IGLESIA NOTRE – DAME DE RAINCY (1922 – 1923)
La Iglesia Notre-Dame de Raincy fue diseñada por los hermanos Gustave y Auguste Perret y
construida entre 1922 y 1923.
Fue la primera iglesia construida enteramente de hormigón armado, en donde la estructura se
adecuó perfectamente al proyecto. La estructura divide los cerramientos y se evidencia,
caracterizando la obra figurativamente. Estamos frente a una nueva configuración expresiva
gracias al uso de un nuevo material, el hormigón armado.
La manera de resolver los cerramientos nos habla de esta actitud frente a los nuevos materiales
con respecto a la verdad constructiva que se viene arrastrando desde el Neogótico.
La austeridad y el despojo de ornamentación que presenta está relacionada también con la
nueva técnica que, por el hecho de ser nueva, ha de mostrarse, como pasó con el hierro en la
Revolución Industrial.
El edificio está catalogado como un monumento histórico. Su primera restauración fue en 1990
y aún hoy se mantiene su uso como templo.
Muchos de los turistas que la visitan son de origen japonés, debido a que existe una réplica de
Notre-Dame de Raincy en los suburbios de Tokio.
WIKIPEDIA
La Iglesia de Nuestra Señora de Raincy , también conocida como la Virgen de la Consolación es
una iglesia moderna construida en 1922 - 1923 por los arquitectos franceses Auguste y Gustave
Perret , en el territorio de la ciudad de Raincy , en el departamento de Seine-Saint-Denis , cerca
de París . Se considera un monumento emblemático de la arquitectura moderna y debe su fama
al hecho de que es la primera iglesia construida de hormigón armado en Francia. Como tal, ha
sido clasificado como monumento históricomediante Resolución de 29 de junio de 1966 1 . A
veces se la denomina " Sainte-Chapelle de hormigón armado ".
La iglesia de inspiración gótica adopta un programa basílica de campanario bastante tradicional,
pero la audacia estructural de telas delgadas de las naves, el uso sistemático de hormigón visto
previamente desconocida en este tipo de arquitectura y el proceso constructivo basado en una
extensa estandarización de la producción de elementos modulares y su montaje, lo convierten
en un edificio muy innovador.
Índice
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1El contexto de la construcción
2Una iglesia concreta
o 2.1El clasicismo asociado con la modernidad
o 2.2Racionalismo y economía de los medios
o 2.3Éxito crítico
o 2.4Nuevos Desarrollos
2.4.1Imitación
3Las vidrieras
4El tímpano
5El órgano
6Restauración
7Notas y referencias
8Ver también
o 8.1Referencias
o 8.2Artículos relacionados
o 8.3Enlaces externos
El contexto de la construcción [ editar | cambiar el código ]
A principios del xx ° siglo , Le Raincy, cuya población de 10 000 habitantes ha más que
duplicado en cuarenta años, es una parroquia suburbana cuya iglesia es demasiado pequeña.
La Ley de 1905 sobre la separación de las Iglesias y del Estado que deroga el Marco Con-
ferencial 2 hizo que la selección de arquitectos regrese a las diócesis.
Es en este contexto que el padre Félix Nègre , que es pastor de Raincy decano desde 1918,
quiere construir una nueva iglesia dedicada a la Virgen en la que se conmemora la victoria del
Ourcq (entre el 1 er y 5 Septiembre de 1914 ) y en homenaje a la ciudad de la que quedó en
septiembre de 1914 una de las columnas de los taxis del Marne . Así la iglesia debe recibir el
nombre de Notre-Dame-de-la-Consolation cuya iconografía de los vitrales ilustraría la
devoción. Varios arquitectos han proyectado en 1916 una iglesia como parte de un concurso
organizado por la Sociedad de San Juan 3 .
En 1922, ya pesar de algunos regalos generosos, la suma combinada de trescientos treinta
mil francos seguía siendo irrisoria. Víctor Nègre, párroco de Meudon-Bellevue, hermano
menor de Felix Nègre, tuvo entre sus feligreses Gabriel Thomas , financista de la construcción
del Théâtre des Champs-Élysées . Fue así que entró en contacto con los hermanos Perret ,
Antoine Bourdelle y Maurice Denis . Auguste Perret, arquitecto ateo e hijo de communard,
sueño de construir una iglesia. Con sus hermanos, Gustave también arquitecto y Claude
empresario, se compromete a asumir el doble reto de una construcción rápida con un
presupuesto limitado. Esta es su cotización 300.000 francos, lo que parece haber decidido
confiar su sitio parroquia de su iglesia, mientras que la oferta más barata que se habían
presentado hasta el momento fue de 1,8 millones de francos 4 . La elección de hormigón,
material de desagradecidos está sin embargo temía feligreses de Raincy que su iglesia no
"arrojar" 5 .
