MATEO 13. MARCOS 4. LUCAS 8.

Parábola del sembrador Parábola del sembrador Parábola del sembrador

13 Ese mismo día salió Jesús de la casa y se sentó junto al lago. 2 Era 4 De nuevo comenzó Jesús a enseñar a la orilla del lago. La multitud 8 Después de esto, Jesús estuvo recorriendo los pueblos y las aldeas,
tal la multitud que se reunió para verlo que él tuvo que subir a una que se reunió para verlo era tan grande que él subió y se sentó en una proclamando las buenas nuevas del reino de Dios. Lo acompañaban
barca donde se sentó mientras toda la gente estaba de pie en la barca que estaba en el lago, mientras toda la gente se quedaba en la los doce, 2 y también algunas mujeres que habían sido sanadas de
orilla. 3 Y les dijo en parábolas muchas cosas como estas: «Un playa. 2 Entonces se puso a enseñarles muchas cosas por medio de espíritus malignos y de enfermedades: María, a la que llamaban
sembrador salió a sembrar. 4 Mientras iba esparciendo la semilla, una parábolas y, como parte de su instrucción, les dijo: 3 « ¡Pongan Magdalena, y de la que habían salido siete demonios; 3 Juana, esposa
parte cayó junto al camino, y llegaron los pájaros y se la atención! Un sembrador salió a sembrar. 4 Sucedió que al esparcir él de Cuza, el administrador de Herodes; Susana y muchas más que los
comieron. 5 Otra parte cayó en terreno pedregoso, sin mucha tierra. la semilla, una parte cayó junto al camino, y llegaron los pájaros y se ayudaban con sus propios recursos. 4 De cada pueblo salía gente para
Esa semilla brotó pronto porque la tierra no era profunda; 6 pero, la comieron. 5 Otra parte cayó en terreno pedregoso, sin mucha tierra. ver a Jesús y, cuando se reunió una gran multitud, él les contó esta
cuando salió el sol, las plantas se marchitaron y, por no tener raíz, se Esa semilla brotó pronto porque la tierra no era profunda; 6 pero, parábola: 5 «Un sembrador salió a sembrar. Al esparcir la semilla, una
secaron. 7 Otra parte de la semilla cayó entre espinos que, al crecer, cuando salió el sol, las plantas se marchitaron y, por no tener raíz, se parte cayó junto al camino; fue pisoteada, y los pájaros se la
la ahogaron. 8 Pero las otras semillas cayeron en buen terreno, en el secaron. 7 Otra parte de la semilla cayó entre espinos que, al crecer, comieron. 6 Otra parte cayó sobre las piedras y, cuando brotó, las
que se dio una cosecha que rindió treinta, sesenta y hasta cien veces la ahogaron, de modo que no dio fruto. 8 Pero las otras semillas plantas se secaron por falta de humedad. 7 Otra parte cayó entre
más de lo que se había sembrado. 9 El que tenga oídos, que oiga». cayeron en buen terreno. Brotaron, crecieron y produjeron una espinos que, al crecer junto con la semilla, la ahogaron. 8 Pero otra
10 Los discípulos se acercaron y le preguntaron: ― ¿Por qué le hablas cosecha que rindió el treinta, el sesenta y hasta el ciento por uno. parte cayó en buen terreno; así que brotó y produjo una cosecha del
a la gente en parábolas? 9 »El que tenga oídos para oír, que oiga», añadió Jesús. ciento por uno».
11 ―A ustedes se les ha concedido conocer los secretos del reino de 10 Cuando se quedó solo, los doce y los que estaban alrededor de él Dicho esto, exclamó: «El que tenga oídos para oír, que oiga».
los cielos; pero a ellos no. 12 Al que tiene, se le dará más, y tendrá en le hicieron preguntas sobre las parábolas. 11 «A ustedes se les ha 9 Sus discípulos le preguntaron cuál era el significado de esta

abundancia. Al que no tiene, hasta lo poco que tiene se le revelado el secreto del reino de Dios —les contestó—; pero a los de parábola. 10 «A ustedes se les ha concedido que conozcan los
quitará. 13 Por eso les hablo a ellos en parábolas: afuera todo les llega por medio de parábolas, 12 para que »“por mucho secretos del reino de Dios —les contestó—; pero a los demás se les
»Aunque miran, no ven; aunque oyen, no escuchan ni entienden. 14 En que vean, no perciban; y por mucho que oigan, no entiendan; habla por medio de parábolas para que »“aunque miren, no vean;
ellos se cumple la profecía de Isaías: »“Por mucho que oigan, no no sea que se conviertan y sean perdonados”. 13 » ¿No entienden esta aunque oigan, no entiendan”.
entenderán; por mucho que vean, no percibirán. 15 Porque el corazón parábola? —Continuó Jesús—. ¿Cómo podrán, entonces, entender 11 »Este es el significado de la parábola: La semilla es la palabra de

