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Triptico Santo Rosario

El Rosario es una oración mariana centrada en Jesús que propone la meditación de los misterios de Cristo a través de la repetición del Ave María, con el fin de favorecer la configuración progresiva del creyente con Cristo. Al meditar los misterios en compañía de María, los fieles pueden llegar a parecerse a Ella y a Jesús en humildad, pobreza y perfección.

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Triptico Santo Rosario

El Rosario es una oración mariana centrada en Jesús que propone la meditación de los misterios de Cristo a través de la repetición del Ave María, con el fin de favorecer la configuración progresiva del creyente con Cristo. Al meditar los misterios en compañía de María, los fieles pueden llegar a parecerse a Ella y a Jesús en humildad, pobreza y perfección.

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¿Por qué rezar el Rosario?

El Rosario es una oración mariana que


El Rosario nos dispone para una más inmediatamente centra nuestra mente y
activa y fructífera participación en los corazón en el Señor Jesús.
Sacramentos, particularmente en la Santa Esta sencilla plegaria nos introduce
Eucaristía. en un ritmo meditativo que nos pone
Como enseña el Papa Pablo VI: «en comunión vital con Jesús a través
podríamos decir del corazón de su
«la meditación de los misterios del Madre».
Rosario, haciendo familiar a la mente En cada Padrenuestro rezamos con las
y al corazón de los fieles los palabras que Jesús mismos nos enseñó y
misterios de Cristo, puede constituir por acción del Espíritu nos unimos a la
una óptima preparación a la voz del mismo Hijo;
celebración de los mismo en la en cada Avemaría reconocemos «el
acción litúrgica y convertirse milagro más grande de la histora», la
después en eco prolongado». Encarnación del Verbo, y hacemos
nuestra confesión de fe de Isabel:”Bendita
La idea es que el Rosario esté entregado tú y bendito el futuro de tu vientre, Jesús”;
armónicamente en el marco de la oración al término de cada decena damos
común de toda la Iglesia.
El Santo Rosario
gloria al Padre a través del Hijo en
comunión con el Espíritu Santo. Una oración Mariana
«En realidad, el Rosario no se Por otro lado, los misterios que vamos centrada en Jesús
contrapone a la meditación de la anunciando antes de cada denario nos
Palabra de Dios "El Rosario de la Virgen María,
permiten ir meditando en acontecimientos
y a la oración litúrgica; difundido gradualmente en el segundo
de la vida del Reconciliador de la mano de
más aún, constituye un Milenio bajo el soplo del Espíritu de Dios,
la Madre,
complemento natural e ideal, es una oración apreciada por numerosos
En la escuela de María nos vamos
especialmente como preparación Santos y fomentada por el Magisterio.
compenetrando con el Señor Jesús.
para la celebración eucarística En su sencillez y profundidad, sigue
y como acción de gracias. "El Rosario o salterio de la Sma. Virgen, es siendo también en este tercer Milenio
Al Cristo que encontramos en el un modo piadosísimo de oración, al apenas iniciado una oración de gran
Evangelio y en el Sacramento lo alcance de todos, que consiste en ir significado, destinada a producir frutos de
contemplamos repitiendo el saludo que el ángel le dio a santidad.
con María en los diversos momentos María; interponiendo un Padrenuestro ... Pero el motivo más importante para
de su vida gracias a los entre cada diez Avemarías y tratando de ir volver a proponer con determinación la
misterios gozosos, luminosos, meditando mientras tanto en la Vida de práctica del Rosario es por ser un medio
dolorosos y gloriosos. Nuestro Señor". sumamente válido para favorecer en los
Así en la escuela de la Madre San Pío V en su "Bula" de 1569
fieles la exigencia de contemplación del
aprendemos a configurarnos con misterio cristiano".
su divino Hijo y anunciarlo ROSARIUM VIRGINIS MARIAE
con nuestra vida». [Link] DEL SUMO PONTÍFICE
S.S. Benedicto XVI +52 1 999 128 5324 JUAN PABLO II
La Fé Católica tiene como característica el El Rosario propone la meditación de los No, no se trata de recordar una
deber del bautizado de configurarse, es decir, misterios de Cristo con un método información, sino de dejar 'hablar' a Dios.
el ideal de parecerse cada vez más a su característico, adecuado para favorecer su
Después de haber escuchado la Palabra y
Maestro, Cristo. asimilación. Se trata del método basado en la
centrado la atención en el misterio, es natural
repetición.
La efusión del Espíritu en el Bautismo une que el ánimo se eleve hacia el Padre. Jesús,
Esto vale ante todo para el Ave Maria, que
al creyente como el sarmiento a la vid, que es en cada uno de sus misterios, nos lleva
se repite diez veces en cada misterio. Si
Cristo, lo hace miembro de su Cuerpo místico. siempre al Padre, al cual Él se dirige
consideramos superficialmente esta
continuamente
A esta unidad inicial, sin embargo, ha de repetición, se podría pensar que el Rosario es
corresponder un camino de adhesión una práctica árida y aburrida. En cambio, si la Repetir en el Rosario el Ave Maria nos
creciente a Él, que oriente cada vez más el repetición del Ave Maria se dirige a María, el acerca a la complacencia de Dios: es júbilo,
comportamiento del discípulo según la 'lógica' acto de amor, con Ella y por Ella, se dirige a asombro, reconocimiento del milagro más
de Cristo: «Tened entre vosotros los mismos Jesús. grande de la historia. Este es el elemento más
sentimientos que Cristo» (Flp 2, 5). La repetición favorece el deseo de una extenso del Rosario y que a la vez lo
configuración cada vez más plena con Cristo, convierte en una oración mariana por
En el recorrido espiritual del Rosario,
verdadero 'programa' de la vida cristiana. excelencia.
basado en la contemplación incesante del
rostro de Cristo –en compañía de María– este San Pablo lo ha enunciado con palabras El centro del Ave Maria, casi como engarce
exigente ideal de configuración con Él se ardientes: «Para mí la vida es Cristo, y la entre la primera y la segunda parte, es
consigue a través de una asiduidad que muerte una ganancia» (Flp 1, 21). Y también: el nombre de Jesús. A veces, en el rezo
pudiéramos decir 'amistosa'. «No vivo yo, sino que es Cristo quien vive en apresurado, no se percibe este aspecto
mí» (Ga 2, 20). central y tampoco la relación con el misterio
«Como dos amigos, frecuentándose, El Rosario nos ayuda a crecer en esta de Cristo que se está contemplando. Pero es
suelen parecerse también en las configuración hasta la meta de la santidad, precisamente el relieve que se da al nombre
costumbres, así nosotros, conversando es un método para contemplar. De otro modo, de Jesús y a su misterio lo que caracteriza
familiarmente con Jesús y la Virgen, al existe el riesgo de que esta oración no sólo no una recitación consciente y fructuosa del
meditar los Misterios del Rosario, y produzca los efectos espirituales deseados, Rosario.
formando juntos una misma vida de sino que el rosario mismo con el que suele
comunión, podemos llegar a ser, en la recitarse, acabe por considerarse como un En la medida en que la meditación del
medida de nuestra pequeñez, parecidos a amuleto o un objeto mágico, con una radical misterio haya sido atenta, profunda,
ellos, y aprender de estos eminentes distorsión de su sentido y su cometido. fortalecida –de Ave en Ave – por el amor a
ejemplos el vivir humilde, pobre, Enunciar el misterio, y tener tal vez la Cristo y a María, la glorificación trinitaria en
escondido, paciente y perfecto». oportunidad de contemplar al mismo tiempo cada decena, en vez de reducirse a una
Beato Bartolomé Longo una imagen que lo represente, es como abrir rápida conclusión, adquiere su justo tono
un escenario en el cual concentrar la contemplativo, como para levantar el espíritu
atención. a la altura del Paraíso y hacer revivir, de algún
Además, mediante este proceso de modo, la experiencia del Tabor, anticipación
Para dar fundamento bíblico y mayor
configuración con Cristo, en el Rosario nos de la contemplación futura: «Bueno es
profundidad a la meditación, es útil que al
encomendamos en particular a la acción estarnos aquí» (Lc 9, 33).
enunciado del misterio siga la proclamación
materna de la Virgen Santa. Asi,el Gloria, es el culmen de la
del pasaje bíblico correspondiente, que puede
Ella, que es la madre de Cristo y a la vez contemplación de cada misterio.
ser más o menos largo según las
miembro de la Iglesia como «miembro
circunstancias. Acogida de este modo, la
supereminente y completamente singular», es Hoy estamos ante nuevos desafíos. ¿Por
Palabra entra en la metodología de la
al mismo tiempo 'Madre de la Iglesia'.Como tal qué no volver a tomar en la mano las
repetición del Rosario sin el aburrimiento que
'engendra' continuamente hijos para el cuentas del rosario con la fe de quienes
produciría la simple reiteración de una
Cuerpo místico del Hijo. nos han precedido
información ya conocida.

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