Edad del Bronce(Redirigido desde «Edad de Bronce»)Ir a la navegaciónIr a la búsquedaPara otros usos de este término, véase todo el Bronce

todo el Bronce y el Hierro inicial, continuando así incluso cuando cayó bajo dominio [Link] del Bronce en el Próximo
Edades del Hombre (desambiguación).Mapa de la difusión metalúrgica durante el Bronce AntiguoLa Edad del Bronce es el OrienteDel Levante mediterráneo destacaron dos ciudades-estado cuya economía fue básicamente comercial: Ebla y Ugarit. La
período de la prehistoria en el que se desarrolló la metalurgia de este metal, resultado de la aleación de cobre con estaño. El primera, situada en el norte de la actual Siria, es famosa por las veinte mil tablillas cuneiformes halladas en un palacio de los
término, que acuñó en 1820 el arqueólogo danés Christian Jürgensen Thomsen para clasificar en tres edades las colecciones de siglos XXV-XX a. C. escritas en eblaíta y en sumerio. Su desarrollo estuvo ligado al comercio con Mesopotamia, aspecto en el
la Comisión Real para la Conservación de las Antigüedades de Copenhague, sólo tiene valor cronológico en el Próximo Oriente que rivalizó militarmente con Mari. Fue destruida por los acadios durante el siglo XXIII a. C. pero resurgió de sus cenizas viviendo
y Europa, puesto que a la metalurgia se llegó a través de procesos distintos en las diferentes regiones del mundo. Su estudio se un nuevo período de esplendor entre los siglos XIX-XVII a. [Link] de Ugarit hay evidencias neolíticas, la primera fecha datable
divide en Bronce Antiguo, Bronce Medio y Bronce Final. Aunque, generalmente, al bronce suele precederle una Edad del Cobre de su existencia es fruto de sus contactos con Egipto: un abalorio de cornalina identificado con el faraón Sesostris I, el segundo
y seguirle una Edad del Hierro, esto no siempre fue así: en el África subsahariana, por ejemplo, se desarrolló la metalurgia del de la dinastía XII (1956-1911 a. C.). La ciudad portuaria de Ugarit mantuvo estrechos lazos comerciales no sólo con Egipto, sino
hierro sin pasar por las del cobre y bronce.1La tecnología relacionada con el bronce fue desarrollada en el Próximo Oriente a también con Siria, Anatolia y Chipre (denominada por entonces Alasiya).A partir del siglo XVIII a. C. Anatolia vio surgir el imperio
finales del IV milenio a. C.,2 fechándose en Asia Menor antes del 3000 a. C.; en la antigua Grecia se comenzó a utilizar a mediados hitita, que tenía su capital en el norte de la península, en Hattusa. Hacia el siglo XIV a. C. llegó a su clímax, abarcando todo el
del III milenio a. C.; en Asia Central el bronce se conocía alrededor del 2000 a. C., en Afganistán, Turkmenistán e Irán, aunque centro anatólico, el sudoeste de Siria hasta Ugarit y la alta Mesopotamia. Simultáneamente, las confederaciones de Arzawa y
en China no comenzó a usarse hasta 1800 a. C., adoptándolo la dinastía Shang.Índice 1 Contextualizando la Edad del Bronce Assuwa reunieron, respectivamente, a una serie de reinos anatólicos del sur y del oeste que, a lo largo de todo el período, unas
2 Edad del Bronce en Mesopotamia 3 Edad del Bronce en el Próximo Oriente 4 Edad del Bronce en África 5 Edad del Bronce veces se enfrentaron y otras fueron reducidos a vasallaje por los hititas. A su vez, Mitani fue un estado que ocupó el sudeste de
en Europa 5.1 Bronce Antiguo en el Egeo 5.2 Bronce Antiguo en la península ibérica 5.3 Bronce Antiguo en el resto Anatolia y el norte de Siria entre el 1500-1300 a. C., estableciendo alianzas alternativas con sus principales rivales, Egipto y los
de Europa 5.3.1 Europa Central 5.3.2 Europa Atlántica 5.4 Bronce Medio o Pleno 5.4.1 Egeo 5.4.2 hititas, aunque fue sometido a vasallaje finalmente por los [Link] Mediterráneo oriental se convirtió en una importante vía
Península Ibérica 5.4.3 Europa central 5.4.4 Europa nórdica 5.4.5 Mediterráneo central 5.4.6 Europa de comunicación y comercio entre Anatolia, Siria-Palestina, Egipto y el mar Egeo. Así lo atestiguan la relevancia de ciudades
Atlántica 5.5 Bronce Final, Reciente o Tardío 5.5.1 Egeo 5.5.2 Península ibérica 5.5.3 Europa Central costeras como Ugarit o Biblos y pecios como los de Ulum Burum y Gelidonya (sur de la actual Turquía), datados hacia el Bronce
5.5.4 Europa nórdica 5.5.5 Europa Atlántica 5.5.6 Mediterráneo Central 5.6 Crisis del Bronce Final 6 Edad del final. La primera embarcación, de 17 m de longitud, contenía varias toneladas de lingotes metálicos y en la segunda, de 10 m,
Bronce en Asia del sur y oriental 7 Edad del Bronce en América 8 Véase también 9 Referencias 9.1 Bibliografía utilizada se halló cerca de una tonelada de lingotes, productos ya acabados como hachas o punzones y abundantes herramientas de
9.2 Bibliografía adicional 10 Enlaces externosContextualizando la Edad del BronceLa metalurgia del bronce fue, al igual que herrero, lo que hace suponer que se trataba de una especie de taller flotante.9Edad del Bronce en ÁfricaEn el Antiguo Egipto
pasó con la del cobre (véase Calcolítico), una innovación más entre todas las que se produjeron en tales períodos. La gran el bronce comenzó a usarse durante el Protodinástico, hacia el 3150 a. C., aunque nunca llegó a sustituir del todo a la piedra
diferencia es que la primera se desarrolló en contextos desprovistos de minerales, mientras que la segunda lo había hecho en como elemento básico para la fabricación de artefactos (debido a la escasez de materia prima).10 Poco tiempo después, sobre
regiones ricas en yacimientos de [Link] división tripartita de la Edad de los Metales prima el cambio tecnológico por encima el 3100 a. C., se produjo la unificación del Alto y el Bajo Egipto, dando comienzo la Época Tinita que comprende la I y II dinastías.
de los de tipo social o económico, al contrario de lo que sucede con el Neolítico. Ello está basado en el supuesto de que la La capital se trasladó de Nejen (Alto Egipto) a una nueva ciudad, Menfis, edificada en los límites entre el Norte y el Sur. Fue en
metalurgia provoca la transformación de las sociedades que la utilizan, generando una intensificación del comercio a larga esta época arcaica cuando se adoptaron los símbolos y se establecieron los mecanismos administrativos que se reprodujeron
distancia, una cierta especialización laboral y el aumento de la diferenciación [Link] innovación es fácilmente reconocible como una constante a lo largo de toda la historia [Link] Magreb recibió algunas influencias de los grupos culturales del
en el registro arqueológico, pero es de menor importancia para la aparición de las primeras civilizaciones urbanas que, por Bronce europeo, como lo demuestran los hallazgos relacionados con las tradiciones del vaso campaniforme encontrados en
ejemplo, el desarrollo de los símbolos pictográficos e ideográficos que formarían las protoescrituras iniciales. Los jeroglíficos en Marruecos. A pesar de ello, la región no produjo su propia metalurgia hasta la colonización fenicia (hacia el 1100 a. C.).El África
Egipto, el cuneiforme en Sumeria o el lineal A (todavía sin descifrar) en Creta, convirtieron en una realidad la comunicación subsahariana, como se ha dicho más arriba, permaneció ligada a las formas de vida neolíticas hasta que se desarrolló la
escrita de los incipientes estados. Y con la escritura la región entró en la [Link] Edad del Bronce es claramente histórica en metalurgia del hierro en la cuenca del río Níger (sin pasar por las del cobre y bronce)... Al menos eso se creía hasta antes de las
buena parte del Próximo Oriente,3 pero, al no haber ningún tipo de ruptura entre las sociedades prehistóricas e históricas de excavaciones arqueológicas del inglés Thurstan Shaw en los yacimientos de Igbo Ukwo, Igbo Richard, e Igbo Isaiah en Nigeria
esta parte del mundo, en este artículo se incluye también una síntesis de los procesos que se dieron en [Link] del Bronce en en 1959; donde halló multitud de bronces (collares, cráneos y figuras de leopardo, rostros escarificados, entre muchas otras)
MesopotamiaFue en Sumeria donde comenzó a usarse el bronce a finales del IV milenio a. C. Esta región es considerada elaboradas su mayoría con la técnica de la cera perdida. Tales hallazgos se dataron más o menos hacia el siglo IX o X d. [Link]
frecuentemente como la cuna de la civilización,4 ya que (basándonos en los datos actuales) en ella se produjo la intensificación del Bronce en EuropaBronce Antiguo en el EgeoHacia la mitad del III milenio a. C. en el ámbito del mar Egeo se detecta una
agrícola, se desarrolló el primer sistema de escritura, se inventó el torno cerámico, se establecieron los fundamentos de la clara continuidad con el período anterior, el Calcolítico o Edad del Cobre. La población ocupaba promontorios costeros y
astronomía y las matemáticas, se crearon gobiernos centralizados y códigos legislativos, apareció la estratificación social, el elevaciones rocosas, en asentamientos que ya existían anteriormente, aunque, debido al continuado aumento demográfico
esclavismo y la guerra organizada. Todo lo cual llevó a la formación de las primeras ciudades estado conocidas, que después se fueron fundados otros nuevos, algunos de los cuales llegaron a alcanzar grandes dimensiones, con sólidos bastiones y
convertirían en reinos más extensos y desembocaron finalmente en imperios.[cita requerida]Hachas planas de bronceLas [Link] estudio del Egeo se ha subdividido tradicionalmente en tres zonas bien diferenciadas pero interrelacionadas
grandes ciudades de Mesopotamia acogían varias decenas de millares de personas y estaban gobernadas por un rey-sacerdote, entre sí: Islas cícladas: Cicládico Grecia continental: Heládico Creta: MinoicoLas red de intercambios calcolítica siguió
máximo representante del dios local y dueño de todas las tierras. El templo era su centro neurálgico, donde se concentraba el propiciando el desarrollo conjunto de toda la región egea. Se mejoraron las técnicas constructivas navales, lo que permitió
poder religioso, político y económico. La sociedad estaba jerarquizada en clases bien diferenciadas: sacerdotes, funcionarios, aumentar las capacidades de carga y la autonomía de los viajes. Estas mejoras condujeron a la colonización de islas con pocos
artesanos, campesinos y esclavos. La centralización administrativa, facilitada por la escritura, permitía la gestión de los recursos recursos y a la creación de emporia, en los cuales la riqueza acumulada provocó la aparición de grupos privilegiados que la
a largo plazo y la planificación de grandes obras. Se utilizaba un calendario de doce meses, el día se dividía en 24 horas y el acapararon para su disfrute y perpetuación como tales. Así, una serie de ciudades-estado independientes comenzaron a
círculo en 360 grados.5Uruk fue la ciudad sumeria más grande conocida en la transición del IV al III milenio a. C., con una imponer sus reglas del juego a las comunidades agrarias periféricas, esquema que se mantuvo durante el posterior desarrollo
superficie de 5,5 km² y varios templos de carácter monumental, entre los que destacaba el dedicado al dios An y a la diosa clásico del Egeo. Sobre el 2500-2400 a. C., muchos asentamientos fueron destruidos por incendios, tras los cuales, solo los de
Inanna. Conocían ya la rueda, el arado, la navegación, el sello cilíndrico y la escritura.6Posteriormente prevaleció, durante siglo Creta consiguieron mantener su nivel de complejidad anterior, mientras los centros cicládicos y continentales comenzaron a
y medio, el Imperio acadio. Tras su caída se produjo un renacimiento sumerio durante el cual la III dinastía de Ur tuvo un papel estar supeditados cada vez más a los minoicos.11Doble hacha de bronce minoica. Ajuar del Tholos abovedado de Messara,
dominante. Los soberanos de Ur fueron considerados reyes de las cuatro regiones, creando un potente aparato burocrático Creta (Grecia)La civilización minoica hundía sus raíces en el Neolítico preindoeuropeo. Su economía era mixta, agraria y
que controlaba los tributos de todas las provincias y ciudades sometidas. Durante esta época se levantó el enorme zigurat de comercial, basada en los cereales, la arboricultura (olivo y vid) y una ganadería de ovicaprinos. Sus divinidades eran
Ur.7Babilonia la reemplazaría durante el Bronce final. La referencia más antigua sobre Babilonia procede de una tableta datada mayoritariamente femeninas y no se han encontrado estructuras defensivas en sus asentamientos; ambos datos nos indican
en el siglo XXIII a. C., correspondiente al reinado de Sargón I de Acad. En el siglo XVIII a. C., durante el reinado de Hammurabi, que se trataba de una sociedad poco beligerante. Asimismo, la ausencia de defensas y la abundancia de elementos religiosos
Babilonia alcanzó su máximo esplendor: utilizando la fuerza y la diplomacia extendió sus dominios a toda Mesopotamia, que en los palacios ha llevado a interpretarlos como monasterios-capital, en los cuales conviviría el poder religioso y el secular. Es
administró de manera centralizada mediante una compleja burocracia y un completo código legislativo (Código de una de las primeras culturas europeas con evidencias de escritura: pictogramas similares a los egipcios (pero sin descifrar) en
Hammurabi).8 Para esta época, la lengua de uso oficial era el acadio, de origen semítico, mientras que el idioma sumerio se estos primeros momentos.12Hay principalmente dos tipos de tumbas en Creta: Tumbas de planta rectilínea. Tumbas de
usaba ya sólo para ritos religiosos y actividades científicas. Babilonia jugó un papel fundamental como centro cultural durante planta [Link] también los tholoi, que son construcciones de planta circular, cubiertas por una bóveda o una falsa
cúpula. Mientras, en las islas Cícladas se usaban cistas con forma trapezoidal, con inhumación individual y en Grecia continental, Esta amplia red comercial, su capacidad para construir grandes monumentos y la riqueza de los ajuares funerarios nos indican
el rito funerario consistía en la inhumación colectiva en tumbas de cá[Link] el Egeo se estableció un área de intenso comercio la existencia de una jerarquizada y poderosa organización [Link] cultura de los túmulos armoricanos, muy ligada a la anterior,
con el metal de Chipre, donde existían minas de cobre; el estaño se traía incluso de las islas británicas. Según algunos autores, se desarrolló en la Bretaña, Francia. Sus asentamientos se situaban a cierta distancia de la costa. El utillaje doméstico era,
hasta el 2300 a. C. no se consiguió en Creta producir verdadero bronce, la aleación del cobre con el estaño.13 Con respecto a básicamente, de sílex y piedra pulimentada. Las sepulturas eran individuales, de inhumación y aisladas entre sí, siendo la
la cerámica, en las islas Cícladas predominaban las decoraciones impresas e incisas, mientras que en Grecia continental la mayoría bastante sencillas, aunque se han encontrado una minoría con ajuares muy [Link] Medio o PlenoComenzó a
cerámica llevaba un engobe rojo y en Creta la decoración más frecuente era la [Link] Antiguo en la península predominar el bronce sobre el cobre, aumentando la elaboración de adornos, armas y utensilios. Este metal se relacionaba ya
ibéricaArtículos principales: Cultura argárica y Bronce [Link] del Bronce medio ibérico (c. 1500 a. C.) mostrando las con actividades [Link] el Bronce Medio la civilización minoica vivió un desarrollo espectacular, su momento
culturas más significativas, los dos asentamientos principales y la ubicación de las minas de estañ[Link] en cista típico de máximo esplendor. Este periodo es denominado en Creta Minoico medio, Neopalacial o de los segundos palacios (1700-
de la primera fase de la cultura de El Argar, final del Bronce [Link] tránsito entre el Calcolítico y el Bronce se manifiesta a 1400 a. C.). Se creó una verdadera talasocracia, intensificándose los contactos comerciales y los intercambios por todo el Egeo,
través de unos signos de crisis que se producen durante la segunda mitad del III milenio a. C. y que son, entre otros: Abandono Próximo Oriente y Egipto, donde se fundaron colonias como la de Acrotiri (Santorini). A la primitiva escritura pictográfica de
de asentamientos (con finales violentos en algunos casos) y construcción de otros nuevos. Los Millares entraron en clara influencia egipcia le sustituyó otra denominada Lineal A, de carácter no indoeuropeo y también sin descifrar. Hacia 1450 a. C.
decadencia, recluyéndose su ya pequeña población en la parte más alta de la fortificación. Sustitución de los enterramientos los asentamientos cretenses resultaron destruidos y abandonados; cuando volvieron a ser ocupados lo fueron con
colectivos por otros individuales, que pasaron a situarse en el interior de los poblados. Aumento de la riqueza y de la características micénicas.12Península IbéricaVaso trípode argárico, hallado en el yacimiento de El Oficio, en Cuevas del
diferenciación [Link] Bronce antiguo (2250-1900 a. C.) se constata inicialmente en el sureste peninsular: Almería, Murcia, Almanzora, Almerí[Link] el Bronce Medio o Argar B los enterramientos siguieron efectuándose dentro de las casas, pero
altiplano de Granada y alto Guadalquivir, áreas en las que comienza a desarrollarse la denominada cultura argárica, una de las depositando los cadáveres dentro de pithoi. Los ajuares denotan una mayor jerarquización que en la etapa anterior, habiéndose
que alcanzaron mayor relevancia en Europa durante la Edad del Bronce. Los asentamientos argáricos se emplazaban llegado a establecer hasta cinco clases sociales. Se ha comprobado la generalización de la herencia y una mayor esperanza de
normalmente en lugares estratégicos y de fácil defensa, lo cual hacía poco necesarias las estructuras defensivas, aunque vida para las clases sociales superiores.A partir del 1650 a. C. se ha constatado una desestabilización de la sociedad argárica en
también se han encontrado poblados en llanos. La producción de cada poblado estaba especializada y, así, se han excavado la cual confluyeron factores como el agotamiento de los campos y bosques, la modificación de los sistemas productivos y
explotaciones mineras, agropecuarias y poblados orientados hacia la metalurgia, siendo muy homogéneos los artefactos posibles conflictos internos. Todo ello condujo a una decadencia irreversible y el abandono de los poblados hacia 1500 a. C.17
cerámicos y metalúrgicos en todo el territorio argá[Link] argárica en terracota procedente del sureste de la península También los yacimientos ligados al Bronce Manchego tienden a desaparecer a partir del 1500 a. C. Se ha supuesto que los
ibérica. II milenio a. C. (Bronce Pleno).Todo ello prueba la existencia de un alto grado de especialización laboral y de una grupos meseteños de Cogotas tuvieron algo que ver, ya que se ha encontrado cerámica de ellos en las fases finales, pero es
compleja organización de la distribución de la producción, unidas a un acceso desigual a la riqueza, constatado en los ajuares posible que también se produjera un deterioro climá[Link] centralArmas típicas del Bronce Medio de la Cultura de los
funerarios. Estos, durante el Argar A, aparecen en enterramientos individuales en covachas o cistas rectangulares excavadas en Túmulos:• Espada de lengüeta• Punta de lanza tubular• Hacha de taló[Link] bronce medio abarca en esta región entre 1600-
el piso de las mismas viviendas y presentan una gran diversidad tanto cuantitativa como cualitativa, lo que ha permitido 1200 a. C. y se identifica con la cultura de los Túmulos, caracterizada por los enterramientos individuales bajo túmulos. Estos
establecer la existencia de varias clases sociales y de asentamientos que funcionarían como centros directivos (El Argar, por solían ser casi siempre de inhumación, aunque también hay constatadas incineraciones, y denotan un alto grado de
ejemplo).14La utilización del vaso campaniforme como objeto de lujo y ligado al mundo funerario perdura durante estos estratificación social. Esta costumbre funeraria se extendió desde el Rin hasta los Cárpatos occidentales y desde los Alpes al
momentos iniciales del Bronce aunque su uso es más frecuente en el norte que en el sur de la pení[Link] La Mancha destacó mar Báltico, ocupando aproximadamente el área de los anteriores grupos de Unetice, de los cuales son herederos. Los
la denominada cultura de las Motillas, contemporánea del mundo argárico y cuya particularidad diferenciadora fue la asentamientos excavados son poco abundantes, ya que estaban construidos con madera y materiales perecederos, por lo que
construcción de fortalezas formadas por una torre central rodeada de lienzos amurallados concéntricos.15 Estas construcciones no se ha conservado casi nada. No eran muy grandes y estaban situados tanto en zonas altas con defensas naturales como en
estaban situadas siempre cerca de acuíferos, dedicadas a la explotación intensiva de los cereales de secano y con una el llano. A veces, los primeros se encuentran rodeados de murallas de madera y tierra, con uno o más fosos, siendo sus viviendas
importante ganadería. En ellas se han encontrado abundantes objetos de marfil, pero escasos artefactos metálicos, que suelen de planta rectangular o trapezoidal. Los túmulos tenían planta redonda u ovalada, y estaban rodeados exteriormente por un
ser de cobre. Los enterramientos se efectuaban en el interior del recinto y no denotan estratificación [Link] Antiguo en círculo de piedras. Los ajuares estaban claramente diferenciados por sexos, siendo de armas para los hombres y con adornos
el resto de EuropaEn estas etapas iniciales el bronce se usaba poco, predominando todavía la metalurgia del cobre. La para las mujeres, casi siempre en bronce. Es frecuente encontrar depósitos de restos óseos animales en los enterramientos, al
agricultura y la ganadería seguían siendo las bases económicas principales. La producción se incrementó con el uso del carro y igual que la existencia de enterramientos dobles.18Europa nórdicaLa explotación del ámbar permitió conseguir, a través de las
del arado, lo que aumentó los excedentes. Gran parte del comercio se desarrollaba en canoas que remontaban los cursos redes comerciales que existían desde el Neolítico el cobre y el estaño necesarios. Existen algunos talleres locales de fundición
fluviales y las costas, relacionando las regiones del norte de Europa con las mediterráneas. Los asentamientos solían ser de dos y recibieron influencias funerarias de los grupos de los Túmulos: las sepulturas son tumulares, agrupadas en necrópolis y
tipos, según su localización geográfica: En el este y el sur, eran hábitats situados estratégicamente, a veces con sistemas situadas a veces a lo largo de vías naturales de comunicación. Los ajuares funerarios son ricos y en ellos prevalecen claramente
defensivos. En el oeste, eran poblados muy pequeños y sin defensas, posiblemente [Link] CentralEl bronce fue las [Link]áneo centralSe pueden destacar, en la península itálica, la Cultura de las Terramaras y la Apení[Link]
introducido hacia el año (1800-1600 a. C.). Destacan dos grupos culturales: Unetice o Aunjetitz y [Link] grupos de Unetice primera se desarrolló en el norte de la actual Italia entre 1500-1100 a. C. Su denominación proviene del hecho de que construían
abarcaban el área de la actual República Checa, Alemania centro-sur y oeste de Polonia. Basaban su economía en la cría de sus cabañas sobre pilotes levantados en la tierra firme. Fueron pastores y agricultores con una pequeña metalurgia local. La
bueyes, caballos y cerdos, así como el cultivo de cereales. Explotaban minas de cobre, estaño y oro, y establecieron amplios cerámica es de color negro, decorada. Sus muertos eran enterrados en recintos comunalesLa segunda se sitúa geográficamente
contactos comerciales que abarcaron desde el Báltico hasta la Grecia micénica y las islas británicas. Vivían en aldeas situadas en el centro, entre 1350-1150 a. C. Su economía estaba basada en la agricultura y una ganadería trashumante. La cerámica está
sobre colinas y rodeadas de empalizadas de madera. Practicaban la inhumación individual en fosas y cistas generalmente, pero grabada con motivos geométricos, excisos. Tenía algunos contactos con el [Link] AtlánticaLos ajuares son más pobres
también en tinajas o en tú[Link] grupos de Otomani se desarrollaron en los Balcanes, Hungría y Eslovaquia. Sus poblados que en épocas precedentes. En Francia la producción metalúrgica fue de poca entidad, destacando la fabricación de hachas.
presentan grandes fortificaciones y sus ajuares tienen una mayor proporción de armas que de útiles, lo cual les confiere un Las Islas Británicas mantuvieron una relación intensa con el continente; en ellas el rito funerario era de incineración en urnas
claro carácter guerrero. Parece que disponían de una gran movilidad, facilitada por el uso del caballo y el carro. El rito funerario con escasos metales en los [Link] Final, Reciente o TardíoEl Bronce final se desarrolló, aproximadamente, entre el 1300
era inicialmente de inhumación individual bajo tú[Link] AtlánticaCapa de oro de Mold, hallada en Mold, Flintshire, Norte y el 800-700 a. C., caracterizándose por dos hechos fundamentales: Primeros contactos directos entre sociedades plenamente
de Gales. Realizada entre 1900-1600 a. C.Ésta ha sido tradicionalmente una zona rica en minerales. En ella destacan las históricas y comunidades prehistóricas del mediterráneo occidental. Cambio en el comportamiento funerario con la
cronoculturas de Wessex y de los Cultura de los Túmulos [Link] grupos de Wessex (2000-1400 a. C.) constituyeron la incineración de los cadáveres y su deposición en enormes necrópolis conocidas como campos de urnas. Este hábito se extendió
principal cultura arqueológica del centro y sur de Inglaterra, relacionándose ampliamente con otros del actual Benelux y con desde Centroeuropa hacia el resto del continente y fue más allá del periodo que nos ocupa, continuando durante la I Edad del
los de los Túmulos armoricanos,16 siendo prototípicos del grupo campaniforme del Rin medio. Wessex I (2000-1650 a. C.) está Hierro (Hallstatt C).19 Las grandes diferencias sociales que se detectaban en los ajuares del periodo anterior desaparecen dando
asociado a la construcción y uso de las últimas fases de Stonehenge, así como de multitud de henges más, considerados ya paso a unas ofrendas más normalizadas y homogéneas.20 El cataclismo producido por la llegada de los Pueblos del Mar tuvo
desde el Neolítico como elementos delimitadores de los territorios asociados a cada jefatura. Inicialmente inhumaban bajo como consecuencia, a finales del Bronce Reciente, que el Mediterráneo oriental experimentara cambios que afectaron a los
túmulos a sus muertos pero durante la fase II (1650-1400 a. C.) pasaron a incinerarlos, a menudo acompañándolos con ricos Imperios, Estados, reinos y ciudades desde el Mediterráneo central hasta la Alta Mesopotamia, al mismo tiempo que aparecían
ajuares. Importaban ámbar del Báltico, oro de Bretaña y joyas de Alemania, así como espadas y abalorios de la Grecia micénica. pueblos como los Filisteos, Arameos, el asentamiento de Israel, los reinos de Moab y Edom, etc., que tendrán un mayor
protagonismo en los siglos posteriores.21EgeoEspadas de bronce micénicas (1300-1100 a. C.)El Bronce final correspondería con abandonada y hay constancia de ataques armados en la costa fenicia, en Israel (por parte de los filisteos) y en Egipto, donde
el auge de la civilización micénica en la Grecia continental (Heládico reciente) y en todo el Egeo, llegando a controlar la isla de fueron rechazados los denominados pueblos del mar.22Mientras, la guerra de Babilonia contra Asiria y Elam provocó la
Creta a partir del 1400 a. C. (Minoico postpalacial).Los micénicos, de raíces indoeuropeas y considerados como protogriegos, disolución de la dinastía casita en 1154 a. C.; unas décadas después, Elam volvió a desaparecer de la historia tras el saqueo de
eran de carácter belicoso y habitaban en ciudadelas fortificadas sobre colinas, en cuya parte superior existía un palacio, el Susa, su capital. Hacia 1050 a. C., Asiria también se sumió en el silencio durante más de un siglo. Los escasos testimonios finales
megaron, que funcionaba como centro administrativo y redistribuidor de los excedentes agrarios (Micenas, Atenas, Tirinto, hablan de interminables escaramuzas fronterizas mientras los reyes intentaban contener las migraciones masivas de arameos
etc.). Tenían una economía agropecuaria basada en los cereales y los ovicaprinos. Escribían en tablillas de arcilla en un idioma y [Link] sucesos son conocidos solo a partir de un puñado de fuentes, como las Cartas de Ugarit y los relatos egipcios sobre
denominado Lineal B, ya descifrado e identificado como un griego arcaico. Las élites guerreras se hacían enterrar en tumbas los "pueblos del mar". Pasado el año 1050 a. C., desaparecen los escritos, y todo el período de 1050 al 934 a. C. es considerado
individuales distribuidas en el interior de círculos funerarios inicialmente y después en espectaculares tholoi, con ricos como una época oscura. Pero tal colapso habría que redefinirlo, ya que una época oscura es básicamente un período de tiempo
ajuares.22Estos ajuares, con abundantes metales preciosos, nos hablan de una élite poco numerosa, que acumulaba la riqueza durante el cual la élite social deja de producir monumentos y documentos [Link] del Bronce en Asia del sur y orientalEn
en sus manos y era la clase dominante. La sociedad micénica estaba muy jerarquizada, con una clara diferenciación en las el subcontinente indio los objetos de bronce aparecieron con la eclosión de la cultura del valle del Indo, durante la cual los
sepulturas de soberanos, aristocracia, trabajadores y artesanos. La cerámica se caracteriza por tener pintura brillante de colores habitantes de Harappa y otras ciudades de la región desarrollaron nuevas técnicas metalúrgicas que les permitieron fundir
rojo o negro sobre fondos [Link] el 1200 a. C. esta sociedad desapareció bruscamente y con ella todo rastro de escritura, cobre, bronce, plomo y estaño. La cronocultura de Harappa (entre 1700-1300 a. C.) coincide en parte con la transición a la Edad
entrando la región entera en la llamada Edad oscura. Pero no hay una ruptura, ya que se puede establecer una clara continuidad de Hierro (Periodo védico), por lo que resulta difícil datar el Bronce [Link] gui, bronce con dos asas
cultural con las época arcaica y clásica posteriores sobre la base de documentos como la Ilíada y la Odisea, cuyos argumentos correspondiente a la dinastía Shang (1600–1046 a. C.).Tampoco se ponen de acuerdo los investigadores con su datación en
remiten directamente al mundo micénico del II milenio a. C.22Península ibéricaArtículo principal: Las CogotasCerámica China. La aleación de bronce apareció durante el período Erlitou, el cual ciertos investigadores incluyen dentro de la dinastía
decorada con boquique relleno de pasta blanca, San Román de Hornija, Valladolid (Cogotas-I, 1100-800 a. C.)En algunos Shang, hacia mediados del II milenio a.C.27 Pero otros creen que pertenecería a la dinastía Xia, su predecesora. De cualquier
asentamientos ocupados por los grupos argáricos se ha constatado la continuidad poblacional entre el 1300 y el 1000 a. C., manera, el uso del bronce adquirió una gran importancia en la cultura china y su desarrollo fue ajeno a las influencias
aunque las estructuras constructivas son menos sólidas que anteriormente y más heterogéneas, desapareciendo cualquier tipo externas.28En la actual Tailandia (en Ban Chiang) han sido descubiertos artefactos de bronce datados hacia el 2100 a. C.29 En
de defensas.23Tras el declive de los grupos del Argar y Las Motillas en la etapa anterior, durante el Bronce Tardío destacó en la la península de Corea el bronce apareció hacia el 1000 a. C. por influencia de las culturas de Manchuria, aunque consiguió
Meseta la cultura de Las Cogotas, sociedad fundamentalmente ganadera (bóvidos y ovicápridos) y con una cerámica decorada adoptar caracteres específicos en tipologías y estilos, sobre todo en los artefactos rituales.30 También han salido a la luz
con boquique y escisiones, cuyo uso fue extendiéndose paulatinamente a la periferia mesetaria. Aunque los asentamientos no tambores de bronce pertenecientes a la cultura Dong Son, originada alrededor del delta del río Rojo, abarcando el norte de
son bien conocidos, denotan una clara continuidad desde finales del Neolítico, estando situados cerca de los ríos, en sus cuencas Vietnam y sur de China, donde se produjeron a partir del 600 a. [Link] Japón se introdujeron el bronce y el hierro
medias y bajas. Se supone que debían estar formados por cabañas hechas con materiales perecederos, que dejan pocas huellas simultáneamente, a finales del período Jomon, hacia mediados del I milenio a. C. Los conocimientos metalúrgicos llegaron
arqueológicas, y albergarían unas pocas decenas de individuos. Los enterramientos se efectuaban en fosas o silos localizados desde Corea y sirvieron para fabricar herramientas (de hierro) y artefactos rituales o ceremoniales (en bronce).Edad del Bronce
en el mismo poblado y eran individuales, dobles o triples, con ajuares que incluían ofrendas animales.24Europa CentralA partir en AméricaEn América la metalurgia no parece haber tenido implicaciones socio-económicas, solamente técnicas, y su datación
del siglo XIII a. C. comenzó a extenderse la costumbre funeraria de la incineración, con el consecuente depósito de las cenizas también está sujeta a [Link] investigadores afirman que durante todo el Horizonte Medio andino se usó el
en unas características urnas de cerámica, que se enterraban en hoyos practicados en la tierra, formando extensas necrópolis. cobre arsenical y que en la cultura Tiahuanaco ya se utilizaba ampliamente (hacia el 600 d. C.) una aleación de cobre, arsénico
Estos rasgos fueron típicos de los grupos de los campos de urnas, que llegaron a difundirse desde el Danubio y el Báltico, por y níquel, considerada por tales autores bronce, que habría sido sustituida hacia sus fases finales por el bronce auténtico (sobre
oriente, hasta el mar del Norte y el nordeste de la península ibérica en occidente. Pero estos grupos no formaron ningún ente el 800 d. C.).31 Otros, en cambio, retrasan hasta la época Chimú (a partir del 900 d. C.) la utilización del cobre arsenicado, siendo
cultural homogéneo, sino que simplemente asimilaron una moda, manteniendo en muchos casos sus estrategias económicas y para ellos los Incas los que generalizaron en sus dominios el uso del bronce.32La posterior aparición de una limitada producción
sociales anteriores.25Objetos de la Edad del Bronce y del Hierro procedentes de Rumaní[Link] su área central de distribución metalúrgica de bronce en el oeste de México sugeriría la existencia de contactos con las regiones andinas o un descubrimiento
solían vivir en poblados con defensas artificiales o naturales; en ocasiones ambas. Las casas se realizaban mayoritariamente en tardío de tal tecnología.Véase también Bronce final atlántico Bronce Manchego Civilización micénica Civilización minoica
madera y barro, con forma rectangular y trapezoidal. Lo común era el rito de incineración, aunque hubo también otras Cultura argárica Cultura de los campos de urnas Cultura de los túmulos Cultura de Unetice Disco celeste de Nebra Edad
variantes: Hoyo excavado en la tierra, en el que se deposita la urna Sin urna, directamente en el hoyo Urnas cubiertas por del Bronce nórdica Yacimientos de estaño y su comercio en la antigüedadReferenciasFullola y Nadal, 2005, p. [Link],
círculos de piedras, cistas, etc. Túmulos planos rodeando la fosa Fosas grandesLa deposición y orientación de los cuerpos 2002, «Las primeras utilizaciones de los metales».Fullola y Nadal, 2005, p. [Link] Peinado, 1994, p. [Link] y Hilgemann,
inhumados es también muy variada. Los ajuares eran muy sobrios y homogéneos en comparación con las épocas anteriores y 2000, pp. 17,[Link] Peinado, 1994, p. [Link] Peinado, 1994, pp. 18,[Link] Peinado, 1994, pp. [Link], 1993, p.
posteriores, consistiendo en cerámicas o metales, que, como mucho, alcanzaban las seis unidades. A veces, una o varias urnas [Link] y Nadal, 2005, p. [Link]ález Marcén, Lull y Risch, 1992, pp. [Link] y Nadal, 2005, pp. [Link] y
estaban delimitadas por fosos, creando unos recintos de planta circular o cuadrangular que se suponen rituales.26Se han Fernández-Miranda, 1993, pp. [Link]ález Marcén, Lull y Risch, 1992, pp. 129-130,155-156,[Link]ález Marcén, Lull
encontrado en abundancia molinos de piedra, azuelas de bronce y hoces, así como algunos graneros. Se detecta una clara y Risch, 1992, p. [Link] Armorican Tumuli of the Early Bronze Age, A Statistic Analysis for Calling the Two Series into Question,
proliferación de oficios y cierta especialización artesanal. Con respecto al comercio, se intensificaron las relaciones comerciales Mareva Gabillot et [Link]ález Marcén, Lull y Risch, 1992, p. [Link]ález Marcén, Lull y Risch, 1992, pp. 196-198,216-218,238-
y mejoraron los transportes, con el uso del carro y del caballo como animal de tiro. Se comerciaba con la sal y se inició la [Link] y Nadal, 2005, pp. [Link], 2010, p. 776.Pérez Largacha, Antonio (2003). «El Mediterráneo Oriental ante la
producción de vidrio. La cerámica y la orfebrería experimentaron un gran auge, multiplicándose también los centros llegada de los Pueblos del Mar». Gerión. Revista de Historia Antigua (Universidad Autónoma de Madrid) 21 (1): 27. ISSN 1698-
metalú[Link] nórdicaEsta región se la ha identificado con los grupos de Montelius, continuadores de las tendencias 2444. Consultado el 7 de agosto de [Link] y Nadal, 2005, pp. [Link], 1993, pp. [Link], 1993, pp. 150-
anteriores. Los poblados se ubicaban a veces en zonas de fácil defensa, estando formados por casas de barro o de madera, con 151, [Link] y Nadal, 2005, pp. [Link], 1993, pp. 65-71,[Link], 1982, pp. 6–[Link] and Zhou Dynasties: The
planta oval o rectangular. Los enterramientos se agrupaban en grandes necrópolis, generalizándose el rito de incineración. Se Bronze Age of China Heilbrunn Timeline Consultado [Link] (ed.). «Bronze from Ban Chiang, Thailand:
han encontrado vasos y otros objetos de [Link] AtlánticaAunque se acentuó la influencia de los campos de urnas, sobre A view from the Laboratory». Archivado desde el original el 27 de abril de 2011. Consultado el 17 de enero de
todo en las armas, también se han detectado diferencias regionales, así como ciertas influencias fenicias. La economía era 2010.[Link] (enlace roto disponible en Internet Archive;
agrícola y los caballos tenían una doble función: como elementos de prestigio y como animales de [Link]áneo CentralEn véase el historial y la última versión).El bronce y el horizonte medio Archivado el 17 de abril de 2009 en la Wayback Machine.
el sur de la península itálica se dio un importante comercio con Grecia y con el norte de la propia península. Hay necrópolis de Eiroa, 1996, p. [Link]ía utilizada Blasco, Mª Concepción (1993). «El Bronce final». Madrid (primera edición) (Editorial
incineración, con cremaciones individuales. Los asentamientos solían situarse en lugares elevados que se fortificaban mediante Síntesis). ISBN 84-7738-195-X. Chang, K. C. (1982). Studies of Shang Archaeology. Yale University Press. Delibes, Germán;
murallas. La cerámica estaba hecha a [Link] del Bronce FinalLa puerta de los leones; principal entrada a [Link] el Fernández-Miranda, Manuel (1993). «Los orígenes de la civilización. El Calcolítico en el Viejo Mundo». Madrid (primera edición)
1200 a. C. la sociedad micénica colapsó, siendo abandonadas (tras incendios) la mayoría de las ciudadelas y desapareciendo (Editorial Síntesis). ISBN 84-7738-181-X. Eiroa, Jorge Juan (1996). «La Prehistoria. La Edad de los Metales». Madrid (primera
completamente la escritura (el Lineal B). Hay signos de una desestabilización generalizada en todo el Mediterráneo oriental, edición) (Ediciones Akal). ISBN 84-7600-981-X. — (2010). Prehistoria del mundo (primera edición). Barcelona: Sello Editorial.
que aparece registrada en los documentos escritos de las culturas históricas de la época. El Imperio hitita se derrumbó ISBN 978-84-937381-5-0. Fullola, Josep Mª; Nadal, Jordi (2005). «Introducción a la prehistoria. La evolución de la cultura
bruscamente alrededor del 1180 a. C., siendo destruida completamente su capital, Hattusa. La antaño floreciente Ugarit fue humana». Barcelona (primera edición) (Ed. UOC). ISBN 84-9788-153-2. González Marcén, Paloma; Lull, Vicente; Risch, Robert
(1992). «Arqueología de Europa, 2250-1200 A.C. Una introducción a la "Edad del Bronce"». Madrid (primera edición) (Editorial nanfu e r te (como, p o r ejemplo, la ≪ch≫ en la palabra escocesa loch, esto es,mas o menos como la ≪j≫
Síntesis). ISBN 84-7738-128-3. Kinder, Hermann; Hilgemann, Werner (2000). «Atlas histórico mundial. (I) De los orígenes a la espanola); no ocurre lo mismo con el arabe m oderno,el hebreo clasico o el egipcio, lenguas en las que la
Revolución Francesa». Madrid (vigésima edición) (Ediciones Istmo). ISBN 84-7090-005-6. Lara Peinado, Federico (1994). ≪h≫ fu e r te aparecerepresentada como ≪kh≫. La convencion utilizada pa ra transcribir elsumerio
«Historias del Viejo Mundo, nº 5. El nacimiento de la civilización». Madrid (primera edición) (Historia 16. Cultura y (diferenciandolo del acadio) es escribir las letras ≪espaciadas≫, p o rejemplo, 1 u g a 1; cuando se desconoce
publicaciones). ISBN 84-7679-100-3. Margueron, Jean-Claude (2002). «Las primeras utilizaciones de los metales». Los la lectura de una determinada p a la bra,el nombre aparece en mayusculos (por ejemplo, UruKAgina);
mesopotámicos. Fuenlabrada: Cátedra. ISBN [Link]ía adicional Lull, Vicente; González Marcén, P.; Risch, R. cuando8 EL ORIENTE PROXIMO EN LA ANTIGUEDADel hitita utiliza una palabra acadia, lo habitual es transcribirla
(1991). Arqueología de Europa, 2250-1200 A.C.: Una introducción a la Edad del Bronce. Madrid: Editorial Síntesis, S.A. ISBN 978- en cursivasmayusculas, p o r ejemplo, HAZANNU. Algunos terminos del antiguo persa sehan reconstruido a
84-7738-128-0. Hernández Alcaraz, Laura; Hernández Pérez, M.S., eds. (20 al 22 de abril de 2002). «La Edad del Bronce en p a rtir d e prestamos atestiguados en arameo, elamita ygriego; como no tenemos ate stiguado ningun texto
tierras valencianas y zonas limítrofes». Jornadas celebradas en Villena. ISBN 9788477844402. Historia de Bolivia (5ª edición). en antiguo persa, lap a la b ra a s i reconstruida aparece marcada p o r un asterisco, p o r
Gisbert. Hart-Davis, Adam (ed.). Historia, La Guía Visual Definitiva. p. [Link] externosPrehistoria del Viejo MundoEdad de ejemplo,*[Link] el prime r borrador del libro en el verano de 1992, y creo estarsegura de
Piedra Edad de los MetalesPaleolítico MesolíticoEpipa-leolítico Neolítico Edad del Cobre(excepto haber consultado la mayoria de las publicaciones importantesh asta esa fe cha. La revision, la redaccion
África subsahariana) Edad del Bronce(excepto África subsahariana) Edad del HierroPaleolítico inferior definitiva y la correccion del manusc rito me llevaron otros dos anos. Durante ese tiempo, han
Paleolítico medio Paleolítico superiorControl de autoridades Proyectos Wikimedia Wd Datos: aparecidomuchas mas publicaciones; todavia he logrado incorporar una p a rte de esematerial adicional,
Q11761 Commonscat Multimedia: Bronze Age Identificadores GND: 4008357-3 NDL: 00570287 AAT: 300019275 Diccionarios pero se que he omitido otra (por ejemplo, la publicacionp o r D. Frayne de las inscripciones de los reyes
y enciclopedias GEA: 4863 HDS: 8013 Britannica: urlCategorías: Edad del BroncePrehistoriaMenú de navegación No has protoacadios —p a rte delp royecto titulado Royal Inscriptions o f Mesopotamia (RIM)— aparecio a
accedido Discusión Contribuciones Crear una cuenta Acceder Artículo Discusión Leer Editar Ver historialBuscar comienzosde este mismo ano, pero, al no llegar a ninguna de las bibliotecasa las que yo tenia acceso en
Portada Portal de la comunidad Actualidad Cambios recientes Páginas nuevas Página aleatoria Ayuda Donaciones Inglaterra, no he p odido incluirla). Un librocomo este esta condenado a quedar d esfasado en muchos
Notificar un errorEn otros proyectos Wikimedia CommonsImprimir/exportar Crear un libro Descargar como PDF Versión aspectos en el momentomismo de su publicacion; espero, no obstante, que siga resultando utila los estudiantes
para imprimirHerramientas Lo que enlaza aquí Cambios en enlazadas Subir archivo Páginas especiales Enlace permanente y a los especialistas en la historia antigua clasica (a quienesen principio va destinado).Por ultimo, me gustaria
Información de la página Elemento de Wikidata Citar esta páginaEn otros idiomas ‫ العربية‬Cymraeg English हिन्दी Bahasa expresar mi gratitud a las personas que me a yu darona leer e l manuscrito, o determinados capitulos del
Indonesia Русский Татарча/tatarça ‫ اردو‬中文Editar enlaces Esta página se editó por última vez el 6 sep 2019 a las 20:51. mismo, en las d iversasfa s e s de su redaccion, ofreciendome sus consejos impagables y suconstante apoyo.
El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0; pueden aplicarse cláusulas Doy las gracias a Pierre Briant, Margaret Drower, DavidHawkins, A la n Lloyd, Fergus Millar, A la n Millard,
adicionales. Al usar este sitio, usted acepta nuestros términos de uso y nuestra política de privacidad. Wikipedia® es una Richard Stoneman ySusan Sherwin-White. Quiero asimismo agradecer a D avid Saxon que realizaralos
marca registrada de la Fundación Wikimedia, Inc., una organización sin ánimo de lucro. Política de privacidad Acerca de dibujos que aparecen en muchas laminas. Agradezco a Routledge lalabor de montaje que realizo con un texto

KUHRTEL
Wikipedia Limitación de responsabilidad Desarrolladores Declaración de cookies Versión para móviles Wikimedia tan dificil como este y la ayudaque me presto en la preparacion de los [Link] K uhrtUniversity

ORIENTE
Foundation

LA PROXIMOEN
AMELIE Powered by MediaWiki

ANTIGUEDADCRITICA ( „ a n n n o n \u . ^ .
College de LondresSeptiembre de 1994Liber ABREVIATURAS
AnzeigerAAAS Annales Archeologiques Arabes de SyrieAAASH Acta Antiqua Academiae Scientiarum
HungaricaeAASOR Annual of the American School of Oriental ResearchABAW Abhandlungen der
AA Archaologischer

Volumen 1
j Traduccion castellana deTEOFILO DE LOZOYA BARg^O bayerischen Akademie der WissenschaftenABC A. K. Grayson, Assyrian and Babylonian Chronicles (TCS, 5),
N AQuedan rigurosamente prohibidas, sin la autorizacion escrita de los titulares de) copyright, bajolas LocustValley, Nueva York, 1975ABL R. F. Harper (1892-1914), Assyrian and Babylonian Letters belongingto
sanciones establecidas en las leyes, la reproduccion total o parcial de esta obra por cualquiermedio o the Kouyounjik Collection o f the British Museum (14 vols.), Londres,Chicagoac. AcadioAchHist 1
procedimiento, comprendidos la reprografia y el tratamiento informatico, y la distribucionde ejemplares Achaemenid History 1: Sources, Structures, Synthesis (H. Sancisi-Weerdenburg, ed.), Leyden, 1987AchHist 2
de ella mediante alquiler o prestamo [Link] original:THE ANCIENT NEAR EAST c. 3000-330 Achaemenid History 2: The Greek Sources (H. Sancisi-Weerdenburg,A. Kuhrt, eds.), Leyden, 1987AchHist 3
BCVolunte OneCubierta: Enric SatueFotocomposicion: Fotocomp/4, S.A.c 1995: Amelie Kuhrtc 2000 de Achaemenid History 3: Method and Theory (A. Kuhrt, H. Sancisi-Weerdenburg, eds.), Leyden, 1988AchHist
la presente edicion para Espana y America:EDITORIAL CRITICA, S.L., Corsega, 270, 08008 4 Achaemenid History 4: Centre and Periphery (H. Sancisi-Weerdenburg,A. Kuhrt, eds.), Leyden,
BarcelonaISBN: 84-8432-050-2Deposito legal: B. 7.109-2000Impreso en Espana2000. — HUROPE, S.L., 1990AchHist 5 Achaemenid History 5: The Roots o f the European Tradition (H. Sancisi-Weerdenburg, J.-W.
Lima, 3, bis, 080MtiBfircelonaLiber PROLOGO La presente obra pretende se r una introduccion a Drijvers, eds.), Leyden, 1990AchHist 6 Achaemenid History 6: Asia Minor and Egypt: Old Cultures in a
la historia del OrienteProximo antiguo, a las princ ipale s fu e n te s utilizadas p a ra reconstruir susociedad NewEmpire (H. Sancisi-Weerdenburg, A. Kuhrt, eds.), Leyden, 1991AchHist 1 Achaemenid History 7:
y sus sistemas politicos, a s i como a determinados problemas historicosy debates eruditos. Decididamente no Through Travellers’ Eyes (H. Sancisi-Weerdenburg,J.-W. Drijvers, eds.), Leyden, 1991AchHist 8 Achaemenid
es una historia en el sentido convencionaldel termino, y ello p o r dos razones: en p rim e r lugar, como ya History 8: Continuity and Change (H. Sancisi-Weerdenburg,A. Kuhrt, M. C. Root, eds.), Leyden, 1994ActSum
hesubrayado en varios momentos, resulta imposible escribir una historia narrativade los hechos, y en segundo Acta SumerologicaADFU Ausgrabungen der deutschen Forschungsgemeinschaft in Uruk-WarkaADOG
lugar, yo no estoy especializada entodas las areas ni en todos los periodos de la compleja region que ‘Abhandlungen der deutschen Orient GesellschaftA/O Archiv fu r OrientforschungAg. Abh. Agyptologische
constituyeel Oriente Proximo. He intentado tocar las areas y los periodos quehabitualmente se estudian en las AbhandlungenAgyptische Agyptische Inschriften aus den koniglichen Museen zu InschriftenBerlin (2 vols.),
universidades, lo cual implica necesariamenteque e l alcance de la obra sea selectivo. El espacio que dedico Leipzig, 1913-1924AION Annali dell’ Istituto universitario Orientale di NapoliAJA American Journal o f
a Egiptoes deliberadamente breve, debido al gran numero de buenos estudios queexisten sobre la historia de ArchaeologyAJAH American Journal o fA ^ - t f ^ History10 EL ORIENTE PROXIMO EN LA ANTIGUEDADAMI
Egipto a todos los [Link] Introduccion (citada a lo largo de la obra como capitulo 0) va acompanadade Archaologische Mitteilungen aus IranANET Ancient Near Eastern Texts relating to the Old Testament, J. B.
una bibliografia gene ral y he decidido organizaria p o r temas,de modo que sirva a modo de orientacion Pritchard,ed. (3.a ed. rev.), Princeton, Nueva York, 1969AnOr Analecta OrientaliaAnSt Anatolian
general. Cada seccion tematica vaencabezada p o r una letra del alfabeto (por ejemplo, OA, OB, etc.), dentro StudiesAOAT Alter Orient und Altes TestamentA OF Altorientalische ForschungenAOS American
dela cual las diversas obras son registradas alfabeticamente. Cuando es pre ciso(a lo largo del texto o en las Oriental Societya.p. Antiguo persaAPAW Abhandlungen der preussisc'nen Akademie der
referencias mas detalladas a cada capitulo),hago alusion a las obras inventariadas en la bibliografia Wissenschaftenai. ArameoARAB D. D. Luckenbill, Ancient Records o f Assyria and Babylonia (2
introductoria entrecorchetes (por ejemplo, Bottero e t al., 1967a [OB]). Del mismo modo, lascitas efectuadas vols.),Chicago, 1926-1927ARCE American Research Center in EgyptARE J. H. Breasted, Ancient
en las bibliografias d e cada capitulo las realizamos p o rtanto de la siguiente manera: Powell, 1978 [capitulo Records o f Egypt, Chicago, 1906ARM Archives Royales de MariArOr Archiv OrientainiAS Assyriological
1], Todas las fechas, amenos que se indique lo contrario, son a.C. No he pretendido imponer ununico sistema StudiesASAE Annales du Service des Antiquites de l'EgypteASNP Annali della Scuola Normale di PisaBaF
coherente de pronunciar los nombres originales, sino que heutilizado las fo rm a s mas habituales. Cuando Baghdader ForschungenBaM Baghdader MitteilungenBAR British Archaeological ReportsBAR Biblical
transcribimos palabras acadias,hititas y egipcias, s — ≪sh≫. En acadio, sumerio e hitita, todas las ≪h≫ su e Archaeological ReviewBASOR Bulletin of the American Schools o f Oriental ResearchBib Arch Biblical
ArchaeologistBiOr Bibliotheca OrientalisBMFA Bulletin o f the Museum o f Fine Arts, BostonBo. Simbolo Neo-Assyrian Treaties and Loyalty Oaths(State Archives of Assyi\ae!2), Helsinki, 1988ABREVIATURAS 13SAA
para los Boghazkoy-TexteBSAG 4 y 5 Bulletin o f Sumerian Agriculture, vols. 4 y 5: Irrigation and 3 A. Livingstone, Court Poetry and Literary Miscellanea (State Archivesof Assyria 3), Helsinki, 1989SAA 4
Cultivationin Mesopotamia (partes 1 y II), Cambridge, 1988-1990BSFE Bulletin de la Societe Francaise d I. Starr, Queries to the Sungod: divination and politics in SargonidAssyria (State Archives of Assyria 4),
’EgyptologieBSOAS Bulletin o f the School o f Oriental and African StudiesCAD The Assyrian Dictionary o f Helsinki, 1990SAA 5 G. B. Lanfranchi, S. Parpola, The Correspondence o f Sargon Part II:Letters from the
the University o f Chicago, Chicago, 1956CAH Cambridge Ancient HistoryCamb. Inschriften von Camhyses. Northern and Northeastern Provinces (State Archivesof Assyria 5), Helsinki, 1990SAA 6 T. Kwasman, S.
Konig von Babylon (529-521 v. Chr.) (BabylonischeTexte 8-9), J. N. Strassmaier, Leipzig, 1890CBQ Parpola, Legal Transactions o f the Royal Court o fNineveh Part I: Tiglath-pileser III through Esarhaddon
Catholic Bible QuarterlyCDAFI Cahiers de la Delegation Archeologique Francaise en IranCH Codigo de (State Archivesof Assyria 6), Helsinki, 1991SAA 7 F. M. Fales, J. N. Postgate, Imperial Administrative
HammurabiCHI Cambridge History o f IranCRAIBL Comptes Rendus de l'Academie des Inscriptions et Records Part I:Palace and Temple Administration (State Archives of Assyria 7), Helsinki,1992SAA 8 H.
Belles-LettresCT Cuneiform Texts from Babylonian Tablets in the British MuseumCTH E. Laroche, Hunger, Astrological Reports to Assyrian Kings (State Archivesof Assyria 8), Helsinki, 1992SAA 10 S.
Catalogue des textes hittites (Etudes et Commentaires, 75),Paris, 1971CTN Cuneiform Texts from Parpola, Letters from Assyrian and Babylonian Scholars (StateArchives of Assyria 10), Helsinki, 1993SAAB
NimrudDHA Dialogues d'histoire anc^gneD. S. Diodoro Siculo, Bibliotecane HistoriaABREVIATURAS 11EA State Archives of Assyria BulletinSAOC Studies in Ancient Oriental CivilizationSBT Studies in Biblical
J. A. Knudtzon, Die El-Amama Tafeln (Vorderasiatische Bibliothek, 2),Leipizig, 1907-1915. Para unas TheologySDB Dictionnaire du Bible: supplementSCO Studi classici e orientaliSSEA Journal Society fo r the
traducciones completamente nuevas(con notas, comentario e introduccion), vease ultimamente W. Study o f Egyptian Antiquities JournalStBoT Studien zu den Boghazkoy TextenStir Studia IranicaStOr Studia
Moran,1987, Les Lettres d'el-Amarna: correspondence diplomatique dupharaon (LAPO, 13), Paris (version Orientaliasum. SumerioTAPhA Transactions o f the American Philosophical SocietyTCL Textes cuneiformes
inglesa con algunas revisiones yactualizaciones, Baltimore, MD, 1992)EES Egypt Exploration SocietyEl du LouvreTCS Texts from Cuneiform SourcesTheban Tombs The Theban Tombs Series (Londres, 1915-)TIM
Ereti Israelel. ElamitaEncyclopedia Encyclopedia o f Archaeological Excavations in the Holy Land (eds.M. 1 Old Babylonian Letters, part I (Texts from the Iraq Museum)TMO Travaux de la Maison de l’OrientTTAED
Avi-Yonah y E. Stem), Oxford, 1975-1978r.. Lf≫v)i.>i/|/ucuiu iIfum u ywu. jc—i . loiDiiaivi;, uf uiiuiwa, Tiirk Tarih Arkeloji ve Etnografya DergisiTUAT Texte aus der Umwelt des Alten Testaments (O. Kaiser et al.
uuaiuu, mi joo≪jEpAn Epigraphica AnatolicaFAOS Freiburger altorientalische StudienFGrH F. Jacoby, Hsg.),Gutersloh, 1982Tue. Tucidides, Historia de la Guerra del PeloponesoUET I C. J. Gadd, L. Legrain, S.
Die Fragmente der griechischen Historiker, Berlin, 1923GM Gottinger MiszellenHdO Handbuch der Smith, Royal Inscriptions (Ur ExcavationTexts I), Londres, 1928UET 3 L. Legrain, Business Documents o f
OrientalistikHdt, Herodoto, HistoriasHUCA Hebrew University College AnnualIEJ Israel Exploration the Third Dynasty o f Ur (Ur ExcavationTexts 3), Londres, 1947UET 5 H. H. Figulla, Letters and Documents
JournalIOS Israel Oriental SeriesIrAnt Iranica AntiquaIsMEO Istituto per il Medio e Estremo OrienteJA o f the Old Babylonian period(Ur Excavation Texts 5), Londres, 1953UET 8 E. Sollberger, Royal Texts part II
Journal AsiatiqueJANES Journal o f the Ancient Near Eastern SocietyJAOS Journal o f the American Oriental (Ur Excavation Texts 8), Londres,1965UF Ugarit ForschungenUrk. I K. Sethe, Urkunden des allen Reiches,
SocietyJARCE Journal o f the American Research Center in EgyptJCS Journal o f Cuneiform StudiesJEA Leipzig, 19332Urk. III Urkunden des agyptischen Altertums, Abt. Ill: Urkunden der alterenAthiopenkonige (H.
Journal o f Egyptian ArchaeologyJen. JenofonteJEOL Jaarbericht van het Vooraziatisch-Egyptisch Schafer, ed.), Leipzig, 1905Ciber14 EL ORIENTE PROXIMO EN LA ANTIGUEDADUrk. IV Urkunden des agyptischen
Genootschap ≪Ex OrienteLux≫JESHO Journal o f the Economic and Social History o f the OrientJHS Journal Altertums, Abt. IV: Urkunden der 18. Dynastie(K. Sethe, W. Helck, eds.), Leipzig, Berlin, 1906-1958UVB
o f Hellenic StudiesJNES Journal o f Near Eastern StudiesJSOT Journal fo r the Study o f the Old TestamentJTS Vorlaufige Berichte uber die von der Notgemeinschaft der deutschenWissenschaft in Uruk-Warka
Journal fo r Theological StudiesJTVl Journal o f the Transactions o f the Victoria InstituteK Simbolo para unternommenen AusgrabungenVAB Vorderasiatische BibliothekVAT Vorderasiatische Abteilung Tontafeln,
los textos de la Kouyunjik Collection del Museo BritanicoKAH II O. Schroeder, Keilschrifttexte aus Assur BerlinWO Welt des OrientsWVDOG Wissenschaftliche Veroffentlichungen der deutschen Orient
historischen Inhatts, ZweitesHeft (WVDOG, 37), Leipzig, 1922KAI H. Donner, W. Rollig, Kanaanaische GesellschaftWZKM Wiener Zeitschrift fu r die Kunde des MorgenlandesYNER Yale Near Eastem
und aramaische Inschriften(3 vols.), Wiesbaden, 1973-1979KBo Keilschrifttexte aus BoghazkoyKTU M. ResearchesYOS I rii>v A T Misrpllnnenus Inxrrintinns in ihr Yale Rahvlonian Collection,New Haven,
Dietrich, O. Loretz, J. Sanmartin, Die keilalphabetischen Texte ausUgarit einschliesslich der 1915YOS X Goetze, A., Old Babylonian Omen Texts, New Haven, 1947YOSR Yale Oriental Series:
keilalphabetischen Texte ausserhalb UgaritsI (AOAT, 2, 4), Kevelaer, Neukirchen-Vluyn, 1976KUB ResearchesZA Zeitschrift fur Assyriologie und verwandte GebieteZAS Zeitscrift fu r agyptische Sprache und
Keilschrifturkunden ausJbgghazkoy12 EL ORIENTE PROXIMO EN LA ANTIGUEDADLAPO Litteratures AltertumskundeZAW Zeitschrift fu r alttestamentliche WissenschaftZDPV Zeitschrift des deutschen Palastina-
Anciennes du Proche-OrientLA Lexikon der Agyptologie, Wiesbaden, 1975-1986LKA E. Ebeling, K. INTRODUCCION
VereinsZSS Zeitschrift der Savigny-StiftungLiber L a regiónEl area que abarca
Kocher, Literarische Keilschrifttexte aus Assur, Berlin,1953MAD Materials for the Assyrian el ≪Oriente Proximo≫ en esta obra se extiende por eloeste desde Turquia (Anatolia) y Egipto pasando
DictionaryMAOG Mitteilungen der altorientalischen GesellschaftMARI Mari: Annales de Recherches por el Levante (termino queincluye los modernos estados de Israel, Libano, Jordania y la parte de
InterdisciplinairesMCS Manchester Cuneiform StudiesMDA1K Mitteilungen des deutschen archaologischen Siriasituada en la margen occidental del Eufrates) hasta Mesopotamia (la parteseptentrional de Siria
Instituts in Kairo\ #r\n TT t; C-L.M T________ „ .i_____ ........... ......./-ML/r n v. ociicu, .crjuew eiamtiej- que queda al este del Eufrates e Irak) e Iran. Este ultimopais esta separado de las tierras bajas que
semtityues, premiKeMrei_ _.s_e_ri_e_ (_m__e_m__o:i_re_s u ei .iaDelegation en Perse, II), Paris,
j _ forman Mesopotamia por losmontes Zagros, donde el terreno se eleva en una serie de sierras
1900MDPIX V. Scheil, Textes elamites-anzanites, troisieme serie (Memoires dela Delegation en Perse, IX), escarpadasque bajan suavemente por la otra vertiente formando la meseta de Iran. Desdeaqui parten
Pans, 1907MDPXI V. Scheil, Textes elamites-anzanites, quatrieme serie (Memoires de laDelegation en las rutas que conducen por el norte hasta el Asia central, porel este hacia Afganistan, y por el sureste a
Perse, XI), Paris, 1911MIO Mitteilungen des Instituts fu r Orientforschungjvi v / \ e u Mitteilungen aer la India. Ultimamente se ha producidoun importante desarrollo de las investigaciones arqueologicas en
voruerasiatiscn-aegyptiscnen uesenscnaitNABU Notes Assyriologiques Breves et UtilesNAPR Northern elgolfo Persico y la peninsula Arabiga, de modo que tambien esta region deberiaincluirse en el concepto
Akkad Project ReportsNEB New English BibleNL Nimrud LettersOA Oriens Antiquus0 B 0 Orbis Biblicus de Oriente Proximo. En un sentido mas general,la region del Oriente Proximo se corresponde con lo que
et OrientalisOIP Oriental Institute PublicationsOLA Orientalia Lovaniensia AnalectaOLZ Orientalische actualmenteentendemos por ≪Oriente Medio≫. La divergencia existente entre los actualesusos
LiteraturzeitschriftOr. OrientaliaPAPhS Proceedings o f the American Philosophical SocietyPBS 5 A. Poebel, academico y politico es fruto del apego de los estudiosos a la vieja terminologiaeuropea, desarrollada
Historical and Grammatical Texts (University of PennsylvaniaMuseum, Babylonian Section 5), Filadelfia, durante el siglo xv, para definir las tierrassituadas al este de Europa empezando por el imperio otomano.
1914PBS 13 L. Legrain, Historical Fragments (University of Pennsylvania Museum,Babylonian Section El termino≪Oriente Medio≫ fue acunado por los britanicos y viene a ser un reflejo delos intereses
13), Filadelfia, 1922PBS 15 L. Legrain, Royal Inscriptions and Fragments from Nippur and estrategicos de las primeras decadas del siglo xx, pero los estudiososno lo adoptaron porque apenas tiene
Babylon(University of Pennsylvania Museum, Babylonian Section 15),Filadelfia, 1926PCPS Proceedings nada que ver con sus intereseshistoricos y culturales.' La terminologia academica no es muy precisa: a
o f the Cambridge Philological SocietyPEQ Palestine Exploration QuarterlyPRU Palais Royal d’Ugarit medidaque han ido incrementandose las investigaciones, el concepto ≪OrienteProximo≫ ha pasado
(Paris)RA Revue d'AssyriologieREA Revue des Etudes AnciennesRIM Royal Inscriptions of tacitamente a incluir tambien a Iran, pese a los estrechoslazos que tiene este pais con esferas culturales
MesopotamiaRIDA Revue Internationale des droits de l ’antiquiteRLA Reallexikon der Assyriologie, Berlin, mucho mas lejanas; y desdeluego excluye a Grecia que, logicamente, formaria parte de el. Pero un
1928-RSO Rivista degli studi orientaitSAA 1 S. Parpola, The Correspondence o f Sarg on II Part I: Letters hechoes cierto: el Oriente Proximo antiguo constituye un territorio vastisimo quereduce enormemente
fromAssyria and the West (State Archives of Assyria 1), Helsinki, 1987SAA 2 S. Parpola, K. Watanabe. las dimensiones de Europa y que, como es natural, secaracteriza por una infinita variedad tanto
geografica como [Link] zona queda asi definida a grandes rasgos. Pero desde luego resultariamuy mucho en la forma de las letras del hebreo clasico. Aunque el hebreobiblico es importantisimo
dificil — ademas de enganoso— establecer unas fronteras demasiadogruesas y precipitadas del culturalmente para el mundo moderno, dada la enormeinfluencia ejercida por la Biblia y las creencias
≪Orient^.jProximo≫, pues siempre hubo contactos1 6 EL ORIENTE PRÓXIMO EN LA ANTIGÜEDADMapa 1. Mapa judias sobre el cristianismoy el islam, su uso como lengua hablada se hallaba restringido a los
general del Oriente [Link] 17Liber18 EL ORIENTE PROXIMO EN LA ANTIGUEDADmuy diminutosreinos de Israel y Juda. Aunque el hebreo siguio escribiendose y los textosclasicos continuaron
importantes en una direccion y en otra. Anatolia, Levante y Egipto estuvierona menudo en contacto estudiandose, parece que los judios utilizaron cada vezmas el arameo en la vida cotidiana a partir del
directo con el Egeo, y por su parte Egiptomantuvo durante largos periodos estrechas relaciones con la periodo [Link] sistemas de escritura empleados predominantemente durante el tercery el
zona del marRojo y el Cuerno de Africa, y tambien, aunque en menor medida y de formaun tanto segundo milenio (el cuneiforme mesopotamico y el jeroglifico egipcio)constituian una compleja mezcla
distante e indirecta, con el Africa subsahariana a traves de Sudan(la antigua Nubia, vease Adams, 1975 de ideogramas y signos silabicos. A lolargo del segundo milenio tenemos indicios de que en Levante se
fOGgJ). En cuanto a Mesopotamia,y especialmente su parte meridional, tuvo vinculos comerciales desarrollouna escritura local que utilizaba un solo signo para representar cada sonido(vease el capitulo
regulares conel golfo Persico y la zona oriental de la peninsula Arabiga, particularmentecon Bahrain y 6, apartado 2). Este sistema mucho mas sencillo es el precursorde la escritura alfabetica, cuyo uso se
Oman. Era esta ademas la principal ruta de comunicacion entreMesopotamia y la India (Potts, 1990 generalizo a lo largo del primermilenio. Pero el sistema claramente alfabetico mas antiguo, que enlazaria
[OGf]). De Oriente importaba Mesopotamiala preciada piedra semipreciosa azul, el lapislazuli, que se conel alfabeto griego y en ultimo termino con el latino, no aparece hasta aproximadamentemediados del
produceen el noreste de Afganistan (Badakhshan, vease Herrmann, 1968 [OGk]), asicomo vasos de siglo XI en una inscripcion fenicia de Tiro (vease,Liber20 EL ORIENTE PROXIMO EN LA ANTIGUEDADen ei segundo
esteatita de Kirman, en la zona oriental de Iran (Tepe Yahya,vease Kohl, 1975 [OGk]). En esta region volumen, eJ capitulo 8, apartado 3.1). Todavia sigue abierto enbuena parte entre los especialistas el
situada ya en el Lejano Orienteflorecieron unas culturas urbanas muy desarrolladas durante el tercer y debate en torno a la forma y la fechaen las que se introdujo o se adopto en la region del Egeo este sistema
elsegundo milenio, centradas en la parte meridional del Asia central (en el territoriode las antiguas de escriturafenicia (para un analisis general, vease Healey, en Hooker, 1991 [OH];para un reciente
republicas sovieticas de Turkmenistan y Uzbequistan),Seistan y la region del Indo, que mantenian planteamiento extremo de la cuestion, vease M. Bernal,Cadmean Letters, Winona Lake, IND, 1990).La
estrechas comunicaciones directasunas con otras, como se ha sabido muy recientemente (Masson y difusion de la escritura en la mayoria de las regiones del Oriente Proximosupone que podemos recuperar
Sarianidi,1972 [OGh]; Kohl, en Rowlands et al., 1987 [0E]; Tucci, 1978 [OGi]; Lamberg-Karlovsky, —y de hecho estamos recuperandoconstantemente— grandes cantidades — aunque por supuesto no la
1972 [OGk]).En el Oriente Proximo las distintas regiones mantenian estrechos contactosunas con otras, totalidad—de la rica literatura y la mitologia de los pueblos de la zona. Hansalido a la luz las amplisimas
a veces de manera imprevisible. Por ejemplo, los asiriosutilizaban una red comercial de larga distancia interrelaciones literarias existentes dentro yfuera de la region, circunstancia que ha modificado la
para llegar hasta la Anatoliacentral (c. 1900-1830; vease el capitulo 2, apartado 2), y hacia 1450 una c o concepcion que se teniadel caracter singular de algunos textos clasicos. Por ejemplo, se suscitoun gran
munidadde hititas expatriados vivia en el norte de Siria bajo el dominio delos egipcios. La impronta del revuelo entre el publico cuando en 1872 George Smith identificola existencia de un mito mesopotamico
tipico sello del golfo Persico presente en la bulaque marcaba una remesa de mercancias descubierta en del diluvio, en muchos sentidoscomparable directamente con el del Antiguo Testamento, entre las
Acemhuyuk, cerca delGran Lago Salado, en Turquia, nos habia de ios vinculos comerciales tablillascuneiformes descubiertas en la capital de los asirios, Ninive. Un texto babilonicoque relata el
existentesentre la Anatolia central y las comunidades del Golfo a comienzos delsegundo milenio (Potts nacimiento secreto y la posterior exposicion en una canastillade juncos del nino Sargon de Agade,
en al-Khalifa y Rice, 1986 [OGf], pp. 389-390). Estosejemplos vienen a damos una idea de lo amplias y destinado a convertirse en unode los ≪conquistadores del mundo≫ mas famosos (vease el capitulo 1,
complejas que eran lasinterrelaciones existentes en la zona. Conviene tener presente que el apartado3), recuerda muchisimo a la leyenda de Moises; Freud (Moses andMonotheism, Amsterdam,
OrienteProximo no ha sido nunca una entidad coherente ni claramente definible,sino aue mas bien 1939; trad. ing. Londres, 1939) utilizaba este descubrimientopara sugerir que esos temas eran
reoresenta una serie de sistemas economicos, noliticos v jculturales que se solapan.L en
_. — -j - - - i .......................... ■ ------------’ r -------------------- universales y no tipicos deljudaismo. Cuando se descifro la lengua hitita, se descubrio que la
g u a s y escrituraEntre los multiples aspectos de esa diversidad debemos subrayar dos: lagran cantidad de literaturaescrita en ella contenia una serie de leyendas (como, por ejemplo, el mito deKumarbi, en
lenguas (unas quince) que sabemos que se utilizaron en lasdistintas epocas, y la gran cantidad de sistemas realidad de origen hurrita) que, al parecer, habian influido en laimagen que ofrece Hesiodo de las
de escritura empleados (aproximadamentesiete: World Archaeology, 1986 [OH]; Hooker, 1991 [OH]). sucesivas generaciones de los dioses enla Teogonia (vease Walcot, Hesiod a n d the N ea r E a st, Cardiff,
Naturalmentealgunas lenguas y al^ififos sistemas de escritura dominan el INTRODUCCION 19panorama 1966). Recientemente,un estudioso ha sostenido la tesis de que los antecedentes de laaparicion de la
historico: el uso del egipcio se hallaba limitado en buena parte a supais de origen, pero tanto la lengua historia griega en el siglo v podrian encontrarse en una tradicionhistoriografica anatolica perfectamente
como su escritura fueron adoptadas por lossoberanos nubios de la dinastia XXV (vease, en el segundo desarrollada, cuyos rastros podrianseguirse ininterrumpidamente desde el siglo xm hasta finales del
volumen [enprensa], el capitulo 12, apartado 1) para grabar sus inscripciones muy lejos deEgipto. v(Uchitel, SCO, 10 [1989/1990]). Por el contrario, los detalles del mito egipciode Isis y Osiris, que a todas
Algunos han defendido la tesis de que una variedad del sistema jeroglificoegipcio fue adaptada para luces circulaba por Egipto en fecha muytemprana y que se hallaba estrechamente vinculado con la
representar graficamente un dialecto de la peninsuladel Sinai y quiza tambien la lengua semitica hablada mismisima monarquiaegipcia, solo se conocen a traves de versiones griegas muy posteriores(Plutarco).
en Biblos (Diringer,1948 [OH]), aunque esto ultimo parece mas dudoso (World A rchaeology, 1986[OH]). Muchos textos egipcios solo aluden a los mitos o seleccionanepisodios de los mismos, quiza porque fueron
El acadio, lengua semitica hablada en Mesopotamia y que utilizaba laescritura cuneiforme, fue muy compuestos para serutilizados en contextos cultuales (para el gran Himno a Osiris, que es la
empleado durante el segundo milenio, llegandoa alcanzar la consideracion de lengua franca: los reyes versionegipcia de este mito mas larga que se ha conservado, vease Erman,1927 [01]; Lichtheim, 1973-
de los egipcios y loshititas se comunicaban entre si habitualmente en acadio, v los caincios llevabana cabo 1980 [01], vol. 2). Los complicados generos delos textos literarios del Oriente Proximo, con sus refinadas
en esa lengua algunas de sus actividades imperiales en Levante(veanse los capitulos 4-7). La escritura formas poeticasy metricas, empiezan ahora a ser definidos poco a poco, y el analisis literariode los
cuneiforme fue adaptada tambien pararepresentar graficamente la lengua indoeuropea hablada por los mismos todavia esta en mantillas (en general, veanse Rollig, 1978[0J]; Vogelzang y Vanstiphout,
hititas enTurquia (vease el capitulo 5). Una importancia semejante, si no superior, tuvoel arameo, 199^r^J])-INTRODUCCIÓN 21El medio ambientkAntes de analizar algunos de los problemas que plantea escribir
perteneciente tambien a la familia de las lenguas semiticas, pero queutilizaba una escritura alfabetica. una historiadel Oriente Proximo, debemos establecer una serie de principios generalesrelacionados con
El arameo se propago rapidamente duranteel primer milenio y, tras ser adoptado por los persas las condiciones fisicas del pais, en la medida en que las restriccionesimpuestas por el clima y el terreno
aquemenidas (550-330,vease, en el segundo volumen, el capitulo 13) como lengua administrativade su han influido en los tipos de [Link] crucial tienen los niveles de pluviosidad de la zona: en el
inmenso imperio, seria utilizado desde la parte occidental de Turquia(Daskyleion, Licia) hasta el norte yen el oeste (Turquia, Levante, Mesopotamia septentrional y norte de Iran), caelluvia suficiente
Afganistan (Ai Khanoum Kandahar); acabo ejerciendoun profundo influjo sobre la forma escrita del para que crezcan las cosechas sin necesidad de implantar unsistema regular de regadio, pero en el sur
iranio medio (Naveh,1982 [OH]). El arameo es una de las pocas lenguas del antiguo Oriente Proximo(las de Mesopotamia y en Egipto la pluviosidadanual es muy escasa, de modo que la agricultura depende por
otras son la variedad copta del egipcio y el persa moderno) que hanseguido utilizandose hasta la completodel regadio que permiten los grandes rios (para la meseta del Iran, veaseBeaumont, Blake et
actualidad en una serie de comunidades [Link] hebreo, por supuesto, es otra. Se trata tambien al., 1976 [ON], pp. 88-92). Pero ahi se acaban lassemejanzas entre estos dos paises: antes de la
de una lengua semiticaestrechamente emparentada con el arameo; de hecho el arameo escritoinfluyo construccion de la gran presa deAsuan, el Nilo inundaba el valle desde mediados de julio hasta
septiembre,esto es, despues de la cosecha, y volvia a su cauce para la epoca de la siembra;en cambio, en comparadas con lacantidad de materiales disponibles. Esto impide en gran medida al
la Mesopotamia meridional el Tigris y el Eufrates inundan laregion en primavera, justo en la epoca en principiantehacerse una idea de la cantidad y envergadura de los documentos existentes;pero para el
que los campos estan a punto decosecharse. Por consiguiente, hay que gastar muchisima energia en especialista informado la situacion no resulta mucho masfacil. Por ejemplo, el descubrimiento en 1975
limpiary construir las acequias destinadas a controlar la [Link] cultivos mas importantes para de ingentes cantidades detablillas (mas de 8.000) en Tell Mardikh (la antigua Ebla) en el norte de
el consumo humano en toda la regionson el trigo y la cebada, sembrandose tambien habas y trebol como Siria,que datarian de mediados del tercer milenio, cambio por completo la ideaque generalmente se tenia
forrajepara el ganado mayor y las bestias de tiro y carga, esenciales para la agriculturay en el terreno de los pueblos de esta region, considerados amorreostodavia analfabetos en esa epoca (vease Liverani en
militar (bueyes, asnos y, cada vez en mayor proporciona partir de c. 2000, caballos). La estacion en que Wiseman, 1973[0A]): los textos de Ebla demuestran que su lengua no era el amorreo y quesus habitantes
maduran todos estoscultivos, sin embargo, va de abril a julio en las mesetas de Iran y Turquia, yde serian cualquier cosa menos analfabetos. Un estudioso (Veenhof,1985 [capitulo 2]) presento un
febrero a mayo en la zona denominada habitualmente ≪Creciente fertil≫,esto es, Mesopotamia, Levante importante analisis de la secuencia cronologica—por lo demas enrevesadisima— de acontecimientos
y Egipto. Debemos tener presente en esteultimo caso que la recoleccion ya ha concluido cuando llega el politicos delgran estado de Mari hacia 1800, que inmediatamente se revelo en parte insosteniblea raiz de
verano. Apartede los animales criados con fines especiales, se cria sobre todo ganado menor(ovejas y la publicacion ese mismo ano de un texto desconocido hastaentonces. Analogamente, a comienzos de
cabras). Como las tierras apropiadas para el cultivo son limitadas,la ganaderia ha solido mantenerse 1989 fue identificada sobre el terreno(vease The Times, 21 de marzo de 1989; Stone y Zimansky, 1992
siempre en los margenes de las zonasagricolas, y la cantidad de pastos disponibles varia en funcion de la [capitulo2]) una importante ciudad de la Mesopotamia meridional conocida hastaentonces solo por los
pluviosidadde cada estacion. En consecuencia, buena parte de la ganaderia delOriente Proximo ha textos (Mashkan-Shapir). Por desgracia, los editores delprincipal manual de asiriologia, todavia en
tenido tradicionalmente un caracter en su totalidad o enparte trashumante, es decir, los pastores se ven proceso de compilacion (Reallexikonder Assyriologie [0Q]), acababan de terminar las pruebas definitivas
obligados a trasladar sus rebanoscada temporada a los lugares en los que hay agua y pastos delvolumen que contenia el articulo relativo a Mashkan-Shapir y no pudieronincluir ni siquiera una
[Link] animal que fue adquiriendo cada vez mas importancia en la region fueel camello, que alusion a este importante descubrimiento: hasta que nose publique el volumen de addenda, que
se cria perfectamente en el desierto y permite cruzar grandesextensiones de tierra arida. Todavia se probablemente no aparezca en estesiglo, los profanos no tendran noticia de este importante
discute la fecha de su domesticacion(Ripinsky, JEA, 71 [1985], defiende una fecha muy temprana, frente [Link] factor cuya importancia no nos cansaremos de repetir es el enormelapso de tiempo que
a Bulliet,1990 [ONJ y RLA, 5, pp. 330-332), pero de lo que no cabe duda es deque su potencial militar y ocupa la historia conocida en algunas zonas del OrienteProximo. En la epoca de la conquista del imperio
economico era insignificante antes de comienzosdel primer milenio.Liber22 EL ORIENTE PROXIMO EN LA persa por AlejandroMagno de Macedonia (334-324), los habitantes de Egipto y Mesopotamia teniana
ANTIGUEDADCómo e n t e n d e r la historia del O r i e n t e PróximoLa mayor parte de la historia, la literatura, la sus espaldas una historia de casi 3.000 anos, esto es, el tiempo que nossepara a nosotros de la caida de
sociedad y la cultura del ProximoOriente antiguo debemos reconstruirla a partir de los materiales Troya. Conservaban tradiciones y leyendasde su historia mas primitiva, de sus reyes y sabios mas
excavados,entre los que se encuentran grandes cantidades —aunque en numero muyvariable— de textos antiguos, asi como delos acontecimientos posteriores mas importantes, como demuestran las
(tablillas de arcilla en el caso de Mesopotamia y la Anatoliahitita, y papiros en el de Egipto). Asi pues, obrashistoricas de Beroso de Babilonia, escritas en griego (veanse P. Schnabel, Berossusund die
los testimonios de los quedisponemos son incompletos y existen grandes lagunas en nuestro babylonisch-hellenistische Literatur, Leipzig, 1923; S. Burstein,The Babyloniaca o f B erossus, Malibu, Cal.,
conocimiento,en parte porque la excavacion total constituye un imposible, y enparte porque los textos 1978), y de Maneton deSebennito en Egipto (Loeb, ed., 1940), autores ambos de comienzos del sigloni,
desenterrados a menudo son fragmentarios. Tenemoslistas uc reyes, cronicas, anaies y textos de cuyas obras conservamos solo unos pocos fragmentos. Aunque lamayor parte de las obras generales
yantoyuiogrsucos ^vease jS uiuiiografia[OK]), que nos permiten reconstruir la historia y la cronologia concluyen sus relaciones de la historia delOriente Proximo con las conquistas persas o con las
de algunasregiones durante determinados periodos. Pero este tipo de materiales es muydesigual, de ahi macedonicas, no existerazon alguna para dar por supuesto que los habitantes de la region pensaranque
que tambien lo sea nuestro conocimiento de la historia delOriente Proximo. Otro problema es que la ninguno de estos acontecimientos representara un cambio politico massignificativo que cualquiera de
mayoria de los documentos son notasadministrativas y transacciones legales, esto es, se hallan las Ljpvasiones anteriores. Estudios recientes 24 EL ORIENTE PROXIMO EN LA ANTIGUEDADhan subrayado
incardinados enun ambiente historico y cultural concreto que, por su propia naturaleza, no atinadamente los elementos que demuestran la continuidadcultural e institucional que caracterizo al
necesitanexplicar. Algo parecido seria pretender escribir la historia de la GranBretana utilizando los periodo helenistico en toda la region.6 Asi pues, el unico motivo para acabar esta introduccion a la
documentos apolillados descubiertos en un monasterio(tal es el caso, por ejemplo, de los papiros que historiadel Oriente Proximo con Alejandro Magno es la estructura de la serie delibros en la que se
contienen las donaciones funebresde Neferirkare, c. 2400), en una oficina publica (cf. los archivos incluye, que viene a reflejar la perspectiva de la historiaantigua que se tiene desde [Link] de los
deDrehem que hablan del aprovisionamiento de corrales para el ganado,c. 2100), en el despacho problemas mas importantes que acarrean la enorme extensionde tiempo que abarca una obra de
particular de un caballero (cf. los textos de la casadel ≪purificador≫ y administrador de Ur, c. 1800), o introduccion como esta y la dificultad quecomporta la necesidad de reconstruir las secuencias historicas,
incluso en una seccion dela Biblioteca Britanica (cf. los ingentes archivos del gran templo de Bo^zkoy,c. es la tendenciaa comprimir los hechos: el estudioso acostumbrado a tratar de milenioscorre el riego de
1400-c. 1200), separados unos de otros por varios siglos. Las dificultadesque entrana ponerse a escribir pasar por alto un periodo de cien anos por considerarlo in-≪ n t n m lm a t i t a a 1 V\ a H a n u A ti A c a n o m n o m ≫i /~v H a 1 rv m i o S
cualquier tipo de historia partiendo de esa baseson evidentes: un erudito (Powell, 1978 [capitulo 1]) ha [Link] sucedio en un determinado momento no es mas que el reflejo
üiuvuvuv

