Institución Educativa “San José “Sede Principal

Nit. 821-000303-5 Resol. Aprob.1953- 1954 de Sep.6/2002 Cód. Dane 176497000093

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PLAN DE ÁREA FILOSOFÍA

Elaborado por: Lyda María Aguirre Arango
 TABLA DE CONTENIDO

INTRODUCCIÓN

1-OBJETIVOS DEL ÁREA DE FILOSOFÍA

2. FUNDAMENTOS PEDAGÓGICO–DIDÁCTICOS

3. MARCO LEGAL

4- RECURSOS

5- ESTRATEGIAS METODOLOGICAS

6-CRITERIOS DE EVALUACION

7. MALLA CURRICULAR

GRADO DÉCIMO

GRADO UNDÉCIMO
 INTRODUCCION

La filosofía, como un saber reflexivo acerca de la realidad que indaga por la unidad o esencia de las cosas, incluye unos tópicos generales que están relacionados con
aquellos grandes interrogantes que han acompañado a la humanidad a lo largo de la historia. Saber de dónde venimos, conocer el mundo que nos rodea y darle
sentido, crear y recrear el entorno y establecer leyes que nos fundamentan en la esfera de lo social e individual son algunos de los temas y cuestionamientos abordados
por la filosofía desde sus ámbitos específicos y sus componentes, que están estrechamente vinculados con otros campos del saber como las ciencias sociales y
humanas.

En este sentido, el compendio de ideas y pensamientos filosóficos que se han forjado a través del tiempo son una herramienta fundamental para su conocimiento y
comprensión, pero es en el replanteamiento y análisis de los diversos problemas existenciales donde se encuentra la auténtica esencia del filósofo.
El verdadero ejercicio del filosofar debe estar permeado constantemente por la pregunta, más que por el simple conocimiento ilustrado de este saber como tal, por eso
se busca saber y aprender a pensar.

Bajo estas característica del pensamiento filosófico, y partiendo en gran medida de la premisa kantiana de aprender a filosofar más que aprender filosofía, el Documento
Nº 14. Orientaciones pedagógicas para la filosofía en la educación media del Ministerio de Educación Nacional (2010) establece los criterios que permiten y facilitan la
enseñanza adecuada del área en los establecimientos educativos. Así, las bases sobre las que se fundamenta el área para la labor pedagógica según lo planteado por
este, se establecen a partir de unas categorías que emanan del sentido propio del ejercicio de pensar la realidad a través de una serie de problemas y preguntas,
categorías con las cuales el docente puede iniciar al estudiante en el mundo de la reflexión e inquietud filosófica.

Estos problemas son resumidos en tres tópicos fundamentales, a saber, el conocimiento humano, la estética y la moral, sin embargo, como se plantea en el texto,
dichas categorías no solo se disponen como “áreas del conocimiento filosófico” sino que se constituyen también como “problemas filosóficos”. En este sentido, “Estas
tres áreas elegidas no agotan el vasto horizonte de la reflexión filosófica […] pero recogen referencias suficientes a la vida concreta para que los docentes y los
estudiantes vivan el estudio de la filosofía no como la repetición de doctrinas sino como un vivo y controvertido intercambio de razones .

En las “preguntas acerca del conocimiento humano” se explicitan los grandes interrogantes sobre el conocimiento: “¿es posible el conocimiento? ¿Cómo puede
describirse el proceso que lleva al conocimiento? ¿Qué tipos de conocimiento existen? ¿Cuáles son los fundamentos del conocimiento humano? ¿Cuáles son sus
límites?”, (Ministerio de Educación Nacional, 2010, p. 41). Del mismo modo, se reflexiona sobre las críticas al positivismo científico, el problema de la verdad y las
consecuencias del giro lingüístico y las ciencias cognoscitivas para el conocimiento humano.

Los saberes de la filosofía y las ciencias se integran, se complementan y se necesitan; aislados, sería inútil el trasegar cognoscitivo. La importancia y eficiencia del
quehacer filosófico se halla en su capacidad integradora de saberes y que desde la escuela se afianza a partir las diferentes áreas del conocimiento.
En las “preguntas filosóficas acerca de la estética“ se hace referencia a todos aquellos problemas relacionados con las diferentes formas en las que el ser humano crea
y recrea el mundo. En este sentido, arte y belleza, como nociones fundamentales de la estética, se constituyen en elementos fundamentales con los cuales los
individuos se acercan y estrechan sus vínculos con el entorno; por ejemplo, constantemente recurrimos al concepto de belleza para dar nuestra apreciación, aprobación
y desaprobación de las cosas y los individuos que hacen parte del día a día; de igual modo, el arte lo vemos reflejado constantemente en las diversas actividades
culturales y en los objetos de nuestra cotidianidad.

