JESÚS MAESTRO: UN ESTILO Y UN PARADIGMA PARA EL

EDUCADOR DE HOY

1. FUNDAMENTACIÓN

Para realizar una aproximación histórica a la figura de JESÚS como MAESTRO, no vamos a
apoyar en algunas fuentes que nos permiten conocer a Él.

Nos encontramos con 2 tipos de fuentes, estas son:

 FUENTES NO CRISTINAS

Hay que decir que los textos no cristianos tienen su origen en el siglo II. Dentro de estos
textos podemos distinguir:

 Testimonios romanos

Entre los que encontramos a:

Este le habla, a el emperador Trajano (año

11 d.C), de un movimiento religioso que se
extiende en su región pidiéndole consejos de
PLINIO EL JOVEN (62-113) cómo actuar frente a él, ya que en el año 111
había personas que consideraban a Cristo
como Dios.
En su libro “los doce Césares”, menciona un
SUETONIO TRANQUILO (65-135) conflicto que hay en Roma a casusa de
Jesucristo en los años 40-50.
En su libro “Anales” escrito en el año 115,
dice que Nerón acusó a los cristianos del
CORNELIO TÁCITO (54-119) incendio en Roma para evitar ser culpado.
Además, se dice que los cristianos tienen
como fundador uno que fue condenado a
muerte (Jesús).

Con esto se pude concluir que los historiadores romanos conocen un movimiento y relatan la
vida y creencias de esos hombres.

 Textos de origen judío

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Hay también algunos textos de origen judío que hablan de Jesucristo, aunque para los
historiadores judíos Jesús no tiene importancia. Sin embargo, para el historiador judío
FLAVIO JOSEFO (37-132), Jesús es un sabio, un hombre con buena conducta y virtuoso,
que tuvo discípulos judíos y paganos, y fue condenado a muerte de cruz, por Poncio Pilato. Y
sus discípulos continuaron con sus enseñanzas.

Los textos judíos religiosos, anteriores al año 220: MISNÁ, TALMUD, MIDRASHIM,
contienen testimonios históricos. Estos se pueden resumir diciendo que: Jesús vivió en
Palestina, fue legislador y maestro. Fue colgado en la cruz. Tuvo discípulos, que curaban
enfermedades en su nombre. No se sabe con seguridad su nacimiento, aunque parece ser que
era hijo de un padre desconocido e ilegítimo.

En definitiva, las referencias NO CRISTIANAS sobre Jesús confirman:

 Existencia y muerte violentan a manos de los judíos o romanos.

 La actividad curativa de Jesús (para los cristianos).
 Jesús era maestro o sabio, puesto que enseñó y tuvo sus seguidores (para los
cristianos).

 FUENTES CRISTIANAS

Con el objetivo de conocer mejor a Jesús, tenemos que centrarnos en las FUENTES
CRISTIANAS, estas son de gran importancia. Aunque hay que decir que las PRINCIPALES
FUENTES CRISTIANAS son los: EVANGELIOS CANÓNICOS.

Podemos hablar de otras fuentes cristianas, aunque aporten poco material complementario
para conocer históricamente a Jesús, estas son:

Se tara de un breve escrito judeo-cristiano

de finales del siglo I. Es un documento
LA DIDACHÉ donde se conoce algo de la liturgia cristiana
más primitiva de la que se deduce la
centralidad de Jesús en el culto cristiano
primitivo.
LAS CARTAS DE SAN IGNACIO DE Ignacio de Antioquía es un obispo
ANTIOQUÍA martirizado en Roma hacia el año 107, este
nos transmite las convicciones de un

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 cristiano dispuesto a entregar su vida por
amor al Señor.
Está formada por textos cristianos que no
pertenecen a la Biblia. APÓCRIFO,
TESTIMONIOS DE LA TRADICCIÓN significa oculto, escondido. Estos
APÓCRIFA testimonios están conformados por datos
extraídos de los Evangelios canónicos
mezclados con las especulaciones o
creaciones del autor del texto.

 Los Evangelios

Los Evangelios pertenecen al Nuevo Testamento, se trata de un conjunto de libros que

contienen el anuncio de la fe.