senalado atinadamenteque se necesitan anos y anos de penoso estudio de semejantes documentospara de la desigualdadque caracteriza la distribucion de los testimonios. Con frecuencia esdurante los
establecer un solo detalle relativo a la conducta social, oculto trasun comentario fortuito de Herodoto, si periodos para los cuales los expertos carecen de materiales cuandose produjeron los cambios mas
dispusieramos de una obra analoga.Y por desgracia no es asi. El Antiguo Testamento nos compensa importantes (por ejemplo, durante el periodocomprendido entre 1600 y 1500, cuando los casitas se
hasta ciertopunto de la falta de una. historia narrativa semejante, pero uebernos recordarque sus establecieron enBabilonia [vease el capitulo 7, apartado 1] y cuando nacio el estado de Mitanni[vease el
intereses son muy limitados y su punto de vista muy sesgado, debidoa que estaba destinado a transmitir capitulo 6, apartado 1]). La tendencia a comprimir los acontecimientospuede dar la impresion de que
un mensaje teologico determinado a unapequena comunidad del Oriente [Link] complejidades hubo una sucesion confusa depueblos no identificados que dominaron la region de un modo fortuito
mismas que comporta el estudio de los documentos,desperdigados (a raiz de las excavaciones y de su ytrivial. Nuestro libro quiere contribuir a acabar con la sensacion de que lahistoria del Oriente Proximo
adquisicion fortuita en elmercado de antiguedades) por los grandes museos del mundo (asi como constituye un ciclo inabarcable de acontecimientosocurridos al margen del mundo que nosotros
encolecciones particulares),2 hacen que los volumenes de textos publicados, porno hablar de las [Link] historias del Oriente Proximo suelen dar comienzo en tomo al ano3000: esta fecha
traducciones y comentarios, aparezcan con cuentagotas, aunquede forma continuada.3 Buena parte de coincide, segun la periodizacion arqueologica convencional,con el inicio de la ≪Edad del Bronce≫ en el
los textos han sido publicadosoriginalmente en forma de articulos en las numerosas revistas Oriente Proximo, que se prolongariahasta c. 1200, cuando empieza la ≪Edad del Hierro≫ arqueologica.
academicasexistentes4 o en colecciones de artIBalos,5 que ademas son el principal foroINTRODUCCION La terminologiaderiva del denominado ≪sistema de las tres edades≫ —de piedra, debronce y de
23para el analisis detallado de los materiales. Existen o estan en preparacionalgunas valiosas selecciones hierro— inventado a comienzos del siglo xix por el sabio danesThomsen con el fin de clasificar la
de textos traducidos, dirigidas al publico en general([01]), pero representan solo la punta del iceberg coleccion de objetos prehistoricos de su [Link] la tecnologia cada vez mas avanzada perceptible
en la produccionde armas y objetos cortantes, pero hoy dia casi nadie admite ya la idea de evoi; ____ 1 -1- 1__ unadeterminada profundidad; asi que el pico y la pala solo han sacado a la luz unapequena fraccion de
_____: __ 1__l~ ------ ----------------..U ^ ^11 r. 1≪ 0.11UU1UI1 UI1CU1 UC i/iN M J t lC U u U C ≫ L|uc a c u t u i i a u a s i> u a . i_-u l a a L L u a i i u a u , a i a i c -ma de las tres edades
l i la ciudad —unos mil anos mas antigua— de los tiemposde Hammurabi. Otro factor importante son las
tiene un valor practico limitado, pero la terminologiaesta tan arraigada que ha seguido utilizandose, limitaciones presupuestarias,que hacen que solo m u y pocos sitios hayan podido ser excavados
aunque con numerosas modificacionesy precisiones. En nuestro libro no la utilizaremos demasiado, [Link] gran ciudad de Uruk (la actual Warka), que ocupaba un area de mas de9 km2 a finales
porcuanto casi todos los materiales permiten definiciones cronologicas masexactas. No obstante, del cuarto milenio, ha sido estudiada activamente por variosequipos alemanes desde antes de la primera
regiones cuyas culturas solo pueden definirse en terminosarqueologicos estuvieron en contacto con otras guerra mundial, pero hasta ahoraen ningun barrio de la ciudad se han concluido completamente las
en las que los desarrollospueden seguirse con mas precision, de modo que de vez en cuando [Link] recordar, por tanto, cuan parcial tiene que ser irremediablementenuestra
apareceranexpresiones como ≪Edad del Bronce Medio≫ u otras por el [Link] debamos rechazar imagen de la mayoria de los [Link] problema algo distinto a la hora de reconstruir la imagen del
el marco evolutivo implicito en el sistema delas tres edades, sigue siendo valido el hecho de que el pasadoes el que plantea la identificacion de los lugares. Por ejemplo, se sabia porlas inscripciones que
comienzo de la ≪Edaddel Bronce≫ en el Oriente Proxinubem c. 3000 coincide Anshan era un importante centro del estado elamita,cuya principal ciudad identificada era Susa, en la
aproximadamenteINTRODUCCION 25con el establecimiento de unas sociedades urbanas plenamente parte suroccidental de Iran(Khuzistan), no lejos del sur de Mesopotamia; se suponia, por tanto,
desarrolladasy relativamente estables no solo en Mesopotamia y Egipto, sino tambien, duranteel tercer queAnshan debia de estar situada un poco mas al este de Susa (vease el mapa enHinz, 1972 [capitulo 7]).
milenio, en Levante, Iran, el Asia Central, el valle del Indo yAnatolia (Troya, Alaca Htiyuk), con La identificacion en 1972 de Tall-i Malyan, en laregion de Fars, como Anshan (vease Lambert, 1972
desarrollos paralelos en el golfo [Link] aparicion de la escritura en algunas regiones por esta misma [capitulo 7]) obligo auna revision fundamental de la idea que se tenia de las dimensiones y el poderiode
epocareviste una importancia especial para el historiador. Donde con mas constanciay continuidad se Elam, pues Malyan se encuentra casi 320 km mas al este, cerca dela que despues seria Persepolis (vease
observa la actividad escrita, es en Egipto y la Mesopotamiameridional, aunque en la actualidad es seguro Vallat, 1980 [capitulo 7]). Este ejemploilustra las graves repercusiones que tiene la localizacion exacta
que ya en el cuarto mileniose utilizaban formas de notacion sobre arcilla en una zona que se de los lugares:en este sentido una laguna importante es la que representa la ciudad,todavia no
extiendedesde el norte de Siria al este de Iran (vease Walker, en Hooker, 1991 [OH]).La existencia de identificada, de [Link] del primer imperio mesopotamicoINTRODUCCION 27(vease el capitulo 1,
documentos escritos, junto con los testimonios documentalesde epoca posterior, como, por ejemplo, las apartado 1), aunque en la actualidad existe algun acuerdorespecto a su probable emplazamiento, basado
listas de reyes, permiten ir delineandopoco a poco los procesos historicos por medio de una cronologia en las deducciones realizadasa partir de los textos (G. McEwan, AJO, Beiheft 19, pp. 8-15). Un
masprecisa de los acontecimientos, de los nombres de pueblos e individuos, de laslenguas, de las casotodavia mas debatido es la localizacion de Washshukanni, capital del importanteestado de Mitanni,
estructuras politicas, sociales y economicas de estas sociedadescomplejas, y tambien, en parte, de sus que florecio en el norte de Siria entre 1550 y 1350(capitulo 6, apartado 1).E l m arco c r o n o ló g ic oEl empleo de
conceptos culturales concretos: enotras palabras, cada vez resulta mas facil identificar a los actores y los terminos circa y ≪aproximadamente≫, asi como loscuadros cronologicos alternativos y las diversas
empezar adistinguir cuales son los rasgos distintivos de las diversas regiones, cosa queno nos permite la fechas atribuidas a los reinadosde los distintos reyes, apareceran una y otra vez a lo largo de la
simple descripcion de los niveles o los hallazgos [Link] acertadamente ha resumido la [Link] reconstruir un marco cronologico relativamente exacto para Egipto,utilizando
cuestion Mortimer Wheeler, ≪puedeque el arqueologo encuentre el tonel, pero de Diogenes no queda ni observaciones astronomicas y listas de reyes, hasta la dinastia [Link], sin embargo, discrepancias
rastro≫(citado por Allchin y Allchin, 1982, p. 299 [OGj]).E l p r o b l e m a d e l o s t e s t im o n io sPese a la respecto a la interpretacion exacta delos datos astronomicos, la duracion de algunos reinados, y en que
documentacion casi continuada que poseemos acerca de la Mesopotamiameridional y Egipto desde medida sesuperponen las fechas de los diversos monarcas rivales durante los periodosde desunion
aproximadamente el ano 3000, no todoslos periodos se hallan igual de bien representados por los politica. En consecuencia, existen cuadros cronologicos contradictorios:en los ultimos anos, la mayoria
testimonios,ni se comprenden igual de bien. Este problema tiene que ver con el tipo defuentes de que de los egiptologos suelen preferiruna cronologia un poco mas baja que la utilizada en la edicion revisada
dispongamos y con las circunstancias particulares de su [Link], por ejemplo, en muchos dela Cambridge A ncient History, vols. I y II [0B].8 Generalmente he utilizadoesa datacion baja, pero
lugares del Oriente Proximo los yacimientosse encuentran en ≪monticulos≫ (llamados tell, tepe, hiiyuk, tambien he indicado la cronologia alternativa cuandome ha parecido [Link] puede
o kom),formados por la acumulacion de escombros de un asentamiento. En el sur deMesopotamia los reconstruirse una cronologia mas o menos exacta para Mesopotamia,utilizando las nominas asirias de
monticulos mas notables corresponden con frecuencia arestos de templos, que solian ser reconstruidos los magistrados eponimos (losfuncionarios que daban su nombre al ano) y la Lista de los Reyes de
en el lugar de su primitivoemplazamiento. Como estos monticulos prometen una rica recompensa Asiria.A partir de las sincronias con los monarcas babilonios del sur, podemos reconstruiruna
alarqueologo, una cantidad desproporcionada de los hallazgos procede degrandes santuarios, mientras cronologia basada en una serie de listas de reyes que se remontanal ano 2400. Antes de esa fecha, la
que se sabe relativamente poco del resto de lasciudades. Asi ocurre, por ejemplo, con las excavaciones cronologia mesopotamica es imprecisa,y suele ser habitual apelar a las secuencias arqueologicas
de Ur realizadas porWoolley, de las cuales decia un erudito frances:El arqueologo dejo al margen una relativas: asi, porejemplo, la escritura adquirio suma importancia durante la fase Uruk 3(c. 3100-2900),
zona ocupada por casas que le parecierondemasiado ≪pobres≫ para llamar su atencion. De ese modo y los periodos sucesivos se llaman Protodinastico I (2900-2700),II (2700-2600), y III (2600-2300).
falsifico porcompleto el panorama urbano d^|geyr habitada dentro de sus murallas, y nego26 EL ORIENTE Evidentemente esas fases solo nos proporcionanun criterio muy vago. Existen entre los especialistas
PROXIMO EN LA ANTIGUEDADa sus sucesores la posibilidad de realizar un estudio sociologico y economicode la considerables discrepanciasy diferencias a la hora de datarlas, e incluso en la terminologia [Link]
poblacion de Ur que utilizo aquellas construcciones (M. T. Barrelet,BiOr, 35 [1978], p. 274).Otro de los me he limitado a indicar las convenciones mas [Link] datacion de los acontecimientos en otros
factores que limitan nuestros conocimientos es el hecho de quealgunas zonas resultan muy dificiles de puntos del Oriente Proximo(Anatolia, Levante, o Iran) depende de la correlacion con la cronologia
excavar por muy diversas razones. Unaes que el lugar siga habitado, como ocurre en el caso de Alepo mesopotamicay/o egipcia. Un punto crucial y sumamente debatido entre losespecialistas es el de la
(norte de Siria),capital de un importante reino durante la primera mitad del segundo milenio;Erbil (la datacion de Hammurabi de Babilonia, de la cual dependetoda la cronologia del Oriente Proximo durante
antigua Arbelas), una de las ciudades mas grandes del imperioasirio; y Ecbatana (la moderna el segundo milenio. Ladenominada ≪cronologia media≫, utilizada por la mayor parte de los
Hamadan), capital de los medos. Otra es queuna ciudad antigua este situada en ricos campos de cultivo manuales(por ejemplo, CAH., ed. rev. [0B]), situa a Hammurabi en 1792-1750,pero existen argumentos
todavia aprovechados:asi ocurre sobre todo en Egipto, cuya primitiva vida urbana conocemosbastante bastante atractivos a favor de otras cronologias mas28 EL ORIENTE PROXIMO EN LA ANTIGUEDADaltas y mas
mal, debido a que la mayor parte de los materiales proceden de tumbassituadas en las cercanias del bajas. Se han propuesto fechas mas altas (Hammurabi = 18481806,vease Huber, 1982 [OO]) y mas bajas
desierto, en las zonas marginales desde el puntode vista agricola. Solo ultimamente se ha iniciado un (fecha supuesta para Hammurabi= 1728-1686, vease Gates, 1981 [OO]), que siguen debatiendose y
proyecto de reconocimientodel territorio de la antigua capital de Egipto, Menfis, y de excavacionde modificandose(vease Na’aman, 1984 [OO]). En general, he seguido la cronologiamedia por conveniencia,
algunos monticulos dispersos por las aldeas y los campos de cultivo.7 Tam li t a n m i a i- l a r i /l i i i /M ilto /lia r lyvr- ro p ftA p indicando otras fechas cuando me ha parecido relevante;en cada capitulo se analiza mas a fondo la
1 n i a n ■ lo r ln Lfii/ii p u i/u o u picuuvcu u i i iv u iu iu v o lira t a j g u a lu p v g i a i iw o - iuv cu l íi ia wiuu au ut-Babilonia, por ejemplo, ha cronologia. Por regla generalcabe afirmar que cuanto mas atras nos remontamos en el tiempo,
proporcionado pocos materiales anteriores al penodoneobabilonico (626-539), debido al elevado nivel de menosprecisa es la cronologia y mayores son las divergencias entre las distintasfechas propuestas.9A n t e
la capa freatica de lazona; las zanjas de las excavaciones se llenan de agua cuando alcanzan c e d e n t e s n eo l ít ic o sLos precursores inmediatos de los complejos estados de Egipto y laMesopotamia
meridional se remontarian a c. 4500 en el caso de Egipto y ac. 6000 en el de Mesopotamia, pero en otros
rincones del Oriente Proximo encontramosrestos de poblados sedentarios que en algunos lugares se
Primera
Y parteEL
[Link]
ESTADOS DESARROLLODE
CIUDADES(c. 3000-c.
remontancasi a las postrimerias de la ultima glaciacion (c. 10000). Esta epoca se subdividea grandes 1600) 1. MESOPOTAMIA DURANTEEL TERCER
LiberLiber
rasgos en Neolitico (hasta 5000 aproximadamente) y Calcolitico(c. 5000-3000). Fue durante estas fases MILENIO A.C.1. A n t ec ed en t e s (c. 6 0 0 0 -c . 2 9 0 0 )Medio ambientePor la epoca en la que los primeros

cuando se produjeron una seriede innovaciones trascendentales: el desarrollo de las tecnicas agricolas documentos escritos empiezan a teneralgun sentido coherente para nosotros (c. 3200, vease Green, 1980),
(quesegun defienden ahora algunos autores habria dado comienzo antes del ano10000, vease Unger- Mesopotamiallevaba mas de 2.000 anos habitada. Por esa epoca (c. 5000) la lineacostera en la cabecera
Hamilton, 1985 [0P]), de las arquitectonicas, de algunastradiciones artesanales como la ceramica, y de del golfo Persico llegaba mas al sur, aunque unaelevacion del nivel del mar la desvio hacia el norte
las redes comerciales; tambiendatarian de estas epocas el establecimiento de aldeas y de la vida urbana cuando menos hacia elano 4000, si no antes. Diversos libros demuestran que la costa del Golfo seextendia
(￡atalHtiyiik, Jerico) y la explotacion rudimentaria de los metales (cobre). Fuepara definir este proceso, en la Antiguedad mucho mas al norte de lo que lo hace hoy dia, reflejandocon ello una teoria propuesta
que evidentemente fue largo y complejo, para lo queGordon Childe acuno el termino ≪revolucion a principios del presente siglo. Peroa comienzos de los anos cincuenta otros autores (Lees y Falcon, 1952)
neolitica≫ (vease McNaim, 1980[OP], pp. 78-80), mediante el cual pretendia designar los cambios defendieronla tesis de que no era asi. Los rios Tigris y Eufrates depositan lamayor parte de sus
trascendentalesproducidos en la organizacion socioeconomica y en el desarrollo politicoderivado del sedimentos antes de llegar al mar, hecho que causa seriosproblemas a los regadios y que puede hacer
asentamiento de la poblacion en comunidades permanentes,capaces de controlar su aprovisionamiento que centros habitados de la Antiguedadqueden enterrados completamente bajo el lodo (como ocurrio
de comida gracias a la domesticacionde animales y plantas. A la vista de los testimonios existentes, parece enel caso del importante poblado prehistorico de Ras al-‘Amiya, al norte deBabilonia), pero que
quedonde primero se produjo este fenomeno fue en el Oriente Proximo, aunquela gran cantidad de datos practicamente habria dejado intacta la linea costeradurante los ultimos seis mil anos o mas. Mas
disponibles en la actualidad viene a subrayar cuanprolongado y complicado fue el proceso, por lo que el recientemente, sin embargo,han vuelto a oirse voces que ponen en duda la hipotesis de Lees y
termino ≪revolucion≫no se considera ya demasiado apropiado (vease Oates y Oates, 1976 [0P]).Por su Falcon(Adams, 1981; Sanlaville, 1989), y una vez mas numerosos especialistas admitenque la costa del
propia naturaleza las causas que motivaron esos cambios estan condenadasa permanecer en el terreno Golfo se situaba en la Antiguedad mas al norte quehoy en dia. Independientemente de la teoria que se
de las hipotesis (para un panorama generalde las teorias en este sentido, veanse Redman, 1978; Maisels, prefiera seguir, parece queUr y Eridu fueron siempre las ciudades mesopotamicas mas
1990 [capitulo1]); mas facil resulta responder a la cuestion de por que se produjeron precisamenteen ese meridionales,pues entre ellas y el mar se extienden las marismas de Irak, que no puedensoportar la
momento y en ese rincon del mundo. El Oriente Proximo erauna region que se habia visto menos existencia de grandes [Link] pantanos han constituido siempre un factor importante en la
drasticamente afectada que muchas otraspor los cambios climaticos producidos al final de la ultima historiade Mesopotamia, pues debido a lo dificil que resulta su control, han proporcionadocon
glaciacion, de suerteque las bases ecologicas para lfe^bsisten cia no se vieron radicalmente INTRODUCCION frecuencia refugio a los rebeldes. Representan ademas una importantefuente de recursos, al proveer de
29destruidas. Las variedades silvestres de cebada y trigo, asi como los antepasadossalvajes de ovejas, canas y juncos largos aptos para lafabricacion de techumbres y de productos de mimbre, como cestas y
cabras, vacas, cerdos y camellos, eran naturalesde la region. Son estas las especies que lograron ser esteras,34 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESademas de productos alimenticios, como, por ejemplo,
domesticadas y que desdeentonces han constituido los productos agricolas y ganaderos basicos de lazona, pescados, aves acuaticasy jabalies. Algunos de los motivos iconograficos mas antiguos que aparecenen
con el anadido reciente de unos cuantos mas, como por ejemplo elarroz, la cana de azucar y, entre los objetos como, por ejemplo, los sellos cilindricos,1 son complicadascabanas de junco, comparables con
animales domesticos, el caballo. El hechode que pudiera practicarse Ja agricultura de secano en las las esplendidas casas de huespedes construidashoy dia por los arabes de las marismas (W. Thesiger, The
laderas de las grandescadenas montanosas y en el litoral mediterraneo quiza fomentara la realizacionde MarshArabs, Londres, 1964), y lo que parecen ser haces de juncos relacionados conla diosa sumeria
los primeros experimentos agricolas; no obstante la existencia deun poblado bastante extenso (c. 4,5 ha) Inanna. Otro producto importante que se cria en las zonasinferiores de los dos rios es la palmera datilera,
en Jcrico, que florecio entre c. 8000y 6000, situado en un lugar extremadamente seco y arido, en las cuyas hojas pueden ser utilizadaspara construir techumbres, mientras que el tronco fibroso permite
cercaniasdel mar Muerto, indica que ya se practicaba algun tipo de regadio, favorecidopor la presencia fabricarcuerdas y edificaciones ligeras. Pero lo mas valioso es su fruto, quemadura en otono y viene a
de un manantial peipetuo (Kenyon, 1972 [0P]; Oates y Oates,1976 [0P]).Aunque la mayoria de los complementar las cosechas de la primavera, pudiendosealmacenar facilmente y proporcionando un
yacimientos arqueologicos de esta epoca sonaldeas, una serie de factores nos aconsejan prudencia a la alimento excelente. Paraque den una buena cosecha, estos arboles tienen que ser cultivados
hora de deducirque la principal modalidad de vida colectiva era la de los simples pobladosaislados: las cuidadosamentey entre otras cosas requieren una polinizacion artificial. El importantepapel que
dimensiones (c. 15 ha) de Qatal Huyuk, en Turquia, que data delano 6000 aproximadamente, su desempenaban en la economia de la Mesopotamia meridionalse ve reflejado en los textos asirios que
apretado conglomerado de viviendas, su elaboradadecoracion (pinturas murales) y sus objetos de hablan de la tala de las palmerasdatileras como medida estrategica utilizada por los ejercitos invasores.
artesania (por ejemplo,un espectacular cuchillo de piedra con el mango tallado), nos hablan de Tanimportante, cuando menos, como estos recursos naturales es la falta de otrasmaterias primas
unrefinamiento hasta entonces desconocido en las esferas politica, socioeconomica,artistica e intelectual. necesarias, que tenian que ser importadas. En el sur de Mesopotamiano hay metales ni arboles que
Jerico constituye un yacimiento urbano igualmentecomplejo, quiza incluso mas antiguo, protegido por produzcan madera apta para laconstruccion de grandes edificios, y la piedra existe solo en cantidades
un foso y una robustamuralla de piedra, de la que forma parte una gran torre circular tambiende piedra, [Link] principal objeto de las actividades comerciales e imperialistasdocumentadas en
provista de una escalera interior. La organizacion sociopolitica delpoblado solo puede ser objeto de Mesopotamia es la adquisicion de estos [Link] curso de los dos rios que banan la llanura baja de
conjeturas, pero desde luego no debia de serdemasiado ≪simple≫. El analisis de la obsidiana (Dixon et la Mesopotamiameridional no es siempre estable y ha cambiado en varias ocasiones. Estehecho, junto
al., 1972 [0P]) haproporcionado la prueba de que en esta epoca ya existian relaciones de alguntipo entre con las inundaciones primaverales (en la epoca de maduraciono recoleccion de las cosechas) y el deposito
paises lejanos. La obsidiana es una piedra vitrea negra de origenvolcanico, que tiene las virtudes del de grandes cantidades de lodos,hace que su aprovechamiento para el regadio se convierta en una tarea
silex de la mejor calidad y que solo seencuentra en un numero restringido de lugares; el analisis de las especialmentedificil (vease BSAG, 4 y 5). Otro peligro es el que representa larapida evaporacion de las
fuentes de laobsidiana empleada en la produccion de utensilios de esta epoca nos muestraasi la aguas superficiales, que causa la salinizacion delsuelo, fenomeno que, segun la tesis expuesta en un
complejidad de las redes de comunicacion. Por ejemplo, la obsidianaempleada en algunos utensilios de influyente articulo aparecidoen 1958 (Jacobsen, Science, 128, pp. 1.251-1.258; vease Jacobsen,
jerico procede, ai parecer, de la zona deKayseri, en la Turquia [Link] pues, ya existian todos los 1982),puede producir una disminucion de las cosechas, y que se vio exacerbado porel regadio,
requisitos para el desarrollo a gran escalacuando se produjeron en la Mesopotamia meridional y en provocando de paso crisis politicas. Aunque es indudable el prorlioco V≫ o rlamnctrorlo rlp _ i\jy 1 U1U OW

Egipto las importantesinnovaciones que condujeron finalmente al establecimiento en estaszonas de unos HU UVllIVJll bastante concluyente, que las autoridades de las ciudades mesopotamicassiempre
uuvj, uv I11U1JW1U

estados bastante refinados desde el punto de vista politico. Demomento da la impresion de que estas dos reconocieron el problema de la salinidad del suelo y que desarrollarontecnicas para atajarlo (Powell,
regiones adaptaron unas tecnicasperfeccionadas ya en otros rincones del Oriente Proximo y que, 1985). El Eufrates y el Tigris fluyen a velocidadesmuy distintas (el Tigris corre mucho mas deprisa): el
probablementedebido a la existencia de determinadas limitaciones y ventajas fisicas(Maisels, 1990 primero resultamucho mas facil de aprovechar para el regadio, y asi lo pone de manifiestoel modelo de
[capitulo 1]), acabaron superando a esas otras zonas habitadastanto en dimensiones como en ￡ ocupacion de la zona. Ciudades y aldeas se hallan situadas porlo general en canales abiertos en la margen
izquierda del Eufrates, mientrasque existen muy pocos asentamientos urbanos a orillas del Tigris al sur 3200-2900), tambien llamado Jemdet Nasr.2 Al mismo tiempo aparecenenormes estructuras rituales en
[Link] apa 2. La Mesopotamia primitiva.36 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESC u a d r o 1. Mesopotamia los santuarios de Eanna y Anu en Uruk: se levantansobre grandes plataformas, caracterizadas por la
primitiva: cronologia de las p rincipalesfa s e s arqueologicasNorte Sur6000 HassunaSamarra5500 Halaf ‘Oueili5000 ‘Ubaid complejidad de sudisposicion y accesos, algunas de las cuales estan construidas en piedra. Lasparedes
1 (Eridu)‘Ubaid 2 (Hajji Mohammed)4500 ‘Ubaid 3 (≪‘Ubaid 1≫)‘Ubaid 4 (≪‘Ubaid 2≫)4000 Tepe tienen profundos nichos y en el interior de los edificios hay columnasenormes (de 2 m de diametro), unas
GawraUruk Antiguo3500 Uruk Tardio/Uruk IVUruk III/Jemdet Nasr30002900 Periodo Protodinastico (PD exentas y otras empotradas (≪acopladas≫). Los tambores de las columnas, al igual que las paredes, estan
I)2700 PD II2600 PD IIIDesarrollo de la vida sedentariaLa ≪cultura≫ (en la medida en que refleja un decoradoscon piezas de mosaico en forma de pequenos conos. Los vertices deesos conos estan incrustados
conjunto de artefactos claramentedefinidos) mas antigua relacionada con la Mesopotamia meridionales en la pared, y el extremo plano y visible estacoloreado de amarillo, negro o rojo. Este fenomeno no es
la de Samarra, que data del sexto milenio, identificada en lugares situadosprincipalmente al este de Irak, exclusivo de Uruk:se ha descubierto una estructura igualmente complicada y provista de pinturasmas
cerca de la frontera irani, y ligeramente al nortede Bagdad (vease el cuadro 1). En estos lugares no es al norte, en ‘Uqair (cerca de Kish), y restos de otra en Ur; existenasimismo desarrollos analogos en Susa,
posible la agriculturade secano y en dos yacimientos (Choga Mami y Tell es-Sawwam; veanseOates y en la parte occidental de Elam. Asociadoscon estas estructuras tenemos una serie de objetos
Oates, 1976 [OP]; y Helbaek, 1972) se han descubierto restos desistemas artificiales de regadio. Se piensa caracterizados poruna decoracion peculiar, como, por ejemplo, vasos de piedra con incrustacioneso
que estaban organizados colectivamenteo posiblemente a escala familiar, pues los yacimientos son muy relieves, o con finos grabados en toda su superficie. Los excavadoreshan encontrado tambien algunos
pequenosy no conocieron una expansion muy [Link] por esa misma epoca objetos bellamente esculpidos, taiescomo una mascara de marmol cuyos ojos y cejas llevaban
estaba produciendose un desarrolloanalogo mas al sur, segun han demostrado las excavaciones incrustaciones demateriales preciosos y cuya cabellera llevaba tambien aplicados otra serie deadornos
francesasrealizadas en un floreciente poblado agricola en Tell ‘Oueili (cerca del posterioremplazamiento (Strommenger y Hirmer, 1965 [0M], laminas 30-31). Puede que originalmenteformara parte de una
de Larsa, vease Huot, 1991; 1992), que constituye unprecursor de la cultura agricola bien atestiguada estatua o de un relieve, en cuyo caso la figuraentera habria sido casi de tamano natural. Un hallazgo
del sur, llamada de ‘Ubaid(c. 5000-4000). La cultura de 'Ubaid recibe su nombre del primer significativo deeste periodo es una estela de basalto con un relieve en el que aparecen dospersonajes
yacimiento,cerca de Ur, en el que fue identificada por Woolley alla por los anos [Link] secuencias cazando leones: uno lleva una lanza y el otro esta disparando unarco. Como las dos figuras van vestidas
culturales fueron especificadas despues por Oates (1960),que establecio cuatro grandes fases bien de la misma manera y llevan la mismabarba y el mismo peinado, es posible que se trate de la misma
definidas. Los elementos distintivosde ‘Ubaid 3 se han encontrado mucho mas alla de los confines del personautilizando dos tipos distintos de armas. Podemos ver a un personaje vestidode modo parecido
sur deIrak, en el norte de este pais, en Surberlran, muchos lugares (unos cuarenta) MESOPOTAMIA DURANTE representado en una serie de objetos diversos procedentesde Uruk; aparece repetidamente en los
EL TERCER MILENIO AC. 37de la Arabia Saudi, donde constituye un elemento intruso, y en el golfoPersico. grandes sellos cilindricos, finamentetrabajados, de este periodo, en los que constituye el personaje
.Como deben interpretarse estos testimonios? Oates ha sugerido quequiza reflejen el intento de los central decomplicadas escenas, y, lo que resulta aun mas curioso, es casi seguro que setrata del mismo
habitantes de la Mesopotamia meridional decontrolar y explotar las rutas comerciales con el fin de personaje que aparece en la escena final del complejo de actividadesrepresentadas en el gran vaso de
conseguir los productosmas senalados de los que carece la zona. Quiza venga a respaldar estatesis el Uruk (vease la figura 1)..Que es lo que vienen a decimos estos testimonios? La aparicion de laescritura,
hecho de que algunos de los yacimientos mas septentrionales de■(Jbaid se hallan diseminados por la las complicadas edificaciones, el empleo de materiales de importacion,las refinadas obras de arte y el
ruta que conduce a las minas de cobrede Ergani Maden, en el sur de Turquia. Pero no se sabe como se incremento de la poblacion reflejado enlas dimensiones de los poblados (DUertituyen senales inequivocas
ejerceria esecontrol. Deberiamos subrayar otro hallazgo significativo: en Eridu hay unaserie de del surgiMESOPOTAMIADURANTE EL TERCER MILENIO A.C. 39\ f t o tMirwtoM) _ l t hf
' li'i ^ riGURA ia.
santuarios situados debajo del gran recinto sagrado de 2100-2000,que demuestran la existencia de una vaso ae uruK (museo deIrak; dibujo de D. Saxon, segun Strommengery Hirmer, 1965 [OM]). F igura Ib. Escena de
continuidad de los edificios templarios . - i ________ ~ i ~ __________ en Ci niJMiiu 2≫mu uc^uc ti JJC11V U U
a ~ „ a~ ¿^ a ~ un vaso de Uruk(dibujo de D. Saxon).Liber4 0 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESmiento de comunidades
‘tutul a i u ii uaaia 1i a≪ cx _p_ u_ ta niiiuiica. o c liatade una importante prueba de la existencia de una
~ : a urbanas importantes provistas de estructuras socioeconomicasbien desarrolladas. Ninguna otra
continuidad cultural apesar de los cambios tecnologicos y politicos producidos a lo largo de masde 3.000 circunstancia puede explicar losmateriales, las tecnicas o la escala de las construcciones. Pero sus
[Link] fase cultural que sucede a la de ‘Ubaid, la de Uruk (c. 4000-2900) vienemarcada por un cambio origenesconcretos, lo mismo que su caracter especifico, siguen siendo objeto de [Link]
en la ceramica: los recipientes sin adornos fabricadosal torno sustituyen a la ceramica pintada de ‘Ubaid. testimonios indican la existencia de un sistema politicosumamente evolucionado: la figura que domina
Esta culturarecibe su nombre del yacimiento de Uruk/Warka, que es el que ha proporcionadolos en muchas de las escenas representadasprobablemente es quien esta a la cabeza de esta sociedad, y
principales testimonios —y casi los unicos— en todas sus fases,aunque las secuencias mas antiguas presumiblementese trata de su gobernante; el hecho de que aparezca una y otravez como el principal
todavia son escasamente conocidas. Elcambio de nombre no implica que la fase de Uruk (durante cuyos actor en contextos ceremoniales indica que las actividadesideologicas y religiosas mas importantes del
ultimos periodosse desarrollaron los grandes centros urbanos que empleaban la escritura)represente un estado estan a su cargo yson controladas por el. Los materiales raros (piedra en gran cantidad, o
cambio fundamental de cultura que refleje la existenciade una nueva poblacion. Los cambios que losmateriales preciosos de las incrustaciones) utilizados para construir esosgrandes complejos y sus
senalan su aparicion vienen determinadosmas bien por la presencia de nuevas tecnologias y nuevos ajuares complementarios eran importados de tierraslejanas; por lo tanto cabe presumir la existencia de
materiales,como por ejemplo el uso del torno, el incremento de los productos demetal, y el desarrollo de actividades comercialesprosperas, asi como un alto grado de conocimientos tecnicos. Esta
los recipientes de piedra tallada. Es esta una cuestionmuy importante, pues muchos autores han querido circunstanciaimplica a su vez una gran capacidad de movilizar mano de obra y laexistencia de una base
poner en relacion lafase de Uruk con la llegada de los sumerios, cuya lengua (que no puede agricola amplia y estable. La importancia de esta ultimase ve reflejada en la representacion habitual de
relacionarsecon ninguna de las familias linguisticas conocidas) es la mas antiguay plenamente legible de espigas de trigo y cabezasde ganado, que aparecen en los sellos cilindricos, en los recipientes depiedra y
las que se han identificado en las tablillas deUruk (Jones, 1969; Oates, 1960). De momento no existe en el vaso de Uruk (figuras la y Ib). Una hipotesis muy generalizadaes la de que los complejos
prueba concluyentealguna de que los sumerios llegaran a la zona del sur de Irak en ningun ceremoniales o templos fueron en ciertomodo la institucion socioeconomica primaria, que estimulo el
momentoconcreto ni tampoco de que fueran el unico grupo etnico existente enla region (Oates, 1960). desarrollourbano, y que la figura del soberano representa a un ≪rey-sacerdote≫. Comoexplicacion, sin
Hasta donde llegan de momento los materiales evidentementelimitados de que disponemos para embargo, deja demasiadas preguntas sin respuesta. Por ejemplo:.que clase de comunidad construyo los
responder a esta cuestion, solopodemos decir que los sumerios probablemente habitaban la region junto templos y como se desarrollo?.De donde procedian sus recursos? .Como alcanzo el ≪clero≫ el poder
conotros pueblos (por lo menos un grupo tiene que estar emparentado con los futuroshablantes de suficientepara que su jefe se hiciera con la supremacia politica? En su estudiode las practicas funerarias
acadio, lengua de raigambre semitica) desde los primerostiempos. Liber38 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y de la Mesopotamia primitiva (c. 5000-2900), Forest(1983) enfocaba la cuestion del desarrollo social y
CIUDADESEl periodo Uruk TardioHacia finales de la fase Uruk (Uruk IV, c. 3500-3200) aparecen los politico de la Mesopotamiaprimitiva de otra manera: definia la presencia de grupos gentiliciosrivales,
primerosdocumentos escritos, en forma de pictogramas, que representan habitualmente,aunque no de cuyo poder se cimentaba en la construccion de grandes edificios talescomo los templos que dieron a las
manera exclusiva (Gelb, 1969), cuentas (Green y Nissen,1987). El cuneiforme que se interpreta como ciudades de la Baja Mesopotamia suforma caracteristica. Segun la tesis de Forest, el desarrollo del estado
sumerio se desarrollo apartir de estos primeros pictogramas durante el periodo sucesivo, el Uruk III(c. tuvolugar dentro de una sociedad que no tenia ni templos ni clero, sino que estabadominada por la
rivalidad de los distintos clanes. El incremento de la poblacion,el desarrollo de una religion organizada, reclutaba al personal administrativo? .Eran funcionarios permanentes osolo se solicitaban sus servicios
la diferenciacion social, elcontrol de los recursos escasos, los desarrollos tecnicos y la expansion de para cuestiones especificas cuando la ocasionlo requeria? La respuesta a todas estas preguntas
lossistemas de regadio deben considerarse una de las consecuencias del intentode los distintos grupos trascendentales, que asu vez nos llevan a planteamos muchas mas, se desconoce de [Link]
politicos por deshacerse de sus rivales. La construccionde complicadas edificaciones templarias y los esta epoca y el futuro periodo Protodinastico III (PD III, c. 26002300)tienen en comun algunos elementos
objetos de prestigio finamentetrabajados no serian mas que algunos de los multiples elementos iconograficos y culturales, la cantidadde anos que los separa excluye por completo la posibilidad de
utilizadospor los grupos de poder emergentes para apuntalar su [Link] los anos sesenta han atribuira la primera las interpretaciones dadas al segundo: aunque existe un marcocultural
ido acumulandose importantes testimonios delos contactos externos que implican los materiales perfectamente reconocible, los detalles de la organizacion socioeconomicay politica estarian sujetos a
utilizados en Uruk (Algaze,1993). Es probable que esos cLitoftactos fueran organizados importantes variaciones temporales y regionales.2. L a s c iu d a d e s (c. 2900-2340)Las fu e n te s y el problema
directamenteMESOPOTAMIA DURANTE EL TERCER MILENIO A.C. 41por alguna de las grandes ciudades-estado de su usoMucho mas variada y amplia es la documentacion que poseemos para elperiodo siguiente al de
surgidas en la Baja Mesopotamiay en Elam. Algunos yacimientos del norte de Irak y del norte de Siria, Uruk Reciente, llamado por lo general ≪protodinastico≫ (PD), ≪presargonico≫ o ≪sumerio antiguo≫
principalmenteen Habuba Kabira, a orillas del Eufrates (Strommenger, 1980), yquiza en Tell Brak (D. (vease el cuadro 2). La denominacionPD, con sus tres grandes subdivisiones (PD I, II, y III), se basaen
Oates, en Curtis, 1982 [0Gb], pp. 63-64), y tambiende Turquia, nos hablarian de la presencia en estos una secuencia arqueologica establecida por el Instituto Oriental de Chicagoen la comarca del Diyala, al
lugares de una especie deasentamientos comerciales que habrian coexistido con las culturas este de Bagdad. Aunque durante algun tiempose afirmo que esta region muestra diversos rasgos que no
indigenas(Weiss, 1985 [OGc], pp. 77-82). Podemos observar la instauracion de un tiposimilar de son tipicos dela zona situada mas al sur, entre ellos la existencia de material escrito disperso,la
establecimiento comercial por parte de Susa en Iran, a lo largo delas rutas que conducian al norte y al terminologia continua en No obstante se han hecho precisas alMESOPOTAMIADURANTE EL TERCER MILENIO A.C.
este (Weiss y Young, 1975; Carter yStolper, 1984, pp. 126-131). El descubrimiento en toda esta region 43C uadro 2. Las ciudades de Mesopotamia c. 2900-c. 23402900 Protodinastico I28002700 Protodinastico II2600
de algunossignos pictograficos comunes utilizados en bullae y pequenas tablillas dearcilla para llevar las Protodinastico III Enmebaragesi de Kish2500 Lagash: Ur-NansheAkurgalMesalim, ≪rey de Kish≫2450
cuentas, viene a respaldar la teoria de que todos estos lugaresmantenian relaciones unos con otros EanatumEnanatum I2400 EnmetenaEnanatum IIEnentarziLugalanda2350 Uruinimgina(=
(veanse Schmandt-Besserat, 1977,1983 y 1992 [OH]).En el caso de Iran, los textos estan escritos en el UruKAginaLugalzagesi de Umma y Urukgunas modificaciones: una de las mas recientes e importantes es
sistema llamado ≪protoelamita≫, que en gran medida sigue sin descifrar (Carter y Stolper, 1984,pp. 5- el reconocimiento,a partir de las excavaciones realizadas en Nippur, de que el PD I, alque el equipo del
9). Pero en la Baja Mesopotamia, durante la fase Uruk III (c. 32002900),podemos comprobar que las Diyala atribuia a reganadientes una duracion de apenas unsiglo y al que se consideraba escasamente
tablillas estan escritas en sumerio, comoya hemos dicho. Este sistema de escritura, pues, se desarrollo definible (Strommenger, 1960;Hansen, 1963), constituye una fase bastante larga e importante de quiza
rapidamentehasta convertirse en un medio bastante eficaz de guardar memoria de lo [Link] denomina doscientosanos de duracion (2900-2700), mal representada en la region del [Link] testimonios
cuneiforme (en forma de cuna) debido a la tipica figuraque adoptaria mas tarde. Aunque la lengua de todavia no han sido publicados, pero sus resultados vanincorporandose poco a poco a los estudios mas
la mayoria de estos primerostextos es la sumeria, conviene tener presente que desde la epoca mas modernos y estan afectandoprofundamente a la imagen de este periodo (vease Winter, JCS, 36
tempranaaparecen en ellos algunas palabras semiticas; de momento existe unahipotesis de trabajo, [1984]).Disponemos de una gran riqueza de materiales procedentes de diversoscentros urbanos en forma
segun la cual, aunque el sumerio fuera la lengua habladapredominantemente en la zona situada al sur de restos de edificios, grandes planchas talladas,encantadoras figurillas representadas a menudo en
de la antigua Nippur, en laparte situada mas al norte predominaba la lengua semitica que conocemoscon actitud orante, sellos cilindricos,ceramica, inscripciones en piedra y documentos en tablillas de
el nombre de acadio. Asi pues, el hecho de que no exista un uso importantedel acadio antes de c. 2300 [Link] duda alguna lo mas curioso son los ricos restos excavados en lastumbas de Ur (Wooiiey, 1934),
quiza sea en parte un reflejo de la relativapobreza de los textos encontrados en la zona mas septentrional, que datan del PD III (c. 2600-2340), formadospor numerosos objetos finamente labrados en materiales
y enparte acaso tambien del uso menos generalizado de la escritura en esta [Link] de las dificultades preciosos, comopor ejemplo oro, plata y lapislazuli. Existen tambien en la zona testimoniosde
de esta teoria ha sido el descubrimiento de textossumerios del periodo Uruk III en Jemdet Nasr, cerca enterramientos de servidores de esta misma epoca, pero resulta muy dificilinterpretar el significado
de Kish. Al margende la interpretacion que se de a este hecho, practicamente no se tiene en piela tesis historico de esos hallazgos (Moorey, 1977:Pollock, 1991).El material escrito se halla distribuido de forma
segun la cual los hablantes de acadio (lengua semitica) representarianuna especie de movimiento de desigual a lo largo detodo el periodo, y esta formado por grupos de tablillas procedentes de
poblacion que habria llegado posteriormentea la zona, hacia mediados del tercer milenio (Gelb, 1977), variosyacimientos y correspondientes a periodos distintos. Los principales lugaresa los que pertenecen
y desde luego resultaimpensable la idea de que en ningun momento se hubiera producido un≪conflicto las colecciones de textos son Ur para el PD II (c. 27002600);Shuruppak (la actual Fara) y Abu Salabikh
racial≫ entre ≪semitas≫ (hablantes de acadio) y ≪sumerios≫ (Jacobsen,1939a).En resumen, hacia 2900 (cuyo nombre antiguo sedesconoce) para el periodo PD IIIA (c. 2600-2500; veanse Pomponio,
las tecnicas de la agricultura de regadio y la explotacionde fuentes suplementarias de alimento (datiles, 1983;Martin, 1988; Biggs, 1974); y Girsu (la moderna Tello, uno de los centros del 4 4 EL DESARROLLO DE
pescados, avesacuaticas) fueron aprovechadas por los grupos de poder surgidos en unascuantas ciudades ESTADOS Y CIUDADESestado de Lagash), cuyos archivos datan de finales de este periodo (24302340).Fuera
para obtener una fuente de alimentos lo bastante seguracomo para asegurarse un de esta region, disponemos desde hace poco de los grandes archivosde Ebla, que datan de c. 2450-2350,
excedent^!jrerP°rtante. Este larguisimo proceso dio4 2 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESlugar a una y que nos proporcionan valiosainformacion acerca de una de las ciudades que se desarrollaron al
estructura social articulada, en la cual cada ciudad contaba conuna autoridad suprema que noroestede la ≪cuna de la civilizacion≫, situada tradicionalmente al sur del Irak.3 Seconocen otras
probablemente controlaba la mayor parte de losrecursos, como, por ejemplo, la tierra, la produccion de colecciones menos numerosas de textos procedentes de otroslugares, pero su datacion resulta mas
la artesania especializada,los productos exoticos y los materiales preciosos obtenidos a travesdel problematica (vease Alberti y Pomponio,1986, p. 11, para una lista completa). Los textos nos ilustran
comercio, y al mismo tiempo unas instituciones colectivas tan importantesdesde el punto de vista respecto ala administracion de las grandes fincas (Girsu), la organizacion militar y laboraldel palacio
simbolico e ideologico como los templos. La complejidadcada vez mayor de esta organizacion urbana se (Shuruppak; Ur), y las actividades de literatos y escribas(Shuruppak; Abu Salabikh). n i ≪ ,m A 1 ^0 ~ u tjai
An Ur,.