La primera piedra fue puesta el 30 de abril de 1922 (las obras no comenzarán realmente
hasta junio). El trabajo se llevó a cabo muy rápidamente, ya que la iglesia fue inaugurada y
consagrada catorce meses después, el 17 de de junio de 1923 por Monseñor juego , obispo
de Versalles 6 .
UNA IGLESIA CONCRETA
El clasicismo asociado con la modernidad [ editar | cambiar el
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Este es un logro notable en la historia de la arquitectura, ya que por primera vez los
arquitectos diseñaron una iglesia enteramente hecha de hormigón armado , incluida la
bóveda en velas finas , y deliberadamente reclamaron esta elección, dejando el material
en estado bruto.
La estrechez de la parcela comprada a bajo precio en medio de una ya densa subdivisión,
en pendiente, prohibió al arquitecto el tradicional plan cruciforme : Perret adopta un plano
basilical sin crucero de 56 m de largo y 20 m de ancho. Mientras estaba considerando un
terreno plano en su diseño preliminar, de acuerdo con los arreglos habituales, finalmente
se imaginó seguir y aprovechar la pendiente natural del terreno, ahorrando así los
terraplenes y los muros de contención. Tradicionalmente, una iglesia está orientada al
este, pero la fachada principal de la iglesia de Raincy, dominada por la composición
piramidal de la torre, es occidentée para la que da a la calle principal 7 .
La ligereza de esbeltas columnas y luz de grandes ventanales con sutiles variaciones de
color sujeta en espalderas 8 definen una estética huella de noticias de un gran clásico: el
plano rectangular se divide en tres vasos (una nave central flanqueada por una garantíade
cada lado), el edificio adoptando así una combinación de la fórmula del tipo planar de
un Church Hall (mismos buques de tono) para basílica (colateral el doble de ancho). Los
collaterales se extienden al nivel del coro por dos altares secundarios dedicados a San
José ya San Francisco de Asís. Cuatro líneas de siete columnasy curva spline 9 a 11 mde
altura y 43 cm de diámetro (este finas columnas analogía a "piernas jirafa" ganaron la
iglesia se describirá la arquitectura coincide) 10 , el apoyo ligeras bóvedas cargadoras (que
consisten en láminas de hormigón delgadas de 3 cm de espesor, finura Perret en
comparación con un "cáscara de huevo"), reforzadas por nervios que impiden el uso de
cualquier sistema de contrafuerte , por otra parte un inconveniente debido a la presencia
de un vecino 11 ; las dos filas periféricas se separan de la pared para acentuar la impresión
de monumentalidad. La cuna longitudinal de la nave (iluminado por lámparas de
araña ronda suspendidas del techo) es reforzada por una garantía barril transversal, cada
uno de estos elementos que son del mismo molde de encofrado que ya había utilizado
agencia Perret, quizás en Montataire para los talleres Marinoni 12 . El coro elevado y
cerrado está enmarcado por dos escaleras que conducen a los altares secundarios a
ambos lados de la capilla de la Virgen, los tres mirando hacia la pared posterior, curvados
en el centro. Para hacer el espacio rentable, Perret creó bajo el altar mayor (altar del coro
coronado por un ciborium con dosel) un nivel enjardín, refugio, sacristía, oficinas, tienda de
material eucarístico, aseos y sala de catecismo 13 .
El campanario (de cuarenta y tres metros de altura, inspirado en las torres medievales -
linternas ) está por encima del porche sobre el ancho de la nave. La fachada occidental,
descrita irónicamente como "máscara austera" por Le Corbusier , está cargada de poca
legibilidad, rompiendo con la economía constructiva de Perret. El arquitecto quería ocultar
la dificultad de la conexión entre el plano basilical y la poderosa torre, por dos volúmenes
sobresalientes que alcanzaban la altura del buque y luego dos miradores. Estos
volúmenes se forman en el reverso de las cavidades de fachada que Perret llena de un
órgano central y en cada lado dos capillascubierta de un mirador octogonal: una capilla
bautismal con su baptisterio de hormigón y una capilla de los muertos. En este último, el
mirador octogonal está grabado en el suelo con la pavimentación incluye la cruz militar con
dos espadas cruzadas y lleva la inscripción latina de sangre eorum sunt pax osculatae y
Justicia ( "en su sangre, la justicia y la paz han besado ") en memoria de los soldados
caídos en la batalla del Marne 14 .
Para Peter Collins , "el resultado sin duda le da el edificio más revolucionaria construida en
el primer tercio del XX ° siglo" 15 .
Racionalismo y economía de medios [ editar | cambiar el código ]
"La arquitectura es el arte de cantar el fulcro"
- Auguste Perret , conferencia pronunciada el 31 de mayo de 1933 en el
Instituto de Arte y Arqueología de la Universidad de París
La iglesia está imbuida de doctrina racionalista : la forma deriva de la estructura. Se
compone de un conjunto de elementos independientes, cada uno de los cuales tiene un
papel estructural. Los elementos de soporte 32 finos aislados columnas cuyos tramos
están hechos en las mismas formas, tales como economía también se aplica para todas
las bóvedas.
Auguste Perret se esforzó por utilizar un mínimo de elementos (un solo tipo de columna
utilizada cuatro veces para formar los pilares del campanario 16 , 5 serie 17 tipos de
claustras prefabricados utilizados para marquesinas, barandillas, coro, mesa de comunión,
perforación de bóvedas, etc.) para controlar los costes de construcción (estandarizando los
moldes y permitiendo una rápida implementación a mano) y la armonía del conjunto.
Éxito crítico [ edit | cambiar el código ]
"Tiene una máscara (fachada) que cubre la belleza del corte de la nave (hormigón armado,
según principios industriales). "
- Le Corbusier , sobre la iglesia de Raincy
El reconocimiento crítico de Notre-Dame du Raincy fue inmediato. Una amplia gama de
revistas francesas de arte, técnica y opinión elogió el trabajo de los hermanos Perret y sus
repercusiones se hicieron eco rápidamente en Italia , Gran
Bretaña , Suiza , Checoslovaquia , Estados Unidos y otros lugares ...
Desarrollos adicionales [ edit | cambiar el código ]
Es también la primera iglesia por la que los hermanos Perret intervinieron como arquitectos
(habían participado como empresarios en la construcción de la Catedral del Sagrado
Corazón de Orán en 1908). Las otras iglesias proyectadas y / o construidas por Perret son
declinaciones de la iglesia de la Pluvial tomando de nuevo elementos como la torre de la
linterna, las claustras de hormigón:
la iglesia de Sainte-Thérèse de Montmagny (1925),
la competencia por la Basílica de Santa Juana de Arco en La Chapelle en el barrio de
La Chapelle en París (1926),
la Capilla de Arcueil (1927),
la iglesia de San José de El Havre (1951).
Imitación [ editar | cambiar el código ]
Varias iglesias están inspiradas en Notre-Dame du Raincy: Sainte-Agnès de Maisons-
Alfort , Saint-Jacques-le-Grand de Montrouge , la basílica Notre-Dame de la Trinidad de
Blois .
En 1937 , en la Escuela de Mujeres Cristianas de Tokio , se construyó una capilla similar a
la iglesia de Notre-Dame du Raincy, pero a la mitad de la escala. El arquitecto fue Antonín
Reimann (o Antonín Raymond). Diseñó varias estructuras pioneras modernistas
de hormigón armado en Japón. Christine Viernes-Auzanneau cree que "el edificio propone
sin vacilación enmascarar una imitación tardía pero evidente de la obra de los hermanos
Perret, tomando prestado su contorno general en la iglesia Notre-Dame du Raincy y sus
detalles en otro realización de la misma, la iglesia de Montmagny. " Reimann era
probablemente consciente del proyecto de Raincy 18 , 19 . "
De hecho, el arquitecto checo Bedřich Feuerstein, con sede en Tokio, trabajó con Reimann
entre 1926 y 1931, después de una estancia de casi un año para los hermanos Perret.
La obra de Antonín Reimann ocupa casi todo el edificio de Notre-Dame-de-la-Consolation
du Raincy. "... la capilla de Tokio interpreta las cuestiones tratadas sin gran brillo por
Perret, de las que parece conservar sólo lo mejor: el plan, el campanario, el sistema de
claroscuros concretos. Tras el abandono de las piezas figurativas de vidrio, demasiado
difícil o demasiado caro para hacer en el sitio, el edificio forrado con vidrio grueso teñido
en las ganancias de masa en la modernidad. El coro, que no tiene que sacrificar su forma
para ahorrar la entrada de una cripta, lee con más claridad. La escalera a la galería del
órgano se enriqueció patrones pertenecientes a la misma vocabulario Perret: los de la
balaustrada que delimita el coro de Raincy. Y es como si la copia propusiera una
corrección, una mejora del prototipo. " "Si la torre que corona el eje central del plan
simétrico del edificio se reanuda evidente el progreso general del campanario de Nuestra
Señora de Raincy, los elementos combinados en las alas laterales y sus enlaces en un
patrón asimétrico deben nada a él y están más conectados con los últimos desarrollos de
purismo en tierras checas 20 . "
La iglesia de Raincy de Perret cristaliza los deseos 21 . Raymond no es el único que lo
cita; se discutirá más adelante: las referencias a sus formas concretas y claras se
encuentran muy temprano en la obra de Tōgo Murano (iglesia, Minami Osaka, 1928). Ver
también, en Moreuil , la fachada y el campanario de concreto claro, de la iglesia abacial
Saint-Waast, construida en 1929, por los arquitectos Duval y Gonse .
Las vidrieras [ editar | cambiar el código ]
vidrieras.
Vitral que representa a Marie en la victoria de Ourcq.
Los vitrales son un elemento indispensable de la iglesia Notre-Dame du Raincy. Una
subida cromática permite pasar de un frío azul y verde tierno a la entrada al azul mariano
sostenido por el rojo del santuario. Las fachadas norte y sur, tratadas en tonos cálidos,
muestran variaciones de amarillo, rosa y ocre, con toques de verde y azul.
El claustra del gran techo de cristal de la Raincy tenía dificultad para acomodar vitrales
historiados, tanto que el cliente confió el programa iconográfico de las diez grandes
ventanas a la maestra de cristal Marguerite Hure , quien realizó por un presupuesto
limitado en un poco más de un año (1922-1923) el conjunto de motivos geométricos,
presentando este artista el arte abstractoen la ventana religiosa. Los vitrales están
pintados con barniz frío sobre vidrio blanco, pero este procedimiento, excluyendo la
cocción, sólo puede ser temporal, se volverá a tomar unos años más tarde en la fachada
norte por un bombardeo, en la fachada sur una fiesta de dibujo en el grisaille que miente
en el vidrio coloreado antiguo será adoptado. Para sacar cada elemento acristalado y
aislarlo de su marco, Marguerite Huré crea una red periférica de perlas blancas que filtra la
luz y contribuye a la unidad total. La tradición profundamente arraigada de las vidrieras
pisos impulsó el propietario del proyecto para rodear los diseños abstractos de Marguerite
Huré ventanas figurativos más grandes que se ejecutan en cajas de cartón de Maurice
Denis (por partes figurativas) 22 .
En el centro de cada copa hay una ventana que ilustra la vida de María :
1. "La Anunciación "
2. "La Visitación "
3. "La Natividad de Jesús"
4. "Les noces de Cana ", Auguste Perret está entre los invitados
5. "María se encuentra con Jesús llevando su cruz"
6. "María al pie de la cruz"
7. "La Comunión de María"
8. "María en el Día de Pentecostés "
9. "La Asunción "
10. "Recuerdo de la victoria de la Ourcq en 1914 ," esta ventana (a veces llamada La
Virgen del taxi ) representa los taxis, "peludo" y general
( Foch , Gallieni y Maunoury , cuyo puesto de mando estaba en el ayuntamiento
du Raincy), en memoria de la partida de la Raincy, en septiembre de 1914 , de
una de las columnas de los taxis del Marne .
Estos vitrales están sobre un marco cuadrado (10 × 10 cm ) que se interrumpe para los
elementos importantes del dibujo, a saber las caras y las manos. La elección de ese
partido, inspirado en las vidrieras de los Saint-Eustache iglesia vuelve a Marguerite Huré,
Maurice Denis, dándole cajas de cartón, no dio ninguna indicación en cuanto a los vasos
cortados.
