revista de literaturas populares xiii-2 (2013)

versos de posadas. Las nueve jornadas de los santos

peregrinos, publicadas por la imprenta de Vanegas Arroyo

“Nueve días de posadas” o “nueve jornadas de los santos pere-

grinos” reviven en la memoria el rezo del rosario, la procesión
encabezada por José y María montada en un burro, velas pren-
didas y el coro cantando “villancicos”, como se llaman los versos
cantados en las celebraciones religiosas. Se pide posada, se rom-
pe piñata, se ofrece colación: todo se hace con “devoción inusita-
da y desmedida alegría espiritual”. Es una tradición particular-
mente mexicana, que, por lo visto, comenzó en el siglo xvi
(Grijalva, 1625: 197) y que ha permanecido hasta el día de hoy.
Tradición que no podía pasar inadvertida para Antonio Vanegas
Arroyo (1850-1917), célebre impresor y editor de cancioneros,
cuentos, comedias, juegos y adivinanzas, libros de magia y bru-
jería, remedios médicos, recetarios de cocina, noticias de crímenes
y milagros, pliegos religiosos y muchos temas más. En su tiempo,
las posadas navideñas tenían la misma importancia y causaban
las mismas dudas y angustias que ahora:

Del 16 al 24 de diciembre se celebraban las posadas, que las había

de tres tipos: divinas, semidivinas y humanas. La prensa religiosa
lamentaba que en muchas casas el novenario de la Navidad fuera
enteramente profano; no se rezaba o se rezaba poco y en son de
juego; en cambio, el baile, cada vez más escandaloso, se prolon-
gaba hasta las 10 u 11 de la noche. La tradición religiosa imponía
el canto de villancicos, y el complemento profano se limitaba al
obsequio de objetos de porcelana o de cartón, llenos de chochos y
de confites, tejocotes y cacahuates. Mejor solución que la eclécti-
ca de los capitalinos era la veracruzana, donde la parte religiosa
se había suprimido totalmente, para dejar paso franco al baile y al
banquete. Juvenal reclasificó en 1886 las posadas; las de rezo eran
exclusivamente de muchachos que cantaban letanías y rompían

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 280 18/09/2014 [Link] PM

 rlp, xiii-2 Versos de posadas. Las nueve jornadas de los santos peregrinos 281

piñatas; en las de “confianza” había un bailecito al son del piano

familiar; en las “formales”, la música de cuerda amenizaba la reu-
nión y el ponche alegraba a los concurrentes; y en las de “rumbo”
sucedían cosas de las que mejor era no hablar. Por los noventa,
mientras los aristócratas afrancesados abandonaron la celebración
de las posadas, se pusieron de moda las de la Sociedad Mercantil,
organizadas por jóvenes franceses, y se continuaron las de la cla-
se media capitalina; en 1893 se calcularon en 10 o 12 las posadas
formales de la clase media, pero aun éstas decayeron, quizás por
la prohibición arzobispal de que las posadas terminaran en baile.
A estas fiestas semirreligiosas seguía la celebración de la No-
chebuena con salvas de cohetes, cenas familiares y misas de gallo.
La cena de Navidad se convirtió en una costumbre de la sociedad
capitalina. Las familias de las clases media y alta se reunían a cenar
en un comedor adornado con el imprescindible arbolito “cargado
de luces y lleno de dijes, de confites y de juguetes”. Mientras unos
comían pavos, jamones, ostiones, pescados, frutas, etc., otros fes-
tejaban la Navidad comulgando en la misa de gallo. Ésta, que en
los primeros años del Porfiriato se celebraba en un pequeño nú-
mero de iglesias, pronto se extendió a casi todas. Después de la
misa se cantaba el “rorro” y los fieles besaban los pies del niño
(González Navarro, 2007: 1014).