Podemos hablar de 4 Evangelios (Marcos, Mateo, Lucas, Juan), estos contienen información
amplia y documentada sobre la vida de Jesús. Ya que, los autores de estos escritos buscan
mostrar el significado de las acciones y palabras de Él. Por ello mediante estos (Evangelios)
se transmiten los hechos y su significado.

Entre los Evangelios destacamos:

EVANGELIOS SINÓPTICOS
Los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas, tienen muchos aspectos en común. Por ello se
les conoce con el nombre de SINÓPTICOS, ya que significa visión conjunta.
El PROBLEMA SINÓPTICO es saber cómo se explican las semejanzas y las diferencias
entre estos 3 Evangelios.
EVANGELIO
Marcos
Es el más antiguo y tanto Mateo como Lucas lo incorporaron en sus obras. Por esta razón
se explica las semejanzas entre estos tres evangelios. Mateo y Lucas no coincidieron entre
ellos, a esto se debe las diferencias existentes en sus obras.
Mateo y Lucas
Lo que se diferencian sus obras de las de Marcos, es que se sirvieron de un documento
que contenía una gran cantidad de palabras de Jesús (Q), organizas en colecciones de
dichos y parábolas. Incorporando en sus obras capítulos de la infancia de Jesús y escenas de
apariciones del Resucitado.

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 EVANGELIO DE JUAN
(no pertenece a los Evangelios sinópticos)
Este contiene la cristología más elaborada del Nuevo Testamento, ya que Juan incluye
amplios discursos de Jesús que manifiestan su identidad a los discípulos. Esta obra contiene
mucho material antiguo, que ha sido introducido y reelaborado a través de la reflexión
eclesial de la comunidad de Juan.
Este evangelio se diferencia de los otros 3, tanto en su forma literaria como en su
contenido.

Hay que decir que cada evangelista tiene su forma particular de presentar a Jesús y su
mensaje. Esto hace que los relatos y las perspectivas sean originales y complementarios al
mismo tiempo.

JESÚS en los Evangelios es reconocido como MAESTRO, llamándosele así unas 60 veces
en estos.

Los términos que en N.T utiliza para referirse a Jesús como MAESTRO son:

 Epistatés Jesús por encima de todo.

 Jesús como el que enseña.

Jesús se destaca porque enseña, por eso, en la mayoría de las ocasiones la gente los llama
MAESTRO. Ya que Jesús no es solo un sabio que anuncia el R.D es un sabio que enseña a
vivir de otra manera.

Incluso Él mismo se autodefine como MAESTRO.

A continuación, se presentarán los 4 Evangelios canónicos, buscando en ellos la figura de

Jesús como MAESTRO.

EVANGELIOS CANÓNICOS (FIGURA DE JESÚS COMO MAESTRO)

EVANGELIO DE MATEO
Para él, JESÚS es el MAESTRO DE SU COMUNIDAD. MAESTRO que renueva la
ley, exigiendo una justicia nueva basada en el amor.
Mateo atribuye una gran importancia a la enseñanza de Jesús y las agrupa en 5 discursos,
que forman la trama de su Evangelio. El tema central de estos discursos R.D; donde Cristo
= nuevo Moisés. Jesús es un maestro que enseña: quién tiene autoridad, justicia en ese

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 Reino.
EVANGELIO DE MARCOS
Marcos utiliza un lenguaje común en la cultura de la época.
Según Marcos, JESÚS como MAESTRO es el que enseña a la gente. Él no enseña solo
con palabras, sino también con su manera de vivir y obrar.
EVANGELIO DE LUCAS
La obra de Lucas está dirigida a cristianos que provenían de un mundo pagano (como él).
Para este Jesucristo es el Salvador del mundo entero, y Dios quiere que todos los hombres
se salven por medio de Él. La imagen de Jesús es este Evangelio es como PADRE
infinitamente MISERICORDIOSO.
En este Evangelio se reconoce a JESÚS como MAESTRO, en 22 ocasiones, por diferentes
personas.
EVANGELIO DE JUAN
Para Juan, Jesús es un enviado de Dios y el MAESTRO que comunica vida en abundancia.
Juan, desde el primer capítulo del Evangelio, presenta a JESÚS como MAESTRO, que
causa interés y afecto. Este casi al final de su Evangelio, después de la resurrección,
termina colocando en boca de María Magdalena la expresión “Raboní”, que indica el
reconocimiento y la proclamación de JESÚS como MAESTRO.

