REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL RÓMULO GALLEGOS
AREA CIENCIAS DE LA SALUD - MEDICINA
2°AÑO SECCION “2”
CATEDRA; ARTE Y CULTURA.

PROF: NELSON ROMERO INTEGRANTES:

 BAPTISTA JISELLE CI:27888450

 DESIREÉ LÓPEZ CI:

GRUPO #18 Edo. PORTUGUESA

SAN JUAN DE LOS MORROS – NOVIEMBRE DE 2019

 ESTADO PORTUGUESA
Portuguesa es uno de los 23 estados de Venezuela, ubicado en la región centroccidental de la
República, es considerado "El Granero de Venezuela" por la gran cantidad de productos agrícolas
que allí se obtienen. Su capital es la ciudad de Guanare. El estado limita al norte con el Estado
Lara, al este con el Estado Cojedes, al oeste con el Estado Trujillo y al sur con el Estado Barinas.
Tiene una extensión territorial de 15.200 Km2, el 1,65% del territorio nacional. Se estima que su
población es de 1 millón 13 habitantes, el 3.34 % del país., denominándose Portugueseños/as.
Actualmente el estado Portuguesa se encuentra bajo el gobierno de Rafael Calles del Partido
político PSUV, es el quinto gobernador electo bajo elecciones directas con el 64,51% de votos.
Está dividido en 14 municipios los cuales son Araure, Esteller, Guanare, Guanarito, Ospino, Páez,
Sucre, Turen, Monseñor José V. de Unda, Agua Blanca, Papelón, San Genaro de Boconoíto, San
Rafael de Onoto, Santa Rosalía. Y como ciudades principales destacan, Acarigua, Agua Blanca,
Araure, Biscucuy, Boconoíto, Guanarito, Píritu y Villa Bruzual.
Relieve
El estado Portuguesa está ocupado en su mayor parte por Los Llanos occidentales, excepto el sector
noroeste, que es una zona montañosa andina.
La superficie montañosa está ocupada por las estribaciones de la sierra de Portuguesa, que forma
parte de las elevaciones montañosas que constituyen la cordillera de Mérida
Se distinguen en el estado diversos paisajes por su altitud: Piedemonte y llanos altos que
representan el 70% del territorio y llanos bajos que representan el 30% restante.
Hidrografía
El recurso hídrico del estado es abundante, la zona montañosa es un gran reservorio de fuentes de
agua, que pertenecen a la cuenca del río Orinoco. Entre los ríos más importantes destacan:
Portuguesa (600Km), Guanare, Acarigua, Cojedes, Guache, Ospino, Tucupido, Morador, Bucaral,
María, Sanare y Saguáz.
Clima y Vegetación
La temperatura Media Anual (Max-Min) se encuentra entre 22° y 26º Celsius, en la zona de tierras
planas y en la zona de paisajes de montaña y piedemonte las condiciones climáticas varían de
acuerdo a las variaciones de altura. Las precipitaciones son persistentes durante todo el año,
haciendo que los ríos mantengan un abundante caudal, incluso que se produzcan desbordamiento
y por lo tanto inundaciones.
La vegetación de sabana ocupa el área de Los Llanos, mientras que en las zonas altas se desarrolla
la selva con maderas nobles que constituyen un importante recurso económico.
Fauna y Flora
La fauna está representada por: osos frontinos, jaguares (ambas especies en peligro de extinción),
cachicamos, lapas, rabipelados, monos araguatos, venados, cunaguaros, pumas y. Hay aves como:
el pauji copete de piedra, tucusitos, critsofué y cardenales. Se encuentra una de las mariposas más
grandes del mundo: la thysania agripina 30,5cm de envergadura alar.
Flora: En este estado abundan las maderas finas que constituyen una importante fuente de riqueza
representadas por el chaparro, caoba, salvio, eucalipto, tecas, pinos y en varias zonas la amarilias.
SIMBOLOS DEL ESTADO PORTUGUESA.
LA BANDERA
Como dijimos, la profundidad mística y espiritual del llanero puede trascender entre leyendas y
cuentos de camino, pero nunca olvidarse, los símbolos patrios portugueses son una de las maneras
de no olvidar que en el cielo esta una fuerza que guía, protege y cuida a los venezolanos y en
especial a los llaneros que labran la tierra y arrean el ganado a diario sin importar que el sol aparezca
más tarde. El azul de esta bandera es inmenso frente a los otros dos colores que componen a este
lienzo, representando lo que ese sentimiento y espíritu llanero. La pequeña franja blanca es pureza,
es divinidad y mucha confianza en que ese sentimiento es puro y verdadero. El verde es el orgullo
y agradecimiento a Dios por la tierra que les regalo. El sol, notaran, se trata de un círculo amarillo
rodeado por sus propios rayos, pero de color blanco, este es símbolo de poder, riquezas y de
generosidad de los habitantes de Portuguesa y sus alrededores.

EL ESCUDO
Este escudo de mucho detalle se aleja del concepto de la bandera un poco, pero alberga un espíritu
llanero, propio y autóctono que fácilmente describe y define al habitante portugueseño. El campo
está dividido en cuatro partes:
Superior izquierdo: Un manojo de mieses sobre un fondo verde que significa prosperidad en el
pueblo llanero
Superior derecho: sobre un fondo amarillo, una cabeza de ganado vacuno representando el poder
pecuario de la región.
Inferior izquierdo: El velero en fondo rojo representa el orgullo de Portuguesa por sus ríos
navegables.
Inferior derecho: un lirio con un pico encavado como representación de la fuerza trabajadora
agrícola de Portuguesa.

Al escudo lo corona el “Sol de Araure” acompañado de dos banderas de Venezuela representando

la independencia y lucha de la región, el sol también es símbolo de honor a los caídos en la Batalla
de Araure. El escudo siempre estará custodiado por dos garzas blancas en posición de pesca y
sujetando a la vez el escudo, esto representa la abundancia frutal de la zona. En la parte inferior del
escudo sobre una cinta ondeada de color azul, aparecerán separadas artísticamente la siguiente
frase: “Honor y Gloria – Diciembre 5 de 1813” Los cuales significan la fecha en que se llevó a
cabo la Batalla de Araure y los Laureles, cedidos por una tierra con tal motivo.

EL HIMNO

CORO
Loor al pueblo que el cruel vasallaje
al ibérico león combatió,
castigando los ruines ultrajes
a la patria su vida ofrendo.

I
 Hasta el confín lejano
de la extensa llanura
asombra tu bravura,
Tu arrojo y tu valor.
Resulto, noble y leal,
luchando hasta morir,
prefieres sucumbir
altivo y con honor.

II
Mimado por la gloria
propicio a la fortuna,
fuísteis de Páez la cuna,
de Unda, de Castejón,
héroes que en la contienda
con ínclitas proezas
borraron la vileza
del yugo y la opresión.

III
En tu suelo fecundo
la sangre generosa
se derramó copiosa
con valor y lealtad.
Araure lo pregona
el Batallón sin nombre
adquiere allí renombre.

