ZONA MAYA.

Historia de los Mayas.

El pueblo braquicéfalo de habla maya que en América desarrolló dos diferentes

civilizaciones, la propiamente llamada maya y la huasteca, es, según las
autoridades de nuestra prehistoria, uno de los últimos venidos de Asia. Se le
atribuye una antigüedad en este continente que va entre los 5 000 y los 7 000
años (Barrera, 2013: 129)

Parece haber venido de Mesoamérica por la vía del litoral del Golfo de México,
pero fue dividido por otros grupos étnicos en dos porciones: la una que ocupó el
espacio comprendido más o menos entre los grados 21 a 24 de latitud norte y los
grados 97 a 1O1 de longitud oeste del meridiano de Greenwich, en la región ahora
llamada de las Huastecas (que actualmente participa de los estados mexicanos de
Veracruz, Hidalgo, Tamaulipas y San Luis Potosí, principalmente ) y la otra que
ocupó la península de Yucatán y territorios aledaños entre los grados 14 a 21 de
latitud norte y los grados 88 a 92 de longitud oeste del mismo meridiano,
incluyendo totalmente los estados mexicanos actuales de Tabasco, Campeche, y
Quintana Roo más el territorio de Belice y parcialmente el estado mexicano de
Chiapas y las repúblicas de Guatemala, Honduras y El Salvador. Estas dos
últimas sólo en pequeñas porciones adyacentes. (Barrera, 2013: 129)

LOS RASGOS QUE IMPRIME EL MUNDO MAYA EN EL ROSTRO PLURAL DEL

MÉXICO INDIO SON, SIN DUDA ALGUNA, DE PRIMERA MAGNITUD. Los
herederos de la que es considerada por muchos como la civilización más
deslumbrante de la América precolombina tienen su asiento primario en siete
estados del territorio mexicano actual: Tabasco, Chiapas, Veracruz, San Luis
Potosí y las tres entidades que conforman la península yucateca: Campeche,
Quintana Roo y Yucatán, donde habitan los llamados propiamente mayas, que
dieron nombre a todos los integrantes de la familia lingüística denominada
mayance, mayanse o mayense. (Ruz, 2008: 5)
Las civilizaciones mesoamericanas desarrolladas sobre la base de esa cultura
mutuamente participaron de elementos comunes; sin embargo, la maya se
diferenció de las otras en ciertos rasgos: arquitectónicamente, entre otros, en el
uso constante del arco falso; matemáticamente, en el uso del cero y su notación
aritmética por órdenes del sistema vigesimal; en la literatura, por su escritura
jeroglífica, etcétera. (Barrera, 2013:130)

Un hecho muy importante de esta civilización es que duró, prácticamente, desde

su inicio en el Periodo Preclásico o Formativo hasta el arribo de los
conquistadores europeos. Durante todo ese enorme lapso evolucionó en la
vastedad de su territorio, viviendo diversos periodos de desarrollo desde sus
comienzos, su florecimiento, su influjo por lo tolteca y su final conquista por los
europeos, con varios periodos intermedios, visto el todo de un modo general; pero
en realidad no en. todo el territorio alcanzó a vivir continuamente ni en todas
partes mantuvo la misma fisonomía, no obstante ser una y sola civilización.
(Barrera, 2013:130)

La clasificación cronológica del periodo maya queda de la siguiente manera: Éste

hace durar el Periodo Formativo hasta el año 100 a. C.; hace seguir luego un
Periodo de Transición que dura más o menos hasta el año 30 de nuestra era para
hacer seguir, a partir de este punto, la primera fase del Periodo Temprano hasta el
año 260 y la segunda fase hasta el año 560. Pone inmediatamente otro Periodo de
Transición, diríamos el segundo, hasta el año 680, y a partir de esta fecha la
primera fase del Periodo Floreciente hasta el año 900 y la segunda fase hasta
1150. Un tercer Periodo de transición lo coloca entre este año y el de 1250 para
iniciar la primera fase del Periodo Decadente hasta el año 1450 y la segunda
hasta el año 1550. Se sigue después el Periodo Colonial. (Barrera, 2013:130 -
131)

Contexto natural.

La vegetación peninsular es igualmente variada: desde la escasa flora propia de

las áreas de duna, hasta las espléndidas selvas altas tropicales de su arranque
continental, pasando por zonas de manglares, pantanos e islotes (petenes) con
ojos de agua dulce, palmerales y zacatonales en las áreas de sabana. Resulta
imposible listar siquiera la enorme cantidad de especies reconocidas por los
mayas, poseedores de un conocimiento acumulado durante siglos; vayan, a
manera de ejemplo, algunos nombres de los más conocidos: caoba, cedro, chacá
o chacah, ocón, mangle, tanché, chacteviga, majahua, uaxin, chacté,
chacahuante, roble, pixoy, ramón, jabín, yaxnic, guayabillo, tzalam, jobo, melina,
cascarillo, granadillo, ciricote, caobillo, pucté, palo de tinte o brasil, palmas,
cactáceas, uvas de playa, palo de corcho (que antes se usaba para hacer los
flotadores de las redes), chicozapote, machiche, guayacán.

