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Aparato psíquico en Freud: conceptos clave

El documento describe la noción freudiana del "aparato psíquico" y cómo este concepto evolucionó a lo largo de la obra de Freud. Inicialmente, Freud concibió el aparato psíquico como un sistema análogo a una máquina, compuesto de piezas que realizan funciones específicas. Más adelante, desarrolló la idea de un aparato dividido en sistemas e "instancias" inconscientes, preconscientes y conscientes, dando origen a su primera "tópica". Finalmente, Freud modific

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Aparato psíquico en Freud: conceptos clave

El documento describe la noción freudiana del "aparato psíquico" y cómo este concepto evolucionó a lo largo de la obra de Freud. Inicialmente, Freud concibió el aparato psíquico como un sistema análogo a una máquina, compuesto de piezas que realizan funciones específicas. Más adelante, desarrolló la idea de un aparato dividido en sistemas e "instancias" inconscientes, preconscientes y conscientes, dando origen a su primera "tópica". Finalmente, Freud modific

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Las tópicas freudianas:

 
Noción de aparato psíquico: fundamento y paradigmas que lo sostienen.
 
En el desarrollo de su obra, Freud elaboró una serie de conceptualizaciones
acerca del funcionamiento psíquico, que lo llevó a elaborar diversos modelos
de este funcionamiento mental. Nunca suplantó uno por otro, sino que estos
modelos se iban complementando a los efectos de comprender con mayor
claridad las observaciones que iba realizando.
 
Se debe  tener en cuenta que al elaborar estos modelos de funcionamiento
psíquico utiliza  varios conceptos que es importante aclarar:
Aparato – tópica – sistema – instancia, entre otros.
 
No se debe olvidar que estos conceptos pertenecen o, al menos, evocan,
determinadas posturas filosóficas.
 
Aparato.
 
Los primeros intentos de Freud por comprender el funcionamiento psíquico se
encuentran en su obra Proyecto de psicología para neurólogos de 1896.
Allí partía de y buscaba una explicación neurológica del funcionamiento mental.
Para Freud la Psicología es una ciencia de la naturaleza y se representa a la
psique como un aparato o un instrumento que realiza un trabajo. Las
operaciones – o actos, por ej. Actos fallidos – son manifestaciones de este
trabajo.
La analogía es la de una máquina y sus operaciones, esto era usual en la
biología de la época.
Dice Freud al respecto: ¨tales analogías nos sirven de apoyo en el intento de
hacernos comprensible la complejidad de la operación psíquica,
descomponiéndola y atribuyendo a componentes particulares del aparato cada
operación particular.¨
Acá podemos encontrar influencias de doctrinas filosóficas asociacionistas.
Habría entonces una una operación genérica de la psique que analíticamente
se descompone en operaciones distintas. Hay fuerzas que pulsionan –
empujan – a la actividad a este aparato anímico, estas fuerzas son producidas
por los órganos del cuerpo como expresión de la grandes necesidades
corporales: hambre, transpiración, sexualidad por ej.
Les llamamos pulsiones en la medida que constituyen estimulaciones para la
actividad psíquica.
 
El término aparato destaca ciertas características que Freud atribuye al
psiquismo: su capacidad de trasmitir y transformar una energía determinada y
su diferenciación en sistemas o instancias.
En 1900, en  el capítulo VII de su obra La interpretación de los sueños, Freud
lo compara con los aparatos ópticos: quiere discernir el funcionamiento mental,
dividiéndolo en funciones y atribuyendo  cada función particular a una parte
constitutiva del aparato.
Aparato sugiere la idea de una cierta disposición u organización interna.
Atribuye funciones a lugares psíquicos – lugares virtuales – y les asigna
un orden preestablecido, ya que implica una sucesión en lo temporal: los
estímulos deben seguir un orden prefijado.
 
¿Qué función tiene este aparato? Su función consiste en mantener el nivel más
bajo de energía interna de un organismo. Esto nos remite al Principio de
constancia, desarrollado en su concepción tópico – psicológica o al Principio de
inercia, desarrollado en su concepción tópico – neurológica.
Su diferenciación en sistemas ayuda a entender las transformaciones de esa
energía.
 
Como se ve, la idea de aparato está ligada a la de localización, significa
montaje de piezas, de instrumentos para una operación.
 
La idea de aparato está vinculada a la de representación científica: podemos
representarnos lo que no se presenta a sí mismo, y se traduce solamente en
sus efectos, en sus consecuencias: síntoma, chiste, sueño, operación fallida.
Nos figuramos el trabajo  psíquico que produce estos efectos.
En 1938, en su obra Esquema de psicoanálisis, comenta: ¨admitimos que la
vida anímica es la función de un aparato al que atribuímos extensión en el
espacio y montaje en varias piezas. Nos lo presentamos como microscopio,
telescopio..¨
El aparato representa lo que no conocemos para imaginarlo cómo puede ser.
El aparato está destinado a explicar una complejidad. En la obra de Freud
aparece un más de una oportunidad el uso del concepto aparato. El aparato del
lenguaje  planteado en su obra de 1891 La concepción de las afasias, por
ejemplo, dio paso al aparato de la memoria, expuesto en la carta del 08. 12.
1896.
 
Sus primeros intentos de establecer un modelo de funcionamiento psíquico se
encuentra en su obra de 1895 Proyecto de psicología para
neurólogos. Siempre se destacó de ella, el intento de Freud de encontrar las
bases neurológicas que rigen el funcionamiento mental. Esta es una gran
diferencia con los supuestos establecidos a partir de 1900. La otra diferencia
específica con el modelo de funcionamiento psíquico de 1900 es que aquí
Freud coloca el acento en el efecto del ambiente sobre el organismo y en la
reacción del organismo frente a él. Si bien también menciona las excitaciones
endógenas, apenas examina su naturaleza. Recién cuando elabore el segundo
supuesto de funcionamiento psíquico volverá a preocuparse específicamente
del relacionamiento con el medio.
La tentativa de Freud, emprendida hace 102 años, de aproximarse a una
explicación fisiológica de los fenómenos psíquicos guarda semejanza con
algunos enfoques modernos del mismo problema. En los últimos tiempos se ha
sugerido la similitud entre el sistema nervioso humano y el funcionamiento de
una computadora: ambos son aparatos destinados a la recepción,
almacenamiento, procesamiento y entrega de información.
 
Freud se vió obligado a desechar el marco de referencia neurológico, ya que
éste no podía dar cuenta de la propiedad de un contenido psíquico de ser o no
conciente.
Aquí Freud había tratado de producir un modelo físico – neurológico del
psiquismo. La hipótesis fundamental es la hipótesis de cantidad psíquica.
 
En la obra que recoge la correspondencia con Fliess, Fragmentos de la
correspondencia con Fliess, en la carta del 08.12.1896, conocida también
como carta 52, Freud, sin abandonar totalmente aún el sustrato neurológico, se
plantea un mecanismo de estratificación, en el funcionamiento del psiquismo.
Considera que el psiquismo se ha generado por estratificación sucesiva, pues
de tiempo en tiempo el material de huellas mnémicas sufre un reordenamiento
según nuevos nexos, una retranscripción. La memoria está registrada en
diversas variedades de signos y tres transcripciones: signos de percepción
(Ps), Inconciencia (Ic), y Preconciencia (Prc), ligada a representaciones
palabra. Aquí comenta que estas transcripciones corresponden a la operación
psíquica de épocas sucesivas de la vida. Prevalece aquí el modelo
evolucionista. La hipótesis que subyace es la del sistema neuronal, red de
neuronas conectadas.
El aparato psíquico se complejiza, se desarrolla. No funciona igual el aparato
psíquico infantil que el adulto.
Reconoce un sistema Omega, soporte de la conciencia, un sistema Psi, sede
de la memoria , y un sistema Phi, que corresponde a las percepciones. Vemos
también la influencia de las corrientes asociacionistas.
La Carta 52 marca un pasaje evolucionista: el modelo teórico planteado es tan
significativo para la psicología normal como para la psicología de las neurosis,
si bien tiene su punto de construcción en la clínica de la histeria. Por otro lado
permite conceptuar la identidad fundamental de las psicologías que
influenciaron en Freud: la alemana y la francesa.
 
En 1900 en el capítulo VII de su obra La interpretación de los sueños, Freud
plantea, desde un punto de vista psicológico, lo expuesto entre l890 y 1900.
Aquí la óptica reemplaza a la anatomía, el espacio es un espacio virtual. Freud
hace referencia al concepto de localidad psíquica establecido por Fechner en
su obra Psicofísica.
El aparato siempre tiene una orientación, va desde un Polo perceptivo a un
Polo motor. Considera que el aparato se comporta como un Aparato
Reflejo. Considera Freud que el modelo del arco reflejo es el modelo de toda
operación psíquica. En la concepción del arco reflejo, éste trasmite la energía
recibida.
 
Freud considera original esta tentativa de hacer comprensible el complicado
funcionamiento psíquico descomponiendo este funcionamiento y asignando
cada  función particular a las diversas partes del aparato. Compara el aparato
psíquico a un aparato óptico y aclara lo que entiende por localidad psíquica: los
sistemas psíquicos se corresponderían a los puntos virtuales del aparato,
situados entre dos lentes, más que a sus piezas materiales.
La tesis principal de una distinción entre sistemas y especialmente de la
separación entre inconciente y pre-conciente – conciente, es inseparable de
una concepción dinámica, según la cual los sistemas están en conflicto entre
sí. En el límite de cada sistema se encontraría una barrera, que analizaría el
pasaje o no de los contenidos psíquicos de un sistema a otro. Es la censura.
En esta concepción es fundamental la noción de tópica, y justamente, a esta
concepción del aparato psíquico se le conoce como Primera tópica.
 
Es importante considerar aquí, que en este capítulo, Freud no sólo planteó el
funcionamiento del aparato psíquico adulto, sino que también incursionó en el
supuesto del aparato psíquico infantil. Este funcionaría acorde al modelo del
arco reflejo. Es importante destacarlo porque hay ocasiones en que pasa
desapercibido. El modelo del arco reflejo es aplicable al estado de la psique
en el principio hipotético de su funcionamiento, por ende, al funcionamiento
psíquico infantil, en donde aún no hay diferenciación estructural.
 
Hacia 1920 Freud tuvo un importante viraje. Varias fueron las causas: la
masacre acaecida en la primera guerra mundial lo tornó pesimista acerca de la
naturaleza humana. Modifica su teoría de las pulsiones e introduce la noción de
Pulsión de Muerte. Del punto de vista clínico se enfrentaba a un nuevo reto: las
neurosis de guerra,  y otras patologías que ya desde 1915 planteaban
dificultades de comprensión: psicosis, perversiones y neurosis obsesivas.
Podemos considerar la obra Introducción del narcisismo de 1914 como un
nexo entre ambas tópicas. Por otro lado, del punto de vista psicológico, se
generaban dificultades, partiendo de la primera tópica para saber cuál de los
sistemas era el asiento de las defensas.
Su teoría tuvo un giro de mayor compromiso evolucionista, ya que, no sólo
apeló a Darwin, sino también a la teoría de los caracteres hereditarios de
Lamark.  Retornó a Goethe, y a la concepción romántica que consideraba a la
naturaleza un ser subjetivo y todopoderoso. La ciencia de la naturaleza
buscaba desentrañar el misterio de la vida.
Surge la Segunda tópica. El nuevo modelo es de inspiración biológica.
Acentúa el vitalismo en detrimento de la postura físico-mecanicista.
Es un modelo globalista, un modelo del organismo vivo. Se acentúa el tema de
la dialéctica de las relaciones intrasubjetivas, son instancias antropomórficas.
También hay que tener en cuenta la incidencia  de las relaciones
intersubjetivas y la noción de identificación. Reconoce tres instancias: ello, yo y
super-yó.
Sus obras Mas allá del principio del placer de 1920, El yo y el ello de 1923 y
más tardíamente, en 1925 Inhibición, síntoma y angustia, dan cuenta de estos
cambios. En las dos primeras obras acentúa el punto de vista de la patología,
con un yo vasallo y en la última obra resalta el funcionamiento normal del
psiquismo, con un yo considerado como la instancia ejecutiva del aparato
psíquico.
Siempre le preocupó a Freud aclarar que una tópica no anula a la otra. El
aparato psíquico es un modelo, un supuesto, una ficción. Este modelo puede
ser de influencia física – primera tópica – o de influencia biológica – segunda
tópica.
 
Dentro de estas concepciones, se destaca el uso de otros tres términos: tópica,
sistema e instancia. A continuación  se considerarán. 
 
Tópica.
 
Punto de vista que supone la diferenciación del aparato psíquico en sistemas
dotados de funciones y características diferentes, y dispuestos en determinado
orden.
Tópico es un concepto filosófico utilizado en la antigüedad por Aristóteles y en
un tiempo más cercano por Kant, y designa lugares.
La teoría tópica de Freud surge fundamentalmente como reacción a las teorías
anátomo-fisiológicas de las localizaciones cerebrales que entre otros,
sustentaba Broca.
En realidad, Freud no estaba totalmente de acuerdo con este tipo de
localización, sino que él privilegiaba la función, por ejemplo, en el campo de la
psicología patológica, la doble personalidad  se ve sometida a grupos psíquicos
diferentes. Freud siempre privilegió la localización virtual. Para ello se basó en
la idea de localidad psíquica de Fechner, quien planteaba que la escena en que
se mueve el sueño es diferente a la de la vida de representación en vigilia.
Tenemos acá la importancia que reviste para los diferentes contenidos
psíquicos tanto  concientes como  inconcientes y la posibilidad de asignarles un
lugar virtual en el psiquismo.
La construcción tópica posibilita que se represente al aparato psíquico como un
microscopio.
El concepto tópica es una construcción auxiliar de la teoría, Freud dice
que ¨solo la empleo para hacer comprender la disposición del mecanismo
psíquico, descomponiéndolo y determinado la función de cada una de sus
partes¨. Son representaciones auxiliares.
Lo esencial de la construcción tópica es figurar la direccionalidad del aparato
psíquico – del Polo perceptivo al Polo motor - .
 
Sistema.
 
La noción de sistema refiere  a espacio virtual, al punto de vista tópico por
excelencia y a aparato óptico. Nos habla de la organización de esos contenidos
psíquicos con sus principios y mecanismos de funcionamiento.
 
Instancia.
 
Freud habla de instancia en el Cap. VII de La interpretación de los sueños. Lo
asimila a sistema. Sin embargo se deslizan algunas diferencias. Desde el punto
de vista judicial, instancia hace referencia a una autoridad competente. En
Freud haría referencia a una función selectiva,  como es la censura y la
regresión.
Instancia hace referencia al punto de vista tópico en relación al punto de vista
dinámico. Sistema, en cambio, hace referencia al punto de vista tópico con
exclusividad.
En relación a los dos supuestos del funcionamiento psíquico, sistema se
asimila más al espíritu de la primera tópica e instancia al de la segunda tópica.
 
En suma:
El concepto de aparato psíquico es un modelo, un supuesto teórico, una ficción
utilizada por Freud para representar lo que no se presenta salvo a través de
sus consecuencias – síntomas – actos fallidos – sueños – chistes.

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