HISTORIA DE DISTRITO LURIN
La historia del distrito de Lurín está relacionada con el pasado del valle Sagrado de
Lurín, al tener un desarrollo compartido y al hecho de constituir en el tiempo una unidad
geográfica, económica y política.
Los restos más antiguos del ser humano en el valle de Lurín han sido encontrados en
los cementerios de la Tablada de Lurín con hasta 7,000 a.C. de la Época Lítica. Pero la
formación cultural de una organización estamental data de desde el 200 a.C. y con la
construcción de dos templos grandes de contornos ovalados en el hoy Santuario del
Dios Pachacámac. Un segundo momento de apogeo en el Santuario se dio en el
horizonte medio (700 d.C. a 1200 d.C.) con la presencia masiva de pirámides con rampa
y la influencia Wari. Un tercer momento se da con la formación del señorío de Ychsma
(1000 -1470 d.C.) que fue la precedente a la ocupación cuzqueña (1470-1532 a.C.). Lo
más célebre de toda esta etapa fue la importancia del oráculo del templo, al cual
llegaban de todas las naciones en peregrinación, para formular sus consultas y escuchar
sus predicciones.
La ciudad sagrada más famosa de toda la costa peruana fue saqueada a la llegada de
los españoles en 1533. Durante la conquista española, el valle de Lurín sufre un
traumático cambio estructural. Se recomponen los espacios de ocupación territorial y
atraviesa una depresión demográfica. Un cronista de la época aseguraba que a la
llegada de los españoles (1533) había 25,000 habitantes en el valle y cuarenta años
después (1574) había desminuido en unos 2,000. En 1573 el valle es visitado por
Rodrigo Cantos de Andrade, quien realiza las famosas reducciones de indios en este
lugar, y busca realizar algunas obras de uso público como fue la reconstrucción del
antiguo puente.
Arqueología Colonial: CASA HACIENDA BUENA VISTA (SIGLO XVIII), VALLE DE
LURÍN
Durante este periodo de cambios, las tierras agrícolas y los naturales residentes en este
lugar son dados en encomienda a los conquistadores, para que los puedan evangelizar.
Los encomenderos del siglo XVI fueron Miguel de Estete, Juan de Maldonado, Francisco
Gonzáles, Juan de Villafuerte, entre otros. Estas encomiendas se fueron trasformando
en el siglo XVII, con el protagonismo de nuevos personajes, formándose las haciendas
tradicionales de Lurín: San Pedro, Buena Vista, Villena y Las Palmas.
Este valle tenía un puerto llamado Quilcay, que se había formado alrededor de 1570.
Este se encontraba ubicada junto a la playa de San Pedro, y su actividad económica
principal era la pesca. Quilcay fue el antecedente del posterior pueblo viejo de San
Pedro de Lurín.
El pueblo de Quilcay se encontraba frente a las Islas de Cavillaca, tenia una plaza y una
iglesia, desde donde se comenzó a evangelizar a los pescadores del pueblo. En 1598
se forma la Cofradía de San Pedro con la autorización de Santo Toribio de Mogravejo.
Y con el tiempo el pueblo adopta a aquel santo como su patrón, denominándose
primeramente San Pedro de Quilcay y posteriormente San Pedro de Lurín.
Este pueblo, cuando corría el año 1687, sufre una tragedia, al producirse un maremoto,
que destruye el pueblo. Sobreviven 160 pescadores, que deciden trasladarse a otro
lugar. El espacio elegido se encontraba en la hacienda Chacra Grande (San Pedro),
dentro del mismo valle agrícola, y frente al cerro Centinela que los ayudaría como refugio
ante posibles desastres naturales.
En este nuevo lugar el pueblo comienza a denominarse San Pedro de Lurín. A sus
pobladores se les da tierras agrícolas para que las trabajen, produciéndose con este
hecho una transformación económica y cultural de sus habitantes. Alrededor del año
1700 se comienza a construir la iglesia San Pedro, y es posible que el protagonista de
esta obra fuera el cura Toribio de Luxan, quien mando construir la pila bautismal en
1734.