Y así, Vanegas Arroyo imprimió miles de ejemplares de cua-

dernillos que servían de guía para realizar el festejo de manera
correcta, estableció y canonizó la forma y la estructura que cono-
cemos, y difundió, junto con las letanías y las oraciones, versos y
canciones que podían alegrar y diversificar cualquier evento fa-
miliar. En la portada de algunos pliegos, sobre todo aquellos que
se imprimieron en 1930, conmemorando los 50 años de la impren-
ta, leemos: “Antonio Vanegas Arroyo, autor de esta novena”.
Abajo, en el pie de imprenta, sobresale que Antonio Vanegas
Arroyo fue el editor del cuadernillo. En la contraportada puede
surgir otra anotación más: “Esta novena está registrada conforme
a la ley por el editor Arsacio Vanegas Arroyo”. Me parece que se
puede afirmar que fue Antonio Vanegas Arroyo el primer impre-
sor de pliegos y cuadernillos para las posadas, con lo cual marcó
una tradición y perpetuó su formato, estilo y diseño.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 281 18/09/2014 [Link] PM

 282 Anastasia Krutitskaya rlp, xiii-2

La Novena para los nueve días de jornadas en honor de los santos

peregrinos José y María suele tener una estructura fija, sobre todo
en lo que se refiere a los textos canónicos que integran la novena
en sí. Sin embargo, el contenido de las partes puede variar con-
siderablemente, tanto en las oraciones como en los versos que
adornan las jornadas. Los principales apartados de la novena son,
en este orden:

• letanía a María Santísima;

• versos para pedir y dar posada;
• versos que se cantan al abrir las puertas;
• acto de contrición;
• oración para la primera jornada;
• versos que se cantan después de rezar las nueve avemarías;
• despedida de los peregrinos de la posada;
• oraciones para las demás jornadas, desde la segunda hasta
la novena;
• versos que se cantan después de la novena jornada;
• versos que se cantan media hora antes de las doce de la
noche;
• letanía al Niño Dios,
• el rorro.

En cuanto a los versos, los números 1-6 y 10 que reproducimos

más adelante forman parte de la estructura fija de la novena. Sólo
en algunos pocos ejemplares se introdujeron textos poéticos di-
ferentes —como sucede en el caso de “Nuevos versos para abrir
y dar posada” (1) y “Al abrir las puertas” (2)—, en los apartados
invariables de la novena. En “El rorro”, que no falta nunca, se
imprimieron versiones diferentes. Las demás composiciones son,
en cambio, variables: cambian de pliego a pliego, o se puede pres-
cindir de ellas sin perjuicio alguno para la celebración. Por cues-
tiones del espacio, sólo se reproducen aquí algunas de estas com-
posiciones variables. Otras muchas servían para ser cantadas o
representadas en un ambiente familiar: un “Aguinaldo de los
pastores” donde intervienen Bato, Veruta, Lucindo, Gila, Armin-

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 282 18/09/2014 [Link] PM

 rlp, xiii-2 Versos de posadas. Las nueve jornadas de los santos peregrinos 283

da y Gricelda; un dúo de La verbena de la paloma 1 a lo divino; una

marcha pastoril que se cantaba con la música del himno nacional
o un “Wals de las golondrinas” a lo divino, con música de la
zarzuela De Madrid a París;2 otra marcha pastoril de Gila y Bato
y, finalmente, versos para partir la rosca el día de los Santos Reyes
o para el día de la Candelaria. La colorida diversidad de conte-
nidos pone a la vista el ingenio del editor a la hora de seleccionar
los elementos de cada nuevo tiraje de pliegos. Esto puede tener
una explicación pragmática, dictada por las exigencias del mer-
cado —lo nuevo siempre se vende mejor—, pero no deja de mos-
trar a Vanegas Arroyo como uno de los coleccionistas más fruc-
tíferos de coplas y canciones populares de México.

Anastasia Krutitskaya
enes, unam, Morelia

[1a.] [Versos para pedir y dar posada]

José En nombre del cielo

os pido posada,
pues no puede andar
mi esposa amada.

Casero Aquí no es mesón,

sigan adelante;
yo no puedo abrir,
no sea algún tunante.

José No seas inhumano,

tennos caridad,

1
 La verbena de la paloma o El boticario y las chulapas y celos mal reprimidos (1894) es una
zarzuela, cuyo libreto escribió Tomás Bretón, y la música, Ricardo de la Vega.
2
 De Madrid a París (1899) es una zarzuela, cuyo libreto fue escrito por José Jackson y
Eusebio Sierra, y la música, por Federico Chueca y Joaquín Valverde. El “Vals de las
golondrinas” es uno de los nueve números musicales de la zarzuela.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 283 18/09/2014 [Link] PM

 284 Anastasia Krutitskaya rlp, xiii-2

que el Dios de los cielos

te lo premiará.

Casero Ya se pueden ir
y no molestar,
porque si me enfado3
los voy a apalear.

José Venimos rendidos

desde Nazareth;
yo soy carpintero,
de nombre José.

Casero No me importa el nombre,

déjenme dormir,
pues que ya les digo
que no hemos de abrir.

José Posada te pide,

amado casero,
por sólo una noche,
la Reina del cielo.

Casero Pues es una reina

quien lo solicita,
¿cómo es que de noche
anda tan solita?

José Mi esposa es María,

es Reina del cielo,
y madre va a ser
del divino Verbo.

Casero ¿Eres tú José?

¿Tu esposa es María?

3
 En Novena para los nueve días...,1909: “si me enfadan”.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 284 18/09/2014 [Link] PM

 rlp, xiii-2 Versos de posadas. Las nueve jornadas de los santos peregrinos 285

Entren, peregrinos,
no los conocía.

José Dios pague, señores,

vuestra caridad,
y así os colme el cielo
de felicidad.

Casero Dichosa la casa

que abriga este día
a la Virgen pura,
la hermosa María.

José Dichosa esta casa

que nos da posada,
Dios siempre le dé
su dicha sagrada.

Casero Posada os damos

con mucha alegría,
entra, José justo,
entra con María.4

[1b.] Nuevos versos para pedir y dar posada

Afuera A estas puertas llegan,

piadosos vecinos,
pidiendo posada
estos peregrinos.

Adentro Lo sentimos mucho,

pero es la verdad,

 Las dos últimas coplas aparecen sólo en Música y cantos para los 9 días de jornadas,
4

1918.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 285 18/09/2014 [Link] PM

 286 Anastasia Krutitskaya rlp, xiii-2

que albergue esta noche

no podemos dar.

Afuera Por piedad, señores,

dadnos un rincón,
que Dios premiará
vuestra noble acción.

Adentro En esta posada

ya no recibimos,
ya todo está lleno,
por eso no abrimos.

Afuera Perdonad si insisto,

mas mi esposa amada
resistir no puede
tan larga jornada.

Adentro Pues bien, vuestro nombre

tenéis que decir,
para ver si acaso
podemos abrir.

Afuera Mi nombre es José,

mi esposa es María,
traemos al mundo
la luz y alegría.

Adentro Pasad, peregrinos,

y en dulce alegría
daremos posada
a José y María.5

5
 Aparecen en Novena para los nueve días de jornadas en honor de los santos peregrinos
Jesús, María y José. Aumentada con la canción “Sobre las olas” a lo divino, s.f. A pie de página
se encuentra la siguiente nota: “A fin de variar los versos, van dos series distintas para
alternarlos”.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 286 18/09/2014 [Link] PM

 rlp, xiii-2 Versos de posadas. Las nueve jornadas de los santos peregrinos 287

[2a.] Al abrirse la puerta, canta el coro de adentro

Ábranse las puertas,

rómpanse los velos,
que viene a posar
el Rey de los cielos.
Entrad, pues, esposos,
con satisfacción,
que os damos posada
con el corazón.6
Entren, santos peregrinos,
reciban este rincón,7
no de esta pobre morada,
sino de mi corazón.
Esta noche es de alegría,
de gusto y de regocijo,
porque hospedamos aquí
a la madre de Dios hijo.

[2b.] Nuevos versos al abrir las puertas

Entrad, pues, ¡oh esposos

castos e inocentes!,
cultos reverentes
venid a aceptar.
Y por vuestro amparo
e influjo divino
del cielo el camino
podamos andar.
Hermosa María,
paloma sagrada,
un tierno hospedaje
te dan nuestras almas.

6
 Las dos primeras coplas aparecen sólo en Música y cantos para los 9 días de jornadas, 1918.
7
 En algunos ejemplares dice: “reciban esta ovación”.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 287 18/09/2014 [Link] PM

 288 Anastasia Krutitskaya rlp, xiii-2

Entra con tu esposo

y haz afortunada
a la pobre gente
que está en esta casa.8

[3.] Versos con las avemarías

[Estos versos se cantan al final de cada una de las nueve jornadas,

después de rezar las nueve avemarías].

Humildes peregrinos
Jesús, María y José,
mi alma os doy, con ella9
mi corazón también.10
¡Oh peregrina agraciada,11
oh dulcísima María!,
os ofrezco el alma mía
para que tengáis posada.

[4.] [Versos que se cantan al final de la novena jornada, al suceder

el alumbramiento de María]

Toquen los pitos

y los panderos,
que viene a la tierra
el Rey de los cielos.
Rindamos homenajes
de sin igual cariño

8
 Aparecen en: Novena para los nueve días de jornadas en honor de los santos peregrinos
Jesús, María y José. Aumentada con la canción “Sobre las olas” a lo divino, s.f.
9
 En algunos ejemplares: “con ellos”.
10
 Esta copla no está en Música y cantos para los 9 días de jornadas, 1918.
11
 En algunos ejemplares aparece: “agradecida”.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 288 18/09/2014 [Link] PM

 rlp, xiii-2 Versos de posadas. Las nueve jornadas de los santos peregrinos 289

a la excelsa María,
a san José y al Niño.

[5a.] Despedida de los peregrinos de la posada

Mil gracias os damos

que en esta ocasión
posada nos disteis
con leal corazón.
Pedimos al cielo
que esta caridad
os premie, colmándoos
de felicidad.

[5b.] Despedida de la posada

Muy agradecidos
de aquí nos marchamos,
al cielo rogamos
premie vuestra acción.
Quiera el Dios divino
que, al dejar el suelo,
disfrutéis del cielo,
la hermosa mansión.12

[6.] Nochebuena

Media hora antes de las doce de la noche, se pondrán los pastores

en dos alas y los padrinos al centro, con el Niño Dios delante del
nacimiento, en el que sólo estarán los santos peregrinos; y pues-
tos de rodillas con toda la concurrencia, rezarán nueve avemarías
gloriadas, y al fin de cada una se cantará:

12
 Esta despedida sólo se encuentra en Música y cantos para los 9 días de jornadas, 1918.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 289 18/09/2014 [Link] PM

 290 Anastasia Krutitskaya rlp, xiii-2

¡Oh bella María sagrada!,

llena de gloria y dulzura,
llegó la noche deseada
de tu parto, Virgen pura.

[7.] Para pedir los juguetes

Anda, Fulana, no te dilates13

con la canasta de los cacahuates.

Ándale, Tina, no seas coditos14

con la charola de los juguetitos.

Echen confites, gordas calientas,

pa las viejitas que no tienen dientes.

Castaña asada, piña cubierta,

echen a palos a los de la puerta.

Ándale, Concha, sal del rincón,

con la canasta de la colación.

Echen confites y canelones,

[pa] los muchachos, que son muy tragones.

En los cerritos, en los cerrotes,

saltan y brincan los tejocotes.

No quiero níquel, no quiero plata,

yo lo que quiero es quebrar la piñata.

Piña cubierta, castaña asada,

que viva, que viva el de la posada.

