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Mapa Conceptual

El documento trata sobre el sentido individual de la existencia. En primer lugar, analiza cómo el individualismo moderno ha llevado a la pérdida del yo a través de la absolutización del yo en el idealismo y la pérdida de autonomía respecto al cuerpo y mundo material en el empirismo. Luego, examina la tentación del colectivismo para superar la soledad del hombre moderno a través de teorías como la de Marx, aunque también reconoce las teorías de Buber y Levinas que enfatizan la relación interpersonal.

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El documento trata sobre el sentido individual de la existencia. En primer lugar, analiza cómo el individualismo moderno ha llevado a la pérdida del yo a través de la absolutización del yo en el idealismo y la pérdida de autonomía respecto al cuerpo y mundo material en el empirismo. Luego, examina la tentación del colectivismo para superar la soledad del hombre moderno a través de teorías como la de Marx, aunque también reconoce las teorías de Buber y Levinas que enfatizan la relación interpersonal.

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Sentido Individual De La Existencia

Absolutización y pérdida del yo La pérdida de yo en el idealismo La pérdida del yo en el empirismo

El hombre moderno es interpretado la línea antropológica de Descartes, ha partido de En el mismo marco de un yo


como individuo solitario, encerrado la absolutización del yo y, ha acabado en la solitario orientado primeramente
en si mismo y aislado de los negación del yo concreto y singular hacia el mundo material, el
demás. Descartes se encuentra plenamente en el llamado empirismo llega a perder al yo
No se niega la coexistencia con los “giro antropocéntrico” que tuvo lugar tras el privándolo de su propia
demás pero no se valora ocaso de la vieja cosmología autonomía respecto al cuerpo y al
mundo material

La tentación del colectivismo


La afirmación de la relación
interpersonal

El colectivismo en sentido
Teoría de M. Buber estricto indica lógicamente Teoría de K. Marx: M. Buber y E. Levinas figuran sin duda alguna como
una determinada concepción dos expresiones significativas de gran “giro” o
social y económica “revolución” en la interpretación de la existencia
humana, que caracteriza a una parte de la
antropología contemporánea.

Solo e colectivismo es capaz de


El colectivismo pretende esencialmente superar las alienaciones sociales y
liberar al hombre de esa soledad en la económicas, porque la esencia del
que se encuentra como consecuencia hombre es colectiva
del individualismo tomado como
ideología de la cultura moderna.

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