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El documento describe la evolución histórica del contexto inmediato y del inmueble en cuestión. Explica que hubo primeros asentamientos humanos en el valle del Cusco mucho antes de los incas, como los grupos de Chanapata y Marcavalle. Luego, durante el periodo formativo, surgieron asentamientos como Qotallaki, Wari, Killki y Lucre. Posteriormente, los incas se establecieron en la zona y desarrollaron la ciudad del Cusco siguiendo un planeamiento urbano-agrícola-
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El documento describe la evolución histórica del contexto inmediato y del inmueble en cuestión. Explica que hubo primeros asentamientos humanos en el valle del Cusco mucho antes de los incas, como los grupos de Chanapata y Marcavalle. Luego, durante el periodo formativo, surgieron asentamientos como Qotallaki, Wari, Killki y Lucre. Posteriormente, los incas se establecieron en la zona y desarrollaron la ciudad del Cusco siguiendo un planeamiento urbano-agrícola-
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Centros y sitios históricos.

UNSAAC. Facultad de arquitectura y urbanismo. Escuela profesional de arquitectura.


Arq. Rene Navarro Halanoca
Joyce Condori • Karen Minaya • Lucas Quispe Ch• Erik Pinto
EVOLUCION
HISTORICA

 EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL CONTEXTO INMEDIATO


 EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL INMUEBLE
Expansión de la ciudad a lo largo del siglo XX hasta ocupar toda la extensión del valle.
Fuente: Representación Gerencia de Centro Histórico, Municipalidad del Cusco (2014).
PRE-INCA
PRIMEROS ASENTAMIENTOS HUMANOS
Basado en los relatos antiguos se a podido
evidenciar la evidencia de grupos humanos que
habitaron el Valle del Cusco mucho antes que los
Incas (Sarmiento de Gamboa 1943 [1572]: 45)
Las crónicas evidencian a:

Procedentes de Paqareqtambo,
se establecieron en Pukamarka
y se aliaron con los grupos ya
establecidos

QOSQOPANPA Y SUS MÍTICOS POBLADORES

(Benavente, APUS TUTELARES Y ASENTAMIENTOS DEL CUSCO PREINKA, 2003)


Fotografía plano “Evolución Urbana del Cusco”. Taller Virtual de las Américas. UPC, 2004.
PRE-INCA
PRIMEROS ASENTAMIENTOS P. FORMATIVO
Al realizar estudios en el valle del Cusco se han
podido encontrar restos arqueológicos
pertenecientes a antiguos asentamientos
(MARCAVALLE Y CHANAPATA) de origen incierto
que se establecieron en el Valle, dando origen
posteriormente con su unión y desarrollo al estado
Inca
Paralelamente se desarrollaron otros asentamientos
como el de QOTALLAKI, WARI, KILLKI y finalmente
LUCRE todos estos posteriormente al unificarse dan
origen a lo que se llamara el imperio Inca
Las crónicas evidencian a:
• CHANAPATA
• MARCAVALLE
• KOTAKALLI
• KILLKI
• LUCRE

“Evolución Urbana del Cusco”. Taller Virtual de las Américas. UPC, 2004.

Investigaciones del Dr. Luis Barreda Murillo .


(Benavente, APUS TUTELARES Y ASENTAMIENTOS DEL CUSCO PREINKA, 2003)
INCA
CARACTERISTICAS
CHINCHAYSUYO • Sede de la capital del Tahuantinsuyo, tenía
como lugar de asentamiento el valle del
Cusco y alrededores, obedecía a un
ANTISUYO planeamiento urbano de inspiración política-
agrícola-religiosa,
• La ciudad estaba dividida en dos grandes
sectores: Hanan y Hurin, parte alta y baja
HANAN
QOSQO respectivamente
• La Ciudad se organizaba en función de un
sistema vial, cuyos elementos principales
estaban constituídos por los caminos que
conducían a los Cuatro Suyos.
HURIN
• Nuestro área de trabajo era un núcleo central,
QOSQO
sede política- religiosa del Tahuantinsuyo, y
lugar de residencia de la nobleza Inca

LLAQTA INCA
COLLASUYO
Las llaqtas eran conceptuadas desde el punto
de vista mágico religioso por lo cual contiene
los principales centros religiosos WAKAS= en torno
al cual giraba la vida de su población, Las
wakas estaban conectadas entre si por lineas
imaginarias que irradiaban del koricancha y se
llamaban seques.

HANAN QOSQO

URIN QOSQO

EJES VIALES DE LOS 4 SUYOS

UBICACIÓN DE LA CASA

Agurto Calvo () La traza urbana de la ciudad inca


Zecenarro Benavente (2010) LAS LLAQTAS,, Algunos alcances para el estudio de las estructuras urbanas inkas Forma de puma del Cusco
Patrones de asentamiento
• La Ciudad tenía como "Patrón de
Asentamiento Urbano", un sistema
CHINCHAYSUYO constituido por manzanas o canchas
cuadrangulares separadas por vías
estrechas, se adaptaban a la topografía
ANTISUYO urbana modificando su forma básica .
• Las vías de circulación eran sensiblemente
rectas, con intersecciones prácticamente
perpendiculares y anchos que rara vez
superaban los 4.50 m.
HANAN
QOSQO
• "Patrón de Agrupamiento Arquitectónico"
un sistema de patios rodeados por
HURIN
QOSQO construcciones rectangulares de un piso.

