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Estructura Étnica y Cambios Demográficos

Este documento describe los conceptos de estructura demográfica, composición de la población y teorías sobre el crecimiento poblacional. Explica cómo la población se clasifica por sexo, edad y otras variables, y cómo esto varía entre países desarrollados y subdesarrollados. También resume la teoría maltusiana sobre el crecimiento indefinido de la población y los recursos limitados, y cómo esto llevó al desarrollo de políticas de población para controlar el crecimiento a través de enfoques pronatalistas o antin

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Temas abordados

  • cultura,
  • siderurgia,
  • cambio tecnológico,
  • desigualdad,
  • burguesía,
  • conflictos bélicos,
  • producción artesanal,
  • cambios demográficos,
  • teorías demográficas,
  • migración
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Estructura Étnica y Cambios Demográficos

Este documento describe los conceptos de estructura demográfica, composición de la población y teorías sobre el crecimiento poblacional. Explica cómo la población se clasifica por sexo, edad y otras variables, y cómo esto varía entre países desarrollados y subdesarrollados. También resume la teoría maltusiana sobre el crecimiento indefinido de la población y los recursos limitados, y cómo esto llevó al desarrollo de políticas de población para controlar el crecimiento a través de enfoques pronatalistas o antin

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  • migración

LOS CAMBIOS DEMOGRAFICOS

ACTIVIDAD # 1
1.     Realicemos la lectura, subrayemos los conceptos desconocidos y con ayuda del diccionario
escribimos su significado.
¿Quiénes y cómo somos en el mundo?
Quienes habitamos este planeta no somos todos iguales. Entre un país y otro, entre un
continente y otro, los seres humanos nos diferenciamos notoriamente. Hay personas de
distintas edades y sexo, de variadas etnias y religiones, con desiguales niveles de
educación y de cultura, y que desarrollan trabajos o actividades económicas diversas.
Cómo nos clasificamos

Para estudiar a la población mundial se consideran una serie de elementos


diferenciadores. Por ejemplo, se suele clasificarla por su estructura
biológica, estructura socioeconómica, y también sobre la base de su variedad
étnica (o de razas), y cultural.

Cuando se habla de composición o estructura de una población, se entiende que se


trata del conjunto de caracteres biológicos, culturales y socioeconómicos que la definen,
aunque dos variables son las más importantes desde el punto de vista demográfico:
el sexo y la edad.
Según estas últimas variables, la composición de una población recibe el nombre
de estructura biológica; su mejor expresión es la llamada pirámide de edades, un tipo
de gráfico poblacional. Jóvenes, adultos y ancianos
Las informaciones que existen sobre la estructura por edades de la población son muy
abundantes. Sin embargo, su calidad varía mucho según los países. Para hacer más
sencillo el tratamiento de la gran cantidad de datos que se recogen relacionados con este
tema, se ha tomado la costumbre de considerar tres grandes grupos de
edad: jóvenes, adultos y ancianos o seniles, que corresponden a los períodos
de formación, actividad y jubilación, respectivamente.
De acuerdo a esta clasificación, y a otros sistemas de representación como el diagrama
gráfico o triangular, los resultados indican diferencias muy notorias entre los países. Por
ejemplo, la edad media muestra una discrepancia entre los países subdesarrollados
(como el nuestro) y los países desarrollados (como Francia). Los primeros son jóvenes
por igual, con una edad media igual o inferior a los 16 años aproximadamente; los
segundos presentan una edad media igual o inferior a los 30 años, aunque no son viejos
en forma homogénea.
Se puede también sostener que los países con un claro predominio de población joven
son los que tienen una alta tasa de natalidad. En cambio, los países con una
superioridad adulta y anciana tienen una tasa de natalidad reducida, o bien, han sido
afectados por guerras, crisis económicas o una intensa migración. Por lo tanto, son países
viejos.
En el interior de un mismo país también existen grandes diferencias. Las mayores
aparecen entre la población de la ciudad y la del campo. Por regla general, la gente que
habita la ciudad es más joven que la que vive en zonas rurales.
Hombre y mujer
Durante mucho tiempo se pensó que había una cantidad similar de hombres y mujeres en
el mundo. Hoy se admite que nacen más varones que mujeres (105 por cada 100). Sin
embargo, la mortalidad masculina, al menos en los países más desarrollados, es mayor
que la femenina.
Existen dos conceptos que establecen una relación entre ambos sexos: tasa de
masculinidad, que indica la cantidad de varones por cada 100 mujeres, y la tasa de
feminidad, que mide la cantidad de mujeres por cada 100 varones.
Esta información tiene significado solo a nivel local, ya que las cifras generales no
muestran la realidad de áreas específicas, donde algunas labores, como las mineras,
pesqueras o forestales, favorecen el predominio de la población masculina, o las de
servicio doméstico, donde mayoritariamente trabajan mujeres, provocando así, una gran
diferencia o desproporción entre los sexos. También las guerras y las migraciones
explican el marcado desequilibrio entre el número de hombres y mujeres en determinado
tiempo y lugar histórico.

Teorías sobre la población

El planeta Tierra es finito, limitado. A escala mundial, surge la inquietud respecto a