13
 dilatarse: ‘tardarse’.
14
 no seas coditos: ‘no seas avara’.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 290 18/09/2014 [Link] PM

 rlp, xiii-2 Versos de posadas. Las nueve jornadas de los santos peregrinos 291

A todos los muchachos nos toca colación,

rezamos y cantamos con toda devoción.
Ay sí, sí, ay no, no, nos toca colación.15

[8a.] Al quebrar la piñata

Si le pego yo recio o quedito,

se mueve y se escapa, y me hace guajito.16
Y de risa se muere, ¡caramba!,
¡Ay, olla! ¡Que zumba,17
que viva piñata!18

[8b.] Versos para quebrar la piñata

Y echen confites
y canelones,
que los escuincles
son muy tragones.
Ya vi la piñata,
la van a llenar,
si no está repleta,
no la he de quebrar.
Yo que le aviente
con esa escoba,
¡toda la gente
se pone loba!
Viene la juria,19
ábranle paso,

15
 Estos versos sólo aparecen en Música y cantos para los 9 días de jornadas, 1918. Al pie
figura la siguiente nota: “Registrada conforme a la ley por la Test. de A. Vanegas Arroyo,
1918”.
16
 hacer guaje: ‘hacer tonto’.
17
 zumbar: ‘pegar’.
18
 Estos versos sólo aparecen en Música y cantos para los 9 días de jornadas, 1918.
19
 juria: ‘cuerpo de policía’ (Diccionario de mexicanismos).

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 291 18/09/2014 [Link] PM

 292 Anastasia Krutitskaya rlp, xiii-2

si no, se soplan20
un zapatazo.
Buenos robalos,
piña cubierta,
echen a palos
a los de la puerta.
Y anda, Esperanza,
no pierdas el tino,
que con la distancia
se pierde el camino.
De los ojos vendadita
y en las manos un bastón,
le das a la ollita,
sin tenerle compasión.
Y hora, Clemente,
¡ya está quebrada!
¡Mira a la gente,
qué amontonada!21

[8c.] Canción de la mera nata para romper la piñata

Vamos en reunión
esta piñata a romper,
que no hay gusto cual comer
esta noche colación.
Niñas y niños mimados,
viejitas y muchachonas,
llegad todas coquetonas
con los ojitos tapados.
Confites y cacahuates
tiene aquesta olla famosa,
y la fruta más sabrosa,
y creo... hasta pinacates.

20
 se soplan: ‘se llevan’.
21
 Los versos se encuentran en Las nueve jornadas de los santos peregrinos, s.f., a.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 292 18/09/2014 [Link] PM

 rlp, xiii-2 Versos de posadas. Las nueve jornadas de los santos peregrinos 293

¡Sin miedo y con ciega fe

a dar palos, que es alegría,
como quien le da a su suegra,
a la una, a las dos y a las tres!22

[8d.] Nueva canción para romper la piñata, música del “Morrongo”23

¡Hora y fuego!
¡Qué buena piñata
se mece coqueta
colgada en la reata!
¡Hora y luego!
¡A darle seguido,
a ver quién la rompe
con garbo, con tino!
Si le pego con gana,
alegrito,
se mueve y se escapa
y me hace guajito!24
Y de risa se mueren, ¡caramba!
¡Ay, olla! ¡Que zumba!
¡Que viva piñata!
¡Ay, qué bueno! ¡Ay, qué bueno!
¡El surtido que tiene por dentro!
¡Ay, piñata! ¡Ay, piñata!
Me la como con todo y la reata.
¡Ay, piñata, piñata, piñata!25

 La canción se encuentra en: Las nueve jornadas de los santos peregrinos, s.f., b.
22

23
 Tango del Morrongo de la zarzuela Enseñanza libre (1901) de Gerónimo Giménez
(1852-1923), compositor originario de Sevilla.
24
 Véase nota 16.
25
 La canción se encuentra en Las nueve jornadas de los santos peregrinos, s.f., c.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 293 18/09/2014 [Link] PM