COLLASUYO

HANAN QOSQO

URIN QOSQO
COMPONENTES URBANOS
EJES VIALES DE LOS 4 SUYOS

K’IJLLUS (CALLES)
Calles angostas de 160
(k’ijllu transversal ) a 560
(k’ijllu longitudinal) mtra de
Agurto Calvo () La traza urbana de la ciudad inca ancho
Zecenarro Benavente (2010) LAS LLAQTAS,, Algunos alcances para el estudio de las estructuras urbanas inkas
INCA
I.: Casas Del Sol Hanan Cusco Planta con la restitución y
III. Hatuncancha - Acllawasi ubicación de los principales
recintos, espacios abiertos,
VI. Amarucancha
ríos y caminos del Centro
VII. Palacio Viracocha Inca Representativo del Cusco inca,
VII. Fortaleza De Huascar dibujados sobre la el tejido
actual de la ciudad.
Tambo De Concebidayoc

CUSICANCHA

Garcilaso de la Vega en los Comentarios Reales de los Incas:


Menciona a la calle San Agustín, como aquel espacio largo y
ancho donde vivían los Incas de la sangre real, divididos por
sus ayllus, que es linajes, que aunque todos ellos eran de una
sangre y de un linaje, descendientes del Rey Manco Cápac.
En este relato Garcilaso resalta la calle de San Agustín como
una calle ya existente en época inca. A pesar de que su
anchura apenas alcanzaba los 4 metros, la calle San Agustín
era uno de los ejes viarios principales del Cusco inca.

Beltran,J.( 21013).Agua y forma urbana en la


América Precolombina: El caso del Cusco
como centro de poder inca.
EPOCA VIRREINAL
 La ocupación española, se inicia con la fundación de la ciudad un 23 de marzo de 1534,
distinguiéndola como ¨La muy noble y gran ciudad del Cusco¨.

LEYES DE INDIAS
Especificaciones en las leyes de Indias en cuanto a
la ocupación del nuevo mundo
• La ocupación del terreno debía hacerse sin perjuicio
de los naturales o con su libre consentimiento.
• El sitio escogido debía ser salubre con clima no muy
cálido ni muy frio, labranza
• El trazado de las calles debía ser a partir de su plaza
central
• De la plaza saldrán cuatro calles principales, una por
medio de cada costado de la plaza y dos calles por
cada esquina de la plaza.
• La dimensión de las plazas debía ser proporcional,
siguiendo el modelo rectangular ROMANO;
• Las calles debían ser anchas en las ciudades de clima
frio y angostas en las ciudades de clima cálido para
• Toda la plaza a la redonda y las cuatro calles
principales que de ella salen tengan portales
(recovas)
• A trechos de la población se vayan formando plazas
menores ,adonde se han de edificar los templos de
parroquias y monasterios, de manera que todo se
reparta en buena proporción por la doctrina.
• Señálese luego sitio y solar para la casa real, la casa
EXCEPCIÓN
del consejo, y cabildo y aduana, junto al mismo
templo y puerto, de manera que en tiempo de
necesidad se puedan favorecer unas a otras.

FUENTE: Beltran,J.( 21013).Agua y forma urbana en la América Precolombina: El caso del Cusco como centro de poder inca. Revista municipal del Qosqo.(1991). Historia y arqueología del Cusco pre-inka. Imprenta Offset Mercantil
FUENTE: [Link]
EPOCA VIRREINAL
 Repartición de solares y división de las
antiguas canchas mayores a 200 pies,
dejando manzanas que median de 17 a 26
metros de ancho.

 Eje de desarrollo
virreinal , en que
se encontraban
los principales
templos, en este
mismo eje se
ubicaban el
convento y la
universidad de los
Jesuitas

 El Virrey Toledo en su visita a la ciudad del


Cusco en 1570, formuló un conjunto de
7 ARCOS
ARCO DE MELOC; excluía la parroquia indígena de santa
decretos llamados “ordenanzas”,
Ana reducciones ,parroquias.
ARCO DE SANTA CLARA; excluía a los barrios
de belén y Santiago
ARCO DE ARCOPUNCO; ubicado en la actual av.
de la Cultura  En este periodo la estructura urbana de la
ARCO DE SAN ANDRES
ARCO DE SUECIA; excluía a la parroquia indígena de San ciudad esta fuertemente dividida, entre la
Cristóbal ciudad habitada por los españoles y los
ARCO DE PUENTE ROSARIO
arrabales
FUENTE: Beltran,J.( 21013).Agua y forma urbana en la América Precolombina: El caso del Cusco como centro de poder inca. Revista municipal del Qosqo.(1991). Historia y arqueología del Cusco pre-inka. Imprenta Offset Mercantil
FUENTE: [Link]
• La parroquia de hospital de los naturales en el cusco colonial (1572-1821) - Arq. Jessica Esquivel Coronado
EPOCA VIRREINAL

MANZANAS (CASA CUSQUEÑA):  El gran terremoto de 1650 destruyó De acuerdo a los planos de 1534 -1560 y
se generaron a partir de la división de las canchas buena parte de la ciudad colonial, 1700, se puede observar cómo en más
incas durante la repartición de solares las obligando a la reconstrucción de la de un siglo la ciudad presenta una nueva
caracteriza sus patios y crujías alrededor que mayoría de sus edificios monumentales. área urbana en formación, el sector Nor-
delimitaban el espacio
oeste, aparecen las parroquias de Belén y
Santiago todavía
 Entre esa fecha y el fin del siglo, las separados por áreas de cultivo de la
obras se multiplicaron. La llegada al trama del centro nobiliario, en el Este
Cusco del obispo Manuel de Mollinedo surge el barrio de San Blas
en 1673 daría un impulso decisivo