de este pueblo se ha vuelto insensible; se les han embotado los oídos, las demás? 14 El sembrador siembra la palabra. 15 Algunos son como Dios. 12 Los que están junto al camino son los que oyen, pero luego
y se les han cerrado los ojos. De lo contrario, verían con los ojos, oirían lo sembrado junto al camino, donde se siembra la palabra. Tan pronto viene el diablo y les quita la palabra del corazón, no sea que crean y
con los oídos, entenderían con el corazón y se convertirían, y yo los como la oyen, viene Satanás y les quita la palabra sembrada en se salven. 13 Los que están sobre las piedras son los que reciben la
sanaría”. ellos. 16 Otros son como lo sembrado en terreno pedregoso: cuando palabra con alegría cuando la oyen, pero no tienen raíz. Estos creen
16 Pero dichosos los ojos de ustedes porque ven, y sus oídos porque oyen la palabra, en seguida la reciben con alegría, 17 pero, como no por algún tiempo, pero se apartan cuando llega la prueba. 14 La parte
oyen. 17 Porque les aseguro que muchos profetas y otros justos tienen raíz, duran poco tiempo. Cuando surgen problemas o que cayó entre espinos son los que oyen, pero, con el correr del
anhelaron ver lo que ustedes ven, pero no lo vieron; y oír lo que persecución a causa de la palabra, en seguida se apartan de tiempo, los ahogan las preocupaciones, las riquezas y los placeres de
ustedes oyen, pero no lo oyeron. ella. 18 Otros son como lo sembrado entre espinos: oyen la esta vida, y no maduran. 15 Pero la parte que cayó en buen terreno son
18 »Escuchen lo que significa la parábola del sembrador: 19 Cuando palabra, 19 pero las preocupaciones de esta vida, el engaño de las los que oyen la palabra con corazón noble y bueno, y la retienen; y,
alguien oye la palabra acerca del reino y no la entiende, viene el riquezas y muchos otros malos deseos entran hasta ahogar la palabra, como perseveran, producen una buena cosecha.
maligno y arrebata lo que se sembró en su corazón. Esta es la semilla de modo que esta no llega a dar fruto. 20 Pero otros son como lo
sembrada junto al camino. 20 El que recibió la semilla que cayó en sembrado en buen terreno: oyen la palabra, la aceptan y producen una
terreno pedregoso es el que oye la palabra e inmediatamente la recibe cosecha que rinde el treinta, el sesenta y hasta el ciento por uno».
con alegría; 21 pero, como no tiene raíz, dura poco tiempo. Cuando
surgen problemas o persecución a causa de la palabra, en seguida se
aparta de ella. 22 El que recibió la semilla que cayó entre espinos es el
que oye la palabra, pero las preocupaciones de esta vida y el engaño
de las riquezas la ahogan, de modo que esta no llega a dar
fruto. 23 Pero el que recibió la semilla que cayó en buen terreno es el
que oye la palabra y la entiende. Este sí produce una cosecha al
treinta, al sesenta y hasta al ciento por uno».
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12 Alque tiene, se le dará más, y tendrá en abundancia. Al que no tiene, hasta lo poco Una lámpara en una repisa Una lámpara en una repisa
que tiene se le quitará. 21 También les dijo: « ¿Acaso se trae una lámpara para ponerla debajo 16 »Nadie enciende una lámpara para después
de un cajón o debajo de la cama? ¿No es, por el contrario, para ponerla cubrirla con una vasija o ponerla debajo de la
en una repisa? 22 No hay nada escondido que no esté destinado a cama, sino para ponerla en una repisa, a fin de
descubrirse; tampoco hay nada oculto que no esté destinado a ser que los que entren tengan luz. 17 No hay nada
revelado. 23 El que tenga oídos para oír, que oiga. escondido que no llegue a descubrirse, ni nada
24 »Pongan mucha atención —añadió—. Con la medida que midan a oculto que no llegue a conocerse
otros, se les medirá a ustedes, y aún más se les añadirá. 25 Al que tiene, públicamente. 18 Por lo tanto, pongan mucha
se le dará más; al que no tiene, hasta lo poco que tiene se le quitará». atención. Al que tiene, se le dará más; al que no
tiene, hasta lo que cree tener se le quitará».
Parábola de la mala hierba Parábola de la semilla que crece
24 Jesúsles contó otra parábola: «El reino de los cielos es como un hombre que sembró 26 Jesús continuó: «El reino de Dios se parece a quien esparce semilla en
buena semilla en su campo. 25 Pero, mientras todos dormían, llegó su enemigo y sembró la tierra. 27 Sin que este sepa cómo, y ya sea que duerma o esté despierto,
mala hierba entre el trigo, y se fue. 26 Cuando brotó el trigo y se formó la espiga, apareció día y noche brota y crece la semilla. 28 La tierra da fruto por sí sola;
también la mala hierba. 27 Los siervos fueron al dueño y le dijeron: “Señor, ¿no sembró primero el tallo, luego la espiga, y después el grano lleno en la
usted semilla buena en su campo? Entonces, ¿de dónde salió la mala hierba?” 28 “Esto espiga. 29 Tan pronto como el grano está maduro, se le mete la hoz, pues
es obra de un enemigo”, les respondió. Le preguntaron los siervos: “¿Quiere usted que ha llegado el tiempo de la cosecha».
vayamos a arrancarla?” 29 “¡No! —Les contestó—, no sea que, al arrancar la mala hierba,
arranquen con ella el trigo. 30 Dejen que crezcan juntos hasta la cosecha. Entonces les
diré a los segadores: Recojan primero la mala hierba, y átenla en manojos para
quemarla; después recojan el trigo y guárdenlo en mi granero”».
Explicación de la parábola de la mala hierba
36 Una vez que se despidió de la multitud, entró en la casa. Se le acercaron sus discípulos