En las sabanas predominan el güiro, el cocoyol, la palma, el guayo y el ceibo,

mientras que en la zona norteña es patente la manera en que décadas de
monocultivo henequenero modificaron la flora, al grado de que no se reporta
explotación maderera significativa. Los recursos arbóreos son aprovechados por la
población para fabricar muebles, construir viviendas (para ello, en el área
campechana se emplea en particular el árbol denominado palotada) y utensilios
domésticos (con guayacán o ciricote) y hacer leña y carbón.

En las áreas cultivadas destacan las milpas de temporal (a menudo exhibiendo

maíz, chile, calabaza y frijol) y los huertos de árboles frutales, donde predominan
los cítricos (naranjas, limas, limones, chinalimas y limón real) y las anonáceas
(guanábanas, zaramuyos, anonas y chirimoyas), mientras que en los patios
adyacentes a las viviendas —conocidos como “solares”— es común encontrar
ejemplares de guaya, guayaba, mamey, chicozapote, zapote negro (tauch), blanco
(ch’och) y amarillo (kanisté), nance, ciricote, tamarindo, ciruelas y plátanos de
diversas clases, que alternan con hortalizas (condimentos varios y diferentes
clases de chiles, chaya y colorantes como el achiote, etcétera)18 y la cría de aves
de corral y puercos ( Ruz, 2008: 35-36)

Organización política.

Los líderes que muestran actitudes de rechazo o independencia son

sistemáticamente desprestigiados por el gobierno, con lo que terminan siendo
removidos.28 Hay además otros líderes informales, en principio desvinculados de
las actividades políticas, como aquellos miembros de la comunidad que obtienen
prestigio al desempeñarse como rezadores y curadores o por descender de
personas que prestaron servicios que los vecinos tienen por valiosos, tales como
los escribanos o los h-meno´ob. Se recurre a ellos en ocasiones de conflicto
interno o familiar y son conceptuados como “consejeros” desinteresados de la
comunidad. A primera vista, su base de poder, por tanto, sería similar a la de las
autoridades tradicionales (herencia histórica y manejo del conocimiento tradicional,
incluyendo el ritual), pero difieren al menos en tres puntos: su reconocimiento se
da primordialmente a nivel comunal, 29 no disfrutan de poder delegado alguno y
tampoco sufren el descrédito que actualmente afecta a las autoridades mayas
tradicionales. (Ruz, 2008: 59)
 Fuente: Mayas primera parte: Pueblos indígenas del México contemporáneo:
pag.16.

Distribución en el país

La población indígena se encuentra distribuida en las 32 entidades federativas, y

prácticamente en la totalidad de los municipios, con ausencia en sólo 32. A nivel
local, se concentra en 10 estados ubicados en las regiones Centro, Sur, y Sureste,
donde se localiza más del 83 por ciento que habla alguna lengua indígena.
La mayor proporción se ubica en los estados de Oaxaca y Chiapas, con más de
un millón y medio de indígenas en cada entidad y en los estados de Veracruz,
Puebla, México y Yucatán, en los cuales se registra alrededor de un millón en
cada uno.

De las 68 agrupaciones lingüísticas nacionales, sólo cuatro concentran el mayor

número de hablantes: náhuatl, con un millón 376 mil hablantes; maya, con 759 mil,
y mixteco, zapoteco, tzeltal, tzotzil con más de 400 mil cada una.

La familia lingüística maya consiste de cinco sub-familias e incluye muchas

lenguas que se hablan en México, Guatemala y Belice. En México, las lenguas
mayas se hablan en siete estados de la república: Chiapas, Tabasco, Yucatán,
Quintana Roo, Campeche, San Luis Potosí y Veracruz. En Chiapas, todas las
lenguas originarias son mayas con la excepción de zoque. En Guatemala, las
lenguas mayas también predominan.

En conjunto, representan más del 60 por ciento del total; en contraste, se

identifican 22 lenguas que no rebasan cada una los mil hablantes.

Entre los hablantes del estado de Yucatán predomina la lengua maya, puesto que
547 mil 98 personas utilizan esta lengua, y esta cifra equivale a 99.6% del total;
por ello, se presenta en la gráfica la tasa de crecimiento promedio de las
principales entidades de residencia de los hablantes de lengua maya. Los estados
con mayor presencia de hablantes de lengua maya son precisamente Yucatán,
Campeche y Quintana Roo. El primero registra el crecimiento promedio anual más
bajo con 0.66, le sigue Campeche con 0.78% y por último Quintana Roo, que
registra el más alto con 3.09 por ciento.

Quintana Roo.
La mayor parte de la población indígena en Quintana Roo es de origen maya y se
concentra en los municipios de Lázaro Cárdenas, Felipe Carrillo Puerto y José
María Morelos. En estos sitios se conserva una fuerte identidad cultural porque los
viejos promueven que en casa se siga hablando la lengua original y se mantengan
las costumbres políticas, sociales y religiosas.

CHETUMAL, Q. Roo. - Quintana Roo ocupa el cuarto lugar a nivel nacional en

cuanto al porcentaje de población que se reconoce como indígena, según los
datos de la Encuesta Intercensal 2015.

Capital: Chetumal

Municipios: 11

Extensión: Representa 2.26% del territorio nacional

Población: 1 501 562 habitantes, el 1.3% del total del país.

