Centros. S PDF
Centros. S PDF
Procedentes de Paqareqtambo,
se establecieron en Pukamarka
y se aliaron con los grupos ya
establecidos
“Evolución Urbana del Cusco”. Taller Virtual de las Américas. UPC, 2004.
LLAQTA INCA
COLLASUYO
Las llaqtas eran conceptuadas desde el punto
de vista mágico religioso por lo cual contiene
los principales centros religiosos WAKAS= en torno
al cual giraba la vida de su población, Las
wakas estaban conectadas entre si por lineas
imaginarias que irradiaban del koricancha y se
llamaban seques.
HANAN QOSQO
URIN QOSQO
UBICACIÓN DE LA CASA
COLLASUYO
HANAN QOSQO
URIN QOSQO
COMPONENTES URBANOS
EJES VIALES DE LOS 4 SUYOS
K’IJLLUS (CALLES)
Calles angostas de 160
(k’ijllu transversal ) a 560
(k’ijllu longitudinal) mtra de
Agurto Calvo () La traza urbana de la ciudad inca ancho
Zecenarro Benavente (2010) LAS LLAQTAS,, Algunos alcances para el estudio de las estructuras urbanas inkas
INCA
I.: Casas Del Sol Hanan Cusco Planta con la restitución y
III. Hatuncancha - Acllawasi ubicación de los principales
recintos, espacios abiertos,
VI. Amarucancha
ríos y caminos del Centro
VII. Palacio Viracocha Inca Representativo del Cusco inca,
VII. Fortaleza De Huascar dibujados sobre la el tejido
actual de la ciudad.
Tambo De Concebidayoc
CUSICANCHA
LEYES DE INDIAS
Especificaciones en las leyes de Indias en cuanto a
la ocupación del nuevo mundo
• La ocupación del terreno debía hacerse sin perjuicio
de los naturales o con su libre consentimiento.
• El sitio escogido debía ser salubre con clima no muy
cálido ni muy frio, labranza
• El trazado de las calles debía ser a partir de su plaza
central
• De la plaza saldrán cuatro calles principales, una por
medio de cada costado de la plaza y dos calles por
cada esquina de la plaza.
• La dimensión de las plazas debía ser proporcional,
siguiendo el modelo rectangular ROMANO;
• Las calles debían ser anchas en las ciudades de clima
frio y angostas en las ciudades de clima cálido para
• Toda la plaza a la redonda y las cuatro calles
principales que de ella salen tengan portales
(recovas)
• A trechos de la población se vayan formando plazas
menores ,adonde se han de edificar los templos de
parroquias y monasterios, de manera que todo se
reparta en buena proporción por la doctrina.
• Señálese luego sitio y solar para la casa real, la casa
EXCEPCIÓN
del consejo, y cabildo y aduana, junto al mismo
templo y puerto, de manera que en tiempo de
necesidad se puedan favorecer unas a otras.
FUENTE: Beltran,J.( 21013).Agua y forma urbana en la América Precolombina: El caso del Cusco como centro de poder inca. Revista municipal del Qosqo.(1991). Historia y arqueología del Cusco pre-inka. Imprenta Offset Mercantil
FUENTE: [Link]
EPOCA VIRREINAL
Repartición de solares y división de las
antiguas canchas mayores a 200 pies,
dejando manzanas que median de 17 a 26
metros de ancho.
Eje de desarrollo
virreinal , en que
se encontraban
los principales
templos, en este
mismo eje se
ubicaban el
convento y la
universidad de los
Jesuitas
MANZANAS (CASA CUSQUEÑA): El gran terremoto de 1650 destruyó De acuerdo a los planos de 1534 -1560 y
se generaron a partir de la división de las canchas buena parte de la ciudad colonial, 1700, se puede observar cómo en más
incas durante la repartición de solares las obligando a la reconstrucción de la de un siglo la ciudad presenta una nueva
caracteriza sus patios y crujías alrededor que mayoría de sus edificios monumentales. área urbana en formación, el sector Nor-
delimitaban el espacio
oeste, aparecen las parroquias de Belén y
Santiago todavía
Entre esa fecha y el fin del siglo, las separados por áreas de cultivo de la
obras se multiplicaron. La llegada al trama del centro nobiliario, en el Este
Cusco del obispo Manuel de Mollinedo surge el barrio de San Blas
en 1673 daría un impulso decisivo
FUENTE:
PALIZA, V(1824-1934). Arquitectura cusqueña en los albores de la republica 1824-1934
Beltran,J.( 21013).Agua y forma urbana en la América Precolombina: El caso del Cusco como centro de poder inca. Revista municipal del Qosqo.(1991). Historia y arqueología del Cusco pre-inka. Imprenta Offset Mercantil
EPOCA VIRREINAL
HATUNCANCHA
Beltran,J.( 21013).Agua y forma urbana en la América Precolombina: El caso del Cusco como centro de poder inca. Revista municipal del Qosqo.(1991). Historia y arqueología del Cusco pre-inka. Imprenta Offset
Mercantil
EPOCA VIRREINAL
FUENTE: [Link]
EPOCA VIRREINAL
PERIODOS MORFOLOGICOS
las estructuras arquitectónicas aplicadas
durante un proceso sucesivo en las casas
virreinales
Periodo de arquerías y
• El cambio de las cubiertas de paja por techos
corredores simétricos, se dio en
de teja (1559),afirma ramón Gutiérrez “ así,
el ultimo tercio del sigloXVI y a
tirantes ,vigas , correas, tijeras o cabriadas de
principios del XVII, la casa
cedro se encuentras en las obras del siglo XVII
Garcilaso, la casa del almirante
Y XVII
Paredes blancas
Empedrar
La arquitectura no varia
OBRAS PUBLICAS
Arco de triunfo de santa
absolutamente en: materiales,
TIPOLOGIA DE
Arquitectura de los altares, el altar del señor de los temblores y el altar del beatario de nazarenas.