 294 Anastasia Krutitskaya rlp, xiii-2

[8e.] Moderno coro para quebrar la piñata

Vamos presurosos
a dar palos a ración
a esa piñata valiente
rellena de colación.
No se destapen los ojos,
que eso es trampa, sí señor;
fórmense bien y con orden,
y a zumbarle con valor.
Prevénganse, ya es la hora
de la paliza en cuestión
para llenar la barriga
de toditito tragón.
A comenzar ya, muchachos,
con entusiasmo sin par,
vamos juntos de prisita,
y a darle ya, ¡pras, pras, pras!26

[8f.] Coro para romper la piñata y para la jura de confites y cacahuates

Vamos presurosos
a dar palos a ración
a esa piñata valiente
rellena de colación.
No se destapen los ojos,
que eso es trampa, sí señor;
fórmense bien y con orden,
y a zumbarle con valor.
Prevénganse, ya es la hora
de la paliza en cuestión
para llenar la barriga
de toditito tragón.

26
 Estos versos se encuentran en Novena para los nueve días..., s.f.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 294 18/09/2014 [Link] PM

 rlp, xiii-2 Versos de posadas. Las nueve jornadas de los santos peregrinos 295

Tiren confites
y canelones
para los muchachos
que son muy tragones.
Ándale, niña,
y no te dilates
con los confites
y los cacahuates.
Piña cubierta,
castaña asada,
digan que viva
el de la posada.
Y echen confites
y canelones,
que los escuincles27
son muy tragones.
Buenos robalos,
piña cubierta,
echen a palos
a los de la puerta.28

[9.] Fin del rezo

[A las doce de la noche se pondrán los pastores a la derecha y las

pastoras a la izquierda, formando dos alas delante del Nacimien-
to, y entonarán el rorro, o canción de cuna, que está a continuación].

Almas amantes, tiernas,

las que saben sentir,
venid acá, venid.

La jumentillia humilde
inclina la cerviz

27
 escuincles: ‘niños’.
28
 Estos versos se encuentran en Las 9 Jornadas de los Santos Peregrinos, s.f., b.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 295 18/09/2014 [Link] PM

 296 Anastasia Krutitskaya rlp, xiii-2

y dobla la rodilla
para poder subir.
El bendito José,
lleno de amor así,
a su querida esposa
le comenzó a decir:
“¡Oh, Reina de lo creado!,
Tú merecías venir
o en alas de querube,
o en trono de zafir”.29

[10a.] El rorro
A la rorro, niño,
a la rorroró,
duérmete, bien mío,
duérmete, mi amor.

Noche venturosa,
noche de alegría,
bendita la dulce,
divina María.
Coros celestiales,
con su dulce acento,
canten la ventura
de este Nacimiento.
De los soberanos,
tú, dueño y Señor,
naces entre paja
sólo por mi amor.30
Cándido cordero,
celestial pichón,
te ofrezco el abrigo
de mi corazón.

 Este villancico aparece sólo en Música y cantos para los 9 días de jornadas, 1918.
29

 En Música y cantos para los 9 días de jornadas, 1918: “sírvate de cuna, / naces entre
30

paja”.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 296 18/09/2014 [Link] PM

 rlp, xiii-2 Versos de posadas. Las nueve jornadas de los santos peregrinos 297

Los amantes brazos

de una virgen santa
son los que te sirven
de primera cama.
Duerme, Niño amado,
duerme, tierno Niño,
sírvate de cuna
mi filial cariño.31
Tu preciosa sangre,
con divino amor,
en rescate ofreces
por el pecador.
Cierra esos ojitos
de color de cielo,
que son de los hombres
amparo y consuelo.
Salve, Niño amante,
que con tierno celo,
a salvar al hombre
bajaste del cielo.
Dichoso mil veces
el pueblo cristiano,
que le32 reconoce
por su soberano.33

[10b.] El nuevo rorro

A la rorro, niño,
a la rorroró,
duérmete, bien mío,
duérmete, mi amor.

