1.

RECABITAS

Obediencia de los Recabitas( JER 35 : 1-11)

35 Palabra de Jehová que vino a Jeremías en días de Joacim hijo de Josías, rey
de Judá, diciendo: 2 «Ve a casa de los recabitas, habla con ellos e introdúcelos en
la casa de Jehová, en uno de los aposentos, y dales a beber vino.»
3 Toméentonces a Jaazanías hijo de Jeremías hijo de Habasinías, a sus
hermanos, a todos sus hijos y a toda la familia de los recabitas, 4 y los llevé a la
casa de Jehová, al aposento de los hijos de Hanán hijo de Igdalías, hombre de
Dios, el cual estaba junto al aposento de los jefes, que estaba sobre el aposento
de Maasías hijo de Salum, guarda de la puerta. 5 Puse delante de los hijos de la
familia de los recabitas tazas y copas llenas de vino, y les dije: «Bebed
vino.» 6 Pero ellos dijeron: «No beberemos vino, porque Jonadab hijo de Recab,
nuestro padre, nos ordenó diciendo: “No beberéis jamás vino, vosotros ni vuestros
hijos.7 No edificaréis casa y no sembraréis sementera ni plantaréis viña ni la
retendréis, sino que habitaréis en tiendas todos vuestros días, para que viváis
muchos días sobre la faz de la tierra donde vosotros habitáis.” 8 Y nosotros hemos
obedecido a la voz de nuestro padre Jonadab hijo de Recab en todas las cosas
que nos mandó: no beber vino en todos nuestros días, ni nosotros ni nuestras
mujeres ni nuestros hijos ni nuestras hijas; 9 y no edificar casas para nuestra
habitación, ni tener viña ni heredad ni sementera. 10 Habitamos, pues, en tiendas,
y hemos obedecido y hecho conforme a todas las cosas que nos mandó Jonadab,
nuestro padre. 11 Sucedió, no obstante, que cuando Nabucodonosor, rey de
Babilonia, subió a la tierra, dijimos: “Venid, ocultémonos en Jerusalén de la
presencia del ejército de los caldeos y de la presencia del ejército de los de Siria”,
y en Jerusalén nos quedamos.»

2. TEMA

Obediencia, importancia de la obediencia

3.OBJETIVO

Concientizar al pueblo oyente de la importancia de la obediencia como mandato

de Dios.
4. INTRODUCCION

Fueron un pueblo bíblico que convivió armónica y pacíficamente junto al pueblo

israelita en la tierra de Canaán desde el periodo narrado por el Libro de los
Jueces, alcanzando su mayor protagonismo en la época de los dos reinos
principalmente en el tiempo previo a la caída del Primer Templo a manos de
los babilonios y cuyo rastro en la Biblia se pierde tras el retorno de los judíos
del exilio babilónico. Los recabitas eran un clan nómada fundado en tiempos del
rey Jehú por Jonadab, hijo de Recab (o Rekab), cuya historia se cuenta en el libro
de Jeremías. Según la narración bíblica los miembros de este clan se enfrentaron
a los adoradores de Baal en la época del profeta Elías. Se caracterizaban por
oponerse al sedentarismo de los agricultores, es decir, a llevar una vida apacible
y quieta, porque lo asociaban con la corrupción de la vida religiosa. Como
reacción tomaron un estilo de vida nómada, regresando a los ideales originales del
pueblo de Israel, la vida del desierto. Este ideal lo expresaban a través de la
fidelidad radical a la Alianza de Dios. Los recabitas buscaban ser testimonio
errante en medio de un pueblo que se había sedentarizado.

5. CUERPO DEL SERMON

Num 10:29 Entonces dijo Moisés a su suegro Hobab hijo de Ragüel, el madianita:
—Nosotros partimos para el lugar del cual Jehová ha dicho: “Yo os lo daré.” Ven
con nosotros y te trataremos bien, porque Jehová ha prometido el bien a Israel.
30 Él le respondió:
—Yo no iré, sino que me marcharé a mi tierra y a mi parentela.
31 Moisés insistió:
—Te ruego que no nos dejes, pues tú conoces los lugares donde hemos de
acampar en el desierto y serás como nuestros ojos. 32 Y si vienes con nosotros,
cuando tengamos el bien que Jehová nos ha de conceder, lo compartiremos
contigo.
Madianita(descendientes de Madián, hijo de Abraham y su concubina Cetura)
Jueces I: 16 y los hijos de Jetro cieno, suegro de Moisés, subieron desde la
Ciudad de las palmas (Ir Hatmarin) con los hijos de Judá al desierto de Judá, que
está al sur de Arát; y allí fueron y vivieron como pueblo.
. Esta familia se unió a los israelitas, y después de la conquista se ubicaron en el
territorio de Judá en "el Neguev cerca de Arad" (Jue. 1:16), que está al sudeste de
Hebrón. Posiblemente volvieron a ser mineros y artífices.
Por lo menos una familia de ceneos se separó de la tribu principal y se estableció
cerca de Cedes de Neftalí en la Palestina del norte .

