Dispensacionalismo
El dispensacionalismo es un sistema teológico cristiano que afirma que Dios ha empleado diferentes
medios de administración de sus planes en diferentes períodos de la historia humana, donde ha
demostrado su gracia. Lo distintivo del dispensacionalismo es que sostiene que Israel como nación y la
Iglesia como cuerpo de Cristo no forman un único pueblo de Dios, sino dos pueblos con profecías,
promesas y destinos diferentes.
De acuerdo a este sistema existen siete dispensaciones:
Inocencia: En el Edén, Adán y Eva tenían que obedecer el mandato divino de no comer
del árbol prohibido, con lo cual aseguraban ser inocentes de pecado. Ambos fallaron.
Conciencia: Desde la caída hasta Noé, el ser humano tuvo la posibilidad de controlar
libremente sus decisiones sobre la base de lo que su consciencia le indicaba. Fallaron en
esto, ya que el designio del corazón de ellos fue de continuo solamente el mal, en vez de
buscar a Dios.
Gobierno humano: De Noé a Abraham, ya que la conciencia personal no fue una guía
adecuada para el ser humano, se encomendó a los gobiernos el administrar justicia y
moral.
Promesa: Al fallar los gobiernos en su cometido, Dios escogió a Abraham para ser el padre
de la fe y le prometió que en él serían benditas todas las naciones de la tierra.
Ley: Desde Moisés a Jesús, el ser humano sólo podría acercarse a Dios a través del
cumplimiento de la ley mosaica. Ésta, dada su condición de perfecta, fue imposible de
cumplir; en ella se revela el pecado y la maldición del mismo.
Gracia: Sólo al reconocer nuestra incapacidad de lograr algo bueno (consciencia de
pecado,) podemos reconocer que es Jesús el único mediador entre Dios y los seres
humanos "porque no hay otro nombre debajo del cielo en quien podamos ser salvos".
Reino milenial: Al fin de los tiempos surgirá un período de 1000 años en los cuales Jesús
reinará en la tierra. Será una época de esplendor sin precedentes. Al finalizar este tiempo,
Satanás será liberado con el objetivo de probar por última vez la fe del ser humano. Tras
este período se acabará el tiempo y surgirá una nueva tierra y un cielo nuevo, ya que todo
lo conocido será destruido.
Los dispensacionalistas interpretan la Biblia literalmente, en el sistema conocido como "interpretación
literal de la Biblia", que incluye la gramática, la literalidad y la historicidad del pasaje a estudiar. Debe
notarse que en la Biblia la palabra "dispensación", que proviene del latín "dispensare" (distribuir),
traduce dos vocablos griegos: "diakonia" o servicio (2 Corintios 3:7-9) y "oikonomia", administración,
comisión, encargo (1 Corintios 9:17; Efesios 1:10; 3:9; Col. 1:25). Significa un "período" o economía
(como indica el término griego), que se refiere a la forma en que Dios interactúa con el ser humano
durante cierto tiempo establecido.
Índice
Origen
Interpretación bíblica
Postulados dispensacionalistas
Tendencias dispensacionales
Principales proponentes del dispensacionalismo
Referencias
Origen
El dispensacionalismo fue enunciado en el año de 1830 por John Nelson Darby y abordado y difundido
en su etapa primaria por el ministro congregacionalista Cyrus Scofield y luego sistematizado por el
teólogo Lewis Sperry Chafer. Algunos adeptos a este sistema nuevo de interpretación para la Biblia,
como Charles C. Ryrie, tienen sus propias y recientemente creadas teorías como que el sistema que
defienden "existió desde el primer siglo" , y que "fue sistematizado mucho antes de Darby". Vale anotar
que el dispensacionalismo de Cyrus Scofield difiere mucho del dispensacionalismo de John Nelson
Darby.1
Según este sistema cada dispensación es "un período durante el cual el hombre es probado con respecto a
alguna revelación específica de la voluntad de Dios y siempre falla el plan".2
Interpretación bíblica
Según el dispensacionalismo, la única manera de interpretar la Biblia es mediante lo que ellos llaman el
método gramático-histórico-literalista, que es ampliamente defendido por los teólogos J. Dwight
Pentecost en su libro "Eventos del Porvenir" y por Charles C. Ryrie en su libro "Dispensacionalismo
Hoy". Debido a su estricto apego a la literalidad del texto y a su contextualización dependiendo de este
principio, ha sido refutado muchas veces desde que se postularon estas formas de interpretación,
especialmente por eruditos cristianos reformados, bíblicos e históricos.
Postulados dispensacionalistas
Entre los postulados dispensacionalistas se encuentran:
1. El pretribulacionismo: Cristo viene por su iglesia y la "arrebata", antes de la Gran
Tribulación, sin avisar a nadie en el mundo y sin que el resto de personas le vea.
2. La diferencia entre Israel y la Iglesia: El Estado de Israel es pueblo de Dios aún. Los
dispensacionalistas clásicos se refieren a la Iglesia actual como un "paréntesis" o interludio
temporal en el progreso de la historia profetizada de Israel.
3. El premilenarismo: El Reinado literal y futuro de Cristo en el milenio.
4. La Doctrina de la separación: ascetismo, separatismo y prohibicionismo.
5. La diferencia entre la ley y la gracia: Israel está bajo la ley, la Iglesia bajo la gracia. El
Sermón de la montaña es ley para Israel y se aplicará durante el Milenio.
6. La escatología dispensacional afirma que el apocalipsis es futuro y profético a partir del
capítulo 4.
Tendencias dispensacionales
Existe el ultradispensacionalismo (denominado también bullingerismo por haber sido Ethelbert William
Bullinger su máximo exponente), el dispensacionalismo progresivo y algunos conceptos dispensacionales
entre el pentecostalismo. A pesar de esto, el dispensacionalismo tradicional difiere en gran medida de
éstos, especialmente porque es fundamental y conservador.
Principales proponentes del dispensacionalismo
D.L. Moody
John Nelson Darby
Cyrus Scofield
Lewis Sperry Chafer
John F. Walvoord
Charles C. Ryrie
J. Dwight Pentecost
Dallas Theological Seminary, actualmente partidario del Dispensacionalismo progresivo
Seminario Teólogico "Hebron", seminario dispensacionalista en Latinoamérica facebook (htt
ps://[Link]/sthebron1953/)
Landmark Baptist Seminary, un Seminario dispensacional y bautista en Latinoamérica [1] (h
ttps://[Link])
Referencias
1. dispensacionalismo Hoy de Ryrie, páginas 6-13)
2. Nota de la Biblia Anotada de Scofield en Génesis 1:27)
Obtenido de «[Link]
Esta página se editó por última vez el 7 oct 2019 a las 01:28.
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