ve reflejada en eldesarrollo de la escritura, aplicada a una gran cantidad de actividades diversas,y en la utawaiidai ai un a uuu u t it>3 icuLiadiiia≫ ijuc na vcmuu uusesionandoa la historia de Mesopotamia durante demasiado

existencia de establecimientos comerciales atestiguados en lasrutas por las que llegaban a Mesopotamia tiempo. La primeragran obra (en muchos sentidos todavia valiosisima) dedicada al estudiode los
los materiales escasos en la [Link] sin estar claros muchos detalles importantes de la sociedad. archivos de Girsu fue realizada por el pionero de la sumerologia, Deimel(1931). Segun este autor, las
Enumeremosunos cuantos: .Que extension tenia la tierra que era propiedad directadel soberano y su frecuentes alusiones a las propiedades y fincasde la diosa Baba (o Bau) que aparecen en los textos
familia, en comparacion con la que pertenecia al resto dela comunidad? .Hasta que punto llevaba el indicarian que estosformaban parte del archivo de un templo. Partiendo de esa base, el panoramade la
soberano la iniciativa de las actividadesmercantiles en el extranjero? .En que medida se limitaba a hacer sociedad que reconstruia el autor nos mostraba un mundo en el que lostemplos eran los propietarios de
usode las redes mercantiles y de los hombres de negocios ya existentes? .Comomantenia el control de la todas las tierras del estado de Lagash (delque formaba parte Girsu). Todos los habitantes eran de hecho
ciudad? .Cuales eran las principales bases simbolicasde su poder? .Que importancia tenia el papel servidoresdel templo de diversa categoria. El soberano era simplemente el vicario de laprincipal
desempenado por otras familiasricas y como se relacionaban estas con la familia gobernante? .Comose divinidad protectora de Lagash, Ningirsu, mientras que la esposa deaquel ocupaba una situacion
analoga con respecto a la diosa consorte de Ningirsu,Baba (Bau). La propiedad privada, y concretamente unpanorama esquematico de los reyes [Link] una serie de factores que echan por tierra la validez
la de la tierra, noexistia en absoluto. Esta reconstruccion dio nombre al llamado ≪estado- de semejantemetodo. En primer lugar, el material manejado es extraordinariamente heterogeneo,y a
temploteocratico≫. Durante mucho tiempo ejercio una influencia extraordinaria,sobre todo entre los menudo da la impresion de haber sido entresacado de mitoshabituales, presumiblemente en la epoca de
teoricos de la formacion del estado (por ejemplo, Wittfogel,Oriental Despotism, New Haven, Conn., 1957), su compilacion, no de fuentesneutrales como, por ejemplo, las cronologias locales. En segundo lugar,
y fue asumida conmuy pocas modificaciones por los asiriologos (Adams, en Kraeling y Adams,1960 losreyes que aparecen mencionados en las inscripciones y en las listas son demomento solo seis, una
[OE]; Falkenstein, 1954). Ya en 1959 la p uso en tela de ju ic io el eruditosovietico Diakonoff (1959/1974), proporcion minuscula comparada con el gran numerode monarcas citados en las listas. Esta
quien demostro que el area ocupada porel estado de Lagash era mucho mas grande de lo que sostenia circunstancia nos lleva a preguntamoscuantos son reyes de verdad y cuantos personajes mitologicos
Deimel, y queel territorio no iricluiuo en este ≪archivo del templo≫ era propiedad independientede asociadoscon una determinada ciudad. En tercer lugar, es evidente que el interesfundamental de la obra
diversos grupos familiares. Mucho mas recientemente, los sumeriologosque han estudiado la no era cronologico ni estrictamente historico; parecemas bien que tenia por objeto ofrecer una imagen
terminologia fundamental de estos documentoshan llegado a unas conclusiones todavia mas radicales y de continuidad de la hegemoniade de la Baja Mesopotamia por parte de una sola ciudad en
sostienen de manerabastante convincente que las fincas de los diversos dioses eran en realidadpropiedad cadamomento, en una especie de rotacion bendecida por los dioses, desde tiempoinmemorial. Asi pues,
del soberano de la ciudad y de su familia, y no haciendas del templo(Foster, 1981; Pomponio, 1984; es mucho mas verosimil que la ideologia especificaque dio lugar a esta compilacion refleje la necesidad
Tunca, 1986; Van de Mierop, 1989).Existen dos clases totalmente distintas de material escrito que se han de legitimacion delos soberanos bajo cuyo mandato fue llevada a cabo, que no un interes por laprecision
consideradode utilidad para reconstruir en parte el esquema historico del periodoProtodinastico. La estricta de un pasado para entonces ya muy remoto. Como dice unespecialista en la materia, ≪puesto
primera —y la mas importante— corresponde a la≪Lista de Reyes Sumerios≫, compilada, en la forma que la lista de reyes no constituye unreflejo de los acontecimientos reales, sino mas bien la plasmacion
que posee en la actualidad,no antes de finales del siglo xnste&unque lo que pretende es incluir a de una determinadaidea de la realidad, deberiamos descartar definitivamente este textoa la hora de
losMESOPOTAMIA DURANTE EL TERCER MILENIO A C. 45monarcas de las distintas ciudades desde el comienzo de reconstruir la historia de la Mesopotamia primitiva≫ (Michalowski,1983, pp. 243).Otro tipo de
los tiempos. Su sistemaconsiste en presentar una serie de reyes de una ciudad, seguida de otrogrupo de materiales que los estudiosos han intentado aprovechar conla esperanza de que pudieran ilurrjiijwnos
monarcas de otra ciudad diferente. La duracion de los reinados delos primeros monarcas es enorme, y sobre la realidad de los aconteciMESOPOTAMIADURANTE EL TERCER MILENIO A.C. 47mientos, las estructuras y las
responde a todas luces a unos tiempospuramente legendarios, hipotesis confirmada por el hecho de que, instituciones del periodo Frotodinastico, son lasepopeyas de epoca posterior cuyo argumento se centra
segun sedice, gobernaron ≪antes del diluvio≫. La lista continua despues del diluvio,atribuyendose por en los primeros reyesde Uruk, como, por ejemplo, Gilgamesh. La lectura del ciclo de
fin a los distintos soberanos unos reinados aparentementereales. Se presenta a los reyes como soberanos leyendasrelacionadas con estos reyes es apasionante: se ha pensado que la disputa entreEnmerkar y el
de una determinada ciudadque ejerce una especie de hegemonia sobre las demas, heredada de otra rey de Aratta, en Iran (Cohen, 1973), refleja un modelo deactividad comercial habitual en el PD II (segun
ciudaddistinta, circunstancia que da comienzo a un nuevo periodo de supremacia(sum. b a l a ) , durante Jacobsen, 1957); la leyendadel conflicto entre Gilgamesh y Aka de Kish, en la cual el impetuoso
el cual el y sus sucesores ostentan el poder hastaque a su vez lo pierden en favor de una nueva dinastia. Gilgameshconsulta como debe actuar primero a un consejo de ancianos que le recomiendaprudencia, y
Asi, por ejemplo:Despues que el diluvio asolo aquella zona, cuando el reino bajo de los cielos,el reino estuvo luego a un consejo de guerreros jovenes que deseanentablar batalla inmediatamente, se ha pensado que
en [Link] Kish, Ga...ur(?) fue rey y reino 1.200 anos.(Le suceden 20 reyes de Kish cuyos reinados tuvieron constituye una prueba derl** i i c am h l i1!?≪ r*inHiiHaniic v Hp Iii n h l io 'i ir 'Id tA l JW l l v m W.W v w . i b ≫ v iinv n. . HpI *r \'-≫Jv rif≫ n p r lt r fp
J

distinta duracion; y acontinuacion.)T jn im aUd i-n fta rt a l ti lia c a 11a< A i^rvmA /4 a r≪ />w\r 1 o r> n i r j^iuuwL'[Link], vjuv iiv≫u iaa cconsejo antes de tomar ninguna determinacion (Jacobsen, 1943; Romer,1980). Pero la pretension de leer

cuionon sr v/-ivJ^^xl rptaniisr uc- Ciwlinamiil , fiiumtrey y reino 900 anos;Aka, hijo de Enmebaragesi, reino 625 anos.23 unos textos de ese tipo con la esperanza deobtener unos testimonios precisos esta condenada al fracaso.
reyes reinaron durante 24.510 anos, 3 meses y 3 1/2 dias. Kish fue aplastadapor las armas; su reino fue llevado Aunque no cabeduda de que las ciudades de Mesopotamia mantenian unas relaciones comercialescon
a Eanna (Uruk).En Uruk, Mes-kiag-gasher, hijo de Utu (dios del sol), fue en (≪senor≫) y rey, yreino 324 anos. paises lejanos destinadas a la adquisicion de materiales exoticos,el modo concreto en que estas estaban
Mes-kiag-gasher se adentro en el mar y salio de el para ira las [Link], hijo de Mes-kiag-gasher, organizadas no nos lo va a explicar el__m i r t nrt m n n /i l i a a n .≫1 rr> n in ;r> 1 ≪•≫ r≫ i≪M a n rt≪ /l n/4 IIlllU UC i-j j jii i'ij iai, Ljut o t i i ja nia≫
rey de Uruk, el que construyo Uruk, fuerey y reino 420 anos;el divino Lugalbanda, pastor, reino 1.200 anos;el uaua uu niuuvv ia ^up^xiunuau moral de Enmerkar, rey de Uruk. Esta ciudad cambiaba grano por

divino Dumuzi, pescador (?) —su ciudad (era) Ku’a(ra)— reino 100 anos;el divino Gilgamesh —su padre era piedraspreciosas, entre ellas el lapislazuli, productos habituales en los inventariosmercantiles que no
un demonio lillu— e n de Kullab (Uruk),reino 126 anos;Umungal, hijo del divino Gilgamesh, reino 30 arrojan luz sobre ningun sistema historico de intercambioscomerciales en particular. Del mismo modo,
anos;Utu-kalamma, hijo de Umungal, reino 15 anos;Laba...ir reino 9 anos;En-nun-dara-Anna reino 8 resulta evidente por otrosdocumentos que los consejos de ancianos constituian uno de los organos
anos;MES(?)-HE, herrero, reino 36 anos;Melam-Anna reino 6 anos;Lugal-ki-tun(?) reino 36 anos.12 reyes degobierno de las ciudades mesopotamicas, y de un modo u otro los encontramosa lo largo de toda su
reinaron durante 2.310 anos. Uruk fue aplastada por las armas; su reinofue llevado a [Link] Ur, Mes-Anne- historia. Pero el recurso de su equiparacion conel consejo de guerreros, cuyas recomendaciones se
pada fue rey y reino 80 anos (etc.)(Jacobsen, 1939b, pp. 76-93, i,40-iii,40.)Para las dinastias de Agade y Ur III contraponen a las de losancianos, tiene un caracter exclusivamente literario (vease Roboam: 1
(vease el capitulo 1, apartados 3 y4), esto es, a partir del PD III, la lista de reyes parece bastante fiable Reyes12.6-11), que permite llevar a cabo la accion mas temeraria propuesta porGilgamesh (Berlin, 1983;
por loque respecta a los nombres de los monarcas y a la duracion de sus reinados.4 6 EL DESARROLLO DE Katz, 1987), sin poner en claro ningun rasgo institucionalespecifico de la sociedad de la Mesopotamia
ESTADOS Y CIUDADESPor consiguiente, .podemos decir que la lista constituye tambien una guia dela realidad [Link] politica y [Link] imagen podemos hacernos de este periodo de formacion tan
historica durante el periodo Protodinastico? Jacobsen (1939b) invirtiouna considerable dosis de esfuerzo importantey dilatado, a pesar de tantas incertidumbres? En primer lugar, tenemosel sistema de
y energia en demostrar que podiaconvertirse en un instrumento util para el historiador de esta epoca, al asentamientos urbanos, cuya densidad y dimensiones seincrementan desde el periodo Uruk Reciente
menosa partir del PD II. Asocio los nombres de los monarcas atestiguados en lasinscripciones PD a los hasta el PD III, de suerte quehacia 2500 el 80 por 100 de la poblacion residia, al parecer, en
de la lista de los reyes, estableciendo de ese modo algunossincronismos, y defendio la tesis de que hubo ciudadesbastante grandes de mas de 40 ha de extension. Buen ejemplo de ello seriala antigua Shuruppak
una serie de dinastiasque coincidieron parcialmente, pero que luego fueron presentadas como (la actual Fara), excavada a comienzos del presentesiglo, pero analizada solo recientemente en un estudio
periodosde gobiernos sucesivos. La mejor forma de explicar su planteamientoquiza sea poner un muy minucioso (Martin,1988). No tenemos indicios de que existiera en ella ningun asentamientoantes de
ejemplo: existen dos breves inscripciones de (En)-me-barage-si de Kish, padre de Aka; un breve poema c. 3000 (Uruk 3 = Jemdet Nasr). A finales del PD I, el pobladoocupa 70 ha y sus dimensiongbevran
epico de epoca posterior noshabla de una batalla entre Aka de Kish y Gilgamesh de Uruk, en la que aumentando constantemente hasta4 8 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESalcanzar un maximo de 100 ha
vencioGilgamesh; asi pues, cabe suponer que efectivamente Aka fue el ultimorey de la dinastia de Kish en la fase PD IIIA, cuando cuenta con unrecinto amurallado y una poblacion estimada de 15.000-30.000
que ostento la hegemonia sobre la Baja Mesopotamia(vease la cita, p. 45), y que lo sucedio Gilgamesh de [Link] se llo s y las tablillas indican que poseia una organizacion militar agricolabastante buena,
Uruk. Los antecesoresde Gilgamesh fueron incluidos en la lista sencillamente porque sucompilador tenia capaz de cubrir las necesidades guerreras, alimentariase industriales de un estado complejo. La ciudad
a mano todos los materiales necesarios; en realidad solohabrian sido reyes locales. Basandonos en la era gobernada por un rey(aunque no conocemos el nombre de ningun monarca), y se alude a
dinastia de Agade, cronologicamentemucho mas segura, podriamos utilizar la lista para reconstruir diversosoficiales cuyas funciones no estan muy claras; no tenemos testimonio de laexistencia de ningun
gran complejo templario, aunque este hecho quiza seaun reflejo mas del metodo de excavacion empleado Lagash(c. 2500):Ur-nanshe, rey de Lagash, hijo de Gunidu, ≪hijo≫ de (la ciudad de) Gursar,edifico el templo
que de su inexistenciareal. El hallazgo de tablillas en una casa de grandes dimensiones indica quela de Nanshe (una diosa), esculpio (la estatua de) Nanshe,abrio el canal ..., para Nanshe hizo que el agua llenara
familia llevaba un control sustancial de casi 120 ha de tierras de labor, re pa f t l d a S p o i a S u C U ltlY O v iltT C VC1R IISC (el canal) ..., hizo (unaestatua) uc [Link] a Ur-nimin por medio de presagios a traves del reconocimiento
1S liiC iiV id iiO S . L ,a d a t a C iG I i u c iGS I6 XIOS no se basa en el nombre del rey, sino en ≪periodos≫ (sum. b a l a ) , cuyo delhigado (como) esposo (esto es, sumo funcionario del culto) de [Link] el A-edin (≪casa del
significadono esta [Link] grupo de tablillas de Shuruppak contiene textos literarios y ejerciciosde desierto≫), construyo el Nin-gar, construyoel E-gidri (se trata de sendos santuarios), construyo las murallas de
escritura, que nos muestran los grandes logros alcanzados por una sociedadque no solo conocia el uso Lagash, esculpio(la estatua de) [Link] barcos de Dilmun (la region de Bahrein), desde esta tierra (tan
de la escritura, sino que valoraba sus tradicionespoeticas y concedia gran importancia al aprendizaje lejana)trajeron la madera (para el) (Steible y Behrens, 1982: Um. 24; Cooper, 1986,La 1.17).Vemos aqui
por medio de lalectura y la escritura. Esta imagen se ve corroborada por el sorprendente hallazgode claramente que el rey edifica templos, fabrica las estatuasdivinas, nombra a un alto funcionario del culto,
tablillas literarias realizado en Abu Salabikh, que datan aproximadamentede la misma epoca (2600- emprende obras de regadio,fortifica su reino, e importa madera a traves del Golfo. Otro texto de
2500), algunas de las cuales constituyenun doblete de los materiales de Shuruppak. Entre los documentos Urnanshehabla del festin organizado por el rey para celebrar la finalizacionde las obras del templo:
halladosen Abu Salabikh estan una version muy antigua de un himno templario, co nocidotambien por ≪Cuando construyo el templo de Ningirsu, repartio70 gur (30.800 kg) de cebada para que fueran
textos de epoca posterior (Biggs, 1974; Sjoberg y Bergman,1969), y una coleccion de proverbios (Alster, consumidos en el templo≫(Cooper, 1986: La 1.20). A si pues, estas obras piadosas formaban
1974), de los cuales seconocen tambien versiones posteriores. Este pequeno extracto permitira allector partesimplemente de las actividades del soberano que afectaban a todos los aspectosde la vida de la
apreciar minimamente este genero de literatura popular arcaica:El inteligente, que conocia las palabras ciudad. No podemos olvidar en ningun momento queel personal del culto no tenia mejor acceso al
(adecuadas) y vivia en [Link], el ...,el inteligente, que conocia las palabras (adecuadas) y vivia en conocimiento divino que elrey. Por consiguiente no estaba en situacion de reclamar una autoridad
Sumer,Shuruppak dio estas instrucciones a su hijo:≪Hijo mio, voy a darte instrucciones.n ≫ tlWa’ir> tVrUiXloVcD concedidapor gracia divina superior a la del monarca. No existian dos esferasdistintas con intereses
UotldVnI/lV>iI/V>Inla(el verso siguiente es fragmentario)No pagues a una prostituta, es horrible (?),No hagas un pozo enfrentados, una religiosa y otra profana. Todos losaspectos de la vida estaban entrelazados y a la cabeza
en un campo, el agua causara danos a ti (?)No prestes testimonio contra (?) un hombre, la ciudad...No salgas del ordenamiento politico-religioso estaba el propio rey, criado y formado fisicamente por [Link]
fiador (de nadie), ese individuo influira sobre ti...(Alster, 1974, pp. 11 y ss.)Resulta interesante constatar que, aspecto del gobierno de la ciudad durante esta epoca que sigue planteandodificultades es la variedad de
mientras que todas las composicionesliterarias estan en sumerio, casi la mitad de los nombres de los escribas terminos empleados para designar aljefe del estado, circunstancia que acaso indique que los origenes de
deAbu Salabikh que copiaron los textos son semitas. LiberMESOPOTAMIA DURANTE EL TERCER MILENIO A.C. 49Reyes y este cargoeran distintos en cada lugar. Los dos titulos mas habituales son ≪ l u g a 1≫(literalmente
ciudadesLos numerosos documentos procedentes de Girsu (la actual Tello) demuestranque una parte de ‘hombre grande’), y ≪ e n s i ≫ ( ‘gobernador’); en Uruk se utilizaun tercer termino, ≪en ≫ , que suele
las tierras del estado pertenecian al rey, otras estabanasignadas a los templos, y otras eran de propiedad traducirse por ‘senor’, pero que en determinadoscontextos sirve para designar una funcion
privada. Pero la relacionexacta existente entre estos tres sectores de la sociedad todavia no estamuy desempenada en el [Link] obstante, debemos tener la cautela necesaria antes de concluir queesta
clara, como tampoco lo esta el estatus economico de la poblacion que noposeia tierras. Una clave para circunstancia indica que los chHbeenes del cargo de gobernante en Uruk MESOPOTAMIA DURANTE EL TERCER
empezar a entender la estructura politico-socialseria ver en el monarca al protector de la comunidad MILENIO A C. 51F ig u r a 2. Escena de banquete perteneciente al estandarte de Ur (Museo Britanico;dibujo de D.
que actuaba en nombrede la divinidad tutelar de la ciudad, de la construccion y mantenimiento decuyos Saxon).hay que buscarlos en el templo. En realidad, las pocas inscripciones de estaepoca descubiertas en
templos debia a su vez ocuparse. La privilegiada relacion que ei reymantenia con la divinidad aseguraba Uruk indican que tambien se empleaba el termino≪1 ugal≫, apareciendo ≪en≫ solo en el abstracto
la ayuda de esta, la prosperidad y bienestarde la ciudad a cambio de la atencion constante del soberano ‘senoria’. El unico contextoen el que se llama regularmente ≪e n≫ a los reyes de Uruk es el de los
a las necesidadesdel dios o de la diosa en cuestion. Asi lo pone de manifiesto unfragmento de una mitosepicos de epoca posterior protagonizados por ellos, y no constituyen unaprueba admisible de cara
inscripcion procedente de la ciudad-estado de Lagash, quedata de c. 2450, en la que se dice que el rey ha a la reconstruccion de la realidad [Link] realesLa definicion de la familia real, de la corte y de
sido engendrado y criado porlos dioses:Ningirsu (el dios patrono de Lagash) planto la semilla de Eanatum su estructura administrativaresulta problematica. Algunos objetos correspondientes al periodoPD III
(rey deLagash) en el seno [...] y se regocijo en Eanatum. Inanna (nombre de una diosa)lo acompano, lo llamo ilustran determinados aspectos de esos ambitos, como por ejemplo el≪estandarte de Ur≫, objeto de
Eana-Inanna-Ibgalakakatum (nombre completo delsoberano: ≪digno en el (templo) Eana de Inanna de madera con incrustaciones de lapislazuli y nacar(conservado actualmente en el Museo Britanico), de
Ibgal≫), y lo deposito en elregazo singular de Ninhursag (diosa madre). Ninhursag [le ofrecio] su funcion incierta, enel que se muestran complicadas escenas (Strommenger y Hirmer, 1965 [OM],lam.
pechosingular. Ningirsu se regocijo en Eanatum, la semilla plantada en el seno porNingirsu. Ningirsu puso 72). En un lado aparecen unos hombres cargados con lo que probablementesea el botin de la guerra
sobre el la extension (de su brazo), por (valor de) cincocodos tendio su brazo sobre el: !(media) cinco codos, representada en lado opuesto: grupos de asnos,sacos llenos, ovejas y bueyes conducidos por pastores, y
un brazo (del dios)!Con gran alegria, Ningirsu [le dio] el re[ino de Lagash] (E. Sollberger, Corpusdes un hombre que llevaun pez en cada mano. En la banda superior (vease la figura 2), en el
inscriptions ≪royales≫ presargoniques, Ean. 1, pp- iv-v; Sollberger y Kupper,1971, lC5acf; Cooper, 1983, p. puntoculminante de la escena, podemos ver la celebracion de un banquete, con unpersonaje que
45).La mayoria de los habitantes de la ciudad, incluido el propio rey, desempenabanalgun papel con probablemente repreLebrta al rey sentado en un sillon labrado.52 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESEs
respecto al culto divino, ya fuera en calidad de cantorritual, tejedor, panadero, pastor o pequeno ligeramente mas alto que los demas, lleva una copa en la mano y mira defrente a un grupo de cortesanos,
labrador cuyos productos basicoseran utilizados para las ofrendas. El desempeno de cualquiera de sentados como el y tambien con sendas copasen la mano, que mantienen levantada. Aparecen asimismo
lasfunciones necesarias para el dios o la diosa y para su casa comportaba la percepcionde unos unos servidoresque atienden a los asistentes al banquete, mientras los entretiene un
emolumentos, ya fuera en forma de parcelas o de racionesde comida, de suerte que todo trabajo llevaba cantanteacompanado de un tanedor de lira. En Ur se han encontrado ejemplos realesde liras con cabeza
aparejada una [Link] la mayoria de los ciudadanos (varones) estaban obligados de toro como la que toca el musico, realizadas en oro yplata con incrustaciones decorativas. Los toros
arealizar alguna de esas labores, que, casi con toda seguridad, eran el origendel estatus social. No parece tienen el pelo, la barba y losojos de lapislazuli. Por las dimensiones de la caja de resonancia y la
muy probable que el personal del templo se encargaraunicamente de los deberes del culto ni que se reconstruccionque se ha hecho de las cuerdas, es evidente que el sonido producidopor la lira tenia el tono
diferenciara del restode los ciudadanos; parece mas bien que el servicio religioso era solo una facetamas y la tesitura del violoncelo. Evidentemente la vidacortesana de las ciudades mesopotamicas comportaba
de una vida dedicada por lo demas al comercio, la produccion textilo la labranza, tareas mediante las placeres muy refinadosy [Link] estandarte de Ur constituye la representacion mas elaborada de
cuales se aseguraban la supervivencia yel lucro personales. Conviene recorflbeflue el rey era el estetipo de objeto, pero las llamadas ≪planchas votivas≫ (probablemente utilizadascomo refinados
responsable de velar50 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESpor que todo lo relacionado con el culto divino cierres; Hansen, 1963) muestran escenas analogas. Particularmenteinteresante resulta una plancha con
fuera ejecutado satisfactoriamente:el era el unico que podia incrementar o reducir las fincas de los una inscripcion de Ur-nanshe deLagash (Strommenger y Hirmer, 1965 [OM], lam. 73; Steible y Behrens,
templos,nombrar a las personas encargadas de las funciones cultuales mas prestigiosas,embellecer un 1982:Um. 20; Cooper, 1986: La 1.20). El texto, en el que se conmemora la edificacionde un templo y el
templo con materiales exoticos, y organizar la manode obra necesaria para construir los edificios transporte de la madera necesaria, es bastantebreve, pero las escenas esculpidas son muy reveladoras.
sagrados. Asi lo pone de manifiestoen parte una inscripcion procedente una vez mas del estado de En la de mas arriba,aparece Ur-nanshe, muy alto y con la regia cesta de ladrillos a la cabeza,frente al
cual se situa una fila de personajes identificados por sendos cartelescomo miembros de su familia: su alimentacion suplementariay un entrenamiento especial, representan otro de los importantes
esposa (.o su hija?), AB-da, y cuatro hijos,entre ellos el heredero al trono, Akurgal; detras de el podemos recursosconcentrados en manos del monanaberConviene senalar a este respecto que MESOPOTAMIA
ver a su copera,Anita. En la escena inferior aparece Ur-nanshe sentado, con una copaen la mano; detras DURANTE EL TERCER MILENIO A C. 55F ig u r a 4. Carro de guerra sumerio (perteneciente al estandarte de Ur, Museo
de el se situa otro copero, y frente a el, de pie, esta unfuncionario que ostenta el titulo de ≪encantador Britanico;dibujo de D. Saxon).muchos de los textos de Shuruppak hablan de las actividades de lo que
de serpientes en jefe≫, seguidode otros tres hijos del rey. El ≪encantador de serpientes≫ aparece en probablementefuera una dependencia del palacio especializada en el cuidado delos asnos. El arco
laslistas de musicos y quiza fuera esa su funcion titular en la corte; pero lo queresulta enigmatico es por compuesto tenia gran importancia, y era extraordinariamentepreciso y potente a la hora de disparar
que la tenia. La existencia de coperos en calidad deconsejeros y confidentes reales es bastante comun en flechas: se cuenta que durantela batalla contra Umma, a Eanatum le alcanzo una flecha en un ojo; el
muchas sociedades yepocas distintas, aunque no queda claro por que en la plancha de Ur- personajereal que aparece en una estela de Uruk mas antigua (vease la p. 38)utiliza el arco para cazar a
nansheaparecen dos. Tambien resulta sorprendente que la (supuesta) esposa y los hijosde Ur-nanshe un leon, y en epocas sucesivas se convertiria enuno de los atributos habituales de los reyes victoriosos
lleven nombre. Sabemos por otros materiales de epoca posteriorprocedentes asimismo de Lagash que la (vease la estela deNaram-Sin, infra, p. 70, figura 5). La complejidad de su construccion (porlo que
esposa del soberano controlabagrandes fincas, dirigia su explotacion, emprendia actividades tardaba en hacerse y por los materiales especificos que requeria) hasido estudiada recientemente con
comercialesy mantenia una correspondencia personal con las esposas de los mandatariosde otras sumo detalle (Miller et al., World A rchaeology,18 [1986]; Haas, Nikephoros, 2 [1989]), por lo que podemos
ciudades (Lamben, 1953; Asher-Greve, 1985; Van de Mierop, 1989);tambien existian fincas reservadas hacemosuna idea de la cuidadosa planificacion y de los inmensos recursos que debiaexigir la preparacion
para los hijos del rey. Asi pues, el rey, suesposa y sus hijos eran los principales terratenientes del estado, de la guerra.Liber56 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESLa sociedadEn los textos aparecen citadas
circunstanciaque les permitia premiar a sus partidarios mas fieles o contratar susservicios por medio de numerosas agrupaciones sociales y profesionalesdistintas, y se discute como debemos interpretarlas
la concesion de tierras (Charvat, 1978). Estos hijosdel rey que no le sucedian en el trono probablemente exactamente. Algunosterminos se refieren a todas luces a cuadrillas de operarios (g u r u s),pero, al
fueran destinados a suvez a ocupar cargos lucrativos y prestigiosos en la ciudad, entre ellos los oficiosde margen de esta definicion general, no esta muy claro cual era suestatus: .se encontraba definido
los templos (Cooper, 1981toepp. 10 y 30-33). Existen, por consiMESOPOTAMIADURANTE EL TERCER MILENIO AC. legalmente y era distinto del de otros individuos?(Gelb, 1965). .O simplemente designaba a todos los que
53guien te, buenas razones para suponer que la mayoria de las funciones importantesdel estado eran constituianuna mano de obra especial que podia ser reclutada por un espacio de tiempodeterminado?
desempenadas por miembros de la familia real ypor sus [Link] guerraUn factor decisivo de la De momento estamos ante un problema insoluble, y desdeluego no esta ni mucho menos claro que estos
preeminencia de que gozaba el rey era indudablementeel destacado papel que desempenaba en el terreno hombres fueran siervos somelides,como a menudo se supone. Otros terminos aparecen utiiiz&uos en
militar. El conflictoentre las ciudades mejor conocido es el que se desencadeno entreUmma y Lagash, unfamoso documento encontrado en Tello (la antigua Girsu), que resulta muydificil de interpretar, las
que nos proporciona la informacion textual y plastica mascompleta que existe en tomo a la manera de llamadas ≪reformas de Uruinimgina≫,5 que datade finales del PD III. El texto describe una situacion
hacer la guerra. La hipotesis deque en las demas ciudades Ja actividad belica se organizaba de modo reinante en el estado deLagash ≪en tiempos pasados≫, cuando las cosas iban mal, de suerte que
parecidose ve confirmada por los objetos descubiertos en otros yacimientos,especialmente en Ur (vease loscambios introducidos por Uruinimgina pretendian arreglarlas. Se trata delprimer ejemplo de la que
el ≪lado belico≫ del estandarte de Ur) y Mari,situadas mas al noroeste. Pero ningun testimonio puede se convertiria en una de las actividades habitualesdel rey en su papel de enderezador de entuertos
compararse con ladetallada informacion (en una mezcla de representacion narrativa y figurativa,vease sociales y de defensor de losdebiles:Uruinimgina prometio solemnemente a Ningirsu que nunca permitiria
la figura 3) que nos proporciona la ≪estela de los buitres≫ de Eanatumde Lagash (c. 2450).4 En este queel huerfano ni la viuda quedaran sometidos al poderoso (Steible y Behrens, 1982,Ukg. 1, 4-5, 6; Cooper,
caso la disputa se vio motivada por la rupturapor parte de Umma de un antiguo tratado de fronteras. 1986, 9.1-3).En el texto de la reforma se define a dos tipos de personas menos privilegiadas:uno es el S
Tras establecer elcasus belli, lo primero que hizo Eanatum fue ponerlo en conocimiento deNingirsu (el u-b 1 u g a 1, el cultivador de una parcela que a todas lucespodia ser sometido por un individuo de
dios protector de Lagash) y pedirle que aplastara a sus [Link] respuesta a su suplica, Ningirsu se categoria superior como el≪capataz≫ (u g u 1 a) o el aristocrata (1 u-g u-1 a-b i); las reformas lo
le presento en suenos, prometiendolela victoria en la batalla que se avecinaba. A continuacion tuvo protegiande la violencia fisica ejercida por esos individuos de categoria superior. A suvez el 3 u-b 1 u g
lugarla batalla propiamente dicha, dirigida por el rey en persona, que aparece ensu carro a la cabeza de a 1 estaba en una situacion mejor que el i g i n u d u (literalmente,el ‘cieg o ’), cuyo trabajo podia utilizar
su ejercito, y en otra ocasion a pie, conduciendo a labatalla una apretada falange de soldados de el s u-bl u g al , por ejemplopara las labores de regadio. Estos dos grupos sociales se diferencian a su
infanteria, que pisotean al enemigocaido. La victoria sobre Umma se simboliza en los buitres vezdel ≪pobre≫ y de los deudores, situacion en la que se podia incurrir a resultasdel incumplimiento de
representadosen la parte superior de la estela con las cabezas de los muertos entre susgarras (Winter, las obligaciones pendientes, o como castigo porrobo o por asesinato. El texto de la reforma regulaba
1985), y en el texto es expresada mediante la descripcion delos veinte tumulos funerarios erigidos por asimismo cual era elpago debido a una serie de servicios, como la adivinacion, el entierro o lasceremonias
Eanatum para los enemigos [Link] parte mas larga del texto se reserva a los juramentos que se vio funebres; abolia ademas determinados impuestos, como el quehabia que pagar por el divorcio y los
obligadoa prestar el rey de Umma por las redes guerreras de las principales [Link] redes no esponsales (o el matrimonio). La preeminenciadel hombre sobre la mujer estaba garantizada por el rey,
aparecen representadas en manos del rey ni de sussoldados, y quiza fueran un arma especificamente que ordenabaque a la culpable de dirigirse irrespetuosamente a un hombre se le rompierala boca con
divina (Cassin, 1987 [OE],p. 229); aparece representada una en el reverso de la estela, y quien la un ladrillo; el ladrillo debia ser exhibido luego a la puertade la ciudad. Un pasaje muy interesante y
sostienees el dios Ningirsu, que golpea al enemigo que ha caido en su red. Lossoldados que aparecen en particularmente espinoso dice asi:LiberMESOPOTAMIA DURANTE EL TERCER MILENIO A C. 57En tiempos pasados
la estela, tocados con unos tipicos cascos (.de cuero?)rematados en punta y portando lanzas, muestran cada mujer tenia dos hombres, pero las mujeres de hoydia han sido obligadas a abandonar esa costumbre
al espectador una murallaimpenetrable formada por sus gigantescos escudos [Link] Ur y en perversa (Steible y Behrens,1982, Ukg. 6; Cooper, 1986, La 9.3).Las interpretaciones propuestas van desde
Mari el equipo de los soldados era similar, excepto que, altermino de la batalla, los soldados aparecen las que sugieren que las mujerestenian por costumbre casarse con dos hermanos (Edzard, Genava, 8,pp.
llevando largos mantos sobre latunica y, a veces, hachas de guerra. No se alude a la captura de 256 y ss.) a los argumentos mas persuasivos segun los cuales el textoalude a la costumbre del ius primae
prisionerospor Eanatum, aunque es practicamente seguro que casi siempre se tomaban(Gelb, 1965), y noctis (Glassner, en Lesko, 1989 [OE]),abolido por la [Link] texto de Uruinimgina no menciona en
de hecho en el estiLberte de Ur aparecen presumiblemente 54 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESF i g u r a ningun momento a los [Link] evidente que existian, pero en esta epoca posiblemente no en una
3. Estela de los buitres de Girsu (Louvre; dibujo de D. Saxon).unos hombres atados y maltratados, aunque cantidadsignificativa desde el punto de vista economico. Muchos mas son los testimoniosque poseemos
la escena no esta muy clara. Mejoresson los testimonios procedentes de Mari, en los que aparece un del periodo aproximadamente 300 anos posterior (esdecir, el de la dinastia III de Ur, vease el capitulo 1,
hombrecon los brazos dolorosamente atados a la espalda y amarrados a la altura delos codos al modo apartado 4), cuando dosquintas partes de los esclavos que aparecen en las listas de ventas correspondena
en que se representa habitualmente a los cautivos en losperiodos sucesivos (Strommenger y Hirmer, 1965 la poblacion local (por ejemplo, padres que venden a sus hijos). Elorigen que tenian los esclavos durante
[OM], lam. 75). Los carrostirados por asnos, sobre los que montaban un auriga y un lancero, tenian el periodo Protodinastico es incierto-,.Eran cautivos de guerra? .O quiza ninos abandonados?Los
cuatroruedas muy solidas y los flancos de cuero (vease la figura 4). Constituyenun magnifico hallazgo esclavos constituian uno de los muchos articulos cuya adquisicionera registrada en los documentos de
tecnico y nos ilustran acerca del nivel de riquezasque poseia el rey. Los asnos, que requieren una compraventa de la epoca (Edzard, 1968).Pero no todas las ventas eran registradas por escrito. Los
documentos decompraventa eran utilizados tanto en este periodo como en los posteriorespara respaldar por el norte la llanura de Antioquia,manteniendo estrechos contactos no solo con ivlari, sino tambien
la palabra de un testigo, pero no constituian una prueba de laventa propiamente dicha (Steinkeller, con muchosotros puntos de la Alta Mesopotamia, hasta la altura del [Link] la Baja Mesopotamia,
1989). Una caracteristica interesante delos tramites de venta de los bienes inmuebles (huertos, casas, parece que las ciudades mantenian entre si unasrelaciones distintas, que no acabamos de entender muy
campos), bienatestiguada en este periodo, era la costumbre de solemnizar la transaccionmediante bien. Segun algunasinscripciones del periodo PD III, los reyes de diversas ciudades incluian
regalos y pagos adicionales, aparte del precio de compra acordado,al vendedor, sus parientes, los testigos ocasionalmenteentre sus titulos el de ≪rey de Kish≫. Segun parece, este tituloimplicaba que quien lo
y los funcionarios presentes. A continuacionel comprador ofrecia un banquete en su casa a todos los ostentaba poseia una especie de hegemonia no muybien definida sobre otros centros politicos. Asi, por
participantesen la transaccion, en el transcurso del cual comian, bebian y se ungiancon aceite ejemplo, Mesanepada,rey de Ur, se denomina a si mismo ≪rey de Kish≫. Pero el mejor testimoniodel
(Steinkeller, 1989, pp. 142-144; Glassner, 1985, pp. 39-48; Cassin,1987 [OE]; Foxvog, 1980). La venta de modo en que probablemente funcionaba esta institucion es el que habla delrey Mesalim, cuya ciudad de
una finca, por la que generalmentetienen interes todos los miembros de la familia, comporta una origen desconocemos (.Der?), y que ostento eltitulo en cuestion hacia 2600. En primer lugar, un caldero
decisiontrascendental que no resulta facil de tomar, especialmente en aquellas sociedadesen las que la de Adab conmemorala realizacion de un rito en el templo de esta ciudad por ≪Mesalim, reyde Kish ...
tierra constituye la principal riqueza. En la Mesopotamiaprimitiva, esta complicada ceremonia de siendo Nin-kisal-si principe de Adab≫ (Sollberger y Kupper, 1971,IA3b); en segundo lugar, una
compraventa venia a subrayar la importanciadel acto. Ademas, las analogias etnograficas sugieren que inscripcion en una maza de piedra dice que≪Mesalim, rey de Kish, constructor del templo de Ningirsu,
quiza tuvieratambien por objeto crear un vinculo simbolico entre el comprador porun lado y el vendedor trajo (esta maza)para Ningirsu, (siendo) Lugal-sha-engur soberano de Lagash≫ (Sollberger yKupper,
y sus parientes por otro. La costumbre no se encuentralimitada a este periodo ni a esta zona, sino que 1971, IA3a). Evidentemente, pues, Mesalim ejecutaba actos regios enestas dos ciudades, aunque cada
tambien esta atestiguadamas tarde en regiones situadas mas al norte y al oeste (c. 1800: Eshnunna,Mari; una tenia su propio rey. Algunas inscripcionesde los soberanos de Lagash de epoca posterior resultan
c. 1350-1200: Emar).Liber58 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESRelaciones entre los [Link] particularmenteesclarecedoras en este sentido: durante casi ciento cincuenta anos, desdec. 2500, Lagash
interaccion existia entre las complejas sociedades urbanas del periodoPD y como s e relacionaban estas se vio envuelta casi constantemente en un conflicto territorialcon el estado vecino de Umma. Una y otra
con el mundo circundante? Existenalgunos testimonios sugestivos, ninguno de los cuales es vez, los reyes de Lagash, alconmemorar sus victorias sobre Umma, se remontaban a los origenes de
particularmente facilde interpretar. D e l periodo PD datan una serie de improntas de sellos quellevan ladisputa y aducian para justificar su postura un fallo arbitral de Mesalim, ≪reyde Kish≫, que habia
nombres de ciudades, reflejo, segun algunos, de la institucionalizacionde las relaciones comerciales entre actuado como juez en la disputa entre las dos ciudadesy habia establecido de una vez por todas la linea
las ciudades, aunque no se sabe exactamentecomo funcionaban (Nissen, 1988). De finales del PD III fronteriza entre ambas. Unode los delitos de los que se acusaba a Umma era que no habia respetado
datan ciertostestimonios del intercambio de regalos entre la esposa del rey de Lagash y lamujer del rey estadecision. De esa forma:Enlil (dios supremo del panteon sumerio), rey de todas las tierras, padrede los
de Adab, ciudad situada mas al noreste, asi como pruebas delintercambio de productos de importacion dioses, por su soberana autoridad, trazo la frontera entre Ningirsu (diospatrono de Lagash) y Shara (dios
provenientes en ultimo termino deIran y de la zona del Golfo. Fuera de las fronteras inmediatas de la patrono de Umma). Mesalim, rey de Kish,por orden de Ishtaran (dios de Nlg^er*11’ asociado con la ciudad de
Baja Mesopotamia,los testimonios de la existencia de contactos son impresionantes,y los trabajos Der, al este60 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESdel Tigris), la midio y erigio un monumento en ella. Ush,
realizados ultimamente, en especial en Siria, han ampliado engran medida el panorama. Ya hemos soberano de Umma,se comporto con soberbia: destrozo el monumento y marcho sobre la llanurade Lagash (E.
mencionado los documentos de Mari,que demuestran que el equipo militar de esta ciudad era Sollberger, Corpus des inscriptions ≪royales≫ presargoniques deLagash, Ent. 28-29; Sollberger y Kupper,
practicamente identicoal de la Mesopotamia meridional; y Jas analogias estilisticas entre ia esculturade 1971, IC7i; Cooper, 1983b, VI.6 [49]).Esta circunstancia indica que una de las formas en que actuaba la
Mari y Assur por un lado y la de la Baja Mesopotamia por otroson sorprendentes. En Mari se descubrio personaque se proclamaba rey de Kish era como arbitro de los conflictos planteadosentre las ciudades.
un tesoro escondido en una tinajaformado por objetos preciosos finamente trabajados: figurillas de .Pero que requisitos debia tener un soberano paraalcanzar esa posicion? A este respecto otra inscripcion
piedraprimorosamente talladas, y cuentas de collar de oro y lapislazuli. Algunosproceden de Lagash nos proporcionauna pista interesante. En ella el rey, Eanatum, se jacta de haber
indudablemente de talleres del sur de Mesopotamia, como, porejemplo, la cuenta de lapislazuli alargada conquistadoElam, Urua (probablemente en las cercanias de Elam), Umma, 1 Ttnil≫- TTt**≫ Vi_TTtii cnrV hafv≫r Hp

que lleva una inscripcion de Mesanepada,rey de Ur. Sin embargo, no tenemos por que pensar que la vunnpurln vir, tnrinci*mpnt#≫ ntra≪ y
VIMA, W1 tres ciudades fronterizas de Elam, matando al
1V1- IU ^lUUUU WVl JUiy, ≪ JV 11UUV1 Dutjuwuuu i ivtv/i iv/ouia iva i≪ v vsiiwo

totalidaddel tesoro fuera un regalo del rey de esta ciudad, pues tenemos bien documentadaen Mari la principe de una de ellas; y dehaber sofocado una sublevacion del rey de Akshak (ciudad del norte). A
existencia de tradiciones artesanales y artisticas similares(Kohlmeyer en Weiss, 1985 [OGc], pp. 133).Es continuacionEanatum afirma:A Eanatum, que ocupa los pensamientos de Ningirsu, a Eanatum, soberanode
evidente que hacia 2500 diversas ciudades de la Alta Mesopotamiay de Siria experimentaron una Lagash, Inanna (importante diosa asociada especialmente con Uruk), debidoal amor que le profesa, le entrego
expansion m u y rapida. A dem as de Assur yMari, conocemos los yacimientos de Tell Taya (al norte de ademas de la soberania de Lagash, elreino de Kish (E. Sollberger, Corpus des inscriptions ≪royales≫
Assur), Tell Leilan(a orillas del rio Khabur), Tell Khuera (en el extremo occidental de lallanura del presargoniquesde Lagash, Ean. 2; Sollberger y Kupper, 1971, Ic5b).Asi pues, segun este texto, Eanatum
Khabur), y Ebla (la actual Tell Mardikh, al suroeste de Aleppo).Algunas de las ciudades que se consolido y extendio su victoria militar,de suerte que las regiones situadas al este, al norte y al oeste
desarrollaron en esta zona tienen una ex tensionde mas de 100 ha, rivalizando perfectamente con los (Mari, aorillas del Eufrates) quedaroli sometidas a su poder de un modo que no seespecifica claramente.
centros de laMesopotamia meridional, e incluso superandolos en algunos casos. No estamuy claro a que Estamos, pues, ante uno de los indicios mas claros deque, si bien existian entre las ciudades fuertes lazos
se debio ese desarrollo, pero el descubrimiento de mas de8.000 tablillas en Ebla ha demostrado que esta culturales, religiosos,artisticos y comerciales, las rivalidades politicas podian dar lugar a conflictosserios.
ciudad estaba en estrecharelacion con Mari (que, al parecer, habia obtenido un gran poder Probablemente fuera esa lucha por el predominio la que provocarala formacion de entidades politicas
politico;Michalowski, 1985), con Kish y quiza con otras ciudades de la Baja [Link] esta region mayores a finales del PD III: el estadode Lagash constaba, ademas de la ciudad eponima, de los centros
tomo prestado Ebla el sistema de escritura parareproducir su propia lengua semitica; de momento de Girsu yNina (Hensen, 1992); el de Umma, su vecina y enemiga, incluia ademas laimportante ciudad
desconocemos cuantasciudades mas hicieron lo mismo (vease supra, p. 44, nota 3). Todo este de Zabala; al oeste y al sur de Lagash, Uruk y Ur se unie k o ir ≫ <≫1 H a T i i tr o l lr i ( r in ^ H n H n n r t n n n n t p c Hi* 9 J . 0 0 mn r**trr\

vastomaterial esta empezando a ser publieado ahora, pero ya han surgido algunos MESOPOTAMIA DURANTE vI nferocppytpn- j dieron hasta absorber todo el estado de Umma. Este hecho
1 Vil UUJV VI VVU V/ UV JJUgUlIVl^llIVUUUU J/ww ≪llkvu wv o ' vwj ik*w^v> _≫ w Vfivvn

EL TERCER MILENIO A.C. 59indicios que nos hablan del tipo de ciudad que era Ebla. A la cabeza de supuso efectivamenteel aislamiento de Lagash, y quiza contribuyera a su derrota final(Cooper, 1983b,
lacomunidad estaban un malikum (principe/rey) y un consejo de ancianos (lasreferencias a los estados pp. 8-9). Es posible, aunque no tenemos tantos testimoniosde ello, que, mas al norte, Kish y Akshak
vecinos indican que tambien estos eran gobernadosde un modo semejante). Ebla poseia unos recursos constituyeran tambien una coalicionpolitica poco antes de que se formara la de Ur y Uruk. La lucha
enormes en forma de productosagricolas (lana y tejidos, aceite de oliva, vino, cebada y lino para tejer)y llego asu punto culminante cuando Lugalzagesi, soberano de la unidad formada porUruk-Ur-Umma,
una gran prosperidad comercial: parece que disponia de oro y plata engrandes cantidades, utilizados acabo declarandose senor de toda la region. Mediante largasfrases y complicados epitetos, se presentaba
como medio para efectuar intercambios comercialesno solo por el palacio; ademas Ebla tenia acceso al a si mismo como soberanoelegido por las divinidades patranas de las diversas ciudades conquistadaspara
valioso bronce-estano(Muhly, 1983), debido al control que ejercia sobre las rutas provenientesde regir el pais, puesto al frente del mismo por el dios supremo del panteonsumerio, Enlil de Nippur,
Anatolia. El reino en si no era excesivamente grande, pero incluia aCarchemish, a orillas del Eufrates, y jactEbdose ademas de controlar la ruta que vaMESOPOTAMIA DURANTE EL TERCER MILENIO A C. 61≪desde el mar
de Arriba (el Mediterraneo) hasta el mar de Abajo (el Golfo)≫.Tambien conservamos los amargos se llamaba ≪Acad≫ por elnombre de su capital, mientras que el area situada entre Nippur y el Golfose
sentimientos manifestados por Uruinimgina,el rey vencido de Lagash, reducida ahora a un simple estado denominaba ≪Sumer≫. Los testimonios que respaldan esta hipotesis sonbastante fragiles, y no existe
de segundaen Girsu:El hombre de Urama (Lugalzagesi), al destruir a Lagash, ha pecado contraNingirsu. ningLibendicio de que la expresion ≪Sumer yMESOPOTAMIA DURANTE EL TERCER MILENIO A
!Ojala le corten la mano que utilizo contra el (esto es, contra el dios)!Uruinimgina, rey de Girsu, no ha cometido C. 63C uadro 3.1. Cronologia de los reyes de Agade y sus sucesoresAgade Uruk Lagash Guti KishSargon(2340-
pecado alguno. Que Nidaba, ladiosa de Lugalzagesi, soberano de Urama, lleve este pecado sobre su cuello(E. 2284)Rimush(2284-2275)Lugalzagesi (.Uruinimgina?) Urzababa(.5 reyesmas?)Manishtushu(2275-
Sollberger, Corpus des inscriptions ≪royales≫ presargoniques de Lagash,Ukg. 16; Sollberger y Kupper, 2260)Naram-Sin(2260-2223)Sharkalisharri(2223-2198)SarlagabIg'giNanumImiElulu(2198-2195)Ur-nigin
1971, ICllm; Steible y Behrens, 1982, Ukg. 16;Cooper, 1986, La 9.5).Los 500-600 anos de la historia de Lugal-ushumgalDudu(2195-2174) Ur-gigit(Total =21 reyes)Shu-durul(2174-2159)Ur-BabaGudeaUr-
Mesopotamia comprendidos entre2900 y 2340 solo pueden reconstruirse de un modo bastante NingirsuPirigmeUr-niUtu-hegal Nammahani Tingan2113 = comienzo de la Dinastia III de Ur (Ur III)No ta :
imperfecto: elperiodo correspondiente a c. 2900-2600 (PD I y II) se encuentra Vease el cuadro 3.2, infra, p. 64, para una cronologia [Link]≫, utilizada habitualmente para designar
representadoprincipalmente por materiales arqueologicos; la presencia de documentosescritos insinua a la llanura de la Baja Mesopotamiadurante los siglos siguientes, haga alusion a sendas entidades
la existencia de una complejidad en la organizacion social,pero son demasiado dispersos y oscuros para geopoliticasclaramente definidas, aunque los mapas esquematicos hagan queesta hipotesis parezca una
completar la imagen sugeridapor la arqueologia. Durante el periodo siguiente (PD III), epoca en la que realidad. Igualmente plausible seria pensar que laexpresion se refiere a la diversidad linguistica, cultural y
lasciudades aumentaron extraordinariamente de dimensiones, la documentacionva haciendose mucho politica de la [Link] la creacion y el desarrollo del imperio de Agade, la lengua semiticahablada en la zona,
mas variada y densa. Aunque la informacion textualsigue siendo bastante fragmentaria y la traduccion llamada acadio por el nombre de la ciudad, empezo a escribirsemucho mas. Esta es la lengua que domina la
de la palabra escrita constituyeun proceso erizado de problemas, podemos hacemos una ligera idea historia de Mesopotamiadurante los casi mil anos siguientes: la forma especial de lengua propiaLiber64 EL
decual era la configuracion que tenia el poder, asi como de los sistemas ideologicos,economicos y sociales. DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESCuadro 3.2. Cronologia alternativa de los reyes de Agade (segun Glassner,
Pero la distancia que todavia separa a los especialistasdel pleno conocimiento de esta fase historica tan 1986)Agade Uruk Lagash Guti KishS argon(2296-2240)Rimush(2239-2230)Lugalzagesi Uruinimgina
importante y tanrica desde el punto de vista cultural, en la que surgieron muchos de los modelosbasicos Urzababa(.5 reyesmas?)Manishtushu(2229-2214)Naram-Sin(2213-2176)Sharkalisharri(2175-2150) Ur-
de la vida urbana, se pone de manifiesto principalmente en laenorme masa de materiales descubiertos niginLugal-ushumgalPuzur-MamaUr-UtuUr-MamaErriduwazirSarlagab Sar-
en las tumbas de Ur (Woolley, 1934y 1982): algunos objetos en particular arrojan bastante luz sobre lo addiqubbishinIgigiNanumImiUr-gigirKudaLu-BabaLu-gulaInim-kuUr-BabaElulmeshLa-’arab Beli-
que erala sociedad mesopotamica, y la acumulacion de pura riqueza y de obras de^ ^ ___ _________ isharEluluPuzur-iliGudea Puzur-SinDuduShu-durulUr-UtuUtu-hegalUr-NingirsuPirigmeUr-
______ _ i_ aiitsama una iiiuica uiaiaiucmc ijuc uiapuiiici uc ici;ui.>U2>, p c iu iu^motivos que determinaron el enterramiento de niNammahanilarlakamSi’UmTinganNota: Segun esta cronologia, todavia habia reyes en Agade cuando Ur-nammu (fundadorde Ur III) se
personajes importantes, al pareceren compania de sus servidores, sus muebles y sus tesoros, hizo con el poder.j _ ￡._______ ______ : i ____ i —______ u ___ _______________ i : ^ a :UC CSUl cpuuu ic c iu c c i Iiuiiiuic u c ≪a tau iu aituguu≫. rnuRjut; t i sum t i iu

permanecentodavia en el terreno de la especulacion (Moorey, 1977; Pollock, 1991)..Eran reyes y reinas? guioempleandose hasta cierto punto en los textos administrativos, legales ysobre todo literarios durante
ai