cuántos cabemos en él. Si el crecimiento de la población es indefinido y los recursos
-alimentos, agua, aire y tierra, materias primas- son restringidos, ¿es posible un equilibrio
entre población y recursos?
Son varios los filósofos y economistas que han estudiado este problema. Las diferencias
entre ellos se deben a las distintas conclusiones a que llegan, de acuerdo a las
situaciones que han debido enfrentar y, por lo tanto, recomiendan políticas demográficas
diversas, como las pronatalistas y las antinatalistas.
La doctrina Malthus
Uno de los primeros que planteó este tema fue el inglés Thomas Robert Malthus, un
pastor protestante y profesor de Historia y Economía Política, a través de su libro Ensayo
sobre el principio de la población, publicado en 1798. Su idea era que la población no
limitada tenía inclinación a igualar, e incluso, superar, los medios de subsistencia. Para
ilustrarlo comparó dos fenómenos posibles de medir en números: la población y la
producción de alimentos.
La población, sin lo que él denominó frenos (guerras, epidemias, hambrunas
catastróficas) podía duplicarse cada 25 años; es decir, en progresión geométrica (1-2-4-8-
16...). Y en el caso de la producción de alimentos, se haría solo por progresión aritmética
(1-2-3-4-5-6...). Claramente, la consecuencia es una sobrepoblación mundial que aparece
como inevitable.
Las soluciones que propuso Malthus, con el fin de restablecer el equilibrio entre la
población y los recursos, consistían en limitar los nacimientos retrasando el matrimonio y
manteniendo para ello a los obreros con salarios mínimos de subsistencia. Esta visión se
le llama maltusianismo demográfico y actualmente influye todavía en el debate en torno
a la población, pues ofrece un fundamento para la aplicación de medidas orientadas a
restringir el número de nacimientos -por medios naturales y, luego, artificiales- en distintos
países del mundo.
Otra corriente derivada de esta teoría, la neomaltusiana, difundida en 1973, indica que el
crecimiento demográfico y consumo acelerado de los recursos terrestres conducirán a la
humanidad a una catástrofe en algún momento del siglo XXI, a no ser que se detenga a
tiempo el aumento de la población.
Relacionada con la anterior, otra postura concluye que la degradación del capital
natural -el agua de los ríos y lagos, la erosión del suelo, el empleo de productos tóxicos
en la agricultura-, se intensifica año a año a causa del crecimiento de la población y de la
necesidad de aumentar la producción para cubrir las necesidades de dicha población. La
solución que plantean quienes sostienen esta teoría, es interrumpir el incremento en el
número de las personas y el consumo de ellas; es decir, el desarrollo económico. Esto se
bautizó como el maltusianismo económico. Sin embargo, la población mundial no tardó
25 años en duplicarse, como afirmaba Malthus, sino que un siglo y medio. Además,
cuando este economista inglés hizo públicas sus conclusiones aún no se había
producido la Revolución Industrial con sus efectos multiplicadores en la producción de
alimentos, al provocar un incremento de los rendimientos agrícolas.
Políticas de población
Por definición, una política de población es una estrategia gubernamental hecha con la
idea de intervenir, favoreciendo, restringiendo o manteniendo los índices de crecimiento
poblacional, para alcanzar determinadas metas económicas, sociales y culturales.
Como los países con economías débiles experimentaron un retraso debido a, entre otros
factores, sus altas tasas de crecimiento demográfico, se les ha recomendado adoptar
políticas de población que buscan controlar la natalidad. Estas, conocidas
como antinatalistas, consideran necesaria la limitación de los nacimientos para alcanzar
la categoría de países desarrollados.
Estas políticas, aplicadas durante los últimos 20 años en los países de América Latina,
Asia y África, dieron resultados concretos, al evitar millones de nacimientos; pero la
población sigue creciendo, aunque a un ritmo más lento. Se proyecta que, al año 2015, la
población de las regiones de escaso desarrollo se incrementará en alrededor de 1.700
millones, mientras que las de economías desarrolladas solo aumentarán en 57 millones.
Estos cálculos tienen un valor relativo, ya que los conflictos bélicos, las enfermedades
epidémicas y los movimientos migratorios, entre otros factores, pueden debilitar cualquier
proyección.
Pero no todas las políticas de población son antinatalistas. En la actualidad hay países
-particularmente en Europa- que aplican una política pronatalista, debido a que hay un
alza notoria de personas ancianas por sobre las jóvenes. Más aún, no proyectan
generaciones de reemplazo. Así, estas naciones ven con preocupación su futuro, pues
para mantenerse en su actual situación política, económica y cultural dependen, en gran
parte, de la vitalidad de su población.
En todo caso, cualquiera que sea la tendencia de la política de población que un país
decida impulsar, al hacerlo, esta se convierte en estrategia de planificación familiar.

Planificar una familia

La planificación de la familia obliga a las parejas a definir cuántos hijos quieren tener y, por lo tanto,
cómo pueden impedir los embarazos, ya sea por métodos naturales o artificiales.
A primera vista, una familia con dos hijos es más fácil de sacar adelante en la compleja realidad del
mundo actual. La familia extensa, con numerosos hijos, parecía justificarse cuando faltaba la mano
de obra para realizar las tareas productivas. El reemplazo cada vez mayor de los trabajadores por
las máquinas, ha contribuido a considerar como un problema el aumento de la población.

Taller 1
3.    Explica las formas en que se puede clasificar la población?
4.    Cuáles son los grupos de edades y cuál es su utilidad?
5.     En que consiste la discrepancia entre los países desarrollados y subdesarrollados?
6.    Explica los conceptos de tasa de natalidad baja y tasa de natalidad alta.
7.    Cuál es la diferencia y la relación demográfica entre hombres y mujeres?
8.    Que factores evidencian el desequilibrio entre hombres y mujeres?
9.    Cuáles son las pretensiones de las teorías pronatalista y antinatalista?
10.   Realiza un cuadro comparativo entre las dos teorías. Ejemplo:

Teoría Pronatalista Teoría Antinatalista:


Autor: Auto:
Tesis: Tesis:

Revolución Agrícola
El desarrollo progresivo de la agricultura y el pastoreo, que permitió pasar gradualmente de una
situación de apropiación de la naturaleza a una de producción, se conoce como revolución
agrícola.
El hombre vivía en pequeños grupos móviles de recolectores y cazadores, condicionados por la
capacidad de obtener alimento. En algunos de estos grupos comenzaron las primeras formas de
agricultura (de frutos y tubérculos en las áreas tropicales y de cereales en las regiones templadas y
frías) dando como resultado la sedentarización.
Este proceso comenzó hace aproximadamente 10.000 años entre los pueblos de la Mesopotamia y
Egipto, y se repitió más tarde en India (6000 aC), China (5000 aC), Europa (4500 aC), África (3000
aC) y América (2500 aC).
Durante la revolución agrícola, algunas sociedades experimentaron grandes progresos en su
capacidad productiva. Aumentaron el número de plantas cultivadas, mejoraron sus cualidades
genéticas y revolucionaron las técnicas agrícolas con la adopción de métodos y herramientas más
eficaces para la preparación del suelo, el transporte y el almacenamiento de las cosechas. Se
desarrollaron técnicas de irrigación y de abono del suelo, que al controlar dos de los factores
esenciales de la productividad, aseguraron cosechas cada vez más abundantes.
Estas sociedades, al ampliar la capacidad de producción, contaron con excedentes de alimentos que
permitieron que un número cada vez mayor de personas abandonara las actividades de
subsistencia. Surgió así la división del trabajo, provocando procesos de estratificación social y de
organización política.
De las primitivas comunidades agrícolas con uso colectivo de la tierra, se pasó, progresivamente, a
sociedades de clase asentadas en la propiedad privada.
Estas son cada vez menos solidarias, ya que las relaciones que antes estaban reguladas por el
parentesco pasan a ser reguladas por factores económicos.
Otro efecto de esta nueva capacidad productiva fue el gran crecimiento demográfico. La abundancia de
alimentos condujo, finalmente, al nacimiento de las ciudades, alcanzando algunas, categoría de
metrópolis.
Una de las consecuencias de este proceso fueron los cambios provocados en el ecosistema. Las
especies cultivadas se volvieron más abundantes mientras las especies silvestres disminuyeron
hasta, eventualmente, desaparecer. Finalmente se redujo la diversidad del ecosistema en su
conjunto, transformándose en un ecosistema relativamente especializado, un agroecosistema, con
una finalidad exclusivamente extractiva.
La productividad de este nuevo ecosistema suele ser mucho mayor, pero su diversidad y capacidad de
adaptación a nuevas situaciones han disminuido.
Las innovaciones tecnológicas de la revolución industrial también se ven reflejadas en las actividades
agrícolas. La agricultura se asocia hoy a una mecanización en gran escala (con el consiguiente
consumo de combustibles fósiles) y un uso exagerado de productos químicos (pesticidas,
fertilizantes, etc.); es decir, a un alto consumo de energía.
Este tipo de prácticas agrícolas provoca la contaminación del agua, del suelo y de determinados
alimentos (frutas, verduras, leche), la pérdida de biodiversidad y un consumo creciente de
combustibles fósiles.
Esta actitud está provocada tanto por la obsesión por los cambios rápidos y las novedades (técnicas,
biológicas, químicas, organizativas, etc.), que llevan a su aplicación mucho antes de que las
consecuencias a largo plazo se conozcan, como por considerar la tierra sólo como un factor de
producción.
Un concepto básico para tener en cuenta es el de sustentabilidad. Un agroecosistema puede
considerarse sustentable cuando es capaz de mantener a través de los años buenos niveles de
productividad (biológica y económica) y a la vez preservar el ambiente y los recursos naturales.