Se cambia
construcciones en Materiales de
madera llena de
ARQUITECTURA
En las fachadas se abren nuevos Abandono del balcón salido Reja de caja sustituye Puertas y ventanas
vanos para la composición sustituido por la abalaustrada de al balcón de madera es influenciados por el
simétrica es un principio del antepecho con balaustres calados signo de bonanza rococó en el que se
neoclásico o de silueta económica rebajan molduras
Se introduce poco a
poco el metal
motivos vegetales
viviendas
ARQUITECTURA NEOCLASICO
1824 - 1840
Falta de recursos públicos
para el mantenimiento de SEGÚN MARKHAM / 1863
SEGÚN PAUL MARCOY / 1846
calles y plazas y servicios “El piso bajo de las mejores No hubo prácticamente
“La ciudad moderna ha
urbanos, falta de recursos de casas de las calles ninguna modificación en la
ganado poco en extensión, lo
los propietarios para principalmente esta dividido forma urbana, sino de
que pierde como carácter
construccion de nuevas e pequeños cuartos oscuros pequeños cambios internos,
arquitectónico compensado
edificaciones, reparaciones y sin ventanas que son las especialmente clausura de
con ordenamiento simétrico”.
mantenimiento de las tiendas, herrerías, callejones. Pag 47
Pag 45
existentes, abandono de la picanterías, etc.”
ciudad y lenta destrucción
Conclusión del cementerio de Almudena, apertura de la alameda, Urbanismo europeo con la apertura de alamedas
Tipología de
construccion de los portales del cabildo, numeroso panteones
obras publicas
Simetría en planta y
elevación
Tipología de
viviendas
Estructura virreinal con Vista general. Construida a fines del
Detalle de doble escalera
modificaciones del [Link] [Link]. Composición simétrica
Detalle de
puerta
Detalle de
galeria
EPOCA REPUBLICANA 1825 -1840
conflicto de la Confederación Perú-Boliviana
Nueva ordenanza
1840: Se destruye a
cañonazos la iglesia y
parte del convento de san
Agustín
Se improvisa un cuartel
“existían 8 tambos que eran lugares de
alojamiento, uno de ellos fue el de la
Jose María Blanco
concepción ubicado frente de san
Agustín”
El templo Agustino se
reduce a cenizas y en su
lugar se apertura la calle
que hoy conocemos
como Calle Ruinas. Cabe
destacar que Gamarra era
cusqueño y que además
saqueó otros templos en la
ciudad.
“Desde la
proclamación de la
independencia del
Perú numerosas
familias cuzqueñas se
han empobrecido o
han emigrado a Lima
y otros lugares.”
