Marco Teórico
La educación inclusiva fue destacada por la declaración de Salamanca en 1994
(UNESCO, 1994) y la convención sobre los derechos de las personas con
discapacidad en 2006 (Naciones Unidas, 2006), donde el estado garantiza que
todas las personas con discapacidad no pueden ser excluidas del sistema de
educación. Esta inclusión consiste en que los estudiantes con necesidades
especiales vayan a escuelas convencionales y satisfacer las necesidades
sociales y académicas de todos los estudiantes.
la Convención de la ONU trata con "personas con discapacidades" y se refiere a
"aquellos que tienen impedimentos físicos, mentales, intelectuales o
sensoriales a largo plazo que en interacción con varias barreras pueden
dificultar su participación plena y efectiva en la sociedad en igualdad de
condiciones con los demás ". (naciones unidas, pág. 1). (Avramidis y Norwich,
2008; de Leeuw, de Boer, Bijstra y Minnaert, 2018, pág. 3).
La UNESCO (2009) considera a la educación inclusiva como una estrategia
clave para alcanzar la Educación para todos sin distinciones, pues nuestra
constitución reconoce la diversidad de nuestro país y establece en el artículo
67, la educación como un derecho fundamental y un servicio público con
función social. (Pag 214).
Artículo 13 de la Constitución colombiana de 1991 establece la igualdad ante
la ley para todas las personas.
Los postulados de la Constitución de 1991, que reconoce la diversidad de
nuestro país y establece, en el artículo 67, que la educación como un
derecho fundamental y un servicio público con función social, así como los
planteamientos expresados por las naciones del mundo en la
Conferencia Educación para Todos (1990), Conferencia Mundial de
Salamanca (1994) y la 48ª Conferencia Internacional de Educación
(2008), han exigido al Estado una profunda transformación del sector, que
incluye no sólo a las administraciones nacionales y locales sino a las
instituciones educativas y los mismos procesos de enseñanza y aprendizaje. Lo
que ha logrado cambios significativos dentro de las instituciones educativas.
La inclusión educativa está relacionada con el acceso, la participación y los
logros de todos los alumnos, con especial énfasis en aquellos que están en
riesgo de ser excluidos o marginados. Implica transformar la cultura, las
políticas y las prácticas de las escuelas para atender la diversidad de
necesidades educativas de todo el alumnado (Ainscow, 2001; Arnaiz, 2003;
Blanco, 2006; Booth, 2006; Ecehita, 2006. Pág. 214).
La inclusión es un proceso que entraña la transformación de las escuelas y
otros centros de aprendizaje para atender a todos los niños, tanto varones
como niñas, a alumnos de minorías étnicas, a los educandos afectados por el
VIH y el SIDA, a los discapacitados y con dificultades de aprendizaje.
(UNESCO, 2008, p.5)
La inclusión educativa tiene como objetivo de inclusión según la ONU, se
refiere a personas con discapacidades a aquellas personas que tiene algún
impedimento físico, mental, intelectual o sensorial a largo plazo, que dificultan
de una u otra manera su participación plena y efectiva en la sociedad
(Naciones Unidas, 2006). La NEE (necesidades educativas especiales, existen
si el estudiante muestra déficit masivo, extensivo y duradero, ya sea en el
aprendizaje o en habla, desarrollo socioemocional, funcionamiento cognitivo y
el desarrollo mental, desarrollo corporal y motor, la audición o la visión que
afecten el aprendizaje de manera masiva (Sudkamp, Pohl y Weinert, 2015 pág.
215).
La inclusión educativa está relacionada con el acceso, la participación y los
logros de todos los alumnos, con especial énfasis en aquellos que están en
riesgo de ser excluidos o marginados. Implica transformar la cultura, las
políticas y las prácticas de las escuelas para atender la diversidad de
necesidades educativas de todo el alumnado (Ainscow, 2001; Arnaiz, 2003;
Blanco, 2006; Booth, 2006; Ecehita, 2006). La UNESCO (2009) considera a la
educación inclusiva como una estrategia clave para alcanzar la Educación para
Todos (declaración que se aprobó desde 1990), partiendo del hecho de que la
educación es un derecho humano básico y fundamental de una sociedad más
justa e igualitaria (UNESCO, 2009). Pag.216.