y le pidieron: ―Explícanos la parábola de la mala hierba del campo. 37 ―El que sembró
la buena semilla es el Hijo del hombre —les respondió Jesús—. 38 El campo es el mundo,
y la buena semilla representa a los hijos del reino. La mala hierba son los hijos del
maligno, 39 y el enemigo que la siembra es el diablo. La cosecha es el fin del mundo, y
los segadores son los ángeles. 40 »Así como se recoge la mala hierba y se quema en el
fuego, ocurrirá también al fin del mundo. 41 El Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y
arrancarán de su reino a todos los que pecan y hacen pecar. 42 Los arrojarán al horno
encendido, donde habrá llanto y rechinar de dientes. 43 Entonces los justos brillarán en
el reino de su Padre como el sol. El que tenga oídos, que oiga.
Parábolas del grano de mostaza y de la levadura Parábola del grano de mostaza
31 Les contó otra parábola: «El reino de los cielos es como un grano de mostaza que un 30 También dijo: « ¿Con qué vamos a comparar el reino de Dios? ¿Qué
hombre sembró en su campo. 32 Aunque es la más pequeña de todas las semillas, parábola podemos usar para describirlo? 31 Es como un grano de
cuando crece es la más grande de las hortalizas y se convierte en árbol, de modo que mostaza: cuando se siembra en la tierra, es la semilla más pequeña que
vienen las aves y anidan en sus ramas». 33 Les contó otra parábola más: «El reino de los hay, 32 pero una vez sembrada crece hasta convertirse en la más grande
cielos es como la levadura que una mujer tomó y mezcló en una gran cantidad de harina, de las hortalizas, y echa ramas tan grandes que las aves pueden anidar
hasta que fermentó toda la masa». 34 Jesús le dijo a la multitud todas estas cosas en bajo su sombra». 33 Y con muchas parábolas semejantes les enseñaba
parábolas. Sin emplear parábolas no les decía nada. 35 Así se cumplió lo dicho por el Jesús la palabra hasta donde podían entender. 34 No les decía nada sin
profeta: «Hablaré por medio de parábolas; revelaré cosas que han estado ocultas desde emplear parábolas. Pero, cuando estaba a solas con sus discípulos, les
la creación del mundo». explicaba todo.
 MATEO 13. MARCOS 4. LUCAS 8.
Jesús calma la tormenta Jesús calma la tormenta
35 Ese día al anochecer, les dijo a sus discípulos: ―Crucemos al otro lado. 22 Un día subió Jesús con sus discípulos a una barca. ―Crucemos
36 Dejaron a la multitud y se fueron con él en la barca donde estaba. También lo al otro lado del lago —les dijo. Así que partieron, 23 y mientras
acompañaban otras barcas. 37 Se desató entonces una fuerte tormenta, y las navegaban, él se durmió. Entonces se desató una tormenta sobre
olas azotaban la barca, tanto que ya comenzaba a inundarse. 38 Jesús, mientras el lago, de modo que la barca comenzó a inundarse y corrían gran
tanto, estaba en la popa, durmiendo sobre un cabezal, así que los discípulos lo peligro. 24 Los discípulos fueron a despertarlo. ― ¡Maestro,
despertaron. ― ¡Maestro! —Gritaron—, ¿no te importa que nos ahoguemos? Maestro, nos vamos a ahogar! —gritaron. Él se levantó y reprendió
39 Él se levantó, reprendió al viento y ordenó al mar: ― ¡Silencio! ¡Cálmate! al viento y a las olas; la tormenta se apaciguó y todo quedó
El viento se calmó y todo quedó completamente tranquilo. 40 ― ¿Por qué tienen tranquilo. 25 ― ¿Dónde está la fe de ustedes? —les dijo a sus
tanto miedo? —Dijo a sus discípulos—. ¿Todavía no tienen fe? 41 Ellos estaban discípulos. Con temor y asombro ellos se decían unos a otros: «
espantados y se decían unos a otros: ― ¿Quién es este, que hasta el viento y ¿Quién es este, que manda aun a los vientos y al agua, y le
el mar le obedecen? obedecen?»
Parábolas del tesoro escondido y de la perla Liberación de un endemoniado
44 »El reino de los cielos es como un tesoro escondido en un 26 Navegaron hasta la región de los gerasenos, que está al otro
campo. Cuando un hombre lo descubrió, lo volvió a esconder, y lado del lago, frente a Galilea. 27 Al desembarcar Jesús, un
lleno de alegría fue y vendió todo lo que tenía y compró ese endemoniado que venía del pueblo le salió al encuentro. Hacía
campo. 45 »También se parece el reino de los cielos a un mucho tiempo que este hombre no se vestía; tampoco vivía en una
comerciante que andaba buscando perlas finas. 46 Cuando casa, sino en los sepulcros. 28 Cuando vio a Jesús, dio un grito y
encontró una de gran valor, fue y vendió todo lo que tenía y la se arrojó a sus pies. Entonces exclamó con fuerza: ― ¿Por qué te
compró. entrometes, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? ¡Te ruego que no me
Parábola de la red atormentes!
47 »También 29 Es que Jesús le había ordenado al espíritu maligno que saliera
se parece el reino de los cielos a una red echada al
lago, que recoge peces de toda clase. 48 Cuando se llena, los del hombre. Se había apoderado de él muchas veces y, aunque le
pescadores la sacan a la orilla, se sientan y recogen en canastas sujetaban los pies y las manos con cadenas y lo mantenían bajo
los peces buenos, y desechan los malos. 49 Así será al fin del custodia, rompía las cadenas y el demonio lo arrastraba a lugares
mundo. Vendrán los ángeles y apartarán de los justos a los solitarios. 30 ― ¿Cómo te llamas? —le preguntó Jesús. ―Legión
malvados, 50 y los arrojarán al horno encendido, donde habrá —respondió, ya que habían entrado en él muchos demonios. 31 Y
llanto y rechinar de dientes. 51 ― ¿Han entendido todo esto? — estos le suplicaban a Jesús que no los mandara al abismo. 32 Como
les preguntó Jesús. ―Sí —respondieron ellos. había una manada grande de cerdos paciendo en la colina, le
Entonces concluyó Jesús: 52 ―Todo maestro de la ley que ha rogaron a Jesús que los dejara entrar en ellos. Así que él les dio
sido instruido acerca del reino de los cielos es como el dueño de permiso. 33 Y, cuando los demonios salieron del hombre, entraron
una casa, que de lo que tiene guardado saca tesoros nuevos y en los cerdos, y la manada se precipitó al lago por el despeñadero
viejos. y se ahogó. 34 Al ver lo sucedido, los que cuidaban los cerdos
huyeron y dieron la noticia en el pueblo y por los campos, 35 y la
gente salió a ver lo que había pasado. Llegaron a donde estaba
Jesús y encontraron, sentado a sus pies, al hombre de quien
habían salido los demonios. Cuando lo vieron vestido y en su sano
juicio, tuvieron miedo. 36 Los que habían presenciado estas cosas
le contaron a la gente cómo el endemoniado había sido
sanado. 37 Entonces toda la gente de la región de los gerasenos le
pidió a Jesús que se fuera de allí, porque les había entrado mucho
miedo. Así que él subió a la barca para irse. 38 Ahora bien, el
hombre de quien habían salido los demonios le rogaba que le
permitiera acompañarlo, pero Jesús lo despidió y le dijo:
39 ―Vuelve a tu casa y cuenta todo lo que Dios ha hecho por ti. Así

