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Los Landmarks de la Masonería

El documento describe los Landmarks como principios fundamentales de la masonería que han existido desde tiempos inmemoriales. Define los Landmarks como aquellos principios de acción que identifican la forma y esencia de la sociedad masónica y que no pueden ser modificados. Además, enumera 25 supuestos Landmarks sugeridos por el masón estadounidense Albert Mackey, incluyendo la división de la masonería en tres grados, el gobierno de la fraternidad por un Gran Maestro elegido, y la creencia en Dios y la resurre

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Los Landmarks de la Masonería

El documento describe los Landmarks como principios fundamentales de la masonería que han existido desde tiempos inmemoriales. Define los Landmarks como aquellos principios de acción que identifican la forma y esencia de la sociedad masónica y que no pueden ser modificados. Además, enumera 25 supuestos Landmarks sugeridos por el masón estadounidense Albert Mackey, incluyendo la división de la masonería en tres grados, el gobierno de la fraternidad por un Gran Maestro elegido, y la creencia en Dios y la resurre

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Los Landmarks

La Masonería Regular parte de la idea bíblica del Landmark, en donde se le considera como
una "roca inamovible", por lo que les considera como historia o tradición; como leyes,
reglas o principios; como un rito o costumbre; como un sistema; como una prerrogativa o
derecho; como algo fundamental, todos ellos en existencia y transmitidos desde tiempo
inmemorial.

La dificultad de definir un Landmark masónico es admitida por todos los que han meditado
seriamente sobre el tema. Una definición generalmente aceptada se expresa en la
publicación Los Principios de la Jurisprudencia Masónica de John Simons, que dice:
"Consideramos como Landmarks aquellos principios de acción que han existido desde
tiempo inmemorial, bien sea en la ley escrita o no; que se identifican con la forma y
esencia de la Sociedad, que la gran mayoría acuerda que no pueden ser modificados y que
cada Masón. está obligado a mantener intacto bajo las sanciones más solemnes e
inviolables".

En las primeras Constitutions (1723) de la Gran Logia Unida de Inglaterra, se estipula que
cada Gran Logia tiene el poder inherente para hacer y modificar los reglamentos por el
beneficio real de esta antigua fraternidad, siempre que los antiguos Landmarks sean
cuidadosamente mantenidos. Las Constitutions de 1738 indican que la Gran. Logia posee la
suprema autoridad y sola ella posee el poder inherente de redactar leyes y reglamentos para
el gobierno de la fraternidad, y así como la de modificarlas y derogarlas asegurándose
siempre de mantener los antiguos Landmarks de la Orden.

A las costumbres, prácticas, principios, tradiciones y observaciones que han existido desde
tiempo inmemorial, algunos Hermanos añadirían cualquier costumbre, aunque no antigua,
que sea universalmente reconocida. En contra de esto se argumenta que si fuera posible
para todos los francmasones del mundo reunirse y acordar una nueva creencia no podrían
con ello crear un nuevo Landmark. De modo que un Landmark puede ser descubierto pero
no creado, no puede ser modificado, no puede ser mejorado y no puede ser destruido Por
tanto una congregación mundial de francmasones, que no pueden crear un Landmark serían
igualmente incapaces de modificar o eliminar uno.

Al igual que no existe una definición autorizada, la Gran Logia Unida de Inglaterra no
enumera Landmark alguno. Los escritores masónicos han citado a menudo veinticinco
supuestos Landmarks, sugeridos por el masón americano Albert Mackey, editor de Una
Enciclopedia de Francmasoneria (1858) del cual se han impreso numerosas ediciones hasta
la fecha. Se listan a continuación de forma abreviada:

1. Modos de reconocimiento

2 La división de la masonería simbólica en tres grados.

3 La leyenda del tercer grado constituyendo la verdadera esencia e identidad


de la francmasonería.
4 El gobierno de la Fraternidad por un Gran Maestro elegido.

8. La prerrogativa del Gran Maestro para:

a. a presidir cualquier reunión de la Orden


b. otorgar dispensas para conceder grados en Tenidas extraordinarias
c. para abrir y consagrar Logias
d. iniciar un profano sin los requisitos formales tradicionales.

9 La necesidad de que los masones se reúnan en logias.

10 El gobierno de una Logia por un Maestro y dos Vigilantes

11 La necesidad de "tejar" debidamente una logia

14. El derecho de cada masón a:

a. estar representado en todas las reuniones generales de la Orden;


b. apelar a la Gran Logia sobre una decisión de logia
c. a visitar cualquier Logia regular (conocido como el derecho de visita).

15 Ninguna visita podrá entrar en Logia sin examen previo.

16 Una Logia no interferirá con los trabajos de otra ni dará grados a


Hermanos miembros de otras Logias.

17 Cada masón observará las leyes y reglamentos de la jurisdicción


masónica en su lugar de residencia. La no afiliación, un delito masónico, no
libera a un masón de la jurisdicción masónica.

18. Un candidato para la iniciación será un hombre sin mutilación, nacido libre y de
edad madura. "Una mujer, un mutilado, o un esclavo o uno nacido en la esclavitud
queda descalificado"

20. La creencia en:

a. la existencia de Dios como el G... A... D... U...


b. la resurrección a una vida futura

21 El Libro de la Ley tendrá un lugar en cada Logia. Es aquel volumen que


por la religión del país se cree contiene el testamento revelado del G... A...
D... U...

22 La igualdad de todos los masones


23 El secreto. "Despojado de su carácter secreto perdería su identidad y
dejaría de ser francmasonería."

24 La cimentación de una ciencia especulativa sobre un arte operativo y el


uso y la explicación simbólica de los términos de ese arte para los fines de la
enseñanza moral y religiosa. "El Templo de Salomón" es la cuna simbólica
de la Institución".

25. El Landmark supremo es que estos Landmarks no pueden ser modificados

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