Javier Heraud Pérez (*Lima, 19 de enero de 1942 – Madre de Dios, 15 de mayo de 1963).

Javier Heraud, fue un poeta peruano de vasta inteligencia y firmes ideales hacia su patria.

Perteneció a una familia de clase media. Fue testigo de injusticias sociales que en ese como en
todos los tiempos golpean a la humanidad. Esto le llevo a formar una personalidad de amor y
pureza hacia todo lo que le rodeaba; lo que plasmaría en sus poemas.

Desde muy niño mostró un gran interés por el estudio, lo que reflejaría en el ambito académico,
al ocupar el segundo puesto de su promoción en el colegio Markham, y el primer puesto a la
Facultad de Letras de la Universidad Católica del Perú.

En 1960, aún siendo menor de edad, publica "El Río", poemario donde haría gala de su maestría
para la composición literaria.

Heraud muere en el río Madre de Dios a la edad de 21 años. Dejando un gran pesar en su
familia, así como también en el ámbito de las letras americanas.

Contenido
[ocultar]
 1 Biografía
o 1.1 Primeros años
o 1.2 Su juventud
 2 Obras

 3 Véase también

Biografía [editar]
Primeros años [editar]

Nació en 1942 en, el Distrito de Miraflores, Lima. Hijo de don Jorge Heraud Cricet y doña
Victoria Pérez Tellería, perteneció a una familia de clase media; fue el tercero de seis
hermanos.

En 1947 ingresó al Colegio de Los Sagrados Corazones de Belén y en 1948 se incorporó al

primer año de educación primaria en el colegio Markham, donde cursó toda su instrucción
escolar, en el que destacó tanto en competencias deportivas como en los juegos florales de
poesía. Al concluir su educación secundaria recibió el Segundo Premio de su promoción y el
Primer Premio de Literatura.

En 1958 ingresó con el primer puesto a la facultad de letras de la Pontificia Universidad

Católica del Perú. Ese mismo ocupó la plaza de profesor en el Instituto Industrial No.24, donde
dictó los cursos de inglés y castellano, siendo, quizás, el profesor más joven en el Perú. En 1960
le nombraron Profesor de Inglés en el Colegio Nacional Nuestra Señora de Guadalupe.

Su juventud [editar]

En 1960, publica su primer poemario "El Río". En diciembre de ese año recibe, compartiendo
con César Calvo, el Primer premio de literatura en el concurso " El joven poeta del Perú".
En 1961 se inscribe en las filas del Movimiento Social Progresista (MSP) de tendencia social
demócrata. Participa en la manifestación de repudio por la visita del presidente Nixon al Perú.
Se matricula en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos bajo presión de su padre, con el
fin de estudiar Derecho. Publica su poemario "El Viaje".

En julio de ese mismo año, viaja a Moscú, invitado por el forum internacional de la juventud,
permaneciendo 15 días en Rusia que marcarían el rumbo de su vida, queda evidenciado en sus
poemas "En la plaza Roja" "Plaza Roja 1961", textos de utilidad social más que artística.

Conoce la China, luego París, donde visitaría la tumba del inmortal César Vallejo y
posteriormente visitaría Madrid. En 1962 renuncia al movimiento social progresista, debido a
una falta de ideología coherente: "Yo no creo que sea suficiente llamarse revolucionario para
serlo" sería la frase que pronunció. Recibe una beca para estudiar cine y parte a Cuba, junto con
otros comunistas de Chile, donde conoce a Fidel Castro. En 1963 retorna al Perú para librar una
guerra contra el imperialismo. Uniéndose al Movimiento de Izquierda Revolucionaria. El 15 de
mayo, muere acribillado en un enfrentamiento contra la Policía Peruana y algunos pobladores
de Puerto Maldonado. 29 balas perforaron su cuerpo en medio del río Madre de Dios, a los 21
años de edad .

Obras [editar]
 El río (1960)
 El viaje (1961)
 Poesías completas y homenaje (1964)
 Poema a dos voces (1967) con César Calvo.

Véase también [editar]

 Literatura del Perú

Cumbre de la Tierra
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Las Conferencias de Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo, también

conocidas como las Cumbres de la Tierra, fueron unas cumbres internacionales que tuvieron
lugar en Río de Janeiro (ciudad) (Brasil) del 3 de junio al 14 de junio de 1992 y en
Johannesburgo (Sudáfrica) del 26 de agosto al 4 de septiembre del 2002. Fueron unas
conferencias sin precedentes en el ámbito de las Naciones Unidas, tanto en tamaño como en
alcance de sus motivos.

En la Cumbre de la Tierra de Río de Janeiro, participaron 172 gobiernos, entre ellos 108
jefes de Estado o de Gobierno. Unos 2.400 representantes de organizaciones no
gubernamentales (ONG) atendieron, junto a 17.000 personas en el Foro de ONG que se
convocó paralelamente y al que se atribuyó estatus consultivo.
Los temas tratados incluían:

- escrutinio sistemático de patrones de producción — especialmente de la producción de

componentes tóxicos como el plomo en la gasolina y los residuos contaminantes.

- fuentes alternativas de energía para reemplazar el uso de combustibles fósiles, vinculados al

cambio climático global.

- apoyo al transporte público para reducir las emisiones de los vehículos, la congestión en las
ciudades y los problemas de salud causado por la polución.

- la creciente escasez de agua.

El principal logro de la Conferencia fue el acuerdo sobre la Convención Marco de las Naciones
Unidas sobre el Cambio Climático, que más tarde llevaría al Protocolo de Kioto sobre el
cambio climático

En la Cumbre de la Tierra de Johannesburgo, participaron alrededor de 180 gobiernos.

En esta cumbre se acordó mantener los esfuerzos para promover el desarrollo sostenible,
mejorar las vidas de las personas que viven en pobreza y revertir la continua degradación del
medioambiente mundial. Ante la pobreza creciente y el aumento de la degradación ambiental, la
Cumbre ha tenido éxito en establecer y crear, con urgencia, compromisos y asociaciones
dirigidas a la acción, para alcanzar resultados mensurables en el corto plazo.

El principal objetivo de la Cumbre es renovar el compromiso político asumido hace diez años
con el futuro del planeta mediante la ejecución de diversos programas que se ajustaban a lo que
se conoce como "desarrollo sostenible".

Obtenido de "[Link]

Para otros usos de este término, véase José Santos (desambiguación).

José Santos Chocano Gastañodi

Nacimiento: 14 de mayo de 1875

Lima - Perú
 Fallecimiento: 13 de julio de 1934
Santiago de Chile - Chile

Ocupación: Poeta, Diplomático, Escritor y Empresario

"Walt Whitman tiene el norte, pero yo tengo el sur".

José Santos Chocano (1908)

José Santos Chocano Gastañodi (n. Lima, 14 de mayo de 1875 - m. Santiago de Chile, 13 de
julio de 1934) fue un poeta peruano, conocido también con el seudónimo de "El Cantor de
América". En su poesía describe y representa a su país, el Perú. Es comúnmente conocido por
la mayoría de peruanos y muchos escritores se refieren a él, abreviada y simplemente, como
Chocano.

Chocano, ingresó a la Facultad de Letras de la Universidad de San Marcos, a la edad de 14

años.1 Tuvo una vida agitada, acusado de subversión, fue encarcelado a los veinte años, lo cual
lo llevó a recorrer América como diplomático y aventurero; así es que se desempeñó, desde
muy temprana edad, en algunas misiones diplomáticas por su país que le condujeron
inicialmente a Colombia y luego a España. Fue secretario de Pancho Villa y colaborador del
dictador guatemalteco Manuel Estrada Cabrera, lo que casi lo llevó ser fusilado en 1920 al ser
derrocado éste. En 1922, en Lima fue hecho poeta laureado y en la tarde del 31 de octubre de
1925,2 mató en un duelo al joven escritor y rival suyo Edwin Elmore. Salió a los 2 años por un
indulto y se fue a vivir a Santiago de Chile, donde en 1934 fue asesinado en el tranvía por
Martín Bruce Padilla,3 un loco chileno que creía que Chocano tenía el mapa de un tesoro.