Letra: Fernando E. Delgado Lozano

Música: Jesús Alvarado

HISTORIA DEL ESTADO

En la era prehispánica, el territorio de los llanos venezolanos fue habitado por grupos que llegaron
desde la región amazónica por vía fluvial (probablemente Colombia o Ecuador).

La ocupación más antigua que se conoce ocurrió entre 300 y 600 a. C. en los llanos de Barinas y
Portuguesa, quizás por ser uno de los menos afectados por las inundaciones periódicas de la región.

Durante los siguientes 1200 años, estas comunidades se desplazaron hacia el norte de Venezuela y
también recibieron la influencia de grupos procedentes del Orinoco. Entre las huellas que dejaron
estos habitantes precolombinos se encuentran numerosos petroglifos de figuras geométricas,
antropomorfas y zoomorfas, así como una compleja red de calzadas que se cree servían para
desecar pantanos o controlar las aguas. Dejaron además un sistema de montículos que posiblemente
tenía funciones de vigilancia, funerarias o de refugio para los períodos de mayor inundación.

Varias expediciones de los Welser de Augsburgo, procedentes de Coro al mando de Nicolás

Federmann y Georg von Spira, hacia el año de 1534 se encaminaron al piedemonte andino y
cruzaron el actual territorio de los Llanos.

En 1542, las huestes de Felipe von Hutten procedentes de Coro, visitan la región camino de
Barinas, pero son rechazadas por los indígenas Omaguas y Hutten resulta herido.

Los conquistadores españoles Diego Ruiz de Vallejo y Juan Ruiz de Villegas iniciaron en 1549 la
exploración de las tierras ubicadas en el oriente de la cordillera de Los Andes. Décadas después, el
3 de noviembre de 1591, Juan Fernández de León fundó Espíritu Santo del Valle de Guanaguanare,
hoy Guanare. Su nombre en lengua indígena quiere decir ‘Lugar de gaviotas’ e igualmente, ‘Tierra
entre ríos’.

El nombre del estado proviene del río Portuguesa, el cual cruza la entidad. Cuenta una leyenda,
que obtuvo esta denominación a raíz de que una mujer oriunda de Portugal se ahogó en sus aguas.

El 10 de abril de 1851, por decreto del Congreso de la República bajo el mandato del general José
Gregorio Monagas, el territorio que actualmente conforma el estado Portuguesa pasó a ser
provincia, con Guanare como su capital. A raíz de la Revolución Federal en 1866, se decidió unir
las entidades Zamora y Portuguesa en una sola y llamarla estado Zamora. Más tarde, con Antonio
Guzmán Blanco en el poder, la división territorial se redujo a siete estados, por lo que Portuguesa
pasó a integrar el estado Sur de Occidente, junto con Cojedes y Zamora.

A finales del siglo XIX, la Revolución Restauradora le devolvió al país la división política en 20
estados y, en consecuencia, Portuguesa y Cojedes volvieron a ser Zamora. Finalmente, el 5 de
agosto de 1909 se promulgó la Constitución Nacional, que establecía que Venezuela estaría
conformada por un Distrito Federal, dos Territorios Federales y 20 estados, uno de los cuales sería
Portuguesa con capital en la Ciudad de Guanare.

Como la mayoría de los estados llaneros, Portuguesa estuvo prácticamente incomunicada con el
centro del país hasta mediados del siglo XX. La única forma de trasladarse de esta entidad a otra
era mediante carretas tiradas por caballos o bueyes, o empleando las vías fluviales. Fue en la década
de los 40, cuando comenzaron los trabajos de la carretera de Los Llanos, que significó el despegue
económico de la región. La fundación de la Colonia Agrícola de Turén mediante el trabajo de
20.000 inmigrantes refugiados, en su mayoría italianos, impulsó el plan arrocero, y la incorporación
de cientos de hectáreas de tierras bajo riego fueron claves para el desarrollo y crecimiento de este
estado conocido como el granero de Venezuela.

PERSONAJES HISTORICOS
José Antonio Páez
José Antonio Páez Herrera Nació en Curpa, estado Portuguesa, el 13 de junio de 1790, murió con
82 años en Nueva York, Estados Unidos, el 6 de mayo de 1873. Fue un militar y político
venezolano, presidente de la República en tres ocasiones (1830-1835; 1839-1843; 1861-1863).
Fue uno de los más destacados próceres de la emancipación de Venezuela y se le considera entre
los principales representantes del caudillismo americano. Fue protagonista del nacimiento de la
república y colaboró en la creación de los símbolos patrios, de la iconografía procera y territorial
de Venezuela y de Colombia. Fue uno de los ideólogos de la consolidación del Estado de
Venezuela. Páez nació de una familia muy humilde y numerosa de origen canario en una casa muy
modesta al costado del río, en Curpa de Acarigua, hoy estado Portuguesa, que para entonces era
Provincia del Estado Barinas.
 Fue General en Jefe del Ejército de Venezuela
 Fue Presidente de Venezuela en tres periodos.
 En el estado Portuguesa en la ciudad de Acarigua se localiza el Estadio José Antonio Páez.
 Una de las principales autopistas del país lleva su nombre “Autopista José Antonio Páez”.

Raimundo Andueza Palacios

Este abogado, militar, político y Presidente de la República nació en Guanare, estado Portuguesa
el 6 de febrero de 1846. se graduó de bachiller en Ciencias Filosóficas en el colegio de Guanare.
Estudió Derecho en la Universidad Central de Venezuela. Fue senador por el estado Portuguesa,
Ministro de Hacienda y candidato a la Presidencia de la República para el período 1879-1881.
trabajó como consejero federal por el estado Zamora, miembro del Consejo Federal por el estado
Zamora y fue elegido presidente de la República el 7 de marzo de 1890. Murió en Caracas el 17 de
agosto de 1900, tenía 54 años de edad.

Luis Antonio Herrera Campins

Acarigua, Portuguesa; 4 de mayo de 1925, Fue un abogado, periodista, historiador y político
venezolano, Fue presidente de Venezuela entre 1979 y 1984. Fue llamado el Presidente Cultural
debido a sus importantes aportes a la cultura venezolana. Muere en la ciudad de Caracas el 9 de
noviembre de 2007, a la edad de 82 años, debido a una enfermedad renal y diabetes que lo
aquejaban durante los últimos dos años.

Coronel José María Rodríguez

También prócer de la Independencia. Demostró lo que valía cuando, con un puñado de héroes como
él, defendió estoicamente la plaza de Ospino, nacido en Guanare y radicado y casado en Ospino
con la distinguida dama doña Josefita Madriz, De la familia Rodríguez, de que procedía el
comandante José María, quedan aún descendientes en Ospino y en Guanare.

Coronel Mauricio Zamora

El ospinero que se afilió y peleó por la independencia sólo sobrevivió el coronel Mauricio Zamora.

Aníbal Lizandro Alvarado

nació en Ospino el 4 de diciembre de 1896. Escritor y artista de mucho talento. Fué Diputado
principal por el Estado Portuguesa en el Congreso Nacional, Aníbal Lisandro Alvarado tiene entre
sus méritos el de la sencillez.