La educación inclusiva no se trata solo de enseñar a estudiantes con y sin NEE
en un aula (por ejemplo, (Goransson y Nilholm, 2014; Michell, 2014; Slee,
2008) se trata de luchar por comunidades inclusivas que fomenten la
integración social y el bienestar escolar de todos los estudiantes. (Goransson y
Nilholm, 2014; Michell, 2014; Slee, 2008 pág. 6)
La inclusión se relaciona con la eliminación de barreras para el aprendizaje. La
inclusión involucra aquellos grupos que pueden estar en riesgo de marginación,
exclusión o desventaja, para que se pueda dar de manera asertiva esta
inclusión es necesario que alumnos, profesores, administrativos, padres de
familia y la comunidad, se compaginen para eliminar la exclusión y dar paso a
cambios en los centros d educación escolar en relación con las políticas,
actitudes, valores y prácticas. La inclusión alude a la participación y a los
valores de la comunidad y centra su atención en todos los alumnos sin
distinción alguna de raza, discapacidad, nivel socioeconómico, género, religión,
circunstancias familiares, personales, etc. Este es un enfoque diferente para
identificar y resolver las dificultades que surgen en la escuela. Booth y Ainscow
(2002, pág. 221).
La cultura escolar, de acuerdo con García y Aldana (2010) es posible
identificarla a través de la observación detallada de lo que ocurre en la
escuela, los diálogos con los de docentes, las prácticas del aula, las vivencias
de los alumnos, las expectativas y dificultades de los padres, así como la
observación de los niveles de gestión, organización y liderazgo. (García y
Aldana, 2010, pág. 219).
En el caso de la inclusión educativa se considera que la cultura es una de las
partes fundamentales y que, en consecuencia, se debe identificar y trabajar en
primera instancia por cualquier centro escolar que tenga interés en
considerarse inclusivo. Ossa, et al, 2014. Afirma “La escuela debe ser
considerada como una estructura social que responde a características de los
diferentes contextos que la conforman”. Pag 258. Debe responder a la
imperiosa necesidad social de proporcionar educación a todos los alumnos que
la soliciten en un ambiente donde prevalezcan prácticas organizativas, de
enseñanza y de gestión solidaria, cooperativa y respetuosa con la diversidad,
formando una nueva cultura escolar donde la interacción y la colaboración
pongan de manifiesto un clima de aceptación del otro, respetando las
particularidades de cada uno. (López, 2013. Pag 220).
la cultura influye en las relaciones interpersonales y grupales, (Ossa, et al.,
2014). De esta manera la cultura puede ser capaz de promover e incorporar
valores y objetivos que se encuentren en las políticas educativas
internacionales y generar herramientas para alcanzarlos e inculcarlos. En el
caso de la inclusión educativa se considera que la cultura es una de las partes
fundamentales. La escuela debe ser considerada como una estructura social
que responde a características de los diferentes contextos que la conforman
(Ossa, et al., 2014) y debe responder a las necesidades sociales y proporcionar
educación a todos los alumnos. (Ossa, et al., 2014, pág. 221).
En el caso de la cultura escolar los actores son todos los miembros que se
encuentran en ella: directivos, profesores, alumnos, profesionales de apoyo,
personal administrativo y de intendencia, los padres de familia y hasta la
comunidad de los alrededores; todos conforman la institución y a través de
ellos se va formando la cultura de esa escuela, de tal manera que el conjunto
de reglas, símbolos, creencias y valores de cada uno irá formando el ambiente
escolar en donde trabajan y por ende la cultura. (López, 2013, pág. 221),
Definimos la integración social auto percibida de los estudiantes como el grado
en que un estudiante se siente aceptado por sus compañeros de clase y se
considera a sí mismo un miembro de pleno derecho del grupo de aprendizaje.