Contenido
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 1 Estilo literario
 2 Poesias de José Santos Chocano
 3 La Influencia Literaria de Chocano
 4 Véase también

 5 Referencias

Estilo literario [editar]

Se le considera dentro del modernismo, del cual fue uno de los representantes peruanos más
distinguidos compartiendo junto con Rubén Darío (Nicaragua), Manuel González Prada (Perú),
José Martí (Cuba), Manuel Gutiérrez Nájera (México), José Asunción Silva (Colombia) y otros
el liderazgo dentro del este estilo literario. Sin embargo, cabe recalcar que Chocano por su
carácter es considerado, por algunos entendidos, que está más cerca del romanticismo que del
modernismo, mientras que otros, como es el caso del crítico norteamericano Willis Knapp
Jones, lo llegaron a denominar como novomundista. Pero muchos estudiosos entienden que
Chocano es muy diverso así como prolífico, por lo que algunas veces es épico y otras es
lírico[cita requerida]en sus versos.

Poesias de José Santos Chocano [editar]

 Iras Santas (Poesías).- Lima; (Biblioteca de "El Perú Ilustrado"; imprenta del estado,
Rifa, 58; "Notas" [ante que situación se escribieron los poemas, "El primer adiós y En
 el hospital" por Chocano]; 103 págs.; 1895; José Chocano. [Con una fotografía (fot.)
del autor. De acuerdo a Bendezú, los caracteres fueron impresos en rojo].
 En La Aldea. Poesías.- Lima, San Pedro de los Chorrillos Estío y Otoño de 1893;
Biblioteca de "el Peru Ilustrado"; Imprenta del Estado, Rifa, 58; 127 págs.; 1895; José S.
Chocano. [Bendezú indica una fot. del autor y los caracteres fueron impresos en azul],
 Azahares. Versos Lirícos,- Lima; Imprenta del Estado, Rifa, 58; 79 págs.; 1896; José S.
Chocano.
 Selva Virgen.- Lima; 1896 (Según Ventura García Calderón, Padre Alfonso
Escudero[PAE] y Luis Alberto Sánchez[LAS]). La Selva Virgen (Poemas y Poesías).-
París; Garnier Hermanos, Libreros-Editores 6, Rue de Saints-Pères, 6; 252 págs.; 1901;
José S. Chocano. [Según (seg.) Bendezú, con una fot. del autor. Al final se incluyó una
lista de las poesías. El PAE consignó eds. de 1897, 1901 y 1909- "notablemente
aumentadas con composiciones fechadas en 1898, 1899 y 1900.", indicó LAS y además
agregó una ed. de 1923].
 La Epopeya Del Morro [Poema Americano] (2). Premiado con medalla de oro por El
Ateneo De Lima en el concurso de Junio-Julio de 1899.- Lima; Imprenta "El Comercio",
Rifa 44. Por J. R. Sánchez; [Fallo del Jurado]. Firmado (fdo). Numa Pompilio Llona,
Manuel González Prad, y Domingo de Vivero; 81 págs.; (s. a.) [1899]; José Santos
Chocano. Id.?.- Iquique; Imp. Comercial; 1899 (seg. PAE y LAS). La Epopeya Del
Morro.- (La Literatura Peruana. Publicación semanal de obras selectas de los más
notables autores peruanos. Director: Manuel Beltroy. Año I. Volmen 10.) Lima; "Nota
Biográfica", por J. P. Paz-Soldán (de su "Diccionario de peruanos contemporáneos" ;
"Nota crítica", por F. García Calderón (de su "De Litteris"); "Nota Biográfica", [que de
acuerdo a Bendezú está plagada de errores]; 32 págs.; 7 de Junio de 1923; José Santos
Chocano. [seg. Bendezú consta de una fot. del autor. Es la Versión (ver.) definitiva.
(def.)-reducida de 1,941 a 575 versos (vs.).- que Chocano produjó en eds. de "Fiat Lux!"
(FL).
 El Derrumbe.- lima; 1899 (LAS). [Reducido de 1,345 a 637 vs. en "Poesías
Completas"(Pc)(1902) y "Alma de América" (AA)(1906)-que de acuedo a Bendezú, el
libro terminó adoptando el nombre de "El Derrumbamiento"].
 De la ciudad de Madrid, donde vivió de 1905 a 1908, los más importantes fueron:
"Azahares" (1896), "Alma América" (1906), "Fiat Lux" (1908) y "Primicias de oro de
Indias" (1937). Escribió asimismo obras de teatro entre 1899 y 1906: "El nuevo
Hamlet", "Vendimiario", "Mundo rural y urbano" , "Ingénito", "Sin nombre", "El
hombre sin mundo" y "Los Conquistadores".

La Influencia Literaria de Chocano [editar]

Parece ser que tuvo muchos detractores que menospreciaban su obra al compararla a la
depurada obra del otrora poeta peruano José María Eguren para así tal vez poder calificar a
Chocano como un simple versificador. Sin embargo Eguren profesó una gran estima y
admiración por el trabajo realizado por Chocano. Chocano ha influenciado a muchos poetas,
más directamente a los poetas peruanos, Parra del Riego y Alberto Hidalgo que durante su
carreras señalaban a Chocano como una fuente de inspiración a la que ellos trataban de emular
a su propio modo. Aún César Vallejo, muestra alguna influencia de Chocano en muchas de sus
obras[cita requerida].

Los poemas de Chocano han servido y siguen sirviendo para no sólo los peruanos, sino para
muchos otros ciudadanos en el mundo que admiran o gustan de sus poemas[cita requerida]. Como es
lógico, Chocano es más popular en los países del sur y centro América que en otros países en el
resto del mundo[cita requerida], quizás a excepción de España, país que acogió bastante bien al poeta
en vida y en el cual Chocano publicó algunas de sus obras. Chocano en sus poemas parece estar
interesado en relatar y defender la validez e importancia de la fusión de las diferentes razas que
han dado origen a las diversas culturas en centro y sur América. Francisco Bendezú explica en
su libro "José Santos Chocano-Las Mejores Poesías de Chocano" el porque se propuso
"reinvidicar" en sus tiempos, a Chocano al escribir en el prólogo de este mismo, "'Yo me rebelo
con todas mis fuerzas contra la conspiración de silencio tendida en torno a Chocano,
contra su paulatina e injustificable eliminación de nuestra todavía incipiente tradición
poética.'" En el Preludio de Alma América escrito por Rubén Darío (conocido como el príncipe
de los ingenios) y al que Chocano acompañó en sus últimas horas, se encuentra la siguiente
apreciación sobre la poesía de Chocano: '"El tiene el Amazonas y domina los Andes: /
¡siempre funde su verso para las cosas grandes! (...) ¿Me permites, Chocano, que, como
amigo fiel, / te ponga en el ojal esta hoja de laurel?"'

Véase también [editar]

 Literatura española del Modernismo
 Modernismo

Referencias [editar]
1. ↑ Página Oficial UNMSM Sanmarquinos Ilustres del XX. Archivado desde el Página
Oficial UNMSM original, el 2007-08-07.
2. ↑ son unos tarados eso esta mal … (1998), Iras No Santas, Caretas, Lima [2007-05-04]
3. ↑ Yankelevicth, Pablo (Verano 2000): «Vendedor de Palabras. José Santos Chocano y La
Revolución mexicana», en Desacatos, vol. Racismos, Sección Esquinas, nº 4. ISSN
1405 -9274

 ↑ Página Oficial UNMSM Sanmarquinos Ilustres del XX. Archivado desde el Página
Oficial UNMSM original, el 2007-08-07.
 ↑ Iras No Santas, Caretas, Lima [2007-05-04]
 ↑ Yankelevicth, Pablo (Verano 2000): "Vendedor de Palabras. José Santos Chocano y La
Revolución mexicana", en Desacatos, vol. Racismos, Sección Esquinas, Nº 4. ISSN
1405 -9274

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Ventura García Calderón

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Ventura Garcia Calderón Rey (*París, 23 de febrero de 1886 - † 27 de octubre de 1959). Fue
un escritor, diplomático y estudioso peruano, nacido en París, y fue hijo de Francisco García
Calderón, presidente provisional del Perú durante la guerra del Pacífico.

