Teorías del Aprendizaje y la Instrucción Maestría Computadoras en la educación

Monografía de.
Elaborado por: Martha Adriana Pérez Parente

Datos Biográficos del Autor.

Lev Semionovich Vygotsky, nació un 17 de Noviembre de 1896, en Orsha, un pueblo de

Bielorusia. Sus ideales eran netamente marxistas, pero propugnaba el pensamiento revisionista.
En el campo de la preparación intelectual, cursó las materias de Psicología, filosofía y literatura.
Obtuvo el titulo en leyes en la Universidad de Moscú en el año 1917.

En 1924, en el marco de El Segundo Congreso de Psiconeurología en Leningrado, pronuncia un

discurso en el cual expresa su teoría, que manifiesta que sólo los seres humanos poseen la
capacidad de transformar el medio para sus propios fines. Esta capacidad, los distingue de otras
formas inferiores de vida. Dicho discurso causó tal impresión y aceptación que es invitado a unirse
al prestigioso Instituto de Psicología de Moscú.

Escribió en extenso sobre la mediación social en el aprendizaje y la función de la conciencia. Lo

poco que Vygotsky escribió, fue publicado durante su breve existencia o en los años que siguieron
después de su muerte. Por desgracia, un clima político negativo reinaba en la entonces Unión
Soviética; entre otras cosas, el partido comunista tijereteaba las pruebas y publicaciones
psicológicas. Algunos de sus escritos eran contrarios a las opiniones de Stalin, por esa causa no
fueron publicadas.

Fallece en el año 1934, de tuberculosis. No obstante, en los últimos 20 años, ha aumentado la

circulación y las traducciones de los textos de Vygotsky, estos han tenido un profundo impacto en
los campos de la Educación, Lingüística y la Pedagogía.

Nombre de la Teoría.

Teoría Socio Cultural

Lev Semionovich Vygotsky es considerado el precursor de la teoría socio cultural o

constructivismo social. A partir de su teoría, se han desarrollado diversas concepciones sociales
sobre el aprendizaje.
El enfoque de su teoría permanece porque es en esencia el enfoque constructivista social. Lo
fundamental del enfoque de Vygotsky consiste en considerar al individuo como el resultado del
proceso histórico y social donde el lenguaje desempeña un papel esencial.

Para Vygotsky, el conocimiento es un proceso de interacción entre el sujeto y el medio, pero el

medio entendido social y culturalmente, no solamente físico, Él rechaza los enfoques que reducen
la Psicología y el aprendizaje a una simple acumulación de reflejos o asociaciones entre estímulos
y respuestas. Existen rasgos específicamente humanos no reducibles a asociaciones, tales como
la conciencia y el lenguaje, que no pueden ser ajenos a la Psicología.
A diferencia de otras posiciones (Gestalt, Piagetiana), Vygotski no niega la importancia del
aprendizaje asociativo, pero lo considera insuficiente.

 Vygotsky dice que hay dos tipos de funciones mentales: las inferiores y las superiores. Las
funciones mentales inferiores son aquellas con las que nacemos, son las funciones naturales y
están determinadas genéticamente. El comportamiento derivado de las funciones mentales
inferiores es limitado; está condicionado por lo que podemos hacer. Estas funciones nos limitan en
nuestro comportamiento a una reacción o respuesta al ambiente.

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Las funciones mentales superiores se adquieren y se desarrollan a través de la interacción social.

Debido a que el individuo se encuentra en una sociedad específica con una cultura concreta, Las
funciones mentales superiores están determinadas por la forma de ser de esa sociedad, es decir,
son mediadas culturalmente. Para Vygotsky, entre mayor interacción social, hay mayor
conocimiento, más posibilidades de actuar y entonces son más robustas las funciones mentales.

La atención, la memoria, la formulación de conceptos son primero un fenómeno social y después,

progresivamente, se transforman en una propiedad del individuo. Cada función mental superior,
primero es social (interpsicológica) y después es individual, personal (intrapsicológica). A la
distinción entre estas habilidades o el paso de habilidades interpsicológicas a intrapsicológicas se
le llama interiorización. (Frawley, 1997).

El desarrollo del individuo llega a su punto máximo cuando este se apropia, hace suyo, interioriza
las habilidades interpsicológicas. Primero se depende de los otros para que se de la interiorización
y una vez que ya se interiorizo se es capaz de actuar por si mismo y de asumir la responsabilidad
de su actuar.

Mediadores

Vygotsky cree que el desarrollo humano es un proceso de desarrollo cultural, por lo que la
actividad del hombre es el motor del proceso de desarrollo humano.
Vygotsky dice que para que se formen las funciones psicológicas superiores debe existir una
actividad práctica e instrumental, pero es muy importante recalcar que esta actividad debe ser de
cooperación social.
Menciona también que hay una relación entre el lenguaje y el pensamiento superior, la cual se da a
través de signos verbales y a ello le da el nombre de instrumentalización. El habla es un lenguaje
para el pensamiento, no un lenguaje del pensamiento.

Propone Vygotsky que  el hombre actúa sobre la realidad para adaptarse a ella transformándola y
transformándose a sí mismo a través de unos instrumentos psicológicos que le denomina
"mediadores". Este fenómeno, denominado mediación instrumental, es llevado a cabo a través de
"herramientas" (mediadores simples, como los recursos materiales) y de "signos" (mediadores más
sofisticados, siendo el lenguaje el signo principal).  También establece que la actividad es un
conjunto de acciones culturalmente determinadas y contextualizadas que se llevan a cabo en
cooperación con otros y la actividad del sujeto en desarrollo es una actividad mediada
socialmente. 

