DEBORA NAKACHE - EL APRENDIZAJE Y LAS PERSPECTIVAS CONTEXTUALISTAS
Al estudiar la problemática del aprendizaje con la perspectiva contextual, advertimos
el impacto que el contexto escolar ha tenido sobre los modelos del desarrollo, imponiendo sus
propias unidades de análisis y privilegiando ciertas formas de funcionamiento cognitivo en la
concepción de normalidad.
LA PSICOLOGIA CULTURAL-HISTORICA
La actividad humana es considerada como una formación sistémica, colectiva e
histórica en la cual las relaciones entre las personas y los objetos están mediadas por
instrumentos materiales y simbólicos. Esta mediación cultural del comportamiento humano se
presenta tradicionalmente en el triángulo simple (sujeto, instrumentos de mediación, objeto).
Cole y Egenström señalan que este triángulo ilustra las condiciones de cognición
individuales, careciendo de los atravesamientos de nuestras prácticas colectivas. Por eso
proponen un triángulo mediacional que abarque el problema de los múltiples contextos en los
que se desarrolla la vida humana: los sistemas de actividad. Incorporan a la idea de mediación
el concepto de artefacto, que describe las relaciones entre las personas. Además tienen en
cuenta que en nuestras acciones cotidianas los sujetos estamos constituidos en grupos e
instituciones (comunidades), regulados por normas de funcionamiento (reglas) y con
diferentes roles y tareas (división de trabajo).
En lo educativo, el aprendizaje de un tema en la clase influye tanto el contexto del
grado de escuela, así como también la comunidad donde esta escuela esta insertada. El
contexto es aquello que entrelaza y no meramente rodea a una situación. La combinación de
metas, herramientas y entorno constituye entonces el contexto de aprendizaje, en el sentido
de que no puede analizarse separándolo de estas.
EL APRENDIZAJE Y LOS MULTIPLES CONTEXTOS
Resnick, distingue aprendizaje escolar y extraescolar:
- En la escuela el conocimiento es individual, la actividad predominante es mental y
hay manipulación de símbolos. Se enseñan destrezas de carácter general y
principios teóricos
- fuera de ella el conocimiento es compartido, la actividad predominante suele ser
manipulativa y existe un uso contextuado del razonamiento. En la vida cotidiana
las personas deben adquirir formas específicas de competencia.
Lacasa agrega la distinción de papel del error: en la escuela es penalizado y en la vida
es parte del proceso. Agrega también que mientras el contexto escolar permanece centrado en
aprendizajes explícitos con preponderancia de componentes racionales, y en los contextos
cotidianos predominan los aprendizajes implícitos y aspectos emotivos-racionales.
Otras demandas del trabajo escolar son: obligatoriedad de pertenencia (pautas de
asistencia-inasistencia), la determinación espaciotemporal, la creación de colectivos y practicas
individualizadoras, definición de roles de alumnos y docentes, sistematización de contenidos.
APRENDIZAJE, ACTIVIDAD Y PRÁCTICA
Se han propuesto unidades de análisis que permiten una explicación situada del
aprendizaje y el desarrollo, como la comunidad de prácticas o aprendices (escuela, familia,
trabajo, grupo de pares, etc.), que considera al aprendizaje como algo social y colectivo, y
busca invertir al menos tres principios de los modelos tradicionales:
- Eliminar la polaridad de valores que sitúa a la escuela en la primera posición frente a
cualquier otra forma de educación
- Ir más allá del concepto de trasmisión unidireccional entre el aprendiz y quien enseña
- Considerar el aprendizaje como una actividad socialmente situada
R. M. Torres propone que una comunidad de aprendizaje:
- Debe estar organizada entorno a un área geográfica determinada.
- Debe poseer recursos, agentes, instituciones y redes de aprendizaje, los cuales deben
ser identificados, desarrollados y articulados para garantizar la satisfacción de las
necesidades de aprendizaje de todos los miembros.
- El Estado debe tener un papel de apoyo fundamental
- El aprendizaje se ubica en el centro, junto con sus espacios de educación y formación
- Gran valor al aprendizaje integracional y entre pares.
- Se fundamenta en la solidaridad, cooperación y alianzas entre familia y escuela,
educación escolar y extraescolar, instituciones públicas y privadas.
- Acepta y aprovecha la diversidad.
- Trabaja con grupos, relaciones y redes antes que con personas aisladas.
LA PSICOLOGÍA EDUCACIONAL DESDE LA PERSPECTIVA CONTEXTUALISTA
Cuatro niveles de implicancia en la relación entre psicología educacional y perspectiva
contextualista:
La perspectiva interpela el estatuto de la disciplina: La disciplina ha reconocido
tradicionalmente la legitimidad de ciertos problemas y no de otros, quedando prácticamente
referida al aprendizaje pedagógico en relación a lo escolar masivo y obligatorio, apoyado en el
discurso normalizador. Es necesario interpelar la necesidad de la relación entre contexto
escolar y campo psicoeducativo para describir lo extraescolar como territorio fecundo para
aprender.
La perspectiva interroga las concepciones de aprendizaje: En la tradición psicoeducativa
heredada, aprendizaje y aprendizaje escolar son sinónimos. La ampliación de la mirada a
múltiples contextos de actividad trae transformaciones del concepto mismo de aprendizaje: Se
aprende de modo permanente y diferente en los distintos contextos (escolar y extraescolar) y
varía allí el sentido de aprender.
La perspectiva implica posicionamientos epistemológicos/metodológicos: El abordaje de los
sistemas de actividad humanos requieren una metodología interdisciplinaria. Una
metodología está mejor desarrollada cuando los investigadores forman parte de verdaderos
sistemas de actividad, y debe estar basada en el análisis histórico y empírico de la actividad en
cuestión.
La perspectiva introduce desafíos en el desarrollo disciplinario: estudiar las relaciones entre
comunidades de prácticas con paradigmas no normalizadores, pensar los aprendizajes en
función de la autonomía progresiva, priorizar en el estudio de los aprendizajes escolares la
apropiación de patrones culturales y de prácticas de socialización y no solo atenerse a la
adquisición de conocimientos, interrogar los aprendizajes desde las practicas históricas que le
dan sentido, etc.
