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1.2. OPERACIONES CONCEPTUADORAS

Objetivo

Identificar y explicar que son las operaciones conceptuadoras.

Antes del siglo XVIII las ciencias naturales sólo eran en realidad una mezcla
confusa de nociones y datos. A Carlos Linneo, el gran naturalista, correspondió
“ revelar el orden noble y bello de la naturaleza”; por lo que se abocó a la tarea
de otorgar nombres científicos a todas las plantas y animales hasta entonces
conocidos en el mundo, pero sobre todo estableció entre ellos un orden riguroso
de grupos y subgrupos, al descubrir que cada cosa viviente estaba relacionada
con otro ser vivo más próximo (Chavez Calderón,2003,p. 69).
Esto es el nacimiento de la gran clasificación del sistema complejo de la
naturaleza. LLamamos conceptuadoras a las operaciones lógicas que se hacen
con base en conceptos y que dan como resultado la formación de otros
conceptos.
Es decir, que las operaciones conceptuadoras son un nexo en la
determinación y vinculación de conceptos, entendido éstos como los
significados de palabras o expresiones. Cuyas principales operaciones de este
tipo son las siguientes:

La definición.
La división.
La clasificación.

Algunos pensadores como Sócrates y Susan Stebbing, agregan la partición

y la descripción, que son piezas fundamentales para la comprensión de las
operaciones lógicas.
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Definición
La definición es la operación lógica mediante la cual se establece el significado
de un término o se precisan las notas que caracterizan a un objeto. Es decir que
no es un juicio sobre la idea, tampoco es una simple explicación de su esencia
o en lo que consiste. Lo que verdaderamente es una definición, es el
razonamiento del todo que forma una estructura con valores reales para el
sujeto que estudia el objeto, sin que éste llegue al grado de lo esencial,
puntualizando para dar una explicación las partes del objeto.

Así Daniel Marquez Muro (1987,p 77) establece que “ la definición no es un

juicio sobre la idea, sino simplemente la explicación de su esencia o en lo que
consiste” .
Puede entenderse como: el desarrollo del contenido preciso de una idea o el
desarrollo preciso de la comprensión de una idea; esto es, explicar clara y
brevemente lo que la cosa es decir su esencia. Esencia que puede ser sujeta
de variación ya que la definición en si misma conlleva su perfeccionamiento,
pensar con precisión es negar el desarrollo de la propia idea o pensamiento
humano.
Irving Copi (1978 p.p. 92,93) señala: “Explicar la significación de un término
es dar una definición del mismo.” Que al modificarse en sí, cambia su
estructura como cambia la perspectiva de su estudio.
En la conversación o en la lectura es muy común encontrar palabras que no
son familiares y cuyo significado no queda aclarado por el contexto. Para
comprender lo que se dice es menester descubrir lo que las palabras significan,
pero desde su origen etimológico; es aquí cuando aparece la urgencia de las
definiciones.
Un propósito de la definición, es enriquecer el vocabulario de la persona para
la cual se da la definición. Otro es eliminar la ambigüedad en la medida de las
posibilidades y de la ciencia.
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De especial interés para el estudioso del derecho y de las ciencias sociales,

son las indicaciones que hace al respecto el jusfilósofo Agustín Pérez Carrillo:
“Se considera indispensable la definción del derecho para determinar el
objeto de conocimiento de la ciencia jurídica, pues de esa manera se señala el
ámbito de explicación, y los límites en el tratamiento de otros problemas
cientifíco-jurídicos” (Perez Carrillo, et al.,p.13).
Es importante establecer que también se necesita la definición para precisar
el significado de los conceptos o términos generales a nivel de la ciencia
jurídica, tales como derecho subjetivo, deber jurídico, sanción, responsabilidad,
ilícito y otros, porque esta en un tiempo y lugar determinados ayudan a
comprender la problemática de las ciencias jurídicas particulares de manera
coherente y sin ambiguedades.
En la ciencia jurídica concreta o dogmática las definiciones son útiles para la
precisión del significado de las palabras contenidas en las normas jurídicas y en
múltiples ocasiones tienen influencia en la solución de conflictos presentados
ante los jueces o de los casos sometidos a la competencia de otros órganos
estatales.
Entre los diversos tipos de definiciones destacan la real y la conceptual. La
definición real es un enunciado que indica la esencia de las cosas. La esencia
está referida a ciertos atributos intrínsecos que hacen ser a la cosa; y la
definición conceptual es el proceso del pensamiento que determina la formación
de un concepto con base en ciertos criterios y tomando como punto de partida
un material integrado por enunciados de diferentes clases. (Perez Castillo,
[Link]., p. 15-32).
Las explicaciones de esencia como aquello que hace ser a una cosa lo que
es, y como aquello que la cosa no puede dejar de ser, o lo que es la cosa en sí,
y otras, igualmente crítpticas ( significa concreto, oculto), lo único que significan
es que las cosas u objetos contienen “algo” que cuando es capatado o
señalado, se produce el conocimiento perfecto de tal objeto: un conocimiento
que no necesita ser revisado y que no puede mejorarse. Lo cual lleva a la
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definición perfecta. La definición real parte, entonces, de la posibilidad de tal

perfección.
La historia del conocimiento humano, en especial la de la ciencia, ha
demostrado que esta creencia es errónea. El conocimiento perfecto no existe.
Todo conocimiento es perfectible, siempre puede cambiar o evolucionar. La
esencia de las cosas es inexistente, y la pretensión de las definiciones reales es
ilusoria. En cambio, la definición conceptual es utíl como punto de partida
porque es perfectible, y depende en su realización de la aptitud intelectual,
siempre mejorable, del sujeto que hace la definición en un momento
determinado.
Las reglas para hacer la definiciòn Pérez Carrillo las deriva mutatis
mutandis( Del latín cambiando lo que se tenga que cambiar) de las aristótelicas,
para la definición real a saber:

a) La definición debe contener todas las notas comunes o características

del concepto.
b) Debe elaborarse por género y diferencias; el género es el criterio
fundamental seleccionado para definir , y las diferencias son los criterios
subalternos y las características comunes derivadas del material
utilizado.
c) El concepto definido no debe incluir más objetos, ni menos, que la
explicación dada, esto es, deben ser semánticamente equivalentes.
d) En principio no puede existir circularidad, lo cual significa que la
explicación no puede consistir en la repetición literal de lo definido ni en
un sinónimo ni incluir ninguna palabra o expresión que se defina
utilizando lo definido.
e) También, en principio, la definición no debe hacerse en términos
negativos.
f) No puede utilizarse un lenguaje oscuro o figurado.
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Clasificación
Nicola Abbagnano dice que clasificación es “la operación que consiste en
repartir un conjunto de objetos, cualesquiera que sean, en clases coordinadas o
subordinadas, utilizando criterios elegidos oportunamente”.(Abbagnano, 1985,p.
175).
Aclara en relación al significado de clase que: “es la extensión de un
término, o sea, el conjunto de los individuos que caen bajo una misma
denominación”. Esta unión se identifica con lo que dice Susan Stebbing sobre la
clasificación que es el proceso de identificar las subclases de una clase, cuando
precisa que:
“El proceso de clasificar presupone el agrupamiento de individuos en clases;
es útil sólo cuando las clases que han de ser dispuestas de una manera
ordenada, tienen carácterísticas sobresalientes. La importancia es relativa a un
propósito. La etapa más temprana de una ciencia es la etapa clasificatoria.”
(Stebbing, 1981, p. 146-146).
Divisiòn
Para Susan Stebbing, la división es el proceso de distinguir las subclases de la
clase.
Las subclases del mismo nivel se llaman coordinadas; en un nivel superior,
supraordinadas a la subclase inferior; en el nivel inferior, subordinadas.
La base de la división, es decir, la característica por referencia a la cual se
diferencian una de otra las subclases coordinadas, se conoce generalmente por
su nombre latino: fundamentum divisionis (Del latín, fundamentos para dividir y
clasificar) .
Los principios con apego a los cuales debe afectuarse una división correcta
pueden resumirse en las siguientes reglas:

1) Debe haber sólo un fundamentum divisionis en cada operación

2) Las clases coordinadas deben agotar colectivamente la superclase.
3) Las operaciones sucesivas de la división deben efectuarse por etapas
graduales (Stebbing, [Link]., 2002, p. 146-148).
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Las nociones de clasificación y división, de acuerdo con las explicaciones

citadas, se encuentran tan estrechamente relacionadas que parecen
identificarse: la clasificación, al agrupar conjuntos de individuos de acuerdo con
un denominador común, divide necesariamente estos conjuntos entre sí por su
diferencia en el denominador; y la división, al separar conjuntos de individuos
por alguna diferencia básica, necesariamente agrupa individuos en tales
conjuntos que carecen de la diferencia mencionada. Por esta razón, las reglas
propuestas por Stebbing para la división, son válidas para la clasificación.

d) Subordinación

Nicola Abbagnano (1985, p.1099) define la subordinación como “la relación

entre dos conceptos, por la cual uno de ellos, el subordinado, forma parte de la
extensión del otro, el superordenado.”
Entendemos por extensión de un concepto, o denotación, al conjunto de
objetos que abarca.
Como se aprecia, la noción de subordinación es únicamente una de las
nociones utilizadas en la clasificación-división de conceptos, aunada a las de
coordinación y supraordinación.

e) descripción

De acuerdo con Felipe Pardinas, la descripción es únicamente una etapa

preparatoria para el trabajo científico, cuyos verdaderos objetivos son la
explicación y la predicación (Pardinas, 1979, p.22).
Describir significa el relato de aquello que se percibe a través de los sentidos;
percepción que se sintetiza en la «observación», que implica escudriñar el
objeto.
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Sin poner en duda el papel que juega la descripción-observación dentro del

método científico, conviene tener presente sus limitaciones como productora
particular de conceptos, de conocimiento y especialmente de ciencia.
Mario Bunge dice al respecto que: el hecho de suponer a la descripción como
una operación conceptuadora, es decir, como un auxiliar en la creación y
relación de conceptos, puede vincularse con la idea de la inducción, siendo éste
un procedimiento por medio del cual se puede obtener una conclusión general -
un concepto - a partir de observaciones particulares, o sea, de la descripción de
fenómenos individuales, que en conclusión tienen características de la
generalidad ( Bunge, 1980, p. 614-615).
La inducción tiene su propio nivel de utilidad, limitaciones que Popper explica
de la manera siguiente: “ La inferencia basada en variadas observaciones, es
un mito. No es un hecho psicológico, ni un hecho de la vida cotidiana, ni un
procedimiento científico. El procedimiento real de la ciencia consiste en trabajar
con conjeturas: en saltar a conclusiones, a menudo, después de una sola
observación. Las observaciones y los experimentos repetidos funcionan en la
ciencia como test de nuestras conjeturas o hipótesis, es decir, como intentos de
refutación.” Que en este sentido es más preciso dentro del caos que genera un
hecho de la vida cotidiana o un procedimiento científico, ya que existen muchas
variables, por lo que la observación sería una prueba de la conjetura (Popper,
1991, p.80).
Un ejemplo de descripción en la ciencia del derecho es el artículo 12 de la
Constitución Política de los Estados Unidos Méxicanos (2009), que determina:
«En los Estados Unidos Mexicanos no se concederán títulos de nobleza, ni
prerrogativas y honores hereditarios, ni se dará efecto alguno a los otorgados
por cualquier otro país» Esta es una descripción constitucional que establece la
posición del estado mexicano.
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ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE

1.-Elaborar un ensayo sobre las operaciones conceptuadoras