31
 En Música y cantos para los 9 días de jornadas, 1918: “mi filial cariño / sólo por mi
amor”.
32
 En Música y cantos para los 9 días de jornadas, 1918: “lo reconoce”.
33
 El rorro aparece en diferentes ejemplares de Las nueve jornadas de los santos peregrinos,
de los cuales el más antiguo parece datar de 1901.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 297 18/09/2014 [Link] PM

 298 Anastasia Krutitskaya rlp, xiii-2

Duerme, duerme, niño hermoso,

duerme tranquilo y sin pena,
que al pie de tu humilde cuna
mi leal cariño vela.
Ya la luz de la alborada
aparece en el Oriente,
y natura entusiasmada
se muestra alegre y sonriente.
No abras, niño, los ojitos,
¡ay!, no los abras, por Dios,
pues verás de mil delitos
la enormidad tan atroz.
Tú eres, Niño soberano,
que desde el empíreo vienes,
por redimir al humano
y colmarlo de mil bienes.
Duerme, duerme, bello Niño,
de mi amor en el regazo,
no me niegues tu cariño,
en cuyo fuego me abraso.

[10c.] El rorro

A la rorro, niño,
a la rorroró,
te ofrezco mi vida
y mi corazón.

Cierra los ojitos,

mi Jesús amado,
y de mi pecado
borra los delitos.
El Dios humanado
por fin ya se ve,
la madre es María,
su padre es José.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 298 18/09/2014 [Link] PM

 rlp, xiii-2 Versos de posadas. Las nueve jornadas de los santos peregrinos 299

Duérmete, niñito,
en mi corazón,
y de mi delito
dame contrición.
Tu divina madre
con dolor te mira
y, al ver tu pasión,
con dolor suspira.
Duérmete, bien mío,
duérmete, Señor,
duérmete en las pajas
de mi corazón.
En pobre portal
el Dios humanado
nace y nos redime
de todo pecado.
Duérmete, bien mío,
duérmete, Señor,
y de los pecados
danos gran dolor.
Naces entre pajas
tú, por nuestro amor;
el mundo es hoy gloria,
ya no hay más dolor.
Tus ojos divinos
los veo cerraditos,
pero estás mirando
todos mis delitos.
Humilde cordero,
que Dios nos envía,
serás tú el lucero
que al cielo nos guía.34

 Aparece en Novena para los nueve días de jornadas en honor de los santos peregrinos Jesús,
34

María y José. Aumentada con la canción “Sobre las olas” a lo divino, s.f.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 299 18/09/2014 [Link] PM

 300 Anastasia Krutitskaya rlp, xiii-2

[11.] Versos de la Nochebuena

Esta es noche de Nochebuena,
noche de comer buñuelos;
en mi casa no los comen
por falta de harina y huevos.
Muy recio toquen los pitos,
fuerte suenen los panderos,
que vino ya a este mundo
el verdadero Rey de los cielos.
Con mucho gusto y contento
pasamos la Nochebuena
de alegría y regocijo
y con muy buena cena.
Los padrinos que acostaron
esta noche al santo Niño
que vivan años y años
y reciban nuestro cariño.
Maestros, toquen ya los músicos,
toquen una pieza buena,
que esta es la noche más grande,
la noche de Nochebuena.
Rindamos nuestros homenajes
tan puros como el armiño
a la Virgen de las vírgenes,
al carpintero y al Niño.35

Bibliografía citada
Diccionario de mexicanismos, 2010. Concepción Company Company
(dir.). México: Academia Mexicana de la Lengua / Siglo xxi.
González Navarro, Moisés, 2007. “Guadalupe en la política ac-
tual”. En Nuevos testimonios históricos guadalupanos, Ernesto de
la Torre Villar y Ramiro Navarro de Anda (ed.). México: fce.

35
 Se encuentra en Las 9 jornadas de los santos peregrinos editadas por la Test. de A. V. Arroyo,
s.f. a.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 300 18/09/2014 [Link] PM

 rlp, xiii-2 Versos de posadas. Las nueve jornadas de los santos peregrinos 301

Grijalva, Joan de, 1624. Crónica de la orden de San Augustín en las

provincias de la Nueva España. México: Iuan Ruiz impressor.

