REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD MONTEAVILA
COMUNICACIÓN SOCIAL
PRIMER SEMESTRE
SECCIÓN D
IMPERIO ROMANO
Integrantes:
Jesús Guerrero
Nicolás Rossini
Caracas, 26 de diciembre 2020
1. Imperio Romano
a) ¿Qué es un imperio?
Organización política de un estado que extiende su dominio a otros pueblos y que en
general tiene el poder centrado en un emperador.
El concepto de imperio se caracteriza principalmente por la falta de márgenes: el
dominio de un imperio no tiene límites. Ante todo, y en general, los imperios han buscado
constituir regímenes carentes de fronteras territoriales o temporales. Al ser una
circunferencia sin límites, su centro está en todas partes y también en ninguna. Su orden
no se presenta como un orden temporal. Antes bien se exhibe como una forma de
organización que suspende la historia. Un imperio, en otras palabras, no aspira a
presentar su dominio como un momento transitorio dentro del devenir histórico, sino
como algo que está más allá de ello y le pone fin al acontecer. Su dominio impera en
todos los registros del orden social y se ramifica hacia la completa extensión de los
laberintos y compartimentos de la vida cotidiana. Porque este dominio no sólo organiza
la vida social, más bien la define, aspirando a gobernarla biopolítica y exhaustivamente.
(Cobos, 2015, pág. 3)
b) ¿Cuál es el tiempo en que se ubica el imperio romano?
El tiempo en que se ubica el imperio romano es desde el 27 a. C. hasta el 476 d. C,
con el siguiente eje cronológico:
-27 a. C. Comienzo del reinado de Octavio Augusto.
-14 d. C. Muerte del emperador Augusto.
-64 d. C. Incendio de Roma.
-69 d. C. Año de los cuatro emperadores y fin de la dinastía Julio Claudia
-80 d. C. Inauguración del Coliseo
-312 d. C. Batalla del Puente Milvio.
-313 d. C. Edicto de Milán.
-380 d. C. El cristianismo se convierte en la religión oficial.
-395 d. C. El emperador Teodosio divide el imperio en dos partes: Imperio romano de
Occidente e Imperio romano de Oriente.
-476 d. C. Caída del Imperio romano de Occidente. (Chicharro, 2018, pág. 9)
c) ¿Cuáles eran las instituciones del imperio romano
En el Principado: En esta etapa el poder se comparte entre el Senado y el Príncipe,
puesto que los comicios son prácticamente nulos al no haber convocatorias frecuentes,
y sus funciones son asumidas por el Senado; y el Príncipe, adquiere cada vez mayor
poder y atribuciones, incluyendo la actividad legislativa, por lo que posteriormente emite
las llamadas constituciones imperiales. (González, 2000, pág. 11)
El prínceps (primer ciudadano) acumula en su persona una serie de títulos y
facultades, que le son concedidas formalmente por los supervivientes órganos
republicanos.
El Senado era considerado como el núcleo permanente del Estado, el que
mantenía estable la política y la sociedad romanas. Además, los senadores adquirían
ciertos privilegios, como era el hecho de tener asientos especiales en los teatros, el
derecho a usar la latus clavus (una toga orlada de una ancha franja de púrpura) y unas
sandalias doradas, y el derecho del ius imaginum, que les permitía conservar y exhibir
las máscaras de cera de sus antepasados. (Chicharro, 2018, pág. 17)
El Senado cobra vigor en un primer momento, para perder luego sus viejas y alta
autoridad política, absorbida por el príncipe. Si bien asume, al principio, la función
electoral que antes competía a las asambleas comiciales, más tarde tal función sufre
grave quebranto, al introducir el príncipe nuevos nombres en las listas o recomendar a
los senadores la candidatura de una determinada persona. Cuando menos, el Senado
queda sujeto a una obligada colaboración con el príncipe. (Iglesias, 1972, pág. 30)
Las magistraturas, con el acercamiento del poder del príncipe, quedan privadas
de atribuciones efectivas, perdiendo su viejo sello democrático en tiempos de Tiberio, al
ser elegidos los magistrados por el Senado y entre hombres de rango senatorial. A
continuación se encontraban las diferentes magistraturas, que suponían cargos
honoríficos gratuitos sin remuneración. Los investigadores actuales lo dividen en
ordinarias permanentes (consulado, pretura, edilidad, cuestura y tribunado de la plebe)
y ordinarias no permanentes (censura, dictadura). Para elegir a todos estos magistrados
se realizaban las asambleas del pueblo, las cuales se dividían entre comicios centuriados
y comicios por tribus.
