Analisis del buho de minerva

Escrito por coradovicent el 29-04-2014 en sintesis. Comentarios (0)

Introduccion

Para Rafael Echeverria el Búho de Minerva es una forma valorativa de introducir al lector habitual
en la filosofía, no es necesario ser un filósofo para leer este libro.

Esta es una obra para llegarle a todo público, debido a que es entendible por su expresión clara y
sencilla. Afirma también el autor que existe en la sociedad una crisis que obliga a un reencuentro
con la filosofía y el sentido común, debido al modernismo de las personas ha dejado de pensar
críticamente en pro de la evolución de la sociedad.

La filosofía no solo les concierne a filósofos, como podremos observar más adelante en este
trabajo ya que la ciencia, el arte y la filosofía han tenido un recorrido bastante largo y extenso
siguiendo cada quien su propio camino y convergiendo en algún punto de la vida.

La filosofía es el pensar totalizador de la historia, quedando como un relato histórico y que

dejando sus incógnitas y ensayos en algún momento será visto por algún filósofo quien lo
heredara y llevara a cabo para convertirse en parte de él y será un producto de errores y ensayos
que se hayan venido realizando

Resulta sumamente interesante observar la el significado del título del libro “EL BUHO DE
MINERVA” tal como se especifica en la historia Minerva es hija de Zeus, quien fue el padre de los
Dioses y los hombres, presidia el panteón olímpico de la Grecia antigua. Engendró a héroes con
mujeres mortales, era también conocido como defensor de la libertad y la integridad del pueblo.

En la Filosofía Zeus es conocido como una mente divina.

Por otra parte Minerva era hija predilecta de Zeus y nació de su cerebro, de allí la gran sabiduría
de Minerva

Minerva resulto ser una gran guerrera implacable y poderosa, conocida también como la Diosa de
la Guerra y de la razón, a Minerva se le atribuye la creación del aceite de olivo.
Desde el mismo punto de vista y observando su relación con el Búho, el cual simbolizo la unión de
los tres (3) mundos (el inframundo, el mundo visible, y el mundo celestial).

El búho significa: la sabiduría, el misterio, la transición, la inteligencia, la intuición, y el

conocimiento.

Estos dos (2) grandes iconos como lo son Minerva hija de Zeus y el Búhoque representa la
sabiduría y la filosofía,

La filosofía es la madre de todas las ciencias y es fuente de sabiduría. Estos iconos son tomados
por el autor Rafael Echeverria para darle un gran significado a lo que desea reflejar en el desarrollo
de la obra, tratándose de una introducción a la filosofía moderna; y en esto Hegel tiene mucho
que ver porque el búho quien efectivamente soltase a volar después de un larga meditación,
como Hegel mismo quien empezó a escribir sus obras ya de viejo.

Pero también por su tardanza se le conoce que la filosofía siempre llega tarde. Y tiene sus orígenes
en la mitología griega y observando en todo el contexto del libro que la filosofía desde mi punto de
vista; son los valores

de cada uno de estos ilustres filósofos como lo son:

Aristoteles corriente naturalista fundador del sistema filosófico mas poderoso del mundo antiguo
contribuyo en el desarrollo de ciencias biológicas políticas, lógica formal, teología natural, fue
discípulo de platon.

Tomas de Aquino al igual que para Aristóteles, pues, el objeto del verdadero conocimiento es la
forma, lo universal, y no lo particular.

Carlos Marx recibió la influencia del filósofo alemán predominante en Alemania en aquel tiempo,
Hegel De este autor tomó el método del pensamiento dialectico, considera al hombre como a un
ser de carne y hueso y este no puede determinarse a partir del espíritu sino a partir del hombre
mismo.
Albert Einstein rechazo la teoría de la concepción empirista.

Isaac Newton solo aceptaba hipótesis que estuviesen de acuerdo a la observación.

David Hume era de la corriente empírica y sostiene que no hay ideas innatas y que todas proceden
de las experiencias y que todas las ciencias guardan relación con la naturaleza humana.

René Descartes creador del racionalismo. Para descartes la esencia se diferencia de la sustancia, la
esencia es lo posible y la sustancia es lo real, asegura que la razón humana es una herramienta
muy valiosa, y que el pensar todo lo que se produce en nuestro alrededor, es percibido por
nosotros mismos. Tal como lo dice. “pienso, y luego existo”.

Francis Bacon, es contemporáneo con Galileo Galilei y sería erróneo decir que Bacon fue el
creador de la metodología científica pero sí reconoce que la ciencia es un poder social. también
llamado el gran profeta de la revolución científica Pues este método fue utilizado por los primeros
filósofos griegos, hizo critica a la lógica aristotélica, pues esta no alcanza la naturaleza real sino que
los anticipa por que produce un salto hacia principios más generales lo cual solo se refieren a las
experiencias pasadas así refiere Bacon al método inductivo

Galileo Galilei en el siglo XVII se gestan cambios en el campo de la filosofía y de la ciencia científica.
La base de estos cambios, se encuentran en el racionalismo filosófico y la ciencia experimental.
Galileo fue el primero en preferir obtener conocimientos mediante la observación directa de las
función esto significa una Revolución en el Conocimiento Científico.