Gabriel Pérez de Pagola

Nació en Guanare. Dirigente civil del movimiento revolucionario independentista de Venezuela,
firmante del Acta de la Independencia del 5 de julio de 1811. En enero de 1811 fue elegido por la
villa de Ospino, perteneciente entonces a la provincia de Caracas, para representarla en el Congreso
Constituyente.

Teresita Heredia
Nació en la Villa de Ospino en el año de 1797, tenía 19 años cuando fue procesada. Era viuda y
declara que su marido fue José Antonio Agüero. Jura ser Católica, Apostólica y Romana, de oficio
costurera y dedicarse a enseñar a leer a los niños.
La presencia de Teresita Heredia en ciertos lugares de acontecimientos armados y
comprometedores, de rebeldía y protesta, así como una manifiesta movilidad, nos hace pensar que
debió andar con las partidas patriotas, tal vez en actividades de enlace o simplemente como una
activa participante de la contienda de emancipación. Teresa Heredia, joven rebelde, de andar en los
caminos de Patria, con la noticia fresca y alentadora de la independencia. La que hacía soñar con
la luz del mañana en la oscuridad de la bóveda de los calabozos. La que con hidalguía soportó el
escarnio público, la que su atrevimiento le costó el recordar y morir lejos de la Patria.

MEDICOS RECONOCIDOS DEL ESTADO

Doctor Juan de la Cruz Macía

Notable médico y, como casi todos los de aquellos tiempos sumamente caritativo, porque tenían
esa profesión como un apostolado. Residió en Ospino y también en Guanare. Obtuvo el grado de
Doctor en Ciencias Médicas el 25 de noviembre de 1832. Como hombre de ciencia sobresalió no
solamente en Portuguesa, sino también en Caracas, de tal manera, que fue uno de los miembros
fundadores de la primera Sociedad Médica de Caracas, establecida el 3 de noviembre de 1827, en
conformidad con Decreto dado por Bolívar. Los portugueseños tienen una verdadera veneración
por ese hombre ilustre, que hizo de la Medicina y de la Instrucción, como entonces se decía, un
auténtico apostolado. Nació en Ospino el 29 de noviembre de 1815, y se graduó de Doctor en
Ciencias Médicas, en la Universidad de Caracas, el 30 de octubre de 1842. Ejerció la profesión en
su ciudad Natal.

Doctor Miguel Oraá

Nació el 29 de noviembre de 1815, en la Villa de Ospino, Obtiene el grado de Doctor en Medicina
a fines del año 1842, y regresa a Ospino donde se dedica al ejercicio profesional, entrando de
inmediato a gozar de fama y prestigio en toda la comarca, trasladándose al poco tiempo a Guanare.
En 1852, contrae matrimonio en Ospino con la Señorita Ramona Zúñiga. su muerte, en abril de
1893, desempeñó el Rectorado del Colegio Federal de Guanare. En su honor, le fue dado al Hospital
de Guanare el nombre de Miguel Oraá.

Doctor J. M. Salmerón Olivares

Salmerón Olivares nació en Ospino el 16 de octubre de 1879. Graduándose de médico-cirujano en
la Universidad Central. Se radicó en Acarigua, donde ejercicio la profesión. Fue además escritor
de gran talento. Falleció en Caracas en 1947.

PATRIMONIO HISTÓRICO CULTURAL DEL ESTADO PORTUGUESA

Guanare es la más importante referencia cultural de los Llanos occidentales, festivales de música,
teatro, danza, títeres, exposiciones y su mascarada o carnaval, constituyen una invitación
permanente al turista. Allí se encuentran sitios de invalorable importancia para el acervo cultural
de la ciudad y el estado así como para el disfrute de sus visitantes.

El Museo "Inés Mercedes Gómez Álvarez": Ubicado en el casco colonial de la Ciudad de

Guanare.

Antiguo Convento de San Francisco: Esta hermosa edificación es uno de los tesoros históricos
de la ciudad de Guanare. Fue construido por mandato del Rey Don Fernando VI, en el año 1756.
Luego de alcanzada la independencia de Venezuela en 1825. Allí nació la educación media en
Venezuela, ya que por decreto de Simón Bolívar se convirtió en el Primer Colegio Federal de
Varones, Colegio de San Luis Gonzaga, el cual fue el primero colegio de la nación. Posteriormente
pasó a ser el Liceo José Vicente de Unda y hoy es sede del Vice-Rectorado de producción
Agrícola de la Universidad Experimental de los Llanos Ezequiel Zamora (UNELLEZ).
Decretado Monumento Histórico el 5 de agosto de 1962.

El Museo de los llanos o Pueblo llanero: es un hermoso y tranquilo sitio que muestra a los
visitantes los rasgos típicos de la cultura llanera. Manifestaciones como el joropo, los toros
coleados, las peleas de gallo y el contrapunteo, sumadas a las características herramientas,
utensilios, instrumentos musicales y viviendas utilizadas en esta región forman parte de su
atractivo.

Museo "José Antonio Páez": Ubicado en Curpa a 12 minutos de Acarigua, en el Municipio Páez.
Construido en el lugar del nacimiento del General José Antonio Páez, héroe de nuestra
independencia. Fue construido para conmemorar el primer centenario su muerte, e inaugurado en
1973.

Museo Coromotano: ubicado dentro del Santuario Nacional, en la población Quebrada de la

Virgen, Municipio Guanare. En él se exhiben piezas antiguas de gran calidad, así como colección
de placas de favores concebidos de la Virgen de Coromoto a sus devotos.
Casacoima: construida en el siglo XVIII. Funcionó inicialmente como sede de la Compañía
Guipuzcoana y luego como sede de Los Reales Estancos del Tabaco.

Uno de los polos de mayor desarrollo del Estado son Acarigua y Araure, conocidas como las
ciudades gemelas. Mientras Araure recuerda de dónde venimos por sus históricas edificaciones,
Acarigua señala el camino hacia el futuro por su desarrollo comercial y agroindustrial. Allí se
encuentran importantes sitios de interés turísticos como son:

El Museo de Arte de Acarigua - Araure: La construcción es un raro y notable ejemplar de la

arquitectura heoplástica, típica de Latinoamérica de la década del cincuenta, con un interesante
paisajismo.

Iglesia Nuestra Señora del Pilar: Ubicado frente a la plaza Bolívar en la Ciudad de Araure. Obra
que constituye un gran exponente del Barroco Colonial en Venezuela. Allí fue bautizado el General
José Antonio Páez y en ella oró el Libertador antes de su salida a la batalla de Araure en 1813. Fue
decretado Monumento Histórico Nacional el 2 de Agosto de 1960.

Monumento a la Batalla de Araure (El Túmulo): Ubicado al lado de la carretera Panamericana

de la Ciudad de Araure. Fue inaugurado en 1933, construido en el lugar desde donde el Libertador
dirigió la Batalla con el ejército de Ceballos y Yánez.

Templo San Miguel Arcángel: Ubicado frente a la plaza Bolívar de Acarigua. Lleva el nombre
del Patrono de la Ciudad de Acarigua.

Casco Histórico de la Ciudad de Ospino: conformado por edificaciones de arquitectura colonial,

las cuales se encuentran en buen estado, son 87 casas que demuestran lo floreciente de la economía
en este periodo de la historia.

Estatua José Antonio Paéz: en la redoma Mamanico de Acarigua.

TRADICIONES DEL ESTADO PORTUGUESA

Manifestaciones Culturales
En el estado Portuguesa, se mezclan las tradiciones típicas de los llanos venezolanos con la
religiosidad característica de este lugar que alberga el santuario de la Virgen de Coromoto, patrona
del país. Dentro de sus manifestaciones culturales más importantes, podemos nombrar:

“Mascarada” Carnaval Turístico de Portuguesa: Representa una tradición que se remonta a

principios del siglo XX, cuando numerosas familias guanareñas se disfrazaban y compartían con
los vecinos. En este Evento durante cuatro días se desbordan en las calles la alegría y el colorido
de carrozas, comparsas y disfraces que se mezclan entre risas y bailes impulsando el turismo en el
estado. Se Realiza en los días de Carnavales en la Ciudad de Guanare.
Festival Internacional de Música Llanera “El Silbón”: En este Evento se congregan a
destacados exponentes del canto que llegan de diferentes lugares de Venezuela y Colombia con la
finalidad de resaltar la música, el baile, la poesía y el contrapunteo, entre un abrazo de los cultores
de música llanera de ambas riberas del Arauca. Se realiza en la Ciudad de Guanare entre el mes de
octubre y noviembre.

En la celebración de la Cruz de Mayo: los habitantes de la zona adornan los patios con cruces
de palo, flores y hojas verdes de palma. Luego las encienden, las veneran con rezos del rosario,
entonan cantos y practican juegos de salón.

Los toros coleados en las mangas: es una interesante exhibición de destreza del hombre recio
llanero, quien debe combinar su habilidad como jinete con la fuerza para tumbar al toro que corre
por un corral.

Las peleas de gallos y el juego de bolas criollas: son otros actos recreativos típicos de los llaneros.

Aniversario de Guanare: Evento en donde se presentan una serie de exposiciones y de grupos

musicales regionales, nacionales e internacionales con el fin de cantarle a Guanare en su
aniversario. Este se realiza en la Plaza o Concha Acústica de la Ciudad de Guanare el día 03 de
noviembre.
Día de la Virgen de la Candelaria: En este día se congregan en la Basílica Catedral y El Santuario
Nacional de la ciudad de Guanare devotos de todas partes del país con el fin de venerar a la Virgen
de la Candelaria. Se realiza el día 02 de febrero.

Día de la Aparición de Nuestra Señora de Coromoto: En este día vienen Feligreses de todas
partes del país con el fin de venerar a la Virgen de Coromoto. Estos se congregan en la Basílica
Catedral y El Santuario Nacional de la ciudad de Guanare. Se realiza el día 08 de septiembre.

Festival de Occidente: En este evento se presentan grupos de teatro en Guanare de diferentes

regiones de Venezuela y el Mundo, con obras de teatro conocidas a nivel mundial. Se realiza en la
Ciudad de Guanare entre el mes de octubre y noviembre.

Festival de Jóvenes Solistas en Danza: Evento donde se reúnen agrupaciones de danzas de varias
partes de Venezuela en la Ciudad de Guanare para demostrar su vocación por la danza. Se realiza
en el mes de septiembre.

Fiestas en honor a la Virgen del Rosario: En estas fiestas se realizan tanto actividades deportivas
como culturales y religiosa, tales como presentaciones de grupos de la región, serenata a la Virgen
del rosario, misas entre otros. Se realizan en el mes de octubre.

Las Orquídeas Coromotanas: Este Evento se logra proyectar al Estado en el exterior,

principalmente en España lugar donde se hace envío de orquídeas a la Virgen del Pilar de Zaragoza
a nombre de la Virgen de Coromoto, Patrona de Venezuela. Se celebra en la Ciudad de Píritu todos
los 10 de octubre de cada año.

Fiestas Patronales de Píritu: Estas fiestas se realizan en honor al Patrono San Rafael Arcángel,
las cuales se realizan todos los 24 de octubre de cada año.

Carnavales Turísticos de Píritu: Este Fue el primer carnaval turístico que se hizo en el Estado.
Evento de cuatro días impulsando el turismo en el Municipio. Es por eso que a Píritu se le conoce
como “Cuna de los Carnavales Turísticos de Portuguesa” y “Capital de la Alegría”. Se Realiza en
los días de Carnavales en la Ciudad de Guanare.

La Noche del Recuerdo: En este evento durante una noche se disfruta de música de antaño, así
como de dulces, comidas y bebidas típicas del municipio. Se celebra todos los miércoles de cenizas
de cada año en la ciudad de Píritu.

Fiesta en Honor a San Fernando Rey: En estas fiestas se realizan misas y sale el pueblo a
celebrarla en procesiones en honor a su patrono, desde el 26 al 30 de mayo. Se realiza en la
población de Ospino.

Fiesta en Honor a San José:

En estas fiestas se realizan misas y sale el pueblo a celebrarla en procesiones en honor a su patrono,
así como tarde de toros coleados, actividades deportivas y culturales. Se realiza en el Poblado de
la Estación en el día de San José.

Fiestas Patronales en honor a Santa Bárbara: En estas fiestas se destacan la actuación de grupos
musicales de las diversas parroquias del Municipio que les rinden honor a su Santa Patrona. En
estas fiestas la población se concentra el 04 de diciembre que es el día principal ya que es el de su
Patrona. Se celebra desde el día 08 al 11 de diciembre.

Rito Mágico – Religiosos o Culto a la Santería: Agua Blanca constituye el segundo centro
espiritista de Venezuela después de Sorte y Quivallo, por el cual convergen al año muchos
temporadistas. Estos se realizan en los Balnearios los Arroyos y los Aguacates.

Fiestas Patronales en honor a San Rafael Arcángel: En estas fiestas se destacan la actuación de
grupos musicales de las diversas parroquias del Municipio que les rinden honor a su Santo Patrono.
En estas fiestas la población se concentra para disfrutar de sus fiestas. Se celebra el día 24 de
octubre. Población de San Rafael de Onoto.

Festival Internacional de Música Llanera “El Campesino de Oro”: Es una Fiesta en honor al
día del Campesino. (05 de Marzo) Se realiza en la Población de San Genaro.
Festividad de Nuestra Señora de Dolores: Fiesta en honor a la Patrona de Chabasquén. En estas
se dan diversos tipos de actividades que incluyen torneos deportivos, actos cívicos-religiosos y
eventos culturales en las cuales participa la comunidad. Se celebra el 15 de septiembre, en la
Población de Chabasquén.

 Música
Portuguesa es uno de los estados llaneros de Venezuela donde aún se conserva la tradicional
bandola llanera, de cadencia rítmica especial. Igualmente resuenan el cuatro, las maracas y el arpa,
máximos sonoros del joropo. Algunas de las expresiones musicales del estado son la chipola y el
pasaje llanero.
 Bailes típicos Folklore:
las tonadas, el joropo música criolla, el golpe, el polo, el merengue, las parrandas, y por supuesto
el Calipso.

Las Locainas: constituyen una manifestación que identifica a un pueblo específico: Agua Blanca.
Las Locainas es un grupo folclórico religioso católico que el 28 de diciembre, día de los Santos
Inocentes, simboliza la música y los bailes típicos de antaño: vals, joropo, galerones y el sonido de
los cachos, que es señal tradicional.

 Traje típico:
Mujer: utiliza falda ancha que cae al tobillo, fondo claro o rojo conflores. Sobre la costura leva
una cinta blusa manga tres cuartos adornada con cintas cabello suelto o con una cayena. También
puede ser falda coloreada con alpargatas
Hombre: usa pantalón blanco remangado con camisa roja o blanca sin cuello es decir liquiliqui
con sombrero y alpargatas.

JERGAS

 PUYOTE: Haciendo referencia a impacto o confusión por parte del oyente.

 VASIE: Significado lo mismo que “puyote” es de Guanare solamente.
 MADRE: Mismo significado que vasie.
 GÜA GÜARO(A): Tiene mismo significado que “Vasie” pero es de Biscucuy la jerga.
 80 VECES: Respuesta sarcástica cuando te piden un favor que no vas a hacer.
 CUANDO BAJÓ: Pregunta en tono de saludo que le hacen a los residentes del pueblo, a
las personas que vienen de los campos aledaños.
 PUAI PA´RRIBA – PUAI PA´RRIBA: Forma de dar direcciones de acuerdo a lo
empinado del camino.

GASTRONOMÍA DEL ESTADO.

Cuando se habla de gastronomía típica de alguna región, se debe conocer todo lo relacionado a
ella, ya que tanto la cultura, las tradiciones la historia y otros factores sociales, son factores que
intervienen en la formación gastronómica en el contexto, es por eso que antes de conocer las
comidas típicas del estado Portuguesa.

La gastronomía del estado está presente en las celebraciones llaneras, las cuales siempre están
acompañadas de un buen plato de comida típica del estado Portuguesa, que bien podría ser:

 Ternera en vara con yuca y guasacaca

 Cabeza de cachama
 Coporo o bocachico frito

La cocina de este estado se caracteriza por su sencillez y por representar en buena medida la sazón
criolla del llano. Una de las características esenciales de la alimentación del llanero es que se basa
en la ingesta de carne de ganado vacuno y porcino, tales como:

 Conejos
 Lapas
 Cachicamos
 Armadillos
 Iguanas
 Topochos
 Maíz
 Yuca
 Frijol y pescados de rio.

PLATOS TÍPICOS DEL ESTADO PORTUGUESA

Aunque son muchos los platos típicos del estado Portuguesa, a continuación nos centraremos solo
en cinco de ellos:

 Guisados de pescado de río (bagre, cabeza de cachama)

 Guiso de lapa
 Carne en vara
 gallina rellena

Por otra parte, el “perico” no puede faltar como desayuno típico de este estado. Es una mezcla de
huevos revueltos, al cual se le agrega cebolla, tomate, ají, pimentón, sal, ají dulce, ajo porro y
cilantro.

Adicionalmente se debe mencionar como la bebida más común para acompañar la comida típica
del estado Portuguesa “el papelón con limón”, cuya preparación consiste en dejar derretir la
panela en agua y luego se le añade limón y hielo, es una bebida refrescante típica.

DULCES
  Buñuelos Dulces
 Tortas Dulces
 Panqueques Dulces
 Pandes Dulces
 Tortas Dulces
 Arepitas Dulces
 Bolitas Dulces
 Peras y Ciruelas Dulces

MITOS Y LEYENDA

El estado Portuguesa se considera un estado llanero por lo tanto es un estado donde que posee una
variedad de mitos y leyendas, pero la leyenda más famosa y por la que nuestro estado Portuguesa
es más reconocido es la de “EL SILBON”

La Leyenda de "El Silbón": Después de asesinar a su padre, el hombre fue castigado con un
mandador de pescuezo (típico del llano), al tratar de huir fue mordido por un perro tureko, para
concluir el castigo su abuelo regó sobre sus heridas gran cantidad de ají picante. El recuerdo y
mención de lo sucedido libra a las personas de ser atacadas por este espíritu errante conocido como
el silbón. El Silbón se presenta a los borrachos en forma sombrío.

Otros llaneros le dan forma de hombre alto y flaco. Usa sombrero y ataca a los hombres parranderos
y borrachos, a los cuales chupa el ombligo para tomarles el aguardiente. La tradición explica que
al llegar el silbón a una casa en las horas nocturnas, descarga el saco y cuenta uno a uno los huesos;
si no hay quien pueda escucharlo, un miembro de la familia muere al amanecer. Otra versión dice
que fue un hijo que mato a su padre para comerle sus "asaduras". El muchacho fue criado toñeco
(mimado), no respetaba a nadie.

Un día le dijo a su padre que quería comer vísceras de venado. Su padre se fue de cacería para
complacerlo pero tardaba en regresar. En vista de esto el muchacho se fue a buscarlo y al ver que
no traía nada, no había podido cazar el venado, lo mato, le saco las vísceras y se las llevó a su
madre para que las cocinara. Como no se ablandaban, la madre sospechó que eran las "asaduras"
de su marido, preguntándole al muchacho, quien confesó la verdad. De inmediato lo maldijo para
toda la vida. Su hermano Juan lo persiguió con un "mandador", le sonó una tapara de ají y le azuzó
el perro "tureco" que hasta el fin del mundo lo persigue y le muerde los talones.

El Espíritu de la Llorona: Varias son las narraciones fantásticas que sobre el espíritu de la llorona
cuentan los ancianos pobladores de las sabanas araucanas. La Llorona convertida en el espíritu
vagabundo de una mujer que lleva un niño en el cuadril, hace alusión a su nombre porque vaga
llorando por los caminos. Dice la tradición que la llorona reclama de las personas ayuda para cargar
al niño; al recibirlo se libra del castigo convirtiéndose en la llorona la persona que lo ha recibido.
Otras versiones dicen que es el espíritu de una mujer que mató por celos a la mamá y prendió fuego
a la casa con su progenitora dentro, recibiendo de ésta, en el momento de agonizar la maldición
que la condenara: "Andarás sin Dios y sin Santa María, persiguiendo a los hombres por los caminos
del llano". Se dice que nunca se le ve la cara y llora de vergüenza y arrepentimiento por lo que hizo
a su familia. El espíritu de La Llorona, transformado en leyenda, ha acompañado al hombre llanero
desde épocas remotas y de su existencia son testigos muchos viejos "Don Juanes". Otros menos
creyentes consideran que es una creencia contraria a la razón, creada por los adultos con el objetivo
de amedrentar o atemorizar a los vaqueros que cruzaban caminos en busca de algún romance
nocturno por las sabanas. Un pedazo de tabaco de rollo en el bolsillo evita la aparición de la llorona.

La Leyenda de Juan Machete: Considerada como una de las leyendas más conocidas del llano.
Cuenta la vida del hombre que quería ser el más poderoso de la región, su nombre era Juan
Francisco Ortiz, amo y señor de las tierras de la Macarena. Este señor hizo un pacto con el diablo
en el cual le entregaba su mujer e hijos, a cambio de mucho dinero, ganado y tierras. El diablo le
dijo a Juan que agarrara un sapo y una gallina, a los cuales debería coserle los ojos y enterrarlos
vivos un Viernes Santo a las doce de la noche, en un lugar apartado, luego debería invocarlo de
alma y corazón. Juan cumplió con lo encomendado. Pasando varios días, el hombre se dio cuenta
que los negocios prosperaban. Una madrugada se levantó temprano, y al ensillar su caballo divisó
un imponente toro negro, con los cuatro cascos y los dos cachos blancos. Pasó este hecho
desapercibido y se fue a trabajar como de costumbre. En la tarde regresó de la faena y observó que
el toro todavía se encontraba merodeando la casa. Pensó ¿será de algún vecino?. Al otro día lo
despertó el alboroto causado por los animales, se imaginó que la causa podía ser el toro negro.
Trató de sacarlo de su territorio, pero esto no fue posible porque ningún rejo aguanto. Cansado y
preocupado con el extraño incidente se acostó, pero a las doce de la noche fue despertado por un
imponente bramido. Al llegar al potrero se dio cuenta que miles de reces pastaban de un lado a
otro. Su riqueza aumentó cada vez más. Dice la leyenda durante muchos años fue el hombre más
rico de la región. Hasta que un día misteriosamente empezó a desaparecer el ganado y a disminuir
su fortuna hasta quedar en la miseria. Se dice que Juan Machete después de cumplir su pacto con
el diablo, arrepentido enterró la pata que le quedaba y desapareció en las entrañas de la selva.
Cuenta la leyenda que en las tierras de la Macarena deambula un hombre vomitando fuego e
impidiendo que se desentierre el dinero de Juan Machete

El Espanto del Bajío: El Bajío es un sector de Turén llamado así porque en épocas de lluvia este
terreno se inundaba y era casi imposible transitar por él. En época de guerras y guerrillas, la gente
que tenía dinero acostumbraba colocarlo en tinajas de barro y enterrarlo, unos porque se
incorporaban a los ejércitos convencidos de sus ideales liberales o conservadores y otros, para
evitar que esos mismos ejércitos que tenían fama de revoltosos y abusadores pudieran robárselos.
Según la leyenda, en El Bajío existió una antigua ceiba donde, en tiempos de Cipriano Castro, un
hombre, seguidor del General Rafael Montilla, El Tigre de Guaitó, hizo enterrar su fortuna en el
pie de esta frondosa ceiba. Este hombre utilizó los servicios de un peón para abrir el hueco y
después, temiendo que éste pudiera robar el dinero o divulgar su existencia, lo mandó a meter
dentro del hueco con el pretexto de que acomodara el cajón contentivo de las morocotas de oro e
inmediatamente, le dio muerte con el pico y lo enterró junto con el tesoro.
Si San Juan lo dice, San Juan te lo da: El 24 de junio es el día cuando la Iglesia Católica rinde
culto a San Juan. Se le han atribuido a este día connotaciones mágicas, como el hecho de ser muy
apropiado para buscar los pronósticos sobre el futuro de las personas.

El Hachador de Ospino: Desde tiempos muy lejanos, cuentan los ospineros y conocedores de las
leyendas del llano, sobre la presencia de un hachador que se escuchaba en las montañas y bosques
de la región. Algunos dijeron que se trataba de un leñador que se levantaba muy temprano a cortar
palos secos para luego venderlos por tercios en el poblado. En esa época se usaban los fogones de
leña, pues todavía no se conocían las cocinas a kerosene o gas. Otros dicen que se trata del ánima
de un hombre, quien deseoso de hacer su propia urna frecuentaba la montaña en busca de madera.

El Encadenado de Píritu: Se cuenta que en la década de los años cincuenta era usual en Píritu,
sobre todo en la Semana Santa, escuchar entre las 12 pm y la 1 de la madrugada un ruido
inconfundible de cadenas que un sujeto invisible arrastraba desde la quebrada de Leña hasta el
cementerio, pasando, extrañamente, por la carrera siete.

El Familiar: Se trata de la figura que El Diablo toma para presentarse a quienes soliciten algún
pacto. Se oyen cuentos en que Satanás se presenta a través de una persona, animal desconocido o
en forma de tronco sin ramas.

RELIGION

Guanare, considerada la capital espiritual de Venezuela, es uno de los espacios del estado
Portuguesa más visitados durante la Semana Mayor y diferentes épocas del año, es la religión uno
de los motivos de que nuestro estado Portuguesa sea visitado por diversos turistas.
La Virgen de Nuestra Señora de Coromoto es la patrona de Venezuela. Venerada tanto en la ciudad
de Guanare, donde apareció hace aproximadamente 350 años, motivo por el cual Guanare se
considera nuestra capital religiosa.
El Santuario Nacional Nuestra Señora de Coromoto, está ubicado en el Poblado Quebrada de la
Virgen, sobre el sitio de aparición de la Virgen por segunda vez al cacique Coromoto, fue un
proyecto realizado por el Arquitecto Erasmo Calvani en el año de 1975, la obra se inició en el año
1980. Su construcción es totalmente de concreto de obra limpia, su altura varía entre 76 y 68
metros. Estructura única en el mundo, llamada doble hiperboloide elíptico.
HISTORIA DE LA VIRGEN (IMPORTANTE CONOCERLA)
Según cuenta la historia, un día de 1652, el cacique Coromoto y su mujer atravesaban una corriente
de agua y vieron una Señora de extraordinaria belleza que les dijo en su idioma: "Vayan a casa de
los blancos y pídanle que les eche el agua en la cabeza (el bautismo) para poder ir al cielo".
Casualmente un español llamado Juan Sánchez, pasó por ahí y el Cacique Coromoto le relató lo
sucedido. Juan Sánchez entonces le pidió que se alistara con la tribu, que el pasaría dentro de ocho
días a fin de enseñarles todo lo necesario para echarles el agua. Varios de los indios recibieron el
bautismo, no así el Cacique quien echaba de menos la selva donde el mandaba y no tenía que
obedecer.

Esto lo hizo preparar su huida. Al anochecer del sábado 8 de septiembre de 1652, llegó el Cacique
de los Coromotos triste y disgustado a su choza, sin decir palabra se tiró en su barbacoa. En la
choza estaba la Cacica, su hermana Isabel y su hijo, un indiecito de 12 años (Es, por cierto, la única
vez que la Santa Virgen aparece a una familia). De todo su ser se desprendían copiosos rayos de
luz, "como los del sol cuando está en el mediodía".

Bajo la influencia de estos inesperados resplandores, que cambiaron las tinieblas de la noche en la
claridad del día, el Cacique volvió la cara y vio a la misma "bella señora", que hacía meses había
contemplado, pues estaba como un sello en su memoria. Mientras tanto el gozo de las indias y del
niño era inmenso, al contemplar aquella criatura sin igual. El cacique pensó que la Virgen le
reprocharía su actitud, de no querer aprender la doctrina cristiana. Dirigiéndose a la señora le dijo
con enojo: "¿Hasta cuándo me haz de perseguir?, bien te puedes volver, que ya no he de hacer lo
que me mandes.

Por tí dejé mis conucos y he venido aquí a pasar trabajos." La mujer del Cacique le dice a su marido:
"No hables así con la bella mujer ni tengas tan mal corazón". El Cacique montado en cólera, da un
salto fuera de la barbacoa, coge el arco y una flecha puntiaguda, con la torcida intención de
amenazar con ella a la "bella señora", y le dice: "¿Con matarte me dejarás?" En este preciso
instante, la excelsa señora entró en la choza, sonriente y serena; se adelantó y se acercó al cacique,
y este arrojó el arco contra el suelo; y se lanzó entonces sobre la bella señora, con un movimiento
de agarrar a la santísima Virgen, pero al punto la Reina del cielo desapareció. La india Isabel le
dijo ¿Sabes lo que ha sucedido? El indio contestó: Aquí la tengo. A lo que respondieron las indias:
"Muéstranos para verla".
El Cacique abrió la mano y los cuatro indígenas reconocieron ser aquello una imagen y creyeron
que era la "bella señora". La diminuta imagen despide rayos luminosos que producen gran
resplandor y creen los indios ser fuego natural que la Gran señora lanza sobre ellos. La Virgen y el
Cacique Coromoto están representados a través de dos imágenes, ubicadas en una fuente artificial,
en la que se simula la primera aparición de la "bella señora". Allí los feligreses se congregan para
orar y dar gracias a la Virgen Mana, algunos tocan el agua y luego se hacen la señal de la cruz,
mientras realizan un recorrido visual por la historia de nuestra fe.
TURISMO

Parque Los Samanes: Fue construido en 1983. La tradición cuenta que bajo los frondosos
samanes que actualmente conforman el parque, acampó el ejército del Libertador Simón Bolívar
durante la Campaña Admirable, después de derrotar a Antonio Tezcar en las Sabanas de Barinas,
en su gira triunfal hacia la Capital de la República luego de cubrirse de gloria en Taguanes y
Regones, en la época de 1813. Tiene una superficie de 13,5 hectáreas. Está ubicado detrás del
Convento de San Francisco en la carrera 2. Antigua cárcel de Guanare: ubicada frente a la Plaza
Bolívar de Guanare, edificación histórica donde permaneció encarcelado el Marqués de las Riberas
de Boconó, Don José Ignacio del Pumar. Hoy en día, el lugar alberga un centro comercial y una
posada llamada Posada del Reo.

Ubicado frente a la Urbanización Los Pinos en la ciudad de Guanare se encuentra el Coliseo Carl
Herrera Allen: Obra arquitectónica deportiva con capacidad para albergar 7500 personas, bajo
una cubierta de techo espacial, instalado en base a ingeniería de punta. Este está levantado sobre
21 hectáreas, en donde cuenta con un estacionamiento con capacidad para 500 vehículos. En este
sitio se realiza el Campeonato Nacional de Baloncesto así como eventos Culturales.

Plaza Coromoto: En este sitio se encuentra representado las estaciones del Vía Crucis a través de
unas caminerías, además, se encuentra una escultura alegórica a la aparición de la Virgen al Indio
Coromoto. Ubicación: carrera 5ta., Esquina Avenida Unda de la Ciudad de Guanare. Plaza la
Coronación: En este sitio se levantó el día 11 de septiembre de 1952 un monumento a la Virgen de
Coromoto, erigido en su honor con motivo de la coronación como patrona de Venezuela. Este
monumento tiene una altura de 18 metros y la estatua de la Virgen mide 4 metros. Se ubica en la
Avenida Juan Fernández de León de la Ciudad de Guanare.

Basílica Catedral Nuestra Señora de Coromoto: Ubicada en la calle 15 entre carrera 4 y 5, Zona
Colonial de Guanare. Declarado Monumento Histórico el 2 de agosto de 1960, es una construcción
arquitectónica de estilo colonial, elevada a la dignidad de Basílica Menor por su Santidad el Papa
Pío XII, el 24 de mayo de 1949. En su interior a ambos lados destacan los vitrales realizados en
Munich, Alemania. Al frente el retablo de Arte Barroco Colonial de estilo Churrigueresco que data
del año 1739, realizado por el hábil tallista Pantaleón José Quiñones y bruñido en polvo de oro por
el dorador Romualdo Antonio Vélez en un trabajo que le llevo 16 meses, en el centro del Retablo
el Sagrado de plata mexicana, hermosa joya colonial considerada la pieza más grande de la
orfebrería venezolana, mide 3 metros de alto y fue terminado en el año 1756. En el ala derecha, el
hermoso trono de bronce en el que se expone la sagrada imagen de la virgen aparecida al Indio
Coromoto y al Altar Sagrado Corazón de Jesús. En el ala izquierda el Altar de Ostias consagradas
donde sobresale un Cristo moreno, al lado el corazón de Monseñor José Vicente de Unda.

A 25 kilómetros de Guanare, en el Poblado Quebrada de la Virgen en la vía hacia Barinas, se

encuentra el imponente Santuario Nacional Nuestra Señora de Coromoto: justo en el lugar donde
se le apareció la Virgen al indio Coromoto por segunda vez. Este proyecto fue realizado por el
Arquitecto Erasmo Calvani en el año 1980. Su construcción es totalmente de concreto de obra
limpia, estructura única en el mundo, llamada doble hiperboloide elíptico. Cuenta con dos torres
paralelas de aproximadamente 80 metros de altura y con un cimborrio (especie de cúpula) de 54
metros aproximadamente. En la girola se pueden admirar bellos vitrales, obra del artista Guillermo
Márquez. Tiene pisos de mármol y tres altares, incluyendo al altar mayor. Debajo del Santuario se
encuentra la cripta con una superficie de 3500 mts2, donde funcionan capillas menores, sala de
conferencias y museos iconográficos, como el Museo Coromotano: donde se exhiben piezas
antiguas de gran calidad, así como colección de placas de favores concebidos de la Virgen de
Coromoto a sus devotos.

En el Municipio Guanare, en la población de Tucupido se encuentra el Embalse La Coromoto:

Embalse de grandes bellezas naturales, cuenta con 12.886 hectáreas de espejo de aguas. El vaso de
la represa tiene una longitud aproximada de 400mts, cuenta con una carretera de fácil acceso, un
mirador en la parte superior. El área de ubicación es de montaña, en el lateral derecho se encuentra
cerros bajos con vegetación herbácea. El lugar es ideal para la práctica de deportes acuáticos, la
pesca o sencillamente para pasar un día tranquilo, disfrutando de las bellezas naturales. Para mayor
comodidad de los visitantes, cuenta con la Bahía del Risco, un parador turístico, que pone a
disposición de los interesados seis kioscos con parrillera y baño.

Parque Recreacional Río Guanare: cuenta con infraestructura con kioscos y parrilleras, dentro
de un balneario natural. En temporada de Semana Santa y Carnavales, se realizan actividades
deportivas a orillas del río Guanare. Está ubicado a escasos Metros del Puente sobre el Río Guanare
por la troncal 005.