.Eran gentes que habian participado en algun tipo especialde rito? .Eran sacerdotisas de alto rango? al menos otros seiscientos anos — determinadasjaculatorias y oraciones sumerias siguieron recitandose
.Era exclusivamente propiade Ur la costumbre de los enterramientos colectivos o estaba mas en algunos ritualeshasta el periodo helenistico; vease Kuhrt y Sherwin-White, JHS, 11 (1991)— ,su
extendida?Una prueba de cuan grande es todavia nuestra ignorancia la tenemos en queel significado del empleo probablemente decayera como lengua hablada mayoritariamentedesde esta epoca (Cooper,
descubrimiento mas rico de este periodo sigue siendo completamenteindescifrable. Liber62 EL DESARROLLO 1973).El motivo de que los especialistas esten tan bien informados acerca delperiodo de Agade y de
DE ESTADOS Y CIUDADES3. E l im p e r io d e A g a d eIntroduccion a las fu e n te s y cronologiaEn la historia de algunas de las grandes acciones de sus cinco primerosreyes, por lo menos, es la relativa riqueza de la
Mesopotamia el periodo que sigue al Protodinastico recibeel nombre correspondiente al primer intento documentacion (de la cualforman parte varias inscripciones reales; veanse Gelb, 1961; Hirsch,
de crear un poder centralizadoa traves del control permanente ejercido por una misma dinastia de 1963;Michalowski, 1980b; Kutscher, 19IEbe￡ielb y Kienast, 1990), en la que podeMESOPOTAMIADURANTE
soberanossobre varias ciudades mesopotamicas. En muchos aspectos podemosconsiderar este intento la EL TERCER MILENIO A.C. 65mos incluir desde textos votivos escritos sobre vasos, pedestales de estatuasy
culminacion del proceso de constante rivalidad entrelas ciudades, caracteristico de los cien anos planchas de piedra, hasta las breves leyendas grabadas en los sellos. En esostextos se menciona a todos
anteriores en el sur de la rerriAnI ii<Tiil7QfTAci 1r\<yt*A n n r f in h u r ^ r c p n n n n n n n n tm l ≪ n l i t i r r * HcictiintE≫ cim_plio y los soberanos de Agade, excepto a cuatro, cuyosreinados fueron efimeros, y la mayor cantidad de ellos,
empezo a consolidarlo mediante concesiones de tierras efectuadas alos soberanos locales (Charvat, 1978), y tambien los masextensos, son los de Naram-Sin, el nieto de Sargon. La mayoria de las
convirtiendolos de paso en gobernadores-vasallos y de ese modo echando los cimientos de un sistema inscripcionesreales existen solo en copias de epoca posterior; fueron copiadasdurante el periodo
administrativopara sus nuevos [Link] fechas exactas del periodo de Agade son muy discutidas: la Paleobabilonico (c. 2000-1595) a partir de monumentosdedicados en los templos, sobre todo en el de
cronologiaestandar lo situa entre 2340 y 2159 (fechas de la CAH: 2370-2189), perorecientemente Enlil de Nippur (el ≪Ekur≫),que, en su calidad de morada de la principal divinidad del panteon
Glassner (1986) ha propuesto otra mas baja, que lo situaria entre2296 y 2105 (veanse los cuadros 3.1- sumerio,ocupaba una posicion especialmente importante. Se han recuperado coleccionesde documentos
3.2). Dada la poca precision de lasfechas correspondientes al PD, no existe ningun obstaculo decisivo que de primera mano relacionadas con cuestiones administrativasy transacciones economicas, procedentes
impidaadmitir una fecha mas tardia al establecimiento de la dinastia de Agade;la fecha de su finalizacion sobre todo, aunque noexclusivamente, de la Baja Mesopotamia (Umma, Lagash), y en la zona delDiyala
tiene unas implicaciones mas interesantes. Existenvarios terminos para designar a este periodo, que son se han encontrado textos eruditos que nos iluminan acerca del desarrollode la [Link] organizacion
≪imperio Acadio Antiguo≫, ≪periodo Acadio≫ y ≪periodo Sargonico≫. Este ultimo procede delnombre de una entidad politica de grandes dimensiones requeriaun sistema uniforme de datacion, y en esta epoca
del fundador de la dinastia, Sargon; los otros tienen que ver con lasdiversas transcripciones del nombre fue cuando se introdujo lacostumbre de dar nombre a los anos a partir de algun acontecimiento
de la capital de Sargon, Agade/Acade,cuyo emplazamiento exacto todavia no ha sido localizado con especial;continuo siendo el sistema habitual de datacion durante mas o menos lossetecientos anos
seguridad,aunque se sabe que estaba situada en el extremo norte de la Baja [Link] teoria siguientes. Los escribas hacian colecciones de ese tipo de≪nombres de anos≫ para su propio uso, con lo
dice que probablemente estuviera en Ishan Mizyad, a pocoskilometros de Kish, donde existe un gran cual nos proporcionan una valiosainformacion historica asi como un importante marco cronologico.
monticulo sin explorar (Weiss,1985 [OGc], p. 125); testimonios textuales de epoca posterior indican que Casicon toda seguridad las colecciones de nombres de anos fueron una de lasfuentes utilizadas por los
seencontraba cerca de la confluencia del Tigris y el Diyala (McEwan, AfO,Beiheft 9). Una puntualizacion compiladores de la Lista de Reyes Sumerios (veasesupra, pp. 44-47) para esta epoca; asi se explica la
importante que debemos hacer con respectoa Agade es que era esencialmente una fundacion reciente: mayor fiabilidad de lalista para la dinastia de [Link] del enorme impacto que tuvo la
no habia sido uncentro urbano importante durante el periodo PD (epoca en la que probablementeno dinastia sobre la historiade Mesopotamia es la composicion, en epoca posterior, de leyendas acercade
fuera mas que un pequeno poblado), y todas las fuentes coincidenen afirmar que fue fundada por algunos reyes de Agade, que pretenden ser copias de inscripciones votivasde los monarcas, pero que a
Sargon. Continuo existiendo como ciudadcon toda certeza hasta comienzos del periodo helenistico (siglo todas luces son composiciones posteriorescuya finalidad es eminentemente didactica. Se aplica a este
iii), aunquenunca volvio a desempenar un papel politico destacado. Suele darse por supuestoque en genero especificoel termino ≪literatura naru≫ porque imita la forma de las inscripciones(Guterbock,
epoca posterior el territorio del actual estado de Irak que seextiende mas o menos desde Bagdad a Nippur 1934/1938; Goodnick-Westenholz, 1983; Galter, 1986); naru esla palabra que en acadio significa ‘estela’,
esto es, el monumento de piedraprimrin nnr un P1 pi<≫tnnlf\ mac famaca A a peto rronAm VI I^IUV JJV1 Ull ivj. i—ti UIUU Plata≫ (Sollberger y Kupper, 1971, IIAlb;para el problema de la localizacion de Iarmuti, vease RLA, 5,
1. Ul I≫V JV uv V'OVW ^VllVlV aV cO l1aU /'/'1Ho. j\ /VAMnU/iUo UrfVo/1fnacimiento≫ de Sargon, las pp. 266-267).Hasta que punto y de que manera fueron incorporadas estas regiones al reinode Sargon en
copias conservadas de la cual no son anteriores ala ultima fase del periodo Neoasirio (720-610; veanse esta fase resulta dificil de determinar. Un problema es el dela fecha de la conquista de las ciudades de la
Lewis, 1980; Glassner,1988). La ascension aparentemente repentina de la dinastia de Agade, Baja Mesopotamia por [Link] pueden esgrimirse algunos argumentos en favor de una fecha
susconquistas y expediciones por tierras lejanas, y su caida tambien aparentementerepentina relativamentetardia de su reinado (Jacobsen, 1957), lo mas prudente es reconocerque los testimonios son
provocaron la rapida creacion de una gran cantidad de materialeslegendarios y epicos, tanto en sumerio insuficientes y no permiten resolver el enigma ni enun sentido ni en otro. Todo lo que sabemos procede
como en acadio. Las leyendasse centran principalmente en el fundador del imperio, Sargon, y en su de una inscripcion copiadadurante el periodo Paleobabilonico en Nippur:[Sargon, rey de Agade, el ... de
famosonieto, Naram-Sin, al que a veces se presenta equivocadamente como si hubierasido el ultimo rey, Inanna, rey de Kish, ungido de Anu (diosdel cielo), rey] de las tierras, gobernador de Enlil, conquisto la ciudad
responsable de precipitar a la catastrofe al imperiocreado por su abuelo (Cooper, 1983)..6 Estas leyendas de Uruky asolo sus murallas. Desafio (al hombre de) Uruk en la batalla y capturo a Lugalzagesi,rey de Uruk,
continuaron circulando66 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESy siendo copiadas, retocadas y leidas hasta en el transcurso de la batalla; lo condujo en un collarde madera hasta la puerta de [Link], rey de Agade,
la epoca helenistica. Aunque nosinforman dramaticamente sobre la importancia ideologica y simbolica desafee?! hombre de) Ur en una batalla y derroto68 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESa la ciudad y asolo
de losreyes de Agade, no podemos considerarlas una fuente historica fiable paraeste periodo; pero no sus murallas. Derroto a E-Nin-kimara (ciudad situada probablementeentre Ur y Lagash) y asolo sus murallas
siempre se ha resistido a la tentacion de tenerlas portal. La duradera fama de esta dinastia se ve y conquisto sus tierras,desde Lagash hasta el mar. Lavo sus armas en el mar. Desafio a Umma en unabatalla [y
confirmada ademas por la existenciade los llamados ≪auspicios historicos≫ del periodo Paleobabilonico. derroto a la ciudad y asolo sus murallas].Como Sargon, rey de tierras, Enlil no creo rival alguno; Enlil le dio
EnMesopotamia se creia que el dios del sol ≪escribio≫ el futuro en las entranasde las ovejas. Las visceras el Marde Arriba y el Mar de Abajo. Desde el Mar de Abajo, los ciudadanos de Agadetenian el gobierno. Mari
eran examinadas y estudiadas, y a las que presentabandeterminadas formas se les atribuia un significado y Elam quedaron sometidas a Sargon, rey de las [Link], rey de las tierras, restauro Kish e hizo (que sus
especial (el procesoen cuestion se denomina extispicia). En varias colecciones de formas y significadode habitantes huidosvolvieran a) ocupar la ciudad (PBS 5, pp. 34 y 41, y PBS 15, p. 41; Sollbergery Kupper, 1971,
las visceras, se afirma que determinados rasgos significan las ha-Tanac At* lns Hp A oí\c\p Pnr piftmnlo’ IIAla).El final desgraciadamente destruido de la tablilla pone de manifiesto queel monumento original
≪Si la “nuerta riel nalacio” fnarte l.m.1 • - o " ------ ----------~ J ----------1------- — — i-------------- ---------r----------------- ' r --------del higado) esta doblada, el presentaba a Sargon junto a sus enemigos vencidos,con Lugalzagesi a la cabeza. La alusion al control
rinon dividido en tres partes, y a la derecha de lavesicula biliar hay dos hendiduras, se trata del auspicio que ejercian los gobernadoresde Agade, presumiblemente en sustitucion de los reyes apresados,
del rey de Apishal,al que Naram-Sin cogio prisionero tras hacer una hendidura en la muralla dela esbastante clara, aunque existen ciertos testimonios que indican que, en determinadoscasos, algunos
ciudad≫ (YOS X, 24, p. 9). Finkelstein (1963) sostenia que, dada la naturalezade la adivinacion, principes locales siguieron en su puesto sin ser [Link] referencia a la reconstruccion y a la
semejantes correlaciones tenian que derivar de observacionesde hechos reales acontecidos en la epoca y recolonizacion de Kish resultatentadora, por cuanto da a entender que la ciudad habia sido
que, por consiguiente,los auspicios constituian una valiosa fuente historica de primera mano. cruelmentederrotada en epoca anterior. Los 56 anos de reinado de Sargon (aunque veaseFoster, 1982a)
Nopodemos aceptar semejante teoria; tanto el tipo de informacion que apareceen el contexto de los debio este de dedicarlos por completo a sus innumerablescampanas y a la reestructuracion
auspicios, como el conocimiento mucho mas claro quese tiene hoy dia de la forma en que se compilaron administrativa que comportaran. Los numerososhimnos de los templos de epoca posterior nos ofrecen
y transmitieron esas coleccionesde auspicios, indican que se trata de un material meramente intrigantes atisbosde una de las medidas adoptadas por Sargon para consolidar su [Link]
anecdoticoque refleja la popularidad de las leyendas que corrian acerca de losreyes de Agade y nada composicion de los himnos se atribuye a Enheduanna, hija de Sargon, enparticular los poemas cultuales
mas (Cooper, 1980).Ascension y caida de AgadeLos origenes de Sargon y su ascension al poder se hallan en honor de Inanna (Hallo y Van Dijk, 1968).Una inscripcion sobre un disco de piedra caliza (Winter,
totalmente oscurecidospor los diversos mitos asociados posteriormente con su [Link] la 1987b) y los materialesliterarios ponen de manifiesto que Enheduanna fue nombrada ≪esposa≫ritual
≪leyenda del nacimiento≫, de epoca muy tardia, que utiliza el motivopopular, conocido en todo el (in tum ) del dios de la Luna, Nanna, en Ur. Es probable que el cargoexistiera ya, pero desde luego su
mundo, del heroe cultural abandonado alnacer el suyo fue un tipico caso de psso de la. miseria a la importancia se incremento, pues desde esemomento y durante los 500-600 anos siguientes, su ocupante
ricjueza (el textomas antiguo que se conserva proviene de la Ninive del siglo v h i) :Sargon, rey poderoso, fue siempre lahija de cualquier rey mesopotamico que ostentara (o se jactara de ostentar)un poder muy
rey de Agade, yo soy;mi madre fue una entum (ministro del culto de rango muy elevado); a mi padreno superior al del simple principe de una ciudad. Las obligacionesprimordiales de Enheduanna consistian
lo conoci;el hermano de mi padre habita(?) en las montanas;mi ciudad es Azupiranu, situada a orillas en orar por el bienestar del rey,su padre. Menos claras estan las ulteriores repercusiones politicas de su
del Eufrates;mi madre, la entum, me concibio, y en secreto me pario;me coloco en una canastilla de [Link] ha sugerido que Enheduanna no solo actuaba como ≪esposa≫de Nanna en Ur, sino
juncos, sello ≪mi puerta≫ (es decir, la tapa) conbetun;me arrojo al rio que no se levanLfbepbre que quiza tambien desempenara un papel destacado enciertos rituales en Uruk (Hallo y Van Dijk, 1968).
mi;MESOPOTAMIA DURANTE EL TERCER MILENIO A C. 67el rio me mantuvo a flote y me llevo hasta Aqqi, el En tal caso, la presenciaconstante de un pariente tan proximo del rey, en compania de su sequito, endos
[Link], el aguador, me saco, cuando metio su jarra;Aqqi, el aguador, me adopto, me crio;Aqqi, el ciudades situadas en el corazon de la base del poder del principal enemigode Sargon, Lugalzagesi, debio
aguador, me hizo su [Link] hortelano, Ishtar (diosa acadia del sexo y de la guerra) me amo;durante de contribuir a reforzar el dominio deAgade sobre la Mesopotamia meridional.A Sargon le sucedieron
[56] anos ejerci el poder real.(King, 1907, apendice I; ANET, i 19; Lewis, 1980.)Otros materiales mas dos hijos suyos, Rimush y Manishtushu. Pese alos problemas evidentes que comportaba mantener el
antiguos (de la primera mitad del segundo milenio),derivados presumiblemente de cuentos populares ,7 control de un imperiorecien creado, parece que lograron Libeiiservar intactas las conquistas de su
atribuyen a Sargon unosorigenes distintos: el fundador de la dinastia era de humilde cuna; su padretal paMESOPOTAMIADURANTE EL TERCER MILENIO A C 69dre y consolidar el poder de la dinastia. Asi lo indican no
vez fuera un cultivador de datiles (no se indica para nada, como en la versiontardia, que su madre fuera solo las inscripcionesy la distribucion de los testimonios descubiertos (Nissen, 1988), sinotambien las
una mujer de alto rango); llego no se sabecomo a la corte de Urzababa, rey de Kish, y fue ascendiendo a concesiones que hicieron a sus seguidores de las tierras conquistadas(Rimush) (vease Foster, 1985), u
su serviciohasta convertirse en copero real. Por motivos desconocidos, los dioses decretaronla ruina de obtenidas directamente por compra(Manishtushu) (vease MDP II, pp. 1 y ss.). Su dominio de la zona
su amo y, pese a las maquinaciones de Urzababa, Sargon seconvirtio en rey, fundo una ciudad y goberno septentrionalde Irak (Assur, Ninive) y del Khabur (Tell Brak) esta particularmentebien [Link]
≪el mundo≫ (Cooper y Heimpel,1983).Los unicos elementos de la historia primitiva de Sargon que imperio llego a su apogeo en tiempos de Naram-Sin. Disponemos demuchos mas materiales escritos de
parecenbien fundados es que Agade era una advenediza en la escena politica y queUrzababa y su reinado, incluidas varias inscripcionesreales bastante largas (muchas de ellas en copias de epoca
Lugalzagesi fueron contemporaneos y, al menos en el caso deeste ultimo, enemigos suyos. Todo lo demas posterior). Podemosperfilar bastante bien cual era su organizacion en esta epoca: sabemosque habia
es inseguro; incluso el nombrede Sargon, que significa literalmente ≪el rey legitimo/autentico≫, guarniciones establecidas desde el norte de Siria hasta la parte occidentalde Iran; existen testimonios de
despiertasospechas. Lo que parece posible es que, tras erigirse en soberano independiente,Sargon realizo que continuo la politica de Sargon denombrar a una hija del rey para el cargo de entum de Ur; otros
expediciones a la parte occidental de Iran, emprendiocampanas en el norte y —lo que quiza resulte mas miembrosde la familia real fueron destinados a ocupar oficios rituales en otros lugares(por ejemplo, en
significativo desde elpunto de vista economico y politico— dirigio varias campanas victoriosascontra los Mari); el rey se dedico a la construccion de numerosos templos;y otros parientes fueron nombrados
poderosos estados de Mari, Ebla e incluso mas al oeste, ≪hasta elBosque de Cedros y la Montana de gobernadores. Fuera de los limitesde este imperio tan ferreamente controlado, los relieves en la roca de
Pir Huseyn(al noreste de Diyarbakir, en Turquia) y Darband-i-Gaur en los montesZagros (sureste del residenciadel rey, que simbolizaba el imperio y era enaltecida por encima de todaslas demas ciudades
Kurdistan), conmemoran las hazanas de Naram-Sin en lugaresmas apartados. Tres inscripciones aluden (≪Agade es rey≫; ≪divina Agade≫), Los archivos que senos han conservado indican que se producian
a campanas en occidente contraEbla, circunstancia que plantea la cuestion de aclarar hasta que punto excedentes agricolas para Agade,adonde eran enviados; asimismo, la capital requeria y absorbia la
sehallaba integrada en el reino esta [Link] innovacion mas llamativa del reinado de Naram-Sin fue actividadde numerosos artesanos; como el rey, la familia real y los grandesdignatarios residian alli,
el cambio quese introdujo en los titulos del rey, como podemos apreciar en algunos objetospertenecientes Agade se convirtio en el principal centro de [Link] inscripciones destacan tambien su papel como
a sus servidores o dedicados por ellos. La leyenda que llevael sello de un funcionario de Agade impreso el gran centro haciael (juc se dirigia el comercio con tierras lejanss!Sargon ... hizo que los barcos de
en dos tablillas descubiertas enTello (la antigua Girsu) reza asi:Naram-Sin, el varon fuerte, dios de Agade, Meluhha (= India), los barcos de Magan(Oman) y los barcos de Dilmun (Bahrein/el Golfo) atracaran en los
rey de los cuatro cuartos (es decir,del universo): Lugal-ushumgal, escriba, gobernador de Lagash (F. Thureau- muelles deAgade (PBS 15, pp. 41 y 34; Sollberger y Kupper, 1971, IIAlb). 'Los estrechos lazos comerciales
Dangin, Recueil des tablettes chaldeennes, 1903, pp. 165 y 166; Sollberger yKupper, 1971, IIA4p).La faceta existentes durante este periodo con elvalle del Indo estan bien atestiguados, entre otras cosas por la
divina se ve reflejada tambien en la forma en que aparece representadoNaram-Sin en las presencia enMesopotamia de un interprete de la lengua de la India (Meluhha; vease Edzard,1968-1969,
conmemoraciones contemporaneas de sus victorias:es mucho mas alto que el resto de los humanos (a n.° 33). Agade era asimismo la principal receptora de botinesexoticos:Manishtushu, rey de Kish, cuando
diferencia de lasrepresentaciones de epoca anterior) y sobre su cabeza lleva un casco concuernos, conquisto Anshan y Sherihum, hizo queel Mar de Abajo fuera cruzado en barcos ... Las ciudades de uno y otro
atributo exclusivo de los dioses (vease la figura 5). La cuestion dela divinizacion de Naram-Sin se ha visto extremodel mar, en numero de 32, se aliaron para la batalla. Pero el salio victoriosoy conquisto sus ciudades,
iluminada de un modo sorprendentepor la inscripcion grabada en una estatua de cobre fundido mato a sus principes [y] elimino ... De las montanassituadas mas alla del Mar de Abajo extrajo piedras negras;
descubierta cercade Dohuk, al norte de Irak (Al-Fouadi, 1976), que viene a anadirse al repertorioya de (las) cargo enbarcos y los hizo atracaren los muelles de Agade (MDP XV, pp. 1-3; Sollbergery Kupper, 1971,
por si rico de obras de arte pertenecientes al periodo de Agade(Amiet, 1976):Liber70 EL DESARROLLO DE IIA3b).La instauracion de una maquinaria administrativa centralizada se vereflejada en la tipificacion
ESTADOS Y CIUDADESFigura 5. Estela conmemorativa de una victoria de Naram-Sin procedente de Susa(Louvre; cada vez mayor, a lo largo de todo el periodo,de ia escritura, los sistemas de peso, el calendario (para ios
dibujo de D. Saxon).Naram-Sin, el poderoso rey de Agade: cuando los cuatro rincones del mundose le nombres de losanos, vease supra, p. 65), y los registros y archivos (Foster, 1986). El gobiernode las
opusieron de forma hostil, salio victorioso en nueve batallas debido alamor de Ishtar e incluso apreso a los regiones conquistadas estaba en manos de gobernadores nombradospor el rey ( c n s i), mientras que
reyes que habian marchado contra el. Porlograr mantener fuerte a su ciudad cuando mas agobiada se sentia, su algunos lugares contaban ademas conun jefe militar al mando de una pequena guarnicion. Aunque en
ciudad(es decir, sus habitantes) imploraron a Ishtar de Eanna, a Enlil de Nippur, a Dagande Tuttul (cerca de la ocasionesquien recibia el nombramiento de gobernador o quien era confirmado enel cargo era un
confluencia del Balikh y el Eufrates), a Ninhursangade Kesh, a Enki de Eridu, a Sin de Ur, a Shamash de principe local (por ejemplo, Susa, Carter y Stolper, 1984,pp. 14-15), el hecho de que solo gobernara con
Sippar, y a Nergal deKutha, que lo tuvieran por dios cLfhSY c'uc*ac* Agade, y le edificaron un temploen el permiso de los reyes deAgade o con su consentimiento es una prueba de la firmeza de su
medio de Agade (Farber, 1983).MESOPOTAMIA DURANTE EL TERCER MILENIO A.C. 71Muchas leyendas tardias [Link] alusion que hace Sargon al control que ejercen los ciudadanos deAgade sobre toda la
acerca de Naram-Sin hablan de una gran sublevacioncontra el, asi como de invasiones, dirigidas en tierra desde el Mar de Abajo (vease supra, p. 68), juntocon los testimonios del reinado de Naram-Sin,
algunos casos por fuerzasdemoniacas, sobre las que acabo triunfando. Asi pues, tenemos aqui unindicio demuestra que los integrantesdel gobierno imperial procedian d^be^orte de Agade o pertenecian a la
de que los exitos obtenidos en ultimo termino frente a la amenaza quese cernia sobre su reino fueron familiareal; analogamente, existia un ferreo control de las instituciones de los MESOPOTAMIA DURANTE EL
acogidos, al menos segun el texto, con tantoalivio y alegria por sus subditos, que suplicaron que se les TERCER MILENIO A C 73templos considerados centros clave fundamentalmente a traves de los parientesdel
permitiera honrarlopublicamente como a un dios, practica sin precedentes conocidos enMesopotamia, rey (vease supra, pp. 68-69). Tanto los testimonios arqueologicos(Tell Brak: Nissen, 1988; Jidle:
pero que continuaria esporadicamente hasta el periodo [Link] es sorprendente que la Mallowan, Iraq, 8 [1946]) como las referenciastextuales (Sikamanum, Hirsch, 1963; Naram-Sin b5, TV
cohesion del imperio se viera amenazada devez en cuando, aunque no esta muy claro que fueran las 20-V 16) demuestranque en muchos lugares se establecieron fortalezas y ciudadelas destinadas ala
presiones externaslas que condujeran definitivamente a su ruina. La explicacion tradicional dela caida defensa y el control militar; la participacion de los reyes en su fundacionqueda reflejada en el hecho de
de la dinastia de Agade —la destruccion de la ciudad a manos de losguti, oriundos de la region de los que varias de ellas recibieran el nombre de losreyes de la dinastia o de su fundador, por ejemplo, ≪Dur-
Zagros— se ha demostrado que en buenamedida es un espejismo forjado p o st eventum a partir de Rimush≫ = ‘Fortalezade Rimush’, ≪Dur-Akkade≫ = ‘Alcazar de Agade’.La posicion del rey es un
especulaciones quepretendian justificar la repentina desaparicion de una dinastia tan gloriosadespues reflejo de la centralizacion politica. Su importanciacomo protagonista y unificador queda ilustrada por
del reinado de Naram-Sin (Hallo, 1971; Michalowski, 1983; Glassner,1986). En realidad, la dinastia la existencia denombres propios que son una alabanza de su persona, por ejemplo ≪El-Reyes-mi-
mantuvo el control del imperio durante elreinado del sucesor de Naram-Sin, Shar-kali-sharri, que ocupo Fortaleza≫ (Westenholz, 1979, p. 111); por el hecho de que a veces sehagan juramentos por el y no por
el trono durantesus buenos veinticinco anos, aunque hay indicios de la existencia detensiones (Glassner, los dioses (Edzard, 1974); y por su papelde arbitro decisivo (Glassner, 1986, p. 13). Su supremacia sin
1986), y probablemente tuviera que frenar los ataqueslanzados contra sus fronteras. Que las cosas no rival se ve reflejadaen los titulos que ostenta: a veces es llamado simplemente ≪rey≫, sinmas
iban demasiado bien nos lohace suponer el hecho de que su reinado vino seguido de un breve periodode calificativos. Como la ideologia dominante le atribuia el poder definitivo,su presencia en todo el reino
anarquia, que interrumpio la sucesion regular de la familia real de [Link] mismo tiempo, unos resultaba fisica y simbolicamente fundamental:asi, el rey viajaba por todo su reino acompanado de su
cuantos principes locales restablecieron su independenciaen las ciudades de la Baja Mesopotamia sequito (Foster, 1980),y su presencia simbolica quedaba plasmada a lo largo y ancho del imperio enlas
(Lagash, Kish, Uruk), y losguti construyeron una pequena base de poder en la region del Diyala. Asipues, estatuas de tamano natural erigidas en los santuarios de las ciudades. Porultimo, el rey acabaria siendo
cuando se resolvio la lucha por el poder dentro de Agade, el territorioque les quedo a sus dos ultimos enaltecido por encima de la esfera puramentehumana, convirtiendose en mediador entre el mundo de
soberanos (Dudu y Shudurul, cuyos reinadosduraron en total cuarenta y seis anos) habia quedado los dioses y el de sussubditos: para estos era el proveedor de riqueza, categoria social y
reducido a las inmediacionesmas proximas de la ciudad. —F1 .r w v w/>! n/iIQComo las fuentes son tan
j seguridad,semejante a los dioses que le habian permitido unirse a ellos (vease el textode Naram-Sin,
fragmentarias y nuestro conocimiento del imperionecesariamente limitado, resulta demasiado facil supra, p. 70).Durante el reinado de los cuatro primeros soberanos de Agade se haceconstantemente
pensar que se tratosolo de un breve y repentino estallido de gloria, sin que los reyes se hincapie en el papel del rey como guerrero y conquistadorvictorioso. Los epitetos subrayan el caracter
esforzarandemasiado por crear ningun tipo de estructura imperial. Pero se trata deuna impresion universal de su dominio, y lasinscripciones aluden sin cesar a campanas en lugares cada vez mas lejanos
distorsionada: desde la ascension al trono de Sargon hastala muerte de Shar-kali-sharri transcurrieron yVAVUVUi3<Nunca desde que el hombre existe, ningun rey entre los reyes asolo Armanumy Ebla (UET 1, 24A;
140 anos; de ellos durante por lomenos cien los reyes de Agade mantuvieron bajo su control directo un Sollberger y Kupper, 1971, IIA4e).Naram-Sin, rey de Agade, que ... todas las tierras de Elam hasta Barahshiy
territoriomuy grande (formado por la mayor parte de Mesopotamia y algunaszonas del oeste de Iran y las tierras de Subartu (el norte) hasta el Bosque de los Cedros; ademas, cuandofue a Talhatum, aquel camino
Elam). Ademas, pese al caracter a menudo frustrantede los testimonios, es evidenLkepe se Ueyo a cabo no habia sido tomado nunca por ningun reyentre los reyes: Naram-Sin, rey de Agade lo tomo, e Inanna hizo
una politica delibe72EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESrada de centralizacion. De ese modo, Agade se que no tuvierarival. Los gobernantes de Subartu y los senores de los paises altos llevaronsu tributo ante el (UET
convirtio en ≪la ciudad≫ porexcelencia (vease la inscripcion de Naram-Sin, supra, p. 70), en la 1, p. 274; Sollberger y Kupper, 1971, IIA4d).La organizacion militar incremento su volumen y su
complejidad: se realizabanlevas de soldados en las ciudades, y algunos grupos de pastores quevivian en de que los guti, que habian servidoen los ejercitos de Agade, dominaban una parte de la region oriental,
los margenes, como los |§0￡prreos o los guti, eran reclutados para74 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y esta circunstanciano habria sido tanto la causa cuanto el efecto del hundimiento delpoderio de Agade.
CIUDADESformar contingentes especiales. A los soldados se les suministraban racionesde alimentos, lana Su transformacion en el instrumento divino que causo ladestruccion de Agade probablemente refleje los
y armas, y a algunos se les entregaban parcelas de tierracon las que sobrevivir. La responsabilidad intereses ideologicos de losreyes de la dinastia III de Ur (2112-2004), esto es, la epoca en la que fue
personal del rey en todos estosterrenos queda ilustrada en una afirmacion de Sargon:5.400 fueron los compuestoel texto. Segun su explicacion de la caida del imperio acadio, los gutise convertirian en sus
hombres (de armas) a los que hice comer ante mi cada dia(PBS 15, pp. 34 y 41; Sollberger y Kupper, 1971, herederos: los reyes de Agade habian abusado de supoder y la culpa de la destruccion fisica de su capital
UAlb).El botin procedente de estas campanas en tierras lejanas afluia al tesoro re≫al \ i rfl/^iol-rilMiiHn a h frxr-mn / I<=≫ m o r rn i f i^ r tc r tra co ntA se echaba a un grupoperiferico desde el punto de vista cultural. Lo que es evidente es que el
Iac y
C o Irte* f o m n ln c o ivu i subditos favoritos del rey y a los miembros de la familia
mu i vu iju i t ru m v w j i lu i i J iu u t . juu ^u i i i vu jp iv o v i t iw j a íu j iv - i i i p ju j,u ju j textoconstituye una distorsion de los acontecimientos historicos (Cooper, 1983a).La historia del periodo
real, con una prodigalidadque servia para subrayar la destacada posicion del soberano, puesera el quien que separa el final del reinado de Shar-kali-sharridel establecimiento de la dinastia III de Ur no es muy
creaba y controlaba esa riqueza a traves de sus hazanas [Link] modalidad de riqueza obtenida conocida, pero estaclaro que se produjo una lucha por la supremacia entre los poderosos reyesde las
a traves de las campanas emprendidaspor el monarca eran las tierras, que este podia utilizar para ciudades rivales. Gudea de Lagash es el mas famoso, al menos demomento: se conoce un gran numero
aumentarsu propia hacienda y las de sus parientes, o para conceder parcelas a sus oficialesy soldados de estatuas suyas de diorita negra bellamenteesculpidas, tan admiradas que existen varias falsas
(Foster, 1985). Sus grandes riquezas le permitian asimismocomprar tierras a los labradores pobres y (Johansen, 1978;vease F. Tallon, A sian A r t, 5/1 [1992]). Ademas de estas figuras y de unaserie de vasos
redistribuirlas como le pareciera conveniente(obelisco de Manishtushu, MDP II, pp. I y ss.). Los de piedra finamente labrados, durante el reinado de Gudea fueronescritos algunos de los textos literarios
inventarios defincas rusticas, habitualmente explotadas por arrendatarios, demuestran queel rey, los sumerios mas antiguos y [Link] ellos se habla de sus numerosas fundaciones de templos y
miembros de la familia real y los altos funcionarios de la corte poseiantierras en toda la region de la Baja puedenconsiderarse uno de los ejemplos mas hermosos de poesia sumeria; alaban laimportacion de
Mesopotamia (Foster, 1982a).En conjunto, los testimonios apuntan hacia una serie de nuevos e materiales exoticos para las obras de los templos desde tierraslejanas y el favor especial que los dioses
importantesdesarrollos en la posicion del soberano, directamente relacionados consu riqueza, el dispensan a Gudea (Falkenstein,1966). Pero a pesar de su riqueza y de jactarse de haber traido
centralismo politico y su condicion de caudillo militar. La importanciade su esplendor fisico es muy maderadel remoto alto valle del Eufrates, el reino de Gudea se limitaba a la comarcade su ciudad y nada
marcada: utilizaba vestidos especiales,llevaba un peinado especial, tenia una serie de atributos reales, se [Link] del estado de Ur IIILa mayor parte de los testimonios correspondientes al ultimo siglo
sentabaen un trono ricamente labrado, y utilizaba armas caracterizadas por la superioridadde su deltercer milenio proceden de la Baja Mesopotamia, donde surgio una nueva entidadpolitica que habia
fabrica. Aunque algunos elementos de ese equipo y de la correspondienteideologia existian ya con salido victoriosa de las rivalidades entre las diversasciudades, sustituyendo a Agade y aprovechando sus
anterioridad, no eran tan complejoscomo llegarian a serlo en esta epoca, reflejando directamente el grandes logros, y reafirmandovigorosamente el concepto de unidad politica bajo la egida de un solorey.
poderio y elexito obtenido por los reyes de Agade. Al mismo tiempo, conviene subrayarla existencia de Esta nueva formacion politica sumamente centralizada recibe el nombre,segun la Lista de Reyes
un fuerte elemento de continuidad tras las principales transformacionesrealizadas por la dinastia de Sumerios, de ≪III dinastia de Ur≫ o simplemente≪Ur III≫. Se trata del periodo designado tambien
Agade: la esencia de la cultura y laideologia politicas seguia centrada en el concepto de una sola ciudad como ≪neosumerio≫ o ≪renacimientosumerio≫.Los origenes de la dinastia son muy oscuros. Las
dominadorade las demas; no se desarrollo ninguna idea nueva de identidad ≪nacional≫, aparte de la inscripciones indicanque Utuhegal de Uruk intento atribuirse la hegemonia sobre las ciudades dela Baja
filiacion de la propia ciudad, como pone de manifiestoel hecho de que el rey de este conglomerado politico Mesopotamia; la Lista de Reyes Sumerios le atribuye un reinadode siete anos, inmediatamente anterior
tan extenso fuera antetodo y sobre todo ≪rey de Agade≫, y solo despues ≪rey de tierras≫ o ≪de al establecimiento de Ur III. Figuraademas como protagonista de un esplendido poema de epoca
loscuatro rincones del mundo, al tiempo que se mantuvo el titulo tradicionalhegemonico de ≪rey de posterior que78 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADEStrata de la expulsion de los guti de Mesopotamia
Kish≫, existente ya en el periodo anterior. Este es elmodelo politico que domino la historia de (veanse Kupper y Sollberger,1971, IIIK3a; TUAT, 1/4, pp. 316-319). Dos estelas procedentes de
Mesopotamia durante mas o menoslos quinientos anos siguientes; los reyes de epocas posteriores Urindican que Ur-Nammu/a, primer rey de la dinastia de Ur III, habia sido gobernadorde Utuhegal en
considerarianel imperio de Agade el prinLijejI ejemplo de los logros que podia obteneruna ciudad la ciudad. Resulta dificil deducir a partir de esta noticiacomo lograria Ur-Nammu erigirse en rey
imponiendo su control sobre las [Link] DURANTE EL TERCER MILENIO AC 754. La III d ina stia de independiente. Cabe postularuna situacion en la que se sublevara contra su senor de Uruk y acabara
Ur (2112-2004)De la caida de Agade a la ascension de UrLa imagen de la Baja Mesopotamia en tiempos arrebatandoleel control de la zona (CAH, I, capitulo 22). Pero se ha propuestouna explicacion distinta
de los ultimos reyes deAgade y una generacion mas tarde (aunque vease supra, cuadro 3.2) nos (Hallo, 1966; Sollberger, 1954-1956), segun la cualUr-Nammu habria sido en realidad un pariente
recuerdael panorama politico del periodo PD III, cuando el poder estaba divididoentre varios dinastas cercano de Utuhegal, que gobernabaUr en su nombre. Cuando el dominio que ejercia Ur-Nammu
locales distintos; los principales centros eranahora Uruk, Lagash, Kish, Agade y el pueblo de los guti, en sobrela region se vio amenazado por Nammahani, rey de Lagash, lo vencio y lomato. Fue esta hazana la
la zona del rioDiyala. Menos de un siglo despues, un texto literario de la epoca nos presentatoda la zona que lo lievo a adoptar el titulo de ≪rey de Sumer yAgade≫ en el cuarto ano de su reinado. Desconocemos
dominada —una vez producido el hundimiento ue Agade—por unos invasores barbaros procedentes de los detalles de lo quele sucedio a Utuhegal, pero los reyes de Ur III crearon unos lazos
las montanas del este, losguti. Segun el texto en cuestion, Enlil, el dios supremo del panteon sumerio,los politicoculturalesmuy estrechos entre Ur y Uruk, que desempeno un papel simbolicoimportantisimo en
lanzo contra el pais debido a un sacrilegio cometido por Naram-Sin, acusadode llevarse algunas riquezas el reino de Ur. De ese modo, nunca se manifesto unahostilidad abierta hacia Utuhegal, y la estrecha
y estatuas divinas de Nippur, la ciudad deEnlil:Aunque no eran los bienes de una ciudad saqueada,grandes relacion cultual existenteentre las dos ciudades se vio fortalecida cuando Ur-Nammu realizo una
naves atracaron junto al templo,grandes naves atracaron junto al templo de Enlil, ylos bienes le fueron complejareconstruccion del principal santuario de Uruk y le proveyo de un magnificozigurat de gran
arrebatados a la [Link] mismo modo que los bienes le fueron arrebatados a la ciudad,asi le fue arrebatado altura. Parece tambien plausible que fuera en esta epocacuando las epopeyas protagonizadas por
el buen juicio a Agade,las naves chirriaron en los muelles y la inteligencia de Agade quedo [Link] Gilgamesh y otros reyes antiguosde Uruk recibieran su forma sumeria clasica (una ha quedado
estruendosa tempestad que somete a toda la tierra,el creciente diluvio al que no hay forma de enfrentarse,Enlil, definitivamenteatestiguada: Hallo, 1974, p. 189; Michalowski, 1987, p. 52). La forma enque los diferentes
al ver destruido a su amado Ekur (es decir, el templo de Enlil en Nippur),.que destruira (en venganza) por reyes de la dinastia repiten una y otra vez su parentescocon los antiguos principes de Uruk a traves de
ello?Miro hacia las montanas de los guti;escudrino todas las anchurosas cordilleras:No contado entre los lazos familiares miticos probablementeeste relacionada con su interes por la poesia epica: asi, Ninsun
hombres, no considerado parte de la tierra,(descubrio) a Gutium, pueblo que no conocia freno alguno,con yLugalbanda, madre y padre respectivamente de Gilgamesh, eran reverenciadoscomo los progenitores
instintos humanos, pero inteligencia de perro y rasgos de [Link] los saco de las [Link] plaga de divinos de los reyes de Ur III, atribuyendo a Ninsunun papel particularmente destacado (vease Klein,
langosta se extienden sobre la tierra,sus brazos oprimen las llanuras en su nombre (se. el de Enlil) como un 1981a y 1981b), y sepresentaba al propio Gilgamesh como hermano de los reyes de Ur. El textollamado
lazopara sujetar animales,nada escapa de sus brazos,nadie se libra de sus [Link] mensajeros ya no recorren ≪Muerte de Umammu≫ (Kramer, 1967) asi lo manifiesta claramente:presenta a Ur-Nammu ofreciendo
los caminos,el barco de los correos ya no surca los rios.(Cooper, 1983a, 11.142-163.)LiberLiberMapa 3. El estado regalos en el infierno a ≪su hermano,Gilgamesh≫.Se ha utilizado el termino ≪renacimiento sumerio≫
de la III dinastia de [Link] DURANTE EL TERCER MILENIO A C 77Aunque tenemos algunos testimonios para designar a esteperiodo, en el sentido de que en el se produjo un resurgimiento cultural
especificamentesumerio. Y es comprensible, habida cuenta del notable florecimientoexperimentado por habia ocurrido anteriormente) con el que a todas luces hay quecontar (Diakonoff, 1971; Waetzold, 1987).
la literatura y la lengua sumerias. Practicamentetodos los textos administrativos conservados de esta El nivel de la produccion alcanzadopor la economia privada resulta tambien muy dificil de
epoca estan escritosen sumerio; se produjeron grandes cantidades de textos literarios sumerios enlas cuantificar(Gelb, 1965 y 1979b). Mas seguros son los testimonios acerca de los negociosrealizados por
escuelas en las que los futuros funcionarios aprendian a escribir (e d u b -ba; Michalowski, 1987, pp. 51- mercaderes independientes, que organizaban actividadescomerciales para el estado actuando en calidad
54; Sjoberg, 1974); y tambien de esta epocadata la creacion de un genero literario sumerio de acreedores de las institucionesgubernamentales (Powell, 1977). Para que pudieran funcionar
completamente nuevo, el himnoreal (Klein, 1981a; 1981b). .Representa, pues, toda esta actividad en unastransacciones tan complejas como estas, parece bastante inadecuado el sistemade trueque (que es
lenguasumeria el resurgir de una identidad politico-cultural concreta, sofocadaanteriormente y que el que, aunque sea vagamente, se supone por lo generalaue rema el comercio mesoootamico). Se ha
requeria por t^bgyser reafirmada y fomentada? Estamos MESOPOTAMIA DURANTE EL TERCER MILENIO A.C. sostenido ------ j------ ------Q---- ~ - -------------- -- - 1 de forma hartoconvincente la tesis (Powell, 1978) de que se producian
f

79ante una postura muy dificil de sostener, pues no existen pruebas de una ≪decadencia≫ del sumerio rollos de metal (deoro, plata, bronce y cobre) que tenian un peso estandar con el fin de disponerde una
durante la etapa anterior. Los testimonios indican, masbien, que el sumerio se desarrollo como una reserva de metales; cuando fuera necesario, se habrian idocortando y pesando trozos de los mismos, que
lengua muerta especificamenteliteraria, y por lo tanto ≪culta≫, patrocinada por los reyes de Ur III permitieran su uso como monedade cambio en las transacciones comerciales; o bien habrian podido
(Michalowski,1987, p. 52), quiza porque habia sido la lengua tradicional del extremosur de fabricarsemediante fundicion fragmentos mas pequenos de ese tipo de [Link] sistema de moneda
Mesopotamia, donde se encontraba el nuevo centro del poder. Sise hubiera producido un retomo estandarizada esta particularmente bien indicado enlos materiales de Ur III, pero la terminologia
deliberado a un primitivo pasado ≪sumerio≫,habria cabido esperar que se vieran signos de rechazo del aparece ya en el periodo deAgade y parece plausible suponer que ya se utilizaba [Link] panorama
periodo de [Link] no hay nada de eso: los testimonios conservados muestran que el periodoque se administrativo de Ur III que nos ofrece este material tan riconos muestra a la Baja Mesopotamia
consideraba desastroso fue el del presunto dominio de losguti. Los reyes de Ur no se presentan en ningun dividida en varias provincias, cada unacon su correspondiente capital, gofeeaeadas por u n e n s i
momento como !a encamacionde la antitesis o contraposicion de la dinastia de Agade (Cooper, (gobernador), proMESOPOTAMIADURANTE EL TERCER MILENIO A.C. 81bablemente reclutado entre los miembros
1983a);antes bien, sus ambiciones politicas se inspiraban en las de los reyes acadios(Oates, 1986 [0Gb]), de la aristocracia local. Las familiasque alcanzaban de este modo una relevancia oficial transmitian
y de hecho durante esta epoca perduro en Nippur el cultode Naram-Sin. Por ultimo, no solo existe una normalmentesu posicion a sus descendientes, al tiempo que podian tener acceso aotros puestos
enorme cantidad de palabrasacadias en los textos sumenos, sino que ademas la mayoria de los importantes (Zettler, 1984). Por debajo del gobernador estabael jefe militar (s a g i n), quien, en algunos
nombrespropios de persona y los de las ciudades recien fundadas son acadios (porejemplo, Ishbi-Erra, casos, estaba al mando de unidadesmilitares reclutadas entre grupos perifericos (como en la epoca de
Puzrish-Dagan); y lo que es mas significativo todavia,todos los nombres de reyes y reinas, de principes Agade),que formaban determinadas secciones del ejercito permanente. Los altos cargosde la milicia
y princesas de la familiareal, excepto los dos primeros, son puramente acadios. El hecho de que elsumerio pertenecian o bien directamente a la familia real o bien eranhombres que habian entrado a formar parte
fuera la lengua de la educacion y de las aspiraciones burocraticashabria supuesto, al parecer, un medio de ella por matrimonio. Es posibleque existiera una cuidadosa separacion entre los poderes civil y
utilizado para definir y distinguir a laminoria culta; y precisamente podia ser a si porque el sumerio ya militardentro de las provincias centrales de la Baja Mesopotamia (Steinkeller, 1987a;vease supru, rnapa
no erahablado corrientemente (Cooper, 1973; Michalowski, 1987, p. 53; para unestudio exhaustivo de 3), pero desde luego no siempre era asi en las regiones delnorte (Assur) y dei este (Zagros, Elam), que
la cuestion del ≪renacimiento sumerio≫, vease B ecker,1985).Reconstruccion del estado de Ur IIILas fueron incorporadas al estadotras ser conquistadas. El control de esta zona fronteriza, del que dependia
fuentes de este periodo llegan a ser miriadas, siendo en su inmensamayoria documentos administrativos lasalvaguardia del estado de Ur III, recaia fundamentalmente en el s u k k a 1 -m a h; su condicion en la
que constituyen un reflejo de las industriasestatales y del control ejercido en general por el estado que practica de autentico virrey queda demostrada porel hecho de que en Elam, tras la desaparicion de la
caracterizana esta epoca (Steinkeller, 1987a). Muchos estan todavia a la espera de unanalisis exhaustivo, dinastia de Ur III, losprincipes locales adoptaron el titulo de ≪ s u k k a lm a h ≫ , como si fuera
aunque existe ya un gran numero de estudios. Nos ofrecenuna vision singularisima de los pequenos elequivalente del de rey (Carter y Stolper, 1984). Los ricos materiales provenientesde la nueva fundacion
detalles de la vida cotidiana,como la dieta alimentaria o el vestido, y sobre todo de la planificacion y real establecida cerca de Nippur, Puzrish-Dagan(la actual Drehem: Hallo, 1960; Keiser, 1971; Kang,
organizacionde las industrias manufactureras y de la agricultura. Nos iluminanrespecto a la enorme 1972; Steinkeller,1987a; Sigrist, 1993), han demostrado que durante el periodo Ur III funcionabauna
cantidad de mano de obra y las complicadas construccionesque requeria el eficacisimo sistema de compleja estructura tributaria. Habia un sistema de centros deredistribucion centralizados, en los cuales
regadio, con sus compuertas,sus labores de lixiviacion de los terrenos salinos, y su metodo de periodos cada provincia depositaba su contribucion(b a la ) , y a los que recurria el gobierno central para
desiembra, recoleccion y barbecho (Kang, 1973; Powell, 1985; Civil, 1987),que permitian la obtencion cuestionescomo el aprovisionamiento de los templos o la paga de quienes eran acreedoresa la
de cosechas fabulosas.8 Otro rasgo curioso de estaepoca sobre el que disponemos de una documentacion generosidad real o dependian de una racion, como hacia cada provinciaen la esfera de sus competencias.
bastante rica es el delos centros de produccion estataJeLlb￡|a sido estudiada intensamente (Waet80EL El sistema se basaba en un gradomuy elevado de planificacion y contabilidad centrales, y tenia por objeto
DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADES zold, 1972) la importante industria textil de la propia Ur, que daba integrara los distintos centros provinciales en un todo unificado. Una de lasfuentes de aprovisionamiento
empleoa numerosas mujeres y ninos y que producia ropas de lana y lino, algunasextraordinariamente de ganado del centro de Puzrish-Dagan era elg u n m a-d a (≪impuesto de las provincias≫), que pagaba
elaboradas; testimonios analogos existen de la industriametalurgica (Limet, 1960). Sorprende sobre todo en forma de cabezasde ganado el personal militar establecido en las zonas [Link] menos
la documentacion que existeacerca de la detallada planificacion central que exigia la organizacion detodo claro esta como reclutaba el estado la mano de obra dela que dependia, del mismo modo que tampoco
esto, y que funciono con bastante eficacia durante casi cien anos, aunqueel delicado equilibrio que estan claros los detallesdel sistema social. Existen muchas zonas de discrepancia entre los
requeria el sistema lo hacia vulnerable a lascrisis. Fue un intento unico en la historia de Mesopotamia [Link] documentos legales y de compraventa demuestran de manera inequivocala existencia
por parte del estadode organizar y controlar la produccion: ≪la centralizacion no alcanzarianunca mas de la propiedad privada. La poblacion vendia huertas,casas y esclavos. La venta de una casa se daba a
un nivel tan alto≫ (Steinkeller, 1987a, p. 22).Muchas de las tablillas de Ur III fueron encontradas en conocer clavando un clavoen la propiedad que iba a venderse (Malul, 1987). Menos seguro es si se
excavacionesclandestinas y vendidas en el mercado de antiguedades, de suerte que los archivosestan muy podianenajenar o no las tierras de labor. Es posible que las tierras que aparecenmencionadas en los
desperdigados, el lugar exacto de su descubrimiento se desconocey resulta laboriosisimo ordenar los documentos fueran tenidas en arriendo a cambio dedeterminados servicios, es decir, formaran parte
textos en grupos coherentes (Jones,1974). El hecho de que la mayoria de los textos procedan de esencialmente de las propiedadesde la corona. Sigue abierto al debate sobre si esos campos
despachosgubernamentales o tengan que ver con el cuidado de las haciendas de lostemplos por parte del representantodas las tierras que existian o si ^|bg|racter desigual de la documentacion 82 EL DESARROLLO
estado plantea otro problema, por cuanto las transaccionesprivadas estan muy mal representadas. Por DE ESTADOS Y CIUDADESoculta la existencia de otras de propiedad privada (Gelb, 1969; Steinkeller,1989).
consiguiente resulta muydificil apreciar la interaccion de las familias particulares con la economia En los documentos mercantiles aparecen mencionados habitualmentelos esclavos de compraventa; se
delestado y su contribucion a la misma. Hasta hace realmente muy poco tiempono se ha visto con calcula que alrededor de dos quintas partesde ellos eran indigenas: familias pobres que vendian a sus
claridad que, si bien el volumen y la significacion relativosde la propiedad privada siguen siendo objeto hijos, grupos familiaresindigentes (como las madres con ninos de pecho a su cargo), o inclusohijos que
de discusion (Gelb,1969; Steinkeller, 1989), la propiedad privada de la tierra constituye un factor(como vendian a sus madres en epocas de necesidad. Los esclavospodian amasar su propia fortuna y
eventualmente redimirse a si mismos,como demuestra el siguiente documento proveniente de desgraciabastante mal definidos, del noroeste (≪amorreos≫), y a intentos de regulary controlar las
Ur:Amfmazaza], esclava de A[’aduga] se ha rescatado a si misma de A[’aduga].Le ha entregado 6 1/2 minas relaciones con ciertos grupos de amorreos mediantela construccion de una muralla; no obstante, los
de plata y una vaca adulta en concepto deprecio total de compra. Mientras vivan A’aduga y Ninabbana (su detalles concretos de todasestas actividades se nos [Link] inscripciones reales conservadas no nos
esposa), prestaraservicios a sus hijos y a las esposas de estos. Despues (de la muerte de)A’aduga y Ninabbana, suministran ni mucho menostanta informacion como las del periodo de Agade; muchas son breves
Ammazaza podra irse donde quiera. Nadie se lo impedira.(Entre los testigos hay un alfarero y varios textosvotivos que conmemoran la dedicacion de una estatua o de algun objeto(Steible, 1991). Existen
funcionarios del culto.) (UET 3,p. 51; TUAT, 1/3, pp. 201-202.)Con respecto a la mano de obra de condicion muchas ≪estatuillas de los cimientos≫, con su correspondienteinscripcion, en las que generalmente
no servil, podemos distinguirentre las personas que se veian obligadas a realizar determinadas aparece el soberano llevandoa la cabeza la real cesta de ladrillos (vease Ur-nanshe de Lagash, supra,p.
prestacionesde trabajo a cambio de las tierras que les eran concedidas o de lasraciones que recibian, y 52), y que formaban parte de los depositos colocados en los cimientos delos edificios (R. S. Ellis,
los que formaban parte de cuadrillas de operariosen calidad de asalariados y no trabajaban bajo ningun Foundation Deposits in A ncient Mesopotamia, NewHaven, Conn., 1967), y grandes cantidades de ladrillos
tipo de compulsion(Waetzold, 1987). Ha llegado a pensarse que el estado de Ur III se caracterizabapor que llevan estampadosnombres de reyes y fueron utilizados en los proyectos de construccionesreales.
una rigida estratificacion social y por la existencia de una manode obra subordinada formada por Constituyen un indicador muy util de la envergadura de las obras emprendidaspor los diversos
≪siervos≫ (g u r u S, por ejemplo, Diakonoff,1974; Gelb, 1979a). Pero recientemente se han presentado monarcas. Ponen de manifiesto que Ur-Nammuemprendio un gran programa de construcciones en Ur,
serios argumentosen contra de esta tesis, basados en un analisis de los documentos relacionadoscon un especialmente en laprincipal zona de los templos, cuyo magnifico zigurat data del periodo Ur III(vease
grupo de lenadores de Umma (Steinkeller, 1987b): estos individuoseran empleados en cortar, procesar, la figura 6). La reconstruccion que hace Woolley de las ultimas fasesdel zigurat es puramente hipotetica;
plantar y mantener diversos arboles depoca alzada, como sauces, chopos de rio y posiblemente regaliz no existen pruebas de las puertas abovedadasque le atribuye (Woolley, 1954, figura 16). Sin embargo, la
silvestre. Resulta,pues, que existia cierto grado de movilidad social entre los que formabancuadrillas de existenciade ≪mausoleos≫ abovedados de esta epoca (relacionados quiza conalgun culto funerario,
trabajadores y los que realizaban las funciones [Link], los trabajadores podian poseer —y aunque probablemente no fueran el lugar en el queeran enterrados los reyes de Ur; vease Moorey, 1984),
de hecho poseian— parcelas, yprecisamente era a cambio de la concesion de esas tierras por parte del asi como la de unaboveda de ladrillos derruida en el yacimiento de Rimah, al norte de Irak(Oates, 1986
estadopor lo que trabajaban una parte del ano en los proyectos del gobierno(vease asimismo para este [0Gb], p. 48, figura 28), indican que, si bien la visualizacionque hacia Woolley de la parte superior del
sistema de trabajo a tiempo parcial, Uchitel, 1984).La documentacion pone asimismo de manifiesto que zigurat debe seguir considerandoseespeculativa, no era tecnicamente imposible. Se tiene conocimiento
vivian y trabajaban engrupos familiares. En este caso desde luego no cabe hablar de trabajadoressin de laconstruccion de otros santuarios en Uruk, Nippur, Eridu, Larsa, Kish, Lagash,Adab y Esnnunna,
tierras, de ≪siervos≫ o ≪ilotas≫ sin derechos de propiedad ni de [Link] e ideologia del p o d a orillas dei Diyala. Muchas de esas obras son edificacionestemplarias, pero en la ultima de estas
e r realOtras fuentes de esta misma epoca nos ofrecen informacion sobre algunasfacetas de la ideologia ciudades se ha localizado laresidencia del gobernador, con un santuario anexo dedicado al culto del
y la politica real, y demuestran que, en muchosaspectos, existen fuertes analogias'-URSft el periodo de [Link] desconoce el emplazamiento exacto del palacio y de la residencia principaldel soberano. Lo que
Agade. Asi, por ejemMHSOPOTAMIADURANTE EL TERCER MILENIO A.C. 83C uadro 4. Cronologia de la III dinastia de las fuentes dan a entender es que, si bien Ur constituiaindudablemente el principal centro dinastico,
UrConvencional BajaUtuhegal: 2119-2113 Utuhegal: 2055-2048Ur-Nammu: 2112-r. 2095 Ur-Nammu: 2047- Uruk y Nippur desempenabantambien un papel muy destacado; y parece que tambien Eridu tenia
2030Shulgi (nombre en otro tiempo leido ≪Dungi≫): Shulgi: 2029-19822094-2047Amar-Sin (leido en otro algunasignificacion simbolica para los reyes. Presumiblemente esta situacion tuvieraque ver con los
tiempo ≪Bur-Sin≫): Amar-Sin: 1981-19732046-2038Shu-Sin: 2037-2027 Shu-Sin: 1972-1964Ibbi-Sin: 2026- dioses tradicionalmente asociados con estas ciudades y conlos papeles que desempenaban dentro del
2004? Ibbi-Sin: 1963-1940pio, se utilizaba en todo el reino el sistema de nombres de los anos, que panteon [Link] importante guia de las actividades y de la forma de presentarse a simismos propias
proporcionabade paso un calendario uniforme para todo el mundo. Asi, porejemplo, es en buena parte de los reyes es el <utb≫tigo de leyes≫ mas antiguo que se conLiberFig ura 6. Zigurat de Ur (reconstruccion,
de esos nombres de los anos de donde procede lainformacion en torno a las principales campanas. Pero segun Roaf, 1990 [OA]).86 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESserva, comparable directamente por su
en su mayoria aludena la ejecucion de los proyectos arquitectonicos del rey o a acontecimientosrituales disposicion — un prologo seguido deuna serie de preceptos legales— con el mas famoso conjunto de leyes
importantes, por ejemplo, la inveterada costumbre de nombrar a lashijas de los reyes para el cargo de de Mesopotamia,el Codigo de Hammurabi, de epoca posterior. Se nos ha conservadoen varias copias
sacerdotisa e n del dios de la luna en [Link] relaciones con los estados-clientes y con las potencias vecinas paleobabilonicas procedentes de Nippur, Ur y [Link] se piensa que el que promulgo este
se veniluminadas por los nombres de anos que hacen alusion a las bodas de miembrosde la familia real codigo fue el segundosoberano de la dinastia, Shulgi, durante cuyo largo reinado se produjo la
—por lo general de las hijas del rey— con reyes depaises fronterizos con el fin de evitar conflictos belicos consolidaciondel imperio de Ur (Kramer, 1983b; Steinkeller, 1987a). Durantesu mandato se
y/o fortalecer lasalianzas. La documentacion habla sobre todo de princesas casadas con reyesde paises normalizaron los registros escritos y los procedimientos administrativos,el gobierno fue reorganizado y
del este o del noreste, que mantenian una relacion de dependenciarespecto del estado de Ur III. centralizado, se creo un ejercitopermanente, se introdujeron los sistemas tributarios y de
Conocemos el caso de un principe (hijo deUr-Nammu) casado con la hija del rey de Mari, estado que aprovisionamiento,el rey fue divinizado en vida, y se invento el calendario oficial. El prologo deloe
sabemos positivamenteque no estaba sometido a Ur. Esta circunstancia no puede reflejarmas que el lf>vi≫c mmr'innn a sim km n la institucion de nuevas ofrendas —------------------------------------------------------------ ------ ------------------- - --d-
deseo de cimentar las relaciones amistosas entre estados vecinos(Hallo, 1976, p. 31; Michalowski, 1975; -i--v--i-n---a --s --, --l--a -- --r-e -.vitalizacionde las actividades agricolas, la reapertura del comercio con elGolfo, el

RLA 4, p. 283, [Link] 6-10). El hechode que algunos de esos casamientos politicos se conozcan a traves de establecimiento de la ≪libertad≫ (a m a-ar-g i4-b i) para algunas ciudades(probablemente quedaran
losnombres de anos es un indicio de su importancia eminentemente politica; esde suponer que las bodas exentas de alguna prestacion de trabajo obligatoria,vease Yildiz, 1981, p. 93, n. 20a), y la creacion de un
fueran anunciadas publicamente y que los grandessequitos que acompanaban a la princesa y su ajuar nuevo sistemareal de pesos patrones. La imagen del rey como garante de la justicia para supueblo se
nupcial hasta el pais desu marido se convirtieran en centro de la atencion [Link] margen del recalca una y otra vez en el prologo:Al huerfano desde luego no se lo entregue al rico; a la viuda desde
testimonio de los nombres de los anos, nuestro conocimientode la ≪historia≫ de Ur III es muy escaso, si luegono se la entregue al poderoso; al ≪hombre de un sido≫ desde luego no se loentregue al ≪hombre de una
exceptuamos su nacimientoy su caida; e incluso estos acontecimientos estan erizados de problemas ysus mina≫; al ≪hombre de una oveja≫ desde luego nose lo entregue al ≪hombre de un buey≫ ... La hostilidad, la
detalles siguen siendo oscuros. Los nombres de los anos constituyen unvalioso testimonio de la violencia (y) lalamentacion ante Utu (dios del sol y de la justicia) hice que desaparecieran
importancia concedida a las gestas militares de la familiareal. Entre las pocas cosas que sabemos de los definitivamente;estableci la justicia en el pais de Sumer (Finkelstein, 1968-1969;Yildiz, 1981; ANET, pp. 523
reyes de Ur III esta queuno de ellos (Ur-Nammu) fue muerto en una batalla (Kramer, 1967) — y ss.; TUAT, V \, pp. 18 y ss.).No esta claro como se administraban las previsiones legales, ni cual erael
hechobastante raro en cualquier epoca, que en todo caso nos demuestra el importantepapel papel del rey en el proceso judicial. A juzgar por los documentos legalesconservados, parece que los
desempenado por el reLjje?mo 8uerrero— > y otro (H>bi-Sin)84 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESfue casos eran vistos normalmente a nivel local porel hazannum (termino traducido habitualmente por
hecho prisionero en el curso de un ataque de los elamitas, que fue llevadoa Elam y que murio en ‘alcalde’), aunque el gobernadorprovincial podia derogar sus sentencias. Los documentos de
cautividad (Jacobsen, 1953). Otros nombres de anosaluden curiosamente a continuas victorias en los compraventademuestran que en esta epoca —al igual que en epocas anteriores yposteriores— se
montes Zagros, situados aloeste de Iran, a acciones militares contra diversos pueblos pastores, por realizaban actos simbolicos delante de testigos a la puerta deun barrio de la ciudad o de cualquier recinto
sagrado, mediante los cuales sepretendia solemnizar la transaccion (Malul, 1985). Un indicio de que real, y el hecho de ser hijo de ios dioses y dehaber sido nombrado por las divinidades supremas. Tambien
laspuertas de los templos solian relacionarse con las transacciones legales es unpasaje del ≪Lamento por se destacan sufuerza y su belleza fisica: es el soldado y el jefe militar perfecto, excepcionalmentefuerte y
la caida de Sumer y Ur≫, en el que se describe elquebrantamiento de la ley y el orden:No se pronunciaban valeroso, experto en el manejo de todas las armas. Siempreesta a la cabeza de sus tropas en la batalla;
veredictos en el Dublamah (puerta del templo del diosde la luna en Ur), sitio en el que solian prestarse los la fama de sus victorias militareses conocida en todo el mundo e inspira terror a sus enemigos.
[Link] trono no fue colocado en el lugar del juicio que le corresponde, no seadministraba justicia ... Ocasionalmentese hace una descripcion de sus hazanas como cazador de animales peligrosos:no se
(Michalowski, 1989, lineas 438-439).LiberMESOPOTAMIA DURANTE EL TERCER MILENIO A C. [Link] esconde en una trampa para capturar leones con una red, sinoque lucha frente a frente con ellos, y hace
verdaderamente el rey como maxima autoridad legal? Existenalusiones al rey concebido como juez en que el pais resulte seguro para lospastores. Otros temas son el desvelo con el que el rey se ocupa de los
algunos textos literarios (por ejemplo,en los himnos reales, vease w/ra, pp. 88-89), que sugieren que, al templos,la prosperidad del pais, la justicia y la proteccion que ofrece a losdebiles. Todos estos temas son
menos enteoria, el rey era considerado fuente de toda justicia y arbitro [Link] distinta es la tratados asimismo en el prologo del codigo deleyes (vease supra, pp. 84-86); otro texto alude a la provision
informacion que nos suministran los sellos cilindricosy las leyendas que los acompanan, en los que se de un grancanal por parte de Ur-Nammu (Hallo, 1966). En uno de los himnos de Shulgiaparece tambien
conservan los nombrespropios de los altos funcionarios. Dichos nombres solian estar compuestospor el una interesante descripcion de la construccion de calzadas,equipadas con posadas, que permiten unas
nombre del rey, que funcionaba como elemento teoforico. Un ejemploseria el nombre ≪Simat-Shulgi≫ comunicaciones mas rapidasy seguras a la vez:Yo (se. Shulgi) ensanche las sendas, allane los caminos del
= ‘Perteneciente al (rey-dios) Shulgi’(cf. ≪Simat-Ishtar≫ = ‘Perteneciente a (la diosa) Ishtar’). Las pais,hice seguros los viajes, construi ≪casas grandes≫,plante jardines a lo largo de la ruta, estableci
leyendas de lagliptica podemos agruparlas en dos categorias: un tipo mas breve, que da elnombre, el posadas,instale en ellas a gentes amables,(para que) quien viene de abajo y quien viene de arribase solace en
cargo y el linaje del poseedor del sello (noticia valiosisima paraestudiar las familias de los oficiales su frescura,y el caminante que viaja por los caminos de nochepueda encontrar en ellas refugio como en una
publicos). Y otro, mucho mas largo, delsiguiente tenor:Shu Sin, poderoso rey, rey de Ur, rey de los cuatro ciudad bien construida.(ANET, p. 585; Klein, 1981b, Shulgi, A 26-35.)La sabiduria y erudicion del rey son
cuartos (del mundo):Sur-ku-nunna, escriba, hijo de Lu-Ningirsu, el ganadero, es tu servidor (tablilladel Petrie debidamente ensalzadas: es tan sabioque todos buscan su consejo en la asamblea; cuando sentencia un
Museum, UC 36134).Se trata de expresiones de lealtad al rey, relacionadas quiza con una delas imagenes caso,es capaz de hablar las cinco lenguas empleadas por sus subditos sin necesidadde interpretes (las
mas frecuentes que aparecen en la gliptica de Ur III, la ≪escenade la presentacion≫. En ella aparecen el lenguas en cuestion eran probablemente el acadio, elsumerio, el amorreo, el elamita y quiza el guti). Es
rey sentado, a menudo con un pequenovaso en la mano, y una divinidad menor que se le acerca llevando tambien el adivino masexperto y conoce los textos de la extispicia mejor que nadie, de suerte que 9 0 EL
antesu presencia a un personaje (vease la figura 7). La persona que es introducidaante el rey DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADEScuando examina los higados de las ovejas sacrificadas, los aruspices se
probablemente represente al dueno del sello, mientrasque la figura real ocupa el espacio que en otras asombrande su [Link] destaca su buena educacion:De joven, estudie las artes de la escritura en la casa
escenas del mismo tipo deepocas anteriores correspondia a una divinidad. Este hecho refleja, al de las tablillas (es decir, laescuela), con las tablillas de Sumer y Acad;de los nobles, ninguno era capaz de
parecer,una faceta del aspecto divino del rey, aunque se ha senalado (Winter,1986 y 1987a) que, apane escribir una tablilla como yo,en el lugar en el que la gente aprende las artes de la escritura,sumando, restando,
de la posicion que ocupa, la figura del monarca nolleva ningun atributo divino evidente. El monarca contando y haciendo cuentas; termine todos (los cursos);la hermosa Nisaba (diosa protectora de las artes de la
aparece representado comogobernante justo, emparentado con los reyes divinos anteriores o escritura),me doto generosamente con sabiduria e inteligencia.(G. R. Casteliino, Two Shulgi nymns (B, C),
legendarios,mientras que la persona que es llevada ante su presencia aparece en la pos tur o HpI in r ln / iH n n n i iP <anr*c≫i*prp cu Roma: §B 196 ss.;cf. Klein, J981a, p. 16 y n. 64.)El rey destaca tambien en la musica. Conoce todos los
sello es la prueba de que el rey ha reaccionado
li≫a1to/1 a l t r n n n i o lUiU UWI I11UI * IL1UVJ t^UV V11VU1WVV L>u 4VU11UU U1 UVJUV< UU npVncU AVCJIiVrt'nli mIllliOo millUa HuwpIt himnos y melodias;posee una voz pura y dulce; es capaz de afinar y tocar todos los
favorablemente a sus explicacionesy le ha correspondido depositando su confianza en el. Las escenasde instrumentos(incluidos los antiguos); cuando ejecuta alguna obra musical lo hacetan bien que sus
la gliptica ilustran, por tanto, la complejisima y delicada interaccion existenteentre el divino soberano y subditos y los dioses se sienten extraordinariamente [Link] adoracion que siente por los dioses
los niveles superiores de la estructura burocratica:el rey, como vertice de la misma, hace de puente entre y lo bien que sabe aplacarlosy suplicarles que concedan su ayuda a sus subditos no tienen igual. Debidoa
las esferashumana y [Link] naturaleza divina del soberano se ve reflejada asimismo en las numerosas virtudes y talentos del rey, sus subditos lo respetan, como seexhorta a que lo hagan las
algunas≪oraciones epistolares≫. Se trata de peticiones dirigidas por un individuo auna divinidad o rey generaciones futuras. Los himnos suelen acabarensalzando la unidad y armonia del pais a las ordenes
divinizado. Tenemos un ejemplo muy curioso, hermosamenteredactado en forma poetica y conservado de un unico [Link] especial relacion que el rey mantiene con los dioses se ponia
en una version [Link] la suplica va dirigida a la estatua de un rey difunto ensu ademasde relieve cuando celebraba la fiesta de su ≪boda sagrada≫ (RLA, 4, pp. 251 -259; Kramer,
templo: Liber88 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESF igura 7. Impronta de un sello correspondiente a u n a tablilla 1983a; Frymer-Kensky, 1992 [0L], pp. 55-59). Aunque los detallesde esta ceremonia proceden de fuentes
de Ur III (Petrie Museum,UC 36134).A mi rey con ojos multicolores, que lleva una barba de lapislazuli, ligeramente posteriores, en loshimnos reales aparecen alusiones a ella, y no tenemos por que suponer
hablate;a la aurea estatua esculpida en un buen diaal ... criado en un purisimo aprisco, llamado al purisimo seno queno se celebrara en esta epoca. Algunos elementos del rito siguen estandooscuros, pero es probable
de Inanna,al seftor, heroe de Inanna, dile:≪Tu (en) tu juicio, eres hijo de [Link] ordenes, como las palabras que el rey adoptara el papel de Dumuzi, el esposomortal de la diosa Inanna de Uruk; es posible que el
de un dios, no pueden ser revocadas;tus palabras, como la lluvia que cae de los cielos, son [Link] papel de la propia Inannalo desempenara alguna sacerdotisa. El rey se presentaba ante la diosacomo si
habla Urshagga, tu servidor:“Mi rey se ha ocupado de mi, que soy un ‘hijo’ de [Link] (verdaderamente) mi rey fuera su amante y ≪dormia≫ con ella. A traves de este acto sexual,se acercaba al mundo de los dioses
es de Anu,que la casa de mi padre no sea arrasada,que los cimientos de la casa de mi padre no se mas que cualquier otro mortal y asegurabala continuidad de la benefica sociedad existente entre la
[Link] mi rey lo sepa”≫ (se. ≪Eso es lo que pido≫).(A. Falkenstein, Z4, 44 [1934], pp. 1-25; ANET, humanidad yla esfera divina. La ceremonia probablemente tuviera lugar con ocasion de laascension al
p. 382.)Aunque no podemos afirmar que esta era la forma en la que los solicitantesse dirigian realmente trono del rey. Culminaba con la entrega de las insignias reales ycon la declaracion de su ≪destino≫ por
a los reyes de Ur, puede ofrecemos un eco lejanode lo que eran esas [Link] testimonio mas notable parte de la diosa; en otras palabras,Inanna manifestaba publicamente su apoyo al soberano, para que
del desarrollo de una ideologia del poderio realy de sus aspectos divinos durante epoca son los himnos su reinadofuera largo y [Link] DURANTE EL TERCER MILENIO A.C. 91Lm caida de Ur IIIYa
reales. ExistenMESOPOTAMIA DURANTE EL TERCER MILENIO A.C. 89varios tipos de himnos; unos eran oraciones hemos aludido a la vulnerabilidad propia del sistema sobre el que descansabala complicada estructura
por el rey y se cantaban en contextoscultuales; otros, en cambio, parece que habrian sido compuestos del estado de Ur. Se basaba en mantenerunidos unos territorios muy extensos, en la capacidad de
paraocasiones especiales y estaban destinados a ser ejecutados en el transcurso deceremonias cortesanas. promover unas co municacionesregulares entre ellos, recaudar impuestos y tributos, protegerunas
Algunas secciones parecen estribillos cantados por uncoro, mientras que otras estan en primera persona fronteras muy lejanas, y producir riqueza en forma de productos manufacturadosy de excedentes
y representan las palabrasdel propio rey. Como en su inmensa mayoria se han conservado solo en agricolas regulares. No esta muy clara la configuracionde los acontecimientos que precipitaron el
suforma paleobabilonica, se ha puesto en duda que su composicion date delperiodo Ur III, pero en la dramatico y definitivoViiinrlimi^ntn rlp T ir n p rn rlnmn fp reinarIn Q h n n .^ in (≫mnp7omn a a n o rp .
IIMIlWllillVtlWV V≫V *■ y UU1U1ILW VI IV lilU U V MV ^11

actualidad parece que efectivamente se trata de poemasceremoniales sumamente elaborados, que se cer senales de problemas en los territorios conquistados, que quiza indiquenuna perdida de control
l |/V Wl i u u j / ≫l ■ w

cantaban en las cortes delos reyes de Ur III .9 Aunque cada himno es distinto, todos contienen los en ellos por parte del poder central (Steinkeller, 1987a,p. 36, n. 55), y que enseguida alcanzaron las
mismoselementos basicos (Hallo, 1963), que subrayan la legitimidad del monarcaensalzando su linaje proporciones de una crisis duranteel de Ibbi-Sin. Las cartas entre Ibbi-Sin y dos de sus gobernadores
provinciales10nos ofrecen una imagen muy vivida de las dificultades del ultimosoberano de Ur III: ante hora y que los dioseshan decidido poner fin a su primacia:.Quien ha visto el reinado de una monarquia que
la escasez de un producto tan esencial como el granr i r*An t i n o c n K u i r t /4a n r a / > i / \ r m i a rtlnr>nr≫X /≫/Afnr M A lm A t i t a f nu, tuviera un senorio (eterno)?El reinado de su (se. de Ur) monarquia ha sido realmente largo, pero se
vuu ulili juuiua ut piuuivo vjut ai^an.n_> cuiai ita in 1^11 IV- ICr iUrIt fia n.p5 fni ur tcnoo , ilar t:n>vias de haagotado.!Oh Nanna (dios de la luna y patrono de Ur), senor mio, no te esfuerces (envano), abandona tu
comunicacion —y por lo tanto el aprovisionamiento— rotas por gruposmarginales de pastores 2. MESOPOTAMIA
ciudad!(ANET, pp. 611 y ss.; Michalowski, 1989, lineas 368-370.)Liber
(≪amorreos≫), y las ciudades de la Baja Mesopotamiaabandonadas a su suerte debido a la incapacidad c. 2000-c. 1600:LOS PERIODOS PALEOBABILONICO Vi Tr
de protegerlas y suministrarleslo necesario por parte del poder central, Ibbi-Sin tuvo que hacerfrente a InAL i LCVA7AA JC Ti rDv Ti wAIn t r o d u c c ió nEl periodo comprendido entre el final de Ur III y la caida
un grave ataque de las fuerzas aliadas de Elam y Shimashki (en laparte noreste del Khuzistan) con unas de la primeradinastia de Babilonia (1595 segun la cronologia convencional o ≪media≫)recibe
fuerzas muy disminuidas y probablementemal abastecidas (vease Steinkeller, 1988). El rapido comunmente el nombre de ≪paleobabilonico≫. En realidad se trata deuna denominacion linguistica,
empeoramiento dela situacion queda reflejado en la siguiente carta:Asi has hablado a Ibbi-Sin, mi rey: con la que se designa la modalidad de acadioque se desarrollo por esta epoca en la Baja Mesopotamia.
≪Esto es lo que Ishbi-Erra, tu siervo,dice: “Se me ordeno viajar a Isin (y) Kazallu para comprar cebada. La En el norte, por elcontrario, los primeros documentos en dialecto asirio — otra variedad delacadio—
cebadaesta a 1 (siclo de plata) el kor de cebada (y) se me han entregado 20 talentosde plata para la compra de pertenecen tambien a este periodo (≪paleoasirio≫). El acadio no erala unica lengua que se escribia: lo
la cebada. Se recibieron informes de que unosm a r t u (amorreos) hostiles han penetrado en tu territorio y se mismo que durante el periodo anterior, siguieronredactandose muchisimos documentos en sumerio,
han llevado72.000 kor de cebada, la totalidad de la cebada, a Isin. Ahora los ma r t u haninvadido el pais de especialmentetextos literarios, y de hecho una buena parte de la rica cosecha de literaturasumeria que
Sumer (y) han tomado todas sus fortalezas. Por culpa de losma r t u no puedo entregar la cebada para que la se nos ha conservado ha llegado a nuestras manos en copiasde esta epoca; los documentos legales hacian
trillen. Son mas fuertes queyo. Podrian quitarmela. Tenga a bien mi rey preparar 600 barcos de transportecon tambien un uso muy amplio deformulas sumerias. Evidentemente, la educacion en las escuelas y en el
una capacidad para 120 kor cada uno ... Me hare cargo (de la proteccion)del lugar en el que atraquen los barcos, senode las familias letradas (Sjoberg, 1974; Charpin, 1986) seguia subrayando elvalor cultural que tenia
y de ese modo toda (?) la cebada seraalmacenada (y) trasladada en su totalidad. En el caso de que hubieras el saber leer y escribir en sumerio. Pero a finales deeste periodo se produce un notable incremento de los
permitidoque la cebada disminuyera demasiado, habre sido yo quien te llevara la [Link], el elamita se ha textos literarios y lasinscripciones en acadio. iCrb Cb lU l illa CpUCil L1W3 Cll u/ lw/ \AuiiiimicAinn tanc/
T7 _____ _ __ _

vuelto indolente en la batalla, sus raciones de cebada seacabaran pronto; no permitas que (la fuerza de) tu brazo tnl njini m u ^ u i v ^ ia a piuv-cucin≫. c ik - i i u -merosas ciudades y pequenas poblaciones. Todo este
m u t i di i i at≪ o ≪1 / ~ 1a T I 11