Consulado: era la magistratura más importante donde estaban dos cónsules con
autoridad ejecutiva en un mandato que duraba un tiempo determinado. Los cónsules
tenían cum imperio, puesto que podían mandar tropas, gozaban de intercessio (que era
la posibilidad de veto recíproco) y un gran poder, tanto en Roma como sobre el ejército.
El cónsul que recibía más votos era denominado consul senior y el con menor consul
iunior. (Chicharro, 2018, pág. 19)
Pretura: Era la magistratura encargada de presidir los tribunales de justicia.
Destacaban el pretor urbano y el peregrino. El urbano podía convocar los comicios por
tribus y sustituía a los cónsules cuando se encontraban ausentes. Podía usar también la
toga praetexta y la sella curulis, y era precedido por Breve historia de la vida cotidiana
del imperio romano www.librosmaravillosos.com Lucía Avial Chicharro Colaboración de
Sergio Barros 22 Preparado por Patricio Barros seis lictores. El cargo de pretor peregrino
se creó en el 242 a. C. y básicamente tenía función judicial para los extranjeros. Al acabar
su mandato anual, podía ser designado como propretor y se le designaban ciertos
territorios para que los gobernase durante un año.
Edilidad: era la magistratura dividida en edilidad curul y edilidad de la plebe.
Encargados de la planificación urbana, los juegos y todos los asuntos públicos
relacionados con la ciudad. Los ediles curules suponían una magistratura colegiada y
patricia, y se elegían en los comitia tributa, con jurisdicción de tipo civil y criminal. Como
privilegio tenían la posibilidad de sentarse en la silla curul. Los ediles de la plebe eran los
magistrados auxiliares de los tribunos de la plebe.
Cuestura: magistratura que no tenían imperium y eran el primer escalón del cursus
honorum. Se encargaban de la administración y el control del aerarium populi romani (el
fisco o el conjunto de todas las propiedades e ingresos del Estado, ubicado en el templo
de Saturno), ejecutando los cobros y los pagos impuestos por los cónsules. (Chicharro,
2018, pág. 22)
Tribunado de la plebe: era otra magistratura con un cierto carácter especial, ya
que no formaba parte estrictamente del cursus honorum y surgiendo a raíz de las luchas
entre patricios y plebeyos. Incluía, como su propio nombre indica, a los representantes
de la plebe
Censura: era otra magistratura extraordinaria, con carácter colegiado y sin
imperium. Se elegían cada cinco años y asumían el control total sobre las costumbres
(mos maiorum), lo que los convertía en la más alta autoridad moral del Estado romano.
Su misión era elaborar el censo, lo que suponía la inclusión de los ciudadanos en las
diferentes centurias y tribus.
La dictadura es la última de las magistraturas extraordinarias, cuyo cargo se
designaba en momentos de peligro y tenía carácter único. Asumía de forma temporal la
autoridad suprema del Estado, ocupando el cargo un período máximo de seis meses,
con la finalidad de preservar la república romana, su orden constitucional y sus
instituciones de gobierno ordinario frente a un grave peligro. (Chicharro, 2018, pág. 23)
El Imperio absoluto: El periodo del imperio absoluto es de decadencia para la
civilización romana, con constantes levantamientos y guerras civiles, así como
invasiones bárbaras, y en el aspecto jurídico es de poca creación, ya que solamente se
ordena y compila lo ya dispuesto en épocas anteriores. Durante esta etapa se concentran
todos los poderes en el emperador. (Iglesias, 1972, pág. 31)
d) ¿Cómo estaba organizado el imperio romano?
La sociedad romana estaba dividida en distintas clases, con diferentes derechos
civiles y políticos y también diferencias económicas.
Patricios: se denominaban a las familias más antiguas de Roma, quienes
formaban una aristocracia de propietarios de tierras. Poseían todos los privilegios tanto
fiscales, como judiciales, políticos y también culturales. Eran ciudadanos de pleno
derecho. El nombre de Patricios le venía dado porque provenía de «padre», en referencia
a que eran hijos de los padres fundadores de Roma.
Entre los derechos de los patricios estaba ocupar las magistraturas y cargos
importantes en el consejo del emperador y en el Senado, ser jefes de las legiones
romanas, estaban autorizados a tomar posesión de las tierras conquistadas, podían
entrar en colegios y círculos de Sacerdotes, así como ejercer el culto de la ciudad.
