HISTÓRIA

EGIPTO
GRÉCIA
ROMA
BIZANCIO
ARÁBIA A CARLOMAGNO
ROMÁNICO
GÓTICO
EGIPTO
Es la primera etapa en la que podemos conocer con certeza la función, forma de construcción… de los monumentos y
construcciones encontradas.
PLANO NATURAL: Egipto cuenta, por un lado, con uno de los desiertos más grandes del mundo y a su vez, con el rio
Nilo. Los egipcios relacionaban el movimiento del rio con el movimiento de la vida, llegando a pensar en el Nilo como
si este fuera una vena.
Hasta 1950 cada julio el rio Nilo crecía hasta alcanzar 20km de tierra
fertilizable. Cuando el cauce volvía a bajar se dedicaban a cosechar el
terreno.
La antigua ciudad de Menfis, orientada hacia el Norte-Sur, tenía al rio como
eje principal. Perpendicularmente a “la línea de la vida” sale el sol. A partir
de aquí crearon una cosmología convirtiendo al Sol en el mayor exponente,
la vida estaba controlada por los astros. El sol como padre, el Dios Ra; el “hijo
del Sol” era el faraón.
El sol era el encargado de da la vida y de la muerte. Mientras circula por el
mundo representa la vida, sin embargo, al ponerse el sol simboliza su ida
hacia el mundo de los muertos.
DESCUBRIMIENTO EGIPTO
Heródoto (historiador y geógrafo) visito Egipto alrededor de 450 a.C y reunió los primeros escritos que conoció el
mundo en aquella época.
Durante la guerra entre Inglaterra y Francia, Napoleón debe estar un año en Egipto. Durante la campaña en Egipto de
Napoleón se encontraron con la piedra roseta. Napoleón iba acompañado por una serie de intelectuales que se
dedicaron al estudio de Egipto. El hallazgo de la piedra les ayudo a descifrar los dibujos y a crear un diccionario.
En 1839 se realizaron las primeras expediciones fotográficas, las cuales permitieron que el mundo conociera más
acerca del lugar.
MASTABAS: Es la edificación funeraria del antiguo Egipto.
Las mastabas forman parte de la 1ª y 2ª dinastía y la primera parte de la 3ª. Durante toda esta época encontramos
enterramientos en las mastabas.
Tienen una base rectangular y tres crujías horizontales divididas por
muros. Su planta es similar a un palacio con diversas cámaras. Lo podemos
llamar “un palacio para el alma muerta”, están llenas de objetos
personales. En el centro encontramos una sala más grande y profunda. El
edificio explica que está construido como una muralla.
Los muros estaban hechos de ladrillos y tenían un gran grosor para
soportar viento y arena.

Imhotep fue el primer gran arquitecto nombrado, dio el paso de ladrillo a piedra. Era una gran personalidad de la
época.
En Sakkara se construyó el recinto para el faraón Zoser.
De forma rectangular y con unas dimensiones de 575m
de ancho x 280m de largo tiene una única puerta que
conduce a un largo pasillo que desemboca en una gran
plaza en la que hay un monumento en medio.
Este monumento es una pirámide escalonada (NO
VERDADERA). Responde a la evolución de la mastaba
que con los escalones simula el ascenso del hijo de dios
hacia el sol. Cada escalón tiene una altura de 10m.
Entre los logros de Imhotep encontramos también la invención de mecanismos para
poder mover piedras y la creación del símbolo, ya que consiguió pasar de lo plano
a lo escalonado.
Observamos también, que en su obra los elementos están separados la misma distancia, lo cual le confiere continuidad
a la obra. Por otra parte, las líneas verticales consiguen dotarla de gran complejidad.
Podemos encontrar un hibrido de columna que sigue aproximadamente esta forma:
Son cañas agrupadas a lo largo de un núcleo. Su forma responde a lo que la
sociedad ha visto durante años en la naturaleza y figura elementos siguiendo este
aspecto.

Medias columnas adosadas a

un muro que forman un
estrecho pasillo. Sirve para
saber que no estaba pensado
para muchas personas.
Ignoramos quien entraba y
salía.
Imhotep empieza construyendo una mastaba que se convierte en una pirámide pequeña, dando paso a lo que hoy
conocemos como pirámide.
SNEFRU. Fue el primer faraón de la IV dinastía.
Su preocupación por el enterramiento lo lleva a construir tres
pirámides distintas.
Las pirámides siempre están situadas en el lado oeste del rio.
1ª pirámide: MEIDUM
La entrada de la pirámide está situada en la cara norte porque es la
que recibe el sol. Está situada a 16m de altura.
La cámara mortuoria casi coincide con el eje del suelo. Desde los 16
“cae” el pasillo (1m-1.5) hasta esta cámara.
DIMENSION: 146m largo x ancho 92m altura.
2ª pirámide: DASHUR
Es la pirámide más extraña. Responde a la búsqueda de la pirámide perfecta.
Todo es piedra maciza. Tiene dos pasillos y dos cámaras.
Las pirámides no tienen tanto una finalidad de enterramiento, sino que es
algo más bien figurativo.
DIMENSION: 185m largo x ancho 97m altura
[Cuando el agua bajaba en septiembre, eran los arquitectos del rey los que
se dedicaban a parcelar nuevamente el territorio por ser los únicos que
conocían la geometría]
3ª pirámide: SNEFRU
Es la confirmación de que iban ras una forma.
DIMENSION: 104m de altura.

Realizan tres pirámides por la

relación con las constelaciones
que se forma a partir de las tres
KEOPS. Segundo faraón IV dinastía. estrellas.
¿De dónde nace la primera pirámide? Se elige u n cuadrado, podría haber
sido u circulo, pero se evita por las dificultades tecnológicas. Data de 2500 a.C.
Estaba recubierta de caliza blanca que se ha ido desgastando a lo largo del tiempo.
Tiene una altura de 145m- 147m.
Es la pirámide perfecta, planta cuadrada. Cada cara es un triángulo equilátero.
La pirámide estaba rodeada por un muro que impedía llegar directamente a la pirámide.

TEMPLO. Lugar en el que se momifica y se desplaza el cuerpo a lo largo de la

rampa. El cuerpo entraba al templo daba una vuelta a la pirámide hasta alcanzar la
cara norte para entrar.
CHEPHREN. Es la masa de piedra más grande que tenemos.
Tiene una altura de 143m y el lado de la base es de 215m.
Hay dos templos. El templo bajo (rio) y el templo alto
(pirámide).
La planta del templo está pensada como un
laberinto. Hay historiadores que consideran que
bajo las pirámides había grandes laberintos que
responden a la idea de que la muerte es la
perdición. -Se puede entrar, pero no salir-

MICERINO. La IV dinastía decae, lo podemos observar en la diferencia de tamaños

respecto a las otras pirámides.
DIMENSION: altura 64m lados, 104m x 102m
La entrada es más baja.
La línea que une las tres pirámides tiene
dirección hacia Meliopolis, ciudad del sol.

V DINASTIA.
Al conjunto de pirámides se les llama abusir.
En esta etapa las pirámides presentan ciertos cambios. Los templos son
más altos, el templo de la pirámide es vertical en relación a la pirámide.
Las columnas retoman la forma de la naturaleza. Una hipótesis es que
las pirámides tienen forma de montañas por la falta de estas en Egipto.
Comienzan a desaparecer las pirámides por la aparición de los templos.
En las pirámides el enterramiento sirve para una única vez, sin embargo,
e templo tiene un funcionamiento continuo. La casa sacerdotal
adquiere importancia y potencia la aparición de templos.
Al subir las escaleras se entra en una célula que tiene la función de purificar a quien entra en el templo.
El templo responde a lo que más adelante será un obelisco.
En el grueso del muro tenemos unos elementos esféricos que contenían cestas de sangre animal como forma de
sacrificio.
TEMPLO DE MAHOTEP. Supuso un gran cambio respecto a las construcciones anteriores.
Se accede por una línea recta al complejo. Por primera vez el avance se realiza al aire libre.
El complejo tiene una gran sala en el medio de 12m con un sólido macizo en el centro.
El enterramiento se realizaba bajo la montaña. En el interior del macizo se ha encontrado
una sala con un sarcófago vacío dentro. Antes de llegar al enterramiento final, se atraviesa
un patio.
Se cree que en una de las plataformas había una pirámide, pero esto es una mera suposición.

[Los únicos dos tipos de arquitectura son la arquitectura de

muros y la de columnas. Son los elementos primitivos]
HATSEPHUT.
La frontalidad es un concepto egipcio. Significa representar siempre la cara frontal de las figuras.
A partir del conjunto de rampas se potencia la idea de llegada frontal al
edificio.
El edificio se sitúa EN el paisaje, al contrario de otras construcciones.
SIEMPRE hay un límite entre lo
profano y lo sagrado. Todo el templo
está rodeado por un muro al cual se
accede por una puerta que sirve para
delimitar este recinto sagrado.
Tenemos tres núcleos y a medida que
se sube asciende la categoría social.
Los muros no son muros como tal, sino que
hablamos por primera vez de frentes de
doble fondo (columnata) hay un filtro ente
un plano perforado y un macizo. Se inventan un sistema de dinteles que da lugar al
porticado.
A medida que vamos subiendo nos encontramos con más postulas hasta llegar a un
patio que se encuentra ya dentro de la montaña.
EL VALLE DE LOS REYES. Detrás del acantilado se encuentran entradas a los
enterramientos de los faraones más recientes. Encontrar esto dentro de la montaña potencia la idea de pirámide como
montaña.
EL TEMPLO. Los templos son edificios que inventan una nueva manera de interpretar la religión.
En el templo egipcio encontramos explanadas previas del cual sobresale
una pieza que denominamos PILONO. El pilono son dos piezas separadas
que definen una puerta.
Dan paso a un muro que tiene un sistema columnario. Se entra a una sala
rectangular.
Gobierna la procesión por lo que se potencia el recorrido. Disminuye la
volumetría del espacio por el
carácter procesional.