1854, 1855 y
1856:
epidemia de
tifoidea
VIAJEROS
ATRAIDOS
EPOCA REPUBLICANA 1841 - 1900
NO EXISTIA
Abandono de sus
AGUA, NI monumentos
DESAGUE
URBANO
Básicamente la
ciudad no cambia
Intensificación y
localización de
actividades urbanas
Incremento
poblacional y
expansión de la
ciudad hacia el
sureste
EPOCA REPUBLICANA 1890- 1900
Desarrollo URBANO
económico y
cultural de la
ciudad
Continua la
subdivisión de
lotes
Centro de la
ciudad se
tuguriza
Pavimenta Y se remodela las Transformaciones
las calles plazas aledañas urbanas
Apertura de calles,
creación de nuevos
espacios
EPOCA REPUBLICANA 1901 - 1949
Aumento de la población
y recuperación de
algunos espacios urbanos
Se genera un
desarrollo industrial y
comercial a pequeña
escala
Hasta 1914 la
electricidad era
desconocida
en la ciudad
del cusco, la
urbe se
“alumbraba
con faroles a
kerosene”
Canalización del rio
Tullumayo ( inicios del Balcón colonial con añadidos
siglo xx a 1940) producto de la época
republicana
EPOCA REPUBLICANA 1901 - 1949
A inicios del siglo XX el Cusco contaba con apenas poco más de 10000 habitantes, la llegada del ferrocarril y el
auge del caucho atrajo a inversionistas y nuevos inversionistas que llegaron a la ciudad, el tema del soterrado de
Llegada
las canalizaciones Incas y Coloniales de la ciudad se transformó en un tema de prioridad pública por el tema de
del la insalubridad, es por ello que entre inicios de siglo XX hasta 1940 se realizó la transformación de estos ríos y
automóvil canalizaciones en avenidas, pero debajo de estas en algunos casos existe todavía los vestigios de estas
estructuras y canalizaciones.
CABRA CANCHA
O “Cercenado de
cabras”, llamado así por
tener el primer rebaño de
cabras importados por un
comerciante judío, que
tuvo su casa en ese
callejón. Dicen los vecinos
de esa zona que en las
noches de luna nueva a
media noche, la pared
derecha que forma
esquina con Tullumayo, se
iluminan reproduciendo
hechos remotos y
desapareciendo con la
luz del alba
EPOCA REPUBLICANA 1901 - 1949
La Misión Kubler
PLANO 1950-1970-(NAVARRO H. R.(2011)Tesis de maestria, LA RELACION TRADICION-MODERNIDAD Y SU INCIDENCIA EN LA PROTECCION Y CONSERVACION DEL CENTRO HISTORICO DE LA CIUDAD DEL CUSCO, RETROSPECTIVA-UNI-
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TERREMOTO DE 1950 Inicio de la conservación
Estrechas
CALLES
MUROS Pétreos
Templos y casonas
ARQUITECTURA nobiliarias
POBLACIÓN
LO TRADICIONAL LO MODERNO
• Reivindicar la cultura inca • Negación del pasado
• Herencia histórica • Visión de la tradición como
atraso, pobreza, inferioridad,
• Falso pensamiento andino
obsolencia.
DINÁMICO, CAMBIO,
PERMANENTE, ESTÁTICO, TRANSFORMACIÓN
CONTINUIDAD
Calle Zetas,
catalogación de
piedras para una
posible
Anastilosis,
Registro
fotográfico de la Protección del púlpito del Templo de San Bl
PUCP
LA MISIÓN KUBLER (1951) PLAN PILOTO (1951)
Con el apoyo de la UNESCO, imponen el Corporación de reconstrucción y fomento de
CONSERVACIONISMO CULTURALISTA la industria CRIF
PROGRESISTA-DESARROLLISTA
RECOMIENDA:
patios centrales, alineamiento de calles,
techos con teja colonia, recomienda se
prohíba la construcción de edificios de muchos
pisos, así como el empleo de materiales y
formas arquitectónicas que no estén en
armonía con el conjunto ,
En relación a la reforma de vías sugieren el
ensanche de calles siempre que sea posible.
PLANO 1950-1970-(NAVARRO H. R.(2011)Tesis de maestria, LA RELACION TRADICION-MODERNIDAD Y SU INCIDENCIA EN LA PROTECCION Y CONSERVACION DEL CENTRO HISTORICO DE LA CIUDAD DEL CUSCO, RETROSPECTIVA-UNI-
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EPOCA CONTEMPORANEA 1950-1970
SISMO
1986
• La ciudad sigue cambiando.
• En la década de los ´80, orientan su esfuerzo al
congelamiento, museización del área monumental
con fines turísticos, ven posibilidad de modernización
impulsando el turismo
Casco urbano y
TEJIDO URBANO crecimiento
explosivo
CALLES Ensanchamiento
ARQUITECTURA Casonas
residenciales a
comerciales,
turísticas.
Establecimientos
para la
recepción de
visitantes
POBLACIÓN Expulsión de la
cultura viva
Cusco 1963 foto de Harrison Forman Universidad de
Milwaukee
Foto de Harrison Forman 1963, plaza de armas del Cusco, se trata del pimer surtidor de gasolina que funcionó en el
Cusco y se ve tambien en fotos bien antiguas,, no se hasta que año funcionó en la plaza de Armas.
