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Esquema La Revelacion de Dios PDF

El documento habla sobre la revelación sobrenatural de Dios. Explica que Dios se ha revelado a través de Cristo y que esta revelación tiene características como ser palabra, trinitaria y cósmica. Las principales fuentes de revelación son el testimonio apostólico, la Sagrada Escritura y la Tradición viviente de la Iglesia. La Escritura y la Tradición están unidas y se iluminan mutuamente para transmitir fielmente la revelación de Dios.

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El documento habla sobre la revelación sobrenatural de Dios. Explica que Dios se ha revelado a través de Cristo y que esta revelación tiene características como ser palabra, trinitaria y cósmica. Las principales fuentes de revelación son el testimonio apostólico, la Sagrada Escritura y la Tradición viviente de la Iglesia. La Escritura y la Tradición están unidas y se iluminan mutuamente para transmitir fielmente la revelación de Dios.

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- El mensaje del cristianismo: Dios se ha revelado en Cristo.

INTRODUCCION - El punto de partida de la teología.


- ¿Qué es la revelación? ¿Cómo podemos definirla?

- Autocomunicación o automanofestación
libre y amorosa.
- La Revelación de Dios:
CARACTERISTICAS  Es palabra.
DE LA REVELACIÓN  Es Cristocéntrica y
trinitaria.
 Es cósmica e histórica.
 Diálogo de amor y amistad-
 Por obras y por palabras
FUENTES DE - Testimonio apostólico se inicia la transmisión de la revelación.
REVELACIÓN LA REVELACIÓN
SOBRENATURAL DE DIOS
- Es una tradición viva.
- El discurso cristiano original “Kerigma”: Cristo muerto y resucitado.
LA REVELACION
- “Evangelion”, transmisión oral de hechos y palabras de Cristo:
SOBRENATURAL - Las características del Evangelio para san Pablo:
DE DIOS
a) E La principal característica del Evangelio es su carácter "revelador" pues a
través de este se puede conocer la actividad salvífica de Dios para los hombres.
b) El Evangelio tiene un carácter dinámico (Rm 1,16) pues no se reduce a un
anuncio abstracto de salvación, ni a una serie de afirmaciones sobre la persona
de Jesucristo sino que es una fuerza salvífica que Dios ha desencadenado en la
historia por medio de la obra de su Hijo.
c) El Evangelio tiene una naturaleza kerigmática. No solo se expresa con un
SAGRADA lenguaje humano sino que está asociado con tradiciones precedentes.
TRADICIÓN d) El Evangelio tiene un carácter normativo pues tiene repercusiones sobre la
conducta de los individuos.
e) El Evangelio es el cumplimiento de las promesas hechas por Dios en el pasado
(Rm 1,2).
f) El Evangelio tiene un carácter universal. Esto es descrito en la tesis principal
de la carta a los Romanos: Jesucristo es poder de Dios para todos aquellos que
creen (Rm 1,16). Este Evangelio es para todos los hombres y por eso se
anuncia a todos los pueblos.
- De las tradiciones orales al “Depósito” de la sana doctrina:
a) El “Depósito en general.
b) El “Depósito” en el pensamiento de san Pablo.
c) Origen divino del Depósito.
d) Conservación y transmisión del Depósito.
e) Uso del Depósito.
f) Enseñanza con fidelidad
- La inspiración, principal característica.
- “Inspiración” en la tradición judía.
- Inspiración en el nuevo testamento.
- El canon bíblico.
- El testimonio de la iglesia naciente.
-La inspiración garantiza la inerrancia o verdad bíblica.
- Interpretación auténtica de la Sagrada Escritura.
 Interpretación Histórico – Literario.
 Los géneros literarios.
 La cultura de le época.
LA SAGRADA
 Interpretación teológica:
ESCRITURA o Prestar una gran atención «al contenido y la unidad de toda la
Escritura», que tiene a Dios como autor principal.
o Leer la Escritura en «la Tradición viva de toda la Iglesia»; los
Padres afirmaban: «la Escritura está más en el corazón de la
Iglesia que en la materialidad de los libros escritos».
o Estar atento «a la analogía de la fe», es decir, a la cohesión de
LA REVELACIÓN las verdades de la fe entre sí y con el plan total de la Revelación,
SOBRENATURAL pues Dios no se contradice ni puede engañarse.
DE DIOS  El juicio de la iglesia.

-El rol del magisterio entre las fuentes de la revelación:

 Si la Escritura se puede definir como «la palabra de Dios en cuanto se consigna por escrito bajo la
LA MUTUA inspiración del Espíritu Santo»
RELACIÓN  la Tradición es aquella corriente divina por la que la Iglesia «transmite íntegramente a los sucesores
ENTRE de los apóstoles la palabra de Dios, a ellos confiada por Cristo Señor y por el Espíritu Santo para
que, con la luz del Espíritu de la verdad, la guarden fielmente, la expongan y la difundan con su
ESCRITURA Y
predicación».
TRADICIÓN
 Entre Escritura y Tradición existe, por tanto, por su misma naturaleza, una profunda unidad,
formando un todo orgánico que DV 9 expresa bajo imágenes sugerentes: «surgiendo ambas de la
misma divina fuente, se funden en cierto modo y tienden a un mismo fin»

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