Relato 7 El silencio es oro
Un joven decidió unirse a un grupo de monjes budistas después de
oírles predicar y rezar. El padre fue a ver al Buda y lleno de enfado y
de dolor le acusó de un montón de cosas: de corromper a la juventud,
de robarle a su hijo, de distorsionar la verdad, de difamar, de
blasfemar y de otras muchas cosas igualmente terribles.
En respuesta a todas estas palabras tan duras, el Buda no dijo nada.
Cuando el padre finalmente se quedó exhausto, una vez que hubo
agotado su cantera de palabras, se detuvo y le dijo al Buda: “¿Por qué
te quedas tan callado? ¿Por qué no te defiendes?”.
El Buda dijo: “Si un hombre me trajera una bandeja de dulces y
dorados mangos y yo se los rechazara, ¿qué sucedería con los
mangos?”.
El padre dijo: “Que se quedarían en manos del donante”.
“Pues eso mismo es lo que sucede con tus palabras”, dijo el Buda. “Tus
palabras se quedan en tus manos [se quedan contigo]”.
Fuente primaria: Pete Nguyen
LIDERAR
En primer lugar, el Buda parece hacer uso de una gran serenidad y
autocontrol personal (cuadrante superior izquierdo). El Buda se mantiene
fiel a sí mismo. En segundo lugar, el relato ejemplifica una actitud
[behaviour, una actuación, un comportamiento] profesional eficaz
(cuadrante superior derecho). El Buda actúa adecuadamente. En tercer
lugar, está la cuestión del conflicto de valores (cuadrante inferior
izquierdo, grupal). El Buda no se pone a atacar los valores del padre. Se
limita a no aceptarlos, pero lo hace de una forma respetuosa que permite
abrir la posibilidad de un diálogo.
INFLUENCIAR
El Buda opta por no ponerse al mismo nivel de la explosión emocional que
despliega el padre. Espera hasta que las emociones negativas del padre se
hayan agotado y se encuentre en mejores condiciones de dejar su
agresividad a un lado y escuchar. El Buda deja un espacio [holds the
space, abre creativamente un espacio facilitador] para que el padre diga
lo que tiene que decir, sin menospreciar sus valores a pesar de que son
[muy] diferentes. Una vez restablecida la calma, es posible escuchar y se
puede llegar a un entendimiento.
La metáfora de los mangos es sencilla y amable [sweet]. Los mangos
representan el mundo de las palabras, las ideas y las emociones. Es una
metáfora de una vigorosa sencillez que nos permite reestructurar
[reframe, reformular, redefinir] nuestra manera de ver las cosas de una
forma muy concreta y tangible.
MOTIVAR
Siddhartha Gautama, el Buda, fundó una religión y estableció una serie
de normas y preceptos. Desarrolló la teoría del óctuplo noble sendero
consistente en la recta visión, la recta resolución, la recta palabra, el
recto obrar, el recto modo de vida, el recto esfuerzo, la recta atención y la
recta concentración. Las normas y las vías establecidas [established]
ejercen un atractivo sobre el AZUL. Pero el ROJO y el NARANJA también
pueden mostrarse sensibles a una estrategia de negociación –el silencio–
cuya posible aplicación podría parecerles sugestiva. El NARANJA podría
optar por añadirlo a su abanico de opciones potencialmente útiles.
MI PROPIA FORMA DE VERLO
Este relato se puede interpretar de muchas formas diferentes.
¿Trata de la importancia de no manifestar [mostrar] aprobación? ¿De
no reaccionar? ¿De la inocencia? ¿De no defenderse? ¿O de que la verdad
no precisa de ninguna defensa?
La agresividad (y demás emociones negativas) puede anular la razón.
El silencio es una disciplina muy valiosa que conviene desarrollar. Las
emociones requieren alguna forma de manifestación [de exteriorización].