El tímpano [ editar | cambiar el código ]
La Pietà de Bourdelle
Por encima de la puerta de entrada, el bajorrelieve es una pietà de Antoine Bourdelle que
fue fundada e inaugurada el 19 de septiembre de 1999 23 .
Este bronce fue encargado en los años 1920 por Canon Negro a Bourdelle, pero la falta de
fondos de la cuenta de artista - voluntariamente - un camafeo provisional esquema en
el museo Bourdelle 14 . Tardaron setenta años en ver el yeso de bronce y se instalaron por
iniciativa de la asociación RESTAURER la iglesia Notre-Dame du Raincy.
El órgano [ editar | cambiar el código ]
El órgano actual fue diseñado por el constructor de órganos John
Abbey en 1875 - 1876para la iglesia de San Luis de Raincy. Fue trasladado a la iglesia de
Notre-Dame cuando fue construido en 1923 , y restaurado en 1957 por Beuchet-
Debierre . Tiene un cierto valor histórico ya que fue sobre él que por primera vez John
Abbey inauguró su técnica del freno armónico . Desafortunadamente, la restauración
de 1957 eliminó todo rastro de este proceso y alteró considerablemente la composición del
instrumento.
Vista del órgano.
El órgano se encontraba en un lamentable estado agravado por los recientes trabajos de
restauración, se lanzó un proyecto para crear un nuevo instrumento. Sin embargo, se han
hecho varias preguntas: ¿debemos reutilizar parte de la tubería para el nuevo instrumento
o no deberíamos devolverlo a su tribuna original en la iglesia de Saint-Louis du Raincy
para la que fue diseñada , o darlo pura y simplemente a una clase de órganos o cualquier
otra organización interesada?
Finalmente se tomó la decisión de conservar y restaurar el instrumento: las obras fueron
financiadas por una suscripción lanzada por la asociación RESTAURER con los feligreses
y todos los amigos de Notre-Dame du Raincy.
El órgano restaurado fue inaugurado por Pierre Pincemaille el 17 de octubre de 2010.
Restauración [ editar | cambiar el código ]
Auguste Perret tenía fe en el concreto , pero cuarenta años después este material,
conocido como indestructible , se desintegró. Ya en la década de 1960 , se observaron
alteraciones.
La restauración de los edificios de hormigón era una nueva cuestión: era necesario
comprender las causas de la degradación que podrían provenir del medio ambiente (clima,
suelo), de la estructura del edificio o del propio material hoy en día poco conocido). El
hormigón utilizado a comienzos de la década de 1920 todavía era experimental y las
limitaciones económicas del sitio de Notre-Dame du Raincy podían tener consecuencias
para la calidad del hormigón y su implementación.
Los estudios realizados desde 1975 muestran que la construcción se vio afectada por la
velocidad y la economía del proyecto: el hormigón contenía demasiada mezcla de agua y
cal y tenía una textura heterogénea (observada principalmente en el momento de
colada); las placas se recubrieron a la ligera 24 .
La restauración de Notre-Dame du Raincy tuvo lugar en varias campañas de obras:
techumbre
La recuperación de los techos, realizada entre 1988 y 1989 , mostró la buena
retención de las bóvedas. La impermeabilización ha sido rehecha y los problemas
de variaciones de temperatura entre las bóvedas internas y la envoltura externa
han sido resueltos por aislamiento.
campanario
La restauración del campanario en 1991 fue más problemática. De hecho, la
apariencia del hormigón varió según las caras del campanario dependiendo de su
exposición al clima ya los vientos prevalecientes. Por lo tanto, cada adquisición se
trató caso por caso.
fachadas
Las fachadas fueron restauradas en tres campañas sucesivas
entre 1992 y 1996 . Las claustras de la fachada sur fueron completamente
reemplazadas, las nuevas claustras se hicieron en el sitio de hormigón con marcos
de acero inoxidable. En el lapso de las fuentes bautismales, a la derecha del
campanario, el estado de las claustras originales permitió conservar varias bandas,
dejando así en su lugar elementos originales y las correspondientes ventanas con
su montaje original. Durante estas campañas funcionan, vidrieras fueron retirados
y restaurado por un maestro vidriero: su condición era excelente, sólo la red
principal tuvo que ser cambiado 25 .
