Pierre Drieu La Rochelle
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Pierre Drieu La Rochelle
Información personal
Nacimiento 3 de enero de 1893
París, Francia
Fallecimiento 15 de marzo de 1945 (52 años)
París, Francia
Causa de la
Sobredosis
muerte
Nacionalidad Francesa
Lengua
Francés
materna
Partido
Partido Popular Francés (1936-1939)
político
Familia
Cónyuge Colette Jéramec (1917-1921)
Educación
Educado en École Libre des Sciences Politiques
Información profesional
Ocupación Escritor
Empleador Je suis partout
Obras
La Nouvelle Revue Française
notables
Conflictos Primera Guerra Mundial
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Pierre Drieu La Rochelle (París; 3 de enero de 1893 - ibídem; 15 de marzo de 1945) fue un
escritor y periodista francés, defensor de la colaboración con la Alemania nazi durante
la ocupación de Francia.1
Índice
1Biografía
2Pensamiento
3Obra
4Obras relacionadas
5Notas
6Referencias
7Bibliografía
Biografía[editar]
Nacido en París el 3 de enero de 1893,2 se ha afirmado la posible existencia de un complejo
de Edipo durante la infancia de Drieu.3 Durante su juventud fue lector de autores
como Friedrich Nietzsche, Thomas Carlyle, Rudyard Kipling o Walt Whitman.4 En 1911
conoció a su futura esposa, Colette Jéramec,5 judía,6 con quien se casó en 19177 y divorció en
1920.8 Participó en la Primera Guerra Mundial, siendo herido en Charleroi, el 23 de agosto de
1914, y en Douaumont, el 25 de febrero de 1916.5 Drieu era «muy guapo»,9 rubio y
relativamente alto,10 1'86 metros.5 A comienzos de la década de 1920 mantuvo una gran
amistad con Louis Aragon, sin embargo el acercamiento de este al comunismo les terminaría
alejando a partir de 1925.11
Se casó en segundas nupcias con Alexandra Sienkiewicz en 1927, matrimonio que duraría
cuatro años.8 Descrito como un hombre «muy promiscuo»12 y «mujeriego»,13 aunque
desconfiado del establecimiento de relaciones que implicaran intimidad emocional,12 llegó a
ser amante de la escritora argentina Victoria Ocampo,14 —a quien conoció en 1929— para
más tarde15 mantener una gran16 amistad con ella.17 Drieu colaboró a lo largo de su vida en
publicaciones como Derniers Jours,a Europe Nouvelle, La République, Je suis partout, Le
Figaro, Émancipation nationale,19 La Nouvelle Revue Françaiseb o Révolution Nationale,c entre
otras.
En 1932 viajó a Argentina, invitado por Victoria Ocampo, donde conocería a Jorge Luis
Borges.23 En 1934 «optó» por el fascismo,24 con la publicación del ensayo Socialisme
fasciste.25 Se le ha considerado un propagandista del Partido Popular Francés,26 al que se
unió en 1936;27 cautivado por la figura de su líder, Jacques Doriot,28 sin embargo Drieu
abandonaría desencantado esta formación ya hacia noviembre de 193828 o enero de 1939.29
Je suis fasciste parce que j'ai mesuré les progrès de la décadence en Europe. J'ai vu dans le fascisme le
seul moyen de contenir et de réduire cette décadence.
Soy fascista porque he medido el avance de la decadencia en Europa. He visto en el fascismo el único
medio de contener y reducir dicha decadencia.