El pilono es el que define el edificio, es la entrada al recinto. Rodeado por un

muro solo podemos entenderlo a partir de su eje (Pilono-puerta). El pilono es
la pieza principal, siempre sobresale, tiene una anchura de 15-18m. Definen
una puerta solar.
OBELISCO: pieza vertical que termina en forma de pirámide (2 partes, 1 pieza)
LUXOR Y KARNAK (edificios)

Desplazamiento de un templo hacia el otro a través de

la avenida de las esfinges. La barca solar responde al
propio movimiento de los barcos en el rio Nilo.
El pilono de Karnak tiene una altura de 45m y un
grosor de 15m. Tiene 400m de largo y 105m de ancho.
Siempre
encontraremos
PILONO-PATIO-
SALA POSTULA.

Al hijo d Ra siempre se le construye un “pequeño templo” con un estanque que sigue la forma de la luna. Templo sol
y templo luna unidos por la av. Esfinge.
Además de lo que es
propiamente templo
tenemos un recinto
alrededor cerrado por un
muro.
SALA HIPOSTILA DE
KARNAK.
Dimensión: 100x150m
Responde al sistema de ancho en vez de a lo largo. Tiene esta forma debido a
que dentro encontramos dos alturas de columnas para permitir la entrada de
luz y, además, y más importante, sirve para definir la oscuridad.
El camino por el que circula el faraón simboliza la luz y todo lo demás es
oscuridad.
Las cañas del techo tienen formas diferentes. Se aguantaban por unas vigas y
losas planas. En estas losas han sido descubiertos pigmentos de pintura azul
y plateada que representan el cielo estrellado.
LA CONSTRUCCION DE LAS PIRAMIDES.
Se ha explicado de la siguiente manera: una cantera cerca de la pirámide conectada por una
rampa. Esta rampa hecha de arena debía necesitar enormes cantidades para ser construida,
por lo que hay que pensar en otros materiales que podían ser e adobe o la piedra, los mismos
elementos de la pirámide. Para desplazar estas piedras por la rampa habría que modificarla
cada vez que se subía un nivel (piedras de algo más de 1m cubico).
Es muy difícil saber cómo fue la construcción.
En los dibujos egipcios tenemos poca mención al transporte de los elementos constructivos.
Sin embargo, contamos con un dibujo que explica en detalle el desplazamiento de una pieza.
 OBELISCOS.
Los primeros en mover obeliscos fueron los emperadores romanos.
El arquitecto Doménico Fontana escribe un libro sobre cómo mover
un obelisco.
Dependiendo del lugar y la época se usaron diferentes métodos para
desplazar y colocar los obeliscos.
Podemos encontrar obeliscos verdaderos en la plaza del vaticano en
roma, en parís, en Londres y en Nueva York.
EGIPTISMO.
En la historia de la arquitectura tenemos un conjunto de formas que pasaran a formar parte del mundo con distintas
connotaciones con las que fueron creadas.
Hubieron operas en el s.XIX que trataban sobre Egipto.
Karl Friedrich Schinkel.
Museo de Londres comenzó a cobrar entrada para visitar las exposiciones sobre nuevos descubrimientos.
Edificios medianeros con pilares de entrada.
Biblioteca Estocolmo.
Vilanova-momia
Pirámide de ciesto en roma. 30m altura.
Ledoux pirámides como chimeneas.
S.XX Edificios con forma de pirámide:
Fuller años 50: ciudad flotante con forma de pirámide.
Louvre, Paris.
Foster, Rusia.
GRECIA
Aparecieron en Grecia entre los siglos VIII y VI a.C. la filosofía, la historia, el teatro, la literatura épica, la democracia,
y la ciencia. Esto cambió radicalmente el sentido de la naturaleza del hombre y su lugar en el esquema general de las
cosas. El hombre se convirtió en la medida de las cosas.
El Imperio griego se caracteriza por ser formado por
un conjunto de ciudades confederadas que luchaban
conjuntamente entre ella pero se defesaban
conjuntamente.
Los griegos descubren que la geografía es heterogenia
y reconocen espacios sagrados donde la geografía es
más basta (sitio para templos). Los templos
“enmarcaran” el paisaje.
La arquitectura cultural griega es una arquitectura de
cuerpos plásticos. Su distribución aparentemente
casual posee una función espacial significativa en
relación al paisaje circundante. También
encontramos dos órdenes espaciales, mediante los
cuales se organizaban las ciudades: los conceptos
geométricos y de geometría (ej.: templo), y la
ortogonalidad.
La arquitectura griega en su forma típica no es la tumba ni tampoco tuvieron mucho interés en construir casas ni
palacios. Les fascinaban otras formas de la arquitectura cívica como los teatros, salas de consejos, pórticos públicos,
el planteamiento de las ciudades en sí…No obstante la forma arquitectónica más importante es el templo.

EL TEMPLO
No estaba pensado para que contuviera adoradores; se presentaba como la morada simbólica de la deidad a la que
estaba dedicado y cuya estatua de culto albergaba normalmente. El prototipo de templo era el Megarón de la edad
de bronce (primera planta en la imagen), que se utilizó como base de distribución para todas las formas de templo.
Simulaba una habitación. Eran de ladrillo cocido y sus
cubiertas (posteriores) de madera.
1r mito clásico: El templo como un recorte del cielo, el
recorte de los pájaros.

Cela rodeada por una columnata: períptero

Cela rodeada por doble columnata: Díptero
También se clasifican por el número de columnas que tienen en su pare frontal y trasera.
Partenón de Atenas: octástilo
EL ORDEN DÓRICO
Juntamente con el jónico son los órdenes predominantes en la arquitectura
griega. El orden determina todos los aspectos de su levantamiento: la forma,
la disposición y las proporciones de todas sus partes.
Columnas con 20/21 canales.
EL TEMPLO DÓRICO
Siglo VI se importa la técnica en piedra de Egipto. Antes se había construido
en madera. 6x13/6x14 columnas normalmente (normalmente por la mañana,
cuando abrían sus puertas).
El momento de plenitud del templo era cuando por su puerta principal entraba
el sol y llenaba la cela de luz.
Los templos no se decoraban, se llenaban de grabados que hablaban de él.

El Partenón
Estilo Dórico (también tiene columnas jónicas). Situado en la acrópolis de
Atenas “ciudad en las alturas”. Fue construido por griegos, destruido por los
persas, reconstruido por los griegos y romanos y más tarde reutilizado y
alternado de usos por romanos, bizantinos y turcos (iglesias, catedrales,
mezquitas…).
El frontón que mira la ciudad explica que es el templo (lucha de Poseidón y Atenea). El frontón
posterior (visible al entrar) explica el nacimiento de Atenea.
Diseño influido por la diosa a quien se
adoraba, Atenea de Fidias, hecha de oro y
mármol. Templo de 18 metros de ancho.
Características: único en la reinterpretación de
las proporciones, resolviendo el problema de
las esquinas del templo y sus triglifos utilizando
la técnica de contracción de columnas
(contracción de la distancia inter axial).
También se caracteriza por las curvaturas de
sus elementos y las elevaciones de
estereóbato, frisos… para dar una sensación de
más esbeltez.

Su orientación no se rige por la dirección de entrada en la acrópolis. Tienes que dar la

vuelta al edificio para acceder a la cela principal.

Situación anterior al Partenón

EL ORDEN JÓNICO
Es un sistema menos rígido que el dórico. Suave, rico y pictórico.
“Los claros obscuros del bosque”, las columnas tamizaban la luz que,
en el interior del templo, llegaba por la parte superior. Parte de la
cela no estaba cubierta.
Ejemplo de templo Jónico: Didymaion, en Mileto. 10 columnas en su parte
frontal. En su interior hay unas escaleras que bajan a un nivel inferior donde
se encuentra otro templo (templo dentro de un templo).

Ej.: Remate final de una esquina de templo jónico.

EL TEMPLO JÓNICO TEMPLO DE ARTEMISA, EFESO

Gran esplendor a mediados del siglo VI a.C. en Samos y Efeso
TEMPLO ANTENEA POLIS situado en el Acrópolis de Atenas
TEMPLO DE
ATENEA
NIKE,
ACRÓPOLIS
ATENAS
 TEMPLO DE ERECHTHEION el más enigmático en la acrópolis, dedicado a varios dioses (Poseidón, Hefaistos, del fuego,
y Erechtheus, rey mítico de Atenas).
Incluye la tumba de Cecrops,
fundador de Atenas. Tiene tres
pórticos de tipo, escala e
niveles divergentes.
En el este encontramos la
fachada del templo, un pórtico
jónico hexástilo.
Encontramos el pórtico de las
Cariátides, al sur, frente el
Partenón.