Rauer y Schuck, 2003. Afirma “Con respecto a la integración social auto
percibida de los estudiantes, los estudios encontraron evidencia de niveles más
bajos de integración social entre los estudiantes con NEE en comparación con
los estudiantes sin NEE” pág. 24. utilizamos el término "estudiantes con NEE"
en este artículo para describir a los estudiantes que requieren servicios
educativos especiales debido a una discapacidad física, mental, intelectual o
sensorial. (Rauer y Schuck, 2003, 14-15)
Para (Seliman, 2011) el bienestar subjetivo es una construcción
multidimensional y consiste en emociones positivas, compromiso y relaciones
positivas. Este articulo define bienestar escolar a la medida en que los
estudiantes se sientes cómodos, tienen sentimientos positivos hacia su escuela
y disfrutan allí. (Rauer y Schuck, 2003, pág. 13-14))
definimos el bienestar escolar como la medida en que los estudiantes se
sienten cómodos en la escuela, es decir, si les gusta estar en la escuela, tienen
un sentimiento positivo con respecto a la escuela y disfrutan de ir a la escuela.
“Como el bienestar conceptualmente subjetivo también abarca las relaciones
positivas” pág. 13-14. Investigaciones anteriores también han demostrado que
el bienestar escolar de los estudiantes depende no solo de las características
de los estudiantes sino también de las características que varían entre los
grupos de aprendizaje, como el clima escolar. (Rauer y Schuck, 2003, pág. 13-
14))
La importancia de una buena experiencia emocional positiva, la integración
social y el bienestar en la escuela son el principal objetivo en una educación
inclusiva. Schwab, Nel e Hellmich, 2008). Todos los estudiantes deben sentirse
valorados aceptados en las aulas escolares independientemente de sus
condiciones físicas, intelectuales, sociales emocionales y culturales entre otras.
(Deci y Ryan, 2012. Pag 1).
Todos los estudiantes deben sentirse bien, valorados y aceptados por su
entorno de aprendizaje, independientemente de sus condiciones físicas,
intelectuales, sociales, emocionales, culturales u otras. Por lo tanto, las
experiencias escolares socioemocionales de los estudiantes juegan un papel
fundamental en el debate sobre la educación inclusiva (Schwab, Nel e
Hellmich, 2008, pág. 1)
Una actitud positiva de los docentes hacia la inclusión a menudo se ha
reivindicado como requisito previo o como el “primer pilar de apoyo” para la
implementación exitosa de la educación inclusiva. Loreman, 2007. Afirma “en
general se considera que las actitudes y creencias de los docentes están
estrechamente relacionados con la identidad y las competencias profesionales
de los docentes” pág. 14. O incluso con parte de las competencias
profesionales de los docentes, lo que afecta la instrucción y el comportamiento
de los docentes y contribuye al aprendizaje de los alumnos. (de Bóer et al.,
2001, pág. 2)
El comportamiento de los docentes contribuye de manera significativa al
aprendizaje de los alumnos, esto se ha convertido en uno de los principales
temas de investigación en todo el mundo, acerca de la inclusión educativas,
aborda las experiencias socioemociales de los estudiantes con o sin
necesidades educativas especiales. (Loreman, 2007, pág. 14).
La responsabilidad de la escuela y en particular del profesor es hacer reformas,
adaptaciones curriculares y diseñar programas específicos para atender a la
diferencia, mismos que no en todos los casos se puede realizar, algunas veces
debido a que los profesores no están capacitados para ello y en otras por la
cantidad de actividades que está obligado a realizar cotidianamente. En
algunos casos no se tiene el apoyo de la institución, los recursos para llevar a
cabo dichas adaptaciones o el apoyo de los padres, tan necesario en estos
casos. La integración demostró su ineficacia y limitaciones en relación con el
modelo desde el que se parte (médico) y dio lugar a un nuevo concepto, la
inclusión, que retoma el modelo social. Este se basa en la aceptación de la
diversidad, reconociendo que es la escuela quien debe adaptarse al alumnado
y no a la inversa. Es decir, son los sistemas de enseñanza los que deben estar
al servicio de los sujetos, a fin de dar respuesta a las necesidades de las
poblaciones e individuos (Guajardo, 2010; Muntaner, 2010, pág. 216).