PREGUNTAS DE LECTURA
1.     ¿Cuáles fueron los cambios sociales y políticos que trajo consigo la revolución agrícola?
2.     ¿en qué lugares comenzó la revolución industrial y por qué?
3.     ¿por qué se afirma que las relaciones se volvieron menos solidarias con la revolución agrícola?

4.     ¿cuáles fueron los cambios en el territorio que trajo consigo la revolución agrícola?

DARWINISMO SOCIAL

Es aquella corriente que extrapola la teoría de la evolución de Charles Darwin al campo social.


En el último tercio del siglo XIX, determinados grupos intentaron justificar
el imperialismo mediante el argumento de que los individuos y colectividades con
mayor capacidad serían los más aptos para sobrevivir, en tanto que aquellos que carecían de
esas cualidades estarían condenados a la extinción o a la supeditación. El hombre blanco, con su
depurada técnica, organización y superior civilización estaría facultado para“civilizar” y utilizar en
provecho propio a los pueblos inferiores. El darwinismo social desembocó directamente en
el racismo y la xenofobia. Se expresó de forma radical a lo largo de la primera mitad del siglo XX
en el antisemitismo nazi.
Algunos comentarios con respecto a la selección natural actuando en las naciones civilizadas
deben añadirse. Este asunto ha sido muy bien discutido por W. R. Greg, y anteriormente
por Wallace y Galton. La mayor parte de las observaciones son tomadas de estos autores.

Entre los salvajes, los individuos débiles en cuerpo y mente desaparecen muy pronto, y los que
sobreviven se distinguen comúnmente por su vigorosa salud. Nosotros, los hombres civilizados, en
cambio, nos esforzamos por frenar el proceso de eliminación; construimos asilos para los
imbéciles, los mutilados y los enfermos; legislamos leyes pobres, y nuestros médicos apelan a toda
su habilidad para conservar el mayor tiempo posible la vida de cada individuo. Hay muchísimas
razones para creer que la vacuna ha salvado la vida a millares de personas que, por la debilidad de
su constitución, hubieran sucumbido a los ataques de la viruela. En consecuencia, los miembros
débiles de las sociedades civilizadas propagan su especie.

Nadie que haya asistido a la cría de animales domésticos dudará que esto deba ser muy perjudicial
para la raza humana. Es sorprendente ver la rapidez con la que la falta de cuidado o el cuidado mal
llevado a cabo conduce a la degeneración de una raza doméstica, pero exceptuando el caso del
hombre mismo, casi nadie sería tan ignorante como para permitir que sus peores animales se
reproduzcan.
Darwin (1871), Parte 1, Cap. V: Natural Selection as affecting Civilised Nations

Darwin hizo una división entre "razas humanas" en dos clases: 1) las "razas civilizadas", y 2) las
"razas salvajes". Esto se resalta cuando el biólogo habla de una supuesta relación entre
las facultades intelectuales y el tamaño del cerebro, y acepta una cita de
clasificación craneométrica en la que se describe a los europeos con la "mayor capacidad"
intelectual, mientras que describe a los asiáticos y aborígenes australianos con la "menor
capacidad":

La creencia de que existe en el hombre alguna estrecha relación entre el tamaño del cerebro y el
desarrollo de las facultades intelectuales se apoya en la comparación de los cráneos de las razas
salvajes y las razas civilizadas, de los pueblos antiguos y modernos, y por la analogía de toda la
serie de vertebrados. El Dr. J. Barnard Davis ha demostrado por muchas medidas cuidadosas, que
la capacidad interna media en el cráneo de los europeos es 92,3 pulgadas cúbicas, en los
americanos es de 87,5 y en los asiáticos es de 87,1 y en los australianos es de sólo 81,9 pulgadas
cúbicas. El profesor Broca ha encontrado que en el siglo XIX los cráneos de las tumbas en París
eran mayores que las de las tumbas del siglo XII, en el periodo de 1484 a 1426, y que el aumento
de tamaño, comprobados por mediciones, era exclusivamente en la parte frontal del cráneo - la
sede de las facultades intelectuales.
Charles Darwin (1871), Parte I, págs. 54-55

Darwin dedica el capítulo 5 ("Natural Selection as affecting Civilised Nations") de su "El origen del
hombre" (1871) a tratar la forma en la que él creía, que la selección natural afectaba a lo que el
llamaba las "naciones civilizadas", a la vez que articulaba los conceptos de "raza inferior" y
"superior" y daba a conocer lo que él consideraba como "obstáculos" importantes para el
incremento numérico de "hombres de cualidades superiores":

Existe en las sociedades civilizadas un obstáculo importante para el incremento numérico de


los hombres de cualidades superiores, sobre cuya gravedad insisten Grey yFrancis Galton, a
saber: que los pobres y holgazanes, degradados también a veces por los vicios se casan de
ordinario a edad temprana, mientras que los jóvenes prudentes y económicos, adornados casi
siempre de otras virtudes, lo hacen tarde a fin de reunir recursos económicos con que sostenerse y
sostener a sus hijos. [...] Resulta así que los holgazanes, los degradados y, con frecuencia,
viciosos tienden a multiplicarse en una proporción más rápida que los próvidos y en general
virtuosos [...] En la lucha perpetua por la existencia habría prevalecido la raza inferior, y menos
favorecida sobre la superior, y no en virtud de sus buenas cualidades, sino de sus graves
defectos.
Darwin (1961), Parte 1, Cap. V, p.186
Darwin expresó que la propagación de las "razas inferiores" causaría un "grave detrimento de la
especie humana":

Los miembros débiles de las naciones civilizadas van propagando su naturaleza, con grave
detrimento de la especie humana, como fácilmente comprenderán los que se dedican a la cría de
animales domésticos. Es incalculable la prontitud con que las razas domésticas degeneran cuando
no se las cuida o se les cuida, y a excepción hecha del hombre, ninguno es tan ignorante que
permita sacar crías a sus peores animales

Así mismo, escribió que en el futuro, la exterminación de las "razas salvajes" del hombre,
generaría sin duda alguna un "estado más civilizado" en la humanidad: 17 18 19 20 21

En algún periodo del futuro, no muy distante, como en cuestión de siglos, es casi seguro que
las razas civilizadas del hombre exterminarán y reemplazarán a las razas salvajes en todo el
mundo. Al mismo tiempo, los monos antropomorfos, tal como el profesor Schaaffhausen ha
señalado, serán sin duda exterminados. La ruptura entre el hombre y sus aliados más cercanos
entonces será más amplia, porque intervendrá en el hombre en un estado más civilizado,
como podemos esperar, incluso que el de los caucásicos, y algunos monos tan inferiores como el
mandril, en lugar de como ahora [pasa] entre el negro o el australiano y el gorila.
Charles Darwin (1871), Cap. VI, "En el lugar de nacimiento y la antigüedad del hombre" 22
Para Darwin, tanto las mujeres como las llamadas "razas salvajes" tenía una capacidad craneal
menor a la del hombre blanco europeo, esto debido a que estaba convencido que existía una
estricta relación entre el tamaño del cerebro y la inteligencia, 23 una idea que era la esencia de
la craneometría en ese entonces.

Taller 2
DESPUES DE LEER EL ANTERIOR TEXTO, RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

1.     Escriba falso o verdadero y explique por qué:

A.    El Darwinismo social es una corriente ideológica que contribuyo a organizar la sociedad bajo
principios de igualdad y  solidaridad. (  ) porque
_________________________________________.

B.    Los hombres débiles según Darwin sobreviven gracias a los hombres civilizados.   ( ) porque
_________________________________________________________

C.   Darwin hace una comparación entre los animales domésticos y la reproducción desmedida de los
hombres débiles dando un mensaje a los hombres civilizados de solidaridad y cooperación. (   )
porque ___________________________________

D.   Para Darwin el  tamaño de los cráneos estaba asociado al desarrollo de facultades intelectuales. (  
) porque ______________________________________________

E.    Darwin consideraba que las razas inferiores permitían el incremento hombres con capacidades
superiores.  (   ) porque  ___________________________________

F.    Para Darwin la reproducción de las razas inferiores causaría detrimento a la  especie humana.  (   ) 
porque _________________________________________

G.   La teoría de Darwin justifica la desigualdad entre los hombres. (   )  porque
_________________________________________________________________

2.    ¿Es posible afirmar que la teoría de Darwin divide la especie humana y siembra sentimientos de
racismo y xenofobia? ¿por qué?

3.    ¿En qué se apoya Darwin para demostrar la inferioridad de las “razas inferiores y superiores”, así
nombradas por él?

4.    ¿Qué opinas de los planteamientos postulados por Darwin? ¿Estás de acuerdo  o en desacuerdo?
¿por qué?
LA REVOLUCIÓN

A través de la historia el cambio se ha presentado en casi todos los aspectos naturales y sociales, es
muy difícil encontrar algo que se mantenga estático por siempre. Sin embargo, no todos los tipos
de cambio son iguales.

   Existen cambios superfluos, que no conducen realmente a una transformación de fondo, entre los
que se pueden mencionar las reformas y las innovaciones, que son modificaciones de algo que ya
existe. Algunos ejemplos de estas pueden ser las reformas a una ley o las innovaciones en
aparatos y productos. Y además, existen cambios que hacen parte de procesos ya conocidos, en
los que se sabe que después de una etapa viene otra ya conocida, por tanto no implica una
novedad. En estos casos se habla de desarrollo, como el desarrollo del cuerpo de un ser vivo o el
desarrollo de las capacidades del pensamiento en un ser humano a través de los años. 

Por el contrario, existen transformaciones o cambios mucho más profundos, que tienen consecuencias
radicales, las cosas no vuelven a ser como fueron antes. Estas transformaciones
profundas pueden clasificarse en dos tipos: las que suceden en largos periodos de tiempo y en
ocasiones llegan a ser imperceptibles para una generación, y las que toman periodos de tiempo
más cortos y que se pueden notar en una o dos generaciones.

Con respecto a las primeras, las transformaciones profundas de largo plazo, se pueden encontrar las
que conducen hacia una mejoría de la situación inicial. Esas se conocen como Evolución. Se habla
de evolución del universo, evolución de la vida, evolución del hombre, que han tomado millones o
miles de años para llegar a la situación que conocemos actualmente. Y si la transformación
profunda a largo plazo es negativa se habla de involución.

En cuanto a las segundas, las transformaciones profundas de mediano o corto plazo, se pueden
encontrar las que llevan a una mejoría de la situación inicial pero más rápidamente, estas se
conocen como Revolución. Cuando se lleva a cabo una revolución se dice que “la historia se
parte”, porque las cosas definitivamente ya no serán como eran antes, sus consecuencias
empiezan a notarse más pronto y afectan casi todos los aspectos de la sociedad. Para el estudio
de la sociedad es muy importante comprender las revoluciones, puesto que nos aclara el origen y
consecuencias de situaciones que vivimos en la actualidad.
Las revoluciones pueden clasificarse en revoluciones tecnológicas, que tienen que ver con
descubrimientos o aplicaciones que el ser humano lleva a cabo y que cambian por completo a la
sociedad. Entre ellas se pueden mencionar el descubrimiento del fuego, la invención de la rueda, la
revolución neolítica con el descubrimiento de la agricultura y la ganadería, la invención de la
imprenta y más recientemente las tres revoluciones industriales. Es necesario aclarar que no todo
invento o innovación lleva a una revolución tecnológica.

  Por otra parte, se encuentran las revoluciones del pensamiento, cuando grupos de personas
introducen cambios en la manera de explicar el mundo, y esas nuevas ideas transforman por
completo la sociedad. Entre estas se encuentran el renacimiento, la ilustración, las revoluciones
científicas y las revoluciones culturales del siglo XX, como la liberación femenina.

   Por último, se pueden mencionar las revoluciones sociales, cuando un grupo de personas llevan a
cabo cambios profundos en su sociedad, generalmente como resultado de haber vivido situaciones
injustas. En muchas ocasiones llevar a cabo estos cambios es difícil, porque otra parte de la
sociedad se resiste al cambio, por lo que suelen enfrentarse y terminar en violencia armada. Las
consecuencias de las revoluciones sociales son profundas porque cambian las relaciones entre las
clases sociales, la economía, las instituciones políticas, la ley y hasta la cultura.

Teniendo en cuenta lo anterior, una revuelta, una huelga, una manifestación o una marcha no pueden
considerarse como revolución, pero si puede haber revoluciones sociales que emplean esas
estrategias en varias ocasiones. Como ejemplos de revolución social se pueden mencionar la
revolución francesa, la revolución mexicana y la revolución rusa, entre otras.

Al contrario, cuando se intenta retroceder en una revolución o devolverse a la situación anterior, se


emplea el término de contrarrevolución, y se le considera opuesta a la revolución.
       