ACRÓPOLIS DE ATENAS

El acceso a la acrópolis se realizaba a través de una

rampa en Zigzag por la cara oeste. Llegando al pie de los
propileos. El bloque central se divide en tres partes, con
una rampa central para los animales, vehículos y
procesiones.
La distribución de los templos en la acrópolis juntamente con la subida en zigzag estaba calculada para producir sensación de
majestuosidad. Se calculaban los recorridos para llevar a la gente de una forma diagonal al templo, nunca de forma frontal. Se
usaba la axialidad en los mismos templos, pero no en conjuntos de Templos, entre ellos no seguían simetrías de distribución.
TEMPLO DE HEFESO, AGORA DE ATENAS
Templo mejor conservado. Sé llevó
demasiado lejos el refinamiento del
orden Dórico conseguido con el
Partenón. Con columnas demasiado
altas, perspectiva concebida desde
un solo punto de vista…

DELFOS

TEMPLO DE APOLO, DELFOS

La Vía sagrada avanza en Zigzag hasta el
templo de Apolo, entre una serie de tesoros y
monumentos.
Situado el oráculo.

EL ORDEN CORINTIO
En origen y carácter era una
variante del jónico. Se usaba
inicialmente en templos
circulares, que en un principio
eran de carácter efímero, como
chozas y más tarde como
templos primitivos.
EJ. Templo de Zeus Olípico,
Atenas.

Ej. Templos redondos: Antiguo

Tholos, en Delgos
Templo en Bassai
TENDENCIAS HELENÍSTICAS
El período Helenístico (después de la muerte de Alejandro en año 323) conservó bastante las viejas tradiciones
arquitectónicas. No fue hasta el 170 a.C que apareció el orden Corintio en exteriores de Templos (Zeus Olímpico).

ARQUITECTURA CIVIL
El ágora era el centro cívico y mercado de la
ciudad griega.
El ágora de Atenas estaba situada en un área
aproximadamente triangular. La Vía Panatenaica
estaba cruzando una diagonal que llevaba a la
acrópolis. En el lado oeste del Ágora había un
complejo grupo de edificios, incluyendo un
tholos y el antiguo y nuevo consejo. En un
montículo en la parte trasera estaba el templo de
Hefeso y la Estoa de Zeus. Este último era el
componente más importante del planteamiento
de las ciudades griegas. Protegía a los elementos,
aunque estaba abierto, y definía la parte interior
y exterior. Se usaba para una amplia gama de
actividades, desde políticas, económicas,
públicas…

EL TEATRO GRIEGO
Para los griegos clásicos, el teatro no era un mero
entretenimiento o diversión, sino una celebración poética y
musical de las más profundas creencias religiosas y cívicas y a las
que todos los ciudadanos asistían.
SANTUARIO DE OLIMPIA

Santuario de la península del Peloponeso en el que se celebraron los

Juegos Olímpicos de la
antigüedad.
TEMPLO DE ZEUS OLÍMPICO
Es un templo de orden dórico,
períptero hexástilo. En la «naos o
cella» se encontraba la estatua
crisoelefantina de Zeus Olímpico.

PLANTEAMIENTO DE CIUDADES
La arquitectura griega estaba enfocada en la construcción de
grandes obras públicas.
La primera ciudad griega planificada fue probablemente Mileto.
Esquema principal de la ciudad griega:
La ciudad estaba cortada por varias calles principales que la
cortaban en ángulo recto.
La mayoría de los rectángulos estaban subdivididos por una serie
de red relativamente uniforme de insulae.
Las manzanas rectangulares se dividían asimismo en una serie de
casas
Los edificios públicos estaban situados dentro del sistema sin
interferir en el tráfico.
Las plantas de la ciudad se adaptaban al terreno.
ROMA
Fueron una civilización conquistadora cuyo imperio se extendía desde el Támesis
hasta el Nilo, delimitada por el desierto del Sahara en el sur y el Danubio en el norte.
Debieron inventarse una serie de mecanismos que permitían la comunicación entre
todo el territorio; es decir, mismo idioma, una ley común, arquitectura común… El
conjunto de edificios certifica que el territorio quiere estar unido y es la primera vez
que podemos hablar de obra pública.
Se caracterizan por la flexibilidad causada por la diversidad del territorio. El templo
romano se acepta como el edificio común.
El mundo romano estaba constituido por una red de
puntos (ciudades) atados por la calzada romana (vías
romanas). El comercio se realizaba a través de estas vías
que unían todo el territorio.
La ciudad se basaba en el esquema de la superficie
cuadrada o rectangular dividida en cuatro partes
mediante dos calles principales que se cortan en ángulo
recto. La principal “cardo”, dividía de norte a sur,
mientras que la secundaria, “decumanus”, de este a
oeste.

ORDENES
Adoptan los órdenes griegos. Acaban teniendo cinco: Dórico, Jónico, Corintio y
además, Toscano y Compuesto. El primero de estos nuevos ordenes tiene
coincidencia con el dórico, no tiene ni triglifos ni metopas; el compuesto es una
mezcla de corintio con las volutas jónicas.

ARCOS
El arco es el sistema romano por excelencia, ya
que fueron quienes explotaron esta forma de
construcción.
Al extender un arco en su eje, es decir, en
profundidad, obtenemos una bóveda de cañón.
Al intercalarse do bóvedas de cañón en ángulo
recto se obtiene lo que llamamos bóveda de
crucería.
Sin embargo, el tipo de bóveda más grandioso es
la cúpula.
PUENTES
Los puentes se construían con gran solidez, con unos firmes admirablemente
uniformes y con pilares que estaban diseñados para resistir el ímpetu de las
aguas; algunas en las veces había aberturas en los pilares para aliviar la
presión de la corriente.
PUENTE DE ALCANTARA.
Al puente se accedía tras
girar una curva, nunca de
forma directa. Este puente en concreto, con luces de distintos
tamaños, tiene en el medio un arco de triunfo. Simboliza un lugar
sagrado por conseguir superar las adversidades del terreno. En el
extremo del puente encontramos un templo.

ACUEDUCTOS
La civilización romana estaba formada primordialmente por ciudades, por lo que
necesitaban un suministro ininterrumpido de agua potable. Idearon unas estructuras
denominadas acueductos que funcionaban dejando correr el agua por un canal
techado con una pendiente mínima. El arco era indispensable en su construcción.
Como uno de los ejemplos más importantes tenemos el acueducto de Segovia. En su
caso, es el acueducto el que funda la ciudad.
En los arcos centrales hay unos grabados que nos permiten conocer la época a la que
pertenece. Su estructura permite que en caso de que caiga uno de los arcos el conjunto
no se derrumbe, aunque quede interrumpido el paso del agua.

PUERTOS
Los puertos tienen gran importancia en este periodo. Los faros tenían forma cuadrada y debían construirse a su
alrededor unas rampas para poder subir y producir la luz mediante la
quema del aceite.

ARCO DE TRIUNFO.
Los arcos de triunfo eran estructuras que servían para conmemorar las
hazañas de algún gran general. Siempre estaban situadas en vías de gran
importancia.
El arco más sencillo es aquel formado por un único arco acompañado por
un sistema de pilastras. Es decir, construcción más decorum. Los arcos de
triunfo más complejos son aquello que tienen tres “ojos” como es el caso de Medinaceli.
En el ático de los arcos es donde se explica su motivo. Los pedestales servían para que no tuvieran una altura
excesivamente alta.
El arco más importante es el arco de Constantino, formado por tres ojos, tiene un sistema columnario separado por
pedestales.
En la civilización romana hay que destacar tres construcciones que conseguían reunir a gran parte de la población.
Estas eran los circos, los anfiteatros y los teatros.
CIRCO
Era una pieza estrecha y larga con una espina en el centro y una galería
perimetral, de un lado al otro del extremo recto estaban colocado los establos.
Fue la forma arquitectónica desarrollada para las carreras de carros y caballos.
El circo más antiguo y grande era el
circo máximo, que estaba situado
en el largo valle entre el monte
palatino y aventino. Media unos
610 m de largo 198 m de ancho con espacio para albergar a 250000
espectadores.

ANFITEATRO
Estas vastas arenas reunían las batallas entre gladiadores que comenzaron en el sur del
territorio y se expandieron por todo el imperio. El primero en construirse fue el de
Pompeya, con unas dimensiones de 106x152m y se podían sentar 20000 personas. Tenía
una forma ovoidal y los asientos se sostenían mediante un montículo de tierra contenidos
con un macizo muro de retención.
El anfiteatro maduro su forma hasta alcanzar el ejemplo
más famoso, el coliseo romano. Roma no contaba con
una arena, pero el sitio ya estaba preparado, siendo
previamente excavado. Construyeron sobre un lugar
ideal, uno de los edificios más perfectos del mundo en
ese momento ya que lo que hizo el arquitecto fue
perfeccionar las ideas anteriores expandiendo la escala.
La planta del coliseo media 188 por 155m en el exterior
y 85 por 53m en la arena de los gladiadores. Debajo
del suelo había un extenso sistema de túneles,
cámaras y artilugios para facilitar el espectáculo. Los
asientos formaban un anillo elíptico uniforme de
50m de ancho y 48m de altura en la cornisa externa
y servían para unos 50000 espectadores (con palcos
para el emperador y otros dignatarios).
Al pie de la estructura se colocó un anillo de 8m de
espesor. Se erigió un poderoso esqueleto de pilares
por los dos primeros pisos con muros radiales
intermedios uniendo los anillos interiores. Los
muros de carga del tercer piso eran de hormigón. Por encima un macizo abovedamiento
de hormigón. Esta ordenada estructura proveía un soporte poderoso para los asientos macizos de mármol.
El exterior del edificio con una pared de 48m de altura y unos 610 de circunferencia refleja el espacio interior y por
tanto comprende tres hileras de arcadas sobre pilares y un alto muro final. Nos encontramos con la secuencia del
dórico, jónico y corintio en la articulación de medias columnas y entablamentos.