2. UN RETRATO DE JESÚS MAESTRO

 JESÚS: MAESTRO QUE ENSEÑA

Jesús es un maestro que enseña a vivir. Por eso acepta que lo llamen Rabbí = Maestro, y se
rodea de unos seguidores con el fin de enseñarle un estilo de vida semejante al suyo.

Jesús enseña en: SINAGOGAS, TEMPLOS y en ESPACIOS AL AIRE LIBRE.

La enseñanza es un aspecto característico en la actividad de Jesús, y así se muestra en los

evangelios.

 JESÚS: UN MAESTRO SINGULAR

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En el mundo judío, el maestro tiene una gran reputación, ya que MAESTRO = MAESTRO
DE JUSTICIA, SACERDOTE… Jesús también intervino en asuntos de orden jurídico y
resolvió controversias.

Hay algunos ASPECTOS que los DISTINGUEN del resto de maestros de la época y lo
definen como MAESTRO ÚNICO, estos son:

 Jesús escoge de forma personal a cada uno de sus seguidores. Cuando en esa época,
eran los discípulos los que tenían derecho a escoger el maestro que más le conviniera.
 Los discípulos de Jesús lo siguen toda la vida y no se le permite volver atrás. Cuando
en esa época, el discipulado se tomaba como una etapa temporal.
 Jesús trataba a sus discípulos como amigos. Cuando en esa época, los discípulos
estaban al servicio del maestro como si fueran esclavos.
 Los niños se acercan a Jesús y las mujeres los siguen para aprender de su vida. Cuando
en esa época, los niños y las mujeres no eran considerados aptos para el discipulado.
 Jesús ofrece problemas, persecuciones y calumnias: “Felices ustedes, cuando por
causa mía los insulten, los persigan y les levanten toda la clase de calumnias”
(Mt,5,11). Mientras que, en esa época, los seguidores de un maestro tenían fama y
autoridad ante el pueblo.

En resumen, Jesús convive con sus discípulos y les enseña con su ejemplo y testimonio de
vida, es decir es el modelo y punto de referencia de la comunidad y de sus discípulos y quien
señala el rumbo a seguir, anunciando el R.D.

 PERFIL DE JESÚS MAESTRO

Jesús, como MAESTRO:

 Fue original.
 Tenía una mente ágil.
 Tenía una percepción imaginativa de lo maravilloso y bello de la naturaleza y del
hombre.
 Tenía espíritu poético, puesto que en la mayoría de las ocasiones utilizaba parábolas
realistas para difundir el R.D.
 Observaba la vida diaria y a veces utilizaba la ironía.
 Dejaba sacar sus propias conclusiones a las personas.
 Tenía gran sentido común.

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  Se interesaba y relaciona con todas las personas, en especial por los enfermos y
desesperanzados.

Por tanto, se puede decir que JESÚS:

 Es una persona de paz, que inspira paz y reconciliación.

 Es una persona libre y liberada, que despierta libertad y liberación.
 Es una persona de oración, ya que se le ve orando en todos los momentos importantes
de su vida.
 Es una persona cariñosa, que inspira respuestas de amor.
 Es una persona acogedora.
 Es una persona misericordiosa, mansa y humilde.
 Es una persona realista y observadora.
 Es una persona atenta y preocupada por los demás.
 Es una persona que se relaciona con sus discípulos como un amigo.
 Es una persona comprensiva.
 Es una persona comprometida con sus seguidores.
 Es una persona sabia y paciente.

Además de todo esto, hay que decir que:

 Jesús es un MAESTRO que enseña con AUTORIDAD

Marcos, Mateo y Lucas, coinciden en mostrar que Jesús enseñaba con autoridad. Ya que su
hablar era cautivante y las multitudes lo buscaban para oírlo.

Jesús habla de manera sencilla y concreta y enseña con autoridad como si sacra su
conocimiento de su relación directa con Dios.

 Jesús es un MAESTRO que enseña con RECTITUD

Jesús enseña y lo hace con franqueza, sinceridad y rectitud, debido a que era creíble y se
podía confiar plenamente en Él.