que el hombre se fue y proclamó por todo el pueblo lo mucho que

Jesús había hecho por él.
 MATEO 13. MARCOS 4. LUCAS 8.
Una niña muerta y una mujer enferma
40 Cuando Jesús regresó, la multitud se alegró de verlo, pues todos estaban
esperándolo. 41 En esto llegó un hombre llamado Jairo, que era un jefe de la sinagoga.
Arrojándose a los pies de Jesús, le suplicaba que fuera a su casa, 42 porque su única hija, de
unos doce años, se estaba muriendo. Jesús se puso en camino y las multitudes lo
apretujaban. 43 Había entre la gente una mujer que hacía doce años padecía de
hemorragias, sin que nadie pudiera sanarla. 44 Ella se le acercó por detrás y le tocó el borde
del manto, y al instante cesó su hemorragia. 45 ― ¿Quién me ha tocado? —preguntó Jesús.
Como todos negaban haberlo tocado, Pedro le dijo: ―Maestro, son multitudes las que te
aprietan y te oprimen. 46 ―No, alguien me ha tocado —replicó Jesús—; yo sé que de mí ha
salido poder. 47 La mujer, al ver que no podía pasar inadvertida, se acercó temblando y se
arrojó a sus pies. En presencia de toda la gente, contó por qué lo había tocado y cómo había
sido sanada al instante. 48 ―Hija, tu fe te ha sanado —le dijo Jesús—. Vete en paz. 49 Todavía
estaba hablando Jesús cuando alguien llegó de la casa de Jairo, jefe de la sinagoga, para
decirle: ―Tu hija ha muerto. No molestes más al Maestro. 50 Al oír esto, Jesús le dijo a Jairo:
―No tengas miedo; cree nada más, y ella será sanada. 51 Cuando llegó a la casa de Jairo,
no dejó que nadie entrara con él, excepto Pedro, Juan y Jacobo, y el padre y la madre de la
niña. 52 Todos estaban llorando, muy afligidos por ella. ―Dejen de llorar —les dijo Jesús—.
No está muerta, sino dormida. 53 Entonces ellos empezaron a burlarse de él porque sabían
que estaba muerta. 54 Pero él la tomó de la mano y le dijo: ― ¡Niña, levántate! 55 Recobró la
vida y al instante se levantó. Jesús mandó darle de comer. 56 Los padres se quedaron
atónitos, pero él les advirtió que no contaran a nadie lo que había sucedido.
Un profeta sin honra La madre y los hermanos de Jesús
53 Cuando Jesús terminó de contar estas parábolas, se fue de allí. 54 Al llegar a su tierra, comenzó 19La madre y los hermanos de Jesús fueron a verlo, pero, como había mucha gente, no
a enseñar a la gente en la sinagoga. ― ¿De dónde sacó este tal sabiduría y tales poderes lograban acercársele. 20 ―Tu madre y tus hermanos están afuera y quieren verte —le
milagrosos? —decían maravillados—. 55 ¿No es acaso el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre avisaron. 21 Pero él les contestó: ―Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de
María; y no son sus hermanos Jacobo, José, Simón y Judas? 56 ¿No están con nosotros todas sus Dios y la ponen en práctica.
hermanas? ¿Así que de dónde sacó todas estas cosas? 57 Y se escandalizaban a causa de él. Pero
Jesús les dijo: ―En todas partes se honra a un profeta, menos en su tierra y en su propia casa. 58 Y
por la incredulidad de ellos, no hizo allí muchos milagros.