TEATRO
Visualmente el teatro griego incluía el paisaje, arquitectura y naturaleza eran una, pero la romana era una arquitectura
de grandes ciudades construidas en terreno llano o aplanado. El teatro romano era una forma urbana por excelencia,
un ambiente arquitectónico cerrado, incluso cuando la cavea (zona asientos público) estaba construida en una ladera.
Los griegos habían usado un telón adintelado a lo largo de la cima del edificio de la escena y los romanos expandieron
sin cohibirse este artilugio colocando debajo del tejado una inmensa fachada de órdenes columnarios enmarcando
tres puertas.
El teatro Marcelo asumió la
característica plasticidad romana y el
ritmo de sólido y vacío en el exterior. Se
ejemplifico aquí la secuencia vertical de
ordenes: dórico en la primera planta,
jónico en la segunda y posiblemente el
corintio en la tercera (suposición).
Detrás de la elaborada fachada curva
de este teatro, la cavea proporcionaba
asiento a aproximadamente 10000
espectadores. La organización de los
asientos responde a una clasificación por clase social.
Existe la idea de edificio como atlas. Los teatros, anfiteatros y circos sirven para mostrarle a la población características
de lugares lejanos que forman parte del imperio, demostrando su gran dimensión.
El imperio romano para mantener la estabilidad adopta a los distintos dioses del territorio que ocupa. Además utiliza
un mismo decorum y lenguaje para conseguir unificar el territorio.
Los territorios que fueron conquistados repetidas veces tenían muchos dioses por lo que en el foro podemos encontrar
diversos templos a cada uno de estos dioses. A medida que pasa el tiempo consiguen unificarlo.
En contraposición al templo griego que se accede de forma esquinada, al templo romano se accede de forma frontal.
Los templos romanos siempre se situaban sobre una plataforma (pedestal), solo uno de los lados presenta la escalera.
La frontalidad ha llegado a convertir la cela en el perímetro del templo, rebosa los límites y se convierte en una gran
sala. La parte de atrás pasa a tener incrustadas medias columnas.
Ejemplo: templo
de Córdoba.
El orden romano
por excelencia es
el corintio. En
esta época
podemos
encontrar tres
templos formalmente idénticos compartiendo el espacio y divergir en las creencias.

FOROS
Los foros eran el equivalente romano al ágora griega. Situados
en una zona central, eran plazas porticadas. Comenzaron
siendo mercados y acabaron formando elaborados conjuntos
arquitectónicos, aun así difieren profundamente en muchos
aspectos.
El foro romano se convirtió en todo lo que no era el ágora
griega: ordenado de forma estricta, generalmente como un
rectángulo, rodeado de pórticos, dominado por un gran
templo en un extremo. La vida romana era tan dependiente de la sanción religiosa, y el estado estaba tan
estrechamente ligado a los dioses, que el templo tenía que estar en el centro cívico.
La mayor parte de los emperadores se construyeron un foro, intentando superar al anterior. De esta forma no
aparecen dos foros que sean iguales. Los más importantes son cinco: el foro de cesar, augusto, nerva, trajano y
Vespasiano.
FORO DE AUGUSTO: el templo dedicado a marte, con una imagen de marte en el medio, no estaba completamente
acabado porque el propietario de los terrenos vecinos se niega a venderlos. El templo que unifica las aurículas que
presenta su planta se supone que simbolizan la parte asiática y la occidental del imperio.
FORO DE NERVA: fue el foro más pequeño. El tamaño de los foros representa la grandeza
del emperador que lo mando construir. No
cuenta con porticado por la falta de espacio
para él.

FORO DE TRAJANO Y ADRIANO: fue el foro

más grande y el que constituía el núcleo del
imperio romano. Encontramos en su interior
una basílica, un templo dedicado al propio
trajano y bibliotecas. Encontramos también la columna trajana, que tiene enrollada en su fuste una
“película “que nos cuenta las hazañas de trajano contra los invasores. Esta columna no se apoya
directamente en
el suelo.
A trajano le siguió
el emperador
Adriano,
considerado el
emperador más
culto, construyo
un templo frente
al coliseo. Este templo tenía un frente de 10 columnas y dos celas, una dedicada a la propia ciudad de
roma y otra dedicada a amor. Mezcla la
idea griega y el sistema de plataforma, se
coloca todo sobre una plataforma con
columnatas.
Neoplatonismo romano: como
conseguir la perfección a través de la
geometría.
Adriano tenía un foro con una localización propia “campo marcio”. Responde al esquema romano (parte delantera)

PANTEON
Adriano decide construir el panteón romano y supone una gran innovación en la historia de la arquitectura. El panteón
representa la introducción del espacio interior como expresión de una nueva dimensión existencial. Es un edificio
dedicado a “todos los dioses”. Consta de dos elementos principales: una vasta rotonda con cúpula y un extenso pórtico
con columnas.
Pierde buena parte de la ornamentación exterior en la parte del cuerpo cilíndrico (posterior). El muro no es macizo,
tiene hornacinas excavadas en el muro. Hay dos columnas en las hornacinas y son las columnas las que sirven para
aligerar el muro, se crea una relación de lleno-vacío. En el espacio reservado para el emperador, las columnas
aumentan la distancia entre ellas para determinarlo.
La puerta está orientada hacia el norte para que el sol nunca entre por ella.
El panteón tiene un velo de decorum perfecto organizado por las columnas. Las ventanas son ciegas, no entra luz a
través de ellas. El muro esta articulado mediante partes que entran y partes que salen.
Cúpula. Tiene un diámetro de 43,5m y un espesor de 6,8m. Pesa aproximadamente unas 5000 toneladas.
Está formada por un sistema de casetones cuadrados y rectangulares que juegan con la luz y las sombras. Hay cinco
hileras de cuadrados y 28 casetones que representan los 28 ciclos de la luna. El óculo de la parte superior de la cúpula
representa la única entrada de luz. Tiene unas dimensiones de 7 u 8 m de diámetro. La luz del edificio no es constante,
sino que cambia al igual que lo hace en la naturaleza. Esta
variación a lo largo del día sirve para iluminar los diferentes
altares dedicados a los distintos dioses.
El edificio dibuja una esfera entera, si se continuase la cúpula
obtendríamos una esfera constante al suelo. Se establece una
relación con la naturaleza a partir de la cúpula.
Al igual que el coliseo el panteón toma la idea de edificio como
atlas. El interior está forrado de mármol de distintos colores
que venían de distintos lugares del imperio.
En la piedra hay arcos grabados (que se consideran bóvedas por su
grosor) estos arcos de ladrillo estaban llenos de hormigón y sirven como
malla que evita cualquier tipo de rotura. La sección disminuye hasta que
llegamos a la parte más alta debido a que cuanto más subimos más ligero
debe ser.
El panteón les da gran importancia a los detalles. La puerta es el reflejo
del trono y las columnas salen a recibir al emperador.
Este edificio representa el mayor
logro de la arquitectura romana y su
repercusión continuo durante toda la
historia de la arquitectura.
ROMA A BIZANCIO
TERMAS
La arquitectura más espectacular que inventaron los romanos para sus ciudadanos fueron las termas. Durante el
Imperio, el elaborado procedimiento del balo se convirtió en una práctica diaria cuando era posible y se dice que los
romanos tomaban más en serio sus baños que a los dioses.
Todos los baños tenían un programa esencial: una habitación común para desvestirse, el apodyterium; una serie de al
menos dos hbaitaciones calentadas – un tepidarium, o habitación moderadamente caliente, y un caldarium, o
habitación caliente. En los mejor equipados incluso había una habitación de vapor. A parte de calor, lo baños ofrecían
frio refrescante en los calientes días de verano, en baños fríos o una piscina (natatio), o una habitación fría
(frigidarium).
Existe una gran diversidad de baños, desde los baños privados de los ciudadanos o los construidos en las villas de los
emperadores. Pero, sin embargo, los más grandes eran los dedicados al pueblo. Dos categorías: los baños comerciales,
o comunales, y las grandes empresas imperiales.
Los romanos desarrollaron un elaborado sistema de calentamiento apenas igualado hasta los tiempos modernos.
Había hornos (hipocaustos) que funcionaban bajo el suelo y estaban construido sobre una serie de tubos huecos por
los que se llevaba el calor en diversos grados a las distintas habitaciones. La más caliente, el caldarium, estaba más
cerca del horno, a menudo directamente sobre él. Se trasmitía el calor a las habitaciones a través de conductos de
baldosas, que calentaban el suelo y las paredes.
Entre los establecimientos mejor conservados del modelo antiguo están los baños del foro en Pompeya. Hubo una
serie de emperadores que construyeron baños para el populacho romano. Denominados baños imperiales o thermae
tenían unas dimensiones gigantescas. Entre ellas destacamos las de caracalla. Al contrario que las de Pompeya, que
eran unas pocas y simples cámaras de bóveda de cañón amontonadas, el edificio de los baños de caracalla presentaba
un esquema más complejo.
Era un recinto de 20 hectáreas cercadas por muros. El recinto contenía un gran depósito con agua en el sur, cámaras
para actividades culturales y un estadio. Lo baños en si tenían una dimensión de 214x110m. el eje norte sur lo dividía
con una perfecta simetría bilateral en dos mitades exactas. Los espacios estaban cubiertos por techos abovedados de
una escala visionaria. El vestuario, techado por una bóveda de arista, media 55m de largo y 24m de ancho. La piscina
al aire libre era de un tamaño similar y el caldarium formaba una rotonda con una cúpula de 35m. Además de las
habitaciones principales había habitaciones que proveían servicios auxiliares.
Otra gran mención son las termas de Diocleciano que aumento en tamaño con respecto a las de caracalla. Media
240x145m. Como innovación tienen la expansión de la piscina natatio y la rotonda anterior. El espacio estaba
enmarcado por órdenes helenísticos que simulaban sostener la bóveda y por relucientes paredes en las que se abrían
paneles de columnas, arcos y ventanas.
ROMA A BIZANCIO
VILLA ADRIANA
Construida en Tivoli entre el 118 y 134 d.C. formaba un conjunto de peristilos,
fuentes, comedores, dormitorios, baños, bibliotecas, así como edificios de funciones
extrañas. Representaban la personalidad de Adriano, un hombre de gran imaginación
y que había realizado extensos viajes; y suponía una versión de la casa dorada de
nerón. Podemos destacar tres partes esenciales en la Villa de Adriano:
EL CANOPUS. Un estanque alargado rodeado por una columnata en la que tramos
rectos de entablamento alternan con secciones arqueadas que enmarcaban estatuas,
una distorsión de los órdenes helénicos que a la larga iba a tener amplias
ramificaciones. También exhibía la forma curvilínea rítmica que era tan importante
en otras partes de la villa como en el pabellón de la llamada Piazza d´Oro y el teatro
marítimo.
PIAZZA D´ORO. El patio central estaba rodeado por una columnata ondulada de
secciones alternantes cóncavas y convexas, que daba a un segundo y tercer espacio
protegido para formar un ambiente de asombrosa apertura y fluidez.
TEATRO MARITIMO. Era la creación más extraordinaria de
la villa, una “isla refugio”-una villa dentro de la villa
formado por un peristilo circular exterior separado por un
foso de la “isla”. Esta isla estaba compuesta de cortinas de
columnas alternando lo convexo con lo cóncavo,
dispuestas de formas concéntricas y separadas del círculo
perfecto del peristilo (por no hablar del mundo “real” que
había detrásContemporánea a Chartres. En el detalle
deriva del gótico primitivo, pero pertenece en forma al
movimiento gótico tardío, que parece iniciar. Planta con 5
naves. El exterior no era una jaula abierta de arbotantes,
sino cerrado y macizo. Gran contraste con el interior
abierto, con columnas espaciadas, altas y delgadas.
).