Distribución de población: 88% urbana y 12% rural; a nivel nacional el dato es

de 78 y 22% respectivamente.
 Escolaridad: 9.6 (poco más de secundaria concluida); 9.2 el promedio nacional.

Hablantes de lengua indígena de 3 años y más: 17 de cada 100 personas.

A nivel nacional 7 de cada 100 personas hablan lengua indígena.

Sector de actividad que más aporta al PIB estatal: Servicios de alojamiento

temporal y de preparación de alimentos y bebidas.

Aportación al PIB Nacional: 1.6%v

Según informó el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), el 44.4%

de los quintanarroenses se autodenominan indígenas con base en su identidad,
quedando el Estado así solo por debajo de Oaxaca (67.7%), Yucatán (65.4%) y
Campeche (44.5%).

La Encuesta Intercensal 2015 señala que en Quintana Roo alrededor de seis mil
661 personas hablan únicamente su lengua indígena; es decir, no hablan español.

En el estado hay presencia de las lenguas indígenas maya, tzeltal, tsotsil, ch’ol,
náhuatl, zoque, mamé, zapoteco, q’anjob’al, totonaco, mixe, mixteco, q’eqchi’,
chontal, tojolabal y akateco.

Las lenguas indígenas más habladas en el estado de Quintana Roo son:

Número de hablantes
Lengua indígena
(año 2010)
Maya 177 979
Tzotzil 3 392
Chol 3 059
Kanjobal 1 516

La maya es, lejos, la más hablada, con 86.7% del total de población que se
comunica a través de alguna lengua indígena. Felipe Carrillo Puerto y José María
Morelos es donde más se usa este idioma.
 Yucatán

Actualmente, Yucatán está conformado por 1 955 577 habitantes de los cuales
30.3% conforman el total de indígenas a nivel nacional. Además, 80 % profesan la
religión católica y se dividen en lenguas importantes: 537 618 hablan la lengua
Maya, 1 059 practican el Chol, 558 el Tzeltal y 340 hablan Mixe.

Un dato importante es que de cada 100 personas que declararon hablar alguna
lengua indígena, 14 no hablan español

"Los grandes municipios como Mérida, Tizimín, Valladolid, Progreso y Kanasín son
los que menos maya hablantes tienen en sus cabeceras municipales, pero en sus
comisarías sí", agregó, de acuerdo con Notimex.

Mientras que localidades como Tixméuac, Tekax, Peto, Chemax, Chacsinkín,

Tahdziú, Oxkutzcab, Ticul, Muna, Yaxcabá, Maxcanú, entre otros, hay maya
hablantes, tanto en las cabeceras municipales como en sus numerosas
comisarías.

"En esos lugares la lengua maya original se conserva al 100 por ciento, pues hay
otros puntos en donde se habla aún la lengua materna, aunque con algunos
modismos o palabras castellanizadas", abundó.

Las comunidades mayas de las dos regiones milperas se diferencian de aquéllas

de la zona henequenera porque hablan una lengua con mayor pureza, dependen
más de la milpa y, en consecuencia, tienen un mayor sentido de comunidad, se
visten de manera tradicional y están un poco menos integrados a los mercados de
trabajo urbanos. Sin embargo, en cuanto a indicadores de bienestar social, de
hambre, de salud o de marginación, las diferencias son tan pequeñas que, aunque
hay que señalarlas sigue siendo legítimo hablar de los problemas sociales de la
población maya de manera unificada. Todos los municipios indígenas de Yucatán
(es decir, prácticamente todo el estado) se clasifican con altos grados de
marginación.
Si bien se han establecido ya las diferencias existentes entre las distintas regiones
donde viven los mayas de Yucatán, los índices de marginación globales son
válidos para todos ellos. Excepto Mérida, que se clasifica como de muy baja
marginación, y los municipios de Conkal, Dzidzantún, Dzilam de Bravo, Kanasin,
San Felipe, Telchac, Puerto Ticul y Umán, que son de baja marginación, los
restantes municipios de Yucatán presentan agudos problemas de empleo y
bienestar social. Setenta y un municipios, prácticamente más de la mitad de la
población maya rural, son considerados con alta marginación, 24 de ellos con
media y 2, Tahdziu y Timucuy, con muy alta marginación.

Campeche
En el territorio campechano actualmente habitan alrededor de 43 grupos etno-
lingüísticos, grupos originales y producto de la migración a lo largo del tiempo.

Por lo que encontramos en la entidad la presencia de diversas lenguas indígenas

como el Aguacateco, Cachiquel, Chatino, Chinantecas, Chol, Chontal de Oaxaca,
Chontal de Tabasco, Huasteco, Huave, Huichol, Ixcateco, Jacalteco, Kekchi,
Lacandón, Mame, Mayo, Mazahua, Mazateco, Mixe, Mixteco, Náhuatl, Otomí,
Popoloca, Purepeche, Tarahumara, Tepehua, así como las provenientes de
Guatemala: Axil, Chuj, Kanjobal, Mam y Quiche.

En cuanto a la población indígena por sexo se puede apreciar que de 1970 a 2010
el mayor número de hablantes de lengua indígena se concentraba en los hombres,
es decir, en 1970 y 1980,los hombres hablantes de alguna lengua eran un total de
29 mil 853 y 40 mil 353, respectivamente, y representaban el 52.35 por ciento de
la población indígena del Estado, mientras que la población femenina en esos
mismos años fue del 27.65 por ciento, con 27 mil 178 y 36 mil 737hablantes,
respectivamente; ya partir del periodo de1990 a 2010 la participación porcentual
de los hombres presentó un decremento no significativo, ya que pasó de 51.97 por
ciento en 1990 a 51.26 en el 2010, lo que en números absolutos representa un
total de 45 mil 049 y 46 mil 928 hombres, respectivamente, incrementándose
ligeramente la proporción de mujeres, al registrar en la última fecha el 48.74 por
ciento de la población indígena del Estado, es decir, en el 2010 las mujeres
sumaron un total de 44 mil 626.

Referente a los grupos quinquenales de edad de 2000 y 2010, encontramos que

para el 2000 la mayor concentración de población hablante de lengua indígena
estaba ubicada en el grupo de edad de 10 a 24 años con una participación
porcentual de 27.62mientras que para el 2010 el comportamiento observado sufrió
cambios ligeramente significativos ya que los hablantes de lengua indígena que en
ese momento se encontraban en el grupo de edad de 10 a 14 años, para el año
2010 se ubicaron en el grupo de 20 a 24 años; comportamiento similar se aprecia
en los grupos de edad de 15 a 19 y de 20 a 24 en el 2000, mismos que para el
2010 se ubicaron a formarlos grupos de edad de 25 a 29 y 30 a 34 años, que es
donde se aprecian los porcentajes ligeramente más altos; esto significa, que
en2000 cerca de 28 de cada 100personasque hablaba alguna lengua indígena
tenía entre 10 y 24 años de edad, mientras que para el 2010cerca de una cuarta
parte de la población que hablaba lengua indígena se ubicaba en las edades de
20 a 34 años de edad.
Principales Lenguas
La población monolingüe por municipio: más del 90% de la población monolingüe
se encuentra en cuatro municipios, destacándose Calkiní con el 46%, seguido de
Hopelchén con el 17.7%

Jerarquización de Localidades

Localidades eminentemente indígenas: Aquellas localidades con 70 por ciento y

más de hablantes de lengua indígena.

Localidades medianamente indígenas: Aquellas localidades de 30 a69 por ciento

de hablantes de lengua indígena.

Localidades con población indígena dispersa: Aquellas con menos de 30 por

ciento de hablantes de lengua indígena
se pudo determinar que17 localidades se ubican en el municipio de Calakmul, lo
que en términos relativos representa el 26.98 por ciento del total de las localidades
en estudio y concentra 4 mil 136 personas hablantes de lengua indígena; esto en
números relativos representa el 14.28 por ciento de la población del estrato,
mientras que en el municipio de Calkiní se tiene el mismo número de localidades
pero con la diferencia de que este municipio concentra el mayor número de
hablantes de lengua indígena de este grupo de localidades con un total de12 mil
992 personas que a su vez representan el 44.86 por ciento del total del Estado; es
decir, Calakmul concentra 30.58 puntos porcentuales menos que el municipio de
Calkiní; situación ligeramente similar se observa para el municipio de Hopelchén al
ubicar en este estrato a 16 localidades que en términos porcentuales representan
el 25.4 por ciento del total de las localidades en estudio pero con una población
total de 6 mil 493 indígenas que concentran el 22.42 por ciento del total, es decir,
22.44 puntos porcentuales menos al registrado por Calkiní; por su parte el
municipio de Hecelchakán registró tan solo en 8 localidades (12.70%) 4 mil 293
habitantes de 3 años y más, lo que representa el 14.82 por ciento del total de
personas de estas localidades
Por otra parte, Campeche registro 67 localidades medianamente indígenas en
donde se encuentran asentadas 27mil 446 personas, es decir, el 29.98 por ciento
de la población que habla alguna lengua indígena se ubica en este estrato. Los
municipios que concentran el mayor número de hablantes de lengua indígena en
este estrato son: Calkiní con 9 mil 303 personas, que representan el 33.90 por
ciento del total de hablantes de las localidades medianamente indígenas (5
localidades) le sigue Hopelchén con 7 mil 332 indígenas que en términos
porcentuales concentran el 26.71 por ciento, en 14 localidades Hecelchakán con 4
mil 120 indígenas y con un peso relativo de 15.01 por ciento, en 3 localidades el
municipio de Champotón con 3 mil 313 y 12.07 por ciento, en 10 localidades; y
Calakmul con mil 383 indígenas en 10 localidades, y el 5.03 por ciento del total de
hablantes por mencionar los municipios con más de mil personas en sus
localidades medianamente indígenas.