Durante el siglo XVIII, la ubicación del pueblo de Lurín, asentado en el cruce de dos
caminos (el camino costero y el camino del valle) hacen que tome importancia y se
convierta en la “capital del valle”.
Durante la colonia la producción agrícola de las haciendas tradicionales de Lurín eran
de pan llevar y frutales. Una hacienda importante, por su extensión, era el de San Pedro,
propiedad de la Congregación San Felipe Neri, que abarcaba casi toda la ribera de la
playa hasta varios kilómetros adentro. Las otras fueron Buena Vista y Villena propiedad
de Francisco Lastres, Mamacona de Pedro Canoli y las Palmas.
Iniciada la vida republicana las haciendas pasan por una etapa de modernización. Un
ejemplo de esto fue la hacienda San Pedro, su administración pasa de manos religiosas
a laicas.
Inicialmente esta es asumida por los militares, durante la primera mitad del siglo XIX:
Agustín Gamarra, Francisca Zubiaga, José Rufino Echenique, J. M. Egusquiza. Durante
esta etapa llega el primer trapiche a vapor del país a San Pedro. Durante la segunda
mitad del siglo XIX comienza a ser administrada por manos civiles: Pablo Elguera y
finalmente Vicente Silva, quien la compra en 1879. Durante esta etapa comienzan a
llegar cientos de chinos coolis, como mano de obra, a la hacienda.
Durante este régimen republicano se establece el distrito de Lurín, existiendo
inicialmente como la única autoridad local el gobernador de Lurín. Pero es mediante ley
del 2 de enero de 1857 que se crea la municipalidad de Lurín, para administrar este
espacio distrital que se había venido configurando durante mucho tiempo. El primer
alcalde fue Ignacio Pasión Soliz, quien juramento en abril de 1857 en la Casa
Consistorial del pueblo.
Una obra importante del siglo XIX fue la construcción del Puente de Lurín, sobre el río
del mismo nombre, que fue el primer puente colgante de metal del país. Esta estructura
fue mandada adquirir por el presidente Ramón Castilla en Inglaterra el año de 1850,
pero debido a que las piezas llegaran a finales de su gobierno, el armado y construcción
se terminó de hacer a comienzos del gobierno de José Rufino Echenique, quien fue el
que la inauguro en 1851. Este puente tiene su importancia en ser una de las primeras
obras de ingeniería en metal hechas en el país, además fue la que propicio la formación
del pueblo Puente Lurín (Julio C. Tello).
Un hecho importante en la vida agrícola de Lurín, en este periodo, fue la desmembración
de la enorme hacienda San Pedro. En 1901 el dueño de la hacienda, Vicente Silva,
divide su predio para dárselo en herencia a sus hijos, formándose las haciendas:
Mamacona, Santa Rosa, San Pedro, San Vicente, Huarangal, Cacica y el Olivar.
Durante la década del veinte del siglo pasado, el valle de Lurín atraviesa un periodo de
cambio, gracias a la llegada de nuevos medios de comunicación. El ferrocarril Lima Lurín
llega al pueblo de Lurín en 1918, y la carretera Chorrillos- Lurín la manda a construir el
dueño de la hacienda las Salinas en 1923. Estos hechos marcan un antes y un después
en Lurín. Aparecen nuevos hacendados, un ejemplo de ello es Federico Salinas. Las
tierras comienzan a tener un nuevo valor, aparecen denuncios agrícolas, mineros, de
agua, etc. Se establece una comisión técnica agrícola en el valle de Lurín, y se
construyen nuevos canales de irrigación. Las comunicaciones con Lima son más fluidas,
y se produce un repunte comercial. En el pueblo de Lurín llega la luz eléctrica en 1925,
cinema en 1924, y se construye la plaza principal con glorieta, bancas y jardín en 1925
dándosele el nombre de Plaza Leguia.
En la actualidad el distrito está conformada por cinco zonas (Villa Alejandro, Julio C.
Tello, Huertos de Lurín, Lurín cercado y Km.40) con una extensión de 200 km2 y una
población estimada de 96,331 habitantes.