En este orden de ideas son muchos los interrogantes que se generan alrededor del problema estético y más cuando este se encuentra asociado a algo tan subjetivo y
contingente como puede ser el gusto: ¿puede llegar el arte a ser objetivo? ¿Qué determina lo bello y el gusto estético? ¿Qué sentido tiene el arte para nuestras vidas?
¿Puede llegar a ser algo agradable para todos? Las respuestas a estas preguntas encuentran razón de ser a través de las diversas concepciones y reflexiones del
fenómeno estético que han dado los filósofos a través de la historia

Con respecto a las “preguntas filosóficas acerca de la moral”, el Ministerio de Educación Nacional (2010) afirma que las situaciones cotidianas de cualquier ser humano,
incluidos los adolescentes, abren interrogantes relacionados con qué debe hacerse y qué criterios deben tenerse en cuenta para que las acciones sean consideradas
aceptables para la sociedad de la que hacen parte, con el fin de vivir en armonía.

En países con diversidad étnica y cultural, y con graves dificultades en materia de derechos humanos, particularmente el caso de Colombia, se hace necesario un
referente moral fundamental que contribuya a la formación de seres humanos íntegros que aporten soluciones a los problemas de nuestra sociedad.

Tal referente puede rastrearse a lo largo de la historia de la filosofía, en la que nos encontramos con diversas concepciones de la moral que pueden contribuir a ampliar
las perspectivas del estudiante frente a los dilemas éticos de su entorno, que le aporten a la transformación de su realidad.
 1-OBJETIVOS DEL ÁREA DE FILOSOFÍA

El estudiante necesita no sólo espacio para poder expresar sus preguntas sino que además, requiere una orientación y guía para afrontarlas” entonces la filosofía
permite que los estudiantes puedan desarrollar los siguientes elementos para su formación.

Reconocer la importancia de la filosofía como un proceso de reflexión sobre todos los aspectos que nos rodean y que permiten su comprensión, interpretación y
transformación

Desarrollar habilidades para realizar disertaciones y escritos argumentados a partir de temas y problemas filosóficos significativos para ampliar la comprensión del
mundo que lo rodea y tomar posición como ciudadano.

Establecer “contacto permanente con los conocimientos de las diversas áreas del saber, relacionándolas, replanteando sus problemas y sus preguntas, pensando el
sentido del conocimiento desde su relación con las ciencias y las artes”.

Considerar el conocimiento como valioso en sí mismo

Desarrollar “habilidades para el debate, el diálogo y la confrontación de ideas.

Lograr un diálogo valioso, respetuoso y productivo en ideas y conocimiento

Ayudar a que “se enfrenten con ideas y conceptos, para manejarlos apropiándose de ellos desde sus propias necesidades y perspectivas

Desarrollar el espíritu crítico que les permita “pensar su situación y analizar mejor el contexto al que pertenecen, así como proyectar su acción personal y social sobre el
mundo”.
 2. FUNDAMENTOS PEDAGÓGICOS Y DIDÁCTICOS

“La formación del ser humano ha sido un propósito educativo tan importante en el desarrollo de la humanidad que al reflexionar sistemáticamente sobre ella es posible
ver la pedagogía como el objeto mismo de la filosofía” (Ministerio de Educación Nacional, 2010, p.13).

El texto fundamenta esta tesis con base en las siguientes concepciones de educación y pedagogía, y su innegable relación con la filosofía concebida como una reflexión
sobre la formación del ser humano: “Si se parte de la concepción de la educación como formación humana y se comprende la pedagogía como el ejercicio reflexivo
sobre las prácticas educativas, salta a la vista la vocación pedagógica del filosofar y la irrenunciable necesidad de volver filosóficamente sobre la acción de educar”

la filosofía dentro de su saber específico, desarrolla sus propias competencias vinculadas al pensamiento crítico, comunicativo y creativo, caracterizándose en cada uno
por los siguientes aspectos:

La competencia crítica busca fortalecer en el estudiante el ejercicio de la autonomía, la autocrítica, el espíritu de libertad y el desarrollo del pensamiento, que le
permitan apropiarse y transformar su entorno, su realidad y su mundo, por medio de la interdisciplinariedad e integración de los saberes de las diferentes áreas.

La competencia dialógica está relacionada con “el ejercicio de hablar y escuchar, de preguntar y responder” , busca fortalecer en el estudiante la práctica
comunicativa, el diálogo crítico, la argumentación, la valoración de sus saberes y el reconocimiento del saber del otro, la alteridad; lo que se manifiesta cuando desde la
argumentación se le da un sentido trascendental a los problemas de la vida cotidiana.

La competencia creativa busca estimular en el estudiante la creación de formas alternativas, innovadoras, lúdicas y dinamizadoras, que le permitan apropiarse y
recrear su entorno y transformar su realidad y su mundo.

En síntesis, las competencias filosóficas son necesarias o útiles por la siguiente razón: “la enseñanza de la filosofía sirve para formar sujetos autónomos, amantes del
diálogo y de la creatividad, lo cual enriquece sin duda el desarrollo de las competencias básicas; y como estas son indispensables para vivir en el mundo
contemporáneo, entonces el aumento de su desarrollo, procurado por el de las específicas de la filosofía, resulta sumamente útil”

Precisamente, la enseñanza de la filosofía, basada en problemas, puede orientarse desde tres consideraciones:

I. “Reconocer nuestra condición de desconocimiento frente a determinados problemas con el objeto de iniciar la búsqueda del conocimiento”.
II. “Concebir la pregunta como una forma de examinar y hacer emerger contradicciones de manera que se demuestre que el saber que poseemos es falso y que, por lo
tanto, requerimos del conocimiento. Así, el ejercicio de indagar implica destreza”.
III. Promover a partir de las preguntas filosóficas “el razonamiento, las habilidades cognitivas, la argumentación, la explicación y la eliminación de contradicciones”
 3. MARCO LEGAL

El plan de área de filosofía toma como marco legal los diferentes referentes a nivel normativo y curricular, en que se ha desarrollado el sistema educativo colombiano.