Jueces(4:11). . 11-17 Heber, el ceneo, de los hijos de Hobab, suegro de Moisés, se

había apartado de los ceneos y había plantado sus tiendas en el valle de Zaanaim,
que está junto a Cedes. 12 Llegaron, pues, a Sísara las noticias de que Barac hijo
de Abinoam había subido al monte Tabor. 13 Y reunió Sísara todos sus carros,
novecientos carros de hierro, y a todo el pueblo que con él estaba, desde Haroset-
goim hasta el arroyo Cisón.
21 Pero Jael, mujer de Heber, tomó una estaca de la tienda, y tomando en su mano
un mazo, se le acercó calladamente y le clavó la estaca por las sienes, contra la
tierra, pues él estaba cargado de sueño y cansado. Y así murió.

1 Samuel 15:6 Entonces dijo Saúl a los ceneos:

«Idos, apartaos y salid de entre los de Amalec, para que no os destruya
juntamente con ellos; porque vosotros mostrasteis misericordia a todos los hijos de
Israel cuando subían de Egipto.»

Se apartaron los ceneos de entre los hijos de Amalec. Posteriormente, en la época

de los dos reinos, los ceneos adquieren un papel protagónico en la campaña del
rey Jehú contra los adoradores de Baal por medio de Jonadab (Yehonadav bn
Rejav). Afanado de mostrar su celo a Dios, Jehú con ayuda de Jonadab tiende
una trampa a los sacerdotes y adoradores de Baal, convocándolos a todos al
templo del falso dios y teniéndolos a todos reunidos en dicho lugar los israelitas y
lor recabitas tienden una emboscada y proceden luego a pasarlos por la espada (II
Reyes X: 15 – 29).
Nehemías 3:14). La última mención que en el antiguo Testamento se hace de los
recabitas se halla del libro de Nehemías, donde se señala que Malquias el
recabita, jefe de la comunidad de Bet Hakarem (Hakarem) gobernador , ayudó en
la reedificación de Jerusalén, construyendo la Puerta del Muladar.
Las genealogías de Crónicas los incluyen con la tribu de Judá, a la que más tarde
aparecen incorporados (1 Cr. 2:55). /

1 cronicas 2:55 y las familias de los escribas que habitaban en Jabes, los tirateos,
los simeateos y los sucateos. Éstos son los ceneos que vinieron de Hamat, padre
de la casa de Recab.
Interpretaciones a la vida de Los Recabitas.
 En pasajes bíblicos se les señala su cómo escribas, por tal condición se les podía
poner en asocio con las funciones de los levitas, esta relación tan estrecha con
la Ley los obligaba a la renuncia a toda clase de posesión material y buscando ser
fieles seguidores de los profetas y adherentes radicales a la fe judía.
 La obligación de vivir en tiendas y de no explotar la tierra por medio de la actividad
agrícola podía obedecer a un pacto con los israelitas, por medio del cual se buscaba
que los ceneos no pudieran tomar posesión de la tierra de Israel al ser considerados
extranjeros tal como está expresado en la cita de Jeremías. Esta clase de pacto era
muy común entre los pueblos semitas y otros de medio oriente,( los cuales permitían
que otros pueblos habitaran en medio de sus inmediciaciones , pero sin tomar
posesión de ellas)
 La abstención de beber vino y por consonancia de la embriaguez, puede ser
expresado en el voto que los nazareos tomaban de no comer ó beber nada procedente
de la uva. Cabe recordar que ellos fue anexados al pueblo judío en el momento de
repartir la Tierra Prometida , por lo tanto adoptaron algunas de sus tradiciones.

6. APLICACIONES A LA VIDA CRISTIANA ACTUAL

Señor .
46 »¿Por qué me llaman ustedes “Señor, Señor”, y no hacen lo que les digo? 47 Voy a

decirles a quién se parece todo el que viene a mí, y oye mis palabras y las pone en
práctica.

Padre.
Malaquias 1:6
El hijo honra al padre, y el siervo a su señor. Si, pues, soy yo padre, ¿dónde
está mi honra? y si soy señor, ¿dónde está mi temor? dice Jehová de los ejércitos a
vosotros, oh sacerdotes, que menospreciáis mi nombre. Y decís: ¿En qué hemos
menospreciado tu nombre?
7
En que ofrecéis sobre mi altar pan inmundo. Y dijisteis: ¿En qué te hemos deshonrado?
En que pensáis que la mesa de Jehová es despreciable.
8
Y cuando ofrecéis el animal ciego para el sacrificio, ¿no es malo? Asimismo cuando
ofrecéis el cojo o el enfermo, ¿no es malo? Preséntalo, pues, a tu príncipe; ¿acaso se
agradará de ti, o le serás acepto? dice Jehová de los ejércitos.
9
Ahora, pues, orad por el favor de Dios, para que tenga piedad de nosotros. Pero ¿cómo
podéis agradarle, si hacéis estas cosas? dice Jehová de los ejércitos.
10
¿Quién también hay de vosotros que cierre las puertas o alumbre mi altar de balde? Yo
no tengo complacencia en vosotros, dice Jehová de los ejércitos, ni de vuestra mano
aceptaré ofrenda.
11
Porque desde donde el sol nace hasta donde se pone, es grande mi nombre entre las
naciones; y en todo lugar se ofrece a mi nombre incienso y ofrenda limpia, porque grande
es mi nombre entre las naciones, dice Jehová de los ejércitos.
12
Y vosotros lo habéis profanado cuando decís: Inmunda es la mesa de Jehová, y cuando
decís que su alimento es despreciable.
13
Habéis además dicho: !!Oh, qué fastidio es esto! y me despreciáis, dice Jehová de los
ejércitos; y trajisteis lo hurtado, o cojo, o enfermo, y presentasteis ofrenda. ¿Aceptaré yo
eso de vuestra mano? dice Jehová.
14
Maldito el que engaña, el que teniendo machos en su rebaño, promete, y sacrifica a
Jehová lo dañado. Porque yo soy Gran Rey, dice Jehová de los ejércitos, y mi nombre es
temible entre las naciones.