Siguió estudios en Lima, para dedicarse más tarde a la carrera diplomática. Residió la mayor
parte de su vida en París y buena parte de su obra está en francés. Llegó a ser embajador del
Perú en Bélgica, Portugal, Francia y Suiza, además de ser delegado del Perú ante la Liga de
Naciones y, finalmente, desde 1949, representante del Perú en la UNESCO.

Obras [editar]
Su obra, que se enmarca estilísticamente en el Modernismo, consistió mayormente en cuentos.
Algunos (sobre todo los iniciales) son de ambiente cosmopolita y carácter decadente. La
mayoría, sin embargo fueron ambientados en el Perú y sobre todo en la región andina,
inspirados en sus viajes a las regiones de su país. Sus obras poseen un cuidado estilo y
penetración psicológica y gustan de tratar temas violentos, de intriga y fantásticos.

Si bien sus cuentos poseen abundante imaginación y una muy buena técnica, se le ha criticado
su desconocimiento de la realidad del interior del Perú y su visión prejuiciosa sobre los
indígenas, que describe prácticamente como inferiores. Se considera, por tanto que cultivó el
exotismo, bastante en la línea modernista.

Por sus trabajos obtuvo un gran reconocimiento en su tiempo y fue probablemente el escritor
peruano más famoso en el extranjero en su tiempo. Se lo llegó a nominar al Premio Nobel de
Literatura.

Sus libros de cuentos fueron "Dolorosa y desnuda realidad" (1914), "La venganza del cóndor"
(1924), "Danger de mort" (1926), "Couleur de sang" (1931), "Virages" (1933), "Le sang plus
vite" (1946) y "Cuentos peruanos" (1952), "kamasutra" (1959)

Además de cuentos, escribió teatro, poesía, novelas, crónicas, crítica literaria y antologías. De
sus trabajos académicos sobresalen La literatura peruana 1535-1914 (1914), Esquema de la
literatura uruguaya (1917) y de sus antologías Los mejores cuentos americanos (1924) y
Biblioteca de cultura peruana, que consta de 13 tomos.

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Abraham Valdelomar
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Abraham Valdelomar
 Abraham Valdelomar

Nacimiento: 27 de abril de 1888

Ica, Perú

Fallecimiento: 2 de noviembre de 1919

Ayacucho, Perú

Pedro Abraham Valdelomar Pinto (*Ica, 27 de abril de 1888 - † Ayacucho, 2 de noviembre

de 1919) fue un narrador, poeta, periodista, ensayista y dramaturgo peruano. Es considerado
uno de los principales cuentistas del Perú, junto con Julio Ramón Ribeyro.

Contenido
[ocultar]
 1 Biografía
 2 Obra
o 2.1 Novela
o 2.2 Poesía
o 2.3 Teatro
o 2.4 Ensayo
o 2.5 Biografía
 3 Véase también

 4 Enlaces externos

Biografía [editar]
Pedro Abraham Valdelomar Pinto nació en Ica, el 27 de abril de 1888,sus padres fueron
Anfiloquio Valdelomar Fajardo y Carolina Pinto. Pasó sus primeros días en una pequeña casa
en la cuadra tres de la Calle Arequipa de dicha ciudad. Hasta hace muy poco podía apreciarse
una placa recordatoria en dicha casa señalando el hecho, lamentablemente, el terremoto del año
2007 provocó el derrumbe completo de dicha primera casa de Valdelomar.

Pasó su infancia en el puerto de Pisco. Las experiencias de su infancia, vinculada al mar y al

campo, influyeron decisivamente en su obra. Estudió la secundaria en el colegio Guadalupe de
Lima, donde funda y dirige un periódico escolar: La Idea Guadalupana (1903) y en 1905
ingresó a la facultad de Letras de la Universidad de San Marcos. Sin embargo, dejó las clases al
año siguiente para trabajar como dibujante de revistas como Aplausos y silbidos, Monos y
Monadas, Actualidades, Cinema y Gil Blas. Sus primeros versos, de estilo modernista, los
publicó en la revista Contemporáneos; sus primeros cuentos, al año siguiente, aparecieron en
Variedades e Ilustración Peruana.

Su obra temprana está marcada por la influencia del modernista Manuel González Prada:
poemas, crónicas periodísticas y cuentos, así como dos destacadas novelas cortas: La ciudad de
los tísicos (1911) y La ciudad muerta (1911), en las que es patente la devoción del autor por
Gabriele D'Annunzio.

En 1912 participó en la campaña presidencial de Guillermo Billinghurst. El triunfo de este

candidato le proporcionó la dirección del diario El Peruano en 1912, y, al año siguiente, un
puesto como diplomático de su país en Roma, ciudad en la que escribió su obra más importante,
El Caballero Carmelo.

A su regreso a Perú, tras el derrocamiento de Billinghurst, en 1914, trabajó como secretario

personal del polígrafo peruano José de la Riva-Agüero, bajo cuya influencia escribió La
mariscala, biografía novelada de Francisca Zubiaga (1803-1835), esposa del presidente Agustín
Gamarra y figura destacada de la política del Perú de la época.

Volvió a ejercer como periodista, colaborando sobre todo en el diario La Prensa., donde utilizó
el seudónimo "El Conde de Lemos" para firmar sus secciones "Crónicas frágiles" y "Diálogos
máximos". Asiduo del Palais Concert, en él fundó la efímera pero influyente Revista Literaria
Colónida y encabezó el movimiento intelectual del mismo nombre (movimiento Colónida), de
corte esteticista. Ese mismo año publicó Las voces múltiples, libro en el que se reunían poemas
suyos y de otros autores del movimiento. En él se recogen los poemas más conocidos de
Valdelomar; "Tristitia" y "El hermano ausente en la cena pascual".

En 1919 es elegido diputado por Ica al Congreso Regional del Centro, en una reunión de dicho
Congreso en la ciudad de Ayacucho, sufrió una caída en las escaleras que le produjo una
fractura de la espina dorsal y varios traumatismos los cuales, luego de algunos días de agonía, le
causaron la muerte. Actualmente sus restos reposan en el Cementerio Presbítero Maestro.

Su mejor ficción se encuentra en dos colecciones de cuentos: El caballero Carmelo (1918) y

Los hijos del sol (1921), que se consideran dos de los primeros testimonios del cuento criollista
peruano. En el cuento "El caballero Carmelo", que da nombre al primer libro, se utiliza un
vocabulario arcaico y una retórica propia de las novelas de caballerías para narrar la triste
historia de un gallo de peleas amado por los niños de la casa. En Los hijos del sol, busca su
inspiración en el pasado histórico del Perú, en la época de los incas.

Obra [editar]
Novela [editar]
 1911 - La ciudad de los Tísicos
 1915 - El Alfarero
Poesía [editar]
 La casa familiar
 En mi dolor pusisteis
 Tristitia

Teatro [editar]
 1914 -El vuelo (Drama inspirado en el vuelo de Carlos Tenaud pionero de la aviación
peruana)
 1916 - Verdolaga (Tragedia de la que solo se conservan fragmentos)
 Palabras (Tragedia modernista y alegórica en 1 acto)

Ensayo [editar]
 1910 - Con la argelina al viento (crónicas)
 1917 - Ensayo sobre la psicología del gallinazo
 1917 - Con la argelina al viento
 1918 - Belmonte, El Trágico. Ensayo de una estética futura a través del arte nuevo

".