En este sentido, la filosofía no es ajena al cumplimiento de la Constitución Política Colombiana de 1991, la cual en el artículo 67 afirma: “la educación como un derecho
de toda persona y un servicio público que tiene una función social, siendo uno de sus objetivos, la búsqueda del acceso al conocimiento, a la
ciencia, a la técnica y a los demás bienes y valores de la cultura”. Además, retomando los fines de la educación dados en el artículo 5º y los objetivos específicos para
cada uno de los ciclos de enseñanza del nivel de la educación media dados en el artículo 31º de la Ley General de Educación de 1994; la filosofía tiene la tarea de
desarrollar la capacidad crítica, reflexiva y analítica que fortalezca el análisis y el cambio social en relación con la calidad de vida de la población, para formar en el
respeto a los derechos humanos, en el aprendizaje de principios y valores de la participación ciudadana y a estimular la autonomía, la responsabilidad y al desarrollo de
las competencias.

De otro lado, el desarrollo del proceso educativo también se reglamenta en el Decreto 1.860 de 1994, el cual hace referencia a los aspectos pedagógicos y
organizativos, resaltándose, concretamente en el artículo 14º, la recomendación de expresar la forma como se han decidido alcanzar los fines de la educación definidos
por la Ley, en los que intervienen para su cumplimiento las condiciones sociales y culturales.

El aporte del área al logro de los objetivos y fines de la educación es fortalecer las competencias ciudadanas y formar personas integrales, orientando a los estudiantes
para una sana convivencia consigo mismo, con la familia, con la sociedad y con la naturaleza. Formar personas capaces de pensar por sí
mismas, de actuar por convicción personal, de tener un sentido crítico para asumir responsabilidades, reconocer sus capacidades, valores, actitudes y los principios
éticos y normativos.

De igual manera, el área a través de la formulación y resolución de problemas de la vida cotidiana del nivel personal, municipal, nacional o mundial, facilita la
construcción de espacios reflexivos que orientan al estudiante a formar su personalidad y a tener criterios propios capaces de dar respuesta transformadoras a su
entorno individual, familiar, social y cultural, buscando mejorar su calidad de vida.

Otro referente normativo y sustento del marco legal es la Ley 715 de 2001, donde en su artículo 5º, explica “la necesidad por parte de la Nación de establecer las
normas técnicas curriculares y pedagógicas para los niveles de la educación preescolar, básica y media, sin que esto vaya en contra de la autonomía de las
instituciones educativas y de las características regionales En concordancia con las normas técnicas curriculares y en el marco de la política de calidad, el Ministerio de
Educación Nacional ha elaborado el Documento N° 14. Orientaciones Pedagógicas para la Filosofía en la Educación Media; en él presenta los referentes que todo
maestro del área debe conocer y asumir, de tal forma que el desarrollo de sus prácticas pedagógicas dé cuenta de todo el trabajo, el análisis y la concertación que
distintos teóricos han hecho con la firme intención de fortalecer y mejorar el desarrollo de los procesos de enseñanza y de aprendizaje en los que se enmarca el área de
filosofía.
Además, ofrece a los estudiantes las herramientas necesarias para relacionarse con otros de una manera cada vez más comprensiva y justa para que sean capaces de
resolver problemas cotidianos y actúen de una manera constructiva en la sociedad democrática, formando individuos autónomos, creativos y proactivos, a partir de la
transformación de su propia realidad.
 4. RECURSOS

Diferentes recursos apoyan la enseñanza y el aprendizaje del área:

Tecnológicos: Internet (diccionarios filosóficos virtuales, canales de video como YouTube y TED, entre otros, blogs, páginas especializadas en enseñanza de la
filosofía en educación media), software educativos, hardware (computador, video beam, tableros digitales) y libros digitales.

Didácticos tradicionales: tablero, biblioteca, material audiovisual y textos editoriales guías.

5. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS

En cuanto a las estrategias metodológicas para trabajar la filosofía en clase, el Documento No. 14 (Ministerio de Educación Nacional, 2010, p. 106-116) sugiere el
procedimiento de las siguientes:

• LECTURA Y ANÁLISIS DE TEXTOS FILOSÓFICOS: esta estrategia le permite al estudiante ir más allá de la simple lectura, con el objetivo de identificar la estructura,
la tesis y las argumentaciones del autor, para contrastarla desde la reflexión filosófica con otros filósofos y pensamientos. Al respecto Salazar (1967,
p. 133) establece una estructura que exige una serie de preguntas, tales como: “¿Qué dice el autor?, ¿cómo lo dice?, ¿qué quiere decir?, ¿qué es lo que no dice el
filósofo?, ¿por qué y para qué lo dice? y ¿dónde, en qué circunstancias lo dice?”.