La lectura abarca Mateo 13, Marcos 4 y Lucas 8.

El contexto o el tema principal es Jesús hablando de la importancia y como es el Reino de los Cielos o el Reino de Dios.

Me llama la atención el hecho de que en Lucas 8:2-3 se haga mención de las Mujeres que apoyaban con sus propios recursos el ministerio del Señor, incluso
menciona nombres y especifica quienes eran esas mujeres. Creo que es la única cita de los evangelios donde se menciona el apoyo económico de parte de
las mujeres para el ministerio del Señor.

PARABOLAS:-
El sembrador que siembra la semilla.
El señor Jesús está hablando sobre su Reino y utiliza un ejemplo que las personas de ese tiempo podían entender bastante bien, ya que en esa época la
mayoría tenían que cultivar la tierra para comer, pero lo que sí es claro que no les estaba dando una catedra de agricultura, estaba usando un proceso
natural para explicarles un proceso en el ámbito espiritual.
 Entonces nos habla de un sembrador que salió a sembrar y si lo ubicamos en nuestro tiempo diríamos que desperdicia la semilla ya que en la actualidad se
han desarrollado métodos innovadores para sembrar y cosechar; cuando dice que esparció la semilla era la forma de sembrar de esa época, hoy se utilizan
maquinarias agrícolas para eso, y se lleva a cabo la siembra más controlada (en lo natural). Pero tomando lo que dice la Biblia que la semilla es la Palabra
de Dios actualmente (en lo espiritual) creo que desperdiciamos o dejamos de lado bastante de la semilla – la Palabra —.

El Señor enseña que la Semilla –Palabra— debe ser sembrada en el corazón del hombre y enfatiza 4 tipos de corazones y como tiene efectos diferentes en
cada persona. La Biblia dice que las semillas caen en diferentes tipos de suelo: una parte cae en el camino, otra parte en terreno pedregoso, otra parte sobre
espinos y una cuarta parte en buen terreno y describe que paso con la semilla en cada tipo de suelo; hasta aquí podemos decir que es un ejemplo de lo que
pasa en el ámbito natural y hasta se puede decir que tiene lógica.

Lo interesante viene con la explicación de la Parábola, y como el Señor Jesús explica porque les habla a las multitudes en Parábolas. Y aquí podemos ver
que es el cumplimiento de una de las profecías del profeta Isaías.

También sobresale que les dice que si no entiende esta parábola no podrán entender las demás. Incluso les menciona que al que tiene se le dará más y al
que no tiene hasta lo que cree tener se le va a quitar, esto refiriéndose creo yo al entendimiento de la Palabra y del Reino de los cielos. Me explico: Los
discípulos tenían un corazón dispuesto y humilde a sus enseñanzas entonces tenían entendimiento y el Señor les revelaba lo que no entendían; y por otro
lado los incrédulos o los grupos religiosos (fariseos, saduceos y demás) no tenían nada de entendimiento por eso menciona que los que creen tener.

Menciona que la Semilla es la Palabra de Dios.