 Los ojos de Judas

 Yerba Santa
 El vuelo de los cóndores
 El hipocampo de oro
 Hebaristo, el sauce que murió de amor
 El círculo de la muerte
 El sueño de San Martin

Biografía [editar]
 1915 - hecho por geanfranco amiel rategui

Véase también [editar]

 Literatura peruana
 Ica
 Modernismo en el Perú
 Literatura española del Modernismo

Enlaces externos [editar]

 Wikisource en español contiene obras originales de Abraham Valdelomar.

Obtenido de "[Link]
Categorías: Iqueños | Guadalupanos (siglo XX) | Sanmarquinos (siglo XX) | Cuentistas del Perú
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Literatura del Modernismo | Escritores del Modernismo | Nacidos en 1888 | Fallecidos en 1919

Abelardo Gamarra
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Abelardo Manuel Gamarra Rondó (*Huamachuco, 31 de agosto de 1850 - † Lima, 9 de julio
de 1924). Destacadísimo escritor, y compositor peruano, denominado "El Tunante".

Biografía [editar]
Es hijo de don Manuel Guillermo Gamarra y de doña Jacoba Rondó. Inició sus estudios
generales en el Colegio San Nicolás, de su ciudad natal; y cuando se trasladó a Lima, curso la
educación secundaria en el Colegio Nacional Nuestra Señora de Guadalupe entre 1866 y 1870.
Estudió en la Facultad de Letras y Ciencias de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos;
pero es posible que en ésta casa de estudios no rindiera una sola prueba y con ánimo de seguir
derecho, se orientó hacia la primera. Favorecido entonces por alguna notoriedad, por algunos
artículos aparecidos en el diario "El Correo del Perú", fue incorporado a la redacción de "El
Nacional" en 1875; y desde entonces se consagró al periodismo, haciendo populares los
seudónimos: "Último Harabicu" y el afamado epíteto de "El Tunante", que empleo en
creaciones literarias y en artículos satíricos y de costumbres respectivamente. Durante la Guerra
declarada por Chile el 5 de abril de 1879, coadyudó a la defensa del Callao contra el bloqueo de
la escuadra enemiga en 1880; luego concurrió a la Batalla de San Juan el 13 de enero y la
Batalla de Miraflores el 15 de enero de 1881; y participó de la campaña de resistencia
organizada por los pueblos andinos del centro y norte del Perú entre 1881 y 1883. Elegido
diputado por la ciudad de Huamachuco, participa de los debates del congreso reunido en
Arequipa del 28 de abril al 20 de junio de 1883; y en ésta ciudad empezó a editar "La
Integridad", para hacer campaña contra toda cesión territorial. Luego retornaría a Lima, y desde
"El Nacional". censuró acremente al gobierno del presidente Miguel Iglesias, por los términos
del Tratado de Ancón. Fue desterrado hacia el Ecuador; y desembarcado en Salaverry, secundó
la acción revolucionaria del general Andrés A. Cáceres. Nuevamente fue elegido diputado de su
ciudad natal en 1886, estuvo entre la minoría que hizo oposición al Contrato Grace Linede
Miguel A. Grace y al fenecer su representación en 1889, reanudaría la edición de "La
Integridad" que durante tres largas décadas hizo eco la prédica radical de Manuel González
Prada; sin doblegarse ante ningún halago; mantuvo la esperanza en la justiciera integración del
país. Alcanzó a cumplir medio siglo de activa militancia en el periodismo local y su obra es por
ello fragmentaria...

Obras Escritas [editar]

 Rasgos de Pluma,871 pgs,1902.
 Lima,1907.
 Cien años de vida perdularia,1921.
 la tia cyntia garcia rocca
 el viaje
 una cosa es con vihuela y otra es con guitarra
 algo del peru y mucho de pelagatos

Véase también [editar]

Mercedes Cabello de Carbonera

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Mercedes Cabello Llona de Carbonera (*Moquegua, 7 de febrero de 1845 - † Lima, 12 de

octubre de 1909), fue una escritora peruana. Publicó artículos sobre el positivismo en la prensa
peruana y escribió novelas y ensayos naturalistas, de contenido social e intención crítica:
Blanca Sol, Sacrificio y recompensa (1886), Consecuencias (1890) y El conspirador (1892).

Contenido
[ocultar]
 1 Vida
 2 Obras
o 2.1 Novelas
o 2.2 Ensayos
o 2.3 Fragmento de ¿Amor Juvenil?

 3 Lecturas secundarias

Vida [editar]
Nació en la entonces pequeña ciudad de provincias, Moquegua, pero tuvo una excelente
formación por parte de su padre y su tío que en los años 30 del siglo XIX habían viajado por
Francia, trayendo una respetable biblioteca. Mercedes recibió lecciones con maestros privados
que le enseñaron bien el francés, motivo por el que más tarde siempre se podría enterar en
seguida de las corrientes literarias más recientes en Francia, con autores modelo tales como
Honoré de Balzac y Émile Zola. A los 20 años se va a Lima, donde vive en casa de un tío
cosmógrafo mayor de la República. A la edad de 22 se casa con el médico Urbano Carbonera; el
matrimonio es poco feliz y no tiene hijos, el marido más tarde se convertiría en jugador y tipo
donjuanesco. Se separaron, y él se fue a vivir a Chincha.

De joven ella asistió a las tertulias de la argentina Juana Manuela Gorriti donde aprendió el arte
de novelar, es decir, escribir novelas. Si Gorriti era conocida por su romanticismo, Cabello de
Carbonera abandonó esta escuela para cultivar el naturalismo y el realismo. En su ensayo La
novela moderna abogó por el realismo porque admitía la psicología de los personajes, tendencia
que abrazó completamente en su novela El conspirador, que se leyó como severa crítica del
régimen político de Nicolás de Piérola. Su novela Blanca Sol condenó el materialismo de aquel
momento. Fue tan controversial que ofendió a su vieja maestra Gorriti quien era mucho más
sutil en sus críticas de la sociedad.

Como Clorinda Matto de Turner, Cabello fue muy poco comprendida en su época, el blanco de
fuertes críticas de los críticos masculinos, como las de Juan de Arona. Una parálisis progresiva
contraída probablemente con su esposo la condujo a una locura que la acompañaría hasta el
final de su vida. Vivió en el Manicomio del Cercado hasta su muerte en 1909.

Obras [editar]
Novelas [editar]
 Sacrificio y recompensa (1886)
 Eleodora (1887)
 Los amores de Hortensia (1888)
 Blanca Sol (novela social,1889)
 Las consecuencias (1890)
 El conspirador (autobiografía de un hombre público) 1892

Ensayos [editar]
 "La novela realista" (1887)
 La novela moderna (1892)
  "Importancia de la literatura"
 "Estudio comparativo de la inteligencia y la belleza de la mujer"
 "Perfeccionamiento de la educación y la condición social de la mujer"
 "El conde Tolstoy".-.-

Fragmento de ¿Amor Juvenil? [editar]

Cuando cumplí quince años, era ya un mozancón muy espigado y muy dado a hombrearme con
mozos mayores que yo y todo aquel raquitismo, que mi tía explicaba con el feo y antipático
calificativo de sietemesino, había desaparecido casi del todo; y aunque conservaba mi
constitución delicada y nerviosa, sentía ya los primeros de la edad viril que rápidamente se
manifestaba en mí. Las atipladas infecciones de mi voz principiaron a desafinarse como cuerdas
que, al engrosar, se hubieran tornado broncas y sonoras.

Dos años habían ya transcurrido desde que el colegio; como yo era aficionado a buscar la
compañía de los que en los colegios se llama los grandes, me acontecía, con frecuencia,
sentirme cruelmente humillado cuando alguno de ellos, con aire confidencial y con detalles y
peripecias, relataba sus conquistas amorosas, las que yo escuchaba con secreta envidia.