• SEMINARIO: la principal característica del seminario es la intervención y la participación activa del estudiante. Se trabaja con base en textos filosóficos seleccionados
para discutir, reflexionar, desarrollar sus capacidades y profundizar en sus conocimientos. En el seminario el estudiante investiga, compara, saca conclusiones,
descubre caminos y el profesor busca conseguir sus fines por medio de enseñanza y aprendizaje dialogal. Se realiza en varias sesiones, intercambiando los roles del
relator, correlator y protocolante, para la elaboración del trabajo final.

• DISERTACIÓN FILOSÓFICA: se trata de un ejercicio escrito en el que se abordan con rigor preguntas filosóficas importantes. La disertación es la expresión de la
actividad creadora y crítica de la filosofía y contribuye a desarrollarla competencia argumentativa y propositiva, así como el aprendizaje de actitudes filosóficas. El
objetivo de la disertación, ofrecer una respuesta argumentada a la pregunta planteada por el autor, se logra a través de la siguiente estructura: problematización de un
tema, progresión o cuerpo de la disertación y constitución de la disertación. Se hace énfasis en las siguientes características: “es una demostración, en ella se trata de
probar una verdad; debe concentrarse en su tema evitando la digresión y la ampliación artificial de los asuntos; debe ser coherente; debe hacerse en ella todas las
distinciones requeridas y evitar, pues, la vaguedad y la confusión; implica toma de posición, es decir, argumentos y el hacerse cargo de una conclusión”
• COMENTARIO DE TEXTOS FILOSÓFICOS: se trata de un análisis para determinar la naturaleza y las características generales y particulares de un texto filosófico.
Lo más característico es el desarrollo de los problemas o las tesis planteadas por el autor. Se propone esta estructura: análisis de la formulación del problema
enunciado por el autor; estudio de la relación de tal problema con otras obras del mismo autor; establecimiento de relaciones entre tal problema y otros problemas
presentes en el mismo texto o en otros autores y análisis de la posible relación entre tal problema y otros problemas semejantes en diferentes áreas de la filosofía,
“intentando aportar nuevos elementos críticos y perspectivas fundamentadas para realizar una lectura conceptualmente relevante del texto. El comentario filosófico
permite: una valoración argumentada del texto por parte del estudiante y desarrollar la competencia interpretativa, complementando el trabajo de la disertación filosófica,
a la que se opone.

• DEBATE FILOSÓFICO: el diálogo desde la antigüedad se ha constituido en “paradigma” de la labor filosófica, en la medida en que mejora el proceso investigativo, al
igual que el nivel de argumentación. En este sentido, “la discusión dialógica” en el aula de clase posibilita a los estudiantes expresar sus ideas con mayor claridad,
respetar la palabra y las ideas de los demás, tener un mayor grado de atención, entre otros aspectos que conducen a una clase más dinámica y participativa, donde el
estudiante es el protagonista.

Las características que debe tener el diálogo filosófico son las siguientes: cuestión inicial; vinculación de la cuestión con hechos y situaciones vividas; análisis de los
problemas implicados; respuestas, hipótesis explicativas, vías de solución del problema; argumentación, y recapitulación y conclusión.

• EXPOSICIÓN MAGISTRAL: este tipo de estrategia se centra en el discurso del maestro y sólo los estudiantes participan, en la medida en que surgen inquietudes de
las ideas expuestas. “las características que posee la exposición magistral son: precisión en el planteamiento del tema, división de la materia teórica, ordenación lógica
de las partes dadas en la argumentación, determinación puntual de las respuestas y conclusiones ofrecidas, elección de temas motivadores, ejemplificación e ilustración
adecuada y aplicación de los resultados a la experiencia del estudiante”.

• FORO DE FILOSOFÍA: permite que el estudiante exprese sus reflexiones frente a un tema determinado sobre el que ha escrito. Así, el estudiante aclara algunas de
sus ideas previo al ejercicio de escritura y ordena sus tesis y sus argumentos; Igualmente, participa “en un diálogo en el que acepta críticas, debe aclarar
interpretaciones equivocadas y, simultáneamente, asumir una actitud crítica ante los demás participantes, evaluar las nuevas ideas y comprender la necesidad del
respeto, la tolerancia y la comunicación honesta en torno al conocimiento Además, permite que los estudiantes compartan sus experiencias vitales en torno a las
preguntas filosóficas. Es una forma de integrar la reflexión filosófica a la vida y de madurar nuestras inquietudes existenciales fundamentadas en la filosofía

• TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN: El uso de las TIC permite “el movimiento de las actividades educativas hacia la cooperación, así, la
tecnología no sólo se da como fuente de información, sino como la herramienta que nos permite la elaboración de revistas digitales, comunidades virtuales de discusión
filosófica, foros virtuales, entre otros, que vayan más allá del aula y de la escuela.
 6. CRITERIOS Y ESTRATEGIAS DE EVALUACIÓN

Este proceso está orientado y sustentado a partir de los propósitos de la evaluación de los aprendizajes y la promoción de los estudiantes, establecidos en el artículo 3
del Decreto 1290 de abril de 2009.

Cada uno de estos propósitos está relacionado con el proceso evaluativo del área, permitiendo que todos los estudiantes, independientemente de su procedencia,
situación social, económica y cultural, cuenten con las mismas oportunidades para adquirir los saberes específicos del área, que le permitan el desarrollo progresivo de
las competencias y los desempeños que sustentan su proceso de aprendizaje.