FUENTE:
PALIZA, V(1824-1934). Arquitectura cusqueña en los albores de la republica 1824-1934

Beltran,J.( 21013).Agua y forma urbana en la América Precolombina: El caso del Cusco como centro de poder inca. Revista municipal del Qosqo.(1991). Historia y arqueología del Cusco pre-inka. Imprenta Offset Mercantil
EPOCA VIRREINAL

 PLAZA DE ARMAS TRANSFORMACIONES IMPORTANTES


 ANDERNERIAS HACIA EL
En 1548 el Cabildo dio licencia para construir RIO TULLUMAYO
casas y tiendas a lo largo del Saphi, separando
las dos partes de la explanada original y
cortando la relación física y visual entre ellas

 HATUNCANCHA CALLE DE SAN AGUSTIN

CALLEJON PAMPA DE LA ALIANZA

El Espacio Urbano en el Cusco Colonial, Graciela Maria Viñuales [CONICET . argentina]


Beltran,J.( 21013).Agua y forma urbana en la América Precolombina: El caso del Cusco como centro de poder inca. Revista municipal del Qosqo.(1991). Historia y arqueología del Cusco pre-inka. Imprenta Offset
Mercantil
EPOCA VIRREINAL

HATUNCANCHA

 Durante el cerco del Cusco por las


tropas de Manco Cápac parte del
conjunto resultó destruido, y lo que
había sobrevivido fue arrasado en
1605, cuando las monjas dominicas
fundaron el convento de Santa
Catalina.

[Link] [Link]  Hatuncancha había sido ya cortado


por dos calles coloniales (Arequipa y
Calle Santa Catalina
Hatuncancha Santa Catalina).
Calle Arequipa

Beltran,J.( 21013).Agua y forma urbana en la América Precolombina: El caso del Cusco como centro de poder inca. Revista municipal del Qosqo.(1991). Historia y arqueología del Cusco pre-inka. Imprenta Offset
Mercantil
EPOCA VIRREINAL

Estilos arquitectónicos de la época virreinal


EL ESTILO RENACENTISTA: Entre los siglos XVI y XVII, viene a ser una
mezcla de elementos graco-romanos, árabes y platerescos (adornos
repujados de plata).

EL ESTILO BARROCO. Estuvo vigente entre


mediados del siglo XVII y fines del XVIII. De
recargada ornamentación, predominaban las
columnas y cornisas.

Columnas retorcidas (Columnas


salomónicas a manera de una gruesa
serpiente que sube por un tronco) y toda
una variedad de adornos: guirnaldas,
hojas, flores, medallones, escudos, seres
humanos, etc.

FUENTE: [Link]
EPOCA VIRREINAL
PERIODOS MORFOLOGICOS
las estructuras arquitectónicas aplicadas
durante un proceso sucesivo en las casas
virreinales

• En el periodo inicial superposición de las


casas españolas sobre las canchas incas, se
caracterizaban ,casa patio, comunicación
radial a través del patio, el segundo piso era
en la parte frontera hacia la calle , zaguán a
un costado, escaso numero de ventanas en
la fachada

Periodo de arquerías y
• El cambio de las cubiertas de paja por techos
corredores simétricos, se dio en
de teja (1559),afirma ramón Gutiérrez “ así,
el ultimo tercio del sigloXVI y a
tirantes ,vigas , correas, tijeras o cabriadas de
principios del XVII, la casa
cedro se encuentras en las obras del siglo XVII
Garcilaso, la casa del almirante
Y XVII

PADRE SAN CRISTOBAL, La Casa Cusqueña


FUENTE: [Link]
EPOCA VIRREYNAL
El periodo de los corredores de arquerías
asimétricas ,surgió después del terremoto
de 1650,labrasdas con material de piedra

Se extendió el segundo piso hacia las otras


crujías laterales y corredores volados de
madera

Apertura de tiendas en el primer pido en la crujía que


da hacia la calle

PADRE SAN CRISTOBAL, La Casa Cusqueña


EPOCA VIRREINAL
Las transformaciones morfologías de
este periodo modificaron las tipología
de los corredores de arquerías de
piedra ,y cambiaron por corredores
de madera de plataforma ancha sobre
pies derechos con capites de zapata ,
que los expositores de nominan
“corredores adintelados”

PADRE SAN CRISTOBAL, La Casa Cusqueña


EVOLUCION HISTORICA
• EPOCA REPUBLICANA

URBANO 1824 - 1840


SEGÚN: JOSE MARÍA BLANCO / 1834. pag 43
“Funcionamiento de la maquinaria de la casa de la
moneda los manantiales fueron recuperados y el cusco
se vio con abundante agua potable”
Muros ciclópeos SEGÚN: VILLANUEVA URTEAGA /1981
incaicos reutilizados
en los monumentos La estructura urbana es exactamente la misma
religiosos y en las Según Horacio Villanueva Urteaga, la primera
construcciones civiles, ordenanza republicana dirigida a logar un integral
calles estrechas mejoramiento urbano del cusco seria emitido en abril
empedradas con el de 1825 por gamarra
predominio de las
grandes plazas sin
tratamiento,
construcciones Paredes blancas, puertas y ventanas de verde oleo,
religiosas imponentes empedrar pertenencias con piedra menuda y
y las construcciones enveredada con loza, quitar balcones volados, cada
civiles muy discretas y casa se fije un farol de cristal que alumbre a las 10 de
cerradas la noche
EPOCA REPUBLICANA 1824 - 1840

25 DE DICIEMBRE DE 1824 2 REBELIONES FRACASADAS, UNA GUERRA


AGUSTIN GAMARRA PERDIDA, DESCALABRO ECONOMICO Y
44 AÑOS
SOCIAL

En 1825 según las


observaciones de
quienes llegaron
con el ejercito
libertador, el
general habla de
40000 habitantes
para el cusco que
recibió a Bolívar
En 1826, Simón
Bolívar expulsa a los
Agustinos del Perú,
por lo que el
Convento queda
abandonado
EPOCA REPUBLICANA 1824 - 1840
URBANO

Calidad del ambiente Abril de 1825, emitida por


urbano el presidente gamarra

Paredes blancas

Puerta y ventanas: verde


al oleo

Empedrar

asear las acequias

Quitar balcones volados


en las calles angostas

Fijar un faro de cristal en


cada casa
ARQUITECTURA 1824 - 1840 NEOCLASICO

La arquitectura no varia
OBRAS PUBLICAS
Arco de triunfo de santa
absolutamente en: materiales,
TIPOLOGIA DE

clara y los baños de


huancaro, construccion utilizan el adobe y la piedra,
del cementerio de sistemas constructivos,
Almudena concepción arquitectónica

Arquitectura de los altares, el altar del señor de los temblores y el altar del beatario de nazarenas.
Se cambia
construcciones en Materiales de
madera llena de
ARQUITECTURA

Alatar mayor del beatario de ladrillo y yeso, arcos


TIPOLOGIA DE

ornamentos a sencillas y las nazarenas de medio punto,


canónicas capitel corintio,
RELIGIOSA

construcciones en yeso color blanco

Altar lateral de la iglesia del triunfo

ALTAR DEL CRISTO


NAZARENO. Lucen
las formas de clara
influencia
neoclásica
ARQUITECTURA NEOCLASICO
1824 - 1840
Tipología de
viviendas Corredores altos y bajos con arquerías de Introducción del Jardín central, galerías en Portadas sencillas
piedra, pilas de cal piedra labrada con sus hierro importado los cuatro lados del con pilastra de
respectivos estanques , huertos, jardines de vizacaya segundo nivel piedra y dintel liso

En las fachadas se abren nuevos Abandono del balcón salido Reja de caja sustituye Puertas y ventanas
vanos para la composición sustituido por la abalaustrada de al balcón de madera es influenciados por el
simétrica es un principio del antepecho con balaustres calados signo de bonanza rococó en el que se
neoclásico o de silueta económica rebajan molduras

La introducción de las galerías de Rejas de hierro Desaparición de arquerías


madera cambia la estructura volando o a veces por galerías de madera
funcional, antes la comunicación sobre canes que con balaustres de silueta a
entre las habitaciones se daba por sostienen un veces calados
el interior entablado de madera
Simetría en planta y
elevación

Se introduce poco a
poco el metal

Dintel adornado con


Tipología de

motivos vegetales
viviendas
ARQUITECTURA NEOCLASICO
1824 - 1840
Falta de recursos públicos
para el mantenimiento de SEGÚN MARKHAM / 1863
SEGÚN PAUL MARCOY / 1846
calles y plazas y servicios “El piso bajo de las mejores No hubo prácticamente
“La ciudad moderna ha
urbanos, falta de recursos de casas de las calles ninguna modificación en la
ganado poco en extensión, lo
los propietarios para principalmente esta dividido forma urbana, sino de
que pierde como carácter
construccion de nuevas e pequeños cuartos oscuros pequeños cambios internos,
arquitectónico compensado
edificaciones, reparaciones y sin ventanas que son las especialmente clausura de
con ordenamiento simétrico”.
mantenimiento de las tiendas, herrerías, callejones. Pag 47
Pag 45
existentes, abandono de la picanterías, etc.”
ciudad y lenta destrucción

Se crea zonas abandonadas, Se refleja el cambio de fachada


“claros” ubicados
principalmente al sur-oeste Arquitectura neoclásica , por la tipología responden a la corriente ideológica liberal- progresista

Conclusión del cementerio de Almudena, apertura de la alameda, Urbanismo europeo con la apertura de alamedas
Tipología de
construccion de los portales del cabildo, numeroso panteones
obras publicas
Simetría en planta y
elevación

Tipología de
viviendas
Estructura virreinal con Vista general. Construida a fines del
Detalle de doble escalera
modificaciones del [Link] [Link]. Composición simétrica

Vista interior. Galerías y puertas de


estilo neoclásico

Detalle de
puerta
Detalle de
galeria
EPOCA REPUBLICANA 1825 -1840
conflicto de la Confederación Perú-Boliviana

Nueva ordenanza

Se ubican pilones y pilas


dentro de casas y
conventos

1840: Se destruye a
cañonazos la iglesia y
parte del convento de san
Agustín

Se improvisa un cuartel
“existían 8 tambos que eran lugares de
alojamiento, uno de ellos fue el de la
Jose María Blanco
concepción ubicado frente de san
Agustín”
El templo Agustino se
reduce a cenizas y en su
lugar se apertura la calle
que hoy conocemos
como Calle Ruinas. Cabe
destacar que Gamarra era
cusqueño y que además
saqueó otros templos en la
ciudad.

