La herencia de San Juan Bautista de La Salle: el servicio a los sectores más
vulnerables como clave de interpretación y experiencia fundamental de las
verdades de la fe. Prácticas de la Universidad La Salle México en el apostolado.
“Impresionados por la situación de abandono de los “hijos de los artesanos y de los
pobres”, y en respuesta a la contemplación del designio salvífico de Dios, Juan
Bautista de La Salle y los primeros Hermanos se asociaron para establecer escuelas
cristianas gratuitas.” (La Salle , 2017)
Sin duda alguna referirse a San Juan Bautista De La Salle sin hablar
específicamente de los pobres sería injusto e incorrecto, dada la relación íntima que
guarda su espíritu y su fundación con los hijos de los artesanos y de los pobres en la
Francia del siglo XVII. Este ministerio del fundador surge de las necesidades que va
observando en su propio caminar, encontrarse con la realidad que padecía Francia
en aquellos años genera en él la capacidad para movilizarse a realizar algo para
modificar los paradigmas educativos vigentes. “Las primeras iniciativas de Juan
Bautista de La Salle que, hacia1680, dieron lugar a la fundación del Instituto de los
Hermanos de las Escuelas Cristianas estuvieron ligadas al esfuerzo dirigido, en
ciertos medios cristianos, a desarrollar la escolarización de los niños pobres;
teniendo por objetivo el darles una educación Cristiana facilitándoles a la vez
acceder a los rudimentos del saber. En ese mismo momento, personas relacionadas
con idénticos ambientes, tenían por objetivo permitir a esos niños preparar a
continuación su futuro profesional mediante el “aprendizaje” organizado al interior de
los gremios. Los maestros-artesanos a quienes se confiaba a los aprendices debían
ser remunerados por este servicio y por los gastos que ello conllevaba; personas
generosas entregaban las cantidades requeridas en lugar de los padres que no
podían solventarlas. Este camino del aprendizaje era, en efecto, el único que
permitía entonces formarse en el ejercicio de un oficio” (Bédel, 2007).
Unida a la idea fundacional, encontramos las múltiples orientaciones que el fundador
profundiza en la naciente congregación en las que prioriza y fundamenta la labor de
estos Hermanos que serán los responsables de guíar a las almas que les han sido
confiadas a la salvación, haciéndose instrumentos de la misma de manera que el
Reino de Dios se haga presente en la labor educativa que les encomienda. Esta
labor evangelizadora y educadora en la fe tiene que estar profundamente vinculada
con un estilo de vida que fuera capaz de generar una nueva sociedad, tema que el
fundador sintetizó en su idea de una Sociedad de las Escuelas Cristianas.
LA fundación de los Hermanos va en este sentido, en el de generar a las personas
que fueran capaces de llevar a cabo esta nueva Sociedad, sin embargo había que
tener claro cuáles son los elementos claves para que esta sociedad funcione, en el
marco de este documento solamente profundizaré en el papel fundamental que el
Fundador le destina a la Escritura como experiencia básica del Hermano “Para
entrar y vivir en el espíritu de su Instituto, los Hermanos se nutren continuamente de
la Palabra de Dios, la estudian, la meditan y la comparten entre ellos. Tienen
profundísimo respeto a la Sagrada Escritura, especialmente al Evangelio, su
“primera y principal Regla”. (La Salle , 2017)
Esto significa sin duda alguna, una profunda vinculación del Instituto y de los
Hermanos con la Sagrada Escritura “para nuestro Padre, la obra de la Sociedad de
las Escuelas Cristianas es una asociación de profundas raíces bíblicas en la que se
revive aquel espíritu de la primera comunidad cristiana donde todo era puesto en
común y nadie pasaba necesidad (He 4,32-35).” (Rodríguez Mancini, 2015) y dada
esta línea tan evidente desde nuestro fundador, la realidad que nos reclama el
México de hoy hace indispensable buscar diversas formas en las que sea posible
generar profesionales que sean capaces de dar respuesta cierta y concreta a las
diversas problemas que evidenciamos día a día. Consciente de su compromiso
fundacional y de la profunda necesidad que existe en nuestro país La Universidad
La Salle México asume como parte de su quehacer el compromiso social con el
enfoque brindado por el fundador, buscando el equilibrio entre nuestra herencia y la
realidad actual. Reto que se asume desde nuestro ideario, forma parte de nuestra
filosofía y en palabras del Rector “nos permiten disponer de mejores elementos para
cumplir la encomienda que se nos ha confiado, de formar a los jóvenes de hoy,
mujeres y hombres, que en la aspiración de hacer realidad sus expectativas,
llevarán a la sociedad la posibilidad objetiva de ofrecer con su trabajo profesional,
una vida mejor. A los carentes de oportunidades, nuestros egresados darán
verdadera esperanza para que encuentren sentido a sus vidas. Si no vemos a la
Universidad La Salle con esta capacidad de educar, no habremos cumplido la
responsabilidad que nos corresponde al ser parte del legado educativo Lasallista. “
(González Álvarez, FSC, 2016)
Desde la Pastoral Universitaria buscamos atender a este compromiso y
continuamente ideamos nuevas formas para responder a los retos que nos presenta
esta realidad nacional procurando apegarnos al carisma fundacional y compartiendo
el ideal de San Juan Bautista De La Salle de generar una sociedad que contenga en
sus bases al Evangelio como guía y orientación; entre las múltiples actividades que
realizamos, hemos encontrado que el servicio a los que menos tienen, los pobres,
los desfavorecidos está siendo la clave de interpretación de nuestra labor
evangelizadora.
El apostolado que los universitarios realizan en diversas actividades de carácter
social, forman parte de su Plan de Vida Estudiantil y son la oportunidad privilegiada
para hacer latentes las directrices que hemos compartido líneas arriba y que a
continuación compartimos.
Tomado del Quinto Informe del Rector de la Universidad La Salle México (González
Álvarez, FSC, 2016)
Bibliography
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Bédel, H. (2007). Los Hermanos de las Escuelas Cristianas en Francia y el servicio
educativo a “los artesanos y los pobres” mediante la enseñanza técnica.
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González Álvarez, FSC, E. (2016). Quinto Informe del Rector 2105-2016. México:
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Rodríguez Mancini, F. A. (2015). La potencia subversiva de la Historia Lasaliana.
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