Además, tenían el derecho a poseer 3 nombres. ( Casiopea, 2018, pág 1)
Plebeyos: Así se denominó en la Roma primitiva a todos aquellos que estaban por
fuera del grupo de los Patricios. Originalmente carecían de derechos, pero a través de
siglos de luchas sociales se les fueron reconociendo derechos similares a los de los
Patricios. Entre ellos el de ser Ciudadanos Romanos, a elegir representantes y a tener
sus propias instituciones políticas.
Entre los plebeyos había grandes diferencias económicas, por lo que dentro de
los denominados Plebeyos se pueden distinguir los siguientes grupos: nobles, caballeros
y clientes.
-Nobles: eran los plebeyos más ricos, que se igualaban a los patricios por su
fortuna y por ocupar los cargos políticos más importantes.
-Caballeros: eran plebeyos con una fortuna intermedia, que obtenían por sus
trabajos como comerciantes, agricultores o profesionales, llegaban a ocupar cargos
políticos de mediana importancia.
-Clientes: eran plebeyos que no tenían recursos propios y se ponían al servicio de
un patricio (para ir a la guerra, votarlo en los comicios). A cambio, su patrón les daba
alimentos y/o dinero. Con el paso del tiempo, los clientes fueron empobreciéndose cada
vez más, hasta convertirse en una masa de desocupados fácil de manipular con fines
políticos. (AN, 2015, pág. 1)
Libertos: eran esclavos liberados y sus familias. La mayoría de ellos seguían
ligados a sus antiguos propietarios pero ahora en una relación de “clientes”, es decir, en
una dependencia “simbólica” de su antiguo dueño. Cada mañana, los libertos estaban
obligados a ir a casa de su “patrón” a rendirle homenaje como expresión de
agradecimiento, respeto y fidelidad. Si no lo hacen serían considerados “ingratos” y por
lo tanto despreciados por su comunidad. Había libertos que seguían ocupándose de los
asuntos de quien fuera su amo pero con la diferencia de que ahora tenían más dignidad
y percibían un sueldo a cambio. (Veyne, 1991, pág. 1)
Y los esclavos: No tenían derechos de ningún tipo. Normalmente eran
prisioneros de guerra. El número de esclavos en Roma llegó a ser enorme con la
expansión del Imperio. Se les obligaba a hacer los trabajos más duros y ruines de por
vida. Se puede decir que su destino dependía de la benevolencia o crueldad de su
amo. Muchos de estos esclavos eran utilizados para satisfacer las ansias de diversión
del Emperador y del pueblo. Los esclavos eran los principales actores de las
“funciones” que se realizaban en los coliseos y anfiteatros. ( Casiopea, 2018, pág 1)
Cabe acotar que tambien existieron otras clases como Ciudadanos honorarios,
Miembros del ejército, Colonos, entre otras no muy relevantes.
2. ¿Cuáles son las diferencias entre un Republica y un Imperio?
Esencialmente una monarquía se maneja a través de la administración absoluta del
poder por parte de un emperador, rey o reina heredable a través de generaciones
familiares o de intereses, de igual forma, un imperio se caracteriza por extender su
dominio a otros pueblos bajo la dominación política o militar. En contraste, en una
república, se elige por toda la ciudadanía un jefe de estado o presidente, quien solo
abarca una fracción del poder compartiendo el restante con instituciones también de
elección pública.. Además la misma no posee intereses de invadir o conquistar nuevos
territorios sino de afianzar la soberanía de su propio.
3. Haga un esquema o una infografía sobre el gobierno de Cayo Julio César
Octavio, primer emperador de Roma.
(FERNÁNDEZ AGUADO, 2009)
(“TRIANA”, s,f)
(MONTERO, 2013)
(HERVÁ, s,f)
16 de enero de 27 a.C Se le otorga – a instancias del senador Lucio Munacio Planco -
el título de Augusto y empieza el Imperio romano.
En todos los actos públicos hace alarde
Princeps Quiere ser "príncipe del Senado" de moderación y sencillez, lo que le ga-
na el favor del pueblo y elogios de poetas
Pontifex Maximus Utilización de la religión romana Para dar solidez al régimen
Protección del Estado Autorizaba a Augusto a conservar Se trataba de un compromiso
sus poderes militares político pactado entre el Se-
Gobierno de nado y Augusto
Cayo Julio
César Octavio Augusto quería replantear para conseguir mayores
su posición sobre el Estado garantías de poder
(43 a.C- 14 d.C)
.