Luego explica sobre cada uno de los tipos de terreno y que pasa con la semilla – Palabra de Dios —:

 La semilla que cayó en el camino:- Dice que es cuando alguien oye la palabra acerca del Reino y no la entiende, entonces viene el maligno y arrebata lo
que se sembró en su corazón. En Lucas se agrega no sea que crean y se salven.
 La semilla que cayó en terreno pedregoso:- Menciona que son los que oyen la Palabra y la reciben con alegría, pero como no tiene raíz, dura poco tiempo.
Cuando surgen problemas o persecución acerca de la Palabra enseguida se apartan de ella. Lucas agrega que creen por algún tiempo pero que se apartan
cuando llega la prueba.
 La semilla que cayó entre espinos:- Los que oyen la Palabra, pero las preocupaciones de esta vida, el engaño de las riquezas y muchos otros malos
deseos entran hasta ahogar la Palabra de modo que esta no llega a dar fruto. Lucas dice que no maduran.
 La semilla que cayó en buena tierra:- Son los que oyen la Palabra y la entienden, la aceptan, con corazón noble y bueno, la retienen y como persevera
producen una buena cosecha.

Lo que yo entiendo:-

Es asombroso cuando ponemos los tres evangelios que hablan sobre este tema juntos, se aprecian detalles de cada uno, como se complementan al referirse
a cada terreno, al tener los tres juntos podemos ver de manera más amplia cada tipo y la reacción de cada uno.
 La que cayó en el camino:-
 No la entienden, creo que esto nos trae responsabilidad a los que tenemos más tiempo caminando y no les explicamos a los nuevos en que consiste la vida
del Reino, para que el maligno no los engañe y les arrebate la Palabra.
 Pisoteada, Lucas menciona esto, creo que se refiere a lo que ha pasado con la Palabra de Dios a través de la historia, el enemigo a intentado destruirla
utilizando a diversas personas –la mayoría con influencia sobre la humanidad— para criticarla, menospreciarla e incluso tratar de destruirla.
 El camino, es un terreno duro donde la semilla no puede penetrar y queda expuesta a los pájaros, creo que se refiere al corazón endurecido donde la
Palabra no puede penetrar.
 Nos muestra también la responsabilidad de cada ser humano al escuchar y recibir la Palabra.

La que cayó en terreno pedregoso:-

 Dice que reciben la Palabra con alegría, pero como no tiene raíz, al igual que la anterior creo que hay una responsabilidad en cuanto a que se debe enseñar
sobre la Palabra a los recién convertidos para ayudarlos a que la palabra tenga raíces más profundas y cuando lleguen los problema o la persecución estén
firmes y confiando en el Señor.
 Podemos también considerar la importancia de Congregarnos en la iglesia local para echar raíces y aprender más de la Palabra.

La que cayó entre espinos:-

 Aquí se refiere a que las preocupaciones, el engaño de las riquezas y otros malos deseos o placeres como dice Lucas, hacen que no maduren o den fruto.
Creo que tenemos un vivo ejemplo de cómo viven las personas en la actualidad y en ocasiones no es que hagan cosas malas o del enemigo, pero cuando
somos esclavos del trabajo, cuando dedicamos demasiado tiempo al entretenimiento y tantas y tantas actividades que podemos mencionar; y no tenemos
tiempo para una relación íntima con Dios y su Palabra, siento que nos está hablando de eso. Y no quiero decir que trabajar sea malo, o que dedicar tiempo
al esparcimiento o a la familia, sea malo, NO, a lo que me refiero es que ordenemos nuestras prioridades y tengamos balance en todas las actividades de
nuestra vida y pongamos a Dios en el lugar que debe estar, recordemos el primer mandamiento. Debemos estar atentos para detectar cuando esos afanes
y deseos puedan convertirse en espinos, para cortarlos con la ayuda de Dios.
 Y también creo que con debemos discipular a los creyentes para que desarrollen ese deseo de tener más intimidad con el Señor y su Palabra.

La que cayó en buena tierra:-

 Aquí se menciona que la Entiende, que la Acepta, con Corazón Noble y Bueno, la Retiene y Persevera; recordemos que está hablando del Reino y la
Palabra, creo que se refiere a que todo esto es un proceso, es decir, La Palabra tiene que penetrar en nuestro corazón (noble y bueno), debemos retenerla
ahí y perseverar para que dé fruto. Es como en el proceso natural de la semilla, no podemos sembrar una semilla y a los tres días sacarla de la tierra porque
entonces no germina y no hay planta y no hay fruto. También tiene que ver con la Paciencia y confiar en Dios.
 Creo que también describe un proceso de crecimiento donde pasamos algunos o la mayoría de los cristianos, y vamos avanzando en nuestro caminar hasta
llegar a dar Fruto abundante.
 Conforme tengamos mayor intimidad con Dios y su palabra pienso que avanzaremos más rápido en el proceso. Pero es importante entender que no podemos
saltarnos pasos del proceso así como en lo natural la semilla pasa por un proceso, es decir, plantamos la semilla, pasa un tiempo donde germina y produce
una planta, luego hay que regar, fertilizar esa planta, cuidarla, para que llegue a madurar y dar fruto; así pasa con la Palabra hay que plantarla en el corazón,
dejarla germinar, alimentarla o cuidarla (leerla, estudiarla y meditarla) para que produzca madurez y ese proceso de madurez (conocer, crecer y hacer) es
lo que nos llevara a dar fruto abundante.
 Después en todo el capítulo hay más parábolas:-
Parábola de Una lámpara en una repisa.
Aquí nos habla de ser luz en este mudo de tinieblas, y que como somos luz no debemos estar ocultos, sino más bien debemos alumbrar el lugar a donde
lleguemos; nos habla también de extender su Reino. Repite sobre el que tenga oídos que oiga y sobre al que tiene se le dará más.