Taller 3
Actividad de comprensión:
Responde las siguientes preguntas con base en la lectura anterior.
1.       Elabora un glosario de los 7 términos que aparecen subrayados en la lectura.
2.       Explica qué relación tiene cada una de las 3 imágenes  con la lectura.
3.       Según la lectura ¿cuál es la diferencia entre cambios superfluos y transformaciones profundas?
4.       Según la lectura ¿cuál es la diferencia entre evolución y revolución?
5.       ¿Qué significa la expresión “la historia se parte”?
6.       Elabora un mapa conceptual para el concepto revolución y  para cada uno de los conceptos que
aparece en negrilla en la lectura (4 en total).
7.       ¿Cuál es la diferencia entre revolución y contrarrevolución?

ANTECEDENTES DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL.

Taller 4
Objetivo: Comparar las diferencias de la producción antes y después de la revolución industrial.

Conocimientos previos (Pre-saberes):


Responde las siguientes preguntas con base en tus conocimientos previos.
1.       ¿Cómo se llevan a cabo los procesos productivos para elaborar las mercancías que consumimos en la
actualidad?
2.       Elabora un dibujo en el que se muestre el proceso de producción de dos mercancías que conozcas.

3.       ¿Cómo se produce actualmente y cómo se producía antes del siglo XVIII? 

EL MUNDO ANTES Y DESPUÉS DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

I
En la actualidad casi todas las cosas se fabrican en procesos de producción en cadena por medio
de la utilización de máquinas que permiten automatizar las tareas, de manera que se reduce
tiempo y costos. Esto tiene incidencia en el comercio, puesto que la cantidad de mercancías que se
produce es inmensa y estos objetos salen al mercado para ser comercializadas como parte de las
opciones que tiene el consumidor. Por otro lado, se aprecia que los trabajadores van a empresas y
reciben salario a cambio de sus funciones, presentándose una diferencia entre el trabajador y el
dueño de la empresa. Además, se reconoce una diferencia importante entre los países que
fabrican a gran escala como China y Corea, pero también Alemania y Estados Unidos, frente a
países que fabrican menos y que lo que pueden ofrecer tiene que ver más con productos naturales
no transformados, como café, carbón, frutas y flores, en el caso de Colombia. Esto lleva a que los
países con producción industrial tiendan a quedarse con mayor riqueza que el resto de países.

Sin embargo, se puede decir que las características de la producción industrial no han sido iguales
en todas las épocas históricas de la humanidad. Antes de la revolución industrial muchas de estas
cosas funcionaban de otra manera.

I
En primer lugar, en cuanto a los procesos productivos se puede decir que hasta el siglo XVIII en la
mayoría del planeta la manera de producir que predominaba era la producción artesanal, es decir,
fabricación de todo tipo de objetos manualmente, con tecnología no maquinizada, en lo que la
elaboración de cada pieza individual era clave, las mercancías se fabricaban una por una, más
como una obra de arte. Estos procesos también son conocidos como manufactura. La manufactura
se llevaba a cabo en talleres artesanales, con un maestro, oficiales y ayudantes, dependiendo el
grado de conocimiento que se tuviera de la fabricación del objeto. Estos talleres en muchos casos
eran familiares o funcionaban con relaciones muy cercanas entre el dueño del taller y sus
trabajadores. Además, el artesano se sentía satisfecho al ver cada pieza que fabricaba como su
propia creación.

I
  
En segundo lugar, el trabajo no se definía solamente en torno al salario, porque mucha de la
población no trabajaba en los talleres artesanales sino en el campo. Entonces, no era tan usual lo
que sucede hoy en día, sino que el campesino vivía y trabajaba en el mismo lugar, no recibía
salario sino que podía tomar una parte, casi siempre la tercera parte de lo que producía en la tierra
como resultado de la agricultura, ganadería, pesca o minería. Este es el sistema económico que se
conoce como feudalismo. En el feudalismo la clase dominante, los señores feudales, eran los
propietarios de la tierra, pero necesitaban a los siervos o campesinos para que se las trabajaran.
Los señores feudales permitían a los siervos vivir en sus tierras pero estos debían trabajarlas
renunciando a su libertad, puesto que quedaban atados a la tierra, no solamente ellos sino sus
hijos y nietos, perdiendo así la posibilidad de elegir qué hacer con su vida.

En tercer lugar, los reinos no presentaban diferencias tan grandes en su tecnología y su economía.
Algún reino podía destacarse más que otro por su habilidad militar, con lo que algunos terminaban
convirtiéndose en imperios que podían aprovecharse de las riquezas de otras regiones, con el
saqueo de sus colonias.

Pero ¿cómo se llevó a cabo el cambio en la historia para que en la actualidad la industria, el salario
y las diferencias entre los países sean tan importantes en nuestra sociedad?      

Para responder esa pregunta es necesario estudiar la revolución industrial, porque no solamente
nos permite conocer el momento del cambio, sino comprender también el sistema en el que
vivimos en la actualidad y sus principales problemas. 

Taller 5
Actividad de comprensión:
Responde las siguientes preguntas con base en la lectura anterior.
1.       Elabora un glosario de los 12 términos que aparecen subrayados en la lectura.
2.       ¿En qué consiste el feudalismo?
3.       ¿Por qué se puede afirmar que los siervos no recibían salario por su trabajo?
4.       Compare las 3 imágenes y escriba 10 conclusiones al respecto.
5.       Elabora un cuadro comparativo de la producción industrial y la producción artesanal, teniendo en
cuenta los tres aspectos de comparación de la lectura (tipo de producción, tipo de trabajo y tipos de
países).
6.       ¿Por qué se afirma que los países con producción industrial se quedan con más riquezas que los
países que no tienen producción industrial?

 REVOLUCIÓN INDUSTRIAL.

Objetivo: Reconocer las características de la Revolución industrial y sus consecuencias


tecnológicas, económicas, sociales y ambientales.

Conocimientos previos (Pre-saberes):

Taller 6
Responde las siguientes preguntas con base en tus conocimientos previos.

1.       ¿Desde cuándo en la historia de la humanidad se han empleado las máquinas para la producción?
2.       ¿Qué es la revolución industrial?
3.       ¿Cuántos revoluciones industriales han existido?
4.       ¿Qué consecuencias tiene para la humanidad la aplicación de las máquinas a los procesos
productivos?

LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL (adaptación de texto de Mijailov)

En la actualidad es usual que la mayoría de procesos productivos sean llevados a cabo con la
utilización de tecnología, porque parece lo más razonable que las máquinas faciliten el trabajo y
sobre todo que se pueda producir de manera más rápida, con aumento de la ganancia de los
propietarios de las fábricas y atendiendo lo que quieren los consumidores, es decir la demanda. Sin
embargo, es necesario detenernos a estudiar cómo comenzó por primera vez este tipo de
producción moderna, puesto que antes, en la mayoría de la historiade la humanidad las cosas no
fueron así. Además, la aplicación de las máquinas a la producción en serie, ha traído importantes
consecuencias para la humanidad, que se aprecian en nuestra forma de vida.