Y si bien mi carácter era atrevido y aventurero, la vida del seminario, bajo la estricta disciplina
religiosa que nos obligada a la humildad y al apocamiento de ánimo, debilitó mi espíritu,
tornándose casi tímido y amilanado; lo cual se manifestaba más claramente, así que se trataba
de empresas que llevaran mi acción fuera de las aulas estudiantiles. (…)

Yo pasaba revista a cuantas mujeres conocía y a todas las hallaba inaccesibles; y no porque
fuera muy exigente en mis gustos, ni porque la deseara dechado de perfecciones, ni tampoco
una Eloísa de pasión, ni una Cleopatra de gracia y sensualismo.

Cejijunto y desazonado, miraba pasar días y más días, sin hallar el tesoro que yo codiciaba: la
deseaba mujer que, con toda propiedad, yo llamaba “mi adorado tormento “

Y no era solo la vanidad estudiantil, la que me llevaba a soñar y desear el amor de una mujer;
era algo más que, hondamente, agitaba mi espíritu y estremecía mi cuerpo.

(…)

Me sonrió la idea de escribir y crecí un palmo, pensando que ya había hallado el camino por
donde debía llegar hasta donde una querida.

Siguiendo el consejo de Ernesto, me resolví a escribir; de esta suerte obtendría la contestación

y… ¡Batalla Ganada ¡ , quedándome la prueba del triunfo .

La mujer a quien yo había resuelto seducir, era la costurera de mi tía, y la buena mujer que en
todo podría pensar, menos en que yo pretendiera ser su seductor, me trataba con indiferencia
generalmente o con fingido cariño, cuando se hallaba en presencia de mi tía.

No dejo de asombrarme, como era que antes no había caído en la cuenta que tenia a la mano la
mujer que yo necesitaba… Una mujer casada y de treinta y cinco años... ¡Vaya! ¡Si no iba a
dejar aturrullados a todos mis compañeros! Francamente tuve lástima de los que tenían por
querida a la criada de la casa, o a la china de la vecindad.

Pero es el caso que, si antes no había parado mientes en la persona de doña Panchita, este era su
nombre, era porque ella para mí no fue más que doña Panchita, algo así como una cosa que yo
estaba acostumbrado a ver, desde que tuve uso de razón, sin que pudiera asegurar si era bonita o
fea, joven o vieja, flaca o gorda y casi estoy por decir: hombre o mujer.
Yo había crecido viéndola siempre en mi casa de Arequipa – Porque mi Panchita era mi
coprovinciana- con el envoltorio de “costuras blancas “ que llevaba y traía, con su aire de
trabajadora y mujer honrada, que jamás interesó mi gusto, ni novio ni curiosidad; a tal punto
que, si me hubiera puesto indeciso, como si se tratara de persona desconocida .

Lecturas secundarias [editar]

 Arango-Ramos, Fanny. “Mercedes Cabello de Carbonera: Historia de una verdadera
conspiración cultural”. Revista Hispánica Moderna 47 (1994): 306–324.

 Arambel-Guiñazú, María Cristina & Claire Emilie Martin. "La prensa no tiene secso".
Las mujeres toman la palabra: escritura femenina del siglo XIX. 2 tomos. Madrid:
Iberoamericana, 2001: I: 45-76. Sobre el ensayo. Crítica

 ___. "Del romanticismo al realismo. Novelistas peruanas de fin de siglo". Las mujeres
toman la palabra: escritura femenina del siglo XIX. 2 tomos. Madrid: Iberoamericana,
2001: I: 179-196.

 Fox-Lockert, Lucía. "Mercedes Cabello de Carbonera". Women Novelists in Spain and

Spanish America. Metuchen, N.J: The Scarecrow Press, 1979.

 Gonzales Ascorra, Martha Irene. La evolución de la conciencia femenina a través de las

novelas de Gertrudis Gómez de Avellaneda, Soledad Acosta de Samper y Mercedes
Cabello de Carbonera. Nueva York: Peter Lang, 1997; sobre Las consecuencias: 103-
116; sobre El conspirador: 117-131.

 Higgins, James. A History of Peruvian Literature. Liverpool: Francis Cairnes, 1987: 77-
78.

 Masiello, Francine. "Melodrama, Sex, and Nation in Latin America's Fin de Siglo".
Modern Language Quarterly: A Journal of Literary History 57.2 (June 1996): 269-78.

 Mathews, Cristina. "The Masquerade as Experiment: Gender and Representation in

Mercedes Cabello de Carbonera's El Conspirador: Autobiografía de un hombre público".
Hispanic Review 74.3 (Autumn 2005): 467-489.

 Mazquiarán de Rodríguez, "Mercedes Cabello de Carbonera (1845-1909)". Spanish

American Women Writers. Ed. Diane E. Marting (New York: Greenwood Press, 1990):
94-104.

 Peluffo, Ana. "Bajo las alas del ángel de caridad: Indigenismo y beneficencia en el Perú
republicano". Revista Iberoamericana 70 206 (Jan-Mar 2004): 103-15.

 Torres-Pou, Joan. "Positivismo y feminismo en la producción narrativa de Mercedes

Cabello de Carbonera". Estudios en honor de Janet Pérez: El sujeto femenino en
escritoras hispánicas. Eds. Susana Cavallo, Luis A. Jiménez y Oralia Preble-Niemi.
Potomac: Scripta Humanistica, 1998: 245-256.

 Ward, Thomas. "Matto, Cabello y Prada: Rumbos modernistas hacia una teoría de la
literatura". La teoría literaria: romanticismo, krausismo y modernismo ante la
'globalización' industrial. University, MS: University of Mississippi, "Romance
Monographs", 2004: 120-123.

 ___. "Perú y Ecuador". La narrativa histórica de escritoras latinoamericanas. Ed.

Gloria da Cunha. Buenos Aires: Corregidor, 2004: 271-305.
 El contenido de esta página es un esbozo sobre escritores.
Ampliándolo ayudarás a mejorar Wikipedia. Puedes ayudarte con las wikipedias en otras lenguas.

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Perú | Escritores del Perú | Novelistas del Perú | Realismo | Feministas | Escritores en español |
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Tipos de texto
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Las tipologías textuales son métodos y propuestas cuyo fin es agrupar o clasificar los textos (y
discursos) lingüísticos de acuerdo con características comunes.

El tema de los tipos de texto es abordado desde disciplinas y un aprendizaje como el Análisis
del discurso y la Lingüística del texto.

Contenido
[ocultar]
 1 Dificultad de las tipologías
 2 Criterios de clasificación
o 2.1 Socio-cultural
o 2.2 Funcional
 3 Las secuencias textuales
o 3.1 Narración|Texto narrativo
o 3.2 Descripción|Texto descriptivo
o 3.3 Argumentación|Texto argumentativo

o 3.4 Texto informativo y texto expositivo

Dificultad de las tipologías [editar]

Debido a la diversidad de textos y su variable extensión resulta difícil establecer una tipología
que abarque todos los aspectos que tiene un texto.

Un cartel con la leyenda "NO PASAR" tiene funciones muy diferentes a una carta de amor. Y la
configuración de una novela histórica puede ser bastante más compleja que el relato de un
partido de fútbol.

Es por eso que los intentos clasificatorios utilizan diversos criterios.

Criterios de clasificación [editar]

Socio-cultural [editar]

La sociedad humana distingue diferentes tipos de textos producto según "prácticas discursivas".

Este criterio permite distinguir, por ejemplo, entre una orden militar, un anuncio publicitario,
una conversación telefónica, o un sermón en la iglesia. De acuerdo con este criterio, una
clasificación convencional de los textos es la siguiente:

 Textos científicos: Son los que producen en el contexto de la comunidad científica, con
la intención de presentar o demostrar los avances producidos por la investigación.
Géneros típicos de este tipo son la Tesis doctoral, la Memoria de Licenciatura, el
Artículo científico o la Monografía científica. También son textos científicos, aunque de
transmisión oral, la Conferencia, la Ponencia o la Comunicación (tipo de texto)
  Textos administrativos: Aquellos que se producen como medio de comunicación entre
el individuo y determinada institución, o entre instituciones, o entre las instituciones y
los individuos. Se trata de textos altamente formalizados, con estructuras rígidas y que
frecuentemente tienen una enunciado función performativa. Géneros administrativos
típicos son el Certificado, el saludo, la Instancia o el Boletín Oficial.

