Búsqueda de huevos
Conejo
Símbolo de fertilidad. Origen pagano al igual que los huevos
Huevos
El huevo de Pascua no aparece como un símbolo dentro de la costumbre judía. Sin
embargo, existe el simbolismo de utilizar un huevo duro dentro del plato (Keará) que se
prepara durante el Séder de Pésaj, como una representación de la continuidad del ciclo de la
vida (por su forma redondeada). Otro significado que se le otorga al huevo durante el Séder
es el del endurecimiento del corazón de faraón Ramses II, que no permitía salir al pueblo
hebreo de Egipto. Un tercer significado que se le atribuye al simbolismo del huevo es el
fortalecimiento que presentó el pueblo judío al lograr salir de Egipto durante el Éxodo.
El intercambio de huevos de Pascua de chocolate es muy extendido en Polonia, Alemania,
República Checa, Eslovaquia, Italia, Francia, Estados Unidos, Argentina, Brasil, Uruguay,
Perú, Chile y Paraguay.
El hecho de asociar el huevo con la fertilidad y por coincidir la Pascua con la estación
primaveral, estación fértil por excelencia, hace que haya quedado establecido en toda
Europa como símbolo de la Pascua. De modo que muy pronto los pasteleros de época
comenzaron a elaborarlos utilizando distintos ingredientes. Primero fue el azúcar, luego el
chocolate.
Búsqueda
Posibles orígenes:
Europeo: esconder huevos por la casa –ya sean de gallina cocidos y pintados o decorados o
de chocolate- es algo extendido a distintos grupos de inmigrantes. La tradición era
esconder tantos huevos como niños hubiera en la casa, y luego organizar una búsqueda por
todo el lugar, hasta que aparecían todos los huevos. Algunas familias solían ponerle el
nombre de cada chico en el huevo para alargar el juego.
Herodes. Simboliza la persecución de Jesús por parte de Herodes y la intervención de Dios
para evitar ser encontrados..
Aunque la Pascua es una de las festividades cristianas más importantes, una de sus
tradiciones más grandes, la búsqueda de huevos, no tiene nada que ver con la cristiandad.
De hecho, el conejo y los huevos de pascua están vinculados a tradiciones paganas. Pero sin
importar cómo lo mires, la búsqueda de huevos de Pascua es uno de los eventos más
queridos por los niños de todo el mundo. Aquí tienes cómo comenzó la tradición.
El conejo de Pascua
No habría una búsqueda de huevos sin el conejo de Pascua, así que para entender los
orígenes de esta búsqueda, debemos ver por qué los conejos se asocian con esta festividad.
Conocidos por su procreación prolífica, los conejos han sido un símbolo de fertilidad por
mucho tiempo. De hecho, el conejo era el animal sagrado de la diosa sajona de la primavera
y la fertilidad. Según History Channel, la leyenda del conejo de Pascua comenzó hace
mucho tiempo en Alemania con una liebre que ponía huevos llamada "Osterhase". Los
niños alemanes hacían nidos y los dejaban afuera para que la liebre pusiera sus huevos en
ellos.
Conexiones entre los huevos y los conejos
La idea de un conejo que ponga huevos comenzó con los Romanos, quienes creían que toda
la vida venia de los huevos. Otra relación entre el conejo y los huevos viene de tradiciones
paganas en las que el conejo era asociado con la luna y el huevo con el sol. En el
equinoccio de primavera, cuando el día y la noche tienen la misma duración, el conejo y el
huevo se unen.
Búsquedas de huevo anteriores
La búsqueda de huevos de Pascua comenzó en América cuando los inmigrantes alemanes
trajeron su costumbre Osterhase a Pennsylvania en los años 1700. La festividad pronto se
expandió por la nación y los nidos fueron remplazados por canastas. Eventualmente, el
juego involucró una búsqueda de tesoro y los premios se expandieron de sólo huevos
cocinados a chocolates, dulces, juguetes y monedas. En muchas familias, el conejo de
pascua deja una canasta llena de regalos, no solo huevos, para que la encuentren.
¿Por qué huevos?
Desde tiempos antiguos, los huevos han sido vistos como símbolos de una nueva vida para
obvias razones. Han sido asociados con festividades primaverales paganas. Algunos creen
que el huevo puede representar la piedra que fue quitada de la tumba de Cristo revelando su
resurrección.
En el Siglo 13, en la Alemania precristiana, Eostra (de ahí viene "Easter") era la diosa teutónica de
la primavera y la fertilidad. Se hacían fiestas en su honor al llegar la primavera y su símbolo era el
conejo, por su alta capacidad de reproducción. Los huevos se consideraban símbolo de la fertilidad.
Cuando en el Siglo15 la religión católica predominó en Alemania, la Iglesia adoptó la antigua
tradición, viendo la primavera que inicia precisamente en el tiempo de Pascua, como símbolo de la
nueva vida y el renacimiento representados por la Resurrección de Jesucristo.
Otra costumbre de los judíos de Alepo, de observancia alájica, es el bedikat jametz, la
búsqueda de restos de pan o producto leudado, practicada cuando ya toda la casa está
limpia y liberada del jametz. En el atardecer del 14 de Nisan, se oscurecen las
habitaciones y con una vela encendida en la mano, el jefe de familia, previas palabras
de la liturgia, busca en los rincones de la casa un resto de jametz, una miga,
previamente escondida por los niños, acompañan a su padre en el recorrido y
entusiasmados participan de este acto tradicional, transmisión eficaz, significado
activo, registro insoslayable de la prohibición de consumir alimentos leudados.
En la noche anterior al comienzo de Pesaj se realiza la “Búsqueda del Jametz”. La casa, por
supuesto, ya está limpia y preparada para Pesaj, sólo resta llevar a cabo la “búsqueda del
Jametz” para cerciorarnos de que no haya quedado ni una miga de Jametz en ningún rincón.
Antes de la búsqueda recitamos la siguiente bendición:
Barú Atá A-do-nái, E-lo-héinu Melej Haolám, asher Kideshánu Bemitzvotav,
Vetzivanu al Biúr Jametz.
Bendito eres Tú, Señor nuestro Di-s, Rey del Universo, que nos santificó con Sus preceptos,
y nos ordenó la eliminación del Jametz.
¿Cómo se realiza esta búsqueda?
El jefe de familia toma una vela (de cera o parafina), una bolsa de papel, una cuchara de
madera y una pluma de ave. Con la vela se busca en todos los rincones del hogar, y las
migas encontradas se ponen en la bolsa ayudándose con la pluma y la cuchara. Es
costumbre distribuir diez pequeños trozos de pan envueltos en papel (para que no hagan
migas), por toda la casa antes de la “búsqueda del Jametz” para “encontrarlos” durante la
búsqueda.
Luego de realizada la “búsqueda del Jametz” se procede a anular todo Jametz no
encontrado, recitando lo siguiente:
“Todo Jametz (cereal o masa fermentada) y levadura que se encuentre en mi posesión,
que no lo haya visto y no lo haya eliminado, y del cual desconozco su existencia, sea
nulo y sin propietario alguno, igual que el polvo de la tierra”.
