La Enciclopedia Latinoamericana de Sociocultura y Comunicacién es una coleccién realizada por especialistas, latinoamericanos. Su objetivo es suministrar introducciones a conceptos, teorias, métodos, problemas y tendencias de la cultura contemporsnea y sus formas de abordje. Este libro aborda la actualidad de la telenovela, y sus procesos de produccién y de distribucién en distintos mercados; los es- tilos consolidados: el mexicano, el brasilero, el colombiano, y el global, representado por las més recientes producciones en Estados Unidos. Como un caso de la relacién de la telenovela con las pricticas sociales, un capitulo trata la utilizaci6n de te iiticas de salud en las telenovelas, desde el rastreo histrico alas nuevas propuestas sobre la incorporacién de mensajes de salud. Nora Mazziotti es investigadora y profesora. Es la responsa~ ble en su pats de Oxrret (Observatorio Iberoamericano de la Ficcién Televisiva) y coordina la carrera de guionistas de radio y television del ISER. Ha sido profesora de la UBA, y lo es de la Universidad de la Matanza. Autora, entre otros libros, de La industria de la telenovela. La produecién de ficcién en América Latina (1996); El especticulo de la pa- sin. Las telenovelas latinoamericanas (1993); Soy como de 1a familia, Conversaciones con Alberto Migré (1993) y de articulos en diversas revistas del exterior. Ha dictado semi~ narios en diversos paises y sus textos han sido traducidos al inglés, al francés, al portugués y al bosnio. | Il Telenovela: industria y practicas socialesEnciclopedia Latinoameriana de Sociocultura y Comunicacion Director de a coleccion Antal, FORDTELENOVELA, INDUSTRIA Y PRACTICAS SOCIALESEnciclopedia Latinoamericana {de Sociocultura y Comunte TELENOVELA, INDUSTRIA Y PRACTICAS SOCIALES Nora Mazziotti ago, arog Bueos Ares, Cras Gaatemal ti, Mec, Panama, Quit, Sn os, Son ua, ‘Sir Sead Santa de Chile, Sato Dareg>Masso, No "hnovel nds yp soils Nore Mars a: GropoEatoal No 2008 — 150 p. ; 18 cm. -- (Enciclopedia latinoamericans de soca y comnts) TREN o38 0495799 ns desler Hoy a - Amen ana 2 elenoelt -Hsonay cia = Ames Latina 3 Progeamas de teleitn story etic - America ating LTH Serie 384 55d 19d, ‘r088813, CEP-anco del Republies Biblteca Lats Angel Arango ©2006, Nora Mazi © 2008 De exes: Grup Eton Norma SA. ApartdoAéteo S3850, Bogus isto de cubir:Arana Jeni Composicén frosts Ear Rey ‘Armada: Nabora © Bewncow Vargas limes por Banco de eas Poblictarias Lida Trpresoen Colombia ~ Primed in Colonia ‘Novembre de 2006 Primera ec: septiembre de 2006 cc 28s IsaN 958-049579-4 Prhibida a reproduc ttl o pari por ‘uur edi in pemito de eto ate io se ompuso en carters Berkeley A Alberto Migré‘TABLA DE CONTENIDO Introduccion La pasion por los relatos Origen de los textos. Agradecimientos Capitulo 1. Caracterizacion de las telenovelas latinoamericanas 1. {Qué es una telenovela? 2, Imaginario y educacion sentimental 3. Transformaciones y recorridos 3.1, Cambios, transformaciones, incorporaciones 3.2. La telenovela en otros formatos 3.3. Hibridaciones: Argentina y las tiras 4 Entre la cultura y el negocio 5. Principales estilos atinoamericanos 5.1, El modelo mexicano (Televisa) 5.1.1. Pasado y presente 5.2, El modelo brasileno (TV Globo) 5.3. El modelo colombiano 5.4, Discontinuidades &: Argentina 5.5, Discontinuidades 0; Venezuela 5.6. El modelo globalizado 5.6.1. Entre lo latino y el spaghetti ‘western Capitulo 2. Los titulos emblematicos 1. Estableciendo las novelas mas significativas 13 3 15 19 a au B 23 23 26 28 30 31 2 4 35 38 40 B B 45 492. Criterios de valor en la cultura masiva 51 3. Historias tradicionales y clasicas 33 4. La fuerza de la emocion 36 Capitulo 3. La expansion de la telenovela. 