Rey.
Nos acercamos a Nuestro Rey , al Rey de la Gloria de manera irreverente, tal y como
nuestro gusto ó voluntad nos dice o como se nos antoja en palabras textuales. Se nos
olvida que para acercarnos ante el Rey sublime debemos de estar en todo tiempo con
nuestras vestiduras blancas y siempre con la unción de nuestro Dios para poder servir
( Ec 9:8). Debemos acercarnos a Ël con total reverencia . Salmo 24:7-10,
reconociendo a quien adoramos y a quien servimos y para que fuimos comprados.

Dios.
Obediencia es mejor que los sacrificios.
1 Samuel 15:22
22
Y Samuel dijo: ¿Se complace Jehová tanto en los holocaustos y víctimas, como en que
se obedezca a las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que los
sacrificios, y el prestar atención que la grosura de los carneros.

Aún en nuestros días , para muchos cristianos el diario vivir resulta para ellos en una
carga, en lugar de un disfrute , un gozo , un privilegio y prefieren obedecer doctrinas de
hombres, que los mandamientos de Dios.

Peregrinos.

Ellos no tenían sementera, ni cultivos, ni tenían posesión alguna habitaban en tiendas,

eran nómadas. Debemos vivir como peregrinos pues nuestra ciudadanía está en los
cielos, somos pasajeros en este mundo. No debemos apegarnos a nada de este mundo a
posesiones económicas , materiales, a títulos o halagos de mundo , somos pasajeros y
advenedizos en esta tierra, estamos de paso acá, debemos cada día ser más puros como
ÉL LO ES.

La obediencia se torna en la pieza clave del pasaje y en como Dios por medio de esa
obediencia al mandato de Recab , premia a los recabitas y les dice que nunca faltará
varón delante de él, además aparte de estos ellos son contados en la tribu de Judá , ya no
como extranjeros , sino como miembros de la tribu, y se les asigna cargos importantes ,
después del regreso del exilio en Babilonia( Malquias gobernador de la provinvia de Bet-
haquerem)
Disciplina
Hebros 12:9
Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los
venerábamos. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y
viviremos?
10
Y aquéllos, ciertamente por pocos días nos disciplinaban como a ellos les parecía, pero
éste para lo que nos es provechoso, para que participemos de su santidad.
11
Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza;
pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.

CONCLUSION
La Principal característica que resalta el pasaje de Jeremías es la obediencia de los
recabitas ante el mandamiento dado por su padre Recab y como a pesar de la
situación y del momento en que se encontraban inmersos en un cautiverio, encerrados
en murallas de Jerusalén y a punto de caer en manos del Rey Nabucodonosor , ellos
no dudaron en ningún momento en cumplir el mandamiento dado por su padre.

A diferencia de los judíos contemporáneos del Señor Jesús que anteponían las
doctrinas de hombre por los mandamientos de Dios . Ellos anularon los mandamientos
de Dios, por sus doctrinas o costumbres de los Ancianos como las llamaban, se
dejaron llevar por el ritualismo y no vivieron el mandamiento como un privilegio, sino
como una carga pesada de llevar .
Israel anuló la ley de Dios , por medio de sus tradiciones. Mateo 15:9
Entonces se acercaron a Jesús ciertos escribas y fariseos de Jerusalén, diciendo:
2
¿Por qué tus discípulos quebrantan la tradición de los ancianos? Porque no se lavan las
manos cuando comen pan.
3
Respondiendo él, les dijo: ¿Por qué también vosotros quebrantáis el mandamiento de
Dios por vuestra tradición?
4
Porque Dios mandó diciendo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre
o a la madre, muera irremisiblemente.
5
Pero vosotros decís: Cualquiera que diga a su padre o a su madre: Es mi ofrenda a Dios
todo aquello con que pudiera ayudarte,
6
ya no ha de honrar a su padre o a su madre. Así habéis invalidado el mandamiento de
Dios por vuestra tradición.
7
Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, cuando dijo:
8
Este pueblo de labios me honra;
Mas su corazón está lejos de mí.
9
Pues en vano me honran,
Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres.