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Diversidad Cultural en la Música Latinoamericana

El documento describe los principales aportes culturales en la música latinoamericana, incluyendo las influencias indígenas, africanas y europeas. Explica que las culturas indígenas aportaron escalas y formas de ejecución vocales, mientras que las africanas contribuyeron patrones rítmicos. La música europea introdujo instrumentos y géneros como el villancico. Finalmente, presenta un cuadro con expresiones musicales populares y tradicionales de diferentes países de América Latina.
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Diversidad Cultural en la Música Latinoamericana

El documento describe los principales aportes culturales en la música latinoamericana, incluyendo las influencias indígenas, africanas y europeas. Explica que las culturas indígenas aportaron escalas y formas de ejecución vocales, mientras que las africanas contribuyeron patrones rítmicos. La música europea introdujo instrumentos y géneros como el villancico. Finalmente, presenta un cuadro con expresiones musicales populares y tradicionales de diferentes países de América Latina.
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Introducción

La variedad geográfica y climática que caracteriza a América Latina se refleja también en el plano cultural. Lejos de
presentar una identidad monolítica, la riqueza cultural de nuestro continente está en la diversidad de costumbres,
manifestaciones religiosas, expresiones artísticas, formas de vestimenta, hábitos alimenticios, idiomas, que van
construyendo el “ser latinoamericano” en la realidad de cada región.
Tal diversidad es el resultado de complejos procesos históricos de interacción y mezcla de aportes culturales
indígenas, europeos y africanos. Cada uno de estos aportes supone también una amplia diversidad en la que se
recogen múltiples tradiciones y procedencias. Lo que vuelve inapropiado hablar de ‘lo indígena’, de ‘lo europeo’ o
de ‘lo africano’ como formas culturales homogéneas.
Es importante señalar aquí, que las condiciones en que se dieron estos procesos no fueron de simples “encuentros
culturales” voluntarios o pacíficos. A partir del período de la conquista y colonización, la cultura europea se instaló
en nuestro continente como forma cultural dominante, sometiendo a grupos de indígenas y africanos a procesos de
desarraigos de sus prácticas culturales.
Pero es a través de las inevitables mezclas y sincretismos, que muchas tradiciones de las culturas en situación de
sometimiento se han proyectado y resignificado en nuevas realidades. Es así que surgen manifestaciones como la
Santería, el Vudú o el Candombe entre muchas otras.
En este contexto tan complejo y dinámico, han tomado forma expresiones musicales en la que los distintos aportes
se reflejan con pesos diferentes. Éstas se manifiestan como géneros musicales tradicionales en algunos casos (el
huayno, etc.), o como expresiones populares que alcanzan difusión masiva (el samba, el reggae y otros)
Estas influencias culturales se reflejan en formas de ejecución, ritmos, tipos de emisión vocal, coreografías,
expresiones lingüísticas, géneros musicales y estilos de las músicas latinoamericanas.