Asimismo, durante el año 2010, en el estrato de localidades con población

indígena dispersa el Estado de Campeche registro un total de 370 y en ellas se
encuentran alrededor de 35 mil 149 indígenas; entre los municipios que
sobresalen por el volumen de población indígena que concentran tenemos a los
municipios de Campeche con 11 mil 941 personas en 37 localidades, que en
términos porcentuales representan el 33.97 por ciento de la población indígena de
dicho estrato; Champotón que concentra a 4 mil 854 hablantes en 59 localidades
con el 13.8 por ciento; en Calkiní se ubican 4 mil 103 indígenas en dos localidades
que representan el 11.7 por ciento; Hecelchakán con 2 mil 755habitantesy un peso
relativo de 7.8 por ciento; Carmen con 2 mil 639 y 7.5 por ciento; y Escárcega con
2 mil 254 indígenas que concentraron el 6.4 por ciento. Mientras que los
municipios de Calakmul, Candelaria, Hopelchén, Palizada y Tenabo concentran
porcentajes menores al 5 por ciento del total de indígenas del estrato

Las localidades eminentemente indígenas del municipio de Candelaria observan la

tasa más alta de analfabetismo con 34.91 por ciento, es decir, que por cada 100
personas de 15 años y más que viven en estas localidades 32 no saben leer y
escribir, le sigue Calakmul con 26.66 por ciento y Escárcega con 25.76 por ciento,
mientras que por el otro extremo tenemos a las localidades de Hopelchén que
presentan la tasa más baja de la entidad con el 14.44 por ciento

Un índice de analfabetismo superior al promedio de la población responde por un

lado a las condiciones materiales, pero también a las dificultades que representa
la lengua materna en estos municipios, ya que la educación formal se imparte en
lengua española. Para enfrentar este problema instituciones como el CDI y el
IEEA implementan programas que buscan la alfabetización en lengua indígena,
para después lograr la castellanización.

Chiapas

Las lenguas indígenas más habladas en el estado de Chiapas son:

Número de hablantes
Lengua indígena
(año 2010)
Tzeltal 461 236
Tzotzil 417 462
Chol 191 947
Zoque 53 839
FUENTE: INEGI. Censo de Población y Vivienda 2010.

En Chiapas, hay 1 141 499 personas mayores de 5 años que hablan alguna
lengua indígena, lo que representa 27% de la población de la entidad.

TSELTALES
El bats’ilk’op o tseltal, se habla en el estado de Chiapas, pertenece a la familia
maya. Su lengua hermana más cercana es el tsotsil. Actualmente cuenta con una
norma de escritura ya publicada. En 2010, se registraron 474, 298 hablantes. Se
considera la bats’ilk’op una lengua con riesgo no inmediato de desaparición.

Habitan en una extensa zona del estado de Chiapas; la mayor parte de ellos
habita en la región conocida como los Altos, y un número menor se asienta en el
norte de la entidad. Los municipios tzeltales con mayor superficie son los de
Ocosingo, Chilón y Altamirano, y los que presentan una mayor densidad de
población son Tenejapa y Oxchuc.

La región de los Altos de Chiapas se encuentra en la cadena montañosa central,

que se eleva hacia el sudeste desde el valle del río Grijalva. Esta zona constituye
un macizo montañoso con numerosas cumbres, barrancas y cañadas, y tiene una
altura promedio cercana a los 2 000 msnm. La mayoría de los terrenos están
formados por laderas, por lo que son poco propicios para la agricultura y la
ganadería; además, sufren un severo proceso de erosión. Los ríos de la región
son pocos y de escaso caudal; entre ellos sobresale el Amarillo y el Yaxamal.
TSOTSILES

Los asentamientos históricos del tsotsil o bats’ik’op (como lo nombran sus

hablantes), están en el estado de Chiapas. El bats’ik’op, es integrante de la
familia maya y la lengua genéticamente más cercana al tsotsil es el tseltal. En el
censo de 2010, último realizado por el INEGI, se registraron 429, 168 hablantes de
tsotsil. Se considera que todas las variantes del bats’ik’op tienen un riesgo no
inmediato de desaparición.
Se encuentran en el estado de Chiapas en la región conocida como los Altos, en
las comunidades de El Bosque, Chalchihuitán, Chamula, Chenalhó, Huixtán,
Mitontic, Zinacantán, Larráinzar, Pantelhó, Huitiupán, Simojovel de Allende,
Totolapa, Jitotol, Pueblo Nuevo Solistahuacán, Bochil, Ixhuatán, Soyaló,
Venustiano Carranza, Ixtapa, Teopisca y San Cristóbal de Las Casas.

ZOQUES

Los asentamientos históricos de la agrupación lingüística zoque, se encuentran en

los estados de Chiapas y Oaxaca. El zoque pertenece a la rama zoqueana de la
familia mixe-zoque. El censo más reciente realizado por el INEGI, es el del 2010,
en él se registraron 65, 355 hablantes de alguna variante del zoque. El zoque tiene
ocho variantes, las cuales se presentan a continuación, cada una de ellas con su
respectiva autodenominación:

1. zoque del centro/ tsuni (del centro)

2. zoque del sur/ tsuni (del sur)
3. zoque del este/ ode (del este)
4. zoque del norte alto/ ore (del norte alto)
5. zoque del norte bajo/ ode (del norte bajo)
6. zoque del noroeste/ ote
7. zoque del sureste/ ore (del sureste)
8. zoque del oeste/ angpø’n/ angpø’ntsaame
El zoque del sur se encuentra en muy alto riesgo de desaparición, el zoque del
oeste en alto riesgo de desaparición, y el resto son consideradas como variantes
con riesgo no inmediato de desaparición.