flojee, no te precipitesa entablar una relacion de servidor con el, no corras tras el. Cebada para quinceanos: tus material ilumina brillantementela enorme variedad de actividades realizadas en los numerososestados
provisiones del palacio y de la ciudad estan todas en mis manos. !Yome encargo de guardar a Isin y Nibru, rey! de Mesopotamia, algunas comarcas del Levante e incluso de [Link] testimonios mas ricos y
!Sepalo mi rey!”≫ (PBS 13, n.° 9;WAT, 1/4, pp. 344-346). Ljber92 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESPero variados proceden indudablemente de losenormes archivos de Mari (la actual Tell Hariri; c. 1800-1760).
a pesar de unas informaciones tan detalladas como estas la complicadasecuencia de los acontecimientos Pero los importantesarchivos de Kultepe (la antigua Kanesh), en Anatolia, que nos ofrecenun cuadro
sigue estando oscura. Una hipotesisseria pensar que los amorreos ≪nomadas≫ presionaran desde el muy detallado de lo que era el comercio asirio con paiseslejanos (vease el capitulo 2, apartado 3), y los
desierto deSiria, rompieran la muralla de la frontera (vease su p ra , p. 84) y bajaranasolando las ricas mas pequenos de Shemshara (enla zona de Rowanduz, al noreste de Irak) y Rimah (en la region de
ciudades de la llanura de la Baja Mesopotamia (Jacobsen,1953). Pero la existencia de testimonios que Sinjar),arrojan tambien bastante luz sobre el comercio, la politica y las relaciones
demuestran que numerososgrupos de amorreos formaban parte del estado de Ur III (Buccellati, internacionalesdurante esta epoca. Libsr amplisimas comunicaciones entre las MESOPOTAMIA C. 2000-C. 1600
1966),mientras que otros llevaban otros tipos de existencia y constituian pequenosenclaves dentro y fuera 95distintas regiones sobre las que nos informan estos materiales sabemos queya existian con
de las fronteras del estado, indica que nunca pudo haberunas ≪hordas≫ de amorreos ≪barbaros≫ anterioridad, pero solo en este momento podemos definirlascon mas [Link] sistema politico
unificados, capaces de causar estragosde un modo concertado. Debemos suponer un modelo mas sutil de dominante en esta epoca es el de una multitud de ciudades-estado independientes que forman alianzas,
interaccion:las bandas de merodeadores mencionadas en las cartas habriansido grupos diferentes intentan atraer a su orbitaa otras mas pequenas, y compiten entre si por Ja hegemonia. Algunos de
(calificados todos de ≪amorreos≫ por el gobierno deUr III), que aprovecharon el hundimiento de la esosestados surgen como entidades ya bastante grandes y poderosas, por ejemploEshnunna, Mari, Isin,
estructura imperial y probablementecontribuyeran a empeorar una situacion ya de por si critica Larsa y Babilonia. El modelo politico que varias deellas pretendian emular era el de Agade y Ur III. En
(Michalowski,1983). Desde luego la tremenda embestida final sobre Ur vendriade Elam y Shimashki, varios lugares, desde Levantehasta la Mesopotamia meridional, ostentaban el poder dinastias cuyosreyes
como ponen de manifiesto las famosas ≪lamentaciones≫ por la destruccion de Ur, compuestas poco llevan nombres amorreos. El amorreo era una lengua semita, estrecha viiipaivuiauavuu upuu
ta A m n o ra n tnX n rvnn n n m n r > a m r va

despues del desastre (Kramer,1940; Michalowski, 1989). Aunque no son versiones de testigos ^w iu v / i i ia i cii ^ j u v p w i v u v v v
≫ l n i m n art abien el hebreo (de epoca posterior). Por desgracia, casi los unicos testimoniosde
n a o a tom

oculares,ofrecen una viva imagen de la ruina de la ciudad:El hambre lleno la ciudad, como si fuera agua, lengua amorrea que conocemos corresponden a nombres propios, locual indica que no llego a escribirse
no cesara;(esa) hambre desencaja las caras (de la gente), retuerce sus [Link] habitantes estan nunca. Se desconoce como es que las dinastiasy el pueblo de los amorreos llegaron a formar un elemento
(como) rodeados por el agua, respiran jadeantes,su rey respiraba pesadamente en su palacio, solo;sus tan significativode la poblacion de la zona. En cualquier caso, su constante presenciaen el ejercito y entre
habitantes soltaron las armas, (sus) armas golpearon el suelo,(mientras ellos) golpeaban su cuello con la mano de obra de los imperios de Agade y Ur IIIesta bien atestiguada (vease supra, pp. 73 y 92), por lo
las manos y [Link] pedian consejo unos a otros, buscaban una explicacion:≪!Ay! .Que podemos que podemos concluirque no se trataba de un grupo de poblacion nuevo. Estos amorreos que vivianen
decir ante esto? .Que mas podemos anadir?.Cuanto tiempo mas va a durar esta calamidad, hasta que las zonas fronterizas del estado de Ur III aprovecharon la oportunidad,cuando este se vino abajo, y se
acabe con nosotros?Ur: dentro hay muerte, fuera hay muerte;Dentro el hambre esta acabando con trasladaron a las regiones que formaban el corazonmismo del imperio, donde probablemente se
[Link], las armas de los elamitas estan acabando con nosotros. C— TT. ~1 vi t-\ i-, Dil u 1 Cl c i ic i l l lg u LIU3 Llt/ill' a g u u ia u u o . i^v≫ iuii a u u u a n u u multiplico su numero(vease el capitulo 1, apartado 4; para la documentacion basica, Anbar,
Se refugian (?) tras ella (es decir, tras los muros de la ciudad), estaban unidos(en el terror).El
v^vsu u u a u u u i j ," 1991).Algunas de las nuevas dinastias utilizaban titulos reales que definian al soberanocomo miembro
palacio que fue destruido por (la avalancha de) las aguas ha sido profanado,sus cerrojos fueron de una determinada tribu amorrea — como, por ejemplo,≪Sin-kashid, rey de la (tribu) Amnanum≫—
arrancados;Elam, como el oleaje hinchado de un diluvio, no dejo mas que los espiritus delos muertos , o simplemente como pertenecienteal pueblo amorreo, por ejemplo, ≪Zabaya, caudillo de los
(?).En Ur (las gentes) fueron aplastadas como cacharros de barro,los refugiados no (pudieron) escapar, amorreos(sum. m a r t u = ac. amurru)≫. Parece que este tipo de afirmacion de la propiaalcurnia
quedaron atrapados dentro de las murallas;como un pez en un estanque, buscan [Link] enemigos se desempeno un papel determinante, aunque no lo entendamosmuy bien, en la ideologia monarquica de
apoderaron del Ekishnugal de Nanna;las estatuas que habia en el tesoro fueron rotas,la gran camarera, esta epoca. La ≪genealogia real≫amorrea, relacionada con el culto a un antepasado regio, nos
Niniagara, abiWfeftTno (?) el [Link] DURANTE EL TERCER MILENIO AC. 93Su trono (es decir, de proporciona otramuestra de su importancia (veanse Finkelstein, 1966; Michalowski, 1983;Yuhong y
la ciudad) fue abatido ante sus ojos, y ella (es decir, Niniagara)se arrojo al polvo.(ANET, pp. 611 y ss.; Dalley, 1990).Por ahora no es posible ofrecer una historia politica coherente de este periodo.'Los
Michalowski, 1989, lineas 390-412.)Es curioso que las lamentaciones no presenten la caida de la poderosa archivos existentes nos permiten atisbar un sistema de centros depoder en constante cambio dentro de
dinastiade Ur como si hubiera sido producida por un sacrilegio de sus reyes,como sucede en el caso de Mesopotamia. Asi, por ejemplo, podemosobservar que en la Baja Mesopotamia la hegemonia de la
la caida de la dinastia de Agade (Cooper, 1983a,pp. 29-30). Se admite sencillamente que le ha tocado la dinastia deIsin (la sucesora de Ur III) fue desafiada y derrotada por la ciudad de Larsa,que a su vez fue
vencida por la politica expansionista de Hammurabi de [Link] podemos seguir la pista de publicamente su preocupacion por la justicia sociala traves de un edicto. Su principal interes en esa
la creacion por parte de Shamshi-Adad I de un ≪imperio≫ extenso, aunque efimero, en la Alta ocasion se centraba encorregir los desequilibrios, en especial aquellos ocasionados por las [Link]
Mesopotamia,que comprendia varias ciudades importantes, como Mari, Assur, Ninivey Shubat-Enlil minucioso estudio ha permitido reconstruir parcialmente como se desarrollabatodo el proceso (Kraus,
(posiblemente, aunque no es seguro, Tell Leilan, en la cabeceradel rio Khabur) (Weiss, 1985 [OGc]; 1984; Charpin, 1986, pp. 70 y ss.; Greengus,1988): se encendian antorchas para avisar a la poblacion de
1985; MARI, 4 [1985]). Otras po-Liber9 6 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADEStencias politicas importantes, que iba aefectuarse la proclamacion de un rey; se convocaba en la capital a los funcionarioslocales para
cuyas historias siguen resultandonos por desgraciabastante oscuras, son Eshnunna, en el valle del Diyala, que recibieran instrucciones, y se repartian copias escritasde los decretos. Las tablillas que atestiguaban
y Aleppo yQatna, en el norte de Siria. De todas ellas, la historia del poderoso reino deAleppo quiza sea las obligaciones de losdeudores para con sus acreedores eran reunidas y destruidas, quedando
una de las mejor ilustradas gracias a una documentacionmuy diversa. Pero ninguno de esos testimonios asicancelada la deuda. En los casos en los que las partes contratantes desearanque un determinado
procede de la propia Aleppo,y de hecho a menudo solo sirven para hacemos comprender la compromiso siguiera vigente, tenia que ser confirmadoformalmente ante los servidores y jueces del rey
profundidadde nuestra ignorancia. Ebla (Tell Mardikh III A y B) nos ha proporcionadoun material (Kraus, 1958; Charpin, 1986,pp. 169-173). Algunos elementos de estos pronunciamientos reales
arqueologico muy rico (palacios, templos, una muralla bien fortificada,e hipogeos analogos a los aparecentambien en los codigos de leyes. Ello indica que codigos y edictos formabanparte de una serie
descubiertos en Ugarit en una epoca ligeramenteposterior), prueba de su resurgimiento como centro de decisiones juridicas del rey, que eran reafirmadas(o quiza simplemente ratificadas) con ocasion de la
urbano [Link] es muy escasa la documentacion textual procedente de Ebla paraeste periodo y ascension al trono delLiber98 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESsoberano y a veces incluso eran
sus relaciones politicas con las potencias mas importantes siguen,por consiguiente, en la oscuridad. No repetidas formalmente con posterioridad alo largo de su reinado (Kraus, 1984).La compilacion definitiva
obstante, el testimonio de una estatuareal provista de una inscripcion indica que tambien alli el poder de la Lista de Reyes Sumerios (vease supra,pp. 44-46) durante esta epoca desempeno un papel
estabaen manos de una dinastia amorrea (Matthiae, 1984; Weiss y Kohlmeyer enWeiss, 1985 [OGc]). 1. trascendental a la hora dedemostrar que el gobierno de la dinastia de Isin respondia a la voluntad de
L a B a j a M e s o p o t am i a c. 2000-c. 1800La Lista de Reyes Sumerios y la ≪correspondencia real de Ur≫ losdioses, segun la cual las dinastias debian ir ascendiendo y cayendo sucesivamente,y que sus titulares
(vease supra , p. 91) demuestran que los menguados restos del estado de Ur III semantuvieron unidos al eran buenos herederos de los reyes de Ur III. Lalista presentaba a los principes de Isin como parte
mando de Ishbi-Erra, oficial de Ibbi-Sin, que se establecioen la ciudad fortificada de Isin. En el vigesimo integrante de un panoramacaleidoscopico de poderes reales desde el comienzo de los tiempos:
segundo ano de su reinadoconsiguio expulsar a la guarnicion elamita de Ur y hacerse hasta ciertopunto reyesfamosos, como Sargon de Agade o Shulgi de Ur, formaban parte de esta loteriadivina, que ahora
con el control del primitivo corazon del imperio. Pero ciudades comoEshnunna (en el valle del Diyala) y les tocaba a los soberanos de Isin (Michalowski, 1983).La reconstruccion de los templos destruidos por
Der (al este del Tigris) continuaron siendoindependientes, aunque sus principes no tardaron en reclamar los elamitas y sus aliados deShimashki (vease supra, pp. 91-92) constituye un elemento importante
el titulo derey (Edzard, 1957). Assur y Elam (con Susa) se mantuvieron tambien firmesfuera del reino queilustraria la armonia divina alcanzada en tiempos de los reyes de Isin: las dosfamosas lamentaciones
de Ishbi-Erra. No obstante, el nuevo soberano fue adoptandopoco a poco parte de los titulos de Ur III, por la ruina de Ur fueron compuestas poco despuesde su caida y conmemoraban la restauracion de sus
como el de ≪rey de los cuatro cuartos≫, y fue, al menos en algunos contextos, divinizado. De hecho edificios sagrados masfamosos (Kramer, 1940; Michalowski, 1989). Estos lamentos ≪historicos≫, aligual
poseemosbastantes testimonios de la continuidad de las tradiciones monarquicas y que otros similares, describen la destruccion y el colapso de la vida civilizadaa raiz de una decision divina
gubernamentales,pese a los notables cambios politicos producidos (Stone,1987). La hija de Ibbi-Sin, por que desencadenaba invasiones hostiles,y permitia que los ejercitos enemigos vencieran y provocaran el
ejemplo, conservo su puesto de entum del diosde la luna en Ur hasta su muerte, siendo sucedida por la abandono dela ciudad por su divinidad patrona. Por consiguiente, la restauracion de unaciudad
hija de Ishbi-Erra;en realidad, buena parte de los testimonios acerca de este cargo proceden deesta epoca arrasada por orden divina solo podia llevarse a cabo tras obtener permisode los propios dioses para ser
(Weadock, 1975). Algunos de los himnos reales mas grandiosos,en los que se desarrollan y elaboran los reconstruida; la divina concesion de esepermiso a un determinado rey venia a confirmar que gozaba del
temas que aparecen en los del periodoUr III (vease supra, pp. 88-90), fueron compuestos para los reyes favor especialde los dioses. El ≪Lamento de Nippur≫, que conmemora la reconstruccionde la ciudad por
de Isin(Romer, 1965). Los testimonios mas completos acerca de la celebracion delrito de las bodas Ishme-Dagan, rey de Isin (1953-1935), ilustra perfectamenteeste importante aspecto:El (Enlil) escucho
sagradas, con la tipica preeminencia que dan a la bendiciondivina del eventual ocupante del trono, datan su suplica y lo miro con [Link] palabras de Ishme-Dagan (rey de Isin) fueron de su [Link]
tambien de este periodo (veasesupra, p. 90). Ya en un ambito muy distinto, resulta sorprendente la humildad y sometimiento lo conmovieron.(Vanstiphout, 1983, p. 336.)El orgullo que sentian los reyes de
notablesemejanza de las practicas @b￡?inistrativas> aunque este tema no haMESOPOTAM1A C. 2000-C. 1600 Isin ante esta prueba evidente de bendiciondivina seria subrayado, a partir del reinado de Ishme-Dagan
97empezado a recibir la atencion de los estudiosos basta hace poco (Van deMierop, 1987). La estructura (19531935),por la introduccion de toda una nueva serie de titulos. A partir de estemomento los reyes son
burocratica basica siguio siendo la misma y losfuncionarios adoptaron, por ejemplo, nombres que llevan calificados de ≪los que se cuidan de Ur, Nippur, Eridu,Uruk e Isin≫, las principales ciudades con
el de Ishbi-Erracomo elemento teoforico. La base politica y economica del poder de Ishbi-Erra (aunque importancia ideologica queellos habian reconstruido. Los arqueologos han descubierto algunos
muy menguado en comparacion con el de Ur III) era fundamentalmentesu dominio de ciudades tan edificiosen Isin, entre ellos el templo de Gula, diosa de las curaciones y patrona de laciudad. Sin embargo,
importantes ideologicamente comoUr, Uruk y Nippur, y su control de las rutas que conducian a la costa todavia deben clarificarse las secuencias cronologicaspara que podamos hacernos una idea completa de
delgolfo Persico, circunstancia que le permitia aprovecharse plenamente del ricocomercio con Arabia y lo que era la ciudad en estaepoca; a medida que vayan progresando las excavaciones alemanas que
la India (Oppenheim, 1954; Potts, 1990 [OGf], I, capitulos6 y 7).Muchos elementos de las ceremonias y seestan realizando en ella, lo conseguiremos (RLA , 5, pp. 189-192; Hrouda,1977-1987). LiberMESOPOTAMIA
ritos reales, que constituyen unrasgo muy ucstacado uc la dinastia de Isin, por lo menos hasta 1932, C. 2000-C. 1600 99Cuad ro 5. Cronologia de la Baja Mesopotamia c. 2000-1750Isin Larsa BabiloniaIshbi-Erra
pudemosinterpretarlos como una imitacion deliberada de los aires imperialesde Ur III por parte de los [Naplanum 2025](2017-1985) [Emisum 2004]Shu-ilishu(1984-1975) [Samium 1976]Iddin-Dagan(1974-
reyes de Isin, emulacion que resultaba imprescindiblesi querian cimentar su posicion como legitimos 1954)Ishme-Dagan [Zabaya 1941](1953-1935)1 init-lchtar Gungunum 1932-1906(1934-1924)Ur-
herederos de losprincipes de Ur III. La promulgacion de codigos de leyes constituia otra actividadque Ninurta(1923-1896) Abisare 1905Bur-Sin(1895-1874) Sumu-el 1894 Sumuabum (1894-1881)Lipit
podemos considerar un capitulo importante de la ideologia monarquica,heredada por los reyes de Isin Enlil(1873-1869) Sumulael (1880-1845)Erra-imitti(1868-1861) Nur-Adad 1865Enlil-bani*(1860-1837) Sin-
de los de Ur III. Solo se nos hanconservado fragmentos de copias de uno de esos codigos (Steele, iddinam 1849Sin-eribam 1842Sin-iqisham 1840Sabium (1844-1831)Zambiya(1836-1834) Silli-Adad
1948),pero bastan para demostrar que su forma era muy semejante a la del codigode Ur. Originalmente 1835Iter-pisha(1833-1831) Warad-Sin 1834Ur-dukuga(1830-1828) Apil-Sin (1830-1813)Sin-magir(1827-
estaba escrito en una estela, erigida tal vez en un templo,y presentaba al rey en su nuevo papel, ya 1817) Rim-Sin 1 1822-1763Damiq-ilishu(1816-1794) Sin-muballit (1812-1793)Hammurabi (1790-1750)*
habitual, de gobernante [Link] tipo de normativas legales no constituian mas que una parte de la Contemporaneo de Sinkashid de Uruk.N o ta: Esta es la ≪cronologia media≫ convencional utilizada, por ejemplo, en la CASH\ segunia
enormemasa de disposiciones juridicas y gubernamentales dictadas por el reyque no apareceran con ≪cronologia baja≫ habria que rebajar 64 anos todas las fechas, de suerte que la datacionde Hammurabi seria 1728-1686; vease la
relativa claridad hasta dos o tres siglos despues. Podemosdemostrar que se trataba de una de las Introduccion, pp. 27-28.A pesar de su complicada ideologia, la fragilidad intrinseca del poder delos reyes de
actividades regulares del reyen toda Mesopotamia, en algunas partes de Levante (norte de Siria) y Isin se ve subrayada por la aparicion de una dinastia rival enLarsa, a unos 100 km mas al sur (1932;
[Link] frecuente que un monarca, en el momento de su ascension a] trono opoco despues, afirmara vease el cuadro 5). Se trataba de unadinastia amorrea, como ponen de manifiesto los nombres de sus
reyes y elempleo ocasional de un titulo que inhibe- su filiacion tribal (vease supra, p. 95).100 EL mas poderosos. Losdisturbios atestiguados en Larsa a mediados del siglo xix probablemente nofueran
DESARROLLO Dfi ESTADOS Y CIUDADESGungunum (el primer principe de la dinastia independiente de Larsa, un caso aislado. Aproximadamente por esa misma epoca, Uruk se independizobajo el poder de
19321906)y su padre habian sido, casi con toda seguridad, gobernadores de la provinciade Lagash (de Sinkashid, ≪rey de Uruk, rey de Amnanum (tribuamorrea)≫. El nuevo principe de Uruk establecio una
la que formaba parte Larsa) a las ordenes de los reyesde Isin, circunstancia que demuestra el nivel de dinastia y emparentocon los nuevos reyes de Babilonia (tambien amorreos), jactandose de poseerel titulo
integracion alcanzado por muchosamorreos dentro de la estructura politica. La ruptura de Larsa con el de rey con pleno derecho. Tambien por esta epoca Eshnunna, en elvalle del Diyala, extendio su poder,
reinode Isin vino marcada por la conquista de Ur por parte de Gungunum,hecho importante no solo hasta el punto de ejercer un breve dominiosobre Assur hacia 1830. A finales del siglo xix el gran estado
desde el punto de vista ideologico, sino sobre todoporque la ciudad era el principal puerto del lucrativo centralizadode Ur III vivia unicamente como un recuerdo remoto del pasado. Liber102 KL DESARROLLO DE
comercio con el Golfo;su perdida arrebato a los reyes de Isin una importante fuente de [Link] ESTADOS Y CIUDADES2. A s su r d u r a n t e e l pe r ío d o pal eo a s ir io (c . 2000-c. 1800)Emplazamiento y nombreAssur se encuentra
motivos que se ocultan tras la secesion de Larsa son completamenten C i 'I lfn c T Tr≫ in t firA c o n t i≫ rtn≫nr> Wo t a v t n c ^ W o l f p situada a unos 100 km al sur de Mosul, en la margenizquierda del Tigris, y ocupa el extremo norte de
r c 1 0 7 A \ in H io a n mi#* nrt f ii/"'- tor (probablemente uno entre muchos) fuera la
v u v UJL Ui}, II l l l iy i l VOUillV g l U ^V UV IV/V L-Wkj \ * UikVl L->≪ X S t \J J Xt IVllVUll U V W4J X u v Jebel Hamrin. En su parteseptentrional y oriental, el lugar estaba banado originalmente por las aguasdel
insuficiente atencion prestadapor los reyes de Isin a los sistemas de regadio de los campos situados Tigris, al este por las del rio propiamente dicho y al norte por un canal(vease la figura 8). Assur se
masalla de su entorno inmediato. No esta claro si este descuido se debio o no ala menor escala de la encuentra situada en el extremo de la zona lluviosa,lo que significa que la agricultura de la region no
economia y de la mano de obra estatales; pero pareceseguro que las disputas originadas por el agua depende por completodel regadio; se encuentra ademas en una posicion ventajosa para aprovecharlas
constituyeron durante bastantetiempo (casi sesenta anos) un factor recurrente que determino el curso importantes rutas de las caravanas que iban de norte a sur y de estea oeste. El sultan otomano regalo
delos acontecimientos politicos de la Baja Mesopotamia. La disputa concluyocuando los reyes Abisare ^P^aci miento al emperador de Alemania,MESOPOTAMIA C. 2000-C. 1600C uadro 6. Cronologia de los reyes
(1905-1895) y Sumu-e) (1894-1866) de Larsa efectuaronun movimiento de pinza en tomo a Isin, paleoasirios103c. 2015-c. 19391939-19001900-181427 [Sulili28 Kikkiya29 Akiya]30 Puzur-Ashur I31
privandole casi por completode agua al desviar los canales hacia el sur, la region de Larsa. El impactode Shallim-Ahhe32 Ilushuma33 Erishum I34 Ikuaum35 Sargon I36 F’uzur-Ashur II37 Naram-Sin(4 anos de
este hecho sobre la economia de Isin, junto con la perdida de Ur, el co merciocon el Golfo relacionado reinado)38 Erishum II(. 1 ano de reinado?)(no atestiguados en lasinscripciones)(mayoria de textos del karumde
con esta ciudad, y la definitiva perdida delcontrol sobre Nippur, fue, al parecer, tremendo, e Isin empezo Kanesh II c. 1900-c. 1830)1813-1781 39 Shamshi-Adad I (textos del nivel Ib del karumde Kanesh c. 1800-
a decaer [Link] ver ciertos indicios de la catastrofe politica que sufrio Isinen la crisis 1780? oc. 1820-c. 17507)N ota: L os numeros arabigos se refieren a la Lista de Reyes Asirios, vease infra, pp. [Link]
dinastica culminada en la subida al trono de un usurpador (Enlilbani1860-1837), que puso fin a la solida II, y bajo los auspicios de su augusta persona se iniciaron las excavacionesdirigidas por la Deutsche
sucesion padre-hijo vigente hastaentonces. Aunque los reyes siguieron gobernando en Isin, su verdadero Orientgesellschaft entre 1903 y 1913. Sonmuy pocos los restos del periodo paleoasirio que han sido
poderpolitico se redujo enormemente. Pero en el terreno ideologico sus pretensionesde ser los legitimos investigados. Ellose debe a que un sector bastante amplio del templo de Assur se encontrabadebajo de
soberanos de la region debieron de seguir teniendocierta fuerza; la ciudad de Isin no fue conquistada e una comisaria de la policia turca, mientras que en otros puntos losmonumentos y edificios de las grandes
integrada en el reino deLarsa hasta la epoca del ultimo rey de esta dinastia, Rim-Sin (1822-1763); y td n fases imperiales de la historia de Asiriason demasiado importantes o simplemente demasiado extensos
reinado de Rim-Sin recibieron su nombre a
imr\r>f+<≫nfa f i i a a l ^ ^ A n t a p im i a n t n m io Irte t rA in to t r ur≫ n n n c r a c to n iP c /^a1 iiu p u i ia i i iu iuw wi avuiHwvuuiviuu, iv j u v iu iu j un ttiioo iv j iu iu ^ i uvi
vuii para permitirla realizacion de unas excavaciones exhaustivas. Se llevaron a cabo unaserie de catas
partir de este hecho:(Ano 30 de Rim-Sin): ≪Con la excelsa arma de Anu, Enlil y Enki, el bastante profundas sobre todo en la zona del templo de Ishtar,que mostraron una secuencia de niveles
verdaderopastor, Rim-Sin, conquisto la ciudad real de Isin y a todos sus habitantes,cuantos habia en que permite reconstruir un cuadroi , .Ar*r ,~ ^1 T 1 0 7 ^u n v j iu g i^ v . ≫ i . v i a i . i v a i i i . t ' i i i v c u i i e n - i u v w i t u a u i u , j^ c u -a& i i , n usiempre
vj

ella; hizo que todos sus habitantes conservaran la vida,e hizo su nombre famoso por todos los resulta facil atribuir otras estructuras, como por ejemplo las murallasde la ciudad, a un periodo en
tiempos≫.(Ano 31): ≪Al ano siguiente (a aquel en que) con la excelsa arma de Anu,Enlil y Enki, concreto. El testimonio de algunas construccionesse basa en las inscripciones de los ladrillos o en las de
etc.≫.(Ano 32): ≪Un ano despues del ano siguiente... etc.≫.(Ano 33): ≪Al cuarto ano despues de las edificacionesregias. Se han encontrado casas particulares que datan del periodopaleoasirio, pero por
que...≫.(Y asi hasta el 60.° ano del reinado de Rim-Sin)(RLA, 2, sLitoerDatenlisten≫, pp. 152-153 y 163- desgracia los estudios correspondientes no han sido publicadosen su integridad (vease, en general,
164.)MESOPOTAMIA C. 2000-C. 1600 101La dinastia de Larsa no se vio libre ni mucho menos de desafios Andrae, 1938).El nombre de Assur constituye otro problema (vease Lambert en Wiseman,1973 [0A]),
politicos,como demuestra un insolito texto compuesto por un rey de la ciudad deepoca posterior, Sin- pues el nombre del principal dios de la ciudad y el de laciudad misma son identicos. El nombre de la
iddinam (1849-1843). Segun este testimonio, el territoriode Larsa fue invadido por los enemigos a finales ciudad, Assur, aparece ya entextos del periodo de Agade (pero no en los de Ebla, vease Geller, RA,
del reinado de Sumu-el(1866) (el responsable de la construccion de una presa y del desvio de lasaguas 77[1983]), pero como nombre divino Lfb^ace su aparicion hasta la fase Ur III. Map a 4. La Alta
de Isin [vease supra, p. 100]). La invasion amenazaba al pais con perecervictima del hambre, de modo Mesopotamia y cl norte de [Link] C. 2000-C. 1600 105Los especialistas han sostenido, por tanto, la
que, presa de la desesperacion, la poblacionse sublevo contra el rey de Larsa y se paso al enemigo. En tesis de que !o primitivo era eltoponimo y que el nombre del dios derivaria de el, esto es, se trataria de
ese momento,cuando todo parecia perdido, Utu (dios sumerio del sol, patrono de Larsa)eligio a un unaencamacion divina de la ciudad. En epocas muy posteriores el nombre de laciudad se escribia a veces
hombre para que corrigiera la situacion y nombro a Nur-Adad,padre de Sin-iddinam (1865-1850), al [Link], que, segun J. y H. Lewy, seria el nombreoriginal del lugar y demostraria que en realidad era
cual enseno la forma de restaurar el ordenen el reino de Larsa (Van Dijk, 1965). Se trata de un cuento hurrita (CAH, I, capitulo25); pero en la actualidad casi todo el mundo reconoce que la [Link]
instructivo,compuesto a todas luces con el fin de reafirmar la posesion dei trono porparte de un rey que no es mas que un arcaismo erudito de los escribas. El nombre delo que luego seria el pais llamado Asiria
no tenia ningun derecho genealogico sobre el mismo, yconstituye la unica pista —por lo demas bastante deriva de la ciudad de Assur; perodurante el periodo paleoasirio y anteriormente el estado de Assur
resbaladiza— que tenemospara entender los problemas politicos a los que hubo de hacer frente Larsa estaba formadosolo por la ciudad y su entorno mas inmediato. Esta ocupo siempre unlugar especial
ensu intento de erigirse en estado secesionista independiente. Da la sensacionde que Nur-Adad y Sin- dentro de Asiria hasta su destruccion en 614, incluso cuandootras poblaciones asirias se convirtieron en
iddinam lograron dar mayor solidez al nuevo reino:Nur-Adad construyo un palacio impresionante en la centros politicos importantes, porser el nucleo original del pais y el corazon del culto de Assur. Su
propia Larsa (R LA , 6,pp. 500-503; Margueron, 1982). El reciente descubrimiento de Mashkan-Shapir territorioseria denominado siempre simplemente ≪el pais≫ (matum) en epocas [Link] de la
(cerca de Abu Duwari, vease supra, p. 23; Stone y Zimansky, 1992),segunda capital del reino, demuestra historia de AssurLas principales fuentes contemporaneas de la historia de la ciudad son lasinscripciones
que Larsa controlaba territorios a orillasdel Tigris e incluso mas hacia el este. Sin-iddinam levanto una reales de los edificios de Assur que, salvo raras excepciones,son breves y se limitan a dar cuenta de las
muralla entomo a esta importante ciudad, que estaba cruzada por cuatro canales y albergabaun reparaciones y obras de embellecimientode los principales monumentos. Estan escritas en paleoasirio,
[Link] bien, aunque Larsa se convirtio en una potencia con la que era precisocontar, parece que dialectodel acadio (bastante distinto del paleobabilonico) y dan al rey un titulomuy sencillo: ≪ is s ’iak
nunca logro ser un estado grande y bien [Link] texto de epoca posterior procedente de Mari (dirigir) Assur≫ = ≪vicegerente (o gobernador) del diosAssur≫. Un ejemplo tipico es el siguiente texto
califica al gran Rim-Sin deLarsa (1 8 2 2 -1 7 6 3 )2 de rey de la ciudad y jefe de una coalicion de diez de Erishum I (1939-1900),descubierto en los ladrillos y en la escalera del templo de Assur:Erishum,
oquince ciudades mas (vease infra, p. 122). Ello supone la existencia de unafragmentacion politica vicegerente del dios Assur, hijo de Ilushuma, vicegerente del diosAssur, edifico toda la zona del templo
considerable en la region, en virtud de la cual los estadosmas pequenos eran atraidos a la orbita de los del dios Assur y la Puerta del Paso, elpatio, (y) la capilla del dios Assur para el dios Assur, su senor, por
su vida propiay la vida de su ciudad (B. Meissner, Die Inschriften der altassyrischen Konige,1926, V, 8a- Puzur-Ashur (II), hijo de Sargon; reino durante [x ] anos.37) Naram-Sin, hijo de Puzur-Ashur; reino durante
e; Grayson, 1972, XXXIII, n.° 8; Grayson, 1987, A.0.33.4).Los textos reales de esta epoca se ven [*] anos.38) Erishum (II), hijo de Naram-Sin; reino durante [x] anos.(Para los [Link] 33-38, vease supra, cuadro
complementados por las inscripcionesde otros monarcas asirios muy posteriores (de los periodos medio 6.)39) Shamshi-Adad (I), hijo de llu-kabkabi. En tiempos de Naram-Sin fuea Kar-Duniash (es decir, Babilonia,
yneoasirio; veanse los capitulos 7, apartado 2, y 9), que aluden a las edificacionesrealizadas por reyes en la parte norte). Siendo eponimo Ibni-Adad, Shamshi-Adad volvio de Kar-Duniash. Se apodero de la ciudad
anteriores. Un aspecto importante —aunque problematico—de estos textos es que datan esas obras deEkallate (cerca de Assur). Permanecio en Ekallate por espacio de tres [Link] eponimo Atamar-Ishtar,
primitivas en relacioncon los reyes de epoca posterior, circunstancia que nos suministra una volvio de Ekallate. Derroco a Erishum (= n.° 38),hijo de Naram-Sin (= n.° 37). Se apodero del trono. Reino
informacioncronologica potencialmente valiosa (denominada tecnicamente ≪Distanzangaben≫; durante treinta ytres anos.(N. B.: Los numeros han sido anadidos por conveniencia; vease supra, cuadro6; I. J.
Na’aman, 1984 [00]). He aqui, por ejemplo, como el rey medioasirioTiglath-pileser I (1114-1076) Gelb, JNES, 13 [1954], pp. 209 y ss.; ANET, pp. 564-566; Larsen,1976, pp. 34-40; RLA, 6, pp. 10Lj.e^;
recuerda las obras realizadas por suspredecesores:Liber106 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESEn esa epoca Landsberger, 1954.)108 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESEvidentemente la lista ha sido manipulada en
el templo de los dioses An y Adad, los grandes dioses, missenores, que Shamshi-Adad, vicegerente de Assur, una medida considerablecon el fin de hacer encajar a Shamshi-Adad I —que en realidad era un
hijo de Ishme-Dagan, tambienvicegerente del dios Assur, habia construido en otro tiempo —habian pasado641 conquistadoramorreo y no tenia nada que ver con Assur— en una lista de reyesnaturales del pais (para
anos— se habia desmoronado, y Ashur-dan, rey de Asiria, hijo deNinurta-apil-Ekur, tambien rey de Asiria, un analisis mas completo, vease Larsen, 1976). Lacronologia de los reyes asirios desde mas o menos el
habia derribado el templo y no (lo)habia reconstruido, y durante 60 anos nadie habia vuelto a echar sus ano 2000 hasta Shamshi-Adad (o, mas exactamente, Shamshi-Addu) que podemos establecer deforma
cimientos(L.W. King, Annals o f the Kings o f Assyria, 1 [1902], cyl. A, vil, 60-70; Grayson,1976, LXXXVII, aproximada aparece en el cuadro 6..Cuales son las principales caracteristicas de la historia de Assur
1 [§ 54]; Grayson, 1987, A.0.87.1).El unico rey (anterior a la dinastia XIV) que se aparta de la tradicion duranteeste periodo que podemos deducir de estos materiales? En primer lugar, queconsiguio su
dela titulacion mas simple y del empleo del dialecto asirio en las inscripcioneses Shamshi-Adad I (1813- independencia poco despues de c. 2000 y que fue gobernada porprincipes locales. En segundo lugar, que
1781). Introdujo el uso de epitetos reales larguisimosy complejos, basados en modelos de la Baja hacia 1900 habia desarrollado yauna red comercial importante, como demuestran los testimonios de los
Mesopotamia, y al mismotiempo inauguro el empleo del dialecto paleobabilonico en sus mercaderesasirios establecidos en la Anatolia central entre c. 1900 y c. 1830.Y en tercer lugar, que el
inscripciones(Grayson, 1971).La situacion politica, economica y social de Assur la conocemos sobretodo caudillo amorreo Shamshi-Adad I (1813-1781) conquistoAssur a finales del siglo x ix .La entrada de Assur
por los numerosos textos en paleoasirio procedentes de los establecimientoscomerciales asirios de en la escena internacionalLas posibilidades de reconstruir mas detalladamente la historia de la ciudadde
Kanesh, cerca de Kayseri, en la Anatolia central,que datan de c. 1900-1830 (kurum de Kanesh II: Ozgug, Assur a partir de los materiales analizados mas arriba son muy [Link] enigmatica es la
1963; RLA, 5,pp. 378-382; vease el capitulo 2, apartado 3). El unico edicto real conservadoen su cuestion de como llego Assur a desempenarel papel de protagonista en la red de relaciones comerciales
integridad procede precisamente de alli; quiza fuera leido en publicocon ocasion de alguna ceremonia con paiseslejanos. Los textos del rey llushuma y su hijo, Erishum I (1939-1900), nosofrecen una pista de
de juramento formal (Landsberger y Balkan,1950; Kraus, 1984). Ei texto resulta bastante oscuro en como logro ocupar esa posicion. El mas largo (el dellushuma) se conserva en numerosas copias sobre
algunos pasajes,pero refleja el papel del rey de Assur como paladin de la justicia;(El dios) Assur (es) rey. ladrillo (ademas de unfragmento en piedra), y reza asi:llushuma, vicegerente de Assur, amado por el dios
Erishum (es) vicegerente. Assur (es cual) los pantanoscubiertos de juncos que no pueden atravesarse, cual las Assur y la diosa Ishtar,hijo de Shallim-ahhe, vicegerente de Assur, hijo de Puzur-Ashur, vicegerentede
comarcas que nopueden ser holladas, cual los canales que no pueden ser [Link] que habla demasiado (es Assur:Hushuma, vicegerente de Assur, construyo el templo para la diosa Ishtar,su senora, por su vida. Una
decir, el que dice mentiras) en la Puerta delPaso, el demonio de las ruinas se apoderara de su boca y de sus nueva muralla ... construi y la subdividi para lasmanzanas de casas de mi ciudad. El dios Assur abrio para mi
cuartos traseros;aplastara su cabeza como un cantaro hecho anicos; caera como un juncoroto y el agua manara dos manantialesen el monte Ebih y fabrique ladrillos para la muralla junto a los dos [Link] agua de un
de su boca. El que dice mentiras en la Puerta del Paso,su casa se convertira en casa de la ruina. El que se levanta manantial bajaba hasta la Puerta de Aushum, el agua delotro manantial bajaba hasta la Puerta de Wertum. La
para dar falso testimonio,que los [Siete] Jueces que dictan sentencia en [la Puerta del Paso dictenuna] sentencia ≪jjjjgjtad≫ (ciddiiraru) cie los se sd io s y sus fiijos instsure. ≪Purificjiic≫su cobre. Instaure su ≪libertad≫ desde los confines
[falsa contra el; que Assur], Adad y Bel, [mi dios, arranquensu semilla]; un lugar [...] que no le den. "[El que...] de los pantanos y Ur y Nippur,Awal y Kismar, Der del dios Ishtaran, hasta la Ciudad (es decir, Assur)(B.
... me obedece, [cuando val a la Puerta del Paso, [que] el ministrodel palacio [le asista]; [que envie] a los Meissner, Die Inschriften der altas syrischen Konige, 1926, IV, 2; Grayson,1972, XXXII, 2 [$$ 40-42];
testigos y al demandante (altribunal); [que] los jueces [se sienten en el tribunal] y dicten una sentenciaapropiada Grayson, 1987, A.0.32.2).En contra de otra tesis mas vieja, segun la cual este pasaje se referiria auna
[en Ass]ur (Landsberger y Balkan, 1950; Grayson, 1972, XXXIII, 9[§§ 74-76]; Grayson, 1987, campana de conquistas de llushuma en el sur (CAH, I, capitulo 25), Larsen(1976) ha postulado de modo
A.0.33.1).Otros testimonios del comercio asirio y de la situacion reinante durantela epoca de Shamshi- bLibemte convincente que el texto refleja elMESOPOTAMIA C. 2000-C 1600 109intento de Ilushuma de atraer a
Adad I (1813-1781) proceden de los archivos de Mari(vease el capitulo 2, apartado 4), de las tablillas de los mercaderes de la Baja Mesopotamia haciael mercado de Assur a cambio de otorgarles ciertos
Shemshara (Laess0e, 1959y 1965; Eidem, 1985 y 1992), de los textos de Rimah (Dalley et al., 1976), privilegios. Assurhabia logrado ocupar una posicion de dominio en el comercio de estano conel este, y
yultimamente de los materiales desctUtieartos en Tell Leilan (Weiss, 1985), ciuMESOPOTAMIAC. 2000-C. 1600 por lo tanto servia de centro de distribucion, al que podian acudirlos mercaderes de la Baja Mesopotamia
107dades todas que formaban parte del gran reino creado por Shamshi-Adad [Link] testimonio mas a comprar estano y probablementetambien a vender parte de su cobre (originario principalmente de la
importante — y tambien el mas complicado— de estaepoca es la Lista de Reyes Asirios, de la cual existen zona delGolfo). Segun el decreto de Ilushuma, prefirieron hacerlo asi, toda vez queahora podian hacer
varias copias de co mienzosdel primer milenio. La parte del texto relevante para esta epoca esel mejor negocio en Assur que en otros lugares. Se ha dichoque las ciudades mencionadas en el texto quiza
comienzo:1) Tudiya; 2) Adamu; 3) Yangi; 4) Kitlamu; 5) Harharu; 6) Mandaru;7) Imsu; 8) Harsu; 9) Didanu; sean una alusion a lastres principales rutas de las caravanas procedentes del sur: una iba desde Ur(punto
10) Hanu; 11) Zuabu; 12) Nuabu; 13) Abazu;14) Belu; 15) Azarah; 16) Ushpia; 17) Apiashal.(Probablemente de entrada del cobre procedente del Golfo) a Nippur, desde donde subiahasta Assur; la segunda quiza
deban descartarse los doce primeros nombres, pues aparecentambien en la genealogia de Hammurabi; vease fuera bordeando el Tigris; y la tercera ibadesde Elam a Der, al este del Tigris, y desde alli, cruzando el
Finkelstein, 1966.)i / tejes ≪ijuc uauiiauan til iituua≫≫26) Aminu, hijo de llu-kabkabi; 25) llu-kabkabi, hijo de Yazkur- rio, hasta [Link] aceptamos esta propuesta y a ella le anadimos la frase de Erishum,hijo y sucesor de
ilu;24) Yazkur-ilu, hijo de Yakmeni; 23) Yakmeni, hijo de Yakmesi; 22) Yakmesi,hijo de Ilu-Mer; 21) Ilu- Ilushuma (1939-1900), cuando dice que ≪convirtio en articuloslibres de impuestos la plata, el oro, el
Mer, hijo de Hayani; 20) Hayani, hijo de Samanu;19) Samanu, hijo de Hale; 18) Hale, hijo de Apiashal; 17) cobre, el estano, la cebada, lalana...≫ (Grayson, 1972, § 62), podemos apreciar que los reyes asirios
Apiashal, hijo deUshpia (= supra, n.° 16).Total; 10 reyes ≪que eran sus antepasados≫.(La lista de reyes va introdujerondeliberadamente uria politica tendente a aprovechar al maximo lasventajas de su posicion
hacia atras hasta este punto; de hecho estos personajesson los antepasados de Shamshi-Adad I. Parece que la crucial en las actividades [Link] resumen, aunque las fuentes son muy escasas, parece que Assur
intencion era establecerlos lazos que unian a su padre [n.° 25 = llu-kabkabi] y a su hermano[n.° 26 = Aminu] fuedesarrollandose hasta convertirse en una ciudad-estado importante poco despuesdel ano 2000;
con Apiashal [= n.° 17J, hijo de Ushpia [vease Landsberger,1954].)27) Sulili, hijo de Aminu; 28)'Kikkiya; 29) contaba con importantes santuarios; estaba protegida poruna muralla y bien abastecida de agua; y
Akiya; 30) Puzur-Ashur (I);31) Shallim-Ahhe; 32) [Link]); 6 reyes ≪cuyos eponimos (limmu\ vease estuvo gobernada por una dinastiade reyes locales desde Puzur-Ashur I (poco antes de 1939) hasta c.
infra, p. 111) han sido destruidos≫.33) Erishum (I), hijo de Ilushuma, cuyo [...]; reino durante 40 anos.34) [Link] se hizo con el control de una floreciente red comercial en la Anatoliacentral entre c. 1900 y
Ikunum, hijo de Erishum; reino durante [x anos],35) Sargon (I), hijo de Ikunum; reino durante [* anos],36) 1830, gestionada por una serie de centros mercantilesasirios basados en los lazos familiares (vease el
capitulo 2, apartado 3). Laimportancia de Assur en este comercio probablemente se debiera a su no recayo nunca en el rey (en contraste con losperiodos siguientes, medio y neoasirio, veanse los capitulos
estrategicaposicion en el cruce de las vias de comunicacion, que sus reyes aprovecharonastutamente 7, apartado 2, y 9).Las personas que podian ser nombradas !immu probablemente perteneciana un grupo
ofreciendo ciertas ventajas a sus socios comerciales,especialmente a los de la Baja Mesopotamia (vease selecto, constituido acaso por los jefes de las grandes familias deAssur. Es posible que el presidente de la
Leemans, 1968). Lascolonias de Assur en Anatolia contribuyeron a extender el mercado asirio ya asamblea de la ciudad fuera el limmumde cada ano; por consiguiente, el cargo habria ido rotando
estimular la economia del [Link] ventajosa posicion que habia alcanzado Assur y que se consolido anualmenteentre un pequeno grupo de ciudadanos poderosos que de hecho hacian decontrapeso al poder
entre1939 y 1830, hizo que se convirtiera en el blanco de Shamshi-Adad I(1813-1781, veanse pp. 108 y del rey (Larsen, 1976). La imagen que obtenemos de lacomunidad de Assur (antes de Shamshi-Adad) a
110), originario de la region situada al oestede Assur. La historia de sus ambiciones y de su victoriosa partir de estos testimoniosfragmentarios es la de una estructura civica bastante compleja,
expansion puedereconstruirse en parte a partir de los archivos de Mari y de la Lista de ReyesAsirios administradaen buena parte por un poderoso grupo de hombres de negocios que representabansus
(vease supra, p. 107). Segun estos testimonios, se apodero del trono desu hermano en su pais, y luego propios intereses familiares. El papel del rey se hallaba sumamenterestringido al de representante de la
ataco la zona situada alrededor de Babiloniay Sippar; por ultimo se dirigio al norte para tomar Ekallate comunidad en los ambitos cultualy ceremonial, emprendiendo proyectos de obras publicas e
(probablementeal norte de Assur) y la propia Assur, donde derroco al rey local. Conquistotambien otros inspeccionando elejercicio de la justicia. 3. Los MERCADERES PALEOASIRIOS EN ANATOLIA (c. 1900-C. 1 8 3 0
lugares, como por ejemplo Mari, en una fecha indeterminada;es posible que no se apoderara de esta )IntroduccionLa mayor parte de nuestra informacion para conocer la ciudad de Assury su base
ultima ciudad hasta mediados de sulargo reinado (Veenhof, 1985, especialmente el addendum, p. 207). Al economica procede de los documentos encontrados 1.200 km alnoroeste de ella, en el karum de Kanesh,
finalLiber1 1 0 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESel reino de Shamshi-Adad I incluia la zona de la en la Anatolia central. Esta situadocerca del rio Halis (el actual Kizil Irmak), mas o menos a unos 2 0 km
cabecera del Khabur, emplazamientode una de sus capitales, Shubat-Enlil; las recientes excavacionesdel al norestede la moderna ciudad de Kayseri, en la meseta de Anatolia, cerca del granmonticulo circular
yacimiento de Tell Leilan (probablemente la propia Shubat-Enlil) hanpuesto de manifiesto el aspecto de Kultepe, que se levanta a unos 20 m de altura por encimade la llanura circundante. A finales del siglo
que debia de tener una ciudad rica de estaepoca en esta zona (Weiss, 1985). Desde alli su reino se extendia pasado, los investigadoresreconocieron que Kultepe era un y^ijimiento importante y que
por el surhasta incluir las localidades de Terqa y Mari, a orillas del Eufrates, y luego,cruzando la llanura probablemen112EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESte fuera la fuente de numerosos textos insolitos que
hacia el este, hasta Ekallate y la por entonces ya granciudad de Assur. Comprendia ademas el pequeno, aparecian en los mercadosde antiguedades, llamados a menudo ≪tablillas capadocias≫. Los intentosde
aunque prospero, estado deKarana (incluida la ciudad de Tell Rimah), en el Jebel Sinjar, la gran localizar el lugar exacto de la fuente de los hallazgos fueron vanos hastaque el estudioso checo Hrozny
ciudadde Ninive, situada mas al norte que Assur, y algunas zonas de los Zagros porel este, como por descubrio en 1926 que las tablillas eran desenterradasen realidad en un yacimiento mucho mas pequeno,
ejemplo Shemshara (cerca de Rowanduz) y Tukrish, en elnorte de Elam. El reinado de Shamshi-Adad I a unos 90 mal noreste del monticulo principal. Resulto que este pequeno yacimientocorrespondia a la
duro treinta y tres anos. Duranteeste tiempo logro mantener unido todo este territorio estableciendo a colonia de mercaderes de Assur, el karum, de suerte queahora esas mismas tablillas reciben el nombre
sushijos como reyes dependientes en Mari (gobernada por el menor, Yasmah-Addu) y en Ekallate de ≪paleoasirias≫. Desde 1948el yacimiento ha sido excavado rigurosamente por Tahsin Ozgii?,
(gobernada por su heredero, Ishme-Dagan); otros centrosmenores, como Karana, permanecieron al eminentearqueologo turco, de suerte que casi otras 12.000 tablillas han venido a sumarsea las 3.000 ya
mando de sus reyes autoctonos,ahora sometidos a Shamshi-Adad, mientras que Assur, Ninive y Shubat- existentes, y se ha clarificado la estratigrafia del [Link] se sabe que el principal yacimiento de
La ciudad-estado de Assu [Link] posible definir mejor alguna de las
TT■*-* 1 . 1 /ina/ln≫An an nn/iat* Hal nri\r≫in Chomchl. AHoHU!UU V^LlbUaiUil UliVVUllUWlllV Vil pv>uw uvi p iu p u uLiaiiiam-rvuou. Kultepe esta formado por unagran area urbana circular con un palacio en la ciudadela, centro del
instituciones de la ciudad de Assur?El material suministrado por los centros comerciales paleoasirios importanteprincipado anatolico de Kanesh, mientras que los barrios comercialesdel karum estaban
deKanesh (la actual Kiiltepe, vease el capitulo 2, apartado 3) nos ofrece algunosatisbos. El rey llevaba formados por casas bastante grandes, aunque no en exceso,tipicamente anatolicas, a las afueras de la
simplemente el titulo de ≪vicegerente del diosAssur≫ (p. 105), que probablemente alude al papel ciudad de [Link] mayoria de los textos conservados en los museos antes de que se llevarana cabo las
desempenado por el en suculto, en el que se suponia que actuaba en nombre de la divinidad, como excavaciones emprendidas con seriedad por los turcos yahan sido publicados (para una lista de los
demuestrala frase atestiguada en varias inscripciones (p. 106), ≪el dios Assur esrey, X es su mismos, vease Orlin, 1970), perosolo estan al alcance de los especialistas una pequena parte de los
vicegerente≫. El titulo es utilizado unicamente en las inscripcionesreales solemnes, lo cual demuestra su muchosdescubiertos mas recientemente. Ello significa que las deducciones basadasen el material
caracter puramente ceremonial. Eluso en los documentos cotidianos es muy distinto: en ellos el soberano publicado, que probablemente representa menos de un cuartode la totalidad de la documentacion, no se
recibesencillamente el nombre de ru b a um o belum, que significan respectivamente‘principe’ y ‘senor ’.3 veran corroboradas hasta que seestudien las tablillas descubiertas mas recientemente. Aparte de esta
Al parecer, estos terminos definen su posiciondentro de la comunidad como cabeza de la familia real, y dificultad,por el momento insalvable, el panorama se ve complicado por otros [Link] es que son
por lo tanto comoindividuo que ocupa una posicion de preeminencia con respecto a otras [Link] dos los niveles del karum de Kanesh que han producidotablillas: el nivel II, fechado convencionalmente
describen al rey como a un monarca autocratico. La conquista deAssur por Shamshi-Adad I cambio entre 1900 y 1830, y elIb, contemporaneo de Shamshi-Adad I (1813-1781) y su sucesor. La dataciondel
radicalmente esta situacion: ahora en lasinscripciones el rey de Assur recibe el nombre de sarrum ( ‘rey’), nivel Ib sigue siendo dudosa: al principio se creyo que representaba unlapso de tiempo relativamente
como en elsur, y adopta largos epitetos laudatorios, lo cual es una muestra de la profundadislocacion corto, pero ultimamente el descubrimiento demas textos hace pensar que probablemente abarque
interna que sufrio Assur antes de que Shamshi-Adad seapoderara del [Link] documentos del periodo tambien un periodo bastantelargo. No obstante, teniendo en cuenta el estado actual de las
paleoasirio nos revelan asimismo el funcionamientoen Assur de ‘la Ciudad’ (alum), termino con el que, publicaciones,la mayoria de los materiales escritos proceden del nivel mas antiguo,el II, mientras que la
al parecer, sedesignaba a una especie de asamb^geide ciudadanos, probablemente consti MESOPOTAMIAC. fase mas reciente de la colonia se encuentra muy malrepresentada. Subsisten ademas las dificultades de
2000-C. 1600 111tuida por los jefes de las grandes familias de mercaderes establecidas en ella(Larsen, 1976). comprension del dialectopaleoasirio y de la terminologia especifica que desarrollo para uso de
Segun parece, todas las grandes cuestiones politicas estabanen manos de ≪la Ciudad≫: era la ciudad la esasempresas mercantiles dedicadas al comercio por tierra con paises lejanos,cuya documentacion es
que tomaba decisiones vinculantespara el conjunto de la comunidad (aw a ta lim - ‘palabra/orden del tan buena, pero tan singular. Otro problema es el queplantea la situacion politica de Anatolia, que solo
pueblo’),y aprobaba las resoluciones juridicas (din alim - ‘juicio de la ciudad’). Controlabalas relaciones podemos deducir por lasalusiones diseminadas en los propios documentos mercantiles asirios
diplomaticas con los principados anatolicos en cuyosterritorios —o en la cercania de los cuales— se (veaseinfra, p. 115, y el capitulo 5, apartado 1). Los principes anatolios de esta epocautilizaban, al
hallaban situadas las coloniasmercantiles asirias. A traves del heraldo de la ciudad (sipru sa alim ),ponia parecer, el paleoasirio y la escritura cuneiforme para comunicarseentre si, pero los textos descubiertos
en vigor la politica comercial colectiva; probablemente fijaba losimpuestos a las exportaciones cobrados en el yacimiento de la ciudadpropiamente dicha son todavia muy [Link] cronologia del karum de
a todas las caravanas de caracter co mercial,en cuyas mercancias se ponia el sello de la ciudad. Es posible, Kutash ha dado lugar a bastante [Link] C. 2000-C. 1600 113C u a d r o 7. Secuencia arqueologica
aunqueno seguro, que este organismo tan importante se reuniera en un edificioque recibia de Kultepe durante el periodocorrespondiente al karum paleuasiriokarum de Kanesh yacimiento de la ciudad
especificamente el titulo de ≪casa de la ciudad≫ (b it alim). Otrainstitucion politica extraordinariamente de Kaneshsuelo virgen nivel de construccioneskarum IV (.40-50 anos?) nivel de construcciones del Bronce
importante (en realidad para toda lahistoria de Asiria) era el limmum. Era este el titulo de un funcionario, Medio ikarum ITI (.40-50 anos?) Okarum 11 (62-80 anos; destruidopor un incendio; tablillas delreinado de
elegidoanualmente por sorteo, que determinaba el nombre del ano y en esta epoca,segun parece, el cargo Erishum I-Puzur-Ashur II)nivel de ocupacion contemporaneokarum Ic (no ocupado) edificio publico
(Warshama, rey(.10-20 anos?) de Kanesh)karum Ib (.30, 50 o 70/80 anos?; edificio publico con la punta de politicos anatolicos de Purushhattum y [Link] grupo de colonias estaban situadas en la
lanzadestruido por un incendio) de Anittakarum la (abandonado) nEdificios del Antiguo Reino hitita(c. 1650- zona del sureste, a lo largo delas rutas que conducian al norte de Siria y Mesopotamia, y algunas otras
)Los niveles del yacimiento de la ciudad propiamente dicha se extienden desdecomienzos del tercer enlos vados septentrionales del Eufrates. Estas eran las rutas a traves de lascuales los productos
milenio hasta c. 1200, mientras que generalmente secree que los cuatro niveles del karum florecieron procedentes del g olfo Persico, Carchemish y Mari llegabanhasta Acemhuyiik (nivel Ib)..Que relacion
sobre todo en el periodocomprendido entre c. 2000 y 1600. Esta cronologia ha sido puesta en tela dejuicio mantenian las colonias asirias con los principados anatolicosen los que estaban situadas y cuyo permiso
por algunos especialistas (por ejemplo, Mellaart, 1957), segun los cualesel karum ya habia sido necesitaban para llevar a cabosus lucrativos negocios? Para responder a esta cuestion trascendental
establecido en el ultimo cuarto del tercer milenio,y quiza fuera contemporaneo del estado de Ur III. Pero debemosintentar reconstruir un cuadro de la estructura politica de Anatolia (Liverani,1988 [OCD, labor
frente a esta tesisdebemos tener en cuenta el hecho de que las intensivas excavaciones llevadasa cabo por que solo puede realizarse utilizando las referenciasincidentales existentes en los textos paleoasirios.
los turcos no han encontrado ningun material de esta epocaen el karum de Kanesh (T. Ozgu§, 1959; Parece que la norma habitualeran las ciudades-estado independientes. Controlaban las zonas
1986), y que los textos de Ur III nohacen alusion a ninguna ciudad de Anatolia (Larsen, 1976). Parece, ruralescircundantes y, en algunos casos, pequenos centros urbanos. La mayoria dela poblacion eran, al
por consiguiente,mas logico suponer que el barrio del karum no surgio hasta mas omenos el ano 2000 parecer, ≪hattitas≫ (termino utilizado para designar a lapoblacion indigena no indoeuropea de
(vease el cuadro 7). No obstante, debemos tener en cuentaque el barrio existia ya antes de que los asirios Anatolia). Utilizo la expresion ≪al parecer≫ deliberadamente, pues los testimonios se limitan a nombres
—por lo que sabemos— seconvirtieran en un colectivo de mercaderes tan importante. Es posible, propios depersona: la mayoria son hattitas, pero unos pocos son indoeuropeos, amorreosy hurritas, lo
pues,que ya existiera con anterioridad un establecimiento comercial anatolico, delque los asirios, gracias cual indica que no cabe extraer ninguna conclusion definitivarespecto a la composicion etnica de
a sus amplias relaciones y a sus ventajosas tarifascomerciales, acabarian convirtiendose en los miembros Anatolia (Garelli, 1963). Habia tres estados—Purushhattum, Kanesh y Wahshushana— que dominaban
mas destacados y [Link] incluso en la fase del karum II la colonia no estaba habitada nimuchos politicamentey que controlaban zonas bastante extensas, calificadas en cada casocomo ≪pais≫ (matum).
menos exclusivamente por asirios, y los materiales arqueologicos soncompletamente de tipo anatolico. El soberano tanto de los pequenos estados como delos ≪paises≫ se denominaba (por lo que los
De no ser por los textos, a nadie se le habriaocurrido pensar que en el estuvieron presentes los asirios. 114 testimonios nos permiten apreciar)ru h a ’um = ‘principe’, excepto el de Purushhattum, que se llamaba
EL DESARROLLO DE ESTADOS V CIUDADESAunque el karum de Kanesh es el yacimiento mas rico y el que mas ≪grannrincine≫. Ello indica aue a este estado occidental se le reconocia una
i--------------r - ---------------------------------- - j . . .................. . ................ .