Uno de los polos de mayor desarrollo del Estado son Acarigua y Araure, conocidas como las
ciudades gemelas. Mientras Araure recuerda de dónde venimos por sus históricas edificaciones,
Acarigua señala el camino hacia el futuro por su desarrollo comercial y agroindustrial. Allí se
encuentran importantes sitios de interés turísticos como son:
Balneario Quebrada de Araure: de aguas cristalinas, ofrece al visitante un balneario público con
kioscos, parque infantil y otros servicios. Se encuentra ubicado a cuatro cuadras de la Plaza Bolívar
de la Ciudad de Araure en la Quebrada de Araure.

Parque Mittar Nakichenovich: Declarado zona protectora de la Nación el 4 de febrero de 1970.

En el se encuentra la famosa "Laguna de los Muertos", escenario fundamental de la Batalla de
Araure. Fue creado con el objeto de proteger la cuenca hidrográfica donde tiene su nacimiento la
Quebrada de Araure, que surte los acueductos de las Poblaciones de Araure y Acarigua. Ubicado
en las Adyacencias de la Carretera Panamericana de la Ciudad de Araure.

El Chorro San Miguel: Caída de agua de unos 75 metros aproximadamente de altura, ubicada a
unos 28 kms en la zona alta de Ospino vía La Estación-Cerro Sabana - Santa Lucia. Se encuentra
rodeado por un bosque húmedo tropical. Su vegetación está compuesta por Orquídeas, Caoba,
Palmas. En su fauna se puede apreciar el Zorro, Venado Matacan, Puercoespín, Paloma
Montañera, Loro, Arrendajo.
En el Estado Portuguesa se encuentran los siguientes Parques Nacionales:

Parque Nacional Terepaima: ubicado al Noreste del Municipio Araure, compartido con el Estado
Lara, tiene una superficie total de 18.650 hectáreas, de las cuales 2.125 corresponden al Estado
Portuguesa. Se estableció según decreto Nº 1.519 de fecha 14 de abril de 1976. Su altitud varía
desde los 300 hasta los 1500 m.s.n.m, su temperatura media anual varía entre los 19º y 26 ºC. Su
precipitación anual esta entre los 800 y 2000 mm. Y su vegetación está conformada por bosques
ombrofilos, submontanos, y montanos siempre verdes; los árboles comunes son el cobalonga, el
cacaon, el capurillo, el cuero de sapo amarillo, el anoncillo y la manzanita de montaña. Su fauna
está compuesta por diferentes especies entre las cuales destaca el Oso frontino en proceso de
extinción, el Tigre o Jaguar, El Cachicamo, La Lapa, El Picure, La Ardilla, Venado Matacán, El
Oso Melero, Araguato, León Americano Conejo de monte y Puerco Espín. Entre las aves tenemos
la Tortolita Grisácea, la Guacamaya, la Guacharaca, Palomo Leona, Perico siete colores, Tucán, y
el Cardenalito ave en peligro de extinción. Entre los reptiles se pueden mencionar La Tragavenado,
Dormilona, Bejuca, Mapanare y Cascabel. Cabe destacar que en este Parque se encuentra la
Mariposa más grande del mundo la Thysania agripina.

Parque Nacional Dinira: Creado según decreto Nº 2564 de fecha 30 de Noviembre de 1988, está
distribuido en tres entidades: Lara, Trujillo y Portuguesa, en Portuguesa se localiza al noroeste del
Municipio José Vicente de Unda con una superficie de 2.352 hectáreas, de un total de 42.328.
Posee una vegetación de páramo, bosques y sabanas, destaca el Araguaney, el Cucharo y la
Cabalonga. Su altitud varía entre 1880 a 1385 m.s.n.m, y con un clima templado de altura tropical.
Entre su fauna se aprecia el Oso Frontino, el venado matacán en peligro de extinción, así como el
cardenalito y el verdín montañero. Parque Nacional Yacambú: Creado según Decreto Nº 771 de
fecha 12 de junio de 1.962, se encuentran entre los Estados Lara y Portuguesa, donde se localiza al
norte del Municipio Ospino con una superficie de 14.580 hectáreas. Posee una vegetación de
páramo, bosques y sabanas, destaca la Orquídea, el Araguaney, el Cucharo y la Cabalonga. Su
altitud varía entre 500 y 2.280 m.s.n.m y una precipitación anual entre los 1.400 a 2.280 mm.

Parque Nacional El Guache: Está localizado en el comienzo de la Cordillera de Los Andes, en el

nacimiento del río Guache, en los Estados Lara y Portuguesa, específicamente al sur en el
municipio Andrés Eloy Blanco. En un área conformada por sierras paralelas, con varias filas
montañosas que presentan un relieve bastante escarpado, típico de paisaje de montaña, con
quebradas y ríos. Aisladas unas de otras por la falla de Boconó. Estribaciones de la cordillera de
los Andes, filas Agua Amarilla, Los Ranchitos, Miracuy, La Garabote y Fila Alta. Su fecha de
creación fue el 05 de junio de 1992, Decreto Nº 2.342 de fecha 26 de Marzo de 1993. Gaceta Oficial
Nº 4.548-E, de fecha 26 de Marzo de 1993. Posee una superficie de 12.500 hectáreas. Presenta una
temperatura promedio de 29ºC, con una precipitación anual de 1.800 mm a 2.000 mm.

Parque Nacional Yacambú: Se encuentran entre los Estados Lara y Portuguesa, al norte del
Municipio Ospino, en la región centro occidental de Venezuela, en las estribaciones de la cordillera
de Los Andes. El 12 de Junio de 1962 se convierte en parque nacional según Decreto Nº 771,
Gaceta Oficial Nº 26.873 de fecha 13 de Junio de 1962. Tiene una superficie de 14.850 hectáreas.
Su temperatura media es de 20 ºC, con una precipitación anual de 1.400 mm a 2.000 mm. Su altura
oscila entre los 500 y 2.280 metros sobre el nivel del mar. Está desarrollado sobre una topografía
abrupta formando parte de la Cordillera de los Andes, con características volcánicas, donde se
localiza, en su sector noroeste, la única fumarola activa existente en el país. Se observa el
predominio de los bosques húmedos nublados y la selva nublada con abundante fauna silvestre.
 ECONOMIA

La principal actividad económica de Portuguesa es la agricultura. Actualmente se desarrolla un

programa de carácter nacional para la modernización de la agricultura.

Los rubros de mayor producción en la entidad son maíz, arroz, ajonjolí, algodón, sorgo, caña de
azúcar, tabaco y café. En la actividad pecuaria se destaca la cría de bovinos y porcinos.

La actividad maderera es de gran importancia por la producción de madera en rola. Caoba, cereipo,
jabillo, merecure, palma llanera, puy.

La producción de arroz, café, maíz, ajonjolí, sorgo, caraotas, caña de azúcar, algodón; la
explotación maderera y la producción animal, principalmente la ganadería, aunadas a la actividad
turística y recientemente a la explotación petrolera, constituyen las principales fuentes de ingresos
económicos del estado.

CENTROS DE ROTACION HOSPITALARIA EN EL ESTADO

 Hospital Universitario “Dr. Miguel Oraá” – Guanare.

 Hospital Universitario “Jesús María Casal Ramos” – Acarigua.