LA PRODUCCIÓN MANUFACTURERA.
Hasta antes del siglo XVIII en la mayoría del planeta se fabricaban todo tipo de mercancías en
procesos demanufactura, es decir, empleando herramientas para elaboración manual, por lo que
cada pieza fabricada era única y tomaba mucho tiempo. Esto también se conoce como producción
artesanal. También se puede decir que la cantidad de producción era poca. Los lugares para
fabricar eran talleres artesanales al estilo medieval, en los que existía un maestro experto, oficiales
y ayudantes. Se dice que el ambiente de trabajo era descansado y en ocasiones los artesanos
eran miembros de la misma familia. Muchos de los artesanos tenían sus talleres en su misma casa
y a la vez tenían pequeños cultivos, por lo que podían mantenerse de la artesanía y de la
agricultura. Este tipo de producción no estaba pensado para enfrentar la exportación a otros
países, sino para vender lo que demandaban los consumidores del mismo reino.

producción conocidos como

LA SITUACIÓN DE INGLATERRA EN EL SIGLO XVIII.


Inglaterra fue el país en el que inició la revolución industrial, por eso se requiere entender cómo era
su situación previa.
LOS AVANCES TECNOLÓGICOS Y SU APLICACIÓN A LA PRODUCCIÓN.
El ser humano siempre ha desarrollado tecnología, el descubrimiento del fuego, la rueda, la
imprenta, la brújula  y muchos inventos de la antigüedad que se exhibían como curiosidades en el
museo de Alejandría en la antigua Grecia, sin embargo, solamente se aplicaron las máquinas a la
producción en el siglo XVIII en Inglaterra por primera vez en lo que se conoce como la revolución
industrial.
En Inglaterra se comenzó a percibir una oportunidad para participar exitosamente en el comercio
internacional produciendo y exportando hilos y confeccionando prendas de vestir. Pero esto no se
podría lograr con el tipo de producción manufacturera. Muchos propietarios de talleres y
negociantes se esforzaban por encontrar nuevas soluciones para aumentar la cantidad de
producción para satisfacer la demanda internacional. Como resultado de esta búsqueda,
aparecieron algunos inventos para optimizar el proceso productivo. Algunos de ellos en el hilado,
es decir en la separación en hilos a partir de las madejas burdas de la lana virgen de oveja y otros
inventos para optimizar el tramado o tejido.

En 1733 Kye inventa la Lanzadera, una máquina que permitía aumentar la velocidad para tejer. Al
aplicar esta máquina los hilos no fueron suficientes, porque se tejía muy rápido y se agotaba el hilo
existente, entonces fue necesario buscar soluciones para aumentar la velocidad del hilado.  
Entonces varios inventores trataron de solucionar el desequilibrio por lo que en 1738 White y Lewis
Paul crearon el Rodillo de estirar, que reemplazaba los dedos de los hiladores en la separación de
las hebras. En 1765, Hargreaves inventa la Spinning Jenny que es una máquina de hilar por la que
un solo trabajador puede poner a mover 16 o 18 devanadoras o husos que separan hilos. En 1769,
hubo una disputa por los derechos de invención la machine wáter o máquina de agua, entre Highs
y Arkwright, que era una máquina que por primera vez intentaba reemplazar la fuerza del hombre
con otra fuente, en este caso el agua, era una máquina de hilar movida con energía hidráulica, es
decir con base en el movimiento del agua. En 1779, Crompton inventa la Mula, que es una
máquina basada en la Jenny pero logrando un resultado más impresionante porque permitía que
un hilador moviera 1200 husos a la vez, produciendo hilos de calidad y resistencia. En 1785,
Cartwright inventa el Telar mecánico, que era una máquina de tejer por la que un tejedor producía
lo que antes lograban 40 tejedores. El invento de estas máquinas generó un cambio en la manera
de producir en los tejidos, ahora se comenzaba a producir más cantidades y de mejor calidad.  Se
pasó de los talleres artesanales a la creación de fábricas, que necesitaban locales más grandes a
las afueras de las ciudades, en territorios cercanos a ríos para aprovechar la energía hidráulica y
los propietarios de las nuevas fábricas ya no eran los artesanos sino comerciantes que contaban
con los recursos o con posibilidades de tramitar préstamos a los bancos para poder montar dichas
fábricas.
Al mismo tiempo que se venía presentando la evolución de las máquinas para hilar y tejer, se
llevaban a cabo otras pruebas que tuvieron un resultado que cambiaría por completo a la
humanidad, y era la idea de reemplazar la energía humana por otro tipo de energía pero que
pudiera ser más práctica que la hidráulica, de manera que se pudiera emplear en cualquier lugar
aunque no existieran ríos cercanos. Esto llevó a que James Watt en 1776 presentara el invento de
la Máquina de vapor. Este invento consistía en una caldera llena de agua, que era calentada
empleando el carbón, el vapor que el agua produce sale por unos ductos y se conduce hasta
donde el inventor quiera para poner en movimiento las máquinas que antes necesitaban de la
fuerza humana. Esto quiere decir que la presión del vapor era energía que terminaba poniendo en
movimiento cualquier máquina que se le quiera conectar. Es necesario aclarar que en Rusia ya se
había inventado esta máquina años antes, pero no se le encontró mayor utilidad, mientras que en
Inglaterra apareció en el momento justo puesto que los propietarios de las fábricas la recibieron
con gran entusiasmo. Se dice que el patrocinador de James Watt hizo quebrar a otro inventor de
apellido Hornblower que también la había inventado, porque no quería compartir ganancias con él.
La aplicación de la máquina de vapor hizo posible trasladar las fábricas a la ciudad y aumentar de
manera impresionante a cantidad de producción.   

LOS CAMBIOS EN OTRAS ACTIVIDADES ECONÓMICAS


Si los inventos de máquinas y sus aplicaciones se hubieran presentado solamente en el tejido, es
probable que no estuviéramos hablando actualmente de revolución industrial, por el contrario, los
cambios también se llevaron a cabo en otras actividades, que finalmente cambiaron por completo
la historia de la humanidad.

- Cambios en la Siderurgia y la Minería: la aparición de las diferentes máquinas, en especial la de


vapor hizo que fuera necesario mejorar la obtención del hierro y el acero para su fabricación,
Inglaterra tenía minas de carbón pero tenían dificultades con el proceso siderúrgico pues
empleaban demasiado carbón vegetal y esto generaba desgaste de los bosques, además la
industria naviera también quería la madera, a pesar de contar con minas de carbón de hulla
(mineral) no se podía lograr el proceso de colado y forjado porque quedaban residuos con el
carbón mineral. Es hasta 1735 que Derby, dueño de minas, logra producir hierro colado o fundido
con la utilización de hulla, al lograr retirar el exceso de azufre aplicando cal viva. En 1762 Robek
logra algo similar para generar hierro forjado con la utilización de la hulla. Luego, en 1784 se logra
el pudelado por Cort y Onions, que es una técnica para producir hierro o acero empleando menos
carbón. Después, Hunstman inventó el procedimiento de producción de acero mediante crisol. 
Estos avances tuvieron implicaciones en la producción industrial porque el hierro y el acero se
conseguían más y eran más baratos. Pero asimismo, la siderurgia también recibió la influencia de
la producción industrial al aplicarse los principios de las máquinas en ese campo. Finalmente, la
siderurgia y la minería tuvieron influencia en muchos campos: construcción de puentes 1779,
construcción de barcos metálicos con planchas de hierro remachadas (1787), fabricación de
tuberías para acueducto, construcción de molinos de metal, y la construcción de todo tipo de
maquinaria en metal para mejorar la duración, la estabilidad y disminuir el desgaste, construcción
de laminadoras, tornos y martillos hidráulicos. La siderurgia inglesa pasó de ser de las más
atrasadas a ser la más avanzada del mundo.

- Cambios en los Medios de comunicación: los caminos eran antiguos, muy largos los trayectos
para llevar las cargas. Se crearon más de 450 decretos entre 1769 a 1774 para construir nuevos
caminos o mejorar los viejos. En 1756 aparecen las primeras comunicaciones postales. Se
sustituyeron las bestias por carretas. Pero aún era pesado llevar por tierra los grandes
cargamentos. Se propuso la comunicación fluvial, crear canales. En 1755 se construye una canal
de 11 millas de Liverpool a Manchester, de ahí en adelante continuó la creación de canales,
principalmente para comunicar a Londres con el resto de ciudades (gran canal de unión) en menor
tiempo. Pero la verdadera revolución en transportes fue la aplicación del vapor al transporte en los
barcos de vapor y la locomotora. El primer barco de vapor fue lazado en 1807 en el río Hudson
construido por Robert Fulton, en Gran Bretaña en 1811. En 1816 cruzó por primera vez un barco
de vapor el canal de la mancha. En 1819 cruzó uno de esos el atlántico en 25 días, 6 más que uno
de vela, por lo que muchos vieron desventaja pero otros encontraron potencial. En 1842 la primera
vuelta al mundo en un barco de vapor. Se dieron primeros intentos de aplicar la máquina de vapor
de Watt a una carreta en Paris por Cougnaut en 1769, carretas con máquina de vapor, a 3 km y
medio por hora, pero el mal estado de los caminos impedía su utilización a gran escala. Desde
1760 en adelante se crearon rieles en hierro, en 1801 los ferrocarriles de tracción animal, y en
1812 el invento de la locomotora a vapor por el inglés George Stephenson. La primera llevando 30
toneladas a una velocidad de 6 km, menos que los caballos, en 1829 Stephenson presenta la
locomotora cohete, con velocidad de 60 km sin carga y 25 km con 38 toneladas. En 1830 primer
ferrocarril que comunicaba dos centros industriales, Liverpool con Manchester. En 1832 el primero
de pasajeros en Francia, de Saint-Etienne y Ruán. En 1835 en Alemania y Rusia. Inició así la
transformación del transporte en casi todo el planeta. Pero tuvo posiciones encontradas, pues los
campesinos creían que el humo generaba lluvias y problemas en las cosechas, los que estaban en
el negocio de los caballos, las carretas y los canales veían con preocupación que sus intereses
peligraban y en la política se peleaban por las concesiones y los permisos para tener el control del
negocio transportador.
LA RIQUEZA PARA PONER EN FUNCIONAMIENTO LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
Es importante aclarar que fabricar e instalar las máquinas para optimizar los procesos de
producción resulta costoso, sin embargo en Inglaterra existían recursos para hacerlo. Estos
recursos provenían de la explotación de otras tierras fuera de Europa, como India puesto que
Inglaterra se estaba consolidando como un imperio moderno, entonces las riquezas que explotaba
de sus colonias en Asia y África llegaban a las ciudades inglesas y quienes las aprovechaban eran
negociantes que poco a poco se fueron volviendo cada vez más ricos, entre ellos los banqueros,
comerciantes y ahora los propietarios de las fábricas. 

SITUACIÓN SOCIAL EN INGLATERRA


Hacia el siglo XVIII, en Inglaterra ya no se veía como un buen negocio tener grandes extensiones
de tierra solamente para el cultivo, al contrario los ricos propietarios del campo comenzaron a
comprender la posibilidad de un mejor negocio en la venta de lana, puesto que ésta era una
materia prima para la confección de vestuario y en ese país era muy solicitada. Para aprovechar la
oportunidad de negocio, los terratenientes ingleses conocidos como señores de la tierra o en
inglés Landlords, comenzaron a llenar sus haciendas con ovejas. Entonces, ya no era necesario
continuar albergando a las familias de campesinos pobres que habían sido sus trabajadores o
sirvientes desde hacía muchas generaciones. Entonces, terminaron expulsándolos de sus tierras.
Para lograrlo y que esto no fuera considerado ilegal, tramitaron leyes ante el gobierno por las que
se autorizaba echar a los campesinos.

Estos campesinos fueron a parar finalmente a las ciudades y como no conocían otra forma de
trabajo muchos terminaron siendo mendigos y algunos otros hasta delincuentes, en su angustia de
no dejarse morir de hambre. Frente a la llegada de los miles de campesinos a la ciudad, el
gobierno decretó ilegal ser vagabundo, con condenas que podían ir desde una amonestación, a
unos latigazos hasta la muerte si se sorprendía reincidiendo en ese supuesto delito. Por ello, estas
personas, que eran familias con ancianos y niños, quedaron en una situación muy difícil.

Es fácil entender que los propietarios de las fábricas se aprovecharan de la situación de los nuevos
pobres de la ciudad y les ofrecieran trabajo como obreros para manejar las máquinas, teniendo en
cuenta que de no aceptar el trabajo iban a ser condenados y perseguidos por vagabundos. Los
propietarios de las fábricas sabían de esta situación y ofrecían empleo en condiciones
terriblemente injustas, pero los nuevos pobres de la ciudad no tenían muchas alternativas.

En ese punto de la historia se empieza a diferenciar claramente las dos clases sociales más
importantes del mundo moderno. Los ricos, dueños maquinaria, dinero y propiedades que se
conocerán como la burguesía o los poseedores del capital. Y por el contrario, los pobres, que
carecen de propiedades materiales, siendo su única riqueza el trabajo que pueden vender como
mano de obra a cambio de un salario, que se conocerán como proletariado, obreros o clase
trabajadora.
De esta manera, teniendo en cuenta los cambios en muchas actividades económicas, en el
transporte y en la manera de trabajar, se dice que realmente lo que sucedió en Inglaterra fue una
verdadera revolución tecnológica que partió la historia de la humanidad en dos. Se considera
industrial porque se transformó totalmente la manera de producir, de este momento en adelante la
manera de producir más avanzada y exitosa fue la que incluía a las máquinas para aumentar la
cantidad de producción, es decir producción en serie, proceso llevado en las grandes fábricas, por
lo que se conoce como industrial.