Aportes culturales en la música latinoamericana


Aporte indígena
La principal actividad musical prehispánica se organizó alrededor de dos centros: el imperio mexicano (aztecas,
mayas, chibchas, y otros) y el imperio incaico. Quedan pocos rastros de la actividad musical de muchas de las
comunidades indígenas de Latinoamérica.
En cuanto a los aportes musicales de las culturas indígenas, melódicamente es importante mencionar la presencia de
las escalas pentatónica (cinco alturas) que se encuentra en varias regiones por ejemplo la andina, y la tritónica (tres
alturas) que se encuentra por ejemplo en la baguala argentina. También encontramos aportes de tipo rítmico y
formas de ejecución, especialmente vocales.
Debemos aclarar que cuando nos referimos a comunidades indígenas actuales, debemos dejar de lado la imagen que
nos ofrecen las películas de los indígenas vestidos con un taparrabo y con plumas. En la actualidad la gran mayoría
de las comunidades indígenas tiene acceso a la radio, se visten como nosotros, y si bien conservan muchos de sus
elementos tradicionales, han incorporado elementos de otras culturas con las que han tenido contacto.
Aporte africano
La población africana fue distribuida en forma desigual en todo el continente al ser traídos por los colonizadores
para trabajar como esclavos.
En lo musical sus principales aportes fueron a nivel rítmico. Cuba, Haití, Brasil, Panamá, Colombia y Venezuela son
los países que conservan más elementos del aporte africano (instrumentos, patrones rítmicos, giros melódicos,
elementos expresivos).
Lo más reconocible auditivamente como de influencia africana es la presencia de la síncopa: recurso rítmico que
consiste en una figura de cierto valor antecedida y sucedida por figuras de valor inferior.
Aporte europeo
El aporte musical europeo se produjo fundamentalmente en dos etapas:
En el siglo XVI cuando se instalaron en el continente americano imponiendo su cultura sobre la local, y con el gran
alud migratorio que se produjo a fines del siglo XIX y principios del XX. En el siglo XVI llegan a América órganos,
campanas, guitarras, arpas diatónicas, flautas y vihuelas; más adelante llegan violines, trompetas, clavicordios,
mandolinas, acordeón, bandoneón. Algunos de estos instrumentos son actualmente representativos del folklore
latinoamericano. La vihuela y la guitarra tienen sus variantes americanas: jarana huasteca, requinto, tiple, bandola,
cuatro, guitarrón, charango.
En cuanto a géneros musicales llegaron a nuestro continente: villancicos, alabados, pregones, tonadillas, coplas. El
llamado cancionero europeo antiguo se conserva hoy en toda América: canciones infantiles, romances.
Géneros y cancioneros de América Latina
Podemos señalar algunos cancioneros que son comunes en gran parte del territorio latinoamericano, como es el
caso del cancionero europeo antiguo, que implica romances, arrullos, pregones, villancicos, cancionero infantil.
Lo mismo sucede con ciertas funciones que cumple la música como las canciones de trabajo, cantos religiosos (que
en Cuba se manifiesta como música de santería)
Los cantos de trabajo, no deben confundirse con los cantos que entonan los pueblos cazadores y agricultores para
propiciar una buena caza. Los cantos de trabajo son generalmente de ritmo libre, cuando son individuales; y
responsoriales cuando son colectivos.
Otro término que aparece en gran parte del continente son los bailecitos. Así designaban los viajeros a los bailes que
se practicaban en América Latina desde fines del siglo XVII, diferenciándolos de las Danzas que habían llegado de
Europa como el minué, la mazurca y otras. Con el nombre de bailecito también se denomina a una danza del norte
argentino y Bolivia de influencia indígena.
Cuadro con principales expresiones musicales populares y tradicionales de Latinoamérica por país
URUGUAY ARGENTINA CHILE PARAGUAY REPÚBLICA MÉXICO
DOMINICANA
Pericón Tango Cueca Polca Son
Milonga-Estilo Milonga Tonada Chamamé Merengue Corrido
Polka canaria Zamba Cachimbo Chopi Bachata Huapango
Gato-huella Gato Sombrerito Guaraña Jarabe
Chamarrita Vidalita Tirana
Malambo Malambo
Carangueijo Tonada
Candombe
Murga

BRASIL PERU BOLIVIA ECUADOR OTRAS ANTILLAS

Lundú Marinera Huayno Sanjuanito Calypso


Batuque Huayno Pasillo Plena
Samba Yaraví Pasacalle
Modinha Pasacalle
Vals
Landó

COLOMBIA VENEZUELA PUERTO RICO PANAMÁ CUBA

Vals Joropo Décima Cumbia Criolla


Pasillo Vals Plena Tamborito Danza
Bambuco Pasillo Son Danzón
Vallenato Guajira
Torbellino Guaracha
Cumbia Rumba
Son

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