La evaluación del desempeño se fundamenta en el trabajo integrado de los tres saberes constitutivos, a los que corresponde un contenido, un ámbito, un proceso y una
estrategia del conocimiento, tales como:

• Saber conocer: contenido o ámbito conceptual, procesos cognitivos y estrategias cognoscitivas.

• Saber hacer: contenido o ámbito procedimental, procesos psicomotores.
• Saber ser: contenido o ámbito actitudinal, procesos socio afectivos y estrategias motivacionales.

Estos saberes pueden valorarse teniendo en cuenta los siguientes procesos:

• La autoevaluación: es la comprobación personal del propio aprendizaje y el descubrimiento y reconocimiento de las dificultades. El mismo estudiante sustenta y
evalúa su competencia crítica, dialógica y creativa frente a cada uno de los temas evaluados.

• La coevaluación: es la valoración y el reconocimiento del otro, mi par, mi compañero. El grupo evaluará cómo es el proceso de su compañero en cuanto al
cumplimiento y la actitud frente a sus responsabilidades.

• La heteroevaluación: el maestro evaluará el desempeño completo de cada uno de los estudiantes, teniendo en cuenta las dos evaluaciones anteriores y sus registros
individuales, siendo este último de mayor énfasis para la conducción y aseguramiento del proceso.
 7. MALLA CURRICULAR

La siguiente malla curricular se desarrolló con base en el esquema sugerido en el Documento No. 14, en el que se especifica la relación entre los tres núcleos (del
conocimiento, de la estética y de la moral), las competencias (crítica, dialógica y creativa), los desempeños correspondientes y algunos ejemplos de preguntas
filosóficas. Básicamente, la propuesta es:

• Distribuir tanto los núcleos como los desempeños y preguntas filosóficas en los diferentes períodos de cada grado según el nivel de complejidad.
• Desarrollar los indicadores de desempeño (saber conocer, saber hacer y saber ser) teniendo en cuenta los elementos anteriores.
Es necesario recordar que el énfasis actual es el trabajo por competencias más que por contenidos. El volumen de información hoy nos desborda a todos. Y nuestra
labor parece más apropiada si hacemos que nuestros estudiantes aprendan a aprender, si hacemos que adquieran herramientas para procesar, analizar, criticar,
construir y de construir ese volumen de información.

Si lo anterior, la pregunta por los contenidos cambió: ya no nos interesan los temas que requiere nuestro estudiante para aprobar el área, sino ciertas competencias
propias del área y que pueden ser adquiridas a través de múltiples temas. ¿Cuáles temas? Se definirán en la estructura del plan

Más que enseñar filosofía, enseñar a filosofar. Las preguntas problematizadoras incluidas aquí son copiadas del Documento No. 14 (Ministerio de Educación Nacional,
2010).

Los estándares que hacen parte de cada uno de los ejes en cada malla curricular han sido tomados textualmente de la publicación: Ministerio de Educación Nacional
(2010). Documento No. 14. Orientaciones Pedagógicas para la Filosofía en la Educación Media. Bogotá: Ministerio de Educación Nacional.
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Cód Icfes.J.D.018549 J.N. 066340 VIRTUD CIENCIA Y ALEGRIA
Carrera 2 No.6 –18 -- Fax (+2) 2053076 Tel (2) 2053119
imail: iesanjoseobando@[Link] Obando - Valle del Cauca

GRADO :DECIMO PERIODO: PRIMERO INTENSIDAD HORARIA: 2 HORAS SEMANALES DOCENTE : LYDA MARÍA AGUIRRE
ESTANDAR: IDENTIFICAR LAS CARACTERÍSTICAS BÁSICAS DE LOS DIFERENTES TIPOS DE SABERES, ESPECIALMENTE EL SABER FILOSÓFICO Y EL CIENTÍFICO

PREGUNTA LOGRO COMPETENCIA ACTIVIDADES METODOLOGIA EVALUACION INDICADORES DE DESEMPEÑO

PROBLEMATIZADORA
¿Es posible identificar varios Examinar las razones Crítica, dialógica y Busca información sobre Paralelos de comparación Participación en el debate Reconoce los métodos filosóficos y los
modos diferentes de estar de los demás y mis creativa. los diferentes tipos de saber contrasta con el método científico
en la verdad sobre el mismo propias razones y métodos para obtener el
asunto? desde un punto de conocimiento estableciendo Diferencia entre el saber filosófico y el
vista filosófico. diferencias y semejanzas Lectura y análisis de saber científico, estableciendo
¿A través del conocimiento entre los mismos textos filosóficos: comparaciones argumentadas
podemos acceder al mundo Reconocer mis Elaboración del ensayo
tal como es o sólo tal como saberes previos y los Debate sobre los diferentes Formula preguntas filosóficas que lo
se da en el mundo de la desarrollo a partir de tipos de saber y métodos llevan a reconstruir el origen de la
vida? las discusiones para obtener el filosofía
filosóficas. conocimiento
¿Es la ciencia algo más que Valora la utilidad y necesidad de la
Elaboración de un ensayo Solución de preguntas tipo
un acuerdo entre filosofía, y la aplica en su cotidianidad
donde el estudiante trate de test al finalizar el periodo
especialistas?
dar respuestas a la Aplica en diferentes contextos sus
pregunta ¿es la ciencia algo autoevaluación
¿Es posible conocer el saberes previos y los consolida a través
mundo sin participar en más que un acuerdo entre de la discusión filosófica
procesos de comunicación? especialistas?
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GRADO :DECIMO PERIODO:SEGUNDO INTENSIDAD HORARIA: 2 HORAS SEMANALES DOCENTE : LYDA MARÍA AGUIRRE
ESTANDAR: DIFERENCIAR LAS FUENTES DEL CONOCIMIENTO DE AQUELLAS QUE NO LO SON, RECONOCIENDO EL VALOR DE OTROS CONOCIMIENTOS QUE NO SON CIENTÍFICOS

PREGUNTA LOGRO COMPETENCIA ACTIVIDADES METODOLOGIA EVALUACION INDICADORES DE

PROBLEMATIZADORA DESEMPEÑO

¿Cuáles son las fuentes Comprender que existen Crítica, dialógica y Investiga sobre las fuentes que Organización de Participación en las Identifica las diferentes formas
que proporcionan un conocimientos valiosos que creativa. proporcionan conocimiento y las exposiciones magistral exposiciones del conocimiento para acceder
conocimiento no son científicos. relaciona con las diferentes grupales a la realidad del mundo
Cierto y Cómo corrientes que existen Material elaborado con las
diferenciarlas de Formular preguntas que Elaboración de material con tics Evalúa, a partir de argumentos,
aquellas que no lo promuevan la discusión Elaboración de preguntas ayuda de las tics para las diferentes fuentes del
hacen? filosófica y generan nuevas filosóficas acerca del conocimiento complementar las conocimiento para verificar su
preguntas. y solución de las mismas exposiciones certeza.
¿Qué valor tiene el
conocimiento que Exposiciones grupales sobre Construye preguntas que
poseen de la naturaleza empirismo, racionalismo, promueven la discusión
los diferentes pueblos y subjetivismo, Dogmatismo filosófica.
culturas? ,objetivismo y demás teorías sobre
el conocimiento Valora los conocimientos que
Ejemplos y conclusiones
Consultas sobre el presentados no son científicos,
Presentación de ejemplos sobre el conocimiento empírico reconociendo los saberes
conocimiento que poseen de la manejado por las diferentes propios de otras culturas
naturaleza los diferentes pueblos y culturas
culturas

Presentación de conclusiones
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GRADO :DECIMO PERIODO:TERCERO INTENSIDAD HORARIA: 2 HORAS SEMANALES DOCENTE : LYDA MARÍA AGUIRRE
ESTANDAR :IDENTIFICA LOS PRINCIPIOS Y CRITERIOS BÁSICOS DE LA ESTÉTICA RECONOCIENDO SU CARÁCTER FILOSÓFICO.

PRGUNTAS LOGRO COMPETENCIA ACTIVIDADES METODOLOGIA EVALUACION INDICADORES DE DESEMPEÑO

PROBLEMATIZADORAS
¿Existe la anarquía en el Reconocer y Competencia crítica Consulta sobre categorías Trabajo en equipo Coevaluacion en plenaria Reconoce cómo se desarrolla el
campo del gusto estético? abstraer formas conceptuales relacionadas de las actividades proceso de la actividad estética para
estéticas con la estética . Realización de dinámicas practicas presentadas identificar otros modos de entender la
¿Los juicios sobre la belleza presentes en la y actividades lúdicas realidad.
son impuestos producción Se entrega cada una de las
ideológicamente por unos cultural Preguntas Caracteriza los diferentes juicios
grupos humanos a otros? problematizadoras por Disertación filosófica estéticos a partir de consideraciones
grupo, para que investiguen filosóficas.
¿Qué valor tienen el arte en diferentes fuentes y
abstracto y el arte conceptual? traten de dar respuesta a Indaga sobre las diferentes actividades
Competencias
las mismas. artísticas que se dan en el entorno,
Ciudadanas:
¿Habrá algo que sea justificando su importancia como medio
agradable para todas las Socialización de las de expresión.
valorar la pluralidad, la
personas en todos los respuestas de manera
identidad y las diferencias.
contextos culturales? práctica y lúdica Valora la importancia de la estética
como parte de la reflexión filosófica.
¿Cuál es la diferencia entre
una auténtica obra de Aprecia el valor del arte en los
arte y otras producciones diferentes contextos culturales
culturales?
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GRADO :DECIMO PERIODO:CUARTO INTENSIDAD HORARIA: 2 HORAS SEMANALES DOCENTE : LYDA MARÍA AGUIRRE
ESTANDAR: EXPLICA LAS CARACTERÍSTICAS DEL ÁMBITO MORAL Y SU DIFERENCIA CON LO ÉTICO

PREGUNTA LOGRO COMPETENCIA ACTIVIDADES METODOLOGIA EVALUACION INDICADORES DE DESEMPEÑO

PROBLEMATIZADORA
Es la moral un asunto exclusivo Observar y Crítica, dialógica y Seleccionar algunas videos Video-debates Participación en todas las Relaciona el ámbito de lo moral con los
de la razón o involucra también la determinar las creativa. que permitan apreciar la actividades programadas principios socio-políticos del ciudadano
sensibilidad? condiciones que aplicación de la moral en
posibilitan el diferentes contextos y Dramatizados
¿Es posible el accionar libre y accionar libre, situaciones Construye el concepto de ciudadanía, a
autónomo de los individuos bajo la autónomo y partir de la argumentación y las
influencia de una diversidad de responsable de los Discusión grupal sobre los discusiones filosóficas en torno al
condicionamientos y valores individuos videos vistos estableciendo contexto social
morales? la relación con las Debate filosófico
preguntas problema. Interioriza aquellos valores morales que
¿Es necesaria la moral en una permiten la convivencia con los demás.
sociedad? Dramatizado sobre ¿cómo Extracción de
sería una sociedad sin conclusiones Integra los principios de la organización
¿Es posible la existencia de unos normas morales? social en la formación de auténticos
valores morales universales sin ciudadanos
detrimento de los valores propios Elaboración de
de cada cultura? conclusiones sobre las
temáticas las vistas
¿Existen otra maneras de
organizar la sociedad diferentes a
las hasta ahora conocidas?
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GRADO :UNDECIMO PERIODO: PRIMERO INTENSIDAD HORARIA: 2 HORAS SEMANALES DOCENTE : LYDA MARÍA AGUIRRE
ESTANDAR: EXPLICA EL PROPÓSITO Y LA UTILIDAD DE LA LÓGICA FORTALECIENDO SU ANÁLISIS CRÍTICO.

PREGUNTA LOGRO COMPETENCIA ACTIVIDADES METODOLOGIA EVALUACION INDICADORES DE

PROBLEMATIZADORA DESEMPEÑO

¿Qué tipos de Manejar conceptos, Crítica, dialógica y creativa. Se entrega un texto sobre Comentario de textos Participar en las Indaga y justifica aspectos de
conocimiento pueden operaciones y principios lógica clásica para discutirlo filosóficos actividades sugeridas otras disciplinas que pueden
intervenir en el análisis lógicos. en clase aportar en el análisis de
de un mismo problema Resolver silogismos problemas filosóficos.
filosófico? Análisis de casos donde se Disertación filosófica
Articular la filosofía con deben utilizar conocimientos Heteroevaluación Utiliza conceptos, operaciones y
¿Por qué se cree que el otras perspectivas de otras disciplinas para principios lógicos para distinguir
saber científico es disciplinarias darle solución argumentos correctos de
superior al saber incorrectos.
popular? Demostrar enunciados Se entrega una situación
filosóficos a partir de problema conocida ,para que
¿Es cierto que el tiempo argumentos proponga nuevas alternativas Implementa el razonamiento
es infinitamente divisible contrapuestos. de solución lógico en la resolución en sus
y que transcurre desde problemas cotidianos
el pasado hacia el Proponer nuevas Pautas para elaborar una
futuro? soluciones a problemas Hace una argumentación con buena argumentación escrita
filosóficos ya conocidos. rigor científico
 Institución Educativa “San José “Sede Principal
Nit. 821-000303-5 Resol. Aprob.1953- 1954 de Sep.6/2002 Cód. Dane 176497000093
Cód Icfes.J.D.018549 J.N. 066340 VIRTUD CIENCIA Y ALEGRIA
Carrera 2 No.6 –18 -- Fax (+2) 2053076 Tel (2) 2053119
imail: iesanjoseobando@[Link] Obando - Valle del Cauca

GRADO :UNDECIMO PERIODO:SEGUNDO INTENSIDAD HORARIA: 2 HORAS SEMANALES DOCENTE : LYDA MARÍA AGUIRRE
ESTANDAR: VALORA LA IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO EN EL DESARROLLO INDIVIDUAL, SOCIAL Y CULTURAL DEL SER HUMANO.

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¿Cuál es el sentido que Reconocer los contextos Crítica, dialógica y Consultar sobre los pasos del método científico Comentario de textos Autoevaluación Analiza los alcances y las
tiene publicar los desde los cuales son creativa. y la validez del conocimiento generado a partir filosóficos posibilidades del conocimiento
resultados de la formuladas las de este. Científico, identificando las
investigación científica? argumentaciones. razones que justifican su
Participa en un debate sobre la importancia y el Disertación filosófica Coevaluacion confianza actual en él.
¿Cómo establecer que Formular nuevos problemas impacto que tienen los resultados de la
una información es filosóficos a partir de los investigación científica en la sociedad Establece el impacto que tienen
realmente cierta? datos hallados en la los resultados de la investigación
Investigar la forma como un computador Participación el debate y
experiencia. científica en la sociedad.
proporciona conocimiento y compararlo con la demás actividades
¿Cuáles son las razones
para justificar la confianza Proponer nuevas inteligencia del ser humano ,para saber si la
que se tiene hoy en el interpretaciones de textos maquina puede sustituirlo algún día. Asume una posición crítica frente
conocimiento científico? filosóficos conocidos y de a las ventajas y desventajas del
otras expresiones Explicar a través de un ejercicio práctico saber científico.
¿Cuál es la diferencia Socioculturales. actividades que solo puede hacer el
entre la inteligencia computador o desde la mente humana. Valora la importancia del
humana y la inteligencia conocimiento en el desarrollo
Analiza un texto filosófico dado desde otro
de los computadores? individual, social y cultural del ser
punto de vista , religioso físico, astronómico,
¿Pueden estos llegar a humano.
biológico entre otros
sustituirla?
 Institución Educativa “San José “Sede Principal
Nit. 821-000303-5 Resol. Aprob.1953- 1954 de Sep.6/2002 Cód. Dane 176497000093
Cód Icfes.J.D.018549 J.N. 066340 VIRTUD CIENCIA Y ALEGRIA
Carrera 2 No.6 –18 -- Fax (+2) 2053076 Tel (2) 2053119
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GRADO :UNDECIMO PERIODO:TERCERO INTENSIDAD HORARIA: 2 HORAS SEMANALES DOCENTE : LYDA MARÍA AGUIRRE
ESTANDAR: ANALIZA LAS DIFERENTES FORMAS DE EXPRESIÓN ARTÍSTICA IDENTIFICANDO SU SIGNIFICADO EN OTROS CONTEXTOS CULTURALES.