informacionnos proporciona en torno al comercio asirio, constituye un casoaislado solo durante los anos es Deciede poder superior al de los [Link] hace poco se aseguraba (J. Lewy, HUCA, 27 [1956]; CAH,
4

correspondientes a su fase II. En diversos lugaresde Anatolia han salido a la luz restos analogos y I, capitulo24) que toda la region en la que existen colonias asirias estaba sometidaa Assur. Semejante
ocasionalmente inclusotextos, contemporaneos de la fase Ib, como, por ejemplo, en Alishar (nivel tesis se basaba en el hecho de que unos cuantos textosdemuestran que los estados de Anatolia estaban
10,probablemente la antigua Amkuwa) (Gelb, 1935), Bogazkoy IVd (la antiguaHattusa) (Bittel, 1970), unidos a Assur por una seriede juramentos que se encargaban de tomar los legados de esta [Link]
Karahuyuk, en la llanura de Konya (Alp, 1968), yAcemhuyuk, cerca del Gran Lago Salado (N. Ozgiig, los replanteamientos mas recientes de esta hipotesis inducen a pensarque lo mas probable es que la
1980). En este ultimoyacimiento se ha descubierto una enorme cantidad de sellos de arcilla, ciudad de Assur regulaba sus relaciones diplomaticascon los principes anatolios a traves de los legados
algunosprovistos de inscripciones, acumulados en [os almacenes del palacio,hecho que reveis el gran de la ciudad, yque los juramentos tienen que ver casi con toda seguridad con los terminosexactos de los
volumen de las actividades comerciales y sus ampliasrelaciones con Siria, Mesopotamia e incluso el golfo acuerdos en virtud d ^ g s cuales los mercaderes asirios podian 116 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y
Persico (Potts enal-Khalifa y Rice, 1986 [OGf]). Se ha sostenido que este yacimiento tan grandey tan rico CIUDADESoperar en el territorio de los estados anatolicos. Esta conclusion se ha vistocorroborada por otro
deberia identificarse con la importante ciudad de Purushhattum(la Purushanda hitita), mencionada en testimonio, que demuestra que los asirios acusados dehacer contrabando con determinados productos
los documentos paleoasirios. Pero ahorase considera mas probable que Purushhattum sea Karahuyuk, podian ser encarcelados porlos principes anatolios, que todas las caravanas asirias estaban sometidasal
en [Link] del comercio asirioLos documentos demuestran que en Anatolia existian dos tipos pago de un tributo al soberano local, y que este tenia derecho a escoger elprimero las mercaderias. La
de [Link] mas importante y el mejor conocido era el karum, terminoque originalmente idea de que Assur ejercia un control politicosobre Anatolia resulta hoy dia insostenible y debe ser
significaba solo ‘atracadero’, pero que, habida cuenta deque en Mesopotamia el comercio se efectuaba rechazada (Orlin, 1970;Larsen, 1976).La organizacion de este sistema comercial asirio tan
sobre todo por via fluvial,paso a significar por extension ‘puerto’ y ‘barrio comercial’ de una ciudad,en sorprendentementecomplejo y vasto ha sido reconstruida con mucho esfuerzo a partir de lostextos (a!
el que los mercaderes se reunian para llevar a cabo sus negocios. Cuandolos asirios establecieron barrios menos nara el nivel li) (Lurscn 1976} iod^vis subsisten &1=gunas dudas. Parece que los pequenos
comerciales permanentes lejos de su pais, lesaplicaron sin mas el termino utilizado habitualmente para wabartum se encontraban bajo laautoridad del karum mas proximo, que a su vez estaba sometido ai karum
designar ese tipode asentamientos, aunque ahora ya no estuvieran situados necesariamente aorillas de deKanesh, que por su parte dependia directamente de la supervision de Assury su asamblea de
un rio. El otro tipo de centro comercial se denominaba wabartum,termino exclusivo de los mercaderes ciudadanos.4 Asi pues, Kanesh tenia una importancia capitalen este sistema y algunos documentos
paleoasirios de Anatolia. La palabra serelaciona, al parecer, con la raiz que significa ‘huesped’; se ha demuestran que sus institucionesseguian el modelo de Assur, con una asamblea y unos funcionarios que
sugerido, portanto, que quiza designara originalmente un caravasar, que habria acabadoexpandiendose eranun mero reflejo de los de ≪ is Ciudad≫ (vesse el capitulo 2, sportado i),La caracteristica mas curiosa
y convirtiendose en un centro residencia] y comercial de caractermas permanente, aunque de menores del comercio asirio en Anatolia es el hechode su permanencia: las familias de mercaderes (bltum ,
dimensiones y con menos autonomiaque un karum. Existen algunos testimonios que indican que los w a literalmente ‘casa’ yde ahi ‘familia’) de Assur enviaban a algunos de sus miembros varones a
bartumse hallaban situados por lo general en las inmediaciones de ciudadeseconomicamente menos establecerseen alguna de las colonias de Anatolia, donde dirigian y promocionabanlos negocios de la
importantes o de acceso mas dificultoso, y por tantoa trasmano de las comunicaciones. Los residentes en familia vendiendo remesas de productos, enviandolas ganancias a la casa central e incrementandolas a
los wabartum se hallaban,al parecer, administrativamente bajo la autoridad del karum mas traves de la participacionen el negocio del transporte interno en Anatolia. En ocasiones un mercaderde
[Link] debemos admitir que existe cierta inseguridad a la hora de interpretarexactamente lo Assur podia recurrir durante algun tiempo a alguna persona que no pertenecieraa la familia con el fin
que era este tipo de colonia [Link] numero y la densidad de los centros comerciales puede de rematar alguna transaccion concreta. Aunquees innegable que el comercio constituia un asunto
reconstruirsemas o menos a partir de los documentos. La situacion existente en tiemposde la fase II es basicamente familiar, partedel capital con el que se financiaba procedia de inversiones participadas
mas segura que la coorespondiente al periodo Ib. En tiempos de MESOPOTAMIA C. 2000-C. 1600 115la primera alargo plazo que proporcionaban a determinados mercaderes los fondos necesariosdurante un periodo
probablemente hubiera un total de once karum y diez wabartum\en el nivel Ib el numero de karum de varios anos; al termino del plazo fijado, los [Link]!≪ rfrrih in n niirtPG a liP iiA ta c Hp la c o a n a n f ia c n h fp n iH ------
ascendia ya a catorce, y existen pruebasde que algunas de las colonias que antes no eran mas que simples ----- ----- ~ --------- ~ —-----------— — a c ' wp *I mprnaH^r t f -nia tambien su parte y se efectuaban previsiones en caso de retirada

wabartumse habian convertido para entonces en karum plenamente desarrollados. Elkarum mas antes delcumplimiento del plazo pactado. Estos contratos recibian el nombre de ≪sacos≫ (naruqqu), que
importante era el de Kanesh (al menos en el nivel II), que constituiael centro de la red de colonias deriva de la primitiva costumbre de colocar los productoscomerciales en el saco del mercader (Veenhof,
comerciales, del que partian rutas queconducian por el norte hasta la desembocadura del Halis, en el 1987). Hasta la fecha solose ha publicado uno de estos importantes contratos (Landsberger, 1940, pp.
mar Negro,por el noreste hasta la region de la actual Sivas, y por el suroeste hasta losimportantes centros 2026;vease Larsen, 1976), pero parece logico que represente una practica frecuente,que rebasaba los
vinculos familiares habituales y unia los intereses delas grandes casas de mercaderes de [Link] misma epoca. Las tablillasde Mari arrojan ademas bastante luz sobre el panorama politico de la
caravanas de asnos a lomos de los cuales se transportaban los productosdurante unos viajes que solian mayorparte del Asia occidental, la que va desde Levante (Libano, Siria, e inclusobrevemente la parte
durar de cinco a seis semanas (Hecker,1980) solian ser bastante pequenas. Cada jumento llevaba una norte de Palestina [Malamat, 1983]), por el oeste, hastala zona de Mesopotamia (Alta y Baja) y el oeste
carga de tejidosy una pequena cantidad de lo que, casi con toda seguridad, debemosinterpretar como de Iran por [Link] restos fisicos de Mari, como sus templos, su magnifico palacio (Margueron,1982)
estano (Landsbeilgbej- 1965; Larsen, 1976, 1987). En estaMESOPOTAMIA C. 2000-C. 1600 117epoca Assur y los hallazgos asociados a estas estructuras (complicadosfrescos de brillantes colores, y esculturas, vease
desempenaba un papel determinante en la adquisicion y distribucionde este metal procedente del este .5 la figura 9), asi como el trazadode la ciudad, que esta siendo investigado ultimamente (vease, en
En cuanto llegaban a Anatolia, sevendia todo, incluidos los asnos, y la mercancia que se importaba a general,Aynard y Spycket, 1989; para los informes regulares de las excavaciones,MARI, 1 ss.), nos
Assura la vuelta era sobre todo plata y pequenas cantidades de oro. En la propiaAnatolia, los asirios, ofrecen una informacion valiosisima acerca de la cultura yla arquitectura de la epoca, escasamente
dado su complejo y desarrollado sistema de coloniasmercantiles, podian incrementar las ganancias atestiguada todavia en la Baja Mesopotamiay en la zona de Asiria (norte de Irak). Otros dos yacimientos,
desempenando un papel primordialen el transporte interno. Probablemente organizaran tambien el diferentesde Mari y distintos entre si!bban producido materiales arqueologicosMESOPOTAM1A C. 2000-C. 1600
comerciode cobre entre los distintos estados anatolicos (Larsen, 1967), metalobtenido probablemente en 1 19F igura 9. Fresco con la escena de la investidura de un rey, Mari (segun A. Parrot,Mari II, Paris, 1958).mas o
los ricos depositos de Ergani Maden (cerca deElazig, Turquia). El estano era, en terminos generales, mas menos de la misma epoca, circunstancia que demuestra la prevalenciade una unidad cultural basica
valioso que losproductos textiles, pero eran estos los que constituian el mayor volumen dejo fictividfld entre los reinos rivales. Uno de ellos es TellHarmal (la antigua Shaduppum, en un barrio de la actual
mercantil (Vccnhof 1972' Lurscn 19BT/ y los documentosdemuestran que tenian una importancia Bagdad), pequenocentro provincial que formaba parte del reino de Eshnunna (Baqir, 1959).Aunque sus
trascendental para el comercio asirioy que eran muy apreciados en Anatolia. Los textos hacen alusion a dimensiones son menores y la tecnologia y los materiales empleadosson mas sencillos, el trazado de su
diversostipos de telas y demuestran que unas prendas eran mas populares enun momento que en otro, y templo y el estilo de su esculturason similares a los de Mari (vease la figura 10). La coleccion de tablillas
que los mercaderes estudiaban el mercado y actuabanalli donde se encontraban las mejores deHarmal —en su mayoria ejercicios y ensayos de escritura— incluye un ampliogrupo de textos
oportunidades de obtener [Link] tejidos, aunque no todos, eran producidos en Assur por matematicos absolutamente unicos (para las correspondientespublicaciones, vease R IA , 7, p. 533). Otro
lasmujeres de la familia de los propios mercaderes, como demuestra esta cartaescrita a una mujer de descubrimiento importanteaparecido en las tablillas de Harmal es una copia del codigo de Eshnunna,
Assur por su marido, comerciante en Kanesh:Asi (dice) Puzur-Ashur. Dile a Waqqurtum:Llevandote una enel que se demuestra que los reyes de esta ciudad, como tantos otros principesde esta epoca, se
libra de plata —descontada la tasa, una vez pagada— conmi sello, Ashur-idi esta ya de camino hacia donde tu presentaban a si mismos como protectores de los debilesy enderezadores de entuertos (AMr7V!prj- 161-
estas. (Con respecto al)hermoso pano que me enviaste: tienes que hacer panos como ese y enviarmelosa traves 163; TUAT, pp. 32-38; Yaron,120 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESF igura 10. Leon de terracota, parte de
de Ashur-idi; luego te mandare yo (en pago) 1/2 libra de plata (porpieza). Que una cara de la tela este cardada, una pareja, procedente de Tell Harmal (porcortesia de M. S. Drower).1969). El otro yacimiento al que
pero no completamente cepillada:el tejido debe estar bien tupido. En comparacion con las telas que me aludiamos es Tell Rimah, en la region deSinjar, al norte de Irak, excavado por ios britanicos durante los
enviasteanteriormente, tienes que poner 1 libra mas de lana por lienzo, pero que elpano siga siendo fino. El anos [Link] nombre antiguo no es del todo seguro (RLA, 5, pp. 405-407), pero losanalisis mas recientes
otro lado (de la tela) debe estar ligeramente cardado:si te sigue pareciendo que tiene demasiado pelo, tendras de la cuestion dejan practicamente sentado que debemosidentificarlo con Qatara, importante ciudad del
que apretar mas eltejido, como el kutanu (tela muy corriente, posiblemente una especie de lienzo).En cuanto pequeno reino de Karana(Eidem, 1985). Independientemente de la identificacion que se le quieradar, no
al abame (tejido que deriva su nombre de un toponimo, Abarne,cf. el termino ya internacional ≪tweed≫) que cabe duda de que Tell Rimah representa los restos de una ciudad importantede este estado autonomo,
me enviaste, no vuelvas amandarme nada parecido. Si quieres hacerlo, hazlo corno el que solia llevar [Link] aunque pequeno, que cayo durante alguntiempo baio el dominio de Shamshi-Adad I (1813-1781, vease
si no quieres fabricar telas finas —segun tengo entendido, pueden comprarseen grandes cantidades ahi (es el capitulo 2,apartado 2) y que, poco despues, paso a formar parte de los dominios deHammurabi de
decir, donde tu vives)—, compra(las) ymandamelas. Una (pieza de) tela, cuando la hagas, debe medir 9 ell de Babilonia (1792-1750, vease el capitulo 2, apartado 5). Elpalacio de Rimah ha sacado a la luz un buen
longitudpor 8 de anchura (4,5 m por 4 m) (TCL 19, 17; cf. Veenhof, 1972, 103v;1983 [011, 84).Los ricos numero de textos interesantes,entre ellos el archivo de su ultima reina conocida, Iltani (Dalley et al.,
testimonios procedentes del karum de Kanesh ponen de manifiestolos detalles de los mecanismos 1976).Su edificio mas notable es el gran templo, con su fachada ricamente decoradacon ladrillos de adobe
comerciales solo por lo que se refiere alas actividades mercantiles de los asirios en Anatolia. En otros cortados en forma de espiral engranada y columnaso troncos de palmera en forma de losange. Otros
documentosde la epoca existen indicios de que existian sistemas comerciales igualmentecomplicados en yacimientos han producidorestos de este tipo de decoracion, aunque no tan impresionantes (Larsa,
otros lugares del OiLfggfe Proximo. El sistema asirio no cons 118EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADEStituye Ur,Shemshara). Las excavaciones que estan llevandose a cabo en la actualidaden Tell Leilan han sacado
mas que un aspecto de las estructuras comerciales existentes en estaepoca, que hemos tenido la suerte de a la luz ultimamente algunos edificios bastantegrandes con el mismo estilo de decoracion (Weiss, 1985).
que se nos haya conservado. Nos ofreceun esplendido panorama del modelo de complejisima interaccion Las pruebas de homogeneidadcultural, a pesar de la fragmentacion politica, son cada vez
regionaly de su organizacion en este periodo (Larsen, 1987).4. M a r i y s u m u n d o (c . 1810-c. masnumerosas. LiberMESOPOTAMIA C. 2000-C. 1600 121C uadro 8. Primera dinastia de Babilonia y los reyes
1760)IntroduccionLa ciudad de Mari se encuentra situada a orillas del Eufrates, a poca distanciario abajo contemporaneos(cronologia ≪media≫ convencional)Babilonia Larsa Pais del Mar MariSumuabum (1894)
de su confluencia con el Khabur (no muy lejos de la actualfrontera entre Siria e Irak), donde ahora se Sumu-el (1894Sumulael (1880)Nur-Adad (1865)Sin-iddinam (1849)Sabium (1844)Sin-eribam (1842)Sin-
levanta la moderna Tell [Link] excavaciones, las referencias en las inscripciones protodinasticas, y iqisham (1840)c;n: i a ( Warad-Sin (1834)Apil-Sin (1830)Rim-Sin (1822)Yaggid-Lim (1820)Sin-
o m i - n u f tu v i u j j )

ultimamentetambien los archivos de Ebla, demuestran que se trataba de unaimportante potencia muballit (1812)Yahdun-Lim (1810)Sumu Yaman (1794)Hammurabi (1792)Yasmah-Addu (1790)Zimi-Lim
politica entre 2600 y 2300. Algunos nombres inscritosen estatuillas indican que la lengua hablada y (1775)Samsu-iluna (1749)Sim-Sin (1741)Abi-eshuh (1711)Ammi-ditana (1683)Damiq-ilishu (1677)Ammi-
escrita en la zona por aquellaepoca era sin duda alguna semitica, probablemente emparentada con el saduqa (1647)Ishki-bal (1641)Samsu-ditana(1625-1595) Shushi (1616)Gulkishar ( 1589)N o ta: Segun la cronologia
acadio(Gelb, 1977). Las excavaciones francesas, iniciadas durante ios anostreinta y todavia en curso, ≪baja≫, las fechas correspondientes a Hammurabi de Babiloniaserian 1728-1686; el final de la primera dinastia de Babilonia caeria en
sacaron a la luz en 1934 la estatua de un rey protodinasticocon una inscripcion que establecia de una vez [Link] escenario politicoLa historia de Mari antes de la epoca representada por los archivos esbastante
por todas la ecuacionTell Hariri = Mari. A pesar de la importancia de Mari a mediados deltercer milenio, compleja, y la cronologia de sus soberanos (vease el cuadro 8) resultasumamente dificil de establecer
el termino ≪epoca de Mari≫, utilizado de vez en cuando en losmanuales, se aplica al periodo (Veenhof, 1985; Kupper, 1989). Untexto del reinado de Yasmah-Addu (c. 1782-1776) nos habla de cierto
comprendido entre c. 1810 y 1760, es decir,aproximadamente la fecha y el lapso de tiempo cubierto por Yaggid-Lim, rey de Mari, y de Ila-kabkabu, rey de un pais desconocido al oestede Asiria y padre de
los archivosjustamente famosos encontrados en ella. Estos materiales nos presentan aMari en la ultima Shamshi-Adad I, y del tratado que firmaron. Yaggid-Lim fue sucedido a su debido tiempo por su hijo,
fase de su existencia como un estado tipico del periodo paleobabilonicoclasico, antes de ser destruido y Yahdun-Lim, que intentoextender la autoridad politica de M ^ e ? 01" 'a zona situada al oeste del
absorbido, al menos temporalmente,por Hammurabi de Babilonia (1792-1750). Mari constituye Eufra122EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADEStes y el norte de Siria. La expansion de Mari por occidente
unejemplo que ilustra con enorme detalle la estructura interna y las amplias relacionesexteriores de uno condujo a una estrechaalianza con el reino de Yamhad, centrado en Aleppo, que se sello conunas bodas
de los multiples principados gobernados por unadinastia amorrea, semejante a tantos otros de esta reales: el hijo y heredero de Yahdun-Lim, Zimri-Lim, se casocon Shibtu, hija del rey de Yamhad, Yarim-
Lim. Esta nueva coalicion probablementesupusiera una amenaza para el equilibrio de poder alcanzado favorecidospor Mari; Qatna, antigua aliada de Shamshi-Adad, tuvo que negociarun acuerdo con
a travesdel pacto firmado con Ila-kabkabu, fallecido ya, al que habia sucedido suhijo Shamshi-Adad I Yamhad, actuando Mari como intermediaria entre las dosciudades [Link] de los factores de la
(pero vease Charpin y Durand, 1984). Este, utilizandotal vez como pretexto la ruptura de dicho pacto, importancia trascendental de Mari era que, debidoa su situacion estrategica en el paso de importantes
ataco y derroto a Yahdun-Lim y, a consecuencia del caos producido, se apodero del trono un rutas, desempenabaun papel fundamental como centro de distribucion del comercio [Link]
usurpador(Shumuyamanum). Este debio de ser eliminado al poco tiempo porShamshi-Adad I, que archivos revelan que para los estados situados mas al oeste (incluidaCreta, vease Morris, 1992, p. 102; y
anadio de ese modo Mari a su reino, a la sazon bastanteextenso ya, en calidad de estado autonomo, ultimamente tambien M. Guichard,NABU, 1993, n. 53) Mari constituia el principal proveedor de
aunque subordinado, gobernadopor su hijo menor, Yasmah-Addu. El edificio politico construido estano124 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADES— esencial para la fabricacion del bronce— , que procedia
personalmentepor Shamshi-Adad I se vino practicamente abajo cuando el murio yfue sucedido por su de oriente (Dossin,1970). El valor atribuido a este metal, y el papel determinante de Mari en
hijo, Ishme-Dagan. A continuacion, Zimri-Lim, que habiapasado todo este tiempo en el destierro en la sudistribucion, se ven reflejados en una carta dirigida por el rey de Qatna aIshme-Dagan, rey de
corte de su suegro, en Aleppo,logro recuperar el trono de Mari, gracias en buena parte al apoyo de Ekallate, situada un poco mas al este, y hermano deYasmah-Addu. El texto fue encontrado en los
susparientes por alianza. Este esquema muestra bastantes elementos de inseguridad,aunque nos deja archivos de Mari, donde probablementelo habia remitido Ishme-Dagan para que su hermano se
entrever los constantes cambios de alianzas, las expansionesrepentinas, las intrigas y los conflictos que ocuparadel asunto, debido al papel que desempenaba Mari como proveedora de estematerial para los
podian producirse —yque de hecho se produjeron— en esta epoca. Sin embargo, solo el archivo deMari estados occidentales:Este asunto es indecible, pero tengo que plantearlo y aliviar mi animo: eresun gran rey;
proporciona a los especialistas los detalles suficientes para intentarhacer una reconstruccion de los me pediste cuatro caballos y te los envie. Y ahora tu me envias(solo) 20 minas (c. iu kg) de estano. .Acaso no
hechos.6Un informe enviado al soberano de Mari por uno de sus oficiales —porlo demas citado en recibiste de mi (lo que querias)sin ambages en su totalidad? !Y ahora te atreves a mandarme esta
multitud de ocasiones— refleja lo grande que era el escenariopolitico internacional en tiempos de Zimri- miserablecantidad de estano! !Si no me hubieras mandado nada, no estana tanfurioso, por los dioses de mi
Lim (c. 1775-1761). Ilustraperfectamente el delicado equilibrio de alianzas que podia dar lugar a padre! (ARM, 5.20; ANET, pp. 628 y ss.).Los vinculos diplomaticos que mantenian entre si las cortes de
expansionestan repentinas como precarias:No hay rey que sea fuerte por si solo: 10 o 15 reyes siguen a los diversosreyes es otra de las facetas iluminadas por los textos de Mari. A primeravista, los reyes
Hammurabide Babilonia; otros tantos siguen a Rim-Sin de Larsa, Ibalpiel de Eshnunna, yAmutpiel de cultivaban unas relaciones formales y amistosas, enviandosevaliosos regalos que unian al donante y al
Qatna; mientras que 20 reyes siguen a Yarim-Lim de Yamhad(Dossin, 1938, p. 117).Esta carta es receptor con los mutuos lazos delintercambio de regalos, y casando a los hijos de unos con las hijas de
trascendental porque nos ofrece una lista de los estados queeran considerados las principales potencias otrosa fin de consolidar esos lazos (Zaccagnini, 1983). Al mismo tiempo, sin embargo,existia una gran
de la epoca en el Oriente [Link], curiosamente para nosotros, que el mas poderoso con mucho desconfianza, y los embajadores enviados a las cortesvecinas regresaban para informar a sus senores de
erael de Yamhad, con capital en Aleppo, hecho que no se habria sospechadonunca, por cuanto la ciudad lo que sucedia realmente:Dile a mi senor lo siguiente: asi habla Yarim-Addu, tu servidor. Tab-elimatimy Sin-
de Aleppo ha seguido habitada hasta la actualidad,de suerte que resulta dificilisimo hacer excavaciones bel-aplim, servidores de Hammurabi (de Babilonia), que hanestado varios dias en Mashkan-Shapir (lugar del
en ella. Asi pues,no se ha recuperado practicamente ningun material de este importante reinoy reino rival de Larsa), han llegadoa Babilonia. Por los cuatro individuos de Larsa que los acompanabanmontados
dependemos por completo de alusiones ocasionales como esta para hacernosuna ligera idea de su papel en asnos, recibi su mensaje. Son portadores del siguiente mensaje(para Hammurabi): ≪Con respecto a las
(Abdallah, 1985). La carta revela asimismoque en esta epoca solo dos reinos del sur de Irak se tropas sobre las cuales no dejas de escribirme,he oido decir (que) el enemigo dirige sus esfuerzos hacia otro
consideraban importantes:Larsa y Babilonia; mientras quLbenas al este, Eshnunna, que [Link] eso no te he enviado mis tropas; (pero) mis tropas estan listas. Si el enemigose volviera contra ti, mis
controlabaMESOPOTAMIA C. 2000-C. 1600 123la principal ruta que conducia de Mesopotamia a Iran, era tropas acudirian en tu ayuda; [y] si el enemigose volviera contra mi, que tus tropas vengan en mi ayuda≫. Esto
considerada unapotencia respetable. Assur es omitida de la lista de grandes potencias; habiadejado de es lo que Rim-Sin ha escrito a Hammurabi acerca del pueblo de Mutiabal (ARM, 2.72; Oppenheim,1967 [01],
desempenar un papel importante en el juego de la politica internacionala la muerte de Shamshi-Adad p. 46).Vemos aqui, pues, como el rey de Mari era puesto en antecedentes de unaalianza entre dos
[Link] estado cuya importancia politica se destaca es Qatna (la actual TellMishrife, excavada solo en importantes potencias vecinas y rivales.E l reino de MariEl gran palacio real constituye uno de los
parte), situada a orillas del Orontes, en la modernarepublica de Siria. Las relaciones con hallazgos mas importantesrealizados en Mari. Hasta el descubrimiento del palacio de Sinkashid deUruk
Yamhad/Aleppo y Qatna revestianun interes trascendental para el reino de Mari, pues los territorios de (UVB, 22 [1966]; vease .SH/jraLp&elOl) y las excavaciones de Rimah, esteMHSOPOTAM1A C. 2000-C. 1600
ambosestados lindaban uno con otro y con el de Mari (Klengel, 1965-1970, III,pp. 146-147). La 125era el unico palacio del periodo paleobabilonico excavado de un modo maso menos exhaustivo; el
importante ruta caravanera que desde Mari llegaba a Qatnapasando por el oasis de Tadmor (la Palmira palacio situado en el pequeno centro de Alalah VII(la actual Tell Atchana), a poca distancia de la
de epoca clasica) era controladaen su extremo oriental por Mari, y en su extremo occidental por Qatna. desembocadura del Orantes,es casi un siglo posterior y muestra una serie de elementos
Desdeesta ciudad partian rutas en direccion al sur, hacia Damasco, y en direccional oeste, a traves del arquitectonicosdistintos, quiza mas propios de la zona levantina. El palacio de Mari era desdeluego una
desfiladero de Homs-Tripoli, hacia la costa del Mediterraneoy el gran puerto de Biblos. La ruta del estructura mas grande y mas compleja. Las diversas salas seagrupaban en tomo a una serie de patios,
Eufrates —importante porcuanto eran muchos, como demuestran los archivos, los productos que con indicios en algunos lugares dela existencia de un segundo piso: se han descubierto mas de 260 salas,
erantransportados por via fluvial— conducia desde Mari a Emar (la actual TellMeskene) y desde alli patiosy pasillos, que corresponden a una buena parte de las 2,5 ha que ocupabaoriginalmente el edificio.
por tierra hasta Aleppo. Emar era ademas el terminode una larga ruta terrestre que pasaba por la Las excavaciones francesas todavia en curso estancontribuyendo ano tras ano a aclarar el trazado y el
Jezira7 (en parte, pues, bajo elcontrol de Mari) y que cruzaba el Eufrates a la altura de Carchemish funcionamiento de estemagnifico palacio (al-Khalesi, 1978; Margueron, 1982; Gates, 1984;
(Hallo,1964). Aleppo controlaba otras rutas occidentales que se dirigian hacia ellitoral, y asi vemos que Durand,1987). Gran sorpresa produjo, dadas las condiciones por lo general poco propiciaspara la
la ciudad costera de Ugarit enviaba peticiones al reyde Mari a traves del de Yamhad. Dada la situacion, conservacion de las decoraciones pictoricas, el descubrimientode unos frescos de brillantes colores, en
tanto Yamhad comoQatna estaban ansiosas por mantener buenas relaciones con Mari, aunque particular una composicion bastantecompleja (en la actualidad en el Museo del Louvre, vease supra,
rivalizabanuna con otra por la hegemonia politica: las consiguientes tensionesentre ambos vecinos figura 9),que muestra en su parte central la ≪investidura de Zimri-Lim≫ por una
podian ser manipuladas a su antojo por el rey de [Link] podemos verlo si examinamos las relaciones diosaguerrera,probablemente Ishtar. La iconografia de la escena es comparabledirectamente a la que
de este ultimo estado conlos otros dos mientras estuvo gobernado sucesivamente por Ja familia aparece en la parte superior de la estela de Hammurabi(vease la figura 11) y demuestra que, pese a la
deShamshi-Adad y por Zimri-Lim. Cuando Shamshi-Adad tuvo el control sobreMari y emprendio una cautela que debemos tenera la hora de concluir automaticamente que los testimonios de Mari nos
marcha ceremonial hacia el litoral mediterraneopara conmemorar su victoria, decidio seguir la ruta del ofrecenuna muestra de las condiciones reinantes en otros estados, durante esteperiodo existia una
desierto, a traves deTadmor, hasta Qatna, con cuyo rey habia establecido una alianza (sellada unavez cultura comun. Estos palacios eran centros de ostentacionimpresionantes y a los distintos reyes Ies
mas por un casamiento), porque Yamhad estaba unida a la antigua familiareal de Mari, que vivia interesaba mucho saber que aspectotenian las mansiones de sus vecinos: un funcionario de Mari
desterrada precisamente alli. Pero cuando, a lamuerte de Shamshi-Adad, Zimri-Lim recupero el trono comunicabaa su senor la impresion que le habia producido el palacio de Karana; otra cartade Mari
de sus antepasadoscon la ayuda de Yamhad, fueron los lazos con este reino los que se vieron procede del rey de Yamhad y en ella alude a una peticion del principede Ugarit, que habia oido hablar
de las maravillas del palacio de Mariy le expresaba sus deseos de visitarlo [Link] sin el carro como los ca-K n l l r t i ' o n ^ t -A n n i IA i ' V. nt-n / ] 1 r a n t i 1< T n K n n n a A ; 1 O Q ^ T nn /*> n •≪+<*t <*<u a u u a u i u t u a u u a y a i a m a i u t t i o c u i u i . .a .u a i i ) a i—a
aa

estar claros los detalles de la base economica del estado deMari, que permitio la construccion de un o t c u i a uque hacen alusion a los regalos especiales que se hacian los reyes, consistentesen buenos caballos,

edificio tan opulento, aunque elequipo de investigadores de Paris que trabaja en el estudio de los textos demuestran claramente su existencia (vease su pr a ., p. 124). La peticion presentada al rey de Mari nos
descubiertosen el y de los restos arqueologicos en general, asi como en la interpretacionmas precisa de ofrece algun atisbode como se entendia en esta epoca la utilidad del caballo, cuya velocidad
los numerosos materiales encontrados, arrojacada dia mas iuz sobre este y otros problemas. Se sabe que secontraponia al paso mas parsimonioso de muias y asnos:!Que mi rey honre su posicion de rey iComo
los reyes de Mari,como los de muchos otros lugares, emprendieron la construccion de sistemasde regadio eres rey de los haneos y, en segundo lugar, rey tambien de losacadios, no se le ocurra a mi senor montar
para incrementar la produccion agricola, y que una de las industriaspalaciegas mas importantes, a caballo; (antes bien) tenga a bienmi senor montar en una carreta de muias y honrar asi su posicion de
dirigida con la participacion activa de lasreinas, era la produccion de tejidos. El archivo de Iltani, en rey(ARM, 6.76).Aunque son muchas las cosas que quedan por aclarar (y de hecho casicada ano se
Rimah, ilustra especialmentebien esta faceta (Dalley e t al., 1976; Dalley, 1984; para las mujeresde la publican nuevos textos y correcciones de tesis superadas), la riquezade la documentacion procedente de
familia real y aquellas relacionadas con las actividades del culto,vease Batto, 1974). El hecho de que Mari para casi todos los aspectosde la vida imaginables resulta verdaderamente asombrosa. La
muchos textos procedan del palacio haceque por lo general tengamos la impresion de que la economia existencia dela practica de la profecia por revelacion divina, analoga a la que conocemosen epoca
del pais se centrabaexclusivamente en la casa del rey, pero es evidente por diversas alusionesque no era posterior en Israel, ha sido uno de los descubrimientos mas [Link] videntes — hombres y
asi: al igual que e n lo s estados vecinos, habia terratenientes 126 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y mujeres— no tenian por que estarrelacionados necesariamente con un centro de culto, circunstancia que
CIUDADESFigura 11. Escena representada en la parte superior de la estela de Hammurabi(procedente de Susa; a primeravista quiza resulte extrana. La voluntad divina podia manifestarse ueformas muy diversas.
Louvre). LiberMESOPOTAMIA C. 2000-C. 1600 127ricos, mercaderes, pequenos labradores y colonos y aparceros Una de las mas importantes en todas las epocas en Mesopotamiaera la adivinacion por el examen del
pobres. Funcionabaun sistema de raciones y dadivas mediante el cual se remuneraba alos oficiales reales, higado, para lo cual era precisomatar una oveja y estudiar e interpretar las diversas partes de su
y que probablemente constituia una fuente de ingresos adicionala sus recursos personales. No tenemos higado,pues se creia que el dios del Sol ≪escribia≫ signos en el. Se trataba de unaciencia muy
completa seguridad sobre comofuncionaba el sistema tributario, pero la riqueza del estado procedia sin desarrollada (Jeyes, 1980, 1989), que exigia un grado considerablede destreza, y en Mari (y tambien en
dudaalguna de las tasas impuestas al trafico comercial, de los aranceles y peajes,de los derechos de paso otros lugares y en otras epocas)se han descubierto modelos de higados de barro, usados
y de los gravamenes que comportaban las concesionesde tierras. Teniendo en cuenta el control que probablementepara el aprendizaje. Pero tambien se observaban los fenomenos naturales yse tomaba
ejercia Mari sobre algunasrutas comerciales importantisimas, el volumen de los ingresos reales nota de todas las circunstancias insolitas, pues tambien ellos podianser expresion de los designios
procedentesde la actividad mercantil debia de ser considerable. Los regalos diplomaticosconstituian otra divinos: las condiciones atmosfericasanomalas, los partos anormales, el encuentro con animales en
de las fuentes de la riqueza del rey (Zaccagnini,\yoj j . L^n vista uci destacado lugar que ocupan en la lugares insolitos,o el movimiento de los planetas constituyen otros tantos ejemplos. Eraimportante poner
correspondencia real deMari, algunos han sostenido que en esta epoca no existia un mercado al soberano en coL0elm'ento de estos sucesos, pues podianMESOPOTAMIA C. 2000-C. 1600 129afectar al resultado
internacionalde productos exoticos propiamente dicho, sino que se limitaba masbien al intercambio de de los acontecimientos politicos y al bienestar y estabilidaddel reino. Otra importante via a traves de la
pequenas cantidades de articulos de lujo o de prestigioentre las distintas cortes reales (K. Polanyi e t al., cual podian manifestarse losmensajes divinos eran los suenos, o la pronunciacion de palabras
Trade a n d Markets inEarly Empires, Glencoe, 111., 1957, pp. 257 y ss.). Deberiamos rechazar inspiradaspor la divinidad. Propio de la revelacion divina es que cualquier cosa y cualquierpersona
semejantetesis (Silver, 1985 [0N], capitulo 5). Gracias a los avances alcanzadosen el estudio de los pueden ser los canales a traves de los cuales se produce, demanera que, como los agentes de la revelacion
mecanismos comerciales paleoasirios (vease el capitulo2, apartado 2), las pruebas de la existencia de son imprevisibles y, por consiguiente,no hay costumbre de consultarlos, es perfectamente posible
actividades comerciales privadasdurante el periodo Ur III (Powell, 1977), durante la fase de Isin- quepasen inadvertidos. Convenia, pues, que los oficiales reales tomaran notade cualquiera de esos hechos
Larsa(Oppenheim, 1954), y durante el periodo paleobabilonico (Leemans, 1950,1960 y 1968), cada vez insolitos en cuanto tuvieran conocimiento deellos y que se los comunicaran al monarca (vease,
ha ido quedando mas claro que, pese al indudablepapel — a veces dominante— desempenado por el ultimamente, Durand, 1988).El siguiente texto nos dara una idea de como se realizaban esos
palacio en todo lo relacionadocon el comercio, florecieron tambien grandes redes comerciales informes,aunque en este caso los ≪mensajeros divinos≫ estaban relacionados con sendoscultos:Habla a
privadas,que constituian evidentemente un sector fundamental de la economiamesopotamica (vease, en mi estrella (es decir, a mi senor, el rey): asi (habla) [Link] poco Shelebum, el assinnum,9 me ha dado
general, Archi, 1984 [0E]).8La estrecha interaccion existente entre los pastores que vivian en las un mensaje y yo te lo he [Link] una qammatum'n de Dagan de Terqa vino a buscarme y [Link]
zonasmarginales de las tierras de labor por un lado y las comunidades urbanasy el gobierno central por aqui lo que dijo:≪Las insinuaciones de paz del hombre (es decir, el rey) de Eshnunna sonuna trampa. Por
otro, constituia una caracteristica importante de lavida sociopolitica de todos los estados de esta epoca; debajo de la paja corre agua, y con la red que esta tramandolo congregare (es decir, lo cogere en la trampa que
pero solo la conocemoscon cierto detalle gracias a los documentos de Mari. Existian distintos el mismo esta urdiendo).Destruire su ciudad y confiscare su tesoro, que data de tiempos remotos≫.Eso fue lo
gruposdedicados al pastoreo que vivian en determinadas regiones, dentro de lascuales se movian que me dijo. Ten cuidado. No entres en la ciudad sin contar conalgun vaticinio. He aqui otra cosa que he oido
normalmente con sus rebanos en un regimen de [Link] lo demuestran los distintos nombres decir: ≪Intenta a todas horashacerse famoso≫. No pretendas hacerte famoso (es decir, mas o menos: no
de clanes que aparecen enlos textos, por ejemplo ≪haneos≫, que indica que el emplazamiento de actuessin contar con las directrices divinas; no confies excesivamente en ti mismo)(ARM, 10.80; Durand, 1988,
estegrupo en particular era la zona del antiguo territorio de Hana, en la Alta [Link] n.° 197).Un aspecto de la vida de Mesopotamia que ha quedado mucho mas clarogracias a los materiales
terminologia empleada para designar su organizacion socialparece que era por lo general amorrea y no de Mari es la naturaleza del proceso juridico denominado≪ordalia del rio≫ (Bottero, 1981). Se trataba
acadia, circunstancia que probablementerefleje su composicion etnica. Algunos pastores desempenaban de un metodo utilizadopara determinar la culpabilidad en casos en los que no habia pruebas delo que
tareascomo por ejemplo la de guias de caravanas a traves de las estepas. Tambienel estado los empleaba habia ocurrido realmente aparte de la palabra del acusador contra elacusado (como por ejemplo en ios
como temporeros, los reclutaba para el ejercito(Sasson, 1969), regulaba su acceso a las fuentes de casos de adulterio, hechiceria, traicion, yciertos pleitos sobre derechos de propiedad). El rey participaba
aprovisionamiento deagua, y les proporcionaba los productos manufacturados basicos y a veces en el, al menosen la medida en que se le daba un informe de la ordalia; parece que amenudo era el
inclusotierras. Los pactos alcanzados entre el gobierno y los grupos de pasto128EL DESARROLLO DE ESTADOS tambien quien ordenaba la realizacion de este procedimientosolemne y peligroso. El acusado tenia que
Y C1LDADESres eran formalizados a traves de actos rituales (tales como ≪la matanza deun asno≫), a pasar la noche anterior a la ordaliaen un lugar determinado, tras haberse lavado los pies y las manos, y
diferencia de lo que ocurria en las relaciones habituales interestatales(Muun-Rankin, 1956; Luke, 1965; alamanecer tenia que recitar unas palabras ordenadas por el rey. Esta circunstanciasubrayaba la
Matthews, 1978).Lin viejo error, que podemos dar definitivamente por solucionado graciasa la rica seriedad de la acusacion. En Mari, el lugar previsto parala realizacion de la ordalia probablemente fuera
documentacion de Mari, es la idea de que el carro de dos ruedastirado por caballos fue introducido en el Eufrates, no lejos de Hit,donde la fuente de betun existente hacia quiza parecer al rio (concebidocomo
el Oriente Proximo por los conquistadoresindoeuropeos, que hicieron su aparicion en la zona poco un dios) especialmente fuertL!bennisterioso. Hit se encontraba en esta 130 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y
despuesde 1600. El papel exacto desempenado en la guerra por el carro de dos ruedas(mucho mas rapido CIUDADESepoca en el reino de Babilonia, y quiza asi se explique la alusion que haceun texto a la presencia
y flexible que el de cuatro, tirado por asnos) en estaepoca sigue sin estar claro, pero es evidente que tanto de ≪servidores babilonios≫ en la ordalia (vease infra).El proceso daba comienzo con la exposicion del
caso y el rechazo de la acusacionrespectivamente:Antes de que Sin-iddinam se casara conmigo, dije que ascension de la primeradinastia de Babilonia, que dio comienzo con Sumuabum en 1894 ytodavia seguia
si al padre y al hijo(es decir, la acusada, casada en la actualidad con Sin-iddinam, trabajaba en tiempos del p a ^ ^ d e Hammurabi, Sin-muballit (1812-132 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADES1793,
anteriormentecomo prostituta). En una ocasion en que Sin-iddinam estaba ausente,me envio noticias a vease supra, cuadro 8). El emplazamiento de Babilonia plantea un graveproblema: ha producido muy
traves de su hijo Asqudum. Este me dijo: ≪Deseo acostarmecontigo≫. Me beso en los labios, toco mis pocos testimonios del periodo anterior a sufase mas gloriosa como capital del imperio neobabilonico
genitales, (pero) su miembrotlA n u n a f r n ≫tlt rtriTnnrt Vrt la /^fia< /yKI,-≫ a r ik l a m i n a m m n n n fx n C<≪ ≪/-i*-!≪'
h v p rw u v u v m i u i g a i i u , i u 11^ u i j v . \m iu p u> ) iu iv d im i t a o i n - (626-539, vease,en el segundo volumen, el capitulo 11, apartado 4), debido a la considerablealtura que
nam≫. En la casa en la que estaba no hice lo que no debia hacer a mi senor(Charpin et al., 1988, n.°
iuui- tiene alli la capa freatica. Asi pues, el nucleo politico del reino deHammurabi practicamente no nos ha
488).La peligrosa ordalia era ejecutada con frecuencia por un sustituto en lugardel acusado: en el caso proporcionado ningun material. Para reconstruirsu historia dependemos, por consiguiente, de los
de los nobles, los habitantes de sus ciudades o aldeasactuaban en su lugar; si la acusada era una reina, nombres de losanos que se nos han conservado y de los archivos de otros lugares. Algunosde estos son
era una de sus damasA** 1 - i/≪ __ nuuui iao suman &a u m a n a y u i c n a , ci maiiuu jjuuia [Link] ti. 5>u mujer,y en un caso, en bastante grandes y nos suministran mucha informacion, especialmentecon respecto a las cuestiones
el que la acusada era una nina, fue su madre la que searrojo al rio en vez de la pequena. Un extenso economicas, pero tambien acerca delas condiciones y las practicas sociales (veanse, por ejemplo, Stone,
documento demuestra que elacusado o su sustituto tenia que tirarse al rio y despues recorrer a nado 1977;Yoffee, 1977; Kraus, 1979; Jeyes, 1983; Charpin, 1986). Existen tambien alusionesocasionales a
untrecho considerable antes de salir a la superficie y demostrar asi su inocencia."La prueba requeria Babilonia en los archivos de Mari, y buen numero deinscripciones, en su mayoria bastante laconicas, de
bastante resistencia y asi, a veces, eran verdaderosequipos los que participaban en ella, metiendose los reyes de la dinastia(Karki, 1984; Frayne, 1990). Un yacimiento importante que ha producidogran
primero en el agua los masfuertes y despues los mas debiles:Habla a mi senor: asi (habla) Meptum, tu cantidad de material es Sippar, no lejos de Babilonia, que cayo bastantepronto bajo el dominio de los
[Link] cuanto al equipo de personas que deben tirarse al rio en nombre deShubram y Haya-Sumu reyes de esta ciudad (Harris, 1975). Pero laexnansion nroniciada n n r lo s reves del estado hasta entonces
enviado por mi senor, inclui en el a personas integrasy leales. Para empezar, hicieron que se tirara una —i------------r - ' i ------------ r -- ------- -- - j - ------- --------- - --- - insignificantede Babilonia fue bastante limitada antes
mujer y salio a note. Despueshicieron que se tirara un anciano. (Nadando) una distancia de 80 de Hammurabi. cuando este subio altrono (1792), Babilonia controlaba Dilbat, Sippar, Kish y Borsippa,
(medidas)haSta uCgaf ￡ii ffiCuiO <id uiOS (cS dcCiT, Ci FIO), lo CGiiSiguiO y aiCalIZO la ciudadestodas situadas en sus [Link] hecho bastante seguro es que las victorias que dieron
[Link] hicieron que se tirara otra mujer y tambien ella salio fuera. Despuesle toco a una tercera nombre a losanos 7-11 del reinado de Hammurabi, fueron fruto de guerras desencadenadaspor el no
mujer; el rio (la) ≪desposo≫ (es decir, la desgraciadase ahogo). Como el viejo solo dio testimonio del como soberano independiente, sino como aliado de otros reyes,por entonces mas poderosos, Shamshi-
caso por un trecho de 80(medidas) y como el rio ≪desposo≫ a la tercera mujer, el pueblo de Haya-Sumno Adad I de Asiria y Rim-Sin de [Link] otras palabras, el propio Hammurabi no era al principio mas
permitio que las otras tres mujeres que quedaban se tiraran al agua. Reconocieron:≪La ciudad y el pais que uno delos numerosos reyes que ≪seguian≫ a otro senor mas fuerte, graficamentedescritos en la carta
no son nuestros≫. El anciano cayendo a los piesdel pueblo de Shubram, dijo: ≪!No dejeis que Jas demas de Itur-Asdu descubierta en Mari (vease supra, p. 122).Su expansion politica no puede datar de antes del
mujeres se tiren (alrio), no sea que mueran! Nos avenimos a firmar una tablilla abandonando trigesimo ano de su reinado(1763), pero a partir de ese momento su poderio se extendio
nuestraspretensiones sobre la ciudad y el pais, de modo que nunca mas vuelvan aplantearse [Link] una campana victoriosa en la region situada al este del Tigris, vinola derrota del gran
reclamaciones y que la ciudad y el pais pertenezcan a Shubram≫.Entonces, ante los hombres integros, Rim-Sin de Larsa, que permitio a Hammurabi hacerse deun golpe con el control de Isin, Uruk, Ur y
los servidores babilonios y los ancianosde la ciudad, se les hizo escribir una tablilla de renuncia a las Nippur, asi como con los extensosdominios de Larsa. De ese modo, en poco tiempo, las principales
[Link] envio ante mi senor a las personas que tenian que tirarse al agua paraque las ciudadesde la Baja Mesopotamia, importantes desde el punto de vista de la ideologiareal y de su riqueza
interrogue (Bottero, 1981; Durand, 1988, n.° 249). LiberMESOPOTAMIA C. 2000-C. 1600 131Los testimonios de agricola y comercial, pasaron a manos de [Link] 1761, se apodero tambien de Eshnunna, que
Mari que hablan de la ordalia del rio son muy importantes,pues algunos codigos mesopotamicos, como le daba acceso directo a laruta del Diyala, que unia la meseta de Iran con la llanura de Mesopotamia ysu
el de Hammurabi, aludena ella como si se tratara de un metodo de resolver determinados pleitos, rico comercio; tambien fueron conquistadas Asiria, con su importante redcomercial, y parte de la region
sinespecificar, naturalmente, en que consistia. Al parecer se trataba de una costumbretradicional de los Zagros. En 1760 esta serie de rapidasy grandes conquistas se vio coronada con la captura de Mari,
firmemente arraigada, como demuestra el hecho de queexistan alusiones a la ordalia del rio desde el cuyas murallasfueron destruidas dos anos mas tarde. Esta circunstancia supuso el fin deMari como
tercer milenio hasta el siglo [Link] informacion que todavia deben suministramos los materiales de centro politico de primera magnitud y permitio a Hammurabi extendersu poderio por el oeste a lo largo
Maripromete hacemos saber casi el doble de lo que ya sabemos, y aqui solo hemosmencionado una del Eufrates, incluida la importanteruta terrestre que atravesaba la Iezui≫eivease supra, p. 123).
minima parte de los numerosos aspectos de la vida sobrelos que nos ilustran (para una amena Quedaba asi enMESOPOTAMIA C. 2000-C. 1600 133contacto directo y compartia sus fronteras con el reino de
introduccion a otros muchos, veaseDalley, 1984). La inmensa riqueza de detalles que contienen los Yamhad/Aieppo,que tan importante papel desempenaba por entonces en el Oriente Proximo(vease
archivos haruiE≫ctrr\c n n n n i'im ip n fn c or'Prr'o Orii=≫nfi> P r n y im n HnrimtP este
IVTUiUVlV/IIUUV IIWVJllUO VVJII W l l l l lV l tW J UVV1 w u UV-1 a * u /≫ n * tw u u i u n v v supra, pp. 122-123). En 1755 Eshnunna fue completamente arrasadapor una inundacion. Hammurabi
periodo. Pero quiza lo mas interesante sea que estos documentos nospermiten contemplar directamente era ya el unico senor, directo e indiscutible,de un enorme territorio que podria compararse facilmente
algunas peculiaridades de los grandes personajespoliticos de la epoca. Particularmente comico resulta con el del imperiode Ur III, y controlaba las rutas a traves de las cuales llegaban hasta
el tono quejumbrosoy nono adoptado por Yasmah-Addu, quien a menudo recibia severasreprimendas Mesopotamianumerosos articulos y materiales preciosos a la vez que esenciales(plata, oro, lapislazuli,
de su padre, Shamshi-Adad, por no ser tan vigoroso comosu hermano, Ishme-Dagan de cornalina, maderas exoticas, estano, cobre, y caballos).El rey, el p a is y los subditosLa inmensa mayoria
Ekallate:12Habla a Papa: asi (habla) Yasmah-Addu, tu hijo. Escuche la tablilla quePapa me envio, que dice de Jas fuentes que nos permiten conocer la estructurapolitica del reino de Hammurabi proceden de Sippar
lo siguiente: ≪.Por cuanto tiempo tendremos que seguirteniendote sujeto de la rienda? !Eres un nino, no un (al norte de Babilonia)y de la zona de Larsa, al sur. Estas ultimas son parciales, por cuantorepresentan
hombre; no tienesbarba en las mejillas! .Cuanto tiempo mas vas a seguir sin administrar ni casacomo es debido? los archivos de los funcionarios reales encargados de las tierraspertenecientes a la corona. El estilo de
.No te das cuenta de que tu hermano esta al mando de ejercitosenormes? !Pues a ver si tu diriges tu palacio y ejercer el poder que tenia Hammurabi,segun estos materiales, ha sido calificado como un programa de
tu casa como es debido!≫.Esto es lo que Papa me escribia. Pues bien, .como voy a ser un nino y unincapaz de ≪secularizacion≫ deliberada (Harris, 1975) y de restablecimiento del control centralizadode la
dirigir mis asuntos si fue Papa quien me nombro? .Como es posible,despues que me crie con Papa desde que produccion y del comercio por parte del rey (Yoffee, 1977). Semejantetesis requiere ser modificada, pues
era una criatura, que algun criadoo cualquier otra persona haya conseguido arrebatarme el carino de Papa? se basa, por una parte, en falsas apreciacionesrespecto al papel desempenado por el templo en epocas
Voyde camino para reunirme con Papa, para hablar con Papa de mi infelicidad(ARM, 1.108; Dalley, 1984, p. anteriores y,por otra, como ya senalabamos, en unos materiales producidos por la administracionde las
34).5. H am m u r a b i y la pr imera d ina st ía d e B a b ilo n ia (1894-1595)Ascension de BabiloniaBabilonia constituye otro ejemplo tierras del rey (Kraus, 1979; Charpin, 1987). A raiz de lasconquistas de Hammurabi, el control politico
de ciudad regida por una dinastia amorreaque de repente alcanzo un gran apogeo: empenandose por un fue naturalmente capitalizadoen gran medida por Babilonia, y grandes extensiones de tierras que
lado enemular a los grandes imperios anteriores e intentando, por otro, sobrevivirgracias al habianpertenecido en otro tiempo a los reyes vencidos pasaron ahora a ser propiedaddel rey de esta
establecimiento de una hegemonia politica general y mediante laeliminacion de sus competidores, como, ciudad. Esos bienes de la corona fueron ampliados por lasreclamaciones de tierras y los sistemas de
por ejemplo, Larsa, Eshnunna, Asiriay [Link] algunas dificultades a la hora de rastrear la regadio, circunstancia que, comocabria esperar, trajo consigo un incremento de la produccion de lana,
tejidos,pescado, datiles y cereales, de la que era propietario el monarca. A consecuenciade todo ello la de lajusticia, pues el sol todo lo ilumina), de cuyos hombros salen rayos; el dioslleva una altisima tiara
corona paso a desempenar un papel mas importanteen el comercio exterior; pero, como ha demostrado de cuernos y ofrece a Hammurabi la vara de medir yuna cuerda enrollada, simbolos de su funcion de
Kraus (1979), ese papel,aunque importante, no llegaba a ser un monopolio y equivalia solo a la mitaddel rey justiciero y conquistador(vease supra, figura 11). Debajo del relieve estan las leyes, escritas conbellos
volumen global de la actividad mercantil, quedando el resto del capitalcomercial en manos de trazos, y enmarcadas por un prologo y un epilogo bastante extensosredactados en tono encomiastico: la
mercaderes particulares. Del mismo modo, laidea de que las personas relacionadas con las actividades forma literaria de estas secciones del≪codigo≫ es una reminiscencia de los himnos reales de epoca
del culto pasarona convertirse en oficiales del rey, en vez de servidores de unos templos anterior, y constituyeuno de los ejemplos mas hermosos de la literatura acadia arcaica. Elprologo y el
supuestamente≪autonomos≫, parece muy poco convincente: cuando las ciudadescomo Sippar pasaron epilogo ponen de manifiesto que la estela fue erigida a finalesdel reinado de Hammurabi, pues al
a manos de Babilonia, recayo en el rey de estaultima capital la responsabilidad de efectuar los describir sus posesiones dice que abarcanregiones y ciudades que no conquisto hasta el trigesimo ano de
nombramientos de los centrosde culto existentes en ellas y de autorizar su remuneracion. Ver en elloun su [Link] hecho, la estela dataria, como muy pronto, aproximadamente del cuadragesimoano de su
programa deliberado de secularizacion constituye una peticion de principioen tomo a las relaciones reinado (que se prolongo en total por espacio de cuarentay dos).Resulta dificil saber que tipo de edicto
existentes entre esos cargos y la estructurapolitica anterior, y alli donde c o n t a o s con algun testimonio real representa el codigo de Hammurabi:no es uno de los decretos de condonacion de deudas y, aunque
(la Lagash del134 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESPD III, Agade, Ur III, Isin, Mari), todo parece contieneuna alusion a una estatua de Hammurabi en su calidad de ≪rey de justicia≫, esta
indicar efectivamente que erael rey quien efectuaba siempre los nombramientos de los grandes cargos probablemente fuera erigida en el vigesimo primer ano de sureinado y por lo tanto no permite
[Link] materiales procedentes de la epoca de Hammurabi y, en menor grado,los de los reinados identificarla facilmente con la estela. La coleccionde leyes y prescripciones que contiene es una muestra
de sus sucesores nos permiten atisbar hasta cierto puntocual era la estructura social de Mesopotamia y bastante eclectica,y los precios que recomienda poner a los diversos productos parecen untanto
que vinculos mantenia elpueblo con el rey. Los funcionarios y servidores reales recibian parcelascomo idealizados, sin que guarden apenas relacion con los reales, por lo demasbastante bien atestiguados en
parte de sus emolumentos, mientras que a militares de diversa graduacionse les entregaban haciendas otros textos de caracter mercantil. Por ultimo,se ha senalado que en los documentos juridicos
que comportaban la obligacion de cumplircon ciertos deberes exigidos por el gobierno. El termino con conservados son muyescasas las alusiones que pudieran hacer referencia al codigo de [Link]
el que se designaa este complejo de obligaciones es ilkum, y entre ellas estaba desde luegoel servicio estas consideraciones han dado lugar a una teoria muy influyente(Finkelstein, 1961, 1965), segun la cual
militar, aunque no era la unica (otras eran el trabajo en los planesde obras publicas del rey y la el codigo deberia considerarse unejemplo de autoalabanza real, mediante la cual el soberano, al final de
produccion de determinados articulos para elpalacio). Este tipo de concesiones de tierras eran su reinado,daba cuenta a los dioses de sus hazanas, entre las cuales ocupaba unlugar destacado su papel
estrechamente vigiladas:existian normas muy estrictas que regulaban su transmision a los herederosy de defengfbside la justicia (Westbrook, 1989). Se136EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESmejante teoria
restringian su venta. Quien se hiciera con una parcela de esas caracteristicasy no fuera el beneficiario reduciria el famoso codigo a una elaborada manifestacion dela ideologia monarquica, que no habria
original de la concesion, tenia el deber de hacersecargo de las obligaciones que comportaba la tierra. Se afectado a la vida de los subditosde Hammurabi de un modo demasiado tangible. Aunque es indudable
ha postulado quesemejantes restricciones a la enajenacion de las tierras habria traido consigoun que desempenoese papel, no esta excluida necesariamente la posibilidad de que tuvierauna funcion mas
incremento de los arrendamientos, y que los arrendatarios, al endeudarsecada vez mas debido a las practica. Semejantes observaciones deberian, por consiguiente,modificarse y en una carta traducida en
malas cosechas, se habrian visto reducidos a lacondicion de esclavos por deudas. Una vez mas este parte parece que se hacereferencia a la cuantia de los salarios fijada por Hammurabi en su estela:la
sistema no deberia considerarseuna caracteristica propia del reinado de Hammurabi ni de su dinastia;se (cuantia de los) salarios de un operario esta escrita en la estela, (por consiguiente)segun lo que os han dicho,
trataria mas bien de un rasgo constante de la vida de Mesopotamia quesimplemente esta mejor no retengais su salario, ya sea en cebadao en plata (Chicago A 3.529, 12; CAD, N/l, pp. 364-365).Si
atestiguado en esta epoca. La promulgacion de ≪leyes≫ (misarum), acto que se repetia una y otra vez efectivamente se trata de una alusion a las leyes de Hammurabi, comoparece mas que probable,
siempre que se produciala ascension al trono de un rey, entendida precisamente como una liberacionde reflejaria claramente el importante papel desempenadopor el rey como fuente de equidad y de autoridad
las obligaciones y de la servidumbre por deudas que oprimian al pueblo,se encuentra atestiguada en juridica, encargadode proteger activa y eficazmente a sus subditos de la explotacion, en consonanciacon
epocas anteriores y en otros lugares (vease supra,p. 97). El ejemplo mejor conservado de un acto de este lo que afirma en el prologo a sus leyes:Yo, el rey que esta cabeza y hombros por encima de los reyes: mis
tipo es el edicto demisarum de Ammi-saduqa (1647-1626), penultimo titular de la primera dinastiade palabrasson decision, mi diligencia no tiene igual. Por orden del dios del Sol, granjuez del cielo y de la tierra,
Babilonia (Kraus, 1958 y 1984): pero las practicas y relaciones economicasde las que habla existian ya que mi justicia sea visible en el pais; por orden deMarduk (dios patrono de Babilonia), que lo que yo he escrito
mucho antes. Las tierras del rey erancultivadas por gentes que pagaban un tributo anual (b iltum ), parte no haya quien loborre; en Esagila (el santuario de Marduk en Babilonia), al que tanto amorprofeso, que mi
en productosagricolas y parte en plata. El palacio, a su vez, proporcionaba a loscultivadores bueyes, nombre sea pronunciado con gratitud [Link] el ciudadano que haya sufrido dano y se vea metido en
aperos de labranza y agua para el regadio siempre [Link] los rebanos del rey eran un pleitollegue ante mi estatua (llamada) ≪rey de justicia≫, y lea la inscripcion de miestela; que mi estela
apacentados por pastores particularesque eran contratados para ello, y entre cuyas obligaciones dilucide cual es su situacion legal; que vea su sentenciajuridica y ojala pueda su corazon alentar sin fatiga (y
estabavelar por su multiplicacion anual, pagando una cantidad de plata por el beneficioque les diga): ≪Hammurabi,nuestro senor, que existe para el pueblo como un verdadero padre, se ha preocupadopor
produjera el tener a los animales a su disposicion. Se llevabala cuenta de las reses muertas, cuyos orden de su senor, Marduk, ha ganado el deseo de Marduk porencima y por debajo, ha agradado al corazon de
cadaveres eran entregados a los matarifes;estos a cambio tenian que pagar por cada cadaver una su senor, Marduk, y determinadoel bienestar del pueblo para siempre y ha ayudado al pais a alcanzarsu
cantidad previamenteestipulada de materiales, tales como lana o piel, y tambien cierta cantidadde plata. justicia≫: Hable asi y que ante mi senor, Marduk, y mi senora, Sarpanitum(la consorte de Marduk), me bendiga
En todos los casos, tanto el palacio como las personas que secomprometian a trabajar para el sattiEmn con todo su corazon (CH, XLVII, 80-XLVIII, 47).Al margen de lo que cada uno quiera pensar respecto a
provecho y beneficio del acuerdo,MESOPOTAM1A C. 2000-C. 1600 135que por lo general proporcionaba unos la funcion del codigo(.un intento de resolver los conflictos entre la corona y los organismoslocales?
ingresos adicionales a los contratantes(Charpin, 1987).Hammurabi es celebre sobre todo por su codigo, [Diakonoff, 1971], .una coleccion de decisiones concretas del rey encasos especificos? [Petschow, 1984]),
copiado en una granestela de piedra (2,25 m de altura), descubierta a comienzos del presente siglopor es indudable que nos ofrece una enormecantidad de informacion sobre muchos aspectos de la sociedad
arqueologos franceses en Susa; habia sido robada por los reyes deElam en el siglo xiii, probablemente paleobabilonica.A pesar de los constantes problemas que plantea la comprension deuna parte de su
en el templo de Shamash en Sippar (paralas traducciones del codigo veanse ANET, pp. 163-180; TUAT, terminologia, en particular por lo que respecta a los distintosgrupos sociales (Diakonoff, 1971), nos
1/1, pp. 39-80).El texto fue borrado en parte para dejar sitio a una inscripcion del rey deElam, pero fuera muestra cuan ajetreada era la vida deesta epoca, y concuerda con el vivido material descubierto en los
de eso se ha conservado extraordinariamente bien. Los especialistashan hecho correr rios de tinta en su numerosospequenos archivos privados en los que se conservan cartas familiares y doMESOPOTAMIAC. 2000-
deseo de interpretar su funcion,y el debate dista mucho de haber sido resuelto. La parte superior de C. 1600 137cumentos de negocios. En un texto procedente de Ur vemos, por ejemplo,como unos vecinos
laestela, de forma redondeada (poco menos de un tercio de la altura total),muestra una escena de resuelven un pleito relacionado con los linderos de susrespectivas fincas:Longitud: 1 1/2 perch y 2 ell (c.
≪investidura real≫ analoga a la que aparece en el frescodel palacio de Mari (vease la figura 9): 10 m); anchura: 1 ell y 6 dedos (0,60 m):la pared medianera pertenece a Lu-Nanna y a Ela. Ela la reparara a
Hammurabi esta de pie, en actitudreverente, ante el trono de Shamash (dios del Sol y por ende protector sus expensas:por los gastos de la pared, por 6 m. Lu-Nanna indemnizara a Ela. Elapondra el cerrojo (de la
puerta) de Lu-Nanna (UET 5, p. 25; cf. Charpin, 1986,pp. 100-102).Aunque se recurria a la ordalia del rio el codigo figuran tambien una serie de mujeres dedicadasa las tareas del culto, cuyas relaciones con el
(vease supra, pp. 129-131) para♦*/aor>li/oi* loe ‘K'iiP'l/'mnAc /\o> Hotormino/^AC Halitnc ir\r\r fIV O U l'V l 1UJ UVUJUV1V1IWO UW resto de la sociedad sondebidamente reguladas. Algunas pedian casarse, pero no se les
UVlWLUIlliaUVJ u u i u u o W≫JiVotInIJ npliAV) il/ v-\oc u v Uu imu jiAv .ria, CH, § 2), en otros casos se recurria al juramento permitiaMESOPOTAMIA C. 2000-C 1600 139tener hijos, en cuyo caso debian proporcionar al marido una esclava
solemne por los atributosdivinos (Ries, 1989), como en este texto de Ur:En el patio del templo de que tuvierahijos por ellas. Uno de esos grupos (aunque no es el mismo que aparecemencionado en el
Ningublaga, fueron examinados Uselli y [Link] acercaron; fue extraida ei arma de Ningublaga y Uselli codigo de Hammurabi), el de las naditu de Sippar, loconocemos especialmente bien por los archivos
declaro bajojuramento: ≪Juro que no conozco, ni he escondido, ni poseo el grano, la plata,los vestidos ni el recuperados en el monasterioen el que vivian (Jeyes, 1983; Harris, 1989). Eran hijas de familias de
turbante propiedad de Enamtisud≫. (A continuacion vieneuna lista con los nombres de siete testigos.) (UET 5, altorango, entre las cuales habia incluso princesas de los estados vecinos. Lasmuchachas eran dedicadas
p. 254; Charpin, 1986,pp. 88-89.)Muchas leyes tienen que ver con el matrimonio y las herencias. Los al dios Shamash de Sippar en calidad de ≪esposas/prometidas≫, y desarrollaban unos lazos
complicadosritos relacionados con el matrimonio han sido reconstruidos contodo detalle gracias a un particularmente estrechos con laconsorte del dios, Aya. Se llevaban consigo al monasterio su dote, y es
documento de esta epoca (Greengus, 1966). La bodaconstituia una ceremonia muy larga. Primero, el posibleque, al entrar en el, cambiaran de nombre (Dalley, 1984, p. 105). Vivian￡Qn sus servidores en
padre de la novia enviabauna serie de regalos (vestidos, plata y un anillo) al novio; a continuacion una casa dentro del recinto del convento, donde nermanecianenclaustradas y solteras. Uno de sus
serealizaban ofrendas en los templos de las ciudades natales de la novia y delnovio; los regalos de boda, principales deberes era, alperecer, rezar por la prosperidad de su familia. Intervenian tambien
consistentes en comida y otros objetos, eran presentadosen casa de la novia en una bandeja, y el padre activamenteen los negocios, utilizando agentes externos y, aunque la dote asiaumentada era devuelta a
de la muchacha correspondiacon mas comida que entregaba al hermano del novio, de modoque la la familia de las nadltum cuando morian, podianlegar libremente parte de sus propiedades personales.
familia de este participara comiendo los alimentos preparados por lafamilia con la que iba a emparentar. Podian adoptar una hijay legarle sus propiedades, aunque su familia podia impugnar el
Entonces los parientes del novio visitabanla casa de la novia, donde se les ofrecia un banquete, y se [Link] se les negaba el aspecto domestico de la vida de las familias normales,las nadltum
realizaba alguntipo de rito, tras lo cual llegaba la madre del novio (en este caso puedeque actuara en seguian manteniendo estrechas relaciones y lazos afectivoscon sus familias, de las que seguian
nombre del padre difunto) y tambien se le daba de [Link] realizaba entonces una ceremonia en el dependiendo. Eran conscientes delhonor que su posicion conferia a sus parientes y solian aprovecharla
templo y asistia al bano ritual dela novia, cuya cabeza era ungida con aceite. Despues volvia a casa, para obtenerde ellos favores extraordinarios, como vemos en esta carta de Erishti-Aya, hija del rey
acompanadapor algunos parientes, y recibia mas regalos en forma de comida. Por finel novio entraba Zimri-Lim de Mari:!Estoy siempre rezando, siempre, siempre! ... Cuando te escribi el ano pasado,me
en casa de la novia (Malul, 1989) y se quedaba a vivir en ellacuatro meses junto con cuatro companeros, mandaste dos criadas, pero una de ellas murio y ahora me han traidootras dos, aunque una de ellas tambien ha
pasados los cuales la recien casadase trasladaba a su nuevo hogar con su marido y sus cunados y muerto. Si soy el simbolo de la casade tu padre, .por que no me proporcionas lo necesario? (ARM, X, 39;
[Link] en muchas sociedades patrilocales, las esposas solian convertirseen blanco de la hostilidad Dalley,1984, pp. 105-106).Esto no son mas Que unas cuantas muestras de las numerosas
de sus parientes por alianza y en chivo expiatoriode las disputas familiares (en definitiva son intrusas, actividadescotidianas que aparecen reflejadas en el codigo y en los documentos de caracterpersonal de
cuya lealtad no se localizasolo en la familia del marido). Lb^interesante grupo de textos (Walters, 138 EL esta epoca. Aunque la historia politica resulte dificil dereconstruir, la documentacion relativa a la vida
DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADES1970-1971) muestra a un padre y a un hijo enzarzados en un pleito cotidiana constituye un verdaderotesoro de [Link] de BabiloniaSuele afirmarse que el
publicoante el alcalde de su aldea. Es evidente que el hijo se ha comportado indebidamenteen un asunto reino de Hammurabi se vino abajo casi inmediatamentedespues de su muerte, y que sus logros fueron
relacionado con un campo de la familia, pero el padre,interesadamente, no lo identifica como el tan efimeros como losde Shamshi-Adad I. En realidad es una exageracion. Es cierto que sus sucesoresno
verdadero responsable, sino queecha la culpa a su nuera y a la madre de esta que, segun dice, han mantuvieron el control de todas las regiones conquistadas por el,y que la zona de Mari se perdio
hechizadoa su hijo. El hijo replica a su vez diciendo que el padre ha sido hechizadopor ≪su bruja≫, cuya pajT^abilonia unos veinte anos despues de140 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESsu muerte, con el
identidad (y por consiguiente cuya relacion exacta conla familia) desgraciadamente no conocemos. Lo desarrollo del nuevo reino de Hana (probablemente concapital en Terqa), que debio de ocupar
curioso del caso, sin embargo,es que los dos parientes consanguineos varones atribuyen la practicamente el mismo territorio queen su momento ocupara Mari (G. y M. Buccellati, en Weiss, 1985
responsabilidaddel conflicto desencadenado entre el padre y el hijo a sendas intrusasen el seno de la |0Gc];Rouault, 1984). Del mismo modo, los disturbios desencadenados al sur deBabilonia, entre ellos la
familia, esto es, a las mujeres, mucho mas vulnerables. XJH v i w w u i g u i i a i i n i i u i a u i ^ u i s u n g u v “ w u
E n /al i rr/\ a Unmmn**aki ra rtir≫niiQn an \.'cn ij c nr"3i'innoc tr￡≫c rrm sublevacion de Larsa, acabaron finalmente (unosochenta anos despues) con la perdida de control directo
u ^ o i v / u w a n v o 51 u -pos sociales diferentes: awilum ( ‘varon’), muSkenum ( ‘.servidor?’), y wardum( ‘esclavo’). del lucrativo comerciodel Golfo y de algunas de las comarcas mas ricas del extremo sur, en particularlos
Esta ultima categoria no plantea discusion, pero las dos primerasresultan muy dificiles de definir con bosques de palmeras datileras y las importantes zonas pesquerasde los pantanos, tras el establecimiento
precision. Es posible que el terminoawilum designara al ciudadano libre, en contraposicion con el de la ≪dinastia del Pais del Mar≫,todavia poco conocida, en esta region (R L A , 8, pp. 6-10). Asi pues,
muskenum, el‘servidor real/criado de palacio’ (Diakonoff, 1971), pero la cuestion sigueabierta. Ambos es inne UI miA lo avtonciAn Hal roinn nAKpm H nnr Hp T-iilTTl-
íyq a q a murabi se redujo con el paso del tiempo, pero el
1U WAIVIIOIVU UWI iVlliV ^WVJ (IWUW J/v* IV'-' * *“ ≫■'