BASÍLICA CRISTIANA Y CONSTANTINOPLA

El periodo crucial para el cristianismo fueron los primeros tres
siglos, antes de que el emperador romano Constantino lo
proclamase religión del estado en el 326 d.C. sustituyendo al
paganismo.
La arquitectura de los primeros cristianos era modesta en
envergadura y ambición. Proveía espacio para las necesidades
rituales de los vivos y espacio para enteramiento de los muertos.
En el 330 se traslada la sede del Imperio Romano a la antigua Bizancio, a la cual llamaron Constantinopla.
Ese traslado tuvo el efecto indirecto y a largo plazo de dividir el
Imperio Romano en el Oriental (Bizantino) que duro más de mil años
y el Romano Occidental, que se rompió gradualmente en una serie
de reinos independientes.

ROMA Y LA TIERRA SANTA

En el año 313, para proporcionar al Obispo de Roma una residencia y sede de cultos digna Constantino dono su palacio
Imperial, y construyó a un lado la iglesia de San Juan.
Las naves estaban divididas por arcadas. La nave central era más alta que las
laterales, y el centro de la lateral más elevado que sus extremos. Posee un ábside,
columnatas y claraboya. Los capiteles de las columnas eran diferentes, solo
respetaban la misma altura.
San Pedro, Roma
Año 333. Marcaba el enterramiento de San
Pedro, príncipe de los apóstoles.

Se accede a través de un patio abierto y podemos establecer una relación con los foros debido al porticado.

BAPTISTERIOS
Al iniciar la población al cristianismo surgió la necesidad que la gente se bautizara. Hacía falta un edificio con piscina
para bañar la gente. La sección permite que la luz entre por la parte de arriba creando un “anillo de oscuridad”
alrededor de la fuente. La revelación cristiana se simboliza con la luz, vives en oscuridad hasta que conoces el
bautismo.
Ej. : Santa Constanza, Roma

Características: Doble columnata, entablamento y arco superior.

CONSTANTINOPLA
En los años alrededor del 500 el Imperio occidental estaba en
ruinas – roma fue saqueada dos veces e Italia estaba en manos de
los ostrogodos – y los impulsos creativos de la arquitectura
constantiniana y de la que le siguió estaban acabados. Pero el
imperio seguía viviendo en el este.
La ciudad de Constantinopla, la capital que Constantino había
reconstruido, floreció política y arquitectónicamente. Es la nueva
roma: intenta replicar las calles, foros y edificios religiosos. Está
protegida por un gran muro que rodea la ciudad; además de la
presencia de dos fosos. Para atravesar la muralla hay que superar
tres alturas diferentes. Construyen lo que se conoce como aljibes,
que sirven para almacenar grandes cantidades de agua.
El emperador Justiniano fue el encargado de recomponer el
imperio romano y empezó una campaña constructiva que supuso
una nueva era en la arquitectura.
LA IGLESIA BIZANTINA IDEAL. Podemos hablar de un modelo de ideal de este estilo. Sus atributos incluyen la planta
centralizada y la cúpula vaída, junto con aspectos claves de estructura, iluminación y decoración.
La planta. En la mayoría de las iglesias el corazón centralizado del edificio era cuadrado (o derivado del cuadrado). El
volumen cubico proporciona una claridad funcional: por un lado, estaba el presbiterio (espacio en torno al altar mayor
de una iglesia), opuesto a él la entrada principal y en los otros dos lados los espacios para la congregación.
La cúpula. Los constructores bizantinos emplearon sobre todo la cúpula vaida y la cúpula sobre pechinas. Esta última
proporcionaba una gran riqueza espacial.
Iluminación y decoración. La regla general era que no se dejase ninguna superficie visible del interior en un estado
“natural”. Todo se disolvía en el color y la luz – brillantes pavimentos de mármol, revestimientos de mármol de los
muros, columnas de mármol veteado, capiteles intrincadamente tallados, extensiones de abovedado dorado o
grandes mosaicos y, rítmicas combinaciones de luz formadas por dibujos de fenestracion.

SANTA SOFIA
Justiniano en su labor de recomponer el imperio romano decidió construir la
iglesia de Santa Sofía. Para ello llamo a Anthemius de Tralles y a Isidoro de
Mileto. Fue construida en un tiempo asombrosamente corto de cinco años y
se gastó una fortuna en su construcción, se trajeron materiales lujosos de las
orillas más lejanas del imperio.
La cúpula de la estructura fue reconstruida tras un terremoto y
constantemente reparada a lo largo del tiempo. Más adelante, se convertiría
en una mezquita siendo redecorada con elementos otomanos.
La planta tiene un diseño rectangular, casi cuadrado, de 70 por 76m. Dentro
del rectángulo, se puso un cuadrado de 30m y se construyeron cuatro
enormes pilares en sus esquinas. Se elevan 20m y a partir de ahí hay cuatro
arcos que cruzan y formando los lados del cuadrado. Encima colocaron una
cúpula obre pechinas, siendo la cúpula en si algo menos que un hemisferio
completo y estando articulada por cuarenta nervaduras que separan un
anillo continuo de ventanas en la base.
Su auténtica grandeza proviene de la combinación de la unidad central con la compleja figuración de formas que yace
entre ellas y el muro perimetral, estando las más importantes en el este y oeste. La nave central comprende tres
niveles de abovedado: la cúpula, las dos medias cúpulas principales y las cuatro medias cúpulas más pequeñas. Definen
en la planta, respectivamente, el cuadrado central, los medios círculos gemelos y la triada de medios círculos más
pequeños.
La unidad central se despliega hacia el
este y oeste en tribunas, pero en el norte
y en el sur esta confinada por dos niveles
de columnatas y, encima de ellas, un
muro con claraboyas. Este muro se eleva
hacia unos enormes arcos. De esta
manera, el edificio se desarrolla solo con
una simetría bilateral.
Destaca el gran número de niveles que
envuelven el espacio central. Tres
niveles de estructura se forman sobre las
arcadas, cada uno más grande o
completo que el anterior. Los niveles
segundo y tercero, no solo expanden el
espacio del cuadrado central, sino que
crean una deslumbrante composición de
escala.
Gran parte de la estructura toma la forma de cortinas de
columnas a través de las cuales el espacio central se filtra
en las áreas oscuras del segundo “caparazón”. La base de
la cúpula está atravesada por un anillo de ventanas que
visualmente parecen disolver el pie de la bóveda en un
anillo continuo de luz. Da la sensación de que las pechinas
flotan. Se busca el efecto de desmaterialización.
Es imposible concebir la
construcción de este edificio sin el
panteón romano.
ARABIA A CARLOMAGNO
El islam surge en el año 622 d.C. conquistan el territorio romano de oriente,
apropiándose de Egipto y parte de Hungría. La expansión del islam provoca la
pérdida del territorio romano.
En Jerusalén encontramos una mezcla entre la cultura islámica, cristianismo y
judaísmo. Los musulmanes no tienen arquitectura propia, ya que tiene muy
poco tiempo establecimiento. Construyen la mezquita de la roca,
colocada en la explanada de las mezquitas. Era considerado un
edificio perfecto “circular” con vistas diagonales.
Constantino ordena construir el Santo sepulcro y la basílica de belén.
El primero tenía el aspecto del panteón + un edificio mortuorio.
MEZQUITA. La mezquita era un edificio rectangular con proporciones
poco definidas. La cubierta de estos edificios es sencilla. Están
formados por hileras de columnas con arcos. Es característico de las
mezquitas la aparición de grandes salas sin columnas que
permiten disponer de un espacio para rezar. En su fachada
más alta estaban orientados hacia la meca.
La mezquita de Córdoba. Córdoba en aquel momento
constituía la segunda capital del mundo. La mezquita se
ajustaba al trazado rectangular con patio abierto y santuario
de naves que se había establecido en el este. Entre los rasgos
más característicos se encuentra su sistema de arcos de dos
pisos. En la primera hilera los arcos tenían la singular forma
de herraduras, la segunda hilera de arcos con arcos redondos
más pequeños sostenidos por pilares que descansaban en las
columnas
más bajas.

