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Comunicacion PDF

El documento presenta información sobre la asignatura de Literatura 4° y ejercicios de comprensión lectora. Se incluyen dos textos para ser analizados, con preguntas sobre ideas principales, afirmaciones y la intención del autor. También se presentan ejercicios de eliminación de oraciones.
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LITERATURA 4°

PRACTIQUEMOS CON ENTUSIASMO

I. APTITUD VERBAL

El trabajo de comprensión de textos, permite determinar la capacidad de


interpretar, sintetizar y procesar conjuntos articulados de proposiciones, es decir
textos o fragmentos del discurso escrito.

Lee el texto
La penicilina es un antibiótico, una sustancia producida por un ser vivo, que
puede acabar con bacterias y ortos gérmenes. La palabra antibiótico significa
“contra la vida”, El doctor Fleming había descubierto la penicilina en un moho,
que es una forma primitiva de vida vegetal, al igual que las bacterias. Los
científicos empezaron inmediatamente el estudio de los mohos y de las bacterias
en busca de otras sustancias mata microbios. Se encontraron antibióticos
nuevos y potentes donde menos se esperaba. La estreptomicina se encontró en
organismos llamados actinomicetos. La terramicina se obtuvo de un moho del
suelo de Indiana. La cloromicetina, en una muestra de tierra de Caracas,
Venezuela. Para encontrar estos antibióticos se examinaron miles de plantas, y
se seleccionaron y estudiaron docenas de miles de muestras de tierra.

Comprensión de lectura.

1. ¿Cuál es la idea principal?

2. De acuerdo con el contenido del texto, se afirma que:

a) Las bacterias fueron examinadas para encontrar los antibióticos.


b) La palabra antibiótico significa “contra la vida”
c) La penicilina no es una sustancia.
d) No existen los antibióticos.
e) El moho no es un parásito.

3. Según el texto se afirma que:

4. ¿Qué es el moho?

5. ¿Cuál es el tema central del texto?

TEXTO N°2

La Peste es una fábula en forma de novela donde Camus resume el sentido de


sus reflexiones acerca de los acontecimientos de la reciente historia de Francia:
la ocupación alemana, la Resistencia, y los rencores y venganzas que siguieron
a la guerra, "al odio de los verdugos", escribía refiriéndose a esos ajustes de
cuentas, "ha respondido el odio de las víctimas. Una vez más, damos la victoria
al enemigo. Hay que sanar esos corazones envenenados, transformar las ansias
de odio en un anhelo de justicia".
¿Cómo reaccionar ante el Mal sin caer en otra forma del mismo Mal? Ésta es la
gran pregunta de Camus. ¿Cómo combatir el mal oponiéndole la justicia, el amor,
la solidaridad humana, sin recurrir a ninguna esperanza trascendente, sin
apoyarse más que en la misma condición humana que parece tan débil y tan
frágil? La alegoría de La Peste, donde un mal insidioso se apodera de toda la
ciudad, presenta las diversas actitudes de los hombres ante el hecho de la
muerte cotidiana e inexorable, y extrae de la historia un mensaje de humanismo.
Los premios Nobel de Literatura
Análisis de la obra de Albert Camus

1. La idea central del texto es


a) El simbolismo de la obra La Peste.
b) Camus y su concepción de la realidad social.
c) La Peste y las técnicas argumentativas empleadas.
d) El mensaje humanista de Camus en La Peste.
e) Las reflexiones de Camus sobre la condición humana.

2. En la lógica de Camus el humanismo era entendido como


a) Una excusa para hacer prevalecer nuestros resentimientos.
b) Una alternativa segura para superar los odios y rencores.
c) Una posibilidad para que se logren metas trascendentes.
d) Una respuesta a la muerte cotidiana e inexorable.
e) Un planteamiento para enfrentar nuevos conflictos.

3. Según el texto cuál es la intención del autor.

II. EJERCICIOS DE ELIMINACIÓN DE ORACIONES

Ejercicio Nº 1
(I) El diccionario es la descripción completa del léxico de un idioma.
(II) De manera que podemos reconocer en él dos elementos: los significantes y los
significados.
(III) Para todo estudiante y profesional es un insustituible auxiliar.
(IV) Su constante eso enriquece nuestro vocabulario y mejora nuestra comprensión.
(V) Si tenemos dudas ortográficas, el diccionario las absolverá.

a) II b) I c) III d) IV e) V

Ejercicio Nº 2
(I) Se deben tomar ciertas preocupaciones para que nuestras palabras no causen daño
alguno.
(II) Consideramos lo que decimos y por qué lo decimos.
(III) Es necesario también saber a quién se lo decimos.
(IV) Nunca olvidemos tampoco las consecuencias y el provecho de lo que diremos.
(V) Lo que decimos puede causar daño a nuestros receptores.

a) III b) IV c) V d) I e) II

Ejercicio Nº 3
(I) Cogí al gato; pero él, espantado de mi violencia, me hizo una ligera herida.
(II) Repentinamente, se apoderó de mí un furor espantoso.
(III) Dejé de conocerme y una ruindad inefable se infiltró en cada fibra de mí ser.
(IV) Saqué del bolsillo un cortaplumas, lo abrí y luego le vacié un ojo.
(V) Este horrendo acto se dio a raíz de la ira que experimenté.
a) II b) V c) I d) IV e) III

Ejercicio Nº 4

(I) La mujer no deberá tener miedo de quedarse sin apoyo, con sus niños en brazos.
(II) En una nueva sociedad, la mujer no depende de su marido, sino de su trabajo.
(III) No la mantiene él, sino sus brazos trabajadores.
(IV) No tendrá angustia respecto al porvenir de sus hijos, ya que la nueva sociedad sí le
brindará oportunidades.
(V) Así, el matrimonio se trasforma en una asociación sublime de dos almas que se
aman, sin el lado material que lo deforma.

a) II b) I c) III d) V e) IV

Ejercicio Nº 5
I) En la pared de nuestra sala principal hay una placa con una inscripción en latín que,
traducida, dice más o menos: "Los demás tampoco saben".
II) Pueden parecer extraño que este tipo de ideología aparezca en un recinto
universitario, pero es apropiada. El sentimiento de no saber puede provocar mucha
ansiedad.
III) Nuestro lema nos recuerda que hay vulnerabilidad y aprendizaje. A veces para
aprender hay que reconocer cuánto no se sabe.
IV) Cuando los estudiantes vienen a verme yo tengo la esperanza y creo saber algo que
me permita ayudarles, pero supongo también que tengo mucho que aprender.
V) He tomado la decisión de seguir aquí porque aprecio tanto nuestra ideología como la
comunidad de colegas que la practican.

a) I b) II c) III d) IV e) V

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