Para él el mundo es un sistema matemático, presenta la naturaleza como un sistema sencillo y

ordenado en el que cada acción, seguía la teoría del movimiento aristotélica “todo lo que se
mueve lo mueve otra cosa” buscando con estos aportes no convencerse a si mismo sino convencer
a los demás. En sus estudios logra que los aspectos místicos pasen a un segundo plano. Debido a
su método de la observación.

Nicolás Copérnico, se le conoce como el Revolucionario de la corriente Copernicana que es la

formulación de la teoría heliocéntrica, según la cual, la Tierra y los otros planetas giran alrededor
del Sol. Y que este estudio solo sería aceptado a partir de los estudios realizados por galileo Galilei.

David Hume es reconocido por corrientes llamada empirismo. Para Hume hay dos tipos de
conocimientos posibles. Que son las relaciones de ideas y las relaciones de hecho. La investigación
de Hume es de los límites del entendimiento.
Augusto Comte reconocido como el fundador de la sociología y del positivismo. Comte considera
el positivismo como contrario a lo negativo y por lo tanto se le considera una herramienta
destinada a construir. A augusto comte se le debe la contribución de los 3 tres métodos
sociológicos como lo son la experimentación, la observación y la comparación.

Entre otros filósofos que menciona en su obra el autor, y que esos valores son completamente
independientes, desde el mismo punto de vista pienso que la sociedad no hubiese avanzado sin la
aparición y el estudio y los grandes aportes de estos grandes filósofos, que por su independencia
pertenecían a corrientes de pensamientos completamente distintos y un ejemplo de ello fueron:

.-Pitágoras quien fue un gran matemático.

.-San Agustín de Hipona convertido como uno de los más grandes de la Iglesia.

.-Aristóteles gran filósofo y científico.

.-Karl Marx para quien su filosofía era llevar todo lo teórico que provenía de Hegel y fue su
inspiración de Rusia, China y Cuba.

El padre de la filosofía moderna René Descartes encontró sus estudios en el conocimiento, los
filósofos que aparecieron después tomaron de él sus ensayos y estudios y los desarrollaron con
énfasis, así como René Descartes tomo conocimientos de estudios realizados por los filósofos
clásicos, tratando la epistemología en el estudio de cada uno de estos filósofos.

Desde René Descartes según las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que lo llevan
al estudio del conocimiento y sus criterios que llevan a cabo mediante observación de patrones
realizando hipótesis donde el hombre es quien es el punto de partida de todo estudio antes en la
edad media, fue Dios el punto de Partida, ya que desde el punto de la fe nace la inclusión del
pensamiento de Dios como un creador y sabiduría. De que todo cuanto nos rodea es creación de
dios.

En la época moderna privilegia la relación del hombre y la naturaleza, se generan numerosas

tecnologías que modifican los horizontes del conocimiento, así también converge la emergencia
en el conocimiento científico y sus avances notorios como lo son las matemáticas, la biología, y la
química, esto lo hace saber René Descartes que para indagar en la búsqueda de la verdad dice que
estos estudios y hallazgos de la ciencia son la base de su filosofía.

La epistemología moderna inicia sus escuelas filosóficas y las componen el racionalismo y el

empirismo. La filosofía kantiana de Kant impulsa el desarrollo de la razón y el conocimiento
científico con ello las ciencias empiezan a separarse de la filosofía mientras que en la filosofía
hegeliana la razón se vuelve de manera absoluta.

Rene Descartes es conocido como el mayor precursor del racionalismo moderno. Hume es
conocido como el mayor representante del empirismo moderno y Kant es el que parte la historia
epistemológica moderna

El giro que realiza Kant con respecto al conocimiento como lo conciben a los empirista y
racionalista para ellos era una actividad pasiva en donde el objeto era el centro.

Para Kan el sujeto es el centro y es el sujeto quien se impone al objeto, asi como también señala
que existen varios tipos de conocimiento los cuales son:

.-Conocimiento a priori es un conocimiento independiente de toda experiencia en absoluto y de

todas las expresiones

Necesario

Universal.

.-Conocimiento a posteriori es un conocimiento empírico que tiene sus fuentes exclusivas en la

experiencia.

Kan también señala que existen distintos tipos de juicios uno de estos es analítico y el otro es
sintético

El conocimiento para Kant siempre es una relación existente entre el sujeto que conoce y el
mundo, más precisamente, los objetos en él.
filosofia