La calle Ruinas en la actualidad


EPOCA REPUBLICANA 1841 - 1900
EPOCA REPUBLICANA 1841 - 1900
20,370 en 1846
< 20000 en 1850
¿Cusco una de las ciudades
17, 370 en 1876 mas fétidas de América
15000 en 1903
13,00 en 1903
meridional?

“Desde la
proclamación de la
independencia del
Perú numerosas
familias cuzqueñas se
han empobrecido o
han emigrado a Lima
y otros lugares.”

1854, 1855 y
1856:
epidemia de
tifoidea

VIAJEROS
ATRAIDOS
EPOCA REPUBLICANA 1841 - 1900
NO EXISTIA
Abandono de sus
AGUA, NI monumentos
DESAGUE

URBANO

Censo 78% de las


de viviendas en la
1840 ciudad son
alquiladas
Antiguo Puente Inca que existió cerca a Tullumayo esquina con
Cabracancha

Al igual que en el río Saphi y los ríos que discurrían


por la antigua capital Inca existen antiguas
canalizaciones debajo de las calles que todos los días
los automóviles y buses de turismo recorren, es el
caso del río Tullumayo o Río de Huesos de su
traducción del quechua, quiero compartir una serie
de fotografías pertenecientes a Max Uhle tomadas
en 1895 - 1906 en el Cusco que muestran dicha
evidencia.
EPOCA REPUBLICANA 1901 - 1949
URBANO

Básicamente la
ciudad no cambia

Intensificación y
localización de
actividades urbanas

Incremento
poblacional y
expansión de la
ciudad hacia el
sureste
EPOCA REPUBLICANA 1890- 1900
Desarrollo URBANO
económico y
cultural de la
ciudad

Continua la
subdivisión de
lotes

Centro de la
ciudad se
tuguriza
Pavimenta Y se remodela las Transformaciones
las calles plazas aledañas urbanas

Apertura de calles,
creación de nuevos
espacios
EPOCA REPUBLICANA 1901 - 1949

Aumento de la población
y recuperación de
algunos espacios urbanos
Se genera un
desarrollo industrial y
comercial a pequeña
escala

Hasta 1914 la
electricidad era
desconocida
en la ciudad
del cusco, la
urbe se
“alumbraba
con faroles a
kerosene”
Canalización del rio
Tullumayo ( inicios del Balcón colonial con añadidos
siglo xx a 1940) producto de la época
republicana
EPOCA REPUBLICANA 1901 - 1949
A inicios del siglo XX el Cusco contaba con apenas poco más de 10000 habitantes, la llegada del ferrocarril y el
auge del caucho atrajo a inversionistas y nuevos inversionistas que llegaron a la ciudad, el tema del soterrado de
Llegada
las canalizaciones Incas y Coloniales de la ciudad se transformó en un tema de prioridad pública por el tema de
del la insalubridad, es por ello que entre inicios de siglo XX hasta 1940 se realizó la transformación de estos ríos y
automóvil canalizaciones en avenidas, pero debajo de estas en algunos casos existe todavía los vestigios de estas
estructuras y canalizaciones.

CABRA CANCHA
O “Cercenado de
cabras”, llamado así por
tener el primer rebaño de
cabras importados por un
comerciante judío, que
tuvo su casa en ese
callejón. Dicen los vecinos
de esa zona que en las
noches de luna nueva a
media noche, la pared
derecha que forma
esquina con Tullumayo, se
iluminan reproduciendo
hechos remotos y
desapareciendo con la
luz del alba
EPOCA REPUBLICANA 1901 - 1949

San Agustín se transforma


en una avenida dictada Obras publicas y privadas
por nuevos medios de afectan la integridad del
circulación urbana patrimonio

1919: los cuarteles del ejercito eran


2: en el tambo de Jose en el ruinoso
claustro de los jesuitas y el otro en el
tambo del inca en san Agustín
EPOCA CONTEMPORANEA 1950-1970
 El terremoto de 1950 de grado siete
en la escala de Mercalli, del 21 de
mayo de 1950, provocó grandes
daños materiales

 La recuperación se orienta de manera


ambivalente:

 Una ciudad monumental-museo,


que debe preservarse y
reconstruirse lo antiguo .
 La necesidad de dar paso a lo
nuevo, construir la ciudad
moderna, la conservación

La Misión Kubler

El Plan Piloto de 1951


La Corporación de Reconstrucción
y Fomento (CRIF)

Propuesta de Zonificación 1964 y


el desborde urbano

PLANO 1950-1970-(NAVARRO H. R.(2011)Tesis de maestria, LA RELACION TRADICION-MODERNIDAD Y SU INCIDENCIA EN LA PROTECCION Y CONSERVACION DEL CENTRO HISTORICO DE LA CIUDAD DEL CUSCO, RETROSPECTIVA-UNI-
[Link] 92
TERREMOTO DE 1950 Inicio de la conservación

TEJIDO URBANO Homogéneo

Estrechas
CALLES

MUROS Pétreos

Templos y casonas
ARQUITECTURA nobiliarias

POBLACIÓN

Imagen aérea del Cusco, Revista Life Perú


Impulso para proteger y Enfrentar a la
TERREMOTO DE 1950 conservar el patrimonio reconstrucción de la
ciudad

LO TRADICIONAL LO MODERNO
• Reivindicar la cultura inca • Negación del pasado
• Herencia histórica • Visión de la tradición como
atraso, pobreza, inferioridad,
• Falso pensamiento andino
obsolencia.

DINÁMICO, CAMBIO,
PERMANENTE, ESTÁTICO, TRANSFORMACIÓN
CONTINUIDAD

CORRIENTE CORRIENTE PROGRESISTA-


CONSERVACIONISTA-CULTURAL DESARROLLISTA
Demolición del antiguo Claustro de
San Ignacio de Loyola (Paraninfo
Universitario), Revista Life Perú
n Altar Mayor de Santo Domingo, Registro Fotográfico de la Pontífice
Universidad Católica del Per{u Destrucción y remoción de escombro de casona colonial, Registr
Pontífice Universidad
Iglesia de Santo Domingo, Registro Fotográfico de la Pontífice
Reconstrucción{on de la Iglesia
Universidad Católica del Per{u
Fomento Industrial de la Ciuda
labores de restauración empez
enero de 1952, en coordina
Ministerio de Fomento y O
Hip

Templo de Belén, Revista Life Perú


Remoción del arco
de la Av. Pardo,
Revista Life Perú

Calle Zetas,
catalogación de
piedras para una
posible
Anastilosis,
Registro
fotográfico de la Protección del púlpito del Templo de San Bl
PUCP
LA MISIÓN KUBLER (1951) PLAN PILOTO (1951)
Con el apoyo de la UNESCO, imponen el Corporación de reconstrucción y fomento de
CONSERVACIONISMO CULTURALISTA la industria CRIF
PROGRESISTA-DESARROLLISTA

Mantener la esencia y carácter urbano- Modernizar la ciudad, dejar atrás lo viejo


arquitectónico y dar paso a lo nuevo

RECONSTRUCCIÓN ESTILÍSTICA DEMOLICIÓN Y REMOCIÓN DE


• Delimitación del área antigua ESCOMBROS
• Reconstrucción y restauración de edificios del
estado y de la iglesia católica • Crecimiento explosivo
• Reducción del uso de adobe • Concentración económica
• Se crea un Consejo de Protección de los • Abandono del campo
monumentos • Zonificación y segregación de funciones
• Ensanchamiento de calles y nueva red vial
• Pueblo jóvenes, urbanizaciones y unidades
vecinales
• Nuevas tipologías arquitectónicas
Despreciar lo Restaurar la cultura • Uso de nuevos materiales
colonial y andina mística, • Prima el protagonismo singular
republicano idealizada y adulterada • Pérdida de la esencia y el carácter urbano-
arquitectónico
Luis E. Varcarcel
Uriel García
LA MISIÓN KUBLER (1951) PLAN PILOTO (1951)

Esquema Plan Piloto 1951. Villegas-


Estrada.

Plan hecho Misión Kubler 1951.


Villegas-Estrada.
EPOCA CONTEMPORANEA 1950-1970
la Misión Kubler, segmenta la ciudad en cuatro partes La Misión Kubler
 A falta de acuerdo para la restauración, se
solicitó el apoyo a la UNESCO. La misión
técnica llega en 1951, George Kubler,

 El propósito de la misión, fue aconsejar y


prestar asistencia técnica, realizar un
informe sobre los daños provocados por el
terremoto.

RECOMIENDA:
patios centrales, alineamiento de calles,
techos con teja colonia, recomienda se
prohíba la construcción de edificios de muchos
pisos, así como el empleo de materiales y
formas arquitectónicas que no estén en
armonía con el conjunto ,
En relación a la reforma de vías sugieren el
ensanche de calles siempre que sea posible.

A la zona histórica y arqueológica

B la zona residencial que puede sufrir modificaciones

C la zona de reconstrucción total, donde se pretendía construir el


nuevo centro cívico y administrativo

D la zona de futuro desarrollo urbano.


EPOCA CONTEMPORANEA 1950-1970
la Misión Kubler, segmenta la ciudad en cuatro partes El Plan Piloto de 1951
 Se enmarca dentro de la
tendencia funcionalista, es decir,
dando la espalda al proceso
histórico de construcción de la
sociedad

 Plantea un diseño general de la


ciudad con centro cívico cultural y
administrativo, un sistema de
circulación y tránsito, se propone la
zonificación o segregación de las
funciones urbanas, solucionar las
dificultades de circulación

A la zona histórica y arqueológica

B la zona residencial que puede sufrir modificaciones

C la zona de reconstrucción total, donde se pretendía construir el


nuevo centro cívico y administrativo

D la zona de futuro desarrollo urbano.


EPOCA CONTEMPORANEA 1950-1970

La Corporación de Reconstrucción y Fomento (CRIF)

 El gobierno, crea una serie de instituciones e implementa fondos,


incentivos para la reconstrucción y restauración de los monumentos históricos

 Representa el empuje progresista de tendencia culturalista, con visión


económica estatal desarrollista, buscan la conservación de los monumentos
arqueológicos y virreinales.

Propuesta de Zonificación 1964 y el desborde urbano

 El crecimiento de la ciudad, el mismo que


había sido lento y paulatino hasta 1950,
repentinamente cambia de velocidad,
debido a la nueva condición socio-
económica,

 Del plan pese a no tener la


aprobación oficial, se materializa
cuatro vías longitudinales de
crecimiento: la Av. Collasuyo, La
Av. De la Cultura, Av. Manco
Capac, y la Av. 28 de Julio
EPOCA CONTEMPORANEA 1950-1970

 El uso residencial de las casonas


virreinales, da paso a actividades
comerciales y turísticas, sufriendo
adecuaciones y modificaciones
desmedidas, es preocupante el
incremento de la expulsión de la
población originaria y con ella de toda
la cultura viva

 También encontramos el uso masivo


de nuevos materiales
como el cemento, el ladrillo y el vidrio.
 Este periodo evidencia una limitada
visión de la protección
y conservación del área monumental

PLANO 1950-1970-(NAVARRO H. R.(2011)Tesis de maestria, LA RELACION TRADICION-MODERNIDAD Y SU INCIDENCIA EN LA PROTECCION Y CONSERVACION DEL CENTRO HISTORICO DE LA CIUDAD DEL CUSCO, RETROSPECTIVA-UNI-
[Link] 92
EPOCA CONTEMPORANEA 1950-1970

Nacen los primeros


pueblos jóvenes, las
urbanizaciones
y unidades vecinales,
aparecen nuevas
tipologías
arquitectónicas como
edificios de renta,
tiendas comerciales,
bancos, cinemas,
edificios residenciales,
EPOCA CONTEMPORANEA 1970-
1990 • La mayor inversión pública y privada se destina al turismo
aparecen hoteles, restaurantes, pubs, agencias de turismo,
tiendas de artesanías, propiciando la adecuación,
remodelación o presencia de obra nueva.
• Altera el tejido urbano, la volumetría, escala del área
Monumental
• Plan COPESCO y el mito del desarrollo turístico: Encarna una
opción de modernización implementando la actividad
turística
• El Proyecto PER-39 y los tecnócratas conservacionistas:
Busca la modernización del pasado realizando
inervenciones en el centro histórico.
• El Instituto Nacional de Cultura
• Intentos de planes:
Plan de Desarrollo Urbano de 1970-73
Plan de Desarrollo Urbano de 1980
Plan Cusco 1989

SISMO
1986
• La ciudad sigue cambiando.
• En la década de los ´80, orientan su esfuerzo al
congelamiento, museización del área monumental
con fines turísticos, ven posibilidad de modernización
impulsando el turismo

PLANO 1970-1990-(NAVARRO H. R.(2011)Tesis de maestria, LA RELACION TRADICION-MODERNIDAD Y SU INCIDENCIA EN LA PROTECCION Y CONSERVACION


DEL CENTRO HISTORICO DE LA CIUDAD DEL CUSCO, [Link] 125
Restauración, Tratamiento Urbano y Obra Nueva. Elaboración René Navarro (Tesis de Maestría)
1970-1990 Llegada del ferrocarril

Casco urbano y
TEJIDO URBANO crecimiento
explosivo

CALLES Ensanchamiento

ARQUITECTURA Casonas
residenciales a
comerciales,
turísticas.
Establecimientos
para la
recepción de
visitantes

POBLACIÓN Expulsión de la
cultura viva
Cusco 1963 foto de Harrison Forman Universidad de
Milwaukee
Foto de Harrison Forman 1963, plaza de armas del Cusco, se trata del pimer surtidor de gasolina que funcionó en el
Cusco y se ve tambien en fotos bien antiguas,, no se hasta que año funcionó en la plaza de Armas.
Colección de fotos de Harrison Forman 1963 Calle Marquez -
Cusco Universidad de Milwaukee
Plaza Regocijo 1963 colección de Harrison Forman
Universidad de Milwaukee
Mercado Central del Cusco, mandado a comprar a la compañía de
Gustave Eiffel,Colección de fotos del fotógrafo alemán Samlung
Sorge, archivo Digital de Ibero Amerikanisches Institute 1968

Plaza de armas del Cusco fotógrafo alemán Samlung


Sorge, archivo Digital de Ibero Amerikanisches
Institute 1968
Aerofoto Año 1963, Pagina web del Aerofoto Año 1970, Pagina web del
Gobierno Municipal del Cusco Gobierno Municipal del Cusco
Evolución de la ciudad
de Cusco 1970‐1990.
Municipalidad
Provincial.
PLAN COPESCO(1966)
DESARROLLO TURÍSTICO

Dinamizar la economía local con la RECUPERACIÓN DE MONUMENTOS con


inversión pública y privada fines turísticos en el eje Puno Cusco

TECNÓCRATAS -
PROYECTO PER 39 (1973) CONSERVACIONISTAS
Modernización del pasado, SACRALIZACIÓN DE MONUMENTOS
reconstrucción empírica, edificios HISTÓRICOS
antiguos “nuevos”

INC Y PNUP UNESCO fomentan la formación de


especialistas en conservación y restauración
(Restauración empírica)

Tejido urbano con valor histórico = casco monumental


Intangible e inmutable, tratamiento especial

Museización y congelamiento del Casco


Colegio San Bernardo antes de la
restauración , Repositorio Digital DDC
Cusco

Colegio San Bernardo después de la restauración


1975, Repositorio Digital DDC Cusco
PROBLEMAS NUEVOS PROBLEMAS
QUE CONTINUAN QUE SE DESARROLLABAN

• Ausencia del debate de la • Desborde urbano


ciudad que se quiere vivir • Urbanismo informal
• Ruralización de la ciudad • SISMO DE 1986 – Deficiencias
y limitaciones de
• Cáncer modernizador reconstrucciones y
restauraciones pasadas
• Falta de el equilibrio entre
preservación y desarrollo • Ola modernizadora por el río
Huatanay
• Pérdida de continuidad y
unidad
• Corriente de pseudo
colonialismo en edificios
estatales y privados
PLANES
LA MONUMENTALIZACIÓN DEL CASCO HISTÓRICO DE CUSCO
• El reglamento busca la revitalización y dinamización de la ciudad histórica, acorde a la EL PLAN DE DESARROLLO URBANO DE 1970-73
evolución urbana y no al congelamiento. • Cae en un exceso de concentración de funciones en torno al
• Propone la division de la ciudad en tres sectores concéntricos lo parte en zonas de
protección rígidas y diferenciadas
nuevo Centro Cívico

Plano de Zonificación, Esquema de expansión urbana. Ministerio de Vivienda. 1972

Zona Monumental. Comisión COPESCO 1971.


PLAN DE DESARROLLO URBANO DE 1980
Una vez más se aplica criterios de zonificación y tratamiento vial,
dividiendo la ciudad en grandes sectores PLAN CUSCO 1989

Delimitación y Sectorización del CCHH. Villegas-Estrada. Cusco 1990. Municipalidad Provincial.


EPOCA CONTEMPORANEA 1980 - 1990

Incremento
Crisis económica y Influencia en el turismo considerable
social (surge el negativamente del
terrorismo) crecimiento
poblacional

EPOCA CONTEMPORANEA 1991 - 1997

El
Se combate Nueva
crecimiento
el terrorismo infraestructur
económico
a hotelera
reactiva el
turismo
EPOCA CONTEMPORANEA 1980 - 1990

Sismo de 5 de abril de Los inmuebles dañados en el


1986: planta políticas sismo de 1950 sean destruidos y
Construcción de de protección del reemplazados por edificaciones
edificios modernos patrimonio nuevas con uso comercial
EPOCA CONTEMPORANEA 1980 - 1990
Fabrica de chocolates:
la cholita
EPOCA CONTEMPORANEA 1991 - 1999

Mejora la
infraestructura y
mobiliario urbano
Modernización de
servicios

Nueva infraestructura
hotelera, educativa y
comercial
1990-2005

Desintegración
TEJIDO URBANO de la trama

Remodelaciones
ARQUITECTURA agresivas de
espacio
públicos, plazas
Falsos históricos

POBLACIÓN Población
originaria
empobrecida-
ente viva
La avenida El Sol en el Cusco. (foto Colección
Atlas de la Región del Cusco)
Aerofoto Año 1983, Pagina web del Aerofoto Año 1997, Pagina web del
Gobierno Municipal del Cusco Gobierno Municipal del Cusco
RECUPERACIÓN DE LA LIBRE MERCADO
IMAGEN INVERSIONISTAS-COMERCIANTES
MUNICIPALIDAD PROVINCIAL EXTRANJEROS
Plazas con falsos históricos • Patrimonio –mercancía,
posibilidad de lucro
RESTAURACIÓN EMPÍRICA
• No regulación del estado
Falsificación y adulteración del • Banalización de los edificios
patrimonio cultural históricos
• Irrupción de la fiebre Novoandina
Plaza de Armas. Ramón Gutiérrez. Plaza de Armas. Mario Castillo.
Navarro R. (Tesis de maestría) Navarro R. (Tesis de maestría)
PLAN MAESTRO DEL CENTRO HISTORICO DEL CUSCO (2004)
INC Y MUNICIPALIDAD PROVINCIAL
Diagnostico en varios aspectos
No sintonizan con las demandas sociales
No se implementan medidas concretas
Época de no mucho crecimiento urbano, presencia de estilos arquitectónicos nuevos como el neoclásico y el académico
afrancesado

Época donde se nota la presencia de la conservación y la restauración en el centro histórico, se desarrolla planes de
expansión.
BIBLIOGRAFÍA
• Navarro, R. (2011) “La relación tradición-modernidad y su incidencia en la protección y conservación del centro
histórico de la ciudad de cusco, retrospectiva” (Tesis de maestría) Universidad Nacional de Ingeniería, Lima

• Navarro, R.(2014). “Incidencia de la relación tradición-modernidad en la protección y conservación del centro histórico
de la ciudad del cusco”. Devenir, N°1, Pgs,11-22.

• Fuentes y bibliografía Agurto, S. (1980): Cusco: La traza urbana de la ciudad inka. Cusco: Unesco, Instituto Nacional de
Cultura del Perú. Alfaro, C.; Matos, R.; Beltrán-Caballero, A.; y Mar, R. (2014): Urbanismo inka del Cusco: nuevas
aportaciones. Cusco: Smithsonian Institute, Municipalidad Provincial de Cusco, Universidad Rovira i Virgili. Amado, D.
(2009): «La formación de parroquias y la nobleza inca en la ciudad del Cuzco», en El ombligo se pone piercing.
Identidad, patrimonio y cambios en el Cuzco. Cusco: Degregori Ed. Angles Vargas, V. (1988): Historia del Cusco incaico,
vol. 2. Cusco. Aparicio Vega, M. J. (1994): «Humberto Vidal Unda: Siete décadas de cusqueñismo. El hombre y su
generación», en Cincuenta años de Inti Raymi. Cusco. Ardiles, P. (1986): «Sistema de drenaje subterráneo
prehispánico», en Allpanchis, XVIII, n.º 27 (Antigüedad y actualidad del riego en los Andes, I), pp. 75-97. Audefroy, J. y
Ottolini, C. (1999): Vivir en los centros históricos. Experiencias y luchas de los habitantes para permanecer en los
centros. México. Barreda Murillo, L. (1973): Las culturas inca y preinca de Cuzco (tesis). Cusco: Departamento de
Arqueología, Universidad de San Antonio Abad.

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