Taller 7
Actividad de comprensión:
Responde las siguientes preguntas con base en la lectura anterior.
1.       Elabora un glosario de los 20 términos que aparecen subrayados en la lectura.
2.       ¿Cómo era la producción en Inglaterra antes de la RI?
3.       ¿Por qué se afirma que el tejido y las confecciones fueron una oportunidad comercial para
Inglaterra?
4.       Elabora un cuadro comparativo en  tamaño  1/8 o pliego, con 8 inventos de la RI, en el que
aparezca nombre del invento, año, inventor, imagen, descripción del  invento.
5.       Explica en qué consiste la energía hidráulica.
6.       Explica cómo funciona la máquina de vapor, tomando como base la información de la lectura y la
imagen 7.
7.       ¿Cómo se presentó la RI en la minería y la siderurgia?
8.       ¿Cómo se presentó la RI en los transportes y la comunicación?
9.       ¿Qué críticas se le hacían al barco de vapor y al tren de vapor?
10.    Elabora un comic de 4 escenas, en el que se aprecie la vida en la época de la RI.
11.    ¿Qué relación tienen la minería, la siderurgia y los transportes en la época de la RI?
12.    ¿Por qué se puede concluir que la RI se basó en dos tipos de injusticia?
13.    ¿De dónde salió el dinero para llevar a cabo la aplicación de los inventos en la RI?
14.    ¿De dónde vino la mano de obra para las fábricas en la RI?
15.    Relate lo que les sucedió a muchos de los campesinos pobres de Inglaterra en la RI?
16.    ¿Por qué se afirma que los burgueses propietarios de las fábricas se aprovecharon de la situación
de los pobres en Inglaterra?
17.    ¿Cuáles son las características de los burgueses?
18.    ¿Cuáles son las características de los proletarios?
19.    Según la lectura ¿qué es lo único que tienen los proletarios para ser vendido?
20.    ¿Por qué en Inglaterra se inició la RI?
21.    Elabora una línea de tiempo con 20 sucesos de la RI, ubicando fechas de manera cronológica en
cada evento.
22.    ¿Por qué se dice que la RI partió en dos la historia de la humanidad?
23.    ¿Por qué es revolución la RI?
24.    ¿Por qué es industrial la RI?

Reflexiona sobre tus aprendizajes (metacognición):


25.    Menciona 3 cosas que hayas aprendido al realizar esta guía de trabajo.
26.    ¿Cómo se realizó el análisis de lo que fue la RI?

Common questions

Con tecnología de IA

El Darwinismo social proporcionó una justificación ideológica para políticas raciales, argumentando que la selección natural favorecía intrínsecamente a ciertos grupos considerados 'superiores', entre ellos los europeos, mientras descartaba a 'razas inferiores'. Esta ideología fue instrumentalizada para legitimar el racismo institucional, alimentando políticas de discriminación y eugenesia, al considerarlo un proceso evolutivo natural el fortalecimiento de ciertas 'razas'. La culminación de estas ideas es evidente en el antisemitismo nazi y otras formas de prejuicio racial sistemático .

Para Darwin, la propagación de las 'razas inferiores' constituía un grave detrimento para la especie humana, ya que las sociedades civilizadas evitaban el proceso natural de eliminación de los más débiles. Esto llevaba a que las 'razas inferiores' se multiplicaran más rápidamente que las de 'cualidades superiores', lo cual, según Darwin, era perjudicial para el progreso humano .

Darwin establece una supuesta relación significativa entre el tamaño del cerebro y el desarrollo de las facultades intelectuales, una idea sustentada por mediciones craneométricas de la época. Según el Dr. J. Barnard Davis, el tamaño medio del cráneo de los europeos era 92.3 pulgadas cúbicas, comparado con 87.5 en los americanos, 87.1 en los asiáticos y 81.9 en los australianos. Darwin usa estos datos para argumentar que las 'razas civilizadas' tenían mayor capacidad intelectual, perpetuando así una jerarquía racial .

Antes de la Revolución Industrial, la producción artesanal predominaba en la mayoría de los procesos productivos, caracterizada por la fabricación manual y singularidad de cada pieza. Esta producción se llevaba a cabo en talleres con maestros y ayudantes, y era limitada en escala, enfocándose en el mercado local. La Revolución Industrial introdujo maquinaria que permitió la producción en masa, revolucionando los procesos productivos y facilitando el comercio internacional al satisfacer una demanda global masiva. Esto cambió las economías locales, integrándolas en una economía mundial dominada por industrias en países como Inglaterra .

El pensamiento de Darwin sobre las diferencias raciales, que hacía conexiones entre el tamaño del cerebro y la inteligencia, contribuyó ideológicamente a justificar la desigualdad racial. Al categorizar a las 'razas civilizadas' como superiores, ofrecía una base pseudocientífica para el racismo, promoviendo actitudes de superioridad y dominio. Las críticas señalan que estos argumentos carecen de sustento científico y refuerzan injusticias sociopolíticas al promover la supremacía racial y el imperialismo .

Los países con producción industrial tendían a acumular más riqueza debido a su capacidad para producir en masa y participar eficientemente en el comercio internacional. La industrialización permitió a estos países exportar bienes manufacturados a gran escala, generando mayores ingresos en comparación a economías que se basaban en la exportación de materias primas sin procesar. Esto aumentaba las disparidades económicas globales, donde países industrializados podían reinvertir sus ganancias en más tecnología e infraestructura, perpetuando su ventaja económica .

Los inventos tecnológicos desempeñaron un papel crucial en el desarrollo de la Revolución Industrial al aumentar significativamente la eficiencia de la producción. La introducción de máquinas como la Spinning Jenny y la Lanzadera automatizó procesos que eran manuales y lentos, permitiendo que una sola persona realizara el trabajo de muchas. Estos avances fueron fundamentales para satisfacer la creciente demanda internacional, transformando la economía desde una basada en la manufactura artesanal hacia una industrializada y tecnológicamente avanzada .

Darwin pronosticaba que en un futuro no muy distante, las 'razas civilizadas' exterminarían y reemplazarían a las 'razas salvajes' en todo el mundo. También especulaba que los monos antropomorfos serían extinguidos, lo que ampliaría la brecha entre los humanos en un estado más civilizado y los primates . Esta visión promovía la noción de un progreso lineal donde la civilización europea lideraba la evolución social y biológica, fundamentando actitudes racistas .

En el último tercio del siglo XIX, algunos grupos justificaban el imperialismo argumentando que los individuos y las colectividades con mayor capacidad eran los más aptos para sobrevivir, mientras que aquellos que carecían de esas cualidades estaban condenados a la extinción o a ser dominados. Esta visión se apoyaba en el Darwinismo Social, que luego llevó al racismo y la xenofobia, expresándose radicalmente en el antisemitismo nazi . El darwinismo social aplicaba incorrectamente la teoría de la selección natural al interrelacionar capacidades intelectuales y el tamaño del cráneo, alimentando un argumento pseudocientífico que dividía a las 'razas humanas' en superiores e inferiores .

Darwin describe que en las sociedades civilizadas, existen obstáculos significativos para el incremento de hombres de 'cualidades superiores', dado que los pobres y viciosos, que se casan temprano, tienen una tasa de reproducción más alta en comparación con los jóvenes prudentes y económicos que esperan reunir recursos antes de procrear. Este fenómeno, según Darwin, resultaba en que la 'raza inferior' prevaleciera numéricamente sobre la superior, no por sus buenas cualidades, sino por sus defectos, lo que representaría un reto para el progreso humano .

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