http://atlas.cdi.gob.mx/?page_id=5486

En Chiapas, la población zoque se localiza también en la región de los

Chimalapas y en una parte del centro del estado, Los zoques también habitan en
algunas localidades de los estados de Veracruz y Tabasco, sobre todo en los
municipios de Las Choapas, Veracruz, y Tacotalpan, Tabasco.
AKATEKO

La lengua akateko o como sus hablantes la nombran: Kuti’, es una lengua que
pertenece a la familia maya. El q’anjob’al y el jakalteko son lenguas hermanas del
akateko.  En el segundo Conteo de Población y Vivienda de 2005 se reportaron
532 hablantes, en el censo de 2010 no se registraron hablantes de la lengua.  El
Kuti’, se habla en los estados de Campeche, Chiapas y Quintana Roo. Se
considera que el akateko está en mediano riesgo de desaparición.
La mayoría de los akatecos de Chiapas habitan en el municipio de La Trinitaria, y
es el ejido La Gloria donde se presenta mayor concentración poblacional, le
siguen las comunidades de El Colorado y San Francisco de Asís. También viven
en localidades de los municipios de Las Margaritas y Mazapa de Madero.

CHUJ

El chuj pertenece a la familia maya, la lengua hermana del chuj es el tojolabal. Se

habla en los estados de Chiapas, Campeche y Quintana Roo. El nombre con el
que los hablantes denominan a la lengua es koti’. En último censo, se registraron
2632 hablantes de Koti’. Se considera al Chuj, como una lengua ya que no tiene
división al interior, es decir no agrupa a otras lenguas, como en el caso del
zapoteco o el náhuatl. Se considera que el chuj es una lenguacon riesgo no
inmediato de desaparición.
El pueblo chuj se encuentra mayoritariamente en Guatemala y tiene presencia en
Chiapas, México, en la zona fronteriza con aquel país, donde se localizan en tres
subregiones: la de Tziscao, con una altitud promedio de 1 450 metros sobre el
nivel del mar, de clima frío y nuboso; hacia el norte, la de Pinar del Río, a 950
metros de altura en promedio (con clima templado), y al este, la de la Selva, a 790
metros de altura (de clima cálido). En su conjunto, es una región que abarca tres
municipios constitucionales: La Trinitaria, La Independencia y Las Margaritas

JAKALTEKOS

El jakalteko o jakalteko-popti’, es una lengua que pertenece a la familia maya; el

q’anjob’aly el akateko, son las lenguas genéticamente, más cercanas al jakalteko-
popti’. Esta lengua se habla en los estados de Campeche, Chiapas y Quintana
Roo. En el último censo realizado por el INEGI en el año 2010, se registraron 602
hablantes de jakalteko-popti’. Se considera al jakalteko-popti’ una lengua en
muy alto riesgo de desaparición.
Las localidades jakaltecas se encuentran en los municipios chiapanecos de
Frontera Comalapa, Amatenango de la Frontera y Bella Vista. El asentamiento con
mayor número de población se encuentra corresponde al ejido Guadalupe Victoria.
Otras localidades son los ejidos Paso Hondo, Potrerillo y Descagal, del municipio
de Frontera Comalapa. El primer municipio se localiza en la región Fronteriza y los
otros dos en la región Sierra.

K’ICHES
La agrupación lingüística K’iche’, se habla en los estados de Campeche, Chiapas
y Quintana Roo, pertenece a la rama K’icheano nuclear de la familia lingüística
maya. Hasta 2010, que fue cuando se realizó el último censo, según los registros
había 391 hablantes. El K’iche’ tiene tres variantes, todas en muy alto riesgo de
desaparición:

1. K’iche’ (oriental)/ K’iche’ (oriental)

2. K’iche’ (occidental)/ K’iche’ (occidental)
3. K’iche’ (central)/ K’iche’ (central)

En México se encuentran en los siguientes estados: Campeche en los municipios

de Campeche y Champotón; en Chiapas en los municipios de Las Margaritas y
Marqués de Comillas y en Quintana Roo en el municipio de Othón P. Blanco.
LACANDONES

El lacandón es una lengua que pertenece a la familia maya. Se habla en el

municipio de Ocosingo en el Estado de Chiapas, al sur de la República Mexicana.
En el censo de 2010 se registraron 926 hablantes. Se considera que el lacandón
o jach-t’aan, está en mediano riesgo de desaparición. La lengua genéticamente
más cercana al jach-t’aan es el maya yucateco o maayat’aan.

Habitan en la zona conocida como Selva Lacandona, situada en la región noreste

del estado de Chiapas. El territorio lacandón comprende un área de 662,000
hectáreas. La población se distribuye en tres asentamientos: Nahá y Metzabok en
el norte, y Lacan ha Chansayab en el sur. Aunque este último se conforma
mayormente por habitantes nativos del sur, en las últimas décadas varias familias
provenientes de las comunidades del norte se han asentado en este lugar.