*Imperium proconsular
*Tribunos de la plebe (Tribunicia potestas)
Dos legados del Principado
En el año 23 a.C Daban legalidad al poder real del Princeps
basado en el ejército y el pueblo
Los nuevos instrumentos del Sino poderes despejados de las
gobierno no eran magistraturas magistraturas correspondientes y sin
limitaciones del orden republicano
Esas relaciones de fuerza, Tiberio se convirtió en el
La difícil transmisión se basaron en su hijo como segundo hombre del Estado
del poder futuro sucesor
La componenda familiar A pesar de los esfuerzos de Augusto
no funcionó por halagar a su hijastro y yerno
Dignidad ofendida
La consecuencia fue, Exilio voluntario de Tiberio a las
en el año 6 a.C. islas Rodas
*Superpoblación Nutrieron las agitaciones
*Demanda de alojamiento ciudadanas del S.I a.C
*Deudas
El Senado nombró a César dictador
Violencia urbana
A este fin, César desarrolló una Distribuciones gratuitas de
política de calculado populismo trigo y un programa de
construcciones urbanísticas
Seguía viviendo en la miseria,
Gobierno de La plebe romana sórdidos inmuebles
Cayo Julio
César Octavio
(43 a.C – 14 d.C) * La literatura latina alcanza su máximo esplendor con Augusto
Logros importantes *Un nuevo foro
*En el año 6 a.C. creó el cuerpo de los vigiles,
articulado en siete cohortes de 1.000 hombres
* La lucha contra el acaparamiento y el control de los precios
Cuando Augusto murió en el año 14, Con un imponente escenario
transmitió a su heredero una nueva Roma arquitectónico
4. ¿Cuáles son las características de la sociedad del Imperio Romano?
El mundo romano se dividía en grupos sociales separados por la riqueza, los
derechos y el prestigio, adentrándonos un poco más en las características de cada grupo
social del imperio tomaremos como punto de partida a los patricios, quienes formaban
una aristocracia de propietarios de tierras. Poseían todos los privilegios tanto fiscales,
como judiciales, políticos y también culturales. Eran ciudadanos de pleno derecho. El
nombre de patricios le venía dado porque provenía de “padre”, en referencia a que eran
hijos de los padres fundadores de Roma.
Cabe destacar, que con el paso del tiempo el patriciado fue cediendo importancia en
favor de cierto sector de los plebeyos, que estaban adquiriendo importantes riquezas y
derechos. Así, el número de plebeyos terminó siendo mayor que el de los patricios, e
incluso comenzaron a ocupar cargos importantes en el ejército, algo que había estado
destinado exclusivamente a los patricios.
Por otra parte, estaban los plebeyos, eran todos aquellos que estaban por fuera del
grupo de los patricios. Originalmente carecían de derechos, pero a través distintas luchas
sociales se les fueron reconociendo derechos similares a los de los patricios. Entre ellos
el de ser ciudadanos romanos, a elegir representantes y a tener sus propias instituciones
políticas.
Entre el mismo gremio de los plebeyos habían grandes diferencias económicas, por
lo que dentro de estos se podían distinguir; nobles, caballeros y clientes. El primer caso
se refería a lo más adinerados y por tanto, los que ocupaban los cargos políticos más
importantes; los segundos eran un equivalente a la clase media en la actualidad y
trabajaban como comerciantes, agricultores o profesionales. Por último, los clientes no
tenían recursos propios, por tanto estos se ponían al servicio de un patricio (para ir a la
guerra, votarlo en los comicios). A cambio su patrón les daba alimentos y/o dinero. Con
el correr del tiempo, los clientes fueron empobreciéndose cada vez más, hasta
convertirse en una masa de desocupados fácil de manipular con fines políticos.
Por último, estaban los esclavos, quienes no tenían derecho de ningún tipo y
realizaban trabajos forzados sin ningún pago. Posteriormente, esta clase social
evolucionó, y en las últimas fases del Imperio, con los sistemas de producción e
infraestructuras mejorados, se hizo evidente que Roma no necesitaba tantos esclavos.
Se procedió así a la liberación de muchos de ellos, que pasaron a ser colonos libres,
aunque generalmente muy pobres.