 Jesús es un MAESTRO SABIO

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Aunque no frecuentó escuela alguna, pero Él fue el maestro de los maestros en la escuela
de la vida.

Jesús como maestro es una persona sabia que conoce la fragilidad del ser humano y sabe lo
que pasa en su corazón.

 Jesús es un MAESTRO PACIENTE

Puesto que es una persona que se adapta al caminar lento y sinuoso de sus discípulos y a su
gradual aprendizaje.

Jesús se comunicaba proponiendo, no imponiendo. Sabía esperar.

 Jesús es un MAESTRO que ESCUCHA y DIALOGA

Jesús aprendió a escuchar. Escuchó la palabra de Dios y a sus discípulos. También supo
escuchar a quienes entraban en contacto con Él. Todo lo que sabía del ser humano lo aprendió
escuchando a las personas.

3. ELEMENTOS DE LA PEDAGOGÍA DE JESÚS: RECURSOS, MÉTODOS Y

ESTILO

Ahora vamos a examinar el estilo, los métodos y los recursos que Jesús utilizaba, como
maestro, en su misión evangelizadora. Para ello nos apoyamos en el N.T, especialmente en:
Lucas, Marcos, Mateo y Juan.

Sabemos por estos evangelios, que la personalidad de Jesús era inconfundible y destacaba
entre sus seguidores. También, conocemos la forma en la que entrega su mensaje y sus
enseñanzas en las que hacía uso de una gran variedad de recursos extraídos del entorno y
sabiduría del pueblo. Puesto que Él se movió en medio de este; hablando en las plazas, en los
descampados, junto a los caminos, a orillas del lago…

Jesús utilizaba su propio leguaje y divulgaba su mensaje propio. El hablaba y enseñaba a la

gente utilizando recursos que facilitaban la memorización de la enseñanza: dichos rítmicos,
repetición del mismo esquema, utilización de pequeños relatos relacionados con la vida
cotidiana… Para ello utilizaba: frases cortas, sencillas, claras, lógicas, evidentes, fáciles de
comprender, que tocaban en lo más profundo el corazón de las personas.

Por todo esto se puede decir que Jesús es un Maestro por excelencia. Ya que, desarrolla una
verdadera vocación pedagógica.

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Los PRINCIPALES RECURSOS utilizados por JESÚS, fueron:

 GESTOS DE JESÚS.

En su enseñanza, Jesús no utilizaba solo el discurso, sino que sus palabras iban acompañadas
de GESTOS, que eran salvadores para quienes lo recibían. Podemos destacar su GESTO DE
TOCAR a diferentes personas, en diversos momentos, por lo general EXCLUIDOS ya que al
tocarlos Jesús los recibe y los acoge.

El TOCAR de Jesús tiene un significado profundo: es la mano de Dios, que se hace visible en
Él, que sana, bendice, protege, comunica vida, perdona y da seguridad.

 MÉTODOS Y TÉCNICAS DE ENSEÑANZA DE JESÚS MAESTRO.

Jesús vino a enseñar y anunciar el R.D. Para ello Él utilizaba una gran variedad de métodos,
que fueron respuestas concretas a experiencias a las cuáles Él quería responder. Entrelazando
la teoría y la práctica.

Entre las ESTRATEGIAS y MÉTODOS empleados por Él como Maestro, destacan:

o Las sentencias y los dichos

En las sentencias utilizan unos rasgos característicos que ayudan a que permanezcan en la
memoria, como son los PROVERBIOS o MÁXIMAS. En estas Jesús recurre a la experiencia
de sus oyentes (Jesús es capaz de recoger la experiencia y expresarla de manera concisa con
una imagen significativa y que sugiere), a la tradición y al sentido común de sus destinatarios.

o Las imágenes

Las imágenes forman parte de la mentalidad hebrea (su cultura), por lo que el uso de las
imágenes es un recurso habitual.

Estas se encuentran en todas las formas de enseñanza de Jesús. Al utilizar una imagen esta
debe de provocar el efecto esperado en la persona que la ve, para ello se debe de corresponder
con la realidad que pretende ilustrar siendo representativa y significativa. Puesto que las
imágenes se convierten en canales de expresión de las realidades más profundas. Por eso
Jesús hace referencia a las cosas o seres vivos (animales, personas) más cercanos de su
entorno (este está empobrecido) utilizando un lenguaje común.

Además, Jesús utiliza el mundo del arte, la poesía y las experiencias místicas para expresar
realidades profundas que no se pueden expresar mediante el lenguaje común.

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 o Las preguntas

Las preguntas son otra forma de impartir sus enseñanzas, estas no son sólo un ejercicio
intelectual, también invitan, molestan, cuestionan, interpelan, motivan, convierten y conducen
a niveles más profundos de la realidad, ayudando a la humanización del ser humano y del
mundo.

Sus preguntas tenían diferentes propósitos, unas son directas y otras indirectas. Estas fueron
hechas dentro de contextos y situaciones concretas, promoviendo el diálogo, la creatividad,
otra manera de ver la vida y asumiendo una actitud nueva y responsable frente a las
situaciones de la vida cotidiana.

En definitiva, Jesús preguntaba para enseñar y para profundizar en la fe.

o Las parábolas

Las parábolas son formas comunes de enseñanza en el mundo antiguo y un recurso muy
común en la época de Jesús.

Estas son un cuento o un relato tomado de la vida cotidiana que se refieren a determinadas
actitudes o comportamientos de personas con los cuales los destinatarios se identifican fácil y
rápidamente y toman posesión personal en relación al comportamiento a seguir o evitar, por lo
general sufren algún giro sorprendente que coloca a los oyentes en una posición incómoda,
provocándole preguntas y dudas. Las parábolas, siempre cuentan una historia, no es solamente
una metáfora, comparación o imagen.

Jesús fue el primero que utilizó las parábolas como una forma corriente de enseñanza para la
gente sencilla, su objetivo era hacerle comprensible y efectivo su mensaje acerca del R.D.
Para ello, utiliza imágenes muy realistas tomadas de la vida cotidiana.

En sus parábolas habla de sucesos y temas normales de la vida diaria, que todos sus oyentes
entendían. Puesto que utiliza un estilo sencillo para dirigirse al pueblo: campesinos, pastores,
pecadores, artesanos y pobres. Debido a que Él estaba dotado de un magnifico genio para
contar y crear historias; sus parábolas son la mejor prueba de esto.

Todas sus parábolas se relacionan con determinados acontecimientos de la vida, ya sea propia
o comunitaria, presente o pasada. Y mediante estas Jesús logró grabar en el corazón y en la
memoria de sus discípulos y seguidores sus enseñanzas y sus palabras de vida.

o Las Citas de la Escritura y del judaísmo

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Jesús habitualmente recurre a citas de la Sagrada Escrituras, mediante esta Él sostiene sus
argumentaciones sin recurrir al procedimiento corriente entre los profetas. Jesús interpreta la
Sagra Escritura, por un lado, coloca al ser humano en el centro de cualquier reflexión y, por
otro lado, actualiza los textos conocidos y los relacionan con la vida. Jesús interpreta la
Escritura teniendo en cuenta a Dios, como un padre lleno de misericordia, que busca y acoge
a sus hijos, sobre todo a los más vulnerables.

o Enseñanza situacional

Se trata de la enseñanza que Jesús hace a través de situaciones concretas, es decir que ocurren
en el momento. Dicho con otras palabras, Jesús se sirve de situaciones concretas, que la
realidad le proporciona, para dar las lecciones de vida, que le interesa entregar a sus
seguidores o sus enemigos.

Así se puede decir que las enseñanzas de Jesús se dan dentro de un contexto y tienen el
propósito de iluminar las actitudes de sus oyentes y provocar un cambio de actitud, de
mentalidad y transformar el corazón y la vida de las personas.

En resumen, Jesús supo combinar la sencillez, creatividad, y la eficacia metodológica,

logrando que sus enseñanzas quedaran grabadas en la mente y en el corazón de sus discípulos
y oyentes. Por medio de su mensaje logró cambios profundos en la vida de quienes
escucharon sus palabras llenas de sabiduría.