Por lo tanto para Vygotsky existen: mediadores que se usan para la relación entre los objetos; y
signos porque el mundo social esta formado por procesos simbólicos como el lenguaje hablado.

 El lenguaje es la herramienta que posibilita el cobrar conciencia de uno mismo y el ejercitar el
control voluntario de nuestras acciones. Ya no imitamos simplemente la conducta de lo demás, ya
no reaccionamos simplemente al ambiente, con el lenguaje ya tenemos la posibilidad de afirmar o
negar, lo cual indica que el individuo tiene conciencia de lo que es, y que actúa con voluntad
propia. En ese momento empezamos a ser distintos y diferentes de los objetos y de los demás.

Zona de Desarrollo Próximo

La zona de desarrollo próximo, la distancia entre lo que aprendemos solos y lo que aprendemos
con otros. Dice Vygotsky: aprendemos con la ayuda de los demás y por lo tanto aprendemos por
que tenemos una interacción social.
Dado que tenemos dos niveles de evolución, el primero es nuestro nivel mental que se ha
desarrollado por el crecimiento, y esta dado por lo que podemos resolver solos. El segundo nivel
cuando no podemos resolver un problema y requerimos de ayuda de alguien mas capacitado.

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En este sentido el nivel de desarrollo real define las funciones mentales que ya han madurado y la
ZDP es la característica del desarrollo mental. Entonces cuando un niño requiere ayuda para el
desarrollo de una actividad se da una relación: Sujeto>>>Mediador>>>Objeto.

La teoría de la actividad y la ZDP nos ofrecen una manera de analizar las relaciones del individuo
con el mundo.

Corriente a la que pertenece.

Constructivista

Situaciones a las cuales brinda respuesta.

En el desarrollo del lenguaje en la infancia, el niño por si solo no aprende a hablar, requiere de los
adultos para crear los signos y luego las ideas concretas.
Conforme crece un niño sus habilidades “evolutivas” de desarrollo individual van cambiando y
generando nuevas actividades que lo llevan a un desarrollo individual.
En la educación preescolar, el niño aprende a socializar y a colaborar para un fin, sea este sólo un
juego, de tal forma que el niño aprende a través de los diferentes mediadores, sus profesores y
compañeros.
En la educación básica, continúa con el proceso de socialización y empieza a acumular el
“andamiaje”, guiado también por mediadores.
Ya en la educación media el sujeto forma conceptos basados en todo su “andamiaje” posterior y de
acuerdo a su consideración es capaz de formar psedoconceptos, (organizados por rasgos
comunes pero basados en aspectos concretos, visibles y asociativos).

Usos y formas de aplicación.

Metas educativas

El uso de la teoría de Vygostky la encontramos dentro de las escuelas al promover el desarrollo

sociocultural e integral del alumno. La educación es paralela al desarrollo humano. Los procesos
de desarrollo no son autónomos de los procesos educacionales.

Dentro de este esquema tenemos que el Profesor es un experto que guía y mediatiza los saberes
socioculturales con los procesos de internalización para la adquisición de los conocimientos por
parte del alumno.

El alumno, gracias a los procesos educacionales sustentados en procesos sociales de

interactividad consigue aculturarse y socializarse y al mismo tiempo se individualiza y autorrealiza.

La clave es asegurarse que el andamiaje mantiene al discípulo en la ZDP, que se modifica en tanto
que este desarrolla sus capacidades. Se incita al estudiante a que aprenda dentro de los límites de
la ZDP.

Otro aporte y aplicación es la enseñanza recíproca, que consiste en el diálogo del maestro y un
pequeño grupo de alumnos. Al principio el maestro modela las actividades; después, él y los
estudiantes se turnan el puesto de profesor. Así, estos aprenden a formular preguntas en clase de
comprensión de la lectura, la secuencia educativa podría consistir en el modelamiento del maestro
de una estrategia para plantear preguntas que incluya verificar el nivel personal de comprensión.

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Desde el punto de vista de las doctrinas de Vygotsky, la enseñanza recíproca insiste en los
intercambios sociales y el andamiaje, mientras los estudiantes adquieren las habilidades.
La colaboración entre compañeros que refleja la idea de la actividad colectiva. Cuando los
compañeros trabajan juntos es posible utilizar en forma pedagógica las interacciones sociales
compartidas.
Las investigaciones muestran que los grupos cooperativos son más eficaces cuando cada estuante
tiene asignadas sus responsabilidades y todos deben hacerse competentes antes de que
cualquiera puede avanzar.

Conceptos estructurales básicos de su teoría

CONCEPTO SER HUMANO: Es constructivista exógeno, considera al sujeto activo, construye su

propio aprendizaje a partir del estímulo del medio social mediatizado por un agente y vehiculizado
por el lenguaje.

DESARROLLO COGNITIVO: Producto de la socialización del sujeto en el medio, se da por

condiciones interpsicologicas que luego son asumidas por el sujeto como intrapsicologicas.

APRENDIZAJE: Esta determinado por el medio en el cual se desenvuelve y su zona de desarrollo

próximo.

INFLUENCIAS AMBIENTALES: se da por las condiciones ambientales y esto da paso a la

formación de estructuras mas complejas.