Pierre Drieu La Rochelle, 1943.30 (Saint-Ygnan, 1984, p. 19, Hermetet, 2013, p. 116, Cornille, 1985, p. 7)
Gracias a su amistad con el embajador alemán en París, Otto Abetz, Drieu se hizo a mediados
de 1940, durante la ocupación nazi, con la dirección de la publicación literaria La Nouvelle
Revue française,31 cargo que abandonaría en junio de 1943,32 justificando esta marcha por
una caída en la calidad de la revista y el número de suscripciones, aunque también alegaría,
de forma no oficial, «falta de motivación».33 Durante esta última etapa de su vida leyó
a Shakespeare, Samuel Taylor Coleridge y Lord Byron.34 En marzo de 1943,35 rescató a su
exmujer, Colette Jéramec, del campo de concentración de Drancy.36 Después de la Liberación
de París, se ocultó en la casa de Colette.6 Estuvo escondido durante casi un año.37
El 1135 o el 1238 de agosto de 1944 tuvo lugar su primer intento de suicidio, a través de la
ingesta de Luminal.39 Mientras se recuperaba en el hospital el realizó segundo,40 cortándose
las venas.41 Falleció finalmente el 15 de marzo de 1945, en su tercer intento de suicidio.4243 Su
decisión de quitarse la vida ha llegado a ser interpretada como una forma de asumir
responsabilidad por su papel durante la ocupación nazi.44
Pensamiento[editar]
En la vida de Drieu, existe una preocupación constante por la decadencia de Francia,45 y
hacia 1927 afirmaba la «decadencia del planeta».46 En su pensamiento político estuvo
presente el europeísmo,47 interesado en el establecimiento de una federación entre los países
del viejo continente, situación que requería unos cambios que a finales de la década de 1930
ya sólo veía posibles a través de la expansión del Tercer Reich alemán,48 al que antes de la
guerra contemplaba como el «mal necesario de Europa»,49 rechazando de igual manera el
modelo tradicional de nacionalismo estatal y oteando una Europa post-nacional, planteamiento
que se ha enlazado con las posteriores ideas de Alain de Benoist en torno a una Europa
etnoregionalista.50 Drieu opinaba que el sistema político que más le convenía a Francia era el
de la república.51 Drieu, que era de la opinión de que prefería mantener su «independencia
intelectual» a estar «atrapado» dentro en un partido político52 —de hecho durante un tiempo
llegó a estar «orgulloso» de esta circunstancia—,53 creía necesario un «cambio radical» en la
sociedad francesa, pero no lo veía posible a través de planteamientos marxistas.54 Fue un
firme defensor del colaboracionismo con el Tercer Reich,55 mas con ciertas reservas hacia la
figura de Adolf Hitler.56 Según otras fuentes a comienzos de 1943 habría sin embargo
afirmado que se había equivocado con el «hitlerismo» y que incluso meditó la posibilidad de
sumarse a la Resistencia.57 Tras la liberación de París, durante el periodo en el que
permaneció escondido,37 al parecer se sintió atraído por el budismo,37 el esoterismo,
el ocultismo58 y el misticismo hinduista.59 En esta etapa final llegaría a redirigir hacia Stalin y
la URSS las esperanzas que había albergado previamente respecto a la Alemania nazi.60
Robert Soucy encuentra elementos misóginos y de «hostilidad hacia la mujer» en su obra.61
También se ha señalado una «fascinación por el suicidio y la muerte»,16 así como la aparición
en algunas novelas suyas de referencias antisemitas.6
Obra[editar]
Novelas
L'homme couvert de femmes (1925)62 Beloukia (1936)
Blèche (1928) Gilles (1939)63
Une femme à sa fenêtre (1929) L'Homme à cheval (1943)64d
Le feu follet/Adieu à Gonzague (1931)62 Les chiens de Paille (1964)65e
Drôle de voyage (1933) Mémoires de Dirk Raspe (1966)16f
Rêveuse bourgeoisie (1937)
Ensayos
Mesure de la France (1922)18 Avec Doriot (1937)
Le jeune européen (1927) Notes pour comprende le siècle (1941)
Génève ou Moscou (1928) Le Français d'Europe (1944)
L'Europe contre les patries (1931) Récit secret (1950)66g
Socialisme fasciste (1934)56 Plaintes contre inconnue (1951)
Doriot ou la vie d'un ouvrier français (1936) Ecrits (1939-1940) (1964)
Otros
Interrogation (1917)
Etat civil (1921)
Journal d'un homme trompé
Notes pour un roman sur la sexualité (2008)h
Journal (1939-1945) (1992)i
Obras relacionadas[editar]
Sobre Drieu la Rochelle se han publicado libros como Drieu La Rochelle and the Fiction of
Testimony, de Frédéric J. Grover;69 Drieu la Rochelle (1979), de Pierre Andreu y Frédéric
Grover;70 Fascist Intellectual: Drieu La Rochelle (1979), de Robert Soucy;71 Drieu la Rochelle,
de Robert Barry Leal;72 Correspondance avec André et Colette Jéramec;73 Drieu la Rochelle
ou le bal des maudits (2001), de Jacques Lecarme;74 Drieu, de Victoria Ocampo;75 Pierre
Drieu La Rochelle. El aciago seductor (2009), de Enrique López Viejo76 o Pierre Drieu la
Rochelle, de Jacques Cantier,77 entre otras.