Colección de fotos de Harrison Forman 1963 Calle Marquez -
Cusco Universidad de Milwaukee
Plaza Regocijo 1963 colección de Harrison Forman
Universidad de Milwaukee
Mercado Central del Cusco, mandado a comprar a la compañía de
Gustave Eiffel,Colección de fotos del fotógrafo alemán Samlung
Sorge, archivo Digital de Ibero Amerikanisches Institute 1968
TECNÓCRATAS -
PROYECTO PER 39 (1973) CONSERVACIONISTAS
Modernización del pasado, SACRALIZACIÓN DE MONUMENTOS
reconstrucción empírica, edificios HISTÓRICOS
antiguos “nuevos”
Incremento
Crisis económica y Influencia en el turismo considerable
social (surge el negativamente del
terrorismo) crecimiento
poblacional
El
Se combate Nueva
crecimiento
el terrorismo infraestructur
económico
a hotelera
reactiva el
turismo
EPOCA CONTEMPORANEA 1980 - 1990
Mejora la
infraestructura y
mobiliario urbano
Modernización de
servicios
Nueva infraestructura
hotelera, educativa y
comercial
1990-2005
Desintegración
TEJIDO URBANO de la trama
Remodelaciones
ARQUITECTURA agresivas de
espacio
públicos, plazas
Falsos históricos
POBLACIÓN Población
originaria
empobrecida-
ente viva
La avenida El Sol en el Cusco. (foto Colección
Atlas de la Región del Cusco)
Aerofoto Año 1983, Pagina web del Aerofoto Año 1997, Pagina web del
Gobierno Municipal del Cusco Gobierno Municipal del Cusco
RECUPERACIÓN DE LA LIBRE MERCADO
IMAGEN INVERSIONISTAS-COMERCIANTES
MUNICIPALIDAD PROVINCIAL EXTRANJEROS
Plazas con falsos históricos • Patrimonio –mercancía,
posibilidad de lucro
RESTAURACIÓN EMPÍRICA
• No regulación del estado
Falsificación y adulteración del • Banalización de los edificios
patrimonio cultural históricos
• Irrupción de la fiebre Novoandina
Plaza de Armas. Ramón Gutiérrez. Plaza de Armas. Mario Castillo.
Navarro R. (Tesis de maestría) Navarro R. (Tesis de maestría)
PLAN MAESTRO DEL CENTRO HISTORICO DEL CUSCO (2004)
INC Y MUNICIPALIDAD PROVINCIAL
Diagnostico en varios aspectos
No sintonizan con las demandas sociales
No se implementan medidas concretas
Época de no mucho crecimiento urbano, presencia de estilos arquitectónicos nuevos como el neoclásico y el académico
afrancesado
Época donde se nota la presencia de la conservación y la restauración en el centro histórico, se desarrolla planes de
expansión.
BIBLIOGRAFÍA
• Navarro, R. (2011) “La relación tradición-modernidad y su incidencia en la protección y conservación del centro
histórico de la ciudad de cusco, retrospectiva” (Tesis de maestría) Universidad Nacional de Ingeniería, Lima
• Navarro, R.(2014). “Incidencia de la relación tradición-modernidad en la protección y conservación del centro histórico
de la ciudad del cusco”. Devenir, N°1, Pgs,11-22.
• Fuentes y bibliografía Agurto, S. (1980): Cusco: La traza urbana de la ciudad inka. Cusco: Unesco, Instituto Nacional de
Cultura del Perú. Alfaro, C.; Matos, R.; Beltrán-Caballero, A.; y Mar, R. (2014): Urbanismo inka del Cusco: nuevas
aportaciones. Cusco: Smithsonian Institute, Municipalidad Provincial de Cusco, Universidad Rovira i Virgili. Amado, D.
(2009): «La formación de parroquias y la nobleza inca en la ciudad del Cuzco», en El ombligo se pone piercing.
Identidad, patrimonio y cambios en el Cuzco. Cusco: Degregori Ed. Angles Vargas, V. (1988): Historia del Cusco incaico,
vol. 2. Cusco. Aparicio Vega, M. J. (1994): «Humberto Vidal Unda: Siete décadas de cusqueñismo. El hombre y su
generación», en Cincuenta años de Inti Raymi. Cusco. Ardiles, P. (1986): «Sistema de drenaje subterráneo
prehispánico», en Allpanchis, XVIII, n.º 27 (Antigüedad y actualidad del riego en los Andes, I), pp. 75-97. Audefroy, J. y
Ottolini, C. (1999): Vivir en los centros históricos. Experiencias y luchas de los habitantes para permanecer en los
centros. México. Barreda Murillo, L. (1973): Las culturas inca y preinca de Cuzco (tesis). Cusco: Departamento de
Arqueología, Universidad de San Antonio Abad.