MAMES

El mam es una agrupación lingüística que pertenece a la familia maya. La lengua

genéticamente más cercana a esta agrupación, es el teko. El mam se habla en los
estados de Chiapas, Campeche y Quintana Roo. En el último censo realizado por
INEGI en 2010, se registraron 10,467 hablantes de mam. Esta agrupación
conjunta cinco variantes:

1. Mam de la frontera/Qyool(de la frontera)

2. Mam del norte/Qyool (del norte)
3. Mam del sur/ Qyool (del sur)
4. Mam de la Sierra/ Qyool (de la Sierra)
5. Mam del Soconusco/ Qyool Mam/ B’anax Mam

Las variantes del sur, Sierra y norte, se encuentran en muy alto riesgo de
desaparición, la variante del Soconusco se encuentra en alto riesgo de
desaparición y la variante de la frontera está en mediano riesgo de desaparición.
Los mames de México se asientan en diferentes municipios chiapanecos:
Acacoyagua, Acapetahua, Amatenango de la Frontera, Bejucal de Ocampo, Bella
Vista, Cacahoatán, Escuintla, Frontera Comalapa, Frontera Hidalgo, La Grandeza,
Huehuetán, Mazapa de Madero, Mazatán, Metapa, Motozintla, El Porvenir, Villa
Comaltitlán, Siltepec, Suchiate, Tapachula, Tuxtla Chico, Tuzantán, Unión Juárez,
Maravilla Tenejapa y Las Margaritas; y en los municipios de Campeche y
Champotón del estado de Campeche, así como en el municipio de Othón P.
Blanco de Quintana Roo.

QATO´KS / MOCHÓS

El qato’k pertenece a la rama q’anjob’aleana de la familia maya. Se habla en el

estado de Chiapas. En el último Censo de Población y Vivienda, realizado por el
INEGI, se registraron solo 106 hablantes de qato’k. Tiene dos variantes, y ambas
están en muy alto riesgo de desaparición:

1. mocho’/ mocho’
2. tuzanteco/ muchu’

Habitan en algunos barrios suburbanos de Motozintla, cabecera del municipio del

mismo nombre, localizada en las Sierras del Sur de Chiapas y volcanes de
Centroamérica; donde predominan terrenos entre los que destacan el Mozotal, el
Niquivil, el Boquerón y el Malé.

TEKOS

El teko o Qyool (de Tectitán) o B’a’aj, es una lengua que pertenece a la familia
maya, el mam es la lengua más cercana genéticamente al teko.
Desafortunadamente en 2010 solo se registraron 53 hablantes, lo cual coloca a
esta lengua en muy alto riesgo de desaparición. Los asentamientos históricos del
teko están en el estado de Chiapas.

Habitan en el estado de Chiapas en los municipios de Mazapa de Madero, en las

localidades de: Bacantón Altamirano Uno, Chimalapa, Mazapa de Madero, Nuevo
Paraíso, Reforma, Tierra Blanca, Valle Obregón, Veracruz, Villa Hidalgo;
enAmatenango de la Frontera: Amatenango de la Frontera, Barrio Nuevo,
Chiquisbil, El Porvenir, Granadillal, Las Marías, Nuevo Amatenango, Sabinalito;
y Frontera Comalapa: Nuevo Mazapa.
TOJOLABALES

El tojolabal o tojol-ab’al, pertenece a la familia maya. El tojol-ab’al es

considerado una lengua en sí, debido a que no agrupa a ninguna otra variante. La
lengua genéticamente más cercana al tojol-ab’al, es el chuj. El tojol-ab’al se
habla en el estado de Chiapas. INEGI, en el último censo realizado en el año
2010, registró 54,201 hablantes. Se considera al tojol-ab’al como una lengua con
riesgo no inmediato de desaparición.
Se encuentran al sureste del estado de Chiapas, en tierras que colindan con
Guatemala. El 90% de la población tojolabal se encuentra en el municipio Las
Margaritas y Altamirano; el resto se distribuye de forma dispersa en los municipios
de Comitán, Maravilla Tenejapa, Ocosingo, La Independencia y La Trinitaria.

Tabasco.

Los grupos étnicos de Tabasco son los pueblos chontal, ch’ol, tzeltal y tzotzil.
Estos son datos suministrados por el censo de población y vivienda que se llevó a
cabo en la nación mexicana en el año 2010.

Número de hablantes
Lengua indígena
(año 2010)
Chontal de Tabasco 37 072
Chol 13 840
Tzeltal 2 849
Tzotzil 1 379

Los maya-chontales son un pueblo mayense que habita en el actual estado de

Tabasco. El término chontal es un vocablo mexicano o náhuatl, que significa
"extranjero", origen que identifica a este grupo con el de los chontales de Oaxaca;
pero los chontales de Tabasco se autodenominan yokot'anob o yokot'an, que
significa "el pueblo que habla yoko ochoco", o “el que habla la lengua verdadera”.
LocalizaciónLa población yokot'anob ocupa cinco municipios del estado de
Tabasco: Centla, El Centro, Jonuta, Macuspana y Nacajuca. En este último la
población indígena es mayoritaria, en tanto que en los demás municipios se
encuentra sólo en determinadas áreas. En Centla ocupan la parte norte, el área de
los pantanos, lagunas y manglares, la zona más intrincada de la red pluvial; en
Macuspana se ubican también la parte norte, a diferencia de Jonuta, en donde se
encuentran en los sitios más apartados. En El Centro, la población indígena se
encuentra en los límites con el municipio de Centla y a orillas del río Grijalva.