Basadas en sus obras aparecieron las películas Feu Follet (1963), de Louis Malle,78 Une
femme à sa fenêtre (1976)79 y La Voix (1992), de Pierre Granier-Deferre,80 u Oslo, 31
août (2012), de Joachim Trier.81
Notas[editar]
1. ↑ Hacia 1927.18
2. ↑ Empezó hacia 1919,20 se convertiría en director de la revista
entre 1940 y 1943.21
3. ↑ A partir de 1943.22
4. ↑ En castellano el título sería El hombre a caballo.58
5. ↑ En castellano el título sería Los perros de paja.58
6. ↑ En castellano el título sería Memorias de Dirk Raspe.58
7. ↑ Escrito en 1944, fue editado en la revista Sur en 1950.67 El
título en castellano sería Relato secreto.58
8. ↑ Escrito en 1943, pero no publicado hasta 2008 por Gallimard,
en una edición de Julien Hervier, en esta obra Drieu describe
sus experiencias sexuales.3
9. ↑ La editorial Gallimard publicó en 1992 los diarios de Drieu La
Rochelle, que abarcan los últimos seis años de su vida, bajo el
título Journal (1939-1945). Esta obra descubre
ideas misóginas, antisemitas y misántropas en el pensamiento
del escritor francés.68 En palabras de Rafael Conte estos
escritos revelan «el colmo de la abyección, de la decadencia
intelectual de Drieu».58
Referencias[editar]
1. ↑ Soucy, 1989, p. 48.
2. ↑ Grover, 1979, p. 31.
3. ↑ Saltar a:a b Dufay, 2008.
4. ↑ Pompejano, 2002, p. 101.
5. ↑ Saltar a:a b c Cournot, 1993, p. 116.
6. ↑ Saltar a:a b c Solé Castells, 1996, p. 106.
7. ↑ Hines, 1978, p. 152.
8. ↑ Saltar a:a b Cournot, 1993, p. 117.
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10. ↑ Lançon, 2007; Cournot, 1993, p. 116.
11. ↑ Grover, 1979, pp. 9-10, 24-25.
12. ↑ Saltar a:a b Soucy, 1989, p. 51.
13. ↑ Villena, 2012.
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15. ↑ Chacón, 2012.
16. ↑ Saltar a:a b c Leguen Peres, 1988, p. 286.
17. ↑ Villena, 2012; Chacón, 2012.
18. ↑ Saltar a:a b Tucker, 1965, p. 153.
19. ↑ Moatti, 1995, p. 131.
20. ↑ Moatti, 1995, pp. 129-130.
21. ↑ Tucker, 1965, pp. 153, 155.
22. ↑ Tucker, 1965, p. 154.
23. ↑ Chacón, 2012; Olivier, 1988, p. 48.
24. ↑ Soucy, 1967, p. 61.
25. ↑ Soucy, 1967, p. 63; Shields, 2007, p. 33; Tucker, 1965, p. 155.