El avance romano es frenado por los reyes francos.

Aproximadamente 50 o 60 años después Carlomagno
decide reconstruir el imperio romano.
Carlomagno ve como ha menguando la potencia de Oriente e intenta potenciar la figura del papa en
occidente. Para conseguirlo debió otorgarle poder ejecutivo, el poder político se une al poder religioso.
Imita el modelo de Constantino poder-iglesia. Funda el sacro imperio romano y establece la capital en
Aquisgrán. Esta ciudad se caracteriza por sus aguas termales.
Carlomagno construye dos edificios unidos por un eje.
El edifico de la derecha era una sala de reuniones, servía como recepción de
los embajadores. En esta época tenían gran importancia los viajes.
El edifico de la izquierda tiene una planta central, perimetralmente de 16
lados. En un principio tenía solo 8. Existe una suposición de que la finalidad
era construir un edificio circular. Tiene dos basílicas a los lados, basílicas de
reliquias que eran “contenedores” de reliquias. Se produce un gran
movimiento de gentes para visitar estas reliquias. Se convierte en el principal
movimiento de las personas (peregrinación).
Tiene cierta similitud con el foro de augusto. En la antigüedad se le da más
importancia a la réplica de edificios que a la innovación.

Es de gran relevancia el trono de Carlomagno en este edificio, ya que estaba situado de forma que vigilaba todo
desde arriba. Tenía una posición privilegiada respecta a la celebración. Ordenación- había dos niveles, el nivel bajo y
el nivel alto, que es un velo de columnas. La parte más alta tiene un par de columnas, el segundo nivel, está formado
por tres columnas traídas de roma y el nivel más bajo es un arco con el sistema bicolor propia de la arquitectura
bizantina.
La cúpula estaba soportada mediante bóvedas de cañón perpendiculares al centro.
ROMÁNICO Y CISTERCIENSE
A causa de las guerras, la población se encontraba dispersa en los campos.
Las ciudades estaban despobladas. Es necesario la reconstrucción de las
plantas de las ciudades. Los monasterios y sus alrededores ayudaban a la
composición de estas nuevas ciudades.
PRERROMANICO
La Abadía de Lorsch, en Alemania es un bloque de dos niveles. El inferior
consiste en un pasillo y el superior en una capilla. Tiene un gran parecido con
los arcos de triunfo romanos, lo que nos explica que si tienen conocimientos
sobre los arcos.
20 años más tarde encontramos edificios de este tipo en Asturias, santa María
del Naranco, construida por ramiro I de Asturias.
ROMANICO
En el año 980 aparece la arquitectura románica, encontramos diferentes
versiones en Europa que se aproximan a un mismo modelo. La arquitectura
románica empieza como derivación del clásico. Es un muro liso con decorum
superpuesto, introduce elementos
verticales ligados con líneas
horizontales (pilastras).
Distinguimos una evolución a lo largo de
la historia de la arquitectura románica.
En un primer momento, se presentaba
con muros poco decorados y elementos
horizontales para aguantar la cimbra de
la bóveda; con respecto a los materiales, su
utilización variaba según el edificio que se
construyese. Más adelante, pasamos a una arquitectura en la que las superficies son
más susceptibles a ser decoradas. “Algo superpuesto al edificio es lo que lo sostiene”.
En este momento manda más la geometría. Aparece también una nueva utilización de
los capiteles, que sirven para representar imágenes.
El año 1000 se creía que era el fin del mundo, por lo que tanto la arquitectura como el
arte se empapan de este sentimiento caótico y se llenan de imágenes que explican este
fin. Se representan mediante demoniacas.
El monasterio de Rhodas aparece al
lado de un castillo en un pueblo
pequeño y se caracteriza por tener un
fin no religioso. Estaba organizado alrededor de un claustro.
El claustro era una pieza cerrada con un deambulatorio perimetral
separado mediante una sucesión de arquerías que podía ser una única
hilera de columnas o un conjunto.
En la arquitectura románica encontramos una gran variedad de
plantas, dependiendo del lugar en el que se construye, condiciones…
no es una evolución, sino que se producen simultáneamente muchos edificios.
Podemos tomar como ejemplo la iglesia de Sant Jaume de
Frontanyà. Tiene una forma sencilla: se compone de una única nave
con tres ápsides inseparables, los arcos fajones proporcionan ritmo
al edificio y su cubierta es de bóvedas de cañón. Funciona por
superficies.
Otro ejemplo que podemos
destacar es la iglesia de Sant
Vincenç de Cardona. Está situada
sobre el extremo de una
montaña. Antes de poder llegar al
altar nos encontramos con cuatro
piezas previas marcadas en la
planta. Se trata de una iglesia con
tres naves y tres ápsides (solución
más elegante). La nave central
estaba formada por bóveda de
cañón. Los soportes estaban
constituidos mediante un núcleo y
pliegues, cada pliegue responde al
arco que soporta. La arquitectura
románica responde a dos ejes perpendiculares.
Bajo este edificio encontramos una cripta en la que había escondidas
reliquias. Las escaleras nos explican esto y nos permiten subir al altar.
Tenemos entonces tres niveles (alturas): nivel entrada, nivel cripta y
nivel altar.

Otras fuentes de arquitectura románica. Arquitectura otomana.

Sin embargo, apenas conservamos edificios. Un ejemplo es la iglesia de San Miguel de
Hildesheim (edificio representativo germánico), es una arquitectura por volúmenes.
Tenemos tres naves y dos cabeceras.
La segunda forma absidal cuenta con un
deambulatorio exterior. Hay una cripta, no
bajo el altar mayor, sino en el otro extremo.
Dos columnas un pilar.
La verdadera cabeza del edificio es la que
tiene tres ápsides.
No fueron edificios abovedados. Aparece el
uso del bicolor.

La catedral de Espira en Alemania utiliza el sistema de arcos. Decorum

compuesto por columnillas de proporción no clásica.

La tercera versión del románico es la francesa.

Introducen como novedad un decorum mucho más
elaborado: emplean columnillas, arcos y cubiertas con
vuelo. No hablan de fachadas, sino de retablos llevados
al frente que tienen escenas e imágenes para que se vean
desde la calle. Se continúa usando el soporte en cruz,
estructura constructiva que perdura durante todo el
románico.
Un problema que tienen los cristianos es que no cuentan
con un lugar de peregrinación. Por lógica pensaríamos que se trata de
Jerusalén, pero al contrario que los musulmanes no contamos con un lugar
como la meca. Es necesario por lo tanto crear este sentido de peregrinaje.
Surge el camino de Santiago, que une edificios de peregrinación y reúnen lo
que se construye en la arquitectura románica.
EDIFICIOS DE PEREGRINACIÓN.
Las imágenes más representadas son las que tratan el apocalipsis. El frente de
los edificios nos recibe en la entrada con el juicio final representado en ella.
La forma general de estos edificios está definida por tres naces que se cruza
con tres naves más (nave crucero). Esto provoca que el centro sea cuadrado y
la aparición de ápsides. Tenemos: ápside del ambulatorio + dos ápsides y en la
nave crucero tenemos también dos ápsides. En total contamos con 8 ápsides
en la cabecera.
La parte central forma una cruz. El ápside define un velo de columnas que nos
permiten realizar el acto de peregrinaje dentro del propio edificio, ya que se puede recorrer sin pisar la nave central.
La nave central es única, pero en las naves laterales encontramos dos alturas. El alzado interior es continuo y está
delimitado por el sistema de arcos. Para soportar las bóvedas de cañón se inventan un sistema formado por un sistema
vertical de medias columnas y arcos fajones. Las galerías laterales funcionan como soporte de la bóveda.
Es característico que la única luz que entre sea por los laterales del edificio y de una
forma muy filtrada.
El edificio más importante que tenemos es LA CATEDRAL DE SANTIAGO en GALICIA.
Encontramos aquí el pórtico de la gloria en la entrada a la catedral.
Geométricamente se trata del edifico más perfecto: tiene una nave lateral cuadrada
y la nave central es el doble del cuadrado.
Tiene dos torres en el frente (Los edificios medievales no tienen fachada, no están
definidos por un plano, sino que tienen un frente).
Los pilares tienen un núcleo cuadrado y cuatro medias columnas a cada lado (no son
homogéneas).