Parábola de la mala hierba.

 Aquí nuevamente el Señor Jesús, toma la actividad agrícola para enseñarles sobre el reino de Dios, mencionándoles que el que siembra la semilla es El, en
donde la siembra es en el mundo, y aquí la buena semilla son los hijos del Reino y la mala hierba son los hijos del enemigo, y el enemigo que siembra la
mala hierba es el diablo; la cosecha el fin del mundo, y que El enviara a sus Ángeles a recoger o arrancar de su Reino a los que pecan y hacen pecar.
 Nos habla sobre la situación actual en la que vivimos y donde convivimos los hijos del Reino de Dios y los no creyentes, y que en ocasiones no se puede
distinguir entre unos y otros, pero al final es cuando el señor va a separar a sus hijos de los hijos del maligno; nos dice que nosotros no podemos saber
quiénes son unos y otros, que dejemos que Él sea el que haga la separación y no nosotros.

Parábola de la semilla que crece.

 Aquí el Señor nos habla nuevamente de su Reino y usa la actividad agrícola como ejemplo, aunque se refiere más bien al proceso de la semilla y como llega
a dar fruto.
 Nos habla primero sobre el misterio del proceso que pasa la semilla, y dice que aunque estemos despiertos o incluso dormidos y aunque no lo vemos se
lleva a cabo, explica como es el proceso natural de la semilla, dice primero el tallo, luego espiga y después el grano y luego la cosecha.
 Lo que veo es que en el ámbito espiritual también es un proceso parecido, debemos sembrar la semilla en nuestro corazón y la semilla (Palabra) por si sola
va a producir fruto o no vuelve vacía (Is. 55:11). También nos habla de paciencia para ver o pasar este proceso.

Parábola del Grano de Mostaza.

Nos vuelve a mostrar su Reino, comparándolo con el proceso de la semilla de mostaza, es decir que inicia con la semilla (Palabra) más pequeña pero que
al desarrollarse crece tanto que se anidan pájaros en sus ramas. Obvio que este proceso se relaciona con los anteriores y habla de la expansión del Reino.

Parábola de la levadura.
 Aquí nos habla como es el proceso de la levadura; así debe ser su Reino se debe mezclar entre la humanidad hasta que su Reino sea establecido.
 Nos habla de una expansión que se va dando a través del tiempo y que llegara un día donde su Reino será completado y establecido.

Parábola del Tesoro Escondido.

 Igual nos habla del Reino y dice que es como un tesoro escondido y cuando alguien lo descubre se debe alegrar y dejar todo para entrar a ese Reino.
 Vemos que una vez que descubrimos su Reino, debemos tener al Rey de Reyes como lo más importante en nuestras vidas, debemos desarrollar una
relación íntima con El, y como resultado de esa intimidad con El y con la guía del Espíritu Santo, vamos a impactar al mundo y tendremos el poder y la
autoridad para expandir su reino.
 Parábola de la Perla.
 Similar a la anterior ejemplifica el Reino y dice que una vez que encontró la perla fue y vendió todo y la compro.
 Nos dice que una vez que encontramos el Reino, debemos dejar la anterior manera de vivir y ajustarnos a lo que estable el Reino.

Parábola de la Red.
Esta parábola se relaciona con la de la mala hierba, en lo que se refiere a la cosecha, porque dice que los Ángeles separan los justos de los malvados y
estos últimos son arrojados al horno encendido.

Jesús calma la tormenta.

 En Marcos 4 y Lucas 8; se menciona el pasaje donde el Señor les dice a los discípulos “crucemos al otro lado del lago”, y durante el trayecto Él se duerme,
y se desata una tormenta y la barca comenzaba a hundirse y entonces despiertan al Señor y le piden que les ayude, dice la Biblia que “Él se levantó y
reprendió al viento y a las olas; la tormenta se apaciguo y todo quedó tranquilo”. Jesús les dijo: ¿Dónde está la fe de ustedes?
 Aquí veo que durante el día les estuvo hablando y explicando acerca de cómo es y cómo funciona el Reino de Dios, creo que aquí era la práctica o la prueba
si lo vemos así, de los discípulos sobre la enseñanza del Señor en todas las parábolas que compartió ese día; Él les dijo –les dio una palabra—“crucemos
al otro lado del lego”, entonces los discípulos solo tenían que tomar autoridad sobre la tormenta y seguir hacia el otro lado ya que el mismo que creo el
universo y todo lo que hay en el les había dicho “Crucemos” y esa palabra se iba a cumplir. También algunos ven el detalle de que estaba dormido durante
la tormenta y que nos enseña que podemos estar durmiendo en medio de una tormenta si confiamos en Dios.

