LA
HERÁLDICA Y LA INTERPRETACIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL
Lic. Daniel Hilares Letona
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LA HERÁLDICA Y LA INTERPRETACIÓN DEL
PATRIMONIO CULTURAL
Artículo escrito por el Lic. Daniel Hilares Letona
Para la Revista “Todo Turismo”‐ COLITUR
El 25 de Octubre del año 2007
En la ciudad de Cusco
Los blasones1 tienen sus orígenes en periodos bastante antiquísimos, hablar de ellos nos
obliga remontarnos al periodo de los caballeros medievales y sus grandes hazañas,
desde el Cid Campeador hasta el inexistente y fabuloso caballero de la triste figura2, Don
Quijote de la Mancha. La heráldica ha sido tan importe como lo es el registro civil para
el presente. La heráldica y su interpretación son tan importantes como lo son la
interpretación de los lienzos o de esos polvorientos documentos que se hallan en los
archivos de nuestra ciudad.
Si una persona decide caminar por las calles de Cusco, notará que está repleta de
símbolos, muchos de ellos del periodo precolombino y colonial. Lo pueden ver en las
fachadas de las iglesias, también los hay en las casas civiles y ni hablar de los lienzos y
retablos que se conservan en los templos y conventos, son tantas que podría inspirar a
Dan Brown en la creación de otra obra literaria.
Sobre los dinteles de las casas coloniales existen monogramas y figuras de santos
cristianos que se confunden con los andinos muchos de ellos, entes poderosos, capaz de
espantar malos espíritus y proteger a sus habitantes de enfermedades y pestes. Así
mismo se pueden apreciar escudos de armas3 de prestigiosas familias españolas y
andinas, que nos incitan a descubrir el misterio que encierran en aquellos símbolos
arcaicos de origen ibérico o andinos.
1 Entendiendo por blasón cualquier figura dibujada en el escudo.
Para mayores datos véase: Naval Ayerve. Curso Breve de Arqueología y Bellas artes, Ed. Corazón de María, Madrid, 1926.
2 Sobrenombre utilizado para designar a Don Quijote de la Mancha.
3 Se llama escudo de armas a una cartela o tarjeta artística, donde están dibujados a modo de emblemas los distintivos de una
familia o persona noble, o los de una corporación o sociedad cualquiera.
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Estos criptogramas encierran enigmas de familias españolas que habitaron esta ciudad,
así como los secretos de los descendientes de inkas como las de Cristóbal Paullo o la del
ilustre literato mestizo Garcilaso de la Vega. Al observar estos escudo y sus símbolos
podemos conocer el apellido y honor de la persona, el oficio que realizaba, el rango que
tenía, las uniones con otras familias (matrimonios) y lo más importante su linaje
anterior.
La heráldica cualquiera sea su tipo: nobiliario, del clero, municipal, etc. Exige una
correcta interpretación y lectura, más aun si el intérprete del patrimonio cultural llega
a tener turistas de origen español, italiano, alemán, francés o británico, es decir,
aquellas naciones donde es común hablar de esta ciencia.
Por ahora me avocaré a interpretar algunos escudos que pueden hallarlo cerca de la
plaza de Armas de nuestra ciudad.
Fachada del palacio del Almirante, actual local del Museo Inka con
escudos nobiliarios del linaje Maldonado y Santacruz
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Lic. Daniel Hilares Letona
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ESCUDO DE ARMAS DE DON CRISTOBAL PAULLU INKA
En el Virreinato del Perú uno de los primeros escudos de armas de los que se tienen
noticia es el que en 1545, fue otorgado por el rey Carlos V a Cristóbal Paullu Inka, hijo
de Hayna Cápac y hermano de Huarcar y Atahuallpa. Escudo que fuera otorgado a este
inka por sus servicios a la corona española. Es sabido que Paullu Inka a diferencia de
Manco II, fue uno de los grandes colaboradores en contra de sus hermanos y
considerado como traidor por la historia. Por esa acción fue premiado por el rey de
España.
Retrato de Don Marcos Chihuantopa.
Anónimo. Siglo XVIII.
Óleo sobre lienzo.
Museo Inka.
“Por cuanto nos somos informado que vos, don Cristóbal Topa Inka, hijo de Guainacaba,
señor natural que fue de las provincias del Perú, nos habéis servido en lo que se ha
ofrecido y nos aceptado lo susodicho, y a que sois fiel vasallo nuestro y buen cristiano
porque vos y vuestros descendientes seáis más honrados, nuestra merced y voluntad es
os dar por armas un escudo hecho dos partes” 4
4 Citado por Fernández, Christian. Heráldica Andina Durante la Conquista y Colonización. Revista Géneros, Lima, 2005, pág. 12
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Escudo otorgado a Don Cristobal Paullu Inka
Actualmente utilizado por la Municipalidad Distrital de Urubamba
Escudo español dividido en dos parte, en el jefe en campo de oro un águila bicéfala
rampante de sable con dos palmeras de sinople en los catones diestro y siniestro del jefe.