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PROBLEMATIZADORA
¿Es el arte una reproducción Reconocer y abstraer Competencia Buscar en internet una pintura, Uso de las tics Utilización de las tics Deduce la importancia y el sentido
o una recreación de los actos formas estéticas escultura ,una obra arquitectónica y el movimiento de del arte en los diferentes contextos
en los que se produce la vida? presentes en la dialógica otras manifestaciones artísticas de las actividades culturales.
producción cultural una de las diferentes apocas educativas hacia la
¿La belleza de una obra y creativa históricas sugeridas civilizaciones cooperación
depende por completo del antiguas, edad media, renacimiento, Contextualiza la significación del
contexto del autor o modernismo y época contemporánea arte en diferentes épocas o
del contexto del espectador? momentos históricos.
Teniendo en cuenta el material seminario para la Participación en el
¿En el arte sólo podemos anterior por grupos se trata de presentación de los seminario Respeta las diferentes expresiones
afirmar nuestro gusto responder las preguntas resultados de la creación artística.
individual? problematizadoras y presentan las obtenidos por grupo
respuestas por grupo para Admira el sentido y significación del
¿Es la postmodernidad la Competencias socializarlas. arte en el contexto cultural actual
superación de la modernidad, Fomentar la Ciudadanas: Fomento
o es otra versión suya? autonomía y la la autonomía y la Hacer una comparación entre las
libertad libertad. expresiones artísticas de las distintas
¿Sirve el arte para manejar épocas estableciendo las
conflictos entre diferentes semejanzas y diferencias
grupos étnicos y culturales?
 Institución Educativa “San José “Sede Principal
Nit. 821-000303-5 Resol. Aprob.1953- 1954 de Sep.6/2002 Cód. Dane 176497000093
Cód Icfes.J.D.018549 J.N. 066340 VIRTUD CIENCIA Y ALEGRIA
Carrera 2 No.6 –18 -- Fax (+2) 2053076 Tel (2) 2053119
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GRADO :UNDECIMO PERIODO:CUARTO INTENSIDAD HORARIA: 2 HORAS SEMANALES DOCENTE : LYDA MARÍA AGUIRRE
ESTANDAR: EXPLICA EL SENTIDO DE JUSTICIA A PARTIR DE LOS DIVERSOS CONTEXTOS SOCIO-POLÍTICOS.

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PROBLEMATIZADORA
¿Cómo participar en la Tomar mis propias Crítica, dialógica y Analiza algunos artículos de la Comentario de textos Participación en las actividades Reconoce las características principales
construcción de las normas posiciones ante creativa. constitución nacional relacionados filosóficos sugeridas del Estado social de derecho como una
que reglamentan la vida diversos puntos de vista con los derechos colectivos. forma de establecer una sociedad más
social? Autoevaluación justa.
Poner en entredicho Se analizan algunos casos de Disertación filosófica
¿Son justas todas las creencias y opiniones violación de derechos para Determina los principios fundamentales
normas morales y legales del sentido común para determinar lo justo e injusto y los que legitiman la acción del Estado.
que existen en mi contexto? someterlas al examen posibles culpables de las violaciones Coevaluacion
filosófico. Argumenta acerca de las ventajas de las
¿Es posible ser una buena Consulta los principios del liberalismo Análisis de artículos de la competencias ciudadanas, en cuanto
persona si no se es un buen y del socialismo para que determine constitución política propician una sana convivencia.
ciudadano? según su criterio ¿qué elementos del
. socialismo debe incorporar un Propone soluciones frente a los
¿Es posible justificar liberalismo justo? problemas de inequidad de su entorno
cualquier medio a partir del Dramatizados social.
fin que se persigue? Elabora un dramatizado sobre las
Competencias características que debe poseer un .
¿Cuáles son los elementos Ciudadanas: buen ciudadano
del socialismo que un Comprender y actuar
liberalismo justo debe de acuerdo con los Redacta las estrategias que utilizaría
incorporar? valores para la para solucionar los problemas de
convivencia y la paz. inequidad social en su municipio , si
fuera gobernante