En 2017, la iglesia recibe el rodaje de la película Robin Hood . Los ingresos
procedentes del alquiler contribuirá a la restauración de la torre 26 .
Notas y referencias [ editar | cambiar el
código ]
otre-Dame y Notre-Dame .
Iglesia de Notre-Dame-de-la-
Consolation
Fachada de la iglesia Notre-Dame du Raincy
Presentación
culto
Católico romano
tipo
Iglesia parroquial
Inicio de la construcción
Abril de 1922
Fin de trabajos
Junio 1923
arquitecto
Auguste Perret
Estilo dominante
movimiento moderno
Clasificado MH ( 1966 ) 1
protección
Etiqueta "Patrimonio
del XX ° siglo"
Sitio web
[Link]
[Link]/ [ archivo ]
geografía
país
Francia
región
Ile de France
departamento
Sena-Saint-Denis
ciudad
La lluvia
contacto
48 ° 53 '45 "norte, 2 ° 30' 49"
este
Geolocalización en el mapa: Francia
Notre-Dame du Raincy - página uno (de tres páginas)
Auguste Perret
1922-23
Una declaración moderna temprana audaz
Este emblemático edificio de principios de la época permitió a Perret "dar al hormigón armado
una expresión estética, y fue esta dignificación del material lo que llevó al reconocimiento
internacional del edificio". Britton continúa señalando que la revista L'Architecte"vio en el
tratamiento estético de la iglesia un nuevo material, el edificio más significativo desde el uso de
hierro de Henry Labrouste en la sala de lectura de la Bibliothèque Nationale" (84-5). El
hormigón aquí era sin adornos, sin ningún revestimiento de piedra. E incluso los detalles - altar,
pila bautismal, por ejemplo, fueron moldeados de este material simple. (Cabe señalar que la
iglesia ha sido significativamente restaurada en los últimos años y esta vez con revestimiento
protector en el hormigón.) Además del uso de hormigón armado para un edificio religioso, la
sencillez del diseño también hace de esta estructura un momento de transición en la
arquitectura del siglo XX.
A diferencia de la orientación de la iglesia habitual, aquí el frente mira al este. Una torre de 145
pies - un recordatorio del campanario tradicional - se levanta de la primera bahía de la nave.
Las torres octogonales bajas se elevan de cada lado, una sobre la fuente bautismal en la parte
delantera (otra vez un recordatorio de la forma tradicional del baptisterio) y la otra sobre la
Capilla del Recuerdo. (La iglesia, Nuestra Señora de la Consolación, fue construida para
conmemorar a los que murieron en la Primera Guerra Mundial).
Territorio erigido en la ciudad en 1869, Le Raincy es en el contexto de quiebra, para desarrollar una iglesia
en la medida de una población en crecimiento que se hincha el número de sus feligreses. El cura, Victor
Nègre, que beneficia al final de la Gran Guerra un regalo relacionado con las víctimas de la batalla del
Marne, debe diseñar tanto una parroquia y un monumento. Después de varios proyectos, los arquitectos
Auguste y Gustave Perret proponen construir una iglesia grande y ligera a un costo razonable. El edificio
está inspirado en un programa basilical con una típica torre-porche; pero audacia estructural de fina
bandas de la nave y los pasillos, el uso de un material - hormigón armado - previamente casi desconocida
en este tipo de arquitectura, y el proceso constructivo elegidos, basado en una extensa estandarización de
la producción de elementos modulares y su montaje, lo convierten en un edificio muy innovador. Después
de trece meses de construcción, es una iglesia suburbana que surge, con el equipo necesario para la vida de
la parroquia, sino también un santuario de conformidad con la reforma litúrgica comenzó a principios de
siglo. Una rica iconografía que resulta de la colaboración del sacerdote, arquitecto y pintor (Maurice Denis)
desarrolla y construye tres temas (Cristo, Marian y patriotas) cuya síntesis inaugura un nuevo arte sacro. A
pesar del choque inicial de su recepción, la iglesia de Raincy se convirtió, primero en el extranjero y luego
en Francia, en el prototipo de una arquitectura religiosa moderna y económica, un género en el que los
hermanos Perret se ilustraron por una abundante labor hasta el final de su carrera. El reconocimiento
oficial de la iglesia - clasificado en 1966 - garantizó la supervivencia de una obra cuyo material principal y
los vitrales requerían una restauración urgente, ahora terminada.