26. ↑ Soucy, 1989, p. 48; Soucy, 1967, p. 61.
27. ↑ Grover, 1979, p. 25; Van Tuyl, 2012, p. 40; González Calleja,
1993, p. 161.
28. ↑ Saltar a:a b Tucker, 1965, p. 168.
29. ↑ Van Tuyl, 2012, p. 40.
30. ↑ DRIEU LA ROCHELLE, Pierre (enero de 1943). «Bilan». La
Nouvelle Revue Française: 105.
31. ↑ Lottman, 1998, pp. 142-143; Van Tuyl, 2012, pp. 40-
41; Richard, 1975, p. 67.
32. ↑ Grover, 1979, pp. 24-26.
33. ↑ Van Tuyl, 2012, p. 57.
34. ↑ Pompejano, 2002, p. 102.
35. ↑ Saltar a:a b Cournot, 1993, p. 118.
36. ↑ Solé Castells, 1996, p. 106;Cournot, 1993, p. 118.
37. ↑ Saltar a:a b c Field, 1975, p. 134.
38. ↑ Hanrez, 1970, pp. 144.
39. ↑ Cournot, 1993, p. 118; Field, 1975, p. 134.
40. ↑ Field, 1975, pp. 134-135; Hanrez, 1970, p. 144.
41. ↑ Field, 1975, p. 135.
42. ↑ Carroll, 1998, p. 146; Leguen Peres, 1988, p. 285; Hanrez,
1970, p. 144.
43. ↑ Carroll, 1998, p. 146.
44. ↑ Grover, 1979, p. 27.
45. ↑ Soucy, 1989, p. 48; Tucker, 1965.
46. ↑ Tucker, 1965, pp. 167-168.
47. ↑ Tucker, 1965, p. 156.
48. ↑ Tucker, 1965, p. 163-165, 169-170.
49. ↑ González Calleja, 1993, p. 162.
50. ↑ Spektorowski, 2015, pp. 2-5.
51. ↑ Tucker, 1965, p. 162.
52. ↑ Grover, 1979, p. 20.
53. ↑ Grover, 1979, p. 19.
54. ↑ Grover, 1979, p. 22.
55. ↑ Shields, 2007, p. 32.
56. ↑ Saltar a:a b Shields, 2007, p. 33.
57. ↑ Field, 1975, p. 130.
58. ↑ Saltar a:a b c d e f Conte, 1992, p. 25.
59. ↑ Tucker, 1965, p. 172.
60. ↑ González Calleja, 1993, p. 163.
61. ↑ Soucy, 1989, p. 52.
62. ↑ Saltar a:a b Solé Castells, 2004, p. 399.
63. ↑ Grover, 1979, p. 29; Winock, 1972, pp. 29-47.
64. ↑ Grover, 1979, p. 29; Olivier, 1988, pp. 47-58.
65. ↑ Grover, 1979, p. 29.
66. ↑ Grover, 1979, p. 32.
67. ↑ Leguen Peres, 1988, p. 285.
68. ↑ Willson, 2011, p. 225.
69. ↑ Stevens, 1959, pp. 217-218.
70. ↑ Veasey, 1981, pp. 201-205.
71. ↑ Schalk, 1980, pp. 532-534; Veasey, 1981, pp. 201-205.
72. ↑ Hopkins, 1984, pp. 97-98.
73. ↑ Cournot, 1993, pp. 116-118.
74. ↑ Golsan, 2003, pp. 180-184.
75. ↑ d'Ormesson, 2007; Lançon, 2007.
76. ↑ Rodríguez Marcos, 2009; Alemany, 2009, p. 42.
77. ↑ Chaubet, 2011.
78. ↑ Sadoul, 1972, p. 114; Saint-Ygnan, 1984, p. 13.
79. ↑ Saint-Ygnan, 1984, p. 13.
80. ↑ Ferenczi, 2007.
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