Fuentes

Las 9 jornadas de los santos peregrinos editadas por la Test. de A. V.

Arroyo, s.f., a. [México]: Testamentaria de Antonio Vanegas
Arroyo.
Las 9 jornadas de los santos peregrinos editadas por la Test. de A. V.
Arroyo, s.f., b. [México]: Testamentaria de Antonio Vanegas
Arroyo.
Las nueve jornadas de los santos peregrinos. Editor A. Vanegas Arroyo,
1915. [México]: [Antonio Vanegas Arroyo].
Las nueve jornadas de los santos peregrinos. Editor A. Vanegas Arroyo,
1901. [México]: [Antonio Vanegas Arroyo].
Las nueve jornadas de los santos peregrinos. Editor A. Vanegas Arroyo,
s.f., a. [México]: [Antonio Vanegas Arroyo].
Las nueve jornadas de los santos peregrinos. Editor A. Vanegas Arroyo,
s.f., b. [México]: [Antonio Vanegas Arroyo].
Las nueve jornadas de los santos peregrinos. Editor A. Vanegas Arroyo,
s.f., c. [México]: [Antonio Vanegas Arroyo].
Las nueve jornadas de los santos peregrinos. Editor A. Vanegas Arroyo,
s.f., d. [México]: [Antonio Vanegas Arroyo].
Las nueve jornadas de los santos peregrinos. Editor A. Vanegas Arroyo,
s.f., e. [México]: [Antonio Vanegas Arroyo].
Las nueve jornadas de los santos peregrinos. Editor A. Vanegas Arroyo,
s.f., f. [México]: [Antonio Vanegas Arroyo].
Las nueve jornadas de los santos peregrinos. Editor A. Vanegas Arroyo,
s.f., g. [México]: Testamentaria de Antonio Vanegas Arroyo.
Novena. Música y cantos para los 9 días de jornadas, 1918. México:
Testamentaria de Antonio Vanegas Arroyo.
Novena para los nueve días de jornadas en honor de los santos peregri-
nos Jesús, María y José. Aumentada con la canción “Sobre las olas”
a lo divino. Editor Antonio Vanegas, s.f. [México]: [Antonio Va-
negas Arroyo].

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 301 18/09/2014 [Link] PM

 302 Anastasia Krutitskaya rlp, xiii-2

Novena para los nueve días de jornadas en honor de los santos peregrinos
Jesús, María y José. Con el Nuevo Rorro y el “Wals de las golondri-
nas” a lo divino, música de la zarzuela “De Madrid a París”. Editor
Antonio Vanegas, s.f. [México]: [Antonio Vanegas Arroyo].
Novena para los nueve días de jornadas en honor de los santos peregri-
nos Jesús, María y José. Con un bonito ofrecimiento de pastores para
el Nacimiento del Niño Dios. Editor Antonio Vanegas, s.f. [México]:
[Antonio Vanegas Arroyo].
Novena para los nueve días de jornadas en honor de los santos peregrinos
Jesús, María y José. Con un ofrecimiento de pastores y pastoras. Edi-
tor Antonio Vanegas, s.f. [México]: [Antonio Vanegas Arroyo].
Novena para los nueve días de jornadas en honor de los santos peregri-
nos Jesús, María y José y el duo de “La verbena de la Paloma” a lo
divino, por Bato y Gila. Editor Antonio Vanegas, s.f. [México]: [An-
tonio Vanegas Arroyo].
Novena para los nueve días de jornadas en honor de los santos peregri-
nos José y María, con una bonita pastorela titulada “Bato y Bras”.
Arman tal bola que dejan sin cola al Diablo. Editor A. Vanegas Arro-
yo, 1909. México: Antonio Vanegas Arroyo.

RLP No. 2 JUL-DIC 2013__3as.indd 302 18/09/2014 [Link] PM