En definitiva, estos colonos pasaban a vivir en libertad, pero tenían que seguir
trabajando la tierra de los terratenientes ricos para sobrevivir. Además, para poder
cultivar la tierra debía de pagar un canon o impuesto al terrateniente. Por otro lado, los
colonos no tenían derecho a ejercer ningún cargo público, y en el caso de que el dueño
vendiera sus tierras a otro terrateniente, el colono también formaría parte del acuerdo,
es decir, pasaría a manos de otro terrateniente.
Podemos considerar que las mujeres en el Imperio Romano tenían una condición
social en sí misma, independientemente de que las diferentes circunstancias de su
nacimiento pudieran darles un mayor poder de decisión que a otras. Obviamente, las
posibilidades, tanto a nivel social como económico que tenía, por ejemplo, una
emperatriz, no eran las mismas que las de una esclava pero, en cualquier caso, las
mujeres se veían sujetas a unos condicionamientos sociales específicos para su sexo en
la Antigua Roma.
En la Antigua Roma, las mujeres nacidas en libertad eran consideradas como
ciudadanas romanas, pero no podían hacer práctica de los derechos y deberes que la
misma consideración le daba a los varones. Por ejemplo, no podían votar ni tener ningún
puesto de tipo público, salvo en el ámbito religioso y únicamente en puestos muy
concretos, como es el caso de las vestales. Asimismo, las mujeres estaban subordinadas
a la autoridad legal de un pater familias o tutor.
Aunque prácticamente todos los miembros de la familia estaban subordinados a la
autoridad del mencionado pater familias en mayor o menor, bien es cierto que, salvo
casos muy contados, las mujeres no alcanzaban nunca una independencia total, algo a
lo que sí podían aspirar los hombres. En todo caso, hay que tener en cuenta que la familia
romana estaba concebida como un colectivo y no como una individualidad, por lo que
aspectos como los matrimonios estaban siempre vinculados al pater familias y al
conjunto de la unidad familiar. De hecho, las mujeres romanas siempre pertenecían a su
familia de origen, aun después de su matrimonio y de mudarse a la casa de su marido,
siendo posible el divorcio. En todo caso, se consideraba que las mujeres siempre debían
estar bajo la protección legal de un varón, que podía ser más o menos estricta, aunque
tenían libertad de actuación.
Por otro lado, las mujeres podían desempeñar trabajos y era muy habitual verles
hacerlo a partir de cierta consideración social pues, si bien es cierto que las mujeres
vinculadas a las familias ricas no solían desempeñar tareas laborales, el resto sí lo hacía.
El tipo de trabajo que podían desempeñar eran muy variados y se sabe que había
mujeres romanas que tenían oficios tradicionalmente vinculados al ámbito femenino
(como sirvientas, peluqueras, matronas, etc.), pero también podían tener un negocio en
propiedad y se tiene noticia de mujeres que llegaron a ser médicos o secretarias, por
citar algunos ejemplos. En el caso de las esclavas, sobre todo si habían adquirido esta
condición con posterioridad a su nacimiento, la labor que solían desempeñar dependían
en cierta medida de su educación y habilidades.
Las esclavas sin educación ni formación, como en el caso de los hombres, solían
dedicarse a tareas manuales o, también, podían ser obligadas a prostituirse, pero si
tenían una formación distinta, podían ser profesoras o, como se ha demostrado
recientemente, incluso gladiadoras. (Lintott, 1993)
5. ¿En qué consistió la etapa Bajo Imperio Romano?
Con el nombramiento de Diocleciano se da por finalizada la crisis imperial y da
comienzo el Bajo Imperio Romano. En esta etapa se produce el traslado de la capitalidad
del Imperio a la antigua ciudad de Bizancio, reconstruida y ampliada por decisión del
emperador. Bizancio, desde el 8 de noviembre del 324 (fecha de su inauguración) pasó
a denominarse Constantinopla o ciudad de Constantino.
Más tarde Teodosio dividió el Imperio entre sus dos hijos Arcadio y Honorio
surgiendo el Imperio Romano de Occidente y el Imperio Romano de Oriente.
En el año 476 tiene lugar la caída del Imperio Romano en Occidente. El Imperio
Romano de Oriente, posteriormente llamado Imperio Bizantino, sobrevivió hasta 1453,
fecha de la caída de Constantinopla la actual Estambul. (AN, 2015)
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