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El Cuerpo

El documento discute cómo la educación ha normalizado cuerpos dóciles y propone vivir el cuerpo como la máxima expresión del ser. También plantea usar la experiencia corporal para una educación que rompa la idea de conquistar la vida olvidando el alma.

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Andres Nieva
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El Cuerpo

El documento discute cómo la educación ha normalizado cuerpos dóciles y propone vivir el cuerpo como la máxima expresión del ser. También plantea usar la experiencia corporal para una educación que rompa la idea de conquistar la vida olvidando el alma.

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Universidad Del Valle

Andres Felipe Nieva Velasco 1926725


Reseña ¨Hacia una pedagogía del cuerpo vivido: la corporalidad como territorio y
como movimiento descolonizador¨

El texto ¨Hacia una pedagogía del cuerpo vivido: la corporalidad como


territorio y como movimiento descolonizador¨ por Facundo Ferreiro, pretende
desarrollar la idea de cómo la educación o pedagogía y como el cuerpo, como
dominio material de nuestro ser, son interconectados por las ideas impartidas, ya
que nuestro cuerpo engaña el alma, y nuestra alma es quien realmente alcanza la
verdad (de nuestro ser), por ende, es necesario desconectar el dominio material,
el cuerpo. Además, proponer valores a favor del alma y en disfavor del cuerpo,
desde el dualismo, siendo estos un conjunto ordenado por su importancia.
En la introducción al texto, la idea principal se cimenta en como la educación ha
sido responsable de un proceso de ¨normalización¨ de la sociedad. Siendo
productora desde sus inicios de cuerpos dóciles, casi esclavos de una proyección
ajena.
A partir de ahí se expresa como la lucha de nuestro cuerpo y sus expresiones
intentan aflorar, según el texto vivirlo (a nuestro cuerpo) es la mejor disposición
que podríamos darle, más allá de apresarlo o comprimirlo, vivir nuestro cuerpo,
será la máxima expresión de nuestro ser.
Se plantean 2 desafíos claros, los cuales destacan que nuestro cuerpo al
experimentar nuevas experiencias será paz de luchar ante esta represión y
segundo nuestro cuerpo se resignifica, ya deja de existir ese concepto de cuerpo
inherente, sino que nuestro cuerpo al tener la experiencia necesaria transciende,
por la experiencia ya recolectada.
Consiguiente se presenta el usar toda esa experiencia para la educación, la
experiencia no debe ser tratada como información, pues va más allá de ser algo
sólido, es algo más complejo y compuesto, porque es lo que nuestro cuerpo ha
adquirido al transcurrir todos estos años, entonces se finaliza este fragmento con
una recolección certera de cómo podríamos usar nuestro cuerpo y la experiencia
en pro de romper esa idea que nuestro cuerpo corre en la conquista de la vida, de
modo que olvida otras cuestiones o asuntos como el alimentar nuestra alma y
desde ahí nacer, producir y vivir.

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