Los monjes de
Cluny descienden
directamente del
papa. La orden de
Cluny surge como
una necesidad de
reformar las
ordenes
monásticas y construyen monasterios por todo el territorio.
Sin embargo, en 1025 San Bernardo plantó cara a los monjes
de Cluny y empieza una reforma que tiene como finalidad crear monasterios que fueran autosuficientes. La reforma
quiere un cambio respecto a la forma de vida de los monjes, en lugar de que estos fueran mantenidos mediante los
impuestos de la población y que se dedicaran únicamente a rezar, se crean monasterios fuera de las ciudades en los
que pueden cultivar su propia comida.
Son los monasterios cistercienses. El
claustro, que era el centro del edificio,
tenía unos 100 pies. El movimiento
cisterciense toma rasgos de la
arquitectura románica (eliminando la
superfluidad) e introduce elementos
nuevos que nos son del todo gótico,
pero marcan un inicio en el rumbo de la
arquitectura. Sigue habiendo
superficies, pero no tienen decoración.
ARQUITECTRURA GÓTICA
La iglesia románica se había quedado estancada en sus proporciones clasicistas; la Catedral de Amiens es la
encarnación física de una visión trascendente.
El muro románico, las capas sobre capas de estructura pesada, y las superficies cerradas de las bóvedas románicas han
dado paso a formas esqueléticas. Las sólidas columnas se alargan hasta convertirse en columnitas atenuadas; los
fustes, aunque de una escala monumental en proporción con el edificio, asumen el carácter lineal a medida que se
elevan a la bóveda, que flota ingrávidamente dentro de la armadura de los nervios.
El esqueleto estructural, reforzado en el exterior por medio de una jaula de arbotantes, se abre lentamente a unas
altas arcadas y unas tremendas ventanas con vidrieras de colores. “Se expulsa la estructura al exterior del edificio”
Aunque el espacio es inmenso físicamente, asume un carácter completamente nuevo. El espacio románico era
generalmente un hueco inerte dentro de un caparazón macizo de piedra. En comparación, las catedrales góticas
parecen activas y dinámicas, con una fuerza expansiva que eleva el techo, alargando las formas esqueléticas hasta su
extrema delgadez.
La catedral está construida per los muros son permeables a la luz. (Dios-luz)

EL SIGNIFICADO DEL GÓTICO

Es una arquitectura de líneas, no de planos ni formas.
También con gran énfasis en el papel de la luz, no solo del
brillo irradiado por sus ventanas, sino por el efecto
diáfano calculado por la misma arquitectura para rebajar
ópticamente la solidez estructural.
Durante la era gótica, las principales corrientes
intelectuales y religiosas lograron una expresión
simbólica en las catedrales. La disciplina imperante era el
Escolasticismo y su exponente más famoso San Tomás de
Aquino.
Como la casa del señor en la tierra, la catedral debe tener una apariencia espiritual. Comparten muchos conceptos
con el bizantino, siendo la Basílica de Santa Sofía el equivalente oriental de Amiens.
LUGAR D ELA CATEDRAL GÓTICA

Era la pieza más grande del tejido urbano, creando las únicas plazas (en su parte frontal) que encontraremos en el
tejido urbano medieval. Dimensiones de 25-27 m de ancho y 80-100 m de largo.
INICIO DEL GÓTICO
El estilo gótico nació como tal en el norte de Francia, a mediados del siglo XII. Se da la fecha del 14 de julio de 1140,
en que se inició la restauración del abad Suger al deambulatorio de la Basílica de Saint-Denis, quemada en un incendio,
como la fecha de nacimiento de este estilo, sin embargo debe hablarse más bien de una evolución técnica de las
formas de las escuelas románicas regionales.
El Abad Shuber sustituyo el sistema de arcos por pilares, surgiendo así los ábsides y las girolas, tramados de columnas
para permitir la entrada de luz en el altar.
Sección de columna
gótica.
Su interior podía ser
de madera.
Abadia San Denis
El arquitecto gótico
nos hace creer que las columnillas son las que aguanten el templo
gótico.
LA BÓVEDA DE NERVIOS
Utiliza el sistema abovedado de nervios. Los arcos diagonales caracterizan las bóvedas
nerviadas. Están abiertas en todas direcciones para permitir el flujo de luz.
LOS ARCBOTANTES
La carga reducida y concentrada permite que los pilares sean más finos y las ventanas de
los muros de la nave ventral sean más grandes. Como el empuje se concentra en una zona
concreta se necesita un contrapuje solo en esa zona. Eso se logra gracias a grandes arcos
externos colocados por encima de las naves laterales y la girola.
EL ARCO APUNTADO
De aspecto más ligero. Ventajas constructivas delante del arco de medio punto
SANTIAGO DE COMPOSTELA
Mezcla estilo Románico,
gótico y barroco.
Los tramos abarcan una
bóveda única cada uno.
Encontramos una bóveda
infinita regulada por arcos
fajones.

GÓTICO PRIMITIVO
Los primeros ejemplos coherentes del gótico
aparecen a mitad del siglo XII alrededor de París.
Ej.: Naves laterales de St. Etienne en Beauvais, sin
adornos
ABADÍA SAN DENÍS
Representa el punto decisivo del gótico primitivo francés. Gracias a la
reconstrucción impulsada por el Abad Suger.
Estaba profundamente afectado por la corriente neoplatónica de su
tiempo. Esta le llevo a la concepción de la belleza ideal, la relación de Dios
como luz y la relación de la contemplación de la belleza física y como
estado de trance y meditación.
Girola: Doble deambulatorio de gran ligereza y claridad geométrica.

La estructura de la fachada era tan importante como el deambulatorio (era lo que el visitante veía primero).
CATEDRAL DE NOYON

Comparativa catedral de Noyon y Santiago

Catedral de 23-25m de altura. Bóvedas centrales
sispartitas, Bóvedas laterales cuadripartitas.
En las columnas centrales del tramo llegaban 6 ramales, y en las de final de tramo 8. Los arcos
diagonales soportan el peso de la bóveda.

CATEDRAL DE SENS contemporánea a St. Denis,

con ideas Góticas pero tendencias Románicas.
La disposición de los pilares de Sens es un
resultado lógico de proveer a cada miembro
arqueado o abovedado un soporte columnar separado.

2º GÓTICO PRIMITIVO
Las catedrales anteriores tenían aún problemas a resolver, eran aun pesadas y no muy
altas.
Aparición del Triforio como solución estructural: paso que facilitaba el acceso a los niveles superiores y formaba una
reunión diáfana de espacio, luz y línea.
Comparativa Catedral de NOYON / LAON
CATREDRAL DE LAON
Comparativa Catedral de NOYON / LAON
Catedral perfecta. Visualizamos la estructura. Los tramos estuvieron hechos
por varios arquitectos y vamos viendo las mejoras en cada uno de sus
tramos.

CATEDRAL DE PARÍS, NOTREDAME

Rompe las normas góticas hasta el momento, con 5 naves en vez de 3. Se levanta por encima
de las otras catedrales hasta el momento, con 35 metros. Su crucero no resalta. Los arcos
votantes de lanzan por encima de la galería. Doble
girola. El triforio esta sustituido por unos ventanales
redondos.
GÓTICO PURO
CATEDRAL DE CHARTRES 1194-1220
Contexto: Los cristianos perdieron Jerusalén y el gotico asaltava Inglaterra.
Era un edificio de gran peregrinación.
El arquitecto prefería un edificio más austero, de una escala monumental,
donde las claras líneas del estilo gótico resaltaran y no fueran dejadas de
segundo plano por una posible decoración interior. El maestro de Chartres
hizo una síntesis y reducción de los elementos góticos para conseguir sus
prioridades, consiguiendo así un edificio impregnado de rigor y energía
nueva.
Se abandona el tramo sispartito y se utiliza en las naves centrales unas
proporciones más rectangulares y estiradas lateralmente, cuadripartitas. Los
nervios concluyen en pilares ya no alternantes ni dispares, sino
uniformemente altos y fuertes. El maestro de Chartres creo el término “pilier
cantonné” compuesto por el pilar formado por columnitas que bajan de los
nervios de las bóvedas y columnas monocilindricas.
Para aumentar la monumentalidad era
necesario eliminar elementos murales. Se
decidió eliminar la galería, elemento de
distracción visual y conservar el triforio. Esto
es posible gracias a la elevación por encima
de las naves laterales de los arbotantes, que
permiten la
elevación del
muro esquelético
de la nave.