59 1, La citeulacion internacional de telenovelas 59 2. Difusion, serialidad y produccion local 60 3. Compra y venta de formatos oy 4. La produccion y distribucion de telenovelas 68 5. Los nimeros de la circulacion de telenovelas, 64 6. Negocios y ganancias 66 7. Precios de venta 68 8. Los consumos. Negocios derivados yy educacion no formal 68 9, La audiencia se hace visible 70 Capitulo 4. Tematizacion de las enfermedades. ‘en las telenovelas latinoamericanas 5 1. La comiente de educacion-entretenimiento (ee) in} 2, Modelos de tratamiento de temas de salud en las telenovelas 7 2.1, El modelo tradicional: naturalizar las enfermedades 80 2.1.1. Laenfermedad como castigo o recompensa 82 2.1.2. Melodramatizar la enfermedad 84 2.1.3, Laenfermedad como insumo dramatico 87 2.1.4 Usos y representaciones de las enfermedades 89 2.2. Antecedentes de las novelas con beneficio social. “La telenovela educa sin proponérselo” 94 2.2.1, Las telenovelas con beneficio social 97 2.2.2. Efectos de las novelas pro- desarrollo 98 223. Lastelenovelas de contenido social: un balance 101 2.2.4, Elcaso de Soul City EL espiritu de la ciudad) 104 2.3. El merchandising social 105 2.3.1. Algunos efectos del merchan- dising social en Brasil 107 2.3.2. La importancia de la novela juvenil uo 2.3.3 Reflexiones sobre el merchan dising social m2 2.4, Mexico y la telenovela con causa 113 ‘Algunas reflexiones finales: “Todos quieren con la telenovela” ny Apéndice 1 Principales empresas de produecion y distribucion de telenovelas Pent Argentina 1 Cris Morena Group 121 Ideas del sur 2 Polka 12 Telefe Contenidos 12 Telefe Internacional 123Brasil Globo TV Rede Record Colombia Caracol Television Invento Canal RCN RTI (Radio Television Interamericana) Teleset Estados Unidos Fonovideo Telemundo ‘Tepuy Internacional (distribuidora) Israel Dori Media Group México Argos Television Azteca TV Televisa Venezuela RCTV (Radio Caracas Televisién) Venevision Bibliografia 123 123 124 125 125 126 127 128 18. 129 129 129 130 BI BI 132 132 132 133 135 135 136 139 IntRopucciON La pasion por los relatos Hay un hilo que une a Scherezade, contando histo- rias noche tras noche, y con ello aplazando su senten- cia de muerte, con las pantallastelevisivas de todo el mundo, emitiendo dos, tres, cuatro, cinco capitulos de diferentes telenovelas por dia. Es el mismo que pasa por Ia abuela que cuenta cuentos alos pequettos nietos, pregonero que en sigs pasados iba de pueblo en pue- blo narrando hechos, acontecimientos, relatos. Ese hilo habla de la vigencia de la naracién, subraya la persistencia de relat a través de los tiempos. Todos te- rnemos a experiencia de escuchar y de contar historias Lanarracion es parte de la cultura, en todas las culturas hay historias, ciculan relatos, sucedidos, anéedotas, Y también un hilo une alos que, con ojos encendi- dos, alrededor del fuego, escuchaban los relatos de sii viajero, las canciones de un juglar 0, mas cerca en el tiempo, preparaban sus sila alrededor del aparato de radio y hoy lo hacen frente al televisor. Me estoy refiien- doa los que disfrutan de los cuentos, a los que comp: ten la pasion del relato, por escucharlo, por seguir una narracién. Hoy esos relatos circulan en el cine y la television. En la TY, se impone la historia de amor. La telenovelaNowa Mazziorni no es més que la actualizacion del melodrama, la forma de atraer espectadores que el melodrama encontr6 en. cesta etapa En décadas anteriores, cuando surgen los estudios de ‘comunicacion, no era demasiado lo que se conocia so- bre los medios, las audiencias y los complejos procesos cde comprension y apropiacion de los mensajes. En ese marco, a los relatos de ficcion les cabfa una especie de condena doble: + En primer lugar, se valoraba sobremanera la in- formacion sobre la fecion, porque apelaba a la raz6n, porque hacia pensat, porque era titi. La ficcion quedaba del lado de la fantasa, del escapismo, del entretenimiento. Yesoera visto de manera negativa, Se desconocia que a partir de la fccion tambien se piensa y se ponen en movie mientomaltiples mecanismos cognitivos y epistemolégicos. + En segundo lugar, ambien se condenaba (o se ridiculizaba y minimizaba) el hecho de encontrar placer en seguir esos relatos. La condena llegaba asialos oyentes, als espectadores, a quienes se creiaiiotizadosy vampirzados por los filmes, os comics, la radionovela, la telenovela Se puede seguir pensando de esa manera, Pero hay teéricos que analizaron el lugar de la recepcion en el proceso comunicatvo. Se vio que los espectadores no eran hojas en blanco, que recibian los mensajes de la ‘misma manera que habia sido pensada desde la emision, Las escuelas de estudios culturales a sociologia de De 4 “Telenovel, industria y pricticss sociles Certeau y de Bourdieu, la antropologta, la etnografia de la comunicacion y otras corrientes y disciplinas aporta- ton a una mejor vision de los procesos de lectura, com- pension y apropiacion de los textos audiovisuales En América Latina la telenovela tiene una existen- cia que se remonta ala misma television. Es0s relatos que habian sido tan denostados, tan poco tenidos en cuenta por la sociologta, la comunicologfay el periodismo, y a 1a vez, tan amados por los piblicos, que generaron at dliencias tan fieles, hoy son los productos culturales de mayor cirulacion internacional Ya en décadas pasadas, desde el campo universita- rio, se gener6 tna corriente fuerte de investigacién so- bre la telenovela, sus matrices culturales y sus us. sociales. Los estudios de Jestis Martin-Barbero sobre melodrama y sobre las mediaciones que existen entre un. texto ysis lecturs,abrieron camino a una linea que mira a la telenovela desde distintas opticas. El hecho de que en lugares remotos se emitan nove- las latinoamericanas hoy ya no nos sorprende. Sabemos ue el lenguaje del melodrama, la apelacion a la emo- cion de la telenovela, y la pasion por lanarracién son capaces de ir muy lejos. Nadie esta obligado a amar las telenovelas, Analizar- las, entenderlas,eritcaras, evaluaras, pensalas, starea de todos. Su enorme gravitacion en la vida de tantas per- sonas alrededor del mundo merece una sera atenci. Origen de los textos El contenido de este libro desartolla, profundiza y amplia trabajos anteriores, como: 13Nowa Mazziorn “La fuerza de la emocion. La telenovela, negocios audiencias, historias”, preparado para el Semina- rio Internacional de Telenovela, “La interna- cionalizacion de la telenovela en el escenario globalizado’, realizado en la ECA (Escuela de Comunicaciones y Artes) de la Universidad de So Paulo en el 2002 y publicado en Vassallo de Lopes, Maria Immacolata (Org) Telenovela Internacionalizacdo ¢ merculturalidade. Sao Paulo, Loyola, 2004. ‘Modelos y tendencias hegemonicas en las telenovelas latinoamericanas. Un recorrido por las principales estéticas” preparado para el Foro “Pensar la ficcign televisiva:identidades, indus- tia y futuros narrativos”, como parte de I Se nario Internacional de OBITEL (Observatorio Iberoamericano de la Fici6n Televisiva)realiza- do en la Facultad de Comunicacion y Lengua- jes de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogota, febrero de 2005. Fue publicado en www.javeriana.edu.comunicacidn/facultades/ comuricacion_lenguajesficcion_tvimemo-rias htm y en la revista Guionactualidad La revista del guidn ‘Mister de escritura para cine y TV, Universidad ‘Autonoma de Barcelona El capitulo sobre telenovelas y salud parte de una ponencia, “Temas de salud en las telenovelas: el desafio de ensenar deleitando” que fue leida du- rante el Panel "Health and Edutainment” en el ‘Worlsshop patrocinado por la OMS (Organizacion ‘Mundial de a Salud) y la OPS (Organizacion Pa. ‘americana de la Salud) durante la Cumbre Mun- 16 Telenovela, industria y pritcas sociales dial de la Sociedad de ta Informacion, realizada en Ginebra en diciembre de 2003, Poseriormente esarroll una investigacion pata el CDC (Center of Disease Control) de Estados Unidos: “Teleno- ‘elas y salud. Andlsisdescriptivo y recomen cones sobre la industria de la telenovela", mayo de 2008, La Introduccién forma parte dela “Introduccion” publicada en el libro en bosnio de Panjeta, Leja, Nora Mazzioti, Besim Spahic, Lorena Sénchez, Telenovelafavrika ljubavi Uvodu zanri produkt, Naklada Zoro, Hel, Sarajevo, Bosnia i Herzegovi- na, 2005, (Telenovel, la fabric del amor. Introduc- Gin al gener ala produccio). WAGRADECIMIENTOS (Quiero agradecera Diana Paladino, Fernanda Longo, Libertad Borda, Marcelo Camato, Ramiro Lehkuniec, Silvia Oroz, por su amistad, comentarios, observaciones, suugerencias,y por companir la pasion novelera. ‘A mi hermana Pili, ya mis hermanas del alma Silvia (Oroz y Noemt Karamanin, por los caminos recoridos Yy por recorrer, ‘A Camila, Octavio, Josefina y Juan Bautista, por el placer de ser stu mama. Ya Anibal, mi companero.Capiruto 1 CARACTERIZACION DE LAS TELENOVELAS LATINOAMERICANAS 1. {Qué es una telenovela? La telenovela, el més importante género de ficeion producido en América Latina desde hace ya cincuenta aos y principal producto de la industria cultural, es exponente televsivo del melodrama que, en sus distin- tas manifestaciones, tiene que ver con las emociones, las, pasiones, los afectos. La telenovela se ha hecho cargo de los suefos, las fantasas, las eociones de grandes sectores dela pobla- cin, Su aleance es inmenso: enormes audiencias de to- das las clases sociales alo largo de todo el mundo siguen. una historia, dia.adia, durante meses, mientras se desa- rrolia la trama La intencion fundamental del melodrama es provo- carla emocion de ls espectadores, a risa, lacompasion, el temor, el lanto, Se plantea un mundo marcadamente bipolar, donde los personajes que encarnan el Bien, aco- sados por los malvados, se sumen en la desgracia, yde- ben luchar denodadamente para obtener Ia felicidad Bien y mal se retnen por azar. Enel melodrama abunda y prolifera la casualidad, hasta el abuso. Latelenovela cuenta una historia de amor. Tiene que serun imposible. Esnecesario que venza obstéculos, queNona Mazzior cueste aceptarlo, mantenerlo, o recuperarlo. Debe ser ras fuerte que la pertenencia social y los lazos de san- ‘re, superaral tempo, al distancia alas desgracias mas, temibles que puedan imaginarse ‘Ala vez esta historia de amor se entrelaza con lo que Brooks (1976) lama “el drama del reconocimiento”, ca- racterstico del melodrama, Se trata dela busqueda de la propia identidad, Las tramas desarrollan esa tension, la indagacion que va del desconocimiento al reconocimien- to de la identidad. Negada, ocultada, desconocida, ava- sallada, en la telenovela se asiste a la recuperacion de la identidad, El desenlace debe implicar el castigo a los culpables. sa es la Iogica y I ética del melodrama: que triunfe el Bien. Que sea una apoteosis del amor y de la justcia. Que Tos que ejercieron el Mal reciban su castigo. Esto es lo «que Brooks denomina “la economia moral”. Es el mo- ‘mento del triunfo pablico de la vid, cuando esta "se ‘manifiesta para ser asombrosamente saludada, recono- ida” (Brooks, 1976). Esa eparacién justiciera requiere ademts de la participacion de toda la comunidad, que todas vivan el momento en que los secretos dejan de serlo y la verdad salta a la luz, La reparacidn justiciera es una recompensa que otorga sentido a todo el relato ‘no fueron en vano las sustituciones, accidentes, poster gaciones, sufrimientos inmerecidos, peligros, humilla- cones y amenazas que alcanzaron de manera arbitraria alos protagonistas, ‘También existe otra regla en la telenovela, la del fi- nal feliz, Para muchos autores y actores es una de las convenciones imprescindibles. No solo es un premio a los personajes ~que lucharon, vencieron obstaculos, 2 “Telenovela,industay pricticas sociales sulrieon~ sino alas audiencias. Porque no se acompa- ‘ha una telenovela todos los dias, durante meses, para que 1a pareja no termine unida, iniciando un camino de fe- licidad, 0 que los malvados no reciban el castigo que rmerecen, Aqut se equiparan personajes y espectadores, comparten la emocion del final feliz. En ese espacio de ficcion -y tal vez tnicamente ali- hay justcia, hay lu- sar para la felicidad. Las historias que cuenta Ia telenovela son faciles de entender, de seguir. Esta llena de ganchos, de secretos = verdadero motor narrativo de la telenovela, segun la cexpresion de Lucrecia Escudero Chauvel (1997)-, tiene personajes que se hacen familiares, representados por actores 0 atrices queridas. A veces se lave para disten- derse de la rutina daria, para distraerse, emocionarse, compartir con la familia o con los vecinos, para poder conversar al dia siguiente, en el mercado, en el traba- Jo, donde el “qué paso” es tema de charla, de socal zacidn; también se es ve para reise cuando son muy malas 2, Imaginario y educacién sentimental Las novelas no solo marcan pautas en cuanto a moda ¢ indumentaria, sino que en el plano de las relaciones interpersonales, los permisos, las prokibiciones y sancio- nes estan mostradas de manera natural en estos textos, 2BNora Mazziorts Enel plano de las emociones, la telenovela constitu ye un factor fundamental para la educacion sentimen- tal. Las maneras de expresar afectos, emociones, las formas de entablar una relacin interpersonal, el valor ‘dado a esas relaciones, las normas sociales en torno a la parejay la farnilia, las relaciones de géero, estan en gran. ‘medida mediadas por el discurso de la telenovela y por elimaginario creado a partir de ell Latelenovela al igual que otros productos masivos aque tienen que ver con el mundo de los sentimientos ‘anciones, revista, novelas roménticas, interpretes, et.) {orman una especie de glosariocolectivo y generacional, que puede ser compartido y activado en cualquier mo- mento. Se trata de un repertorio en comuin, que facilita encuentros, identificaciones y aproximaciones sociales, Quisterareferrme también ala relacion entte fos tex- tos de los medios los imaginarios sociales. Los medios ‘expresan y cimientan un imaginario social Si el imagi- nario “marca la distribucidn de los papelesy las posicio- nes sociales expresaeimpone ciertascreencias comunts. fijando especialmente modelos formadores; Wace ala estructuracin de los aspectos afectivos de la vida colec- tivaa través de series de oposicion” (Baczko, 1991), la apelaciOn ala emocién del melodrama televisivo lo con- ‘verte en vehiculo privilegiado para la construccién ima- ginaria de deseos, aspiraciones ¢ intereses de las audiencias, y ala vez, de regulacion y control de los mis- mos) Fnciona como escuela de 1aentifcacion, de Sr Timientos, modales, valores, de lo que se debe o se puede decir o sentir. 4 Telenovela, industria y prictics sociales 3. Transformaciones y recorridos 3.1. Cambios, transformaciones, incorporaciones ablar de las telenovelas latinoamericanas es muy lif, mas am si pensamos que se producen desde !a década del 50 con mayor o menor continuidad en Méxi- co, Colombia, Venezuela, Brasil, Argentina, Perd, Chi- le, Puerto Rico, Cuba, Ecuador, Nicaragua, Uruguay. ‘Miami Solamente en México la cantidad de ttulos pro ducidos hasta e1 2005 es de 872, segin una publicacién reciente, y nel resto del contmente el promedio es de cincuenta por ato. En trabajos anteriores cité JGSUS)MaREBSRBERS) «sranido decia que la telenovela conformaba un objeto de ‘undidentidad plural) (Martin-Barbero, 1991) y me pre- ‘guntaba “qué rasgos pueden ser considerados como invariantes y cudles seria las variables del modelo” (Mazziouti, 1993) |Las invariantes eran “el melodrama, con sus conven ciones para el tratamiento de las relaciones amorosas, ‘oetalesy de actuacion™ Las variables se ubicaban en “las formas en que se asume lo melodramatico y la serialdad, y en la recurrencia a nuevas tematicas,esilos intertex- tualidades que algunos textos explicitan o subrayan mas ue otros" (Mazziott, 1993). Por lo que se sefal6 al comienzo, el melodrama per- siste como invariante, aun en estilos como el colombia- Roy que parecer soslayarlonFal vez su peso deba ser relativizado y hoy no sea tan monolitico como lo era en “T"Telenovels de Mexico”, Edicion especial en Revita Aharo Cueva presen, septembre de 2005, 25Nowa Mazeiorsi decadas anteriores (Ea 3ERUARIOH ERI PETTANECE EM latelenovela mexicana, que representa el estilo mas tra- fermedades penctalinenieUscfectisis en terminos dela presencia de la sangre, pardlisis 0 desgarramiento de partes del cuerpo. Estos episodios incluyen una reha- bilitacion en muchos casos milagrosa, que igual ocu- 80 Telenovela, industria y preticas sociales tre en adicciones a férmacos, drogasilcitas y alcohol” (Aguilera, 1995-10. rovocadas por azar 0 por obra de los vllanos, (le- ‘mentos constitutivos del melodrama), tienen lugar una gran cantidad de acciones que ligardn a los personajes con la enfermedad, Se puede senalar que + Enel plano de ls situaciones, proliferan acciden- tes, atentados, incendios, que generan victimas aque deben ser hospitalizadas, operadas,tatadas. ‘A veces hay tratamientos de recuperacion, mejo~ ras, como recobrar el habla, la vista el andar. if ‘curas clinicamente improbables, cuando no im- posibles. + Conrelacion alos personajes, aparecenenfermos, discapacitados o accidentados, médicos,enferme- ros, terapistas, OHS. oS Sean IGS EnEATERCOS los tratamientos y la rehabilitaciones, + Con respecto a ls espacios, los hospitales,clini- (as, pequerios centros de atenci6nyhabitaciones en clinicas se exhiben con frecuencia en las telenovelas, aunque no como ambitos donde transcurtira el relato, sino como lugares de esta- dia pasajera. Tambien muchas veces el dormito- rio de un domicilio particular es equipado para un enfermo que permanece postrado por un lar- g0 periodo. + Todo esto se relaciona asimismo con elementos de la escenografa: son habitualessilas de redas, ‘camas terapéuticas, sondas, gimnasios de rehabi- Itacion alNora Mazziott sea que la enfermedad, la curacion, el euidado, los taatamientos, no le son ajenos a la telenovela sino que estén en su propia conformacién como género. 12 telenovela naturaliza la enfermedad, al abordarla cons- tantemente 2.1.1. La enfermedad como castigo 0 recompense A partir de lo puntualizado, me iteresareflexionar sobre los modos en que se represent la situacion de en- fermedad de un personaje en un relato. O sea, cul es su funcionamiento su ol dentro de la economia del mis- ‘mo. Se puede hablar de 465 gS paRigRR + Laenfermedad punicion ‘Alcanza alos villanos/as 0 a quienes estuvieron el lado del mall Lavenfermecad esta asociada a Ta condena de cierta conducta “desviada’ de al- ‘gin personaje, Surge como consecuencia de ac- ciones pasadas, en respuesta a esas acciones 0 cconductas. Ao largo de la historia del genero, y signiendo tradiciones culturales establecidas, con frecuencia las enfermedades y accidentes fueron utilizados para castigar a personajes malvados Recientemente, cito el accidente que deforma la bella cara de Rubi, (Televisa, 2004) a quien tam- bien se e debe amputar una piemna, A ella juste- mente, que se burlaba de su amiga renga. La enfermedad aparece ast como punicion Porlo tanto, concuerda com la lgica del melo drama, con (a]ECSRSRIEMORI"pque senala Brooks (1976) qlee lade que Tos le ERIRTOH 82 Telenovela, industria y practics sociales de manera incorrecta reciban su merecido casti- 0. Responde ala frase “quien las hace, las paga”. Laenfermedad surge hacia el fina de la histo- tia, por lo que estos personajes cuentan con una ‘centena de capitulos para cometer sus felonias, [para jereersu poder Es como un bumeran, los villanos van a suftir tanto como hicieron sufri a sus victimas e implica también la clausura, el fin del personaje. Si el personaje malvado estuviera enfermo desde antes, no tendia la posibilidad de cometer el mal, SORGUEH Rates ESE Para ser villano, hay que gozar de buena salud, Esta construccion esta ligada también a una enunciacion estigmatizadora. Tal como hizo el naturaismo con el tratamiento de las enfermeda- des hereditarias ~recuérdese La tabemna de Emile Zola o Espectros de Henrik Ubsen~ afb fermedad en las telenovelas puede constituir tuna marca, Es como la huella de algiin pecado, agin abus69} asta no hace mucho, el sida alean- zaba solo a los malvados (por ejemplo, en la ar gentina Celeste, en las mexicanas Amor de nadie, De frente al sol) 0 los promiscuos, alos que han lievado una vida descarriada y se apartaban del deber ser: Mirada de mujer. Amigas yrivales. Se puede concluir que la enfermedad funciona como una normativa de advertencia: al que se porta bien, nada peligroso va a ocurrile. Laenfermedad recompensa Surge sin que los personajes tengan responsabi- Tidad 0 nocion de ella, de manera azarosa, Por lo general e trata de un mal congénito, o que se des 8