terminos indicaban desde luego diferentes categorias juridicas,pues los castigos variaban en funcion del proceso fue bastante paulatinoy el reino de Babilonia siguio siendo una entidad politica
grupo al que pertenecieran lavictima y el criminal. Pero lo que no esta ni mucho menos claro es si lastres bastanteimportante, lo mismo que Yamhad y Hana, hasta que la ciudad fue saqueadadurante una
categorias reflejan o no una jerarquia social descendente, pues no esseguro que el muskenum se incursion del rey hitita Mursili I en 1595 a.C. (vease el capitulo5, apartado 3): es decir, durante un
encontrara siempre necesariamente por debajodel awilum en la escala social (Postgate, 1992, pp. 239- periodo de mas de 150 anos. Es precisamenteeste exito relativo de la dinastia, y no sus problemas y en
240). Los esclavos decompraventa, en cambio, no plantean ningun problema de definicion: se 3. EGIPTO DESDE LA
ultimolo cjuc requiere ser estudiado con mas [Link]
lesreconocia o bien por su peinado especial o por algun tipo de tatuaje, cuyocambio o cuya supresion DINASTIA IHASTA LA DINASTIA XVII(c. 3100/3000-
constituia un delito. Muchas leyes tratan del problemade los esclavos fugitivos y de su regreso. Dos leyes 1552)E La famosa frase de Herodoto ≪Egipto es un don del Nilo≫ (2.5) no es
l país y e l m ed io am b ien t e n inm in q
preven lo que sedebe hacer en el caso de que un hombre tenga hijos con su esposa y con suesclava. Cabe a v a n o r o n iA n U1 n n ic oc 0 I r\arie m o c (Tfiin/Ip V fTIQC fp r t ll n n r t i l t i lTn leza de — I l l l lg , U l iu ^AUgWlUWlV/ll> l_rl ^ /U l J VJ VI VU 1310 I11UJ ^IH IIU V J inc*u xwav.i≪ J-'WX muvwim

imaginar el tipo de problemas emocionales y sociales que podiansuscitar situaciones como esta. La todo el norte de Africa, pues el Nilo ha creado una llanura de aluvionrelativamente ancha gracias a la
norma de Hammurabi es bien clara:§ 170: Si la esposa de un hombre le da hijos y su esclava tambien le da cal y la arenisca. La situacion es completamentedistinta en la region que se extiende mas al sur, desde
hijos,y si el padre reconoce en vida como hijos suyos a los hijos que le hubieradado su esclava, y los pone en las inmediacionesde Asuan hasta Sudan. Aqui el terreno de aluvion es sumamente estrecho,la corriente
pie de igualdad con los hijos de su esposa, entonces,cuando muera el padre, los hijos de la esposa y los hijos del rio se ve a menudo interrumpida por grandes rocas queimposibilitan la navegacion, y el suelo es con
de la esclavase repartiran a partes iguales la propiedad de la casa del padre; el heredero, elhijo de la esposa, sea frecuencia pedregoso. Estazona rocosa se llama Nubia, pero en los libros mas antiguos se denomina
el primero en escoger su parte y llevarsela.§ 171: Sin embargo, si el padre no reconoce en vida como hijos amenudo (equivocadamente) ≪Etiopia≫. Ademas el valle del Nilo separa Egiptode los desiertos situados
suyos alos hijos que le hubiera dado la esclava, entonces, cuando el padre muera, loshijos de la esclava no se al este y al oeste. El contraste resulta sorprendenteno solo desde el aire, sino incluso a nivel del suelo:
repartiran a partes iguales la propiedad de la casa delpadre; la esclava y sus hijos quedaran libres, y los hijos alla hasta dondellegan las tierras de regadio y los campos cultivados, el terreno es de un colormarron
de la esposa no reclamarana los hijos de la esclava como esclavos suyos (CH, §§ 170-171).Curiosamente en oscuro; inmediatamente despues, comienzan los arenales amarillosdel desierto. En algunos lugares
podemos tener un pie en una tierra perfectamentecultivada y otro en las arenas hostiles aei desierto. [Link] de los vecinos mas ricos de Egipto y foco de atencion constante delos faraones mas
Dado que la zonaapta para la agricultura es tan limitada, los poblados y los campos solian estarsituados ambiciosos era Nubia. En su parte mas meridional, en la regioncorrespondiente a la quinta y sexta
(aunque no siempre fuera asi) en esta zona apta para el regadio,mientras que las necropolis se hallaban catarata, Nubia es potencialmentemuy fertil, y en ella florecieron al mismo tiempo que Egipto varias
relegadas al [Link] y la primera catarata marcaban tradicionalmente la frontera meridionalde entidadespoliticas importantes, caracterizadas por una cultura propia (Trigger, 1976).El pais de Nubia
Egipto ya desde comienzos de la I dinastia. De alli hacia el norte, alo largo del Nilo hasta Menfis, se tambien se divide convencionalmente en dos secciones,≪Baja Nubia≫, que designa la zona comprendida
extendia la zona denominada convencionalmente≪Alto Egipto≫, dividido en tiempos historicos en veinte entre la primera y la segundacatarata, y ≪Alta Nubia≫, mas al sur, que llega hasta Sudan. La Baja
distritos administrativos≪canonicos≫ (vease infra, p. 184, mapa 7). Al norte de Menfis seencuentra el Nubiaera denominada a veces por los egipcios ≪Wawat≫, mientras que la Alta sellamaba habitualmente
delta del Nilo, donde el rio se divide en diversos ramales. Granparte de esta region era pantanosa. El ≪Kush≫. El termino Kush, sin embargo, podia utilizarsede forma mas vaga para designar la totalidad
terreno es amplio y potencialmente muyrico, pero su caracter pantanoso hace que su explotacion resulte de Nubia. Aparecen ademasotros terminos, que probablemente sean un reflejo de los cambios
muy [Link] parte norte del pais se llama tradicionalmente ≪Bajo Egipto≫, y tambienestaba dividido politicosocurridos en la zona. Nubia es una region especialmente rica en depositos decobre, oro,
en una serie de distjibgr administrativos. A menudo los espe 142EL DESARROLLO DE ESTADOS Y amatistas y diorita. Pero ademas un sector bastante importantede la poblacion, aunque bastante
CIUDADEScialistas modernos llaman a la region situada entre Menfis y Abidos ≪EgiptoMedio≫. Con este diseminado, se dedicaba a la agricultura, ydesde los primeros tiempos de la historia de Egipto tenemos
termino se designa la parte del pais en la que el terreno dealuvion es considerablemente mas ancho que noticias de la organizacionde incursiones contra sus vecinos del sur en busca de ganado y deprisioneros.
en la zona situada mas al [Link] los egipcios no la consideraban una region distinta: cuando en epoca Esta poblacion constituia una de las principales fuentes de manode obra de Egipto, sobre todo para el
historicaaluden a los ≪dos paises≫, se refieren inevitablemente al Alto y al BajoEgipto, tal como los ejercito; al parecer habia una especiede regimiento de policia formado casi exclusivamente por cierto
hemos definido mas [Link] Nilo constituia la arteria vital de Egipto, que unia las comunidades pueblo originariode la Baja Nubia, los medjay. Nubia significaba ademas para Egiptola puerta de acceso
diseminadasa lo largo de sus riberas, y las comunicaciones se llevaban a cabofundamentalmente por a una serie de productos raros y exoticos procedentesdel Africa subsahariana —pigmeos, huevos de
medio de barcazas. El protagonismo del Nilo en todoslos aspectos de la vida del pais se ve ilustrado avestruz, ebano y muchosotros articulos— , muy apreciados por los faraones. No en vano Nubia ha
perfectamente por los terminosempleados en egipcio para designar las direcciones: el norte se llama sidodenominada el ≪pasillo de Africa≫ (Adams, 1975 [OGg]). Una y otra vez, losegipcios se esforzaron
≪rioabajo≫ y el sur ≪rio arriba≫. En un texto de Tutmosis III (siglo xv) se nos haconservado una por hacerse con el control de Nubia o incluso poranexionarsela, al menos su parte norte, y los conflictos
explicacion graciosisima (para nosotros) en la que, al describirpara el publico egipcio el curso del entre los dos paisesfueron [Link] la medida en que podemos estudiarlo, el clima de Egipto
Eufrates en la Siria septentrional (quefluye de norte a sur), se afirma que el rio ≪al correr hacia arriba, durante lamayor parte de su historia ha sido siempre muy seco, de suerte que dependepor completo del
corre haciaabajo≫.Pero Egipto no es solo la estrecha franja de tierra cultivada situada a unay otra orilla riego del Nilo para su supervivencia. El pais se ha visto sometidoa cambios climaticos a largo plazo, como
dei rio. Los desiertos vecinos contenian tambien importantes [Link] oeste se encuentra el desierto por ejemplo, la ≪fase humedadel Neolitico≫ (Butzer, 1976), comprendida aproximadamente entre10000
de Libia, habitado por pastores, y salpicadoaqui y alla de diversos oasis, los mas grandes de los cuales y 5000, durante la cual los desiertos situados al este y al oeste probablementeestuvieran mas poblados.
son los deBhariya, Siwa, Farafra, Dakhla, y Kharga. Durante los periodos de mayorpoder politico, Este periodo vino seguido de una sequiaprogresiva, que, al parecer, se dejo notar especialmente a finales
Egipto intento dominarlos, llegando a convertirse en destinopara los desterrados. Cuando el dominio de del cuartomilenio y que provoco el gradual asentamiento de la poblacion en el valle delNilo. Pero aparte
Egipto sobre ellos era menos seguro,podian servir como refugio para los rebeldes. Estos oasis eran de esos cambios profundos y lentos, Egipto se encuentrasometido a fluctuaciones constantes del nivel de
lugaresbastante fertiles, situados a lo iargo de la ruta que unia unos con otros y conNubia, mas al sur. las crecidas del rio, de lasque dependen las cosechas. Los monzones de Etiopia hacen crecer el NiloAzul;
Desde ellos partian asimismo rutas hacia el valle del Nilo(Giddy, 1987). Lo que no es tan seguro es que la pluviosidad anual y el deshielo hacen subir el nivel de las aguas delN ilo Blanco. La crecida de estos
las grandes rutas del desiertopudieran utilizarse regularmente antes de que el uso del camello se hiciera LJypntes solia provocar la crecida de lasEGIPTO DESDE LA DINASTIA I HASTA LA DINASTIA XVII 145aguas del NiJo
habitualen Egipto (no antes de los siglo vi o v). Tambien al oeste de Egipto,pero mas cerca del valle del y la inundacion de Sudan y Egipto cada ano. La inundacionanual es controlada en la actualidad por una
Nilo, esta la depresion de El Fayum, provista deun lago alimentado por un brazo del Nilo (Bahr-Yusuf), serie de presas y esclusas, cuyasobras comenzaron en el siglo pasado (1830) y finalizaron en los anos
al suroeste de [Link] que la comarca pudiera ser utilizada para la agricultura, las aguas que sesentacon la construccion de la gran presa de Asuan, que ha inundado permanentementela mayor parte
alimentabanel lago tuvieron que ser desviadas. Fue una obra inmensa: durantela epoca ptolemaica de la Baja Nubia formando el lago Nasser. Peroantes la crecida anual daba comienzo en Egipto hacia el
(siglos iii-i) se realizo un gran esfuerzo y se puso enexplotacion una enorme superficie de tierra en esta mes de julio, alcanzabasu cota mas alta en agosto y septiembre, y las aguas empezaban a bajaren octubre.
zona. Pero anteriormente,los faraones de la dinastia XII, que fueron los que desarrollaron Normalmente este regimen suministraba agua suficiente para laproduccion de una cosecha. El rio no
fundamentalmentela region, ya habian realizado labores de cntarquinamiento. Se ha llegadoa pensar solo se desbordaba, sino que ademasse extendia a traves de una serie de canales de desague por las tierras
que hicieron utiles para el cultivo unos 450 km2 de terreno, aunquelas dimensiones exactas del mismo bajassituadas detras de los diques que bordean las margenes del rio, donde estabansituados los poblados.
se desconocen. Llevando un regimenesmerado de cultivos, podian obtenerse dos cosechas al ano. Otra La mayor parte de los esfuerzos debian dirigirsea controlar la crecida y a utilizarla del modo mas eficaz
regionsituada lejos del Nilo por el oeste era la de Uadi el-Natrun, cerca de la zonaoccidental del delta, posible, labor que serealizaba a nivel de los distritos administrativos en los que estaba dividido elpais
con su gran lago de agua salada, fuente de la sosa utilizadapara la limpieza, la fabricacion de vidrio y la (Butzef, 1976). Una vez empezaban a bajar las aguas, dejando tras de siuna rica capa de aluvion negro,
[Link] el este, la peninsula del Sinai unia Egipto con el Asia occidental. Elcontrol de sus vias se efectuaba la siembra (espelta, cebada, legumbres,verduras, sesamo y lino para tejer), y la cosecha
terrestres y dultarruta costera era importante para laEGIPTO DESDE LA DINASTIA I HASTA LA DINASTIA XVII 143M tenia lugar entreenero y marzo. Despues de la cosecha las aguas del Nilo alcanzaban su cotaminima. La
apa 5. Egipto: mapa [Link] del pais y para las actividades comerciales. En el propio Sinai crecida y la bajada del rio marcaban para los egipcios el esquemade las estaciones, que no eran cuatro,
seencontraban valiosas minas de turquesas y cobre (Serabit el-Khadim, UadiMaghara). Las turquesas como estamos acostumbrados apensar en la Europa templada, sino tres, con arreglo a un ciclo agricola
eran explotadas indudablemente por los egipciosdesde !as pnitierss epocas de su historis, pero .& biendefinido: ≪inundacion≫, ≪bajada de las aguas≫ (epoca de cultivo), y ≪sequia≫(cosecha/verano).
existencia de I3. mineris delcobre no suele relacionarse con los restos egipcios. A finales del El pueblo esperaba ansiosamente cada ano buenos (esdecir, altos) Nilos, y se apostaban hombres al sur
ImperioNuevo se explotaba en beneficio de los egipcios una rica fuente de cobre muchomas al este, en encargados de observar lacrecida de las aguas, que enviaban mensajes al norte para que la
Timna, cerca de la actual Elat (Rothenberg, 1972). Masal sur, directamente al este del valle del Nilo, el administracioncentral supiera de antemano si la inundacion iba a ser generosa, y porlo tanto iba a haber
desierto oriental era muyrico en recursos minerales, en particular alabastro (Hatnub), cuarcita buena cosecha, o no. Los faraones esperaban que hubierabuenos nilos como senal de que su reinado iba
(GebelAhmar), grauvaca y oro (Uadi Hammamat). En diversos puntos podia enlazarsecon las rutas que, a ser bendecido por los dioses,como demuestra este pasaje perteneciente a un himno en honor de la
cruzando las colinas del Mar Rojo, llegaban hasta laLiber 144 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADEScosta, ascensional trono de Ramses IV (dinastia XX, siglo xii):Nilos altos han salido de sus cavernas para
donde se encontraba un pequeno numero de puertos egipcios. Desdeellos partian las expediciones por refrescar los corazones de lagente sencilla (G. Maspero, Recueil II [1880], pp. 116-117; Erman,
via maritima hacia el maravilloso pais dePunt, fuente del incienso, situado probablemente en la actual 1927/1966[01], p. 279; ANET, pp. 378-379).Debemos senalar otro rasgo tipico del paisaje egipcio. Habia
zonas marginalesde tierras pantanosas que no podian ser utilizadas regularmente parael cultivo. En tecnicamente vadesde la IV (a veces la III) dinastia hasta la VIII. Despues se produjo unacrisis del
parte proporcionaban unos pastos excelentes para la ganaderia,por ejemplo para la cria de vacas. Pero control del estado, que quiza no durara mas de cien anos, llamada≪Primer Periodo Intermedio≫. La
las zonas pantanosas mas ampliaseran aprovechadas para cultivar papiro, que servia de refugio a las crisis concluyo con la reaparicion de unaautoridad central fuerte. Llegamos asi al Imperio Medio (desde
aves [Link] caza en los pantanos constituye una de las escenas representadascon frecuencia en las finales de ladinastia XI hasta comienzos de la XIII). Las diferencias estructurales e institucionalesentre
pinturas de las tumbas y evidentemente era uno de lospasatiempos de la aristocracia. Pero la maleza el Imperio Antiguo y el Medio quiza no fueran tan profundascomo se creia en otro tiempo, y los
proporcionaba en cualquiercaso una fuente adicional de comida, lo mismo que la pesca. Ademas ei egiptologos tratan a veces juntoslos dos periodos (asi, por ejemplo, Kemp en Trigger et al., 1983 [0D];
papiroera naturalmente una planta mueajmportante para Egipto. Tenia muchi 146EL DESARROLLO DE 1989[OGa]). Despues del Imperio Medi|C)b￡Iene una etapa bastante larga de frag148EL DESARROLLO DE
ESTADOS Y CIUDADESsimos usos, como, por ejemplo, la fabricacion de pequenas barcas de juncoentretejido, ESTADOS Y CIUDADESmentacion del poder, llamada ≪Segundo Periodo Intermedio≫, de unos
pero sobre todo, para mayor satisfaccion de los estudiosos modernos,enseguida se convirtio en un doscientosanos de duracion. Durante parte de este periodo, un sector importantedel pais quedo en poder
excelente material de escritura. Graciasal clima seco de Egipto, se nos han conservado numerosos de unos faraones de origen extranjero, pertenecientesa la dinastia llamada de los ≪hicsos≫. Los
documentos enpapiro que nos ofrecen un enorme volumen de informacion acerca de la historiadel pais. quinientos anos siguientesconstituyen el Imperio Nuevo (dinastias XV1II-XX), tras el cual viene
El papiro ya no crece en Egipto; al parecer se extinguio en laEdad Media. Mas recientemente, en el curso el≪Tercer Periodo Intermedio≫ (dinastias XXI-XXV), que duro casi cuatrosiglos. Comienza entonces
de los ultimos tres siglos, tambienhan desaparecido el hipopotamo y el cocodrilo; anteriormente el ≪periodo Tardio≫, durante el cual los faraonesde la dinastia XXVI (los llamados ≪saitas≫)
estosanimales infestaban las orillas del rio y los pantanos, poniendo en peligro lasvidas de las gentes que establecieron su dominio sobrela totalidad de Egipto. En 525 el pais fue conquistado por los persas y
vivian cerca del Nilo. La caza del hipopotamo en par uvuiui lu^iwoviuuua wun nvwuuiviu wi iuo p uu uia^ uA v l ao
tipnlor Qnn ror>o rAnracant'i/^n -ft*a r≫iian/>i ≪i o n loe nirtfiifor l o o seconvirtio en provincia del imperio aquemenida hasta c. 400. Hasta que lospersas reconquistaron
lu m ua s , y desde luego constituia un deporte muy [Link] dinastica: las fu e n te s y sus problemasLa
h im K n r i≫ Egipto en 343 se sucedieron tres dinastias localesideologicamente muy importantes, aunque poco
historia de Egipto antes del periodo helenistico (ptolemaico) se divideen una serie de ≪dinastias≫, hasta duraderas. Segun parece, lahistoria de Maneton y su exposicion de los hechos por dinastias
el punto de que la epoca prehistorica recibeprecisamente el nombre de ≪predinastica≫. La convencion acababanaqui. Posteriormente se anadio a la obra una ≪dinastia XXXI≫, que representariala segunda
de las ≪dinastias≫ ytoda la terminologia relacionada con ellas procede de Maneton, erudito egipcioque ≪dominacion persa≫, a la que puso fin la conquista deAlejandro de Macedonia en [Link] sistema
escribio una historia de su pais en griego a comienzos del siglo ni,dividida en dinastias. Su obra solo se correspondiente a esta burda clasificacion de la historia deC n nM n
r≫i AMOantri iinn mam!-/« llm j pivotuta una acnc- u t
*-!/■≫ /-v4 4 ^ fimwfn 4n nntn

nos ha conservado gracias a las citas ylos resumenes de autores de epoca posterior. No siempre estan pcuuuus uc iu c i ic w i iu u i pui uc un csw* do unificado que se alternan con sucesivos ≪periodos intermedios≫, en iosque

claros los motivosque lo inducen a agrupar a determinados faraones, pues los soberanosque reune en la unidad de Egipto se habria venido abajo. Da tambien una impresionenorme de continuidad, de lucha
una misma dinastia no siempre son miembros de una misma [Link] curioso que tiene el sistema de constante por regresar a una forma politicaideal, ≪correcta≫. Y desde luego lo que es continuidad —
Maneton es que aparece un tiposimilar de agrupamientos de los distintos reyes en un documento egipcio, institucional, culturaly artistica— la hubo. Muchas de las formas basicas de la vida de
conservadosolo en parte, que recibe indistintamente el nombre de ≪Canon de Turin≫, ≪Lista de Reyes Egiptodesarrollaron una serie de normas estandar desde los primeros momentosde su historia, que se
de Turin≫, y ≪Canon Real de Turin≫ (Gardiner, 1959).Este texto, que nos ofrece una lista de los modificaron relativamente poco con el paso del [Link] conviene tener en cuenta que esas normas
faraones de Egipto, fue compiladoen epoca de la dinastia XIX (siglo xm) y se encuentra en la actualidad representan estereotiposidealizados que enmascaran de hecho la realidad de unos cambios a
en elMuseo de Turin. El hecho de que Maneton y el Canon de Turin presenten unaestructura analoga menudoprofundos. Esta circunstancia puede dificultar mucho la identificacion detransformaciones
indica que Maneton constituye una fuente potencialmentebuena y fidedigna en la medida en que refleja radicales: se subrayan una y otra vez la inmovilidad externa,las formas eternas, bajo las cuales se ocultan
las tradiciones historicas egipciascorrespondientes a la epoca del Imperio Nuevo (Malek, 1982)..Como modificaciones [Link] es esta una caracteristica exclusiva de Egipto. Pero el hecho de que esta 1

funciona exactamente el sistema de Maneton? Tras enumerar unaserie de periodos correspondientes al tan piriv^LiLv vjvsiiiLiiis ia uvjvuiiii/iiiaW’ivsLi [Link]/C i u vi
^ Ar\1 /~\ IYI*o t"on nnfanta Hnmina 1 o rrt rtrt Ki pf v-* &n
k n 4 nm'r n n

gobierno de los dioses (lo mismo quee l papiro de Turin), presenta treinta dinastias de faraones que van i i i u liiu&periodos obliga al historiador a enfrentarse con una serie de dificultades especialesal intentar
r v t u

desde elpresunto primer ≪unificador≫ del pais, Menes (c. 3100/3000), hasta la epocainmediatamente desafiar esa imagen oficial.I . L a fo rm a c ió n d e l e sta d o eg ipc ioTradicion de unificacionUn rasgo dominante de la
anterior a la conquista de Egipto por Alejandro Magno(332). Este dilatado lapso de tiempo ha sido cultura egipcia, que ha creado una imagen normativade lo que constituia el pais, es que era una tierra
subdividido en diversos periodospor los especialistas modernos (vease el cuadro 9). Las dos dividida en dos partes—el Alto y el Bajo Egipto (vease supra, pp. 141-142)—, unidas por la autoridaddel
primerasdinastias se distinguen hasta cierto punto del periodo sucesivo debido a laforma y el faraon. La poderosa imagen que ofrecian los faraones en las epocas demayor fuerza politica era la de
emplazamiento de los enterramientos reales (mastabas de Abidos).A lo largo de la dinastia III queM^Egipto ≪unificado≫ constituia la unicaEGIPTO DESDE LA DINASTIA I HASTA LA DINASTIA XVII 149forma
embgpzaron a producirse los primeros moCuadro 9. Egipto: cronologia generalEGIPTO DESDE LA DINASTIA I HASTA armonica y correcta de que existiera el pais. Esa imagen se ve corroboradapor el Canon de Turin y la
LA DINASTIA XVII 147PredinasticoDinastico Temprano/ArcaicoImperio AntiguoPrimer Periodo obra de Maneton: los dos comienzan porMenes, de la dinastia I, al que presentan como primer soberano
IntermedioImperio MedioSegundo Periodo Intermedio(incluidos los ≪hicsos≫)Imperio NuevoTercer Periodo no divino de latotalidad de Egipto. Se ve respaldada asimismo por la Lista de Reyes de Abidos,escrita
IntermedioPeriodo SataPeriodo Tardio(incluidas la 1.a y la [Link] persa)(dinastias l-II)(dinastias 1II- en las paredes dei templo de Sety I (dinastia XIX, 1305-1290[1294-1279]). La lista presenta como
VI)(dinastias VII-X y comienzosde la XI)(finales dinastia Xl-comienzosdinastia XIII)(finales dinastia antecesores de Sety unicamente a los reyesque gobernaron la totalidad de Egipto, omite por completo a
XIIIdinastiaXVII)(dinastias XVIII-XX)(dinastias XXI-XXV)(dinastia XXVI)(dinastias XXVII-XXXI)7 - los de los dosperiodos intermedios, y desde luego empieza tambien por Menes.1 Mas o menosel mismo
3100*c. 3100-2686c. 2686-2181c. 2180-2040c. 2040-1730c. 1730-1550c. 1550-1080c. 1080-664664-525525-332* La fase de transicion sistema encontramos en la llamada ≪Lista de Reyes de Kamak≫,que tambien da los nombres de los
entre finales del periodo Predinastico y el Dinastico Temprano sedenomina a veces periodo ≪Protodinastico≫.delos de piramide, que faraones desde Menes hasta Tutmosis III(dinastia XVIII, 1490-1436 [1479-14251), pero omite a los
se convertiria en la forma clasica de enterramientoreal durante los mil anos siguientes. Las piramides monarcas de losperiodos intermedios. Asi, la impresion dominante, a juzgar por estas fuentes,es la de
estan todas situadas en elnorte, Jo cual implica que Abidos dejo de funcionar como cementerio real.A que, a comienzos de la dinastia I, Menes unifico Egipto y fomento sudesarrollo como estado poderoso y
partir de la dinastia IV se expandieron los titulos y los nombres del faraon,y asi dos de los nombres del prospero. Todos los soberanos sucesivosintentaron mantener o, en caso de necesidad, volver a crear esa
soberano aparecen enmarcados en un ≪rotulo≫(vease la figura 12), cuya forma ovalada quiza unidad, cuyaexpresion mas tipica eran los titulos y nombres reales, asi como una serie desimbolos regios
simbolizara el hecho de queel soberano reinaba sobre todo lo que quedaba dentro de la orbita del (Frankfort, 1948 [0L]). De ese modo, el faraon era siempreidealmente ≪rey del Alto y Bajo Egipto≫ (su
[Link] el periodo anterior, el nombre del rey era mas corto y su elementomas destacado era nombre, nsw-bity), simbolizadopor el junco del Alto Egipto y la abeja del Bajo Egipto (vease la figura
colocado dentro del dibujo de la fachada de un palacio(serekh), rematada normalmente por el halcon 12).Era tambien el ≪amado de las dos senoras≫. Este titulo aludia a dos diosas:una, el buitre Nekhabet,
Horus, hijo de Osiris, con elque se identificaba al monarca reinante (Gardiner, 1957, Exc. A). Debido diosa de Nekhab (cerca de Hieracompolis), en el AltoEgipto; la otra era la cobra, Wadjet, de Buto, en el
aestos cambios suele pensarse que las dos primeras dinastias (y a veces tambienla III) corresponden a delta. El rey llevaba ademasuna doble corona, cuyos dos elementos tenian que ver con el Alto y elBajo
un periodo de formacion llamado ≪Protodinastico≫. A continuacion viene el ≪Imperio Antiguo≫, que Egipto: la corona blanca del Alto Egipto era una especie de casco altode cuero (?); la corona roja del
Bajo Egipto parece que estaba hecha originalmentede juncos (al menos en parte). Las dos coronas unificacion≫. Ha venido utilizandose este termino para designar unaserie de materiales epigraficos y
aparecen tradicionalmentecombinadas (vease la figura 12), evocando una vez mas, de modoharto pictoricos diversos que pueden datarseaproximadamente en el momento crucial de los comienzos de la
concreto, la union de los ≪dos paises≫, el Alto y el Bajo Egipto. Estaidea de que Egipto estaba formado dinastia I(para un analisis mas reciente, vease Millet, 1990). Los objetos mas importantesy curiosos son
por dos paises unidos no solo por el faraon,sino ademas en su persona, lo impregnaba todo y afectaria a una serie de paletas conmemorativas de pizarra, bastantebonitas, y unas cabezas de maza, en particular
la iconografiareal en casi todos sus aspectos durante el periodo [Link] circunstancia contribuye la maza del Escorpion,la paleta de Narmer y la maza de Narmer (o ≪de las bodas≫) (vease la figura13).
a iluminar la importancia que en la idea egipciade la historia tenia la unificacion concebida como acto Fueron encontradas cuidadoLi||mrente depositadas entre unos muros de C u a d ro 10. Cronologia del Egipto
regio: para los habitantesdel antiguo Egipto el comienzo de la historia de la humanidad veniamarcado predinastico y dinastico arcaico152 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESAlto Egipto Bajo Egipto5000 Badariense
por la aparicion de Egipto como estado. Pero a los especialistas modernosles cuesta trabajo aceptar la Merimde/Fayum A4000 Amratiense(Naqada I) .Omari A?3500 Gerzeense arcaico .Omari B?(Naqada II)3300
tradicion tal cual. Se suscitan algunas cuestiones,como por ejemplo: .que es lo que debe entenderse por Gerzeense tardio Gerzeense tardio/(Naqada II) Ma’adi3100 Protodinastico Protodinastico(Naqada III)c. 3100-
≪unificacion≫ enesta epoca? .Fue un hazana lograda por un unico monarca especialmente poderosoo, c. 2890 Dinastia lNarmerDjerDjet Anedjib (Enezib)SemerkhetQaa (Ka’a)c. 2890-c. 2686 Dinastia
1 / ^ 1 1 \UU1 1I1U)

por el contrario, fue un proceso mas largo? .Que fue exactamente loque se unifico en esta epoca IIHetepsekhemwyNynetjerWeneg (nombre personalSened (nombre personal)Sekhemib 1 , ■ r,Peribsen j .el
primitiva? .Fue el delta y el Alto Egipto, o deberiamosquiza pensar en la existencia de otras entidades 1
mlsmo rey?'S S S Z V fecha muy posterior en un templo de Hieracompolis, y su cronologia
geopoliticas en el periodopredinastico? .Existe una diferencia susceptible de ser definida resultaproblematica. Las etiquetas y sellos de los ajuares funebres de Abidos,asociados a algunos de los
claramenteentre el periodo anterior a la ≪unificacion≫ y la fase ≪dinastica arcaica≫ primeros faraones, constituyen otra fuente, aunqueen este caso se plantea el problema de identificar los

I
inmediatamentesucesiva, o bien se produjo una evolucion gradual, paulatina, desdefinales del periodo
predinastico hastiad*-- epoca dinastica arcaica?150 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADES FO ^ u a a
g
iE F 12. a) Corona blanca; b) corona roja; c) doble corona; d) serekh (fachada depalacio rematada
ig u r a
nombres nsw-bityy los de [Link] principales yacimientos arqueologicos para el periodo decisivo son
lastumbas de Naqada, Abidos y Hieracompolis (todas ellas en el Alto Egipto,vease el mapa 6), y las de
Saqqara y Helwan en el Bajo Egipto. Lo importantees que los yacimientos del Alto Egipto producen
por el halcon Horus); e) las ≪dos senoras≫ (el buitre y la cobra);j ) nsw-bity (junco y abeja); g) materiales tanto del periodopredinastico como del dinastico arcaico, de suerte que efectivamente
[Link] respuestas a estas preguntas dependen de una serie de fuentes diversasy de los podemosrastrear la evolucion de la cultura material. Todos estos materiales arqueologicosdan la
problemas relacionados con su interpretacion. Es evidente queManeton reproducia una tradicion impresion de que la cultura predinastica del Alto Egipto llamada≪gerzeense tardia≫ (o ≪Naqada II≫,
existente en el Imperio Nuevo (como demuestranel Canon de Turin y las listas de Abidos y Kamak), pero ^ ^ s e el cuadro 10) se desarrollo con muEGIPTODESDE LA DINASTIA I HASTA LA DINASTIA XVII 153F 13. Paleta
igura

.que eslo que refleja esa tradicion del Imperio Nuevo? .Se basaba en algun tipo dematerial documental de Narmer (Museo de El Cairo; dibujo de D. Saxon).cha rapidez y durante sus ultimos estadios se difundio
que se remontaba a una epoca todavia mas antigua?.O se elaboro a partir de las ideas dominantes por casi todo Egipto(c. 3300-3100). Refleja una sociedad opulenta, diferenciada socialmente, conacceso
durante el Imperio Nuevo afalta de otras pruebas? Otro problema suscitado por las listas es que a cantidades considerables de articulos de lujo, cuya aristocracia subrayabala superioridad de su rango
habitualmentesolo dan uno de los nombres de los reyes, normalmente el nsw-bity,pero los faraones tenian a traves de grandes edificios, tumbas soberbias,y objetos refinadamente decorados. Hay una serie de
por lo menos tres nombres distintos ya en el periododinastico arcaico, esto es, el nsw-bity, el de ≪las dos articulos queindican que a la cabeza del sistema politico habia unos principes o reyes, yalgunos aspectos,
senoras≫ (nbty ), y elde Horus (es decir, el nombre que lJevaba como encamacion deJ halcon tales como la forma de los enterramientos, la representacionvisual de las actividades regias y los estilos
divino,asociado con Ra, dios del Sol). Por desgracia, muchas de las inscripcionesde los monumentos artisticos, muestran estrechosvinculos con el periodo dinastico arcaico sucesivo.A pesar de esa aparente
conservaUtoi; del periodo mas antiguo solo dan elEGIPTO DESDE LA DINASTIA I HASTA LA DINASTIA XVII continuidad cultural del periodo gerzeense tardio,debemos resaltar algunas diferencias con la
151nombre de Horus. Los problemas que llegan a plantear Jos intentos de identificarun determinado civilizacion dinastica arcaica. Asilas construcciones funerarias son muchisimo mas elaboradas y grandes
nombre nsw-bity con un determinado nombre deHorus son [Link] fuente muy importante, en elperiodo dinastico arcaico y la escritura hace su aparicion de modo repentinoy, al parecer, ya
bastante mas proxima cronologicamente alperiodo dinastico arcaico que las que acabamos de plenamente desarrollada. Da la impresion de que los faraonesdel periodo dinastico arcaico disponian de
mencionar, es la piedra dePalermo. Originalmente era una lapida bastante grande, de unos 2 m de excedentes enormes en formade productos tecnologicos, alimentos y recursos materiales, a una escala
largopor 0,60 m de alto. El texto fue compilado durante la dinastia V (24942345)y por lo tanto esta sinprecedentes. Evidentemente habia UKsrido un estado muy grande desde el154 EL DESARROLLO DE
considerablemente mas cerca en el tiempo de losprimeros faraones historicos que los documentos del ESTADOS Y CIUDADESMapa 6. Centros del Egipto [Link] DESDE LA DINASTIA 1 HASTA LA DINASTIA
Imperio Nuevo, aunquelo separan de ellos casi seiscientos o setecientos anos. El texto adopta la formade XVII 155punto de vista politico, con unas fronteras definidas con exactitud, a la cabezadel cual habia un
una especie de ≪anales≫, que recogen por anos algunos de los acontecimientosmas importantes del rey con una ideologia divina, una imagineria y un ceremonialsumamente desarrollados y sofisticados.
reinado de cada soberano. Por desgraciasolo se conservan fragmentos muy pequenos de la lapida (el mas Asi pues, aunque podemosver precedentes de esa evolucion en el Egipto del gerzeense tardio, no existeen
grande seencuentra en el museo de Palermo, y de ahi su nombre), de forma que se hanperdido los el nada que nos permita prever las dimensiones y el refinamiento propiosdel periodo dinastico arcaico.
nombres y los acontecimientos de casi todos los faraones de lasdinastias I y II. Un rasgo interesante de Precisamente por que y como se produjocon tanta rapidez y de un modo tan repentino esta evolucion
este documento es que daba unalista de los faraones a partir de la ≪unificacion≫. De hecho, la piedra constituye unade las cuestiones mas debatidas de la historia de Egipto. Y naturalmente enel fondo no
de Palermoindica que bastante antes de Menes ya se habia producido una unificacion,que, sin embargo, tiene respuesta. Los intentos de explicacion van desde los quehablan de invasiones extranjeras
se habia roto, de suerte que, segun parece, sepresentaba a Menes como el restaurador del orden politico (basandose sobre todo en consideracioneslinguisticas) o de estimulos menos directos, especialmente
anterior. Este testimonioha dado lugar a varias teorias distintas: algunos autores lo han tomadomas o provenientes deMesopotamia y Elam (basandose en los motivos artisticos), a los que se remitena la
menos al pie de la letra (Scharff y Moortgat, 1950), mientrasque otros (Baines y Malek, 1980 [0A]; presion demografica y ios cambios climaticos (reflejados en elincremento de las dimensiones de los
Trigger en Trigger e t al. , 1983 [0D])postulan que el modelo de unificacion-desintegracion anterior a la asentamientos y la intensificacion delaprovechamiento de las tierras). Probablemente, como ha
dinastia Ies una proyeccion al pasado de una norma historica elemental, y que es unainvencion posterior postulado Hoffman(1980), es un error buscar un unico factor como estimulo fundamental deldesarrollo
sin ninguna base real: reflejaria la idea de que no es posibleque haya unificacion sin que exista una extraordinariamente rapido de Egipto.2Culturas predinasticasPara determinar como todos estos factores
fragmentacion previa, que a suvez no habria podido existir de no haber habido anteriormente una tan heterogeneos llegaron adesempenar un papel en el nacimiento de Egipto como estado, es
unidad,y asi [Link] otra lista de reyes, escrita en la tumba de un escriba de la dinastiaXIX imprescindibleconocer algo de las culturas predinasticas (Baumgartel, 1955-1960).Los testimonios de los
(1306-1185 [1295-1186]), llamada la ≪tablilla de Saqqara≫. Contienelos nombres de los faraones hasta que disponemos plantean algunos problemas, talescomo el caracter marginal de algunos de los
Ramses II, pero empieza solo en elsexto faraon de la dinastia I (Anedjib, vease el cuadro 10). .Significa yacimientos excavados (El FayumA), o la destruccion deliberada por parte de los primeros
estoque existia una tradicion que no reconocia los reinados de los cinco primerosfaraones? Y si era asi, excavadoresde los materiales que no les parecieron atractivos (Abidos). Tambien se discutede donde
.por que? .Hubo alguna resistencia al dominio delos primeros reyes en esta zona del Bajo Egipto? proceden los elementos basicos para el desarrollo de la agricultura(plantas y animales) en Egipto
(Emery, 1961).Una categoria distinta de testimonios es la que forman los ≪monumentosa la (Hoffman, 1980; Trigger en Triggeret al., 1983 [0D]). Por ultimo existen algunas incertidumbres respecto
a lassecuencias culturales y su datacion. La brillante tentativa realizada por Petriede elaborar un cuadro un uso optimo de la crecida natural del Niloy el proteger a las comunidades de los desastres de la
de esta ultima basandose en la ceramica (su famososistema de ≪datacion de secuencias≫, ≪DS≫ en inundacion. Probablementeprovocara tambien un aumento de la cantidad de tierra apta para elcultivo.
abreviatura; Petrie, 1901,1920-1921) establecio una cronologia relativa que ha sido fundamental Pero, al no poderse utilizar, por quedar demasiado altos, los limitesdel desierto, la unica tierra
durantemucho tiempo y se ha visto corroborada en buena parte posteriormentegracias a la labor de aprovechable que quedaba se encontraba al nortey al sur. De hecho, la expansion hacia el sur no tenia
otros estudiosos (Baumgartel, 1970; Hoffman, 1980;Adams, 1988). A pesar de las incertidumbres, el mas remedio que serlimitada, pues las tierras aptas para el cultivo empiezan a escasear mas allade la
panorama general del Egiptopredinastico es claro: existia una neta division cultural entre el Alto y primera catarata. Asi pues, en general, la expansion hacia el norte, a lolargo del valle del Nilo, era la
elBajo [Link] el Alto Egipto, el yacimiento tipico de la cultura sedentaria mas antiguaes Badari, solucion mas obvia y de hecho parece que fueeso lo que ocurrio. Esta circunstancia habria dado lugar a
habiendose encontrado materiales tambien en Deir Tasa yHemamiya. La cronologia exacta no es segura, una presion destinadaa provocar conflictos con otros asentamientos. Una alternativa —o unasecuela—
pero quiza se remonte inclusoal ano 5000 aproximadamente y, al parecer, perduro hasta c. 4000; de esos conflictos habrian sido las alianzas entre vecinos con el finde maximizar el poderio militar y
asimismoda la impresion de coincidir ei^gm^ 11 momento con la cultura sucesiva,156 EL DESARROLLO DE mantener el control del terreno ganado. Enultimo termino, el resultado habria sido un notable
ESTADOS Y CIUDADESla amratiense (originaria de El Amrah). Durante la etapa badariense, se practicabanla engrandecimiento de lasentidades [Link] vista de los testimonios provenientes del Alto Egipto que
agricultura y el pastoreo, aunque los signos de diferenciacionsocial son muy escasos. La cultura hablan de laexistencia de grupos aristocraticos o familias dominantes, parece bastanteprobable que
amratiense (tambien llamada Naqada I,c. 4000-c. 3500) se caracteriza por su ceramica rematada en dichos grupos desempenaran un papel destacado en ese engrandecimientoy que de paso se incrementara
negro y un mayorrefinamiento de los trabajos de canteria. En particular las paletas de pizarrade formas su preeminencia politica. Losmateriales conservados indican que eso es exactamente lo que sucedio: las
animalescas (para moler la pintura para los ojos) y lasmazas en forma de disco son algunos de los figurasde los soberanos representados en las paletas decoradas y en las mazasson gigantescas,
elementos del ensamblaje cultural,lo cual indica que habia surgido un grupo aristocratico que los comparadas con las de sus acompanantes, y aparecen ejecutandoactividades politicas muy significativas,
usabapara definir su estatus. La cultura gerzeense (Naqada II-III, c. 3500-3100/3000) se difundio en sus como por ejemplo inaugurandolas obras de regadio, venciendo en el campo de batalla o cazando
ultimas etapas por todo Egipto. Muestra numerosasafinidades con la amratiense y quiza represente una (veasesupra, figura 13). Las dimensiones figuras y las actividades que realizan158 EL DESARROLLO DE
evolucion directa de [Link] ejemplo, en esta epoca se produjeron algunos objetos tipicamente ESTADOS Y CIUDADESprefiguran las representaciones tipicas de los faraones egipcios en epocasposteriores.
amratienses,como las paletas y las mazas, con una decoracion incluso mas complicada,aunque sus Los edificios de culto (Hieracompolis, y posiblemente el-Gerza)y las grandes construcciones funebres
formas son distintas (paletas romboidales y mazas enforma de pera). Se incremento el uso del cobre y, a (Naqada) implican que se produciancopiosos excedentes con los que se mantenian y sustentaban las
finales de este periodo,existen claros indicios —por ejemplo, el empleo del lapislazuli o la cornalina,y actividadesemprendidas por esos reyes, y la finalidad de todas esas obras era conmemorarsus grandes
ciertos motivos artisticos— de contactos con localidades situadas fuerade Egipto. El gerzeense muestra logros. Los enterramientos secundarios que rodean a lasgrandes tumbas principales probablemente
algunas semejanzas con ciertas culturas deNubia por el sur (hasta la altura de Jartum). Pero las dos reflejen la creacion de grupos desubordinados. .Los objetos de este periodo provistos de decoraciones
regiones fuerondiferenciandose cada vez mas a medida que Egipto empezaba a convertirseen un estado exoticas que se hanencontrado esporadicamente, caracterizados por el empleo de motivos
grande y poderoso. Los escasos testimonios que se nos han conservadode los modelos de asentamiento mesopotamicosy elamitas, reflejan las demandas de un pequeno grupo dominantAHp fomiliQc rir>oc n n a n t i l i ^ a K o n
en esta fase indican que las casas seagrupaban alrededor de la mansion del jefe, que la densidad de Acnc fxh ipfr tc Hp nrPCtlOIrt n a M C llh f iiV iir t il mayor poder y su estatus (Hoffman, 1980; Moorey. 1987).
VW UV iUJ IU11UU UUUCj UI/UII WJWü UI/JVVVU wv *'*≪7

poblacionse incremento, y que los miembros de la elite de la sociedad eran enterradosen medio de Los articulos delujo hablan tambien de la existencia de artesanos cualificados que podian satisfacerlas
suntuosos ritos funebres (Hoffman, 1980).En cambio, en el Bajo Egipto los yacimientos excavados no exigencias de los miembros mas destacados de la comunidad. Elempleo de materiales raros supone la
muestran eltipo de uniformidad caracteristica del Alto Egipto. Merimde (c. 4300-3800),en el extremo existencia de un sistema de intercambioscomerciales bastante amplio y complejo, que seguramente
occidental del delta, era un poblado de pequenas unidadesfamiliares dedicadas a la agricultura; mientras habria sidoorganizado y en buena medida controlado por los soberanos locales. A medidaque se
que El Fayum A (c. 4600-c. 4000) contaba con una poblacion dedicada fundamentalmente a la caza yla intensifico la competencia por la obtencion de los recursos exoticos,los soberanos que controlaban el
recoleccion. El Omari (a partir de c. 3500), cerca de Helwan, comprendovarios centros distintos, algunos acceso hasta ellos habrian alcanzadouna posicion que los fortalecia frente a sus vecinos. Semejante
de los cuales siguieron prosperando hastabien entrado el periodo dinastico arcaico, con pocos indicios hipotesisexplicaria la importancia que tuvieron en esta epoca ciudades tales comoHieracompolis,
de cambiosestructurales: se trataba de una comunidad agricola sencilla en la que practicamenteno Coptos/Naqada, y Abidos, todas ellas situadas al final de lasrutas de los uadis, cerca de las fuentes de
existen testimonios de estratificacion social. Ma‘adi (c. 33003100)esta situada a unos 10 km mas al norte, oro, cobre y piedras duras del desiertooriental. El emplazamiento de estas ciudades — todas ellas al
en la ruta que se dirige haciael Sin ai, donde posteriormente los egipcios enviarian expediciones sur— lashabria ayudado a establecer contactos comerciales con Nubia, de donde seimportaba ebano y
[Link] yacimiento tiene rasgos en comun con el sur de Palestina, como muestranlas casas en parte posiblemente tambien [Link] modelo de desarrollo del estado a finales del periodo
subterraneas y las tinajas con asas. Ma'adi ha producidoademas los primeros testimonios de cobre predinasticoindica que se trato de un proceso de transformacion gradual, que contradicela tradicion
fundido en Egipto. Por consiguientedebemos suponer que mantenia contactos regulares con la zonadel egipcia de un acto aislado de unificacion por obra de un solo rey,Menes. Esta circunstancia no tiene por
Sinai y quiza con el sur de Palestina. La imagen del Bajo Egipto queofrecen estos yacimientos es la de que plantear problemas a la hora deinterpretar la informacion con la que contamos. Es muy posible que
una serie de comunidades culturalmenteheterogeneas, que no muestran unas afinidades demasiado el Menesde la tradicion posterior fuera simplemente uno de los protagonistas dellargo proceso de
estrechas entre sini tampoco verdaderos signos de estibrtificacion social. Pero se hace necesaria EGIPTO cohesion del pais en un todo unico. Estaba relacionado conla fundacion de Menfis, lo cual indica que el
DESDE LA DINASTIA 1 HASTA LA DINASTIA XVII 157la cautela: el importante yacimiento de Buto, en el delta, establecimiento de esta ciudadcomo uno de los principales centros reales constituyo un paso decisivo en
considerado convencionalmentecapital del ≪reino del Bajo Egipto≫, no ha empezado a serinvestigado elproceso de expansion, con el fin de fortalecer el control del delta. Un hechoque parece bastante
hasta hace poco, debido a las enormes dificultades fisicas. Sehan encontrado testimonios de un probable es que esa primera ≪unificacion≫ no fue la delAlto y el Bajo Egipto. No existen pruebas
asentamiento predinastico que acaso nosobliguen a modificar nuestra imagen del Bajo Egipto durante inequivocas de que existiera algunavez un reino del Bajo Egipto minimamente importante. Todo
esta epoca(Spencer, 1993).Replanteamiento de la unificacion de EgiptoLa elaboracion de una imagen del apuntahacia la formacion de un reino del Alto Egipto cada vez mas homogeneo,provisto de instituciones
proceso que condujo a la formaciondel estado sobre una base como esta se halla condenada a permanecer politicas incipientes. Fue esta entidad fuerte y claramentedefinida, poco antes de la instauracion de la
en elambito de lo hipotetico. Un modelo posible, basado en los testimonios provenientesde Hieracompolis, dinastia I y durante eltiempo en que esta ocupo el trono, la que consiguio incorporar gradualmentelas
es que, debido a la aridez cada vez mayor deldesierto entre c. 3300 y 3100 (Butzer, 1976), el valle del Nilo diversas comunidades menortibdel Bajo Egipto. La division tradicionalEGIPTO DESDE LA DINASTIA I HASTA LA
experimentouna mayor densidad de poblacion, concentrandose la mayoria de los habitantesen las zonas DINASTIA XVII 159de epoca posterior entre Alto y Bajo Egipto quiza sea una creacion ulteriordel periodo
mas accesibles desde el desierto. Ese es el modelo quepodemos rastrear en Hieracompolis, donde el historico, y no tenga nada que ver con el nacimiento de Egiptocomo estado (Kemp, 1989 [OGa], p. 44).El
poblado se encontraba originalmentediseminado por el uadi. hacia el oeste, pero se concentro hacia elano Egipto dinastico arcaicoEl proceso relativamente gradual de la formacion de Egipto como estadoimplica
3100. Este crecimiento de la poblacion del valle hizo que adquirieranmas importancia todavia el hacer que el paso del periodo prehistorico al historico resulta dificil de rastrearcon precision. La mejor manera
de interpretar el periodo dinastico arcaico(c. 3100-2686) es pensar que fue una etapa de transicion y quinientos anosEGIPTO DESDE LA DINASTÍA I HASTA LA DINASTÍA XVIIC uadro 11. Cronologia: Imperio
consolidacion,que tardo bastante tiempo (entre 250 y 400 anos) en llevarse a cabo;una epoca en la que Antiguo161Dinastia III (c. 2686-2613 o 2649-2575)SanakhteNetjerirykhet
Egipto desarrollo los rasgos considerados tipicos dela civilizacion egipcia posterior. Por desgracia es (Djoser/Zoser)SekhemkhetKhabaHuni (Nisuteh)Dinastia IV (c. 2613-2494 o 2575-2465)SnefruQueops (=
imposible reconstruir suhistoria, mas alla de elaborar una lista de nombres de reyes, cuyo orden Khufu)Redjedef (Djedefre)Quefren (= Khafre)Micerino (= Menkaure)ShepseskafDinastia V (c. 2494-2345 o
esbastante seguro a partir de los cuatro [Link] podemos definir sus caracteristicas mas 2465-2323)UserkafSahureNeferirkare KakaiShepseskare IsiNeferefreNeuserreMenkauhor AkauhorDjedkare
destacadas, que nos ofrecenalgun indicio de los grandes cambios sociopoliticos acontecidos. En IsesiUnisDinastia VI (c. 2345-2181 o 2323-2150)TetiUserkareMeryre Pepy IMerenre AntiemsafNeferkare
primerlugar, desde comienzos de la dinastia I, se daba por sentado que un solofaraon dominaba Egipto Pepy IINetjerykareNitokris (reina)Dinastia VII (c. 2181-2173 o 2150-2142)aproximadamente nueve
desde el delta hasta la primera catarata. En segundolugar, el regionalismo cultural del periodo faraonesDinastia VIII (c. 2173-2160 o 2142-2129)aproximadamente seis faraonesaproximadamente, epoca
predinastico desaparecio porcompleto, desde luego en las capas mas elevadas de la estructura social;la durante la cual Egipto se mantuvo unido como unaentidad fuerte y [Link] establecer la
cultura egipcia adquirio una homogeneidad que la distingue claramentede sus vecinos del oeste, del sur cronologia de los faraones se utilizan las listas de [Link] importante es la piedra de
y del noreste. De resultas de este proceso deautodefinicion politica y cultural, los pueblos situados mas Palermo (vease supra,p. 151), que recoge algunos de los acontecimientos mas notables de los
alla de las fronterasde Egipto quedaron clasificados como enemigos del pais, que suponianuna amenaza distintosreinados; da tambien los niveles del Nilo y alude a los ≪recuentos delganado≫ del faraon (ARE,
eterna a la coherencia y la seguridad del estado (Valbelle,1990). La imagen del faraon aplastando a esos I, §§ 146-148; Roccati, 1982, §§ 6-33; vease Barta,1981). Existe un pequeno problema, por cuanto no es
adversarios se convertiria enuna de las representaciones tipicas de la monarquia. Menfis surgio como seguro si losrecuentos de ganado seguian llevandose a cabo cada dos anos, o si en un
unaimportante sede del gobierno, con un emplazamiento ideal para dominar lazona recien incorporada determinadomomento se convirtieron en una operacion anual. Esta circunstanciaafecta evidentemente
del delta, para explotar sus ricas tierras de pasto yde cultivo, y cerca de las rutas que conducian a los al calculo de la duracion de los distintos [Link] la principal dificultad que plantean las valiosas
ricos depositos de cobrey de turquesas del Sinai, y a Palestina. Las impresiones de los sellos y losobjetos informaciones recogidasen la piedra de Palermo es que no pasan de la dinastia V. La otra fuente esel
con los nombres de los faraones de la dinastia I descubiertos en Palestinademuestran que ya en esta Canon de Turin (vease supra, p. 146). Ofrece una lista de los faraones delas dinastias III-VIII como si
epoca tan temprana los soberanos egipciosy la familia real controlaban las actividades comerciales con fueran de Menfis (lo mismo que Maneton). Enel papiro, el nombre del faraon Zc^3fr(el segundo rey de
sus vecinos delnorte (Quark, 1989; Ben-Tor, 1992, pp. 93-95). Las grandes necropolis establecidasen la dinastia III) ha16 2 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESsido subrayado en rojo, hecho que
Saqqara, encargadas de expresar fisicamente la presencia y elcontrol de los monarcas, vienen a subrayar probablemente aluda a la fama de la quegozaba durante el Imperio Nuevo como constructor de la gran
la importancia de Menfis, aunquees probable que los faraones fueran enterrados en Abidos (Kemp, piramideescalonada de Saqqara, y amigo de Imhotep, el celebre sabio y supuestoarquitecto de su
1966),donde se les rendia un culto muy elaborado.3 El empleo de un sistema de escrituratan complicado [Link] de !a epocaEl tipo de fuentes que se nos han conservado impide que podamos
como el jeroglifico (vease Davies, en Hooker, 1991[OH]) se desarrollo muchisimo en esta epoca para escribiruna historia narrativa coherente del Imperio Antiguo. Por otra parte,comparauas con las dci
celebrar las hazanas de losreyes (J. Ray, World Archaeology, 1986 [OH]; Baines, 1989) y, a un nivelmas periodo anterior, son bastante completas. Pero adolecende serias limitaciones. Las fuentes de la epoca
prosaico, para llevar las cueiit|d§rde los ingresos y los gastos reales .4160 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y consisten, ante todo, entextos oficiales encontrados, por ejemplo, en los enterramientos reales.
CIUDADESSe cobraban impuestos sobre la produccion agricola, las cosechas y los [Link] nivel de los Seconservan en buena parte los monumentos faraonicos provistos de inscripciones,en particular tumbas,
impuestos se fijaba tradicionalmente en el curso deuna inspeccion bienal, realizada por el faraon y su relieves en templos funerarios (especialmentea partir de la dinastia V), y estatuas de reyes,
corte. Este habitual viajede inspeccion que realizaban los faraones se denominaba ≪recuento del invariablemente asociadas alculto funerario de los faraones. Pero el volumen de informacion
ganado≫ o, de modo mas grandilocuente, el ≪sequito de Horus≫ (Horus = rey),y servia como sistema historicaque podemos obtener de esos textos es bastante escaso. Lo mismo cabe decirde las breves
para computar los anos de reinado de un faraon. Losimpuestos eran recaudados en especie y guardados inscripciones que aluden a las expediciones reales enviadas,por ejemplo, al Sinai, donde tenemos
en los almacenes realespara ser distribuidos cuando el monarca asi lo exigiera y ordenara. El documentadas varias expedicionesy campanas militares de numerosos faraones de las dinastias III-
registroregular de los niveles del Nilo, que empezo a llevarse en esta epoca, indicaque existia cierto grado VI(Gardiner y Peet, 1952-1955; Roccati, 1982, §§ 224-239); otras conmemoranla presencia del faraon
de planificacion economica; basandose en losniveles del rio el estado podia efectuar una prediccion en Asuan, en la frontera del sur (Pepy I y Merenre[dinastia VI]: Urk. I, 69, 9-10; Roccati, 1982, §§ 56-
aproximada de lacosecha que iba a obtenerse. El propio faraon poseia grandes extensionesde tierra, 57). Una estela,correspondiente al reinado de Sahure (dinastia V), habla de una serie decampanas (a
entre ellas vinedos en el delta, aunque no se sabe cual era la proporcionde tierras de cultivo que estaba oriente, a occidente y a Nubia); procede del templo funerariodel faraon, contiene una lista del botin
en manos del monarca. Pareceprobable que los oficiales administrativos pertenecieran inicialmente a obtenido (animales), y habla de prisionerosde guerra (Urk. I, 167-169; Roccati, 1982, §§ 37-39); pero,
lasaristocracias locales, propietarias a su vez de tierras. Poco a poco fuerontransformandose en comode costumbre, es demasiado breve. La piedra de Palermo y algunos brevestextos provenientes de
funcionarios reales, servidores del faraon, que eran trasladadosde un destino a otro a medida que lo la region situada al sur de Asuan demuestran la existenciade una serie de campanas dirigidas por el
requeria el gobierno, aunqueno se sabe hasta que punto era definitivo el cambio. Es posible que los propio faraon contra Nubia,que tienen todo el aspecto de ser meras incursiones destinadas a la capturade
gradosmas altos del escalafon administrativo fueran ocupados por miembrosde la familia [Link] ganado y [Link] fuente mas fructifera de documentos extensos relativos a los faraoneses la que
estos desarrollos fundamentales se hacen visibles en tiempos de lasdinastias I y II. A finales del periodo nos ofrecen las tumbas de los funcionarios reales. Al estar construidaspara la eternidad, las tumbas
dinastico arcaico, Egipto era un estadogrande, unido bajo un soberano supremo y absoluto, que habia constituian el lugar ideal para conmemorarlos favores recibidos del soberano por el difunto: privilegios
concentradoeficazmente en sus manos toda la riqueza y el poder politico. Su posicion seveia ratificada especiales, regalos,cartas de recomendacion del monarca, etc. Por consiguiente, conocemosalgunos
por una serie de ceremonias y ritos extraordinariamente complejosy elaborados, que venian a subrayar decretos reales gracias a estas fuentes. Famosisimos son los llamadosdecretos de Coptos, en los que
su naturaleza divina. Las impresionantestumbas reales, grandiosas y elaboradas, en cuya construccion diversos faraones de finales del Imperio Antiguo(Urk. I, 214; Goedicke, 1967) conceden ciertas
y encuyo mantenimiento, aprovisionamiento y culto se invertia una proporcionsignificativa de los exenciones y privilegiosespeciales a la capilla funebre de la familia real. Pero existen muchos
recursos humanos y materiales de Egipto, constituian otramanifestacion perdurable de esa naturaleza.2. otrosdocumentos: la autobiografia de Harkhuf, que dirigio diversas campanas co mercialesen e l sur de
E g ipto d u r a n t e el Im pe r io A n t ig uo(d in a st ía s III-VI: c. 2686-2181)Suele decirse que el Imperio Antiguo comienza en Nubia en nombre del faraon, conserva un decreto particularmenterico promulgado por Pepy II,
Egipto con el primerfaraon de la dinastia III (del que por lo demas no sabemos casi nada) y queacaba probablemente todavia nino porEGIPTO DESDE LA DINASTIA I HASTA LA DINASTIA XVII 163aquel entonces, que
con el reinado de Pepy II, de la dinastia VI (2345-2181). Tenemos conocimientode los sucesores de Pepy Harkhuf mando grabar en su tumba excavada en la rocaenfrente de Asuan:Sello del propio rey: ano 2,
II y de otras dos dinastias de Menfis (laVII y la VIII), pero los reinados de estos monarcas fueron tan tercer mes de la primera estacion, dia 15. Decretodel rey a su companero sin par, sacerdote lector, jefe de sus
breves y su numerotan grande que da la impresion de que tuvieron serios problemas paramantenerse escoltas, [Link] tenido noticia de la comunicacion que hiciste al rey en palacio, parahacerle saber que
en el poder. Asi pues, lo mejor quiza sea estudiar esta fase juntoco r la cuestion del-hundimiento del has bajado sano y salvo de Yam (en la cuenca del Kerma, Nubia)junto con el ejercito que llevabas contigo.
Imperio Antiguo (vease el capitulo 3,apartado 3). La duracion del ImpeWJfAntiguo fue de unos Decias en ese despacho tuyo quehabias traido toda clase de grandes y hermosos regalos, que (la diosa)
Hathor,senora de Imaau, ha hecho al ka (fuerza vital) del rey Neferkare (Pepy II), quevive por siempre. Decias unos pocos documentos (entre ellos dos cartas,Smithers, 1942; Roccati, 1968). Las fundaciones funebres
en ese despacho tuyo que habias traido un pigmeo delas danzas del dios procedente dei pais de los moradores reales constituyenun rasgo muy curioso de esta epoca, y el archivo de Abusir nos ofrece unatisbo
del horizonte (extranjerosque vivian al este/sureste de Egipto), como el pigmeo que el portador delsello del singularisimo de su funcionamiento. Revela la organizacion en gruposde los ≪sacerdotes≫, que
dios, Bawerded, trajo de Punt (probablemente en Eritrea) en tiemposdel rey Isesi (dinastia V). Decias a mi trabajabaLib^nio oficiales del culto segun un sistemarotativo mensual; el resto del ano, llevaban a cabo
majestad que ninguno de los que habianido antes hasta Yam habia traido nada [Link] sabes labores agricolas y deEGIPTO DESDE LA DINASTIA l HASTA LA DINASTIA XVII 165otro tipo en la finca encargada de
hacer aquello que tu senor ama, alaba y ordena. Sumajestad te colmara de dignos honores en beneficio del hijo suministrar las provisiones para el culto [Link] terminologia de esta organizacion, como sucede con
de tu hijo, parasiempre, de suerte que la gente diga, cuando se entere de lo que mi majestadhizo por ti: ≪.Hay la mayoria delos colectivos de trabajadores en Egipto, procedia del mundo de la navegacion,hecho que
algo que iguale a lo que hicieron por el companero sin par,Harkhuf, cuando bajo de Yam, en premio por la pone de relieve la importancia capital que tenia en el pais eltransporte por via fluvial. El archivo ilustra
atencion demostrada a la horade hacer lo que su senor amaba, alababa y ordenaba?≫.!Ven de una vez al norte, asimismo algunos detalles delservicio del culto, como la vesticion diaria de la imagen de culto, su
a la residencia! !Date prisa y trae contigo sanoy salvo a ese pigmeo que trajiste del pais de los moradores del alimentacion,o el lavado y el maquillaje que se le aplicaba. Se especifican cualeseran los recursos que se
horizonte, paralas danzas del dios, a fin de deleitar el corazon, de regocijar el corazon del reyNeferkare, que necesitaban, incluidos los tipos de comida preparadapara el servicio cotidiano y para las multiples fiestas
vive por siempre! Cuando baje contigo al barco, pon hombresdignos a su alrededor en cubierta, no vaya a que se [Link] ve claramente cual es la base economica de un templo de estas caracte-Amn Aa /in a
caerse al agua. Por la noche, cuandoeste acostado, pon hombres dignos alrededor de su tienda. !Vigilalo diez aviofi'on a n CitinfAV cuc tnnrAcnc nmr*pHiun de las tierras, de la gente que las trabajaba i i a u w a a v^uiiu i u o u i u v i i u a v-juv v a u u u h j . i u ^ i v j u j j / i u w ≪ i ≪ n

vecesa lo largo de la noche! !Mi majestad desea ver a ese pigmeo mas que a losdones del pais de las minas (es y de los rebanos que pastaban enellas. Los nombres propios de las personas vinculadas con la hacienda
decir, el Sinai) y de Punt! Cuando llegues a laresidencia y ese pigmeo venga contigo sano y salvo, mi majestad deltemplo derivan de los nombres de las fincas que la componian. Ello indicaque o bien el personal estaba
hara grandescosas por ti, mas de las que hice por el portador del sello del dios, Bawerded,en tiempos del rey vinculado a la fundacion y se convertia en ungrupo hereditario, o bien que era reclutado a nivel local.
Isesi, conforme al deseo de mi majestad de ver a ese [Link] han enviado ordenes al jefe de las nuevas Una cuestion importantees saber cual era la interaccion que existia entre estas fundaciones Ainat*o≫*ioc \r a1 P o r o / '≪ n t* nU oK 1

ciudades y al companeroinspector de ios sacerdotes para que se ocupen de que se suministren provisionesde y que podian ser utilizados — y de hecho lo eran— por el
p m iA c im i iA r o n C IP nH r t h lPU PQ H p l T*PVIUUUUIIUJ \--l WOIUUU. 1 CU-VVV yivuwuiv \-j V4V Jlguiviuit U1W11WV wivjivu ~ J •)

todos los almacenes y depositos de los templos que esten a su cargo, sinhacer ni una sola excepcion (Urk. I, monarca para generarrentas para si mismo y para sus oficiales. Asi lo pone de relieve el hechode que,
120-131; ARE, I, §§ 350-354; Lichtheim,1973-1980 [01], pp. 26-27; Roccati, 1982, § 196).Se trata de una cada vez mas a menudo, los funcionarios alcanzaban cargos y titulosvinculados con las actividades
carta enormemente vivaz y reveladora, pero no hay muchasque sean tan ricas, y los documentos como relacionadas con esas fincas; ello les dabaderecho a utilizar sus recursos como ingresos propios (Roth,
este estan muy repartidos alo largo de los quinientos anos que duro el Imperio [Link] importante 1987).El simbolo mejor conocido del Imperio Antiguo son las grandes tumbasreales en forma de
volumen de material escrito es el que nos proporcionan lasautobiografias de los funcionarios reales piramide, erigidas a las puertas del desierto. Las dimensionesde las grandiosas piramides de la dinastia
escritas en las paredes de sus [Link] autobiografia funebre, que siguio viva como forma literaria IV nunca fueron igualadasy despertaron la admiracion de la Antiguedad lo mismo que la del
tipicamenteegipcia hasta el periodo ptolemaico (Lichtheim, 1988), se desarrollo apartir de dos elementos hombremoderno: valga el testimonio de Herodoto (2.125), al que causaban asombrolos detalles de los
relacionados con el enterramiento: en primer lugar,a partir de la ≪oracion≫ para que [Link] que oyo hablar en Egipto acerca de los trabajos, elcoste, la duracion y la mano de obra que requirio la
realizandose ofrendas despues de164 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESla muerte, en la que el construccion de la piramidede Queops (Khufu). No se sabe por que la piramide se convirtio enmtio forma
propietario de la tumba explicaba por que las merecia;y, en segundo lugar, a partir de la lista de titulos especifica de criterniiTiiento rc&li es posible cjue se dcsErroll^ru spartir de la idea del monticulo
del propietario de latumba, en la que se detallaban su rango y su posicion social, confiriendo depaso su primigenio, que simbolizaba uno de los primerosactos de creacion en el pensamiento mitologico egipcio,
identidad especifica a la tumba. Al exponer como habia adquiridoesos titulos, el propietario de la tumba pero no esmas que una especulacion. La primera fue la piramide escalonada de Zoser(dinastia III) en
relataba la historia de su vida, aunquenaturalmente omitiera las humillaciones y reveses sufridos. Estas Saqqara. Estaba hecha de piedra, a diferencia de las tumbasde adobe de los primeros faraones. El recinto
autobiografias—una de las fuentes mas importantes de la historia egipcia— procedensobre todo de las funerario fue construido en unterreno enorme, rodeado por unas murallas de apariencia aulica, en el
grandes necropolis del Imperio Antiguo situadas cercade Menfis (Giza, Saqqara), y proporcionan una quese conmemoraban en piedra algunos de los ritos y ceremonias reales massignificativos de Egipto
vision sin igual de la estrucfiia≫rv f i iM n i n n n n .4 ^ /≪m 1 n n ( f A a 1 c- aUi -OP n i lK l liuia uc i iunciuiiai iduu, u t la viua tu xas y uv, ia. w ia o p u u ircas y (Kemp, 1989 [OGa], pp. 58-63). Ya en la dinastia IV(2613-2494), las gigantescas piramides de Queops
su organizacion. La mas antigua que se ha conservado es la de Metjen(comienzos de la dinastia IV, Urk. (Khufu) y Quefren (Khafra),y la de Micerino (Menkaure), mas pequena, representan la cumbre deesta
I, 1-5; ARE, I, §§ 170-175; Roccati, 1982,§§ 59-64), que contiene extractos de los documentos oficiales en forma arquitectonica: la estructura basica estaba recubierta de piedra,de suerte que desaparece de la
los que seenumeran las propiedades destinadas a suministrar las provisiones necesariaspara su tumba. vista la forma ≪escalonada≫. En esta epocatambien las reinas eran enterradi^fTe vez en cuando en
Nos ofrece importantes informaciones acerca del emplazamientode las fincas (diseminadas por todo piramides mas166 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESpequenas. En algunos casos, cerca de la tumba era
Egipto) de un alto funcionarioy sobre la diversidad de actividades agricolas llevadas a cabo en ellas enterrada una barca ceremonial(algunos ejemplares son enormes), presumiblemente a fin de que
(Godecken,1976). Sin embargo, algunas de las autobiografias mas extensas yvivaces corresponden a las eldifunto rey la empleara en su viaje por el cielo en compania de los dioses(vease la figura 14). Un
postrimerias del Imperio Antiguo, siendo la masfamosa la extensa y detallada exposicion de la carrera elemento importante del complejo funerario era eltemplo del valle, al que eran llevados en procesion los
de Weni (Lichtheim,1973-1980 [01], I, pp. 18-23; Roccati, 1982, §§ 177-188). Nos proporcionanasimismo dioses y donde finalizabael cortejo funebre; una rampa conducia desde alli hasta el templo dela piramide
importantes informaciones acerca del personal administrativo,como, por ejemplo, sus origenes sociales y la tumba propiamente [Link] han querido ver reflejos significativos del sistema politico
y sus ascensos en el escalafon de lacorte. Un hecho sorprendente que nos revelan estos documentos es el delImperio Antiguo en el trazado de los enterramientos que rodean las piramidesde la dinastia IV. Estan
modoen el que los oficiales acumulaban titulos honorificos y funcionales (en uncaso tenemos atestiguados distribuidos ordenadamente al modo de lascasas de una calle, y ha llegado a postularse que los mas
cuarenta y ocho). Ponian de relieve el rango y laposicion social del individuo dentro de la jerarquia del grandes y los masproximos a la tumba del rey reflejan la importancia del difunto en la jerarquiapolitica.
estado y los derechosque podia esgrimir para obtener determinados privilegios. Solo unos pocostitulos Quiza se trate de una explicacion demasiado simplista. Es evidenteque los individuos implicados en las
tienen que ver realmente con la actividad ejercida por el individuo encuestion; reflejan mas bien el construcciones reales, como, porejemplo, los maestros de obras de las piramides y sus familiares y
sistema enormemente complejo que regia elescalafon de la corte (Baer, 1960).Solo se ha publicado y servidores,o los que prestaban servicios personales directos al faraon, eran tambienlo s que recibian el
estudiado en parte un unico archivo de papiros [Link] trata de los papiros de Abusir, que favor de ser enterrados cerca de la tumba del rey. Peromuchos otros funcionarios, incluso algunos muy
representan una pequenafraccion de los archivos del templo funerario de Neferirkare, de la dinastia importantes, no pudieronser sepultados en los cementerios reales, pues el numero de tumbas es
V(Posener-Krieger, 1976). A comienzos de los anos ochenta se descubrieronmas papiros del culto de demasiadopequeno. El lugar exacto de los enterramientos de los gobernadoresprovinciales se desconoce
Neferefre, tambien de la dinastia V (Posener-Krieger,1983; Roth, 1987), pero todavia no han sido por ahora, aunque se sabe que a finales delImperio Antiguo algunos eran enterrados en sus provincias.
publicados. Del reinado dePepy II (dinastia VI) procede un archivo desgraciadamente disperso y El hecho de queuna de las tumbas del cementerio real corresponda a un perro del faraon(Reisner, 1936;
fragmentario,descubierto en unas excavaciones clandestinas de Elefantina, delcual solo se han publicado Roccati, 1982, § 75) demuestra que la necropolis no reflejade un modo demasiado realista el sistema
politico vigente (Janssen, 1978).Otra forma de utilizar los campos de piramides, con el fin de sacar occidentele de sus manos en paz, en paz ante el gran dios. Ofrenda que hacen elrey y Anubis, a fin de que se
alguntipo de informacion historica de ellos, ha sido ver reflejadas las luchasdinasticas en el hagan ofrendas funebres al portador del sello real,companero sin par, honrado por Osiris, Ni-hebsed-
emplazamiento de las distintas piramides: por ejemplo, elhecho de que la piramide de Djedefre (dinastia Pepi.[Encima de la cabeza de la mujer:] Su esposa, su amada, ornato regio, sacerdotisade Hathor, Sepi (H. G.
IV) este situada en AbuRoash, lejos de Giza, ha sido interpretado de esta forma. Otra tesis dice quela Fischer, !nscriptions from the Coptite Nome: dynastiesVI-X1 [1964], n.° 5; Lichtheim, 1973-1980 [01], I, pp.
situacion de las piramides reales tenia que ver con el emplazamiento delos palacios de los faraones. Pero 17-18).Al margen de un pequeno numero de templos funerarios excavados, lossantuarios del Imperio
es imposible sostener estos argumentos deun modo demasiado convincente, pues existen todavia Antiguo son muy poco conocidos. Es probable que,pese a la relevancia economica y administrativa que
numerosos aspectosde la vida del Imperio Antiguo que desconocemos. Un eminente estudiosoha pudieran tener a nivelregional los distintos templos locales, no desempenaran un papel
adoptado un enfoque totalmente distinto y ha postulado que los diversosemplazamientos de las demasiadoimportante en el culto estatal. Los unicos de los que sabemos que tenian unasignificacion mas
piramides son fruto tan solo de la busqueda de suelosdespejados, firmes, vacios e idoneos para la alla de la comarca en la que estaban situados eran Heliopolis,el gran centro de culto al dios del Sol, Ra
construccion (Kemp enTrigger et al., 1983 [OD]).En vista de tanta incertidumbre, tampoco resulta facil (en esta epoca Horus paso aconvertirse en una faceta de Ra), y el templo de Ptah en Menfis
ver una especie de≪decadencia≫ en el hecho de que las piramides fueran haciendose mas pequenasa (Goedicke,1979). Pero los restos arqueologicos de estas estructuras indudablementeesplendidas son casi
partir de la dinastia IV. En el caso de las piramides de la dinastia V(2494-2345), esta circunstancia tiene inexistentes, aparte de unos fragmentos de relieves procedentesde [Link] ciudades y los poblados
que ver con el hecho de que los recursosde los faraones y los trabajos de construccion se dedicaron a la estan atestiguados de forma muy fragmentaria,y todos los que han sido investigados hasta la fecha se
edificacionde grandes templos del sol, ribacionada con la importancia cada vezmayor concedida al culto encuentran en elsur de Egipto (Hieracompolis, Abidos, Elefantina, Edfu). Ninguna de ellas es rv tu o r t r n t i/4 a
del dios-Sm, Ra, durante esta epoca. El nombre delEGIPTO DESDE LA DINASTIA I HASTA LA DINASTIA XVII 167F igura - r a n r a c ≪ I T ≫ n ≫*m7inpi O K o c t o muV giaiiuV/, ii/uaa i^pi^duiuaii viuuuuvo uw piwvuiwiu uwjwn n ttv^ tp^wPn≫ijluPvH≫OiuCo , Q11 n_que todas estan rodeadas de