4. JESÚS: FUENTE DE INSPIRACIÓN PARA NUESTRA MISIÓN

PEDAGÓGICA EN LA ASIGNATURA DE RELIGIÓN

 DEL MAESTRO DE NAZARET AL MAESTRO DEL AULA

Las numerosas definiciones del rol del docente, pueden hacernos comprender el papel que
éste asume:

 MAESTRO = PROFESOR es aquel que desarrolla una profesión utilizando

competencias y la capacidad de hacer partícipe a otros.
 MAESTRO = GUÍA aquel que responde a una vocación.
 MAESTRO = ALGO MÁS, es decir el que ayuda a ser algo más a el alumno.

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En definitiva, ser educador es ayudar a ser algo más a nuestros alumnos, ejerciendo una
vocación y al mismo tiempo una profesión. Por todo esto cabe afirmar que el rol de docente
implica ser maestro de vida para el alumnado.

Al igual que Jesús, nosotros como maestros, debemos dar testimonio con nuestra propia vida
de los valores y actitudes que Él refleja.

El educador no tiene que tener sólo conocimientos de la pedagogía contemporánea, sino que
además necesita buscar un modelo de educador. Mirando a Jesús puede encontrar las pautas
para llevar a cabo la labor de docente, desde su perspectiva y sus criterios. Debido a que
Jesús, puede ser modelo para todo educador y más aún para el maestro de religión. Puesto que
su práctica pedagógica respondió a su contexto dándole dinamismo a su enseñanza y
utilizando una profundidad en sus palabras, obteniendo unos resultados impresionantes.

La misión de Jesús era enseñar. La misión de los maestros es iluminar las situaciones de
vida de los niños con la Palabra de Dios, haciendo notar su presencia en ellos. Para ello
debemos de seguir su ejemplo teniendo en cuenta las características de los alumnos de manera
individual, las del grupo y las del contexto en el que se desenvuelven. Además, tenemos que
utilizar los recursos y los métodos más adecuados para ellos. También debemos de conocer a
sus familias y el ambiente en el que viven. Con el fin de poner a Jesús en el corazón de la
cultura y en el centro de la fe.

 EL PERFIL DEL EDUCADOR

El perfil del educador debe:

 Ser cooperador de verdad.

 Ser paciente y generoso con sus alumnos por medio del amor.
 Desarrollar la personalidad del alumno.
 Compaginar autoridad y cercanía.
 Utilizar métodos fáciles y sencillos.
 Dar espacios de libertad.
 Fomentar la creatividad.
 Educar con sencillez.
 Ser humilde.
 Desarrollar su vida interior.
 Interesarse por todos sus alumnos.

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  Destacar el papel de la mujer y del hombre en la familia y en la sociedad.
 Colaborar estrecha y eficazmente con las familias en la educación de sus hijos.
 Buscar siempre el bien de los alumnos.
 Compartir experiencias, colaborar y trabajar en equipo, superando individualismos.
 De reciclarse continuamente tanto en su formación profesional como cristina.
 Despertar en los alumnos el amor a María.
 Ver a Dios a través del niño.

 MIRANDO A JESÚS MAESTRO: DESAFÍOS PARA EL MESTRO DE

RELIGIÓN

Las cualidades, los métodos, los recursos utilizados por Jesús tienen plena utilidad para el
maestro de religión de hoy, así como su variada gama de medios y recursos para realizar las
clases y la misión evangelizadora, en lo niños a los cuales educamos.