En campo de azur dos serpientes coronadas de oro y en la punta un puma pasante al
natural sobre el todo, una borla o corona que solía utilizar Atahuallpa.
El escudo presenta una orla de gules con la inscripción AVE MARIA con ocho cruces de
Jerusalén de oro.
El escudo está timbrado por un yelmo cerrado mirando a la diestra, presenta cimera y
como soporte un águila rampante de sable.
Este escudo fue utilizado en el siglo XVIII por Alonso y Marcos Chihuantopa
descendientes lejanos de Cristóbal Paullu Inka. Sus retratos y el escudo lo pueden
apreciar en el Museo Inka.
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ESCUDO DE ARMAS DE DON GOMES SUAREZ DE FIGUEROA ‐ INKA GARCILASO DE LA VEGA
El escudo de armas del ilustre Inka Garcilaso de la Vega, es un escudo de tipo español en
el cual se pueden apreciar los emblemas de su linaje paterno, en el lado diestro del
escudo “arriba dos ondas rodeadas de castillos y leones simbología que pertenece al
escudo de la familia Pérez de Vargas; al centro las hojas de higuera de la familia Suárez
de Figueroa y abajo los escaques del damero de los Sotomayor y las bandas con el Ave
María Gratia Plena que pertenece a los Mendoza de la Vega” 5 todos ellos familias
importantes de España, considerados como los antecesores del Inka Garcilaso por parte
de su linaje paterno.
Escudo de armas de Don Gomes Suarez de Figueroa
Inka Garcilaso de la vega
1539‐1616
La otra mitad del escudo presenta simbología que pertenece a su linaje materno para
algunos autores presenta los tres espacios del mundo andino, el hanan pacha, el kay
pacha y el uju pacha: en el jefe del escudo se puede ver el sol y la luna, debajo de estos el
arco iris del cual cuelga el mascaypacha o borla imperial, así mismo presenta dos
serpientes engoladas6 y coronadas, las dos serpientes presenta una ondulación
particular se solo se puede apreciar en la simbología del dios mercurio probablemente
5 Miro Quesada, Aurelio. El Inca Gracilazo y Otros Estudios Garcilasistas. Ed Cultura Hispánica. Madrid. 1971
6 Engoladas: Toda pieza cuyos extremos entran en la boca de algún animal.
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elegido por Garcilaso por ser dios de la elocuencia y la concordia, además de estar
bastante relacionado con el mundo andino.
ESCUDO DE ARMAS DEL REY CARLOS I DE ESPAÑA
Escudo cortado. Mitad superior. Partido, el primero es cuartelado en cruz “primero y
cuarto campo de gules7 un castillo de oro8 que pertenecen a castilla; el segundo y tercer
campo de plata9 um león de gules, coronado de oro El 2º de Oro y cuatro palos10 de
gules que es e Aragon , jefe y punta de oro y cuatro bastones de gules; flancos de plata y
un águila de sable11 que es de Silicia. Entado en punta12 de plata una granada al
natural, rajada de gules tallada y hojada de dos hojas de sinople que es de Granada13.
Mitad inferior: cuartelado, primero de gules una faja de plata que es de Austria;
segundo de azur14sembrado de flores e lis de oro que es de Borgoña, y cuarto, de sable
un león de oro que es de Brabante. Sobre el todo un escudete de oro con un león de sable
que es de Flandes; partido de plata un águila de gules que es del Tirol. Alrededor del
escudo el collar de la orden de los Caballeros del Toison de oro que trajo a la corona de
España Felipe el Hermoso e incorporada por el emperador Carlos V15.
Escudo de armas del emperador Carlos I de España
Local central de la UNSAAC
7 Gules: Término heráldico para designar el color rojo.
8 Oro: Término heráldico para designar el color amarillo.
9 Plata: Término heráldico para designar el color blanco.
10 Palo: pieza heráldico en forma de rectángulo que desciende desde el jefe a la punta del escudo.
11 Sable: Término heráldico para designar el color negro.
12 Entado en Punta: triangulo curvilíneo que tiene su vértice en el tercio inferior del escudo y su base en la parte baja del mismo.
13 Sinople: Término heráldico para designar el color verde.
14 Azur: Término heráldico para designar el color azul.
15 García Valenzuela, Hortensia. Heráldica Pegalajareña. Sumuntán Nº 17 pags 222‐223.