 Textos jurídicos: Son los textos producidos en el proceso de administración de justicia.

Aunque son un subtipo de los textos administrativos, por su importancia y sus
peculiaridades los textos jurídicos suelen considerarse y estudiarse como un grupo
independiente. Ejemplos de textos jurídicos son la sentencia, el recurso o la ley.

 Textos periodísticos: Todos los textos susceptibles de aparecer en el contexto de la

comunicación periodística. Suelen subdividirse en "géneros informativos" (que tienen
por función transmitir una determinada información al lector) y "géneros de opinión"
(que valoran, comentan y enjuician las informaciones desde el punto de vista del
periodista o de la publicación). Entre los primeros los fundamentales son la noticia y el
reportaje; entre los segundos, el editorial periodístico|editorial, el artículo de opinión, la
crítica o la columna.

 Textos humanísticos: Aunque se trata de un tipo de texto difícilmente definible, se

clasifica como "textos humanísticos" a aquellos que tratan algún aspecto de las ciencias
humanas Psicología, Sociología, Antropología, etc desde el punto de vista propio del
autor, sin el nivel de formalización de los textos científicos. El género típico de este tipo
es el ensayo

 Textos literarios: Se clasifica como textos literarios a todos aquellos en los que se
manifiesta la función poética, ya sea como elemento fundamental (como en la poesía) o
secundario (como en determinados textos históricos o didácticos). Son géneros literarios
la poesía, la novela, el cuento o relato, el teatro y el ensayo literario (incluidos los
mitos).

 Textos publicitarios: Es un tipo de texto especial, cuya función es convencer al lector

acerca de las cualidades de un artículo de consumo, e incitarlo al consumo de dicho
artículo. Esta necesidad de atraer la atención del lector hace que el texto periodístico
emplee generalmente recursos como la combinación de palabra e imagen, los juegos de
palabras|juego de palabras, los eslogan o las tipografía llamativas. El género publicitario
fundamental es el anuncio

 Textos digitales: Las nuevas tecnologías han provocado la aparición de nuevos tipos de
texto, inexistentes en el mundo analógico y que presentan sus propias características.
Algunos ejemplos de estos tipos de texto son los blogs, los SMS, los chat o las páginas
web.

Funcional [editar]

También los textos se pueden caracterizar de acuerdo con la función que cumplen en la
comunicación, o la intención que persigue el o los interlocutores.

 Texto informativo: Informa de algo sin intentar modificar la situación

 Texto directivo: Incita al interlocutor a realizar alguna acción

 Texto expresivo: Revela la subjetividad del hablante

Las secuencias textuales [editar]

Son esquemas abstractos o superestructuras o estructuras globales, que se pueden presentar
alternadas o entrelazadas a lo largo de un texto, y que conllevan una serie de características
lingüísticas. Las secuencias textuales básicas son cuatro: narración, descripción, argumentación
y exposición.

Narración|Texto narrativo [editar]

La narración es un tipo de texto en el que se cuentan hechos reales o imaginarios. Al abordar el

análisis de los textos narrativos es necesario estudiar la historia y las acciones que la componen,
los personajes que las llevan a cabo, el tiempo y el espacio donde se desarrollan, cómo se
ordenan todos estos elementos y desde qué punto de vista se cuentan. La narración, sobre todo
en los textos literarios, suele ir entrelazada con el diálogo y con la descripción, dando lugar a
textos complejos con distintas secuencias.

Descripción|Texto descriptivo [editar]

Si la narración es una modalidad textual que presenta hechos sucesivamente en el tiempo, la

descripción por el contrario consta las características de un objeto de forma estática, sin
transcurso de tiempo. El término "objeto" debe entenderse en este caso en su sentido más
amplio, es decir, abarca a cualquier realidad, sea esta humana o no, concreta o abstracta, real o
ficticia. Todo lo imaginable es descriptible. Los tipos de texto descriptivo son:

 Textos científicos: su finalidad es mostrar el procedimiento para realizar una

investigación o una experimentación.
 Textos técnicos: Muestran los componentes, la forma y el funcionamiento de cualquier
tipo de objeto, creación artística o instrumental: pintura, escultura, mecánica, deportes,
medicina, etc. Entre ellos se incluyen los manuales de instrucciones de uso y montaje de
aparatos; las recetas de cocina y los prospectos de medicamentos.
 Textos sociales: Ofrecen datos sobre el comportamiento de las personas e instituciones.
Son de tipo prescriptivos.

Argumentación|Texto argumentativo [editar]

Se trata del tipo de textos en los que se presentan las razones a favor o en contra de determinada
"posición" o "tesis", con el fin de convencer al interlocutor. Se trata de manera fundamental,
aunque no exclusivamente, de juicios de valor, apreciaciones positivas o negativas acerca de lo
expuesto (Bueno, malo, feo, bello); válido/ no válido, adecuado/no adecuado). El discurso
argumentativo es propio del ensayo y de la crítica en general. Ejemplos típicos son el discurso
político o el Artículo de opinión. Con los textos argumentativos puedes dar tu punto de vista
frente a "algo", ya sea tu posicion positiva o negativa.

Texto informativo y texto expositivo [editar]

Un texto informativo es aquel en el cual se presentan, de forma neutra y objetiva, determinados

hechos o realidades. A diferencia de la argumentación, mediante el texto expositivo no se
intenta convencer, sino mostrar. Ahora bien, esta diferencia abstracta no siempre es tan evidente
en los textos concretos, por lo que muchas veces se habla de textos "expositivo-
argumentativos". Ejemplos: típicos de texto expositivo son los textos científicos. La finalidad
de estos textos es informar.

Existen dos tipos de textos Informativos:

1. Textos Divulgativos (tambien conocido como informativo): Es el tipo de texto expositivo

que va dirigido a un público amplio que usa información poco específica y léxico formal, es
decir no técnico ni especializado. Lo encontramos en apuntes, libros de texto, enciclopedias,
exámenes, conferencias, coleccionables, etc.

2. Textos Especializados (tambien conocido como texto argumentativo): Es el tipo de texto

expositivo especializado que está dirigido a un público específico de un área de conocimiento
determinado que requiere o usa un léxico especializado e información técnica. Lo encontramos
en informes, leyes, artículos de investigación científica, etc.

Caracteristicas De Los Textos Divulgativos

·Informa clara y objetivamente sobre un tema de interés general.

·Va dirigida a un público mayoritario.

·Es de fácil comprensión.

·Utiliza un vocabulario estándar.

·Posee objetividad.

Características De Los Textos Especializados

·Informa sobre un tema muy concreto.

·Va dirigida a un receptor experto en el contenido tratado.

·Resulta de difícil comprensión para quien no conoce el tema.

·Usa una terminología específica.

·Presenta gran objetividad.

Obtenido de "[Link]
Categorías: Análisis del discurso | Escritura

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Comprensión lectora
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La comprensión lectora es el proceso de elaborar el significado por la vía de aprender las ideas
relevantes de un texto y relacionarlas con las ideas que ya se tienen: es el proceso a través del
cual el lector interactúa con el texto. Sin importar la longitud o brevedad del párrafo, el proceso
se da siempre de la misma forma.