 COMPARACIÓN DE JESÚS MAESTRO Y EL PROFESORADO DE

RELIGIÓN

Los maestros, se deben, preparar de manera

Jesús es un Maestro sabio adecuada para enseñar y, deben, saber
extraer las lecciones que la vida y la
experiencia les ofrecen.
Jesús es un Maestro paciente Los maestros, deben, saber esperar a que las
semilla dé sus frutos y no desanimarse,
respetando el ritmo propio de cada alumno.
Jesús es un Maestro que escucha y dialoga Los maestros, deben, impulsar dignidad,
libertad y responsabilidad, haciendo que los
alumnos se involucren en el proceso de
enseñanza-aprendizaje.
Jesús un Maestro que enseña con Los maestros, deben, de poseer la virtud de
autoridad la coherencia entre su enseñanza, el mensaje
que anuncia y el de su propia vida.
Los maestros, deben, no cambiar sus
Jesús es un Maestro que enseña con principios y valores por las corrientes de
rectitud moda o por lo beneficios y ganancias
personales.
Jesús es un Maestro que inspira paz, Los maestros, deben, ser conciliadores,
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 reconciliación, en manso y humilde de pacíficos y sembradores de paz en su
corazón entorno, al igual que promotores de
iniciativas a favor de la paz y la justicia.
Jesús es una persona libre y liberada, que Los maestros, deben, despertar en el
despierta libertad y liberación alumnado deseo de libertad.
Los maestros, deben, promover y facilitar el
Jesús es Maestro de oración encuentro personal de sus alumnos con
Jesús y enseñarlos a orar.
Los maestros, deben, aprender de sus
Jesús, es un Maestro cariñoso, que inspira alumnos y alegrarse de sus logros,
respuestas de amor apreciarlos, amarlos y entusiasmarse con sus
triunfos.
Los maestros, deben, tener un trato amable
Jesús un Maestro acogedor y acogedor. Recibiendo las propuestas de
sus alumnos, acogiéndolos y conduciéndolos
hasta Jesús.
Jesús es un Maestro misericordioso Los maestros, deben, procurar dejar de
manifiesto el amor de Dios compasivo y
misericordioso con todos.
Jesús es un Maestro realista y observador Los maestros, deben, ayudar a descubrir la
verdad más profunda sobre uno mismo,
buscando en el interior lo fundamental.
Jesús convive con sus discípulos y los Los maestros, deben, de tener la capacidad
enseña con su ejemplo y testimonio de de convivir con sus alumnos, de
vida involucrarse con ellos, de conocer a cada
uno. Siendo referente de los valores que
proclama.

 LOS RECURSOS Y LOS MÉTODOS DE JESÚS MAESTRO COMO FUENTE

DE INSPIRACION PARA EL PROFESOR DE RELIGIÓN

Jesús ejerció la docencia en su vida cotidiana. La metodología de Jesús consistía en:

 Escuchar, acompañar, caminar y ponerse a nivel de la persona.

 Interpretar con la Escritura, releer juntos.
 Hacer gestos y signos de misericordia, salvación y perdón.
 Invitar al cambio, a la conversión.

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  Ayudar a caminar a la persona en un proceso interior que retoma su vida hacia un
nacer nuevo.

Lo importante, para los maestros, es captar la metodología de esta pedagogía, imitando su

dinamismo, viveza y profundidad.

RECURSOS Y MÉTODOS DE JESÚS MAESTRO

Es importante que el maestro utilice
GESTOS que lleven a el alumno a
Los gestos de Jesús como recurso de encontrarse con el Señor. Por lo que tienen
enseñanza. una gran importancia los signos y símbolos
como lenguaje para vivenciar y transmitir la
experiencia religiosa y creyente.
Es recomendable que los maestros utilicen
Las sentencias y dichos. la riqueza de la sabiduría popular: refranes,
dichos…que ayuden a sacar el contenido.
Los maestros pueden emplear imágenes
(vídeos, juegos, PowerPoint,
diapositivas…), pero haciendo un uso
Las imágenes. inteligente de estas, para lograr los objetivos
esperados. La imagen elegida debe de ser
precisa y sugerente.
Es importante que los maestros formulen la
Las preguntas. pregunta adecuada para abrir diálogo o
debate, para motivar o preguntar.
Los maestros pueden utilizar cuentos
educativos que potencien valores y virtudes.
También se puede utilizar historias de las
Las parábolas. cuales el alumno se sienta identificado con
los hechos o los personajes, provocando una
reacción o generando el deseo de un cambio
de actitud o de conducta.
Es necesario que los maestros tengan
presentes los temas y noticias de actualidad
para hacer de ellas una instancia de

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 aprendizaje. Los hechos concretos de la vida
Enseñanza situacional. cotidiana de los estudiantes y de su entorno
vital se pueden transformar en una situación
de aprendizaje. Es decir, cualquier momento
se pude convertir en aprendizaje.
El maestro debe de tener conocimiento de la
Sagrada Escritura como fuente fundamental
Jesús reinterpreta en forma permanente para sus clases. La Biblia es una Palabra
la Sagrada Escritura. viva y dinámica, que debe ser conocida y
reflexionada. La Palabra de Dios tiene que
iluminar y actuar los criterios del maestro.

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