Cinco años después de la encuesta de INEGI, en 2015, apenas se registraron en

la encuesta intercensal 27 mil 666 hablantes del yokot’an y de éstos sólo ocho
eran monolingües y 3 mil 807 analfabetas, 3 mil 644 sin instrucción escolar básica
y 2 mil 360 con educación superior

AYAPANECOS

El ayapaneco onumteoote es una lengua en muy alto riesgo de desaparición, solo

cuenta con 21 hablantes, según el censo realizado en 2010. Se habla en el estado
de Tabasco y junto con el texistepequeño y el popoluca de la Sierra conforman la
rama zoqueano del Golfo de la familia mixe-zoque.

Los ayapanecos habitan en Ayapa, una comunidad del municipio de Jalpa de

Méndez, cuya cabecera municipal se ubica a 33 kilómetros de Villahermosa,
Tabasco. Ayapa es una antigua población zoque ubicada en la llanura costera de
Tabasco, entre el río Mezcalapa-Grijalva y el frente marino del Golfo de México,
cerca del río Cuxcuxapa

CHONTALES DE TABASCO

El chontal de Tabasco o como sus hablantes lo nombran, yokot’an, se habla en el

estado de Tabasco y pertenece a la familia maya. Junto con el ch’ol, conforman la
rama ch’ol-chontal de la familia maya. En el Censo de Población y Vivienda del
INEGI 2010 se registraron 37,224, hablantes de yokot’an. El chontal de Tabasco
agrupa cuatro variantes:

1. chontal de Tabasco del este/ yokot’an (del este)

2. chontal de Tabasco del sureste/ yokot’an (del sureste)
3. chontal de Tabasco del norte/ yokot’an(del norte)
4. chontal de Tabasco central/ yokot’an (central)

El yokot’an del este, el central se encuentra en mediano riesgo de desaparición. El

yokot’an central se encuentra en alto riesgo de desaparición, y el del sureste se
encuentra en muy alto riesgo de desaparición.
La población yoko t’an ocupa cinco municipios del estado de Tabasco: Centla,
Centro, Jonuta, Macuspana y Nacajuca. En este último la población indígena es
mayoritaria; en los otros, se encuentra sólo en determinadas áreas. En Centla
ocupan el norte del municipio, el área de los pantanos, lagunas y manglares, la
parte más intrincada de la red pluvial. En Macuspana habitan también al norte. En
Jonuta ocupaban, hasta hace poco, los sitios más apartados. En Centro, los
chontales residen en los límites con el municipio de Centla y a orillas del río
Grijalva.

CH´OL
La lengua lakty’añ o como comúnmente se le conoce, ch’ol, es una lengua
perteneciente a la familia maya; la lengua más cercana es el chontal de Tabasco.
Se habla en los estados de Campeche, Chiapas y Tabasco. Actualmente, es
considerada como una lengua con riesgo no inmediato de desaparición. En el
censo de 2010 se registraron 222, 051 hablantes. Recientemente se publicó la
norma de la escritura de la lengua de la lengua ch’ol.

La región chol se ubica en la parte noroeste del estado de Chiapas; colinda al

norte y al noroeste con el estado de Tabasco y con el municipio de Catazajá,
Chiapas; al sur con los municipios de Simojovel, Yajalón y Chilón; al este con el
municipio de La Libertad; y al oeste con el municipio de Huitiupán.

Los choles habitan principalmente en los municipios de Tila, Tumbalá, Sabanilla,

Catazajá, La Libertad, Salto de Agua, Palenque, Ocosingo, Yajalón, Huitiupán y
Chilón.
 Tabla general.
Estado Municipio Etnia e Hombre Mujer Total de
idioma personas
hablantes de
la lengua
indígena.
Campeche Maya 439,657 419,950 71,852

Simojovel, Ch´ol 124,762 127,047 10,412

Yajalon, Chilón
Tzetal 273,418 283,302 1,900
Kanjabal 4,930
Chiapas Tenejapa, Oxchuc Tzetal 274 283
Chalchihuitán, Tzotzil 237,382 250,516 417,462
Chamula,
Chenalho
Tila, Tumbalá, Ch´ol 124,762 127,047 191,974
Sabanilla
Choapas, Zoque 34,000 34,157 53,839
Veracruz,
Tacotalpan
Quintana Maya 439,657 419,950 177,979
Roo Tzotzil 237,382 250,516 3,392
Ch´ol 110,801 111,250 3,059
La independencia, Kanjobal 4,219 4,202 1,516
Las margaritas, la
trinidad
Tabasco Centla, Centro, Chontal 19,454 17,170 37,072
Jonuta, Tabasco
Macuspan,
Nacajuca
La libertad, Salto Ch´ol 110,801 111,250 13,840
de agua,
Palenque,
Ocosingo
Yucatán Mayapan (99.4%) Maya 439,657 419,950 537,618
Chacsinkin
(99.1%)
Chikindzonot
(98.8%)
Tekom (88.7%)
Fuentes.

Barrera A. (2013) “Los mayas” en: Historia documental de México I editor Miguel
León Portilla, 129-183, México, UNAM.

Ruz, Mario, Humberto (2008) Mayas primera parte: Pueblos indígenas del México
contemporáneo, México, CDI.
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