Liberación de un endemoniado.
 También en Lucas 8, se menciona la liberación de un endemoniado; dice que navegaron hasta la tierra de los Gerasenos, que está al otro lado del lago,
enfrente de Galilea. Menciona que salió un endemoniado que venia del pueblo, estaba desnudo, y vivía en los sepulcros. Se manifiestan los demonios
porque Jesús les ordena que salgan de este hombre, lo reconocen como hijo del Dios altísimo, y le piden permiso para ir a meterse a un hato de cerdos,
Jesús les da permiso y se van pero los cerdos se van al despeñadero y se ahogan. Los que cuidan los cerdos van a la ciudad a contar lo sucedido y vienen
a Jesús y encuentran al que había tenido a los demonios sentado a los pies de Jesús, vestido y en sano juicio. Y tuvieron miedo. Y le piden a Jesús que se
vaya de la región. Entonces el ex-endemoniado le rogaba que lo dejara ir con El, pero Jesús le dijo que se fuera a su casa y que contara todo lo que Dios
había hecho por él.
 Aquí veo lo que nos pasa cuando nos encuentra el Señor, andamos viviendo una vida de miseria como este endemoniado, también como los demonios
conocían perfectamente al Señor y le obedecían, también se aprecia que en esa época como en la actualidad, a muchas personas les da miedo todo lo que
se relaciona con Jesús y más cuando ven milagros y maravillas que se hacen en su nombre. Y finalmente cuando el ex – endemoniado quiere irse con el
Señor, el Señor lo manda a evangelizar y va a evangelizar a Diez ciudades (Ver Marcos 5:20).

Una niña muerta y una mujer enferma.

 También Lucas nos narra sobre una niña muerta que el Señor resucita y como entre la multitud una mujer es sanada solo con tocar su manto.
 Aquí vemos una vez más la compasión y el amor de Dios al sanar a la mujer y no castigarla por su atrevimiento de tocarlo ya que según las leyes judías
esta mujer estaba inmunda y al tocarlo lo contaminaba y además ella tendría que estar aislada de la población (Lev. 15:19-27), sin embargo el solo le expreso
tu fe te ha sanado, vete en paz. Que maravilloso y amoroso es nuestro Dios. Imaginen todo lo que tuvo que pasar esta pobre mujer al tener esa enfermedad
por 12 años, ser señalad, aislada, menospreciada, no podía entrar al templo, bueno todo lo que se expresa en Levítico 15.
 Por otro lado la hija de Jairo, este hombre era principal en la sinagoga, sin embargo Jesús le dice “no temas solo cree y será sanada” también dice la Biblia
que cuando llegan a la casa los que estaban allí se burlan porque el Señor les dice que solo duerme y ellos ya la había visto muerta. Otro detalle es que solo
deja entrar a tres discípulos y a sus padres de la niña. También cuando resucita la niña les dice que le den de comer. Creo que la comida es para que vieran
que estaba viva.

La madre y los hermanos de Jesús.

Este pasaje habla de que llegan su Madre y sus Hermanos a verlo, pero como había mucha gente no lograban acercársele. Le avisan al Señor y sorprende
a todos con su respuesta: Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios y la ponen en práctica.

Un profeta sin honra.

En este pasaje el Señor va a su tierra donde creció o vivió su infancia y hasta los 30 años que inicia su ministerio. Dice el pasaje que enseñaba en la sinagoga
y la gente decía que de donde había sacado la sabiduría, porque lo habían visto crecer como una persona normal y de repente tenia sabiduría del cielo, y
se escandalizaban de Él, entonces Jesús les dijo: En todas partes se honra a un profeta, menos en su tierra y en su propia casa. Y por la incredulidad de
ellos, no hizo allí muchos milagros.

Conclusión.
Creo que estos capítulos son muy relevantes para entender cómo opera el Reino de Dios y como Jesús a través de su ministerio fue revelando cada día
más y más su Reino. Asimismo, cada día expandía más su Reino ya que cada palabra que soltaba y cada milagro que realizaba era un avance de su Reino
y el retroceso del reino de las tiniebla.
Creo que lo más importante en la parábola del sembrador es ver el lado positivo de estas parábolas y pedir al Espíritu Santo una estrategia para ayudar a
las personas a pasar esos tres terrenos (Camino, Pedregoso y Entre espinos), y aportar nuestro entendimiento para que ellos sigan adelante hacia la meta,
viendo que este es un proceso que debemos pasar y no dejar de tener intimidad con Dios y su Palabra para seguir caminando bien hasta esa meta.
De las demás parábolas pienso que complementan la del sembrador y cada una tiene un mensaje específico sobre cada persona.
Los pasajes creo que son la práctica de las enseñanzas que el Señor les mostro ese día a través de sus parábolas.

Saludos, bendiciones.

ALUMNO: FERNANDO VELAZQUEZ LARIOS.

MAESTRO: Ps. SAMUEL SIMS.