La inclusión alude a la participación y a los valores de la comunidad y centra su
atención en todos los alumnos sin distinción alguna de raza, discapacidad, nivel
socioeconómico, género, religión, circunstancias familiares, personales, etc. De
acuerdo con Booth y Ainscow (2002), es un enfoque diferente para identificar y
resolver las dificultades que surgen en la escuela. La educación inclusiva es un
concepto en evolución, que se puede definir de diferentes maneras y en el cual
no existe una única perspectiva nacional, ni siquiera en una escuela (Ainscow y
Miles, 2008). Por ello no resulta extraño que la terminología también cambie
de un país a otro dependiendo de la historia que éste tenga, de la atención a la
diversidad, de los recursos con que cuente, de sus avances, de las políticas al
respecto, entre otros (García, Romero, Aguilar, Lomeli y Rodríguez, 2013). Pag
217
En la inclusión el objeto de la innovación no es el niño, sino el sistema
educativo, la escuela, la comunidad en general. Por tal motivo el progreso de
los alumnos no depende sólo de sus características personales, sino del tipo de
oportunidades y apoyos que se les brindan. Algunos ejemplos pueden ser: la
escasez de recursos materiales, la rigidez en la enseñanza, la formación de los
profesores, la falta de trabajo en equipo, las actitudes de todo el personal, la
falta de cooperación de los padres, entre otras 216
La filosofía de la inclusión defiende una educación eficaz para todos,
sustentada en que los centros educativos deben satisfacer las necesidades de
todos los alumnos, sean cuales fueren sus características personales,
psicológicas o sociales. Implica una visión diferente de la educación basada en
la diversidad, no en la homogeneidad, y donde el énfasis se destaca en
desarrollar una educación que valore y respete la diferencia enriqueciendo los
procesos de enseñanza y aprendizaje. Blanco, 2008. Afirma “La inclusión está
relacionada con el acceso, la participación y los logros de todos los alumnos,
con especial énfasis en aquellos que están en riesgo de ser excluidos o
marginados por diferentes razones, concebida así; se convierte en
responsabilidad del Estado y del ministerio de educación o dependencia
relacionada, y no de alguna subdivisión asignada exclusivamente a la
educación especial”. En la inclusión el objeto de la innovación no es el niño,
sino el sistema educativo, la escuela, la comunidad en general. (Vega, López y
Garín, 2013, pag.218).
Para lograr integrar esas redes es pertinente tomar en cuenta, además, que
existen valores inclusivos necesarios que deberán estar presentes o se podrán
ir formando a lo largo del proceso. De acuerdo con Booth (2006) son ocho:
igualdad, derechos, participación, aprendizaje, comunidad, respecto a la
diversidad, confianza y sustentabilidad, además de las cualidades de
compasión, honestidad, coraje y alegría. Dichos valores están estrechamente
relacionados con la cultura personal y la que el centro escolar pueda tener, por
lo que se considera fundamental para lograr cualquier avance hacia la inclusión
educativa. (Booth 2006, pág. 219).
La educación inclusiva es una tarea difícil de lograr, puesto que se cuestionan
muchas prácticas actualmente en uso y exige cambios profundos en la
utilización de los recursos disponibles, por lo que consideran que sólo es viable
si se tejen amplias y sólidas redes de colaboración, interdependencia, ayuda y
apoyo mutuo a todos los niveles y entre todos los actores implicados. Esa red
de soporte tiene que tejerse en múltiples niveles. (Echeita et al., 2004, pág.
219).
Ciencia, S. M. (1994). Declaración de Salamanca y Marco de Acción sobre
Necesidades Educativas Especiales. World Conference on Special Needs
Education: Access and Quality, Salamanca, Spain, 1994 [16] (pág. 47
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Anke Heyder, A. S. (enero - 2020). How are teachers' attitudes toward
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and without special educational needs? ELSEVIER. Vol 77.
https://www-sciencedirect-
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Inclusión educativa y cultura educativa
Cansino, D. P. (2017). Inclusive education and inclusive culture. Revista
Nacional e Internacional de Educación Inclusiva Volumen 10, Número 2, 213-
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file:///C:/Users/familia%20dj/Downloads/294-834-2-PB%20(2).pdf