Contenido
[ocultar]
 1 Habilidades para la comprension lectora
 2 Los niveles de comprensión lectora
o 2.1 Nivel literal
 2.1.1 Lectura literal en un nivel primario (nivel 1)
 2.1.2 Lectura literal en profundidad (nivel 2)
o 2.2 Nivel inferencial
o 2.3 Nivel crítico
o 2.4 Nivel apreciativo

o 2.5 Nivel creador

Habilidades para la comprension lectora [editar]

1. Anticipacion
2. Prediccion
3. Observación
4. Inferencia
5. Parafrasis
6. Analisis

Los niveles de comprensión lectora [editar]

En el proceso de comprensión se realizan diferentes operaciones que pueden clasificarse en los
siguientes niveles:

Nivel literal [editar]

Leer literalmente es hacerlo conforme al texto. Solicita respuestas simples, que estan explicitas
(escritos en el texto pero requiere que conoscas las [Link]íamos dividir este nivel en dos:

Lectura literal en un nivel primario (nivel 1) [editar]

Se centra en las ideas e información que están explícitamente expuestas en el texto, por
reconocimiento o evocación de hechos. El reconocimiento puede ser:

De detalle: identifica nombres, personajes, tiempo y lugar de un relato; de ideas principales: la

idea más importante de un párrafo o del relato; de secuencias: identifica el orden de las
acciones; por comparación: identifica caracteres, tiempos y lugares explícitos; de causa o
efecto: identifica razones explícitas de ciertos sucesos o acciones.

Realizamos entonces una lectura elemental: seguimos paso a paso el texto, lo situamos en
determinada época, lugar, identificamos (en el caso de un cuento o una novela) personajes
principales y secundarios; nos detenemos en el vocabulario, las expresiones metafóricas.
Muchos de los fracasos en la escuela responden al desconocimiento del léxico específico de
cada disciplina (por ejemplo el lenguaje matemático) o a la interpretación de ciertos vocablos
dentro de determinado contexto. El alumno tiene que adiestrarse en el significado de los
vocablos y cuál es la acepción correcta de las que figuran en el diccionario de acuerdo al
significado total de la frase en el cual se halla inserta.

Lectura literal en profundidad (nivel 2) [editar]

Efectuamos una lectura más profunda, ahondando en la comprensión del texto, reconociendo
las ideas que se suceden y el tema principal, realizando cuadros sinópticos, mapas conceptuales,
resúmenes y síntesis. La mayor parte de estas técnicas son más adecuadas para textos
expositivos que para textos literarios.

Nivel inferencial [editar]

Buscamos relaciones que van más allá de lo leído, explicamos el texto más ampliamente,
agregando informaciones y experiencias anteriores, relacionando lo leído con nuestros saberes
previos, formulando hipótesis y nuevas ideas. La meta del nivel inferencial será la elaboración
de conclusiones. Este nivel de comprensión es muy poco practicado en la escuela, ya que
requiere un considerable grado de abstracción por parte del lector. Favorece la relación con
otros campos del saber y la integración de nuevos conocimientos en un todo.

Este nivel puede incluir las siguientes operaciones:

 inferir detalles adicionales, que según las conjeturas del lector, pudieron haberse
incluido en el texto para hacerlo más informativo, interesante y convincente;
 inferir ideas principales, no incluídas explícitamente;
 inferir secuencias, sobre acciones que pudieron haber ocurrido si el texto hubiera
terminado de otras manera;
 inferir relaciones de causa y efecto, realizando hipótesis sobre las motivaciones o
caracteres y sus relaciones en el tiempo y el lugar. Se pueden hacer conjeturas sobre las
causas que indujeron al autor a incluir ciertas ideas, palabras, caracterizaciones,
acciones;
 predecir acontecimientos sobre la base de una lectura inconclusa, deliberadamente o no;
  interpretar un lenguaje figurativo, para inferir la significación literal de un texto.

Nivel crítico [editar]

Emitimos juicios sobre el texto leído, lo aceptamos o rechazamos pero con fundamentos. La
lectura crítica tiene un carácter evaluativo donde interviene la formación del lector, su criterio y
conocimientos de lo leído.

Los juicios toman en cuenta cualidades de exactitud, aceptabilidad, probabilidad. Los juicios
pueden ser:

1. de realidad o fantasía: según la experiencia del lector con las cosas que lo rodean o con
los relatos o lecturas;
2. de adecuación y validez: compara lo que está escrito con otras fuentes de información;
3. de apropiación: requiere evaluación relativa en las diferentes partes, para asimilarlo;
4. de rechazo o aceptación: depende del código moral y del sistema de valores del lector.

La formación de seres críticos es hoy una necesidad vital para la escuela y solo puede
desarrollarse en un clima cordial y de libre expresión, en el cual los alumnos puedan
argumentar sus opiniones con tranquilidad y respetando a su vez la de sus pares.

Nivel apreciativo [editar]

Comprende las dimensiones cognitivas anteriores. Incluye:

1. respuesta emocional al contenido: El lector debe verbalizarla en términos de interés,

excitación, aburrimiento, diversión, miedo, odio;
2. identificación con los personajes e incidentes, sensibilidad hacia los mismos, simpatía y
empatía;
3. reacciones hacia el uso del lenguaje del autor.
4. símiles y metáforas: se evalúa la capacidad artística del escritor para pintar mediante
palabras que el lector puede visualizar, gustar, oír y sentir.

Si el texto es literario, tendremos en este nivel que referirnos también a los valores estéticos, el
estilo, los recursos de expresión, etc., pero este es un aspecto que requiere lectores más
avezados, por lo que se aconseja practicarlo en cursos superiores.

Nivel creador [editar]

Creamos a partir de la lectura. Incluye cualquier actividad que surja relacionada con el texto:
transformar un texto dramático en humorístico reir, agregar un párrafo descriptivo,
autobiografía o diario íntimo de un personaje, cambiar el final al texto, reproducir el diálogo de
los personajes y, dramatizando, hacerlos hablar con otro personaje inventado, con personajes de
otros cuentos conocidos, imaginar un encuentro con el autor del relato, realizar planteos y
debatir con él, cambiar el título del cuento de acuerdo a las múltiples significaciones que un
texto tiene, introducir un conflicto que cambie abruptamente el final de la historia, realizar un
dibujo, buscar temas musicales que se relacionen con el relato, transformar el texto en una
historieta, etc.

Generando estas actividades lograremos que los alumnos se vinculen emocionalmente con el
texto y originen otra propuesta.

Obtenido de "[Link]
Categoría: Psicolingüística
 “AÑO DE LAS CUMBRES MUNDIALES EN EL PERÚ”
“Madre de Dios Capital de la Biodiversidad del Perú”

INFORME Nº 006-2008/I.E.B.R/CAP. FAP.J.A.Q.G/COORD-SEC

La Joya 15 de octubre del 2008.

A : Prof. Mauricio Jurado Santander.

DIRECTOR (e) DE LA I.E. Cap. FAP. JOSÉ A. QUIÑONEZ GONZÁLEZ.

DE : Prof. Richard Miguel Aslla Morón.

Coordinador del Nivel Secundaria.

ASUNTO: Informa sobre alumnos que no aparecen en la plantilla de notas.

Me es grato dirigirme a usted; para informarle sobre los alumnos que no aparecen en la
plantilla de notas:

PRIMERO: En la última reunión realizada entre todos los docentes se identificó los nombres
de los alumnos que asisten normalmente; sin embargo, asisten con regularidad.

SEGUNDO: Los nombres de los alumnos que no aparecen en la plantilla actual corresponden a
los nombres de los alumnos de PUMACAYO CAPQUIQUE, Verónica de Segundo Grado de
Educación Secundaria, HERRERA SILVA, Yuli Eugenia de Tercer Grado de Educación
Secundaria y el alumno MAMANI LUCAS, Luís de Quinto Grado de Educación Secundaria.

TERCERO: La entrega de notas en su conjunto realizaremos con sus respectivos informes a

más tardar a las 7:00 am. Del día 16 de octubre.

Es todo cuanto tengo que informar a usted; para los fines convenientes.

Atentamente,

----------------------------------------------
Lic. Richard Miguel Aslla Morón.
Coordinador Nivel Secundaria.
 “AÑO DE LAS CUMBRES MUNDIALES EN EL PERÚ”
“Madre de Dios Capital de la Biodiversidad del Perú”

INFORME Nº 001-2008/I.E.B.R/CAP. FAP.J.A.Q.G/COORD-CRE

La Joya 23 de septiembre del 2008.

A : Prof. Mauricio Jurado Santander.

DIRECTOR (e) DE LA I.E. Cap. FAP. JOSÉ A. QUIÑONEZ GONZÁLEZ.

DE : Prof. Richard Miguel Aslla Morón.

Coordinador del Centro de Recursos Educativos (CRE).

ASUNTO: Situación actual del Centro de Recursos Educativos (CRE).

Me es grato dirigirme a usted; para informarle sobre la situación actual del Centro de
Recursos Educativos (ex biblioteca); a continuación paso detallar:

PRIMERO: El Centro de Recursos Educativos entró en funcionamiento el presente año desde

marzo del 2008 como servicio de atención a los educandos de nuestra institución; después de
muchos años de postergación o inoperancia.

SEGUNDO: El CRE carece de infraestructura adecuada, puesto que, en la actualidad funciona

en un ambiente que tiene medidas de 4 metros de largo por 3.5 de ancho, que antes era un
ambiente de kiosco escolar; por lo que, consideramos inadecuado, humillante, denigrante e
inaceptable en términos de uso pedagógico y de opinión pedagógico. Urge construir un aula
para el Centro de Recursos Educativos.

TERCERO: Realizado el diagnóstico situacional en el aspecto pedagógico de los textos

literarios y no literarios en las diferentes áreas y textos de consulta, la mayoría de los textos
están desfasados en contenidos de información, conocimientos; que incluso datan de los años
70 y 80 del siglo pasado.

CUARTO: Urge implementar el Centro de Recursos Educativos con textos literarios y no

literarios, textos actualizados de acuerdo a las políticas educativas actuales del Ministerio de
Educación, de los avances científicos y tecnológicas y las innovaciones educativas.
QUINTO: El apoyo de entidades del gobierno regional y local con donación e implementación
a nuestra institución o a las instituciones educativas del ámbito urbano y rural no se realiza por
falta de Políticas Educativas Regionales implementadas, a pesar del presupuesto o recursos
destinados para el sector de Educación y Cultura; además el APAFA de nuestra institución no
destina recursos propios para la adquisición de textos; por lo cual, sugiero la implementación
urgente a través de gestiones institucionales a través del comité del CRE y el CONEI.

SEXTO: Es necesario contar con libros actualizados y de contenidos pertinentes para promover
la calidad y la excelencia educativa; a pesar de no contar con textos modernos y libros de
consulta actualizados; nuestra institución va adquiriendo reconocimiento por logros académicos
externos en las áreas pedagógicas de Comunicación y matemática, lo cual es digno de resaltar
los esfuerzos de los alumnos y docentes de nuestra institución que; a pesar de las limitaciones
vamos trascendiendo.

SÉPTIMO: Para la atención del CRE necesitamos de un personal permanente (bibliotecario)

que pueda atender a los alumnos y alumnas de nuestra institución educativa, tanto para las
consultas en el horario de clases y en las tardes en horarios determinados. Actualmente la
atención parcial o limitado realiza el Prof. Nilton Centeno Calizaya, docente de Aula de
Innovaciones Pedagógicas lo cual no es su función y limita su dedicación a tiempo completo a
sus labores de trabajo.

OCTAVO: Señor Director el no contar con infraestructura pedagógicamente adecuada para el

servicio de educación (aulas, laboratorio, biblioteca, sala de profesores, servicios higiénicos)
mellan la autoestima de los actores educativos e indignan; puesto que, nuestra institución tiene
63 años de creación y ni cerco perimétrico tenemos; es más hay un docente que trabaja en el
local del Municipio lejos de nuestra institución como si fuera un Centro Educativo Unidocente
(CEU). La calidad educativa efectiva no solamente se logra con la preparación adecuada del
docente sino influyen otros factores como la infraestructura adecuada, materiales educativos,
alimentación y el nivel educativo de los padres de familia; para concluir, quiero manifestarle
que los docentes de nuestra institución en su mayoría, nos estamos capacitando, actualizando e
incluso seguimos estudiando para alcanzar mayores niveles académicos como maestría y
doctorado que redundará en mejores aprendizajes de los educandos y altos índices de calidad y
excelencia educativa.

Es todo cuanto tengo que informar a usted; en honor a la verdad.

Atentamente,

----------------------------------------------
Lic. Richard Miguel Aslla Morón.
Especialidad: Lengua y literatura.
CPPe. Nº 301943. Cod. Mod. 1005071950.
 “AÑO DE LA CONSOLIDACIÓN DEMOCRÁTICA”
“Madre de Dios Capital de Biodiversidad del Perú”

INFORME Nº 001-2006/COM-VER-UPIS –OLIVOS.

Puerto Maldonado 15 de Septiembre del 2006.

A : SEÑORES DE LA JUNTA DIRECTIVA

DE URBANIZACIÓN POPULAR DE INTERÉS SOCIAL “LOS OLIVOS”.
DE : COMISIÓN DE VERIFICACIÓN DE LOTES DE TERRENOS
HABITADOS Y NO HABITADOS.

ASUNTO : INFORME GENERAL DE LOTES DE TERRENO HABITADOS Y NO

HABITADOS.

No es grato de dirigirnos a ustedes, para saludarlos cordialmente y a la vez informarle

sobre la designación de comisión encargado de verificación de lotes de terrenos habitados y no
habitados por los socios de nuestra Urbanización Popular de Interés Social “Los Olivos”; a
continuación detallamos los pormenores del informe.

PRIMERO.- En la última asamblea de nuestra urbanización se nos encargó la tarea de verificar

la vivencia de los socios en sus respectivos lotes de terreno; para así dar cuenta de lotes de
terreno habitados y no habitados. En dicha asamblea sólo se nos ratificó a los integrantes de la
Comisión anterior de apoyo en la titulación; siendo los integrantes Sr. Claudio Mañaccasa, Julio
Espinola, Elvis Cruz, Richard Miguel Aslla, Sergio González; a esta lista se agregó al señor
Fiscal Sebastián Sulla.

SEGUNDO.- Se verificó los lotes de terreno habitados y no habitados por nuestros socios
según la relación de socios de nuestro UPIS “Los Olivos” facilitado a nuestra comisión.
Verificado in situ la vivencia y no vivencia de los socios, enumeramos los nombres de los
socios que no habitan en sus lotes de terreno:
1. Wilbert, Quispe Muñiz.
2. Edgar, Victorio Grande.
3. Mario, Baez Chávez.
4. Rubén Roque, Lahuana Aguirre.
5. Jesús, Franco Huamán.
6. Mario, Mamani Champi.
7. Alfonso, Holguín Ortega.
8. Oscar, Carpio Meramendi.
9. Yolanda, Puma Flores.
TERCERO.- De la relación de los socios citados; el señor Wilbert Quispe Muñiz tiene lote de
terreno completamente vacío y Edgar Victorio Grande en estos días recién está construyendo
una casa pequeña (tipo quiosco) de madera al fondo del terreno; los demás socios tienen ciertas
construcciones avanzadas pero sin habitar; además queremos manifestarle que aparte de estos
socios, hay otros socios que tienen inquilinos que vienen habitando en sus lotes de terreno mas
no los titulares, sugerimos que la situación de aquellos socios se determine en una asamblea o la
junta directiva adopte medidas al respecto, no mencionamos los nombres porque generaría
controversias y más bien se vean estos casos en la reunión de la junta directiva y nuestra
comisión.
CUARTO.- Sugerimos, reverificar nuestro informe haciendo la constatación in situ, de los lotes
de terreno sin habitar de los socios citados que se ha informado para mayor veracidad; por
último hacemos de su conocimiento que el señor fiscal no tuvo participación en esta última
etapa de verificación; por lo que sugerimos que se la exija cumplir sus funciones en sus
reuniones de la junta directiva por el bien de nuestra asociación.

Es todo cuanto informamos a ustedes; en honor a la verdad y los fines correspondientes.

Atentamente,