La girola incorpora
pequeños ápsides.
Su altura final legó a los 38
metros, solo 3 más alta
que Notre-Dame, pero
sensiblemente da la
sensación de más
esbeltez.
Se conservan las vidrieras originales, muy coloridas, pigmentadas con
colores primarios.
GÓTICO PURO DESPUÉS DE CHARTRES
Se consideró el estilo de Chartres demasiado austero, y se quiso combinar los
avances estructurales con el estilo visual gótico establecido.
CATEDRAL DE REIMS medianos del siglo XIII
Fue la iglesia de la coronación de la monarquía Francesa. Más alto que Chartres,
tiene una bóveda que se eleva 40m. Rehúsa la austeridad arquitectónica de
Chartres.

CATEDRAL DE AMIENS ejemplo de arquitectura gótico.

Es significativamente más grande que la de Reims, elevando las bóvedas casi 42
metros.
COMPARATIVA NOYON,
LAON, PARÍS, CHARTRES,
REIMS, AMIENS

CHARTRES, REIMS,
AMIEMS
EL EXTERIOR DEL GÓTICO PURO: FACHADAS, TORRES, ARBOTANTES
La fachada principal adquiere gran importancia. Aparecen
dobles torres simétricas, desde San Denís. También aparecen
Rosetones centrales y triada de portales esculpidos.
Laon
Sustitución de la forma mural por estructura esquelética
interior. Su fachada sigue la misma lógica. Su triple portal
porticado está coronado por un gran número de gabletes y
pináculos. Gran innovación en sus grandes torres, con
contrafuertes en sus diagonales.
Suma de cuadrado y Rombo
como composición de la
forma de sus torres.
Notre-Dame
La fachada como un inmenso
cuadrado subdividido en
partes que forman un
entramado de piezas con el
rosetón en el medio.
Importante su Galería de los
Reyes encima de las puertas,
como cornisa.
Reims
Combina la energía y el flujo de Laon, con la
disciplina y control de París. Aparece una gran
cantidad de escultura.
Se eleva la galería de los Reyes hasta la culminación de la fachada.
La fachada se concibe como una entidad colosal y orgánica.

CATEDRAL DE BEAUVAIS
Llegó a los 48 m de alto. Su gran altura y el cálculo erróneo para sus
contrafuertes y arbotantes hicieron que su coro se desplomara en 1284.
ESTILO RAYONNANT
Después del estilo y culminación del gótico puro con Amiens, se
cambió la preocupación por la organización estructural y espacial
por el interés en los dibujos de la luz y la línea. Hay un
engrandecimiento de la tracería, bajando los parteluces hasta la
base del triforio. Contribuye así a la fusión del vidrio del muro
exterior, antes sólido, del triforio y la tracería del estrato interior
con el mismo dibujo de las claraboyas. Así consiguiendo la unión
de la zona de claraboyas y triforio en una sola parte.
CAPILLA ST.CHAPELLE
Sirvió de capilla real y depositaria de las reliquias de Tierra Santa.
El edificio tiene dos alturas. La parte inferior
servia como iglesia parroquial, mientras que
arriba se encotraba la capilla superior o
principal que tenia aceso directo desde el
palacio.
Es una única nave donde han desaparecido
los muros. Los contrafuertes son expulsados
fuera del edificio. Los muris de la capilla
superior están reducidos a la forma
esquelética más pura (posible gracias a los
reforzamientos y las cadenas de hierro
escondidas dentro de la tracería).
EL GÓTICO GERMÁNICO
CATEDRAL DE ESTRASBURGO
Primera
catedral
donde
encontramos
una relación
directa con la
ciudad.

CATEDRAL DE COLONIA
Con reliquias: Están enterrados los reyes magos. Edifico de 5 naves, con doble
girola, 7 ápsides y nave cruzada. Triforio con
entrada de luz.

CATEDRAL DE PRAGA
Carlos IV construyó una torre en la capilla imitando a la Catedral de Paris. Hay girola pero las capillas entran en la
iglesia. Se construyen 3 naves al mismo nivel. Consiguen hacer “desaparecer” a los pilares.
EL GÓTICO EN INGLATERRA
Se desarrollan estilos góticos independientes de una extensión y grandeza que rivalizaban con Francia. El gótico en
Inglaterra se divide en tres fases: Inglés Primitivo, Decorado (o curvilíneo) y Perpendicular.
Las Catedrales Inglesas no sólo difieren de las francesas en su carácter estilístico sino en conceptos básicos de
planificación. Las francesas tienden a construirse con diseños únicos. En Inglaterra en cambio, si se rehacía una iglesia,
no destruían completamente la antigua.

EL GÓTICO INGLÉS PRIMITIVO

Empezó el s. XII, y es el estilo más afectado por los modelos franceses.
CATEDRAL DE LINCOLN
Marca el principio de la elaboración inglesa de la bóveda de nervios. El
arquitecto se negó a limitarse al grupo habitual de nervios enmarcantes y
cruceros. Añadió el nervio espinazo, que recorría la parte central de las
bóvedas y unos nervios cruceros suplementarios llamados terceletes

CATEDRAL DE SALISBURY
Vemos una extremada longitud y fragmentación en numerosas partes. Los muros externos se los edificios son cerrados
y pesados, predominancia horizontal. La fachada no tiene la escala majestuosa y energía de los modelos franceses de
torres gemelas. Renuncia al método esquelético francés. La ausencia de
tramos y la
tendencia
horizontal hace
que se unifique el
espacio en la nave
central.
EL GÓTICO DECORADO
s. XIII, los arquitectos ingleses más atrevidos comprenden que no era necesaria la
adhesión de los dibujos franceses de tracería igual que anteriormente habían visto
que sus bóvedas no tenían que limitarse a los esquemas franceses.
Surge una gran variedad de tracería,
dibujadas con curvas a compas pero que
no parecen geométricas y dan la
impresión de ser libres.
Aparición del arco ojival, de doble
curvatura, rotura simbólica de la
tradición francesa.
Ej.: Catedral de Wells

EL GÓTICO DE ESTILO PERPENDICULAR

De repente los detalles, especialmente los relacionados con la
tracería, se fundieron en un patrón muy disciplinado.
Ej.: Catedral de Gloucester

EL GÓTICO TARDÍO EN EUROPA

La arquitectura gótica fue creada y perfeccionada en los siglos XII y XIII en el norte de Francia. Fuera del núcleo de
Francia, la arquitectura gótica se vio afectada por las tradiciones, sensibilidades y circunstancias locales. La zona
mediterránea, con fuertes tradiciones, fue la que menos se adhirió al estilo francés. Inglaterra y Alemania cuya
arquitectura románica había estado más estrechamente relacionada con Francia, fueron áreas más influidas.
Mientras que las catedrales francesas clásicas mantienen el énfasis medieval primitivo en el sistema de tramos, que
fragmentan el interior en unidades espaciales modulares, la arquitectura gótica tardía tiende a unificar el espacio en
una sola totalidad fluida. Los arquitectos eran plenamente conscientes del papel de la luz.
Vemos en lugar de la línea, superficies estiradas y flotantes que expresan el énfasis en la unidad espacial.

BOURGES, SUR DE FRANCIA Y ESPAÑA

BOURGES

Contemporánea a Chartres. En el detalle deriva del

gótico primitivo, pero pertenece en forma al
movimiento gótico tardío, que parece iniciar. Planta
con 5 naves. El exterior no era una jaula abierta de
arbotantes, sino cerrado y macizo. Gran contraste con
el interior abierto, con columnas espaciadas, altas y
delgadas.
DETRÁS DE LA IDEA DE
CATEDRAL GÓTICA
Arca de Noé
Torre de Babel
El templo de Jerusalén
Buscando así un espacio único y
luminoso

SANTA CATALINA
Encontramos contrafuertes interiores. Ápside con ausencia de capillas. No tiene
cubiertas. Representa los edificios construidos por Dominicos y Provincianos.

CATEDRAL DE NARBONNE
De las últimas catedrales francesas, la más cerca de Catalunya. El rey de Francia
triunfa sobre los Normandos. Época de gran esplendor. Se traslada el Papa a
Francia (Palacio de papas de Aviñón). Se crean las órdenes de Dominicos i
Franciscanos, que impulsaron la arquitectura Española y catalana.

Palais des Papes

CATEDRAL DE ALBI
Nave colosal rodeada por dos líneas de Capillas. No aparecen
arbotantes, sino que los contrafuertes llegan hasta arriba.
Construida en ladrillo.

IGLESIA DE LOS JACOBINOS (DOMINICOS) en TOULOUSE

Planta con únicamente dos naves y una hilera de pilares centrales, altos y delgados. Percibiendo el espacio como uno
solo.

CATEDRAL DE PALMA DE MALLORCA

Es de las más altas del mundo. No tiene girola porque se empezó a construir
como un edificio de nave única. Pilares octogonales. Capillas entre los
contrafuertes. Tiene una sección casi cuadrada. Su cubierta fue rellenada de
un estilo de cemento que le aporta estabilidad.

CATEDRAL DE BARCELONA
3 naves con contrafuertes y girola con 7 piezas. Sus tramos están
cuadripartidos. Su arco es casi de medio punto debido al triforio.
Encontramos diferencia de alturas entre nave central y laterales.
 IGLESIA SANTA MARÍA DEL MAR
“Aprendió” junto a la Catedral de Barcelona, puesto que se construyeron
contemporáneamente. Bóvedas cuadripartidas cuadradas. Encontramos también
capillas entre los contrafuertes. Sus pilares son octogonales.

CATEDRAL DE SALAMANCA Y CATEDRAL DE SEGOVIA

Consiguen realizar formas en las bóvedas. Ausencia de triforios.