14. Barca funeraria de la piramide de la reina, Giza (por cortesia deM. S. Drower).Liber168 EL DESARROLLO DE gruesas murallas. En un caso (Elefantina), elpoblado principal tenia asociado un pequeno asentamiento
ESTADOS Y CIUDADESfaraon refleja tambien la importancia del culto del Sol, pues en esta epoca sele anade extramuros, desprovistode fortificaciones. Cada ciudad tenia su santuario, situado habitualmentedentro
sistematicamente el elemento ≪hijo de Ra≫. Durante la dinastia VI(2345-2181), las dimensiones de las de su propio recinto amurallado. En Elefantina y Edfu, los santuariosalbergaban los cultos de los
piramides son menores y uniformes. Nose sabe a que se debe este hecho, pero su construccion no muestra dignatarios locales mas importantes. Porlo que sabemos, las casas de las ciudades estaban muy juntas y
una decadenciade las pautas arquitectonicas, y es posible que los recursos dedicadosanteriormente por la densidad depoblacion era muy aita. Alli donde podemos rastrear una continuidad de iosasentamientos
los faraones a la ereccion de sus tumbas fueran invertidosahora de manera distinta. Relacionados con desde el periodo dinastico arcaico, como sucede en Hieracompolis,es perceptible un incremento notable
esta cuestion estan los problemasde interpretacion que afectan al significado del emplazamiento, las de las dimensiones con respecto alperiodo anterior.Liber170 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESMas alla
dimensionesy la elaboracion de las tumbas de los funcionarios. Uno de los argumentosesgrimidos del valle del NiloUna zona de asentamientos egipcios que ha sido estudiada recientemente(Giddy, 1987)
tradicionalmente es que la perdida del control centra 1 delpais y el empobrecimiento cada vez mayor de es la de los grandes oasis situados al oeste de Egipto, en el desiertode Libia (Dakhla, Kharga, Bahriya,
la corona pueden deducirsedel hecho de que los enterramientos de los gobernadores estan cada vez Farafra). Estaban en comunicacionunos con otros y tambien con el valle del Nilo, y desde Kharga partia
maslejos de las tumbas reales, y de que muestren un mayor grado de refinamientoen su construccion y una importanteruta hacia Nubia. El control de los oasis tenia gran importancia parala defensa de la
su decoracion, justamente cuando empiezan adisminuir las dimensiones de las piramides reales. Pero, frontera occidental de Egipto. En el oasis de Dakhla, el queha sido explorado mas a fondo, habia una
como ya hemos senalado,los motivos de esos cambios son a menudo poco claros, y ademas noes cierto ciudad bastante grande a finalesdei Imperio Antiguo: han sido identificados restos del recinto
que todos los funcionarios fueran enterrados alrededor de la tumbadel faraon ni siquiera durante la amurallado,fragmentos de ceramica, estructuras de adobe y algunas necropolis (Fakhry,1972; Mills,
dinastia IV. Por otra parte, a juzgar por lostestimonios de los que disponemos, no existe una evolucion 1980).Nubia tambien ha suministrado importante informacion acerca del Egiptodel Imperio Antiguo.
lineal constanteen los enterramientos de los funcionarios. Evidentemente, la situacion eramucho mas La construccion de la gran presa de Asuan vinoprecedida de una labor de prospeccion y excavacion
compleja (Kanawati, 1977 y 1980).El refinamiento de los enterramientos reales vino acompanado por intensiva, de la que seencargaron arqueologos de todo el mundo. Los principales intereses quetenia para
eldesarrollo de relieves topicos en los templos funerarios de los faraones, enlos que el soberano aparece Egipto esta region eran sus recursos humanos y ganaderos, suscanteras de piedra dura y sus depositos
aplastando a los enemigos tradicionales deEgipto. Los relieves conservados de los distintos faraones de minerales (diorita, amatista, co brey, posteriormente, oro). Nubia proporcionaba ademas acceso a
ponen de manifiestoque se trataba de una actividad idealizada, que no refleja hazanas militareshistoricas algunosmateriales exoticos muy preciados, procedentes del Africa subsahariana,como el ebano, las pieles
concretas. En cambio, las tumbas de particulares, Jo mismoque las autobiografias, muestran una de pantera, el marfil, y determinados aceites [Link] completamente seguro que durante la dinastia IV
extraordinaria riqueza de informacionesplasticas acerca de las tareas agricolas, los mercados, la cria de los egipcios habian e stablecidouna colonia en Buhen, en la region de la segunda catarata. Lostestimonios
ganado,la produccion de vino, la metalurgia, los trabajos textiles, e inclusoiir tiv iH aH a o H nmp c tip o e 1 o faK r ip demuestran que fue fundada con el fin de explotar los depositosde cobre de la zona y gestionar los
o om n f'AfvPTQ a Ha n o n D o r t ip n lo r . mente interesantes son los retazos de dialogo
UVU ' iUUWVU UVlllVuVlVUg V V l l lV 1U lU U U V U ^ lU l l UV W l ' VIjU V/ UV p u l 1 ■ i WllIVUlkU intereses comerciales egipcios (Emery,1965, pp. 111-112 y 127). Dichas actividades han sido
coloquial puestos en boca delos distintos personajes que participan en estas escenas. ≪!Venga! ulteriormente iluminadaspor la inscripcion existente en un bloque de piedra, que quiza indiqueque
!Venga!≫,grita un arriero a una reata de asnos, mientras que un companero le advierte:≪!Arreale en el Egipto explotaba las canteras de diorita del oeste de Toshka (a unos80 km al oeste de Abu Simbel,
trasero, amigo!≫. O bien, una mujer que esta aventandograno —actividad agricola realizada a menudo Roccati, 1982, § 276), y por el descubrimientoen varios lugares de graffiti escritos por los capitanes de
por mujeres— dice a sucompanera: ≪!Ocupate de esta cebada! !Todavia esta llena de las [Link] a finales de la dinastia V se produjo un cambio en la sociedad nubia,con
ahechaduras!≫.Las escenas y los dialogos de los trabajadores hacen que la vida del ImperioAntiguo nos la aparicion de un nuevo grupo cultural — el ≪grupo C≫ nubio—que, segun parece, a partir de esta
resulte animadamente proxima (para una serie de estupendasreproducciones fotograficas, vease Malek, epoca formo una serie de pequenos principados.A raiz de todo ello, las relaciones de Egipto con Nubia
1986). Suponen un curioso contrastecon las escenas repetitivas, formulares, que acompanan a los tuvieron quereestructurarse. Asi lo indica el abandono del poblado de Buhen, circunstanciaque da a
[Link] mujeres solian ser enterradas con sus maridos, y el propietario de latumba entender que la explotacion directa de los recursos de Nubia porEgipto ya no era factible. Los cambios
suele aparecer en encantadores grupos familiares casi idilicos, en losque la esposa abraza tambien se ven reflejados en una seriede autobiografias de funcionarios reales y de comerciantes de la
carinosament^frnarido. Aunque siempre en una posiEGIPTODESDE LA DINASTIA 1 HASTA LA DINASTIA XVII dinastiaVI, como Weni (Urk. I, 98-110; A R E , I, §§ 292-324; Gardiner, 1961 [0D],pp. 95-96; ANET, pp.
169cion subsidiaria respecto a su esposo, la mujer suele tener su propia etiquetacon su nombre, como 227-228; Lichtheim, 1973-1980 [01], I, pp. 18-23; Roccati,1982, §§ 177-188), Sabni (Urk. I, 135-140; ARE,
sucede en la siguiente estela de Naqada, correspondientea la dinastia VI:Ofrenda que hacen el rey y Anubis I, §§ 362-374; Roccati,1982, §§ 205-207), y Harkhuf (Urk. I, 120-131; A R E , I, § 335-354; Lichtheim,1973-
(dios con cabeza de chacal, relacionadocon los cementerios), que esta en su montana y en la casa de los 1980 [01], I, pp. 23-2L!blRoccati, 1982, §§ 189-196). Gracias aEGIPTO DESDE LA DINASTIA 1 HASTA LA DINASTIA
embalsamamientos,senor de la necropolis. Sea enterrado el portador del sello real, companerosin par, escriba- XVII 171los relatos que nos ofrecen de sus viajes a Nubia para obtener articulos delujo y piedra dura, es
jefe de las tripulaciones, juez, escriba-jefe, Ni-hebsed-Pepi, en su tumba, que esta en el buen desierto de evidente que las expediciones solo eran posibles sise contaba con la ayuda y el permiso de los diversos
occidente. Esta ha tomado sumano, el ha llegado a tierra, ha cruzado el firmamento. Que el desierto de principes [Link] ultimo, existen algunos testimonios de las relaciones mantenidas porlos egipcios
con la zona de Levante (Wright, 1988), especialmente con lagran ciudad portuaria de Biblos, de donde solo en fuentes muy tardias,por ejemplo en Herodoto. Es evidente que en tiempos de la
los egipcios importaban maderapara sarcofagos, grandes barcos y estatuas, objetos todos cuya dominacionaquemenida y macedonica (ptolemaica), los egipcios seguian contando leyendasacerca de los
fabricacion requeriaun tipo de madera del que no disponia Egipto. Relativamente recientesson los grandes faraones del Imperio Antiguo: Queops (Khufu)y Quefren (Khafra), por ejemplo, eran
testimonios de Ebla, en el norte de Siria (vease el capitulo 1, apartado2), que muestran los contactos considerados unos opresores y unosdespotas, mientras que Micerino (Mbakaure) era presentado como
entre esta region y Egipto en tiempos deI n r /^ in n c 'tin c ’ \ I = N/!aH4iiatf≫ lQ 7 Q _ 1 Q 5 in v IQR'?'* la s u iiiu oL ia i) t j r i y k j v a n u u i i v n iu
J\I\f un sobeEGIPTODESDE LA DINASTIA I HASTA LA DINASTIA XVII 173rano mucho mas amable, aunque desdichado
iu i i iu v , i / / ✓ - i y T n c f a r a n n p cegipcios organizaban regularmente expediciones a las minas de turquesas (Herodoto, 2.124-132). Un ciclode leyendas, compuesto probablemente durante el Imperio Medio
deldesierto del Sinai; los principales testimonios de las actividades egipcias enesta zona durante el (aunque elpapiro data del periodo de los hicsos [c. 1650-1550]), utiliza el motivo, presentetambien en
Imperio Antiguo proceden de Uadi Maghara. Es muyprobable que, como ocurriria mas tarde, los otros periodos de la historia de Egipto, del ≪entretenimientodel monarca aburrido≫ (papiro Westcar,
egipcios necesitaran la cooperacionde las comunidades locales de pastores y de sus caudillos para llevar Erman, 1890; vease Enrian, 19271966[01], pp. 36-47; Lichtheim, 1973-1980 [01], I, pp. 215-221). El
acabo felizmente estas [Link] y fu e n te s literariasDurante el Imperio Antiguo se escenariode la leyenda es la corte de Queops, adonde uno de los hijos del faraonhace venir a un mago
desarrollaron diversos generos literariosque ilustran distintos aspectos de la cultura egipcia. Nos para que lo entretenga. Tras efectuar varios milagros,el mago ve el futuro y predice que la esposa de un
permiten atisbaren parte una cosmovision tipicamente egipcia, aunque debemos utilizarloscon cautela. sacerdote dara a luz trillizos,que seran hijos de Ra, dios del Sol, y reinaran en Egipto uno detras deotro.
•La obra mas impresionante (y mas problematica) es la gran ≪Teologiamenfita≫ (Junker, 1941; ANET, Se trata de una alusion a los tres primeros soberanos de la dinastia Vy se relaciona con la gran
4-6; Lichtheim, 1973-1980 [01], I, pp. 51-57).En ella se cuentan las relaciones entre Ptah, dios de Menfis preeminencia otorgada al culto de Ra a partir dedicha dinastia (vease supra, p. 166). Otra leyenda,
y creador detodas las cosas, y el dios-halcon, Horas, encamado en el faraon y uno de losaspectos del dios compuesta o bien a comienzosdel Imperio Nuevo o bien a finales del Medio, pero que todavia
del Sol, Ra, como senor del mundo. Evidentemente pretendiasubra"*vr ar la 1D rimacia a1u e tenian circulabaentre los siglos vm y vi, es la que habla del faraon Pepy II y de unode sus generales (Posener,
Ptah v* Menfis en el o.r den. amiento de lascosas en Egipto, y poner en relacion con el a todas las 1971; Parkinson, 1991, n.° 11). Por desgracia, esmuy fragmentaria y solo se han conservado
divinidades del [Link] existen muchas discrepancias en torno a la fecha de composicion deltratado. parcialmente dos episodios; en__ a^ ≪i ,, u n u u c c i i u ≫ , c i l a ia u n s e i c v a in a p u i ia n u c i i c y a t a igiiwaaiiiv^ iuua visitar
El texto conservado (en una inscripcion de piedra) data de finalesdel siglo vm, pero pretende ser una a su general, del que esta enamorado. Resulta imposible reconstruirel argumento: quiza fuera un cuento
copia de un viejo papiro apolillado. Sulenguaje es arcaico, y un texto ritual de comienzos del Imperio de caracter comico o una historia que reflejabala desaprobacion de la homosexualidad por parte de los
Medio, el dramaticopapiro del Ramesseum, indica que los conceptos expresados en la ,,TA/\l/\/≫in„ /Mrinti'nn tm art 1 /-\r> murrvr tiomn/\C Ho lo [Link] subrayar que en Egipto eran muy habituales las historietas humoristicasrelacionadas
YTT (\ r .a 1 A A
HiTIQC tia cp pp. 1.177-1.180). Por ello es concebible que sea cierta la pretension
I/Alonan j a wu iva pimiviuo uwiupva iu umu>?viw / ^ i vwuv .≫—≪ i, ■, con los faraones, al igual que aquellas que arrojabanluces sombrias sobre sus personas: el aura de
del textoconservado de ser una copia autentica de un original del Imperio [Link] estudiosos, majestad divina y sobrenaturalque rodeaba al soberano no impedia que al mismo tiempo se le
sin embargo, estan convencidos de que deberiamos considerarlopseudoepigranco, que sus arcaismos consideraramiserablemente humano (vease Lloyd, 1983, en Trigger et al. [0D], pp. 295297).Ninguna de
linguisticos son falsos y queilustra una serie de concepciones teologicas habituales en epoca esas leyendas puede utilizarse para reconstruir la historiade Egipto durante el Imperio Antiguo, pues
posterior(Junge, 1973; Lichtheim, 1973-1980 [01], III, p. 5; para su posible composiciona finales del solo se conservan las de epocasmuy posteriores. Lo que demuestran es la idea que los egipcios de epoca
Imperio Nuevo, \4gep Ktohen, JAOS, 102 [1982], p. 389).172 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y tardiatenian de algunos de los grandes faraones del Imperio Antiguo, y cualeseran las figuras regias del
CIUDADESCuriosamente fue incluido en una exposicion del Museo Britanico sobre falsificacionesen pasado remoto que eran recordadas en las [Link] y sociedadA pesar de su riqueza,
[Link] genero que casi con toda seguridad se desarrollo durante el ImperioAntiguo es el de las las fuentes siguen presentando muchas lagunascuando intentamos reconstruir la sociedad del Imperio
≪instrucciones≫, aunque los textos conservados no puedendatar de antes del Imperio Medio. Este tipo Antiguo y por ahoramuchos de sus aspectos siguen en sombra. Pero algunas cosas estan muyclaras. A
de obras se convirtieron enuna categoria de composicion literaria que conocio una larga existencia y grandes rasgos, el faraon y la familia real estaban a la cabeza delestado, mientras que por debajo de
unainfinita cantidad de variedades, y asi tenemos ejemplos de ella pertenecientesa casi todos los periodos ellos se hallaban los consejeros reales, losoficiales y gobernadores, que se diferenciaban netamente de
de la historia del Egipto antiguo. Las ≪instrucciones≫ consisten en una serie de maximas y ensenanzas !os campesinosencargados de trabajar la tierra. Son estos los que estan representados de unmodo menos
prudentes, redactadashabitualmente en forma de directrices dictadas por un padre a su hijo respectoai coherente en los materiales arqueologicos y documentales, peroera sobre su trabajo sobre el que se
modo en que debe comportarse para alcanzar el exito en la vida [Link] mucho que ver, por basaba toda la estructura.Liber174 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESEl faraon era la encamacion del
tanto, con la aristocracia letrada. Tres obrasde instrucciones se atribuian a personajes historicos del poder sagrado. Como tal, garantizaba ydefendia el orden cosmico, cuyo equivalente terrenal era ≪la ley
Imperio Antiguo:Hardjedef, hijo del faraon Queops (Khufu; Brunner-Traut, 1940); Ptahhotep,visir de y el orden≫,con arreglo al statu quo establecido. Esta situacion se hallaba englobada enel concepto
la dinastia V (Devaud, 1916); y Kagemni, visir entre las dinastias IIIy IV (Gardiner, 1946b; ANET, 412- egipcio de m a 'a t, termino que abarcaba un conjunto de ideas,tales como las de ≪verdad≫,
414; para sendas traducciones inglesas delas tres obras, vease Lichtheim, 1973-1980 fOI|, I, pp. 58-80; ≪comportamiento adecuado≫, o ≪justo equilibrio≫. El soberano, en su calidad de sustentador del m a
TUAT, III,pp. 195-221). Los ideales propuestos para alcanzar la propia promocion y unaposicion 'a t, estaba al mismotiempo sometido a el, en tanto en cuanto tenia que gobernar de acuerdo conel;
honrada nos muestran una exposicion muy lucida de la moralidadpragmatica que sostenia y fortalecia aunque el hecho de ostentar su cargo lo ponia tambien automaticamenteen armonia con el orden
el statu quo politico. La fecha de lostextos conservados impide que podamos utilizarlos como fuente cosmico. Con respecto a sus subditos, el faraon eraomnipotente: ≪Si una cosa sale de los labios de su
directa deJImperio Antiguo, pero su moral refleja la misma que encontramos en lasautobiografias de majestad, se lleva a caboinmediatamente≫ (Urk. I, 39, 13-14). Al mismo tiempo, dependia de los diosesy
las [Link] famosos ≪textos de las piramides≫, escritos en las paredes de lastumbas reales desde de su buena voluntad. Aunque en cierto sentido el tambien era dios, notenia la omnipotencia de estos a
finales de la dinastia V (Sethe, 1907; Faulkner, 1972;para algunos ejemplos seleccionados, vease todos los niveles. Esta circunstancia quedabien ilustrada en la autobiografia del visir Washptah (dinastia
Lichtheim, 1973-1980 [01], I,pp. 29-50; Roccati, 1982, §§ 43-44), son otro genero literario desarrollado V). Washptahcayo enfermo durante una inspeccion real a la tumba del faraon, todavia enconstruccion.
enesta epoca. Tenian una funcion magica, a saber, contribuir a la resurrecciondel rey difunto y asegurar El soberano, lleno de preocupacion, consulto a sus doctores yenvio unas cajas con prescripciones medicas
su supremacia como dios en el otro mundo. Tienenforma poetica y son muy ricos en alusiones para ayudar a su oficial [Link] a pesar de los esfuerzos del soberano, Washptah murio y el
mitologicas. Un rasgo muyinteresante de estos textos es que no reflejan la existencia de una sola faraonordeno que lo enterraran. La eminente condicion de Washptah se pone demanifiesto por el hecho
obraortodoxa, copiada invariablemente una y otra vez, como hubiera cabido e s [Link] el contrario, de que en su tumba se incluyera una inscripcion contandoel episodio de los cuidados que el soberano le
los textos conservados estan llenos de variaciones yespeculaciones teologicas de caracter novelesco. Ello dispenso (Urk. I, 40,4-45, 9; ARE, I, §§ 241-249; Roccati, 1982, §§ 78-81). Pese a que el poderdel faraon
demuestra que existiandiversas ideas acerca de la naturaleza divina de la monarquia, que era ya fuera limitado en algunos terrenos (como demuestra este episodio),su persona era considerada
objetode debate en la sociedad egipcia de la epoca (para la complejidad de laposicion del faraon, vease sacrosanta y peligrosamente poderosa. Erahabitual, por tanto, besar tan solo el suelo ante los pies de]
Goedicke, 1960),Las leyendas que en epoca posterior se contaban en Egipto acerca de algunossoberanos rey; se considerabaun honor extraordinario poder besar directamente los pies del faraon. Lainscripcion
del Imperio Antiguo constituyen un tipo muy distinto detestimonio (Wildung, 1969). Algunas aparecen de la tumba de Rawer (dinastia V, Urk. I, 232-234; Roccati, 1982,§ 74) nos cuenta una anecdota muy
reveladora, que refleja el verdadero peligroque comportaba cualquier contacto fortuito con la real en el terrenode lo puramente especulativo:Cuando en los apartamentos reales hubo una acusacion secreta
persona. En unaocasion, el cetro del soberano golpeo accidentalmente a Rawer en una pierna;el faraon contra lareina Weret-yamtes, su majestad me mando que fuera yo solo a oirla. Ningunjuez supremo ni ningun
dijo inmediatamente: ≪!Que no tenga ninguna herida!≫, y dirigiendosea la corte en general anadio: visir, ningun oficial estaba presente, sino yo solo; puesyo era digno, pues habia echado raices en el corazon de
≪!Mi majestad desea que no sufra ningundano, pues no era mi intencion golpearle!≫.El faraon aparece su majestad, pues sumajestad habia llenado su corazon de mi. Solo yo (la) puse por escrito juntocon otro antiguo
representado normalmente vistiendo ropas especiales,que lo distinguen de sus subditos. Los elementos guardian de Nekhen, aunque mi condicion era (tan solo) la desuperintendente de los colonos reales. Nunca
mas habituales de losregalia eran un tipo especial de falda corta, una cola de buey colgando desu cintura, hasta entonces habia escuchadoalguien como yo un secreto de los apartamentos reales (Urk. I, 98-110; ARE,§§
una barba ceremonial sujeta alrededor de la barbilla, el cetro, elmayal y el cayado que llevaba en las 292-294; Lichtheim, 1973-1980 [01], I, p. 19; Roccati, 1982, § 180)..Pero como vivia la masa del pueblo
manos, asi como la doble corona. Ensu frente era representada una cobra (el ≪ureo≫, asociado a la diosa egipcio? Habitualmente nos imaginamosa los campesinos egipcios como si fueran esclavos, no muy
Wadjet,aunque visualizada tambien como el ≪ojo≫ del dios del Sol, Ra), que selevanta con gesto diferentesde ellos excepto en el nombre, gimiendo en unas condiciones lamentables detrabajos forzados
amenazador, dispuesta a defender al faraon destruyendo asus enemigos con su escupitajo venenoso. El semejantes a las de los campos de concentracion nazis. Estaimagen (popularizada en la pelicula Los diez
trono en el que se sentaba eraconcebido como su madre divina, Isis, esposa de Osiris, con cuyo hijo, mandamientos de Cecil B. deMille) probablemente sea en gran medida exagerada. Indudablemente sus
Horus,era identificado habitualmente el soberano, como demuestra uno de susnombres (vease supra, pp. condicionesde vida eran muy duras, hasta cierto punto estaban vinculados a latierra y se les podia
150-15LibeNormalmente iba acompanado de unEGIPTO DESDE LA DINASTIA I HASTA LA DINASTIA XVII obligar a trabajar en las obras publicas, en particular enlos programas de construcciones reales. Pero
175flabelifero, y asi muchos oficiales se jactan en sus tumbas de ostentar elcargo de ≪flabelifero real≫.El no sabemos hasta que punto estabanobligados a trabajar en las fincas del faraon y en las de sus
faraon accedia al trono en cuanto fallecia su predecesor, pero, al parecer,no era ≪coronado≫ funcionarios,ni si todos los campesinos lo estaban. Tampoco es ni mucho menos seguro quesu condicion
formalmente hasta pasado algun tiempo. Solo se conservandocumentos relativos a la coronacion juridica se diferenciara de la de otros miembros de la sociedadegipcia. A juzgar por un cuento popular
correspondientes a epocas posteriores,pero se supone (con razon) que en el Imperio Antiguo la del Imperio Medio, aunque situado enel Primer Periodo Intermedio (≪El cuento del campesino
ceremonia eramuy similar. La coronacion simbolizaba la creacion del mundo, y entre otrasceremonias elocuente≫, veaseErman 1927/1966 [01], pp. 116-131; Simpson, 1973 [01], pp. 31-49), el idealmanifiesto
incluia la union ritual de los dos paises y una vuelta alrededor delas murallas de Menfis. Se renovaban de la sociedad egipcia era que todo el mundo, por humilde que fuera,tuviera acceso a la misma justicia
los sellos oficiales y los funcionarioseran confirmados formalmente en sus puestos. Cada ano se y que, en definitiva, el faraon era lafuente ultima de sabiduria legal. La existencia de mercados indica
conmemoraba eluia uc la coronacion e incluso era repetida la ceremonia, de una forma ademasque no toda la fuerza de trabajo [Link] era consumida por las necesida EGIPTODESDE LA
ligeramentedistinta, cuando el faraon llevaba en el trono un tiempo considerable—idealmente treinta DINASTIA I HASTA LA DINASTIA XVII 1 7 7des y exigencias del estado. Las escenas de mercado representadas
anos— , en el transcurso de la fiesta de Sed (LA, 5,pp. 782-789). Se trataba del ≪jubileo≫ ritual del ocasionalmenteen las tumbas muestran no ya grandes emporios en los que se c o merciabacon articulos
faraon, repetido a partir de esemomento a intervalos mas frecuentes. El gran patio del jubileo, incluido de lujo, sino simples mercados locales. Como esasescenas pertenecen a enterramientos de simples
en elcomplejo de la piramide escalonada de Zoser, nos permite reconstruir la refinadanaturaleza de esta particulares, a veces tienendialogos que ayudan a interpretar las actividades representadas en ellas.
fiesta durante el Imperio Antiguo (Kemp, 1989 [OGa],pp. 59-62).No se conserva ningun palacio de los Laspinturas demuestran que los principales articulos vendidos en esos mercadoseran alimentos y
faraones, pero los testimonios textualesindican que en ellos habia templos de las ≪dos senoras≫, es decir, bebidas, pues aparecen representados puestos de refrescosy golosinas. Vemos tambien escenas en las que
elbuitre (Nekhabet) y la cobra (Wadjet), tan estrechamente relacionadas con lafigura del rey (vease se venden articulos manufacturadosmuy sencillos, como, por ejemplo, reposa-cabezas de madera(muy
supra, p. 149). Habia muchas otras capillas, salas paralos recibimientos ceremoniales y de estado, utilizados en el Egipto antiguo a modo de almohada), husos para hilar,aceites, prendas de vestir,
habitaciones privadas y [Link] ademas jardines con lagos, en los que el monarca podia descansar anzuelos para pescar, joyeria sencilla y [Link] una escena, un hombre ofrece unos peces en una
ysolazarse. Aunque el papiro Westcar data de una epoca posterior (vease supra,p. 173), la imagen que cesta a un individuo quelleva un sello, lo cual implica que se utilizaba el sistema de trueque. En
nos ofrece del jardin real probablemente no desentonecon el Imperio Antiguo:[Un dia el faraon Snefru se otrasescenas similares aparecen gentes haciendo la manicura o afeitando a [Link] cuadritos se
paseaba por todos los salones] del palacio enbusca de [reposo y no hallaba ninguno. Dijo entonces]: ≪!Ve, situan a menudo al lado de animadas escenas fluviales. Seha postulado (Eyre, 1987), por tanto, que
traeme al sacerdote-lector en jefe, al escriba de los libros, Djadja-em-ankh!≫. Lo llevaron anteel representan tipicos mercados depueblo montados a la orilla del rio, en los que se llevaban a cabo
inmediatamente. Su majestad le dijo: [≪He andado por todos Jos salones] delpalacio en busca de reposo y no operacionescomerciales entre vecinos, se realizaban sencillas labores de artesania, seprestaban servicios
he encontrado ninguno≫. Djadja-em-ankh ledijo: ≪Dirijase vuestra majestad a lago del palacio. Llenad un personales, tales como los de peluqueria, y en los que podiancomprarse refrescos y golosinas. Ese tipo
barco con todaslas muchachas hermosas de vuestro palacio. El corazon de vuestra majestadse refrescara de mercados habrian atraidoa la gente de las aldeas de los alrededores y les habrian brindado la
viendolas remar, subir y bajar los remos. Cuando contemple losbellos nidales de vuestro lago, cuando oportunidadde vender el excedente de su produccion. La envergadura de las transaccioneseconomicas
contemple sus hermosos campos y riberas,vuestro corazon se sentira refrescado≫ (papiro Westcar, 4, 22-25, quiza no fuera cuantitativamente demasiado significativaen comparacion con la todopoderosa economia
7; LichiL . :_ i m o t AOA f f i n t .. t iLiicjin, i y / 3 - i y o u iuij, i, p. z io ) .El faraon tenia normalmente mas de una esposa, pero ni estatal, pero demuestraque existian posibilidades y excedentes para que se realizaran
en el ImperioAntiguo ni en el Medio existia un haren propiamente dicho, aunque semejanteinstitucion operacionescomerciales privadas a pequena [Link] idea demasiado simplista de los estratos mas
quiza se desarrollara durante el Imperio Nuevo (Ward,1983). Los habitos que regian las bodas reales no pobres de la sociedadegipcia que requiere ser modificada es la de que todo el trabajo se llevaba acabo
estan claros, pero generalmentese piensa que en la familia real era frecuente la endogamia (esto es, bajo la direccion del estado, era forzado y no tenia mas recompensa queel alimento imprescindible para
elmonarca tomaba por esposa a algiyb^de las mujeres de su parentela). Esta 176 EL DESARROLLO DE ESTADOS sobrevivir. A veces encontramos alusionesque demuestran la existencia de artesanos independientes
Y CIUDADESpractica quiza se debiera a diversas consideraciones de caracter dinastico (porlo demas encargados de realizartrabajos remunerados por contrato. En un caso, el propietario de unatumba
desconocidas para nosotros), pero desde luego no constituia unanorma, como demuestran algunos afirma que ha pagado a los artesanos que habian construido su [Link] afirma con mas
faraones de la dinastia VI, que se casaroncon varias mujeres de una familia de funcionarios provinciales. claridad:He hecho que esta estatua mia la fabricara un escultor que quedo satisfechocon el pago que le di por
No hay nadaque justifique la idea muy difundida hoy de que la monarquia egipcia era ella (Urk. I, 225, 8-10).Los testimonios no son muchos y por tanto no nos permiten postular laexistencia
matrilineal(Robins, 1983). Como en muchos otros sitios, era el primer hijo dela ≪esposa principal≫ de una gran cantidad de artesanos independientes; lo que si demuestranes que las obligaciones de los
(desconocemos que era exactamente lo que determinabasu condicion) el que sucedia normalmente a su trabajadores no eran tan automaticasni tan rigidas, sino que por el contrario estaban mas sujetas a la
padre en el trono, pero enrealidad la decision de nombrar al principe heredero estaba exclusivamenteen negociaciony al acuerdo mutuo de lo que ha venido pensandose (vease Eyre, 1987).La administracion
manos del rey. La incertidumbre que rodeaba la sucesion podia dar lugara la fnrmnrinn Hp fai'Hnnps del estado se desarrollo a partir de la organizacion dela servidumbre real. La actividaduggibemamental
mrtesflnas. nue intentaban — -------------- -- ——---— - ---------- -----------------------i ---- ----------------- - Doner el trono en manosde los
~1 L y los cargos publicos a178 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADEStodos los niveles eran originariamente una
distintos hijos del faraon. Es concebible que el oficial Weni (dinastiaVI) se refiera a alguna de esas expansion de las funciones delservicio real. A la cabeza de la administracion estaba un oficial cuyo
conjuras cortesanas en su extensa autobiografia,aunque semejante idea esta condenada a permanecer titulosuele traducirse, no sin justificacion, por ≪visir≫ (tj3ty). Controlaba todos losdepartamentos de la
administracion estatal y era responsable directamenteante el soberano y solo ante el (Kanawati, 1977; faraones):Meryibre Akhtoy INebkaure Akhtoy IIWahkare Akhtoy IIIInyotef, ≪gran jefe≫Mentuhotep I,
Strudwick, 1985; Pardey,1989). Es posible que en los primeros tiempos fuera algun pariente del ≪antepasado≫Inyotef IWahankh Inyotef II (2119-2068)Nakhtnebtepnefer Inyotef IIINebhepetre Mentuhotep
propiofaraon, pero desde luego mas tarde el cargo seria desempenado porpersonas que no tenian nada II (2060-2010)(= Smatowy: ≪Unificador de los dosMerikareDinastia XI (despues de la conquista:c. 2040-
que ver con la familia real. Como la administracionse origino a partir del servicio personal del monarca, 1991 (o 2023-1963) paises≫)Sankhkare Mentuhotep IIINebtowyre Mentuhotep IVcontrolaba la totalidad de
muchos funcionariosganaron titulos que reflejaban su rango en la corte y que les haciann m i n m i a n r \ Aiuil *v\ Egipto. Aunque en este periodo de transicion losmonumentos y textos reales son escasos, las tumbas de
A n ta lo a u b iw i u u i i a u u d
üuii &
iicius, a u n v j u u u i r u v u p a i a i i i i iw i a i i i i v u i u p u -sicion que especificaba su titulo. El titulo de ≪hijo del
iu los nomarcas (gobernadoresprovinciales) en sus centros locales del Alto Egipto son mas numerosasy
rey≫ seria un ejemplode esta situacion; otro, por lo demas muy frecuente, seria ei de ≪portador delsello complejas, y algunas contienen autobiografias bastante largas y ricasen informacion que describen sus
real≫; en realidad los dos correspondian simplemente a importantes [Link] costumbre hace actividades y grandes logros. En resumen,existe una correlacion entre la decadencia del control real y el
que a veces resulte dificil definir con claridadla estructura administrativa, aunque algunos cargos, como aumento delpoder provincial. Esta circunstancia ha inducido a numerosos especialistas apostular que
los de ≪oficial delos graneros estatales≫, ≪tesorero del estado≫ o ≪superintendente de los algunas familias de provincias intentaron sacudirse todas las restriccionesimpuestas por la corona a
grandestribunales (de justicia)≫, constituyen un indicio de la complejidad de [Link] partir por lo menos de la dinastia VI:es decir, intentaron establecerse como soberanos independientes y
testimonios nos proporciona el sistema de ≪nomos≫ (termino derivadode la palabra griega nomos = por lotanto fueron responsables directos del hundimiento del sistema propio delImperio Antiguo (por
‘distrito”, ‘provincia’), que con toda seguridadexistia ya en tiempos del Imperio Antiguo: aldeas, fincas ejemplo, Stock, 1949; Wi]son, 1951/1956, capitulo 4;cf. Simpson en Hallo y Simpson, 1971 [0C], p. 235).
reales ypequenas ciudades se agrupaban formando unidades administrativas regionales(nomos) al A grandes rasgos, laimagen de los acontecimientos es muy clara: se produjo una decadencia
mando de un gobernador (nomarca). Egipto estaba dividido enlos ≪dos paises≫ (vease supra, pp. 141- economicaaparente; el control central se debilito y acabo hundiendose por completodurante las dinastias
142): el A lto Egipto, que iba desdeAsuan hasta mas o menos el sur de Menfis, comprendia veintidos VII y VIII; a continuacion vino un periodo de guerrasciviles intermitentes; durante esta epoca una
nomos,numerados tradicionalmente de sur a norte; el Bajo Egipto empezaba enMenfis, que era la dinastia de faraones (con sedeen Heracleopolis: dinastias IX y X) goberno solo sobre una parte de
≪Balanza de los Dos Paises≫, situada en el corazon del primernomo, mientras que los otro diecinueve Egipto;por ultimo, en Tebas surgio un faraon (de la dinastia XI) como victoriosoreunificador del pais.
del Bajo Egipto estaban en eldelta. El sistema de nomos, a pesar de los cambios y las vicisitudes Lo mas discutible es como encajan los nomarcas eneste panorama de desintegracion y cambios. La
politicas,siguio en vigor hasta la epoca [Link] aspecto importante del funcionariado egipcio era la incertidumbre surge en partedel hecho de que los testimonios de la existencia de gobernadores
posibilidad teoricade que cualquiera llegara a ocupar los altos cargos, que no estaban reservadosa provincialesindependientes proceden solo del Alto Egipto: en otras palabras, resultaimposible rastrear
ningun grupo aristocratico tradicional o de caracter exclusivista. Estaposibilidad de promocion es la que como se paso del poder centralizado a la aparicionde gobernadores locales diseminados por una region
impulso y motivo la aparicion de la literaturade ≪instrucciones≫ (vease sup ra , p. 172), y explica la como la de Menfis, enla que el poder real estuvo siempreLifiememente arraigado durante el
frecuencia dela exhortacion ≪sigue a] hombre de merito y no lo desprecies porque antesfuera pobre; ImperioEGIPTO DESDE LA DINASTIA I HASTA LA DINASTIA XVII 181Antiguo. Por el contrario, existen muy pocos
antes bien respetalo, pues su riqueza procede de sus meritos ydel favor divino≫. En las inscripciones de testimonios del Alto Egipto quenos indiquen como era gobernado exactamente el sur del pais durante
las tumbas brillan por su ausencialas largas genealogias que demuestran el orgullo por la propia familia esaepoca (para un analisis de esta cuestion, vease Pardey, 1976; Kanawati, 1980).Otro problema es que
y losorigenes nobles; por el contrario, los temas de las inscripciones son los serviciospersonales y el modo resulta muy dificil saber que lazos habian unido a losnomarcas con el gobierno central durante el
en que han sido recompensados por el [Link] un analisis cuidadoso de los testimonios pone de Imperio Antiguo, y cuales fueronlos origenes de su poder: .eran originarios de las comunidades locales
manifiesto que lasrelaciones familiares eran muy utilizadas para tener acceso al funcionariadoy ascender quegobernaban o eran cortesanos que fueron instalados en ellas por el faraon?Estos son los factores
en el escalafon, en principio no existian cargos hereditarios ni losindividuos tenian derecho a ana desconocidos que debemos tener en cuenta al intentarexplicar lo ocurrido. Conviene recordar tambien
posicion social encumbrada por el hecho deser de noble cuna. La ideologia dominante pretendia que un que poco sabemos en realidadcon detalle de los acontecimientos y los problemas politicos del
funcionarioobtenia su cargo solo porque desempenaba bien su labor en beneficio delfaraon y del pueblo, ImperioAntiguo, enmascarados como estan por la fachada uniforme de un poder
socorriendo a los pobres y los desheredados, emitiendosentencias justas, pagando satisfactoriamente a monarquicoaparentemente inmutable..Como podemos hacemos una idea de este periodo tan dificil y
los obreros, y absteniendosede ejercer opresion alguna. Este alto sentido del deber y de la entrega al e s turbulentode la historia de Egipto? El primer paso consistira en echar una ojeadaa las fuentes
tadoera el ideal, y teoricamente el unico motivo de que la persona tuvieraacceso a los puestos mas conservadas, que nos permita intentar reconstruirlo. Quiza unrepaso de lo que fue la dinastia VI nos
lucrativos. Las virtudes oficiales tipicas eran estilizadasde vez en cuando en frases simetricas, como ayude a visualizar el proceso de transiciondesde el estado aparentemente fuerte del Imperio Antiguo a
demuestra esta inscripcionde la tumba de Sheshi (dinastia VI), en Saqqara:Vine de mi ciudad,baje de mi la estructurasumamente centralizada del Imperio Medio, pasando por un periodo defragmentacion
nomo,hice justicia en beneficio de su senor,le satisfice con lo que es de su [Link] con verdad, obre politica. El procedimiento es bastante dificil y habra muchascosas que sigan siendo [Link]
rectamente,hable con justicia, repeti con justicia,aproveche el momento oportunopara ponerme a bien con el y fu en tesLa cuestion de la cronologia esta erizada de problemas, pero hay dos cosasque nos ayudan a
[Link] entre dos de forma que deje contentos a ambos;libre al debil del que era mas fuerte que elen la clarificarla hasta cierto punto, aunque no en su totalidad(vease el cuadro 12). En primer lugar, el Canon
medida que [Link] pan al hambriento, vesti <al desnudo,lleve a tierra al que no tenia [Link] al que no de Turin da un numerototal de faraones al final de la dinastia VIII. La duracion de los reinadosde los
tenia hijos,hice una barca para el que carecia de [Link] a mi padre, complaci a mi madre,crie a sus distintos monarcas es bastante bien conocida casi hasta finales de ladinastia VI. La combinacion de estas
[Link] habla aquel cuyo apodo es Sheshi.(Urk. I, 198-200; Lichtheim, 1973-1980 [01], I, p. 17.)Resulta informaciones demuestra que a las dinastiasVII y VIII de Maneton (cuyo final se situa en c. 2160) les
demasiado facil ver el Imperio Antiguo, con sus piramides monumentales,como una estructura corresponde entotal un periodo de solo veintidos anos y medio. Asi pues, es evidente que losfaraones de
monolitica, en la que todo se hallaba subordinadoa las exigencias del estado, esto es, del faraon. Un estas ≪dinastias≫ fueron muy efimeros. A pesar de todo, ejercieronel control sobre la totalidad de
analisis mas aquilatadorevela que el sistema politico era mucho mas variopinto y vital. La Egipto. Asi lo demuestran los decretos deCoptos (Weill, 1912; Goedicke, 1967), segun los cuales algunos
unicadesgracia es que su imagen sigue siendo muy oscura en muchos detalles.3. H T ( .
e r acl eópol is ylaascens ión de e bas c de estos faraonesde reinado breve confirmaron y concedieron poderes y exenciones alos nomarcas de
2180-1991)El ≪Primer Periodo Intermedio≫, como es denominado convencionalmente,se extiende desde Coptos. En otras palabras, aunque los decretos de Coptos revelanla debilidad del poder central en
el final de la dinastia VI hasta la primera parte dela XI (c. 2180-c. 2040; vease el cuadro 12). Durante relacion con la nobleza provincial(cosa que puede discutirse), dicha nobleza seguia basando sus
esta epoca los edificiose inscripciones reales —signos del poder centralizado— brillan curiosamentepor pretensionesde poder en las concesiones reales sancionadas por la corte de Menfis. Asi,aunque los
su ausencia. El final de la dinastia XI (c. 2040-1991) constituye el iniciodel Imperio Medio, marcado por decretos de Coptos demuestren una delegacion de poderes porparte de la autoridad central, los
la Lberaricion de un poder central fuerte que EGIPTO DESDE LA DINASTIA I HASTA LA DINASTIA XVII 1 7 9180 EL gobernadores provinciales seguian reconociendola competencia de los faraones menfitas a la hora de
DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESC uadro 12. Cronologia: el Primer Periodo Intermedio(Dinastia Vil: (c. 2181- legitimar susituacion. En segundo lugar, la cronologia relativamente bien establecida dela dinastia XII
2173)(Dinastia VIH: (c. 2173-2160) (total 15+ faraones para las dos dinastias)(Dinastias IX y X: (c. 2160- situa su comienzoLibJrel ano 1991. Como la reunificacion182 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESde
2040) Dinastia XI (antes de la conquista):c. 2133-= ≪por Khety≫ 2040 [o 2023] (Tebas)(principales Egipto fue obra de Mentuhotep II, de la dinastia XI, en c. 2040, podemoscalcular la duracion aproximada
de la dinastia XI y situar su comienzo enc. 2133. Esta ha venido siendo la cronologia convencional; pero aparecen rastrosLiberMapa 7. Nomos del Alto [Link] DESDE LA DINASTIA 1 HASTA LA DINASTIA XVII 185de
en la actualidadse han presentado algunas propuestas que pretenden rebajar el comienzode la dinastia tumbas ni estelas hasta despues de la dinastia VIII (Schenkel, 1965). Analogamente,hasta finales de la
XII y situarlo en el ano 1963, y de paso la unificacion deMentuhotep, que dataria de 1023. Ello supone dinastia VI, cierto Inyotef, ≪gran jefe delNomo del Cetro (es decir, el nomo 4 = Tebas), gran jefe del
alargar la duracion del PrimerPeriodo Intermedio. Esto no es demasiado problematico, pues durante Alto Egipto≫, noempezo a atribuirse titulos mas rimbombantes. En la Lista de Reyes de Karnak(vease
anos haexistido una disputa entre los especialistas que pretenden comprimir el PrimerPeriodo supra, p. 149) aparece citado como antepasado de la estirpe realsin rotulo ni titulo de faraon. Lo sucedio
Intermedio en un lapso de tiempo de menos de un siglo (Beckerath,1962) y los que creen que duro por un tal Mentuhotep, consideradotambien mas tarde antepasado de la estirpe tebana, aunque tampoco el
lo menos ciento cincuenta anos. La diferenciade opinion gira en torno a la cuestion de si los faraones se atribuyetitulos reales. El segundo sucesor de Mentuhotep, Inyotef II (21192068),logro extender el
tebanos queacabaron formando la dinastia XI, fueron enteramente contemporaneos de losfaraones de dominio de Tebas durante su dilatado reinado decincuenta y cuatro anos. El testimonio de ese
Heracleopolis (dinastias IX y X), o si eso es imposible por cuantotenemos atestiguados demasiados incremento del poderio de Tebaslo tenemos precisamente en ia esteia procedente de su tumba
faraones heracleopolitas para que quepanen un lapso de tiempo tan breve (CAH, I, capitulo 10).La lucha (Winiock,1943, pp. 257-259), en la que relata su conquista del nomo tinita (nomo 8 =Abidos) y la
entre Heracleopolis y TebasManeton y el Canon de Turin son las unicas fuentes que dan la lista delos extension del poderio tebano por el norte hasta Qaw el-Kebir(nomo 10). Al mismo tiempo, extendio sus
soberanos de Heracleopolis, y de Maneton proviene la division en dosdinastias (IX y X) de diecinueve victorias por el sur. Asi lo atestiguan,en primer lugar, la dedicacion de una estatua en el templo de
faraones cada una. Los especialistas generalmentehan rechazado esta division, y prefieren la version del Hekayeb,en Elefantina, y la restauracion de dicho santuario, que databa del ImperioAntiguo, y, en
Canon de Turin,que da una sola dinastia de dieciocho reyes. .Que es lo que sabemos deesta dinastia? segundo lugar, la estela de Djary, uno de sus funcionarios, quehabla de la ocasion en que Inyotef II
Nuestros testimonios proceden principalmente de las tumbasde los nomarcas del Egipto Medio (esto es, ≪combatio con la casa de Khety al nortede Tis≫, y a continuacion afirma que la zona controlada por el
los nomos correspondientes alnorte del ≪Alto Egipto≫), en especial de los de Asyut (Brunner, 1937; se extendia≪desde Elefantina hasta Qaw el-Kebir≫ (Winiock, 1943, p. 257; vease asimismola estela del
veaseSchenkel, 1965). Certifican definitivamente la existencia de siete faraones deHeracleopolis; pero no tesorero Tjetji, Schenkel, 196, n.° 75; Lichtheim, i 9731980[01], I, pp. 90-93).La autobiografia de
existe casi ninguna seguridad respecto a como encajanen la cronologia. Ello se debe a que unas veces el Ankhtify de Mo’alla (Hieracompolis = nomo 3), unade las inscripciones mas famosas de los nomarcas de
nombre del faraon estadeteriorado o simplemente se le llama ≪Khety≫ (es decir, los ≪Actoes≫ esta epoca (Vandier,1950), quiza aluda tambien al reinado de Inyotef II y a la agresiva expansiondel
deManeton), nombre que se repite una y otra vez en la dinastia heracleopolitana(se conocen por lo menos poderio tebano protagonizada por el. El propio Ankhtify habia conquistadopor el sur el nomo vecino de
tres y posiblemente cuatro). Uno de esos Khetydebio de ser el fundador de la dinastia, pues, al parecer, Edfu (nomo 2), de modo que dominabalos nomos 2 y 3, a los que mas tarde anadio Elefantina. Cuando
se la denominapr-Hty = ‘la Casa de Khety’. Su capital era Heracleopolis (no lejos de Menfis),como ponen Tebas(nomo 4), con la ayuda de Coptos (nomo 5), ataco Armant (en el nomo tebano),Ankhtify se puso
de manifiesto los nomarcas de Asyut, que mantenian estrechasrelaciones con los heracleopoJitas, y el al frente de sus tropas contra los dos. Su intentona pn /ilfimn fprminA ori nnpc /‘lACmiPC r* o n tr r\ l
UVMUU U l l i lH U LUI 11U1IV Wll H U V U JU , pUWJ pUVW U V u pU V J 1 WUMO V V I IU V I U

propio Canon de [Link] durante el reinado del representante mejor conocido de la dinastia,Merikare, H todos los nomos del sur desde Elefantina (nomo 1) hasta Hu (nomo 7). Pocodespues tuvo lugar la
qU Mcí

podemos acceder hasta cierto punto a los faraones de Heracleopolisy a la historia de esta epoca. Una captura de Tis por Tebas, durante la cual quiza se produjerala destruccion de las tumbas a la que alude
obra literaria bastante famosa, las ≪Instruccionesa Merikare≫ de su padre (Volten, 1945, pp. 3-82; el padre de Merikare(vease su p ra , p. 183). Quiza fuera esta la primera vez en que heracleopolitasy
Erman, 1927/1966[01], pp. 75-84; ANET, pp. 414-418; Lichtheim, 1973-1980 [01], I, pp. 9 7 109)se tebanos entraron en conflicto. La devastacion de la comarca de Abidosvino seguida, al parecer, por un
relaciona con su nombre. El texto responde al modelo propio delgenero de las instrucciones (vease supra, periodo de relativa paz. Pero no duro mucho:en ei ano decimocuarto dei reinado de Nebnepetre
p. 172), aunque es utilizado de unmodo algo distinto. Adopta la fotafaar de un testamento politico, que Mentuhotep II(2060-2010), la ≪rebelion de Abidos≫ provoco la derrota definitiva de Heracleopolisy sus
esbozaEGIPTO DESDE LA DINASTIA I HASTA LA DINASTIA XVII 183una serie de lineas de conducta y describe las aliados a manos de Tebas. Mentuhotep II senalo esta victoriaadoptando el nombre de Smatowy =
hazanas del pasado, entre ellasalgunos episodios muy poco gloriosos. Aunque la obra solo se conserva ‘Unificador de los Dos Paises’, conel cual pretendia afirmar que habia restaurado Egipto como un todo
encopias de la dinastia XVIII, algunos estudiosos consideran que fue compuestadurante el reinado de unico yarmonioso bajo el poder de un solo faraon. Liber186 EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESEgipto
Merikare a modo de afirmacion de una determinadaorientacion politica (Lichtheim, 1973-1980 [01], I, dominado p o r los disturbios y los nomarcasEsto no es mas que un posible esbozo de los acontecimientos,
p. 97). Esos mismosespecialistas sostienen que la informacion historica que contiene esbastante fiable. basado enuna serie de fuentes problematicas y en las alusiones, inseguras y breves, delas inscripciones.
Pero otros han expresado sus reservas (Kemp en Trigger et al.,1983 [0D]) y dicen que el texto solo puede Los testimonios mas importantes y utiles de las condicionesreinantes en esta epoca proceden de las
utilizarse con cautela. Uno de losepisodios de las ≪Instrucciones≫ que pueden armonizarse con otros tumbas de los nomarcas. Por aquelentonces la poblacion del Alto y Medio Egipto probablemente
materialesconocidos es la guerra declarada por el padre de Merikare contra un puebloque pretendia dependiera ensu mayoria de los buenos oficios de los nomarcas, y las inscripciones de sustumbas nos
invadir la zona oriental del delta. Esta frontera requeria serdefendida en todo momento y existen algunos permiten atisbar cual era la situacion economica y politica. Losnomarcas actuaban como garantes de la
testimonios que hablan de lapresencia de los heracleopolitas en esta zona (Beckerath, 1966). Las salvaguardia de sus nomos, defendiendolosy protegiendo a sus habitantes de las rapinas de los soldados
≪Instrucciones≫ y los testimonios de los nomarcas del Egipto Medio indican que losfaraones durantelas devastadoras guerras [Link] responsabilidad que recaia sobre los nomarcas era el
heracleopolitas ejercian un control bastante amplio que se extendia,por el norte, hasta el delta, y que suministro dealimentos, amenazado por el conflicto militar entre lideres rivales. Sumamentereveladora
supuso la realizacion de acciones militaresen las fronteras de Egipto. Explotaban las canteras de Hatnub del tipo de acciones emprendidas (y de las ventajas obtenidas)por los nomarcas a la hora de enfrentarse
(nomo 14)y eran reconocidos como soberanos por los nomarcas de Asyut (nomo 13), dela montana de a ese caos politico, es la inscripcionde Ankhtify de Hieracompolis (vease supra, p. 185) colocada en su
Cerasta (nomo 12) y, probablemente, de Hare (nomo 15) (veaseel mapa 7). Pero mas al sur su poder era tumba:El Principe, Conde, Portador del Sello Real, Companero Sin Par, SacerdoteLector, General, Jefe de
desafiado por Tebas (nomo 4), yda la impresion de que un pasaje de las ≪Instrucciones a Merikare≫ Escoltas, Jefe de las Regiones Extranjeras, GranJefe de los nomos de Edfu y Hieracompolis, Ankhtify,
aludea este prolongado conflicto:Las tropas combatiran con las tropas,como predijeron los dice:≪Horus me trajo al nomo de Edfu para que viviera, prosperara, sanara yse restableciera, y asi (lo) hice.
antepasados;Egipto combatio en el cementerio,desmantelando las tumbas en medio de una destruccion Pues Horus deseaba que se restableciera porqueme trajo para que lo restableciera.≫Encontre la Casa de Khuu
[Link] como lo hice, sucedio,igual que le ocurre a quien se aparta del sendero del [Link] te comportes (Edfu) inundada como un pantano, abandonadapor aquel al que pertenece, en poder de un rebelde, en manos
mal con el Pais del Sur,ya sabes lo que la Residencia predijo al respecto;tal como sucedio, [Link] de de un [Link] que un hombre abrazara al causante de la muerte de su padre, al causantede la muerte de
que entraranAtaque a Este (Abidos), justo en su frontera meridional, en Taut;me lo trague como una su hermano, para que se restableciera el nomo de Edfu. !Quefeliz fue el dia en que vi reinar el bienestar en este
inundacion.(este motivo vuelve a ser aludido mas adelante:)El nomo de Tis fue asolado;aunque el suceso se nomo! No se admitira ningunpoder en el que aliente el calor de la discordia, ahora que han sido suprimidastodas
produjo a consecuencia de mi accion,no lo supe hasta que ya estaba hecho.(Helck, 1977; Lichtheim, 1973- las formas del mal que odia el pueblo!≫ (Vandier, 1950; Schenkel,1965, n.° 37; Lichtheim, 1973-1980 [01], I,
1980 [01], I, p. 102; 105.)A pesar de ser tan oscuro, este pasaje indica que en la zona de Abidostuvo lugar pp. 85-86).Vemos a Ankhtify describirse a si mismo como el salvador de Edfu deuna terrible guerra civil,
una dura lucha entre Heracleopolis y Tebas. .Podemos reconstruiralgo de lo ocurrido en este conflicto? que habia provocado una inundacion desastrosa,causada por la huida o la destitucion del nomarca. La
Hasta finales del Imperio Antiguo, Tebasera un centro religioso provincial cCfbgpca importancia. No restauracion del ordeny la paz le sirve para ocultar como se hizo con el control de la provincia,
circunstanciaque probablemente no fuera tan pacifica y deseada como quierehacer creer al lector. Otro no se realizaran expediciones ni viajes comerciales en busca de minerales ypiedras duras, de que las
texto procedente tambien de Edfu alude a una sequiaque causo una hambruna, factor que inscripciones reales sean escasas y relativamenteescuetas, y de que las formas artisticas tengan un fuerte
probablemente precipitara la desestabilizaciondel gobierno local (Merer de Edfu, vease Schenkel, caracter provinciano, locontrario de todo ello seria un indicio de la reaparicion de una autoridad
1965,n.° 42; Lichtheim, 1973-1980 [01], I, pp. 87-88). Pero el resultado final detodo ello fue que Ankhtify centralfirmemente establecida. Esos indicadores clasicos vuelven a aparecer desde elreinado de
creo la base de su poder personal tras aduenarsede Edfu (y finalmente tambien de Elefantina, vease Mentuhotep II hasta el finai de su dinastia (solo veinte anos mas tarde).Tenemos testimonios de la
supra, p. 185). Es casiseguro que tambien otros nomarcas hicieron lo mismo, antes de ser devoradospor existencia de contactos mas profundos con Nubia,de que volvio a abrirse la ruta de Uadi Hammamat
las victorias de Tebas (Kentib°fn Trigger e t al., 1983 [0D]).EGIPTO DESDE LA DINASTIA 1 HASTA LA DINASTIA XVII hacia el mar Rojo, y esposible que se reanudaran las actividades mineras en el Sinai. Se llevaron a
187El fin del Imperio AntiguoEl analisis que hemos venido haciendo hasta ahora se referia a la cabofuertes acciones militares contra los pueblos libios del desierto occidental ycontra los pastores de la
situacionreinante durante las dinastias IX-XI. .Podemos definir que fue lo queocurrio en la epoca zona oriental del [Link] patrocinio real dio lugar a la aparicion de un arte aulico mas elegante,que
comprendida entre las postrimerias de la dinastia VI y laaparicion de la dinastia de Heracleopolis? Los recuerda las hermosas y refinadas formas de la corte menfita. El procesode resurreccion de las antiguas
escasos testimonios existentesindican que a finales de la dinastia VI se produjo una inestabilidad formas artisticas se ve ilustrado en parte por laestela de Intefnakht (Barta, 1970, pp. 128-129). En ella
considerabledel dominio del faraon. Los motivos de esta situacion los desconocemosy ademas es se cuenta que estepersonaje estuvo primero al servicio de los faraones de Heracleopolis y quedespues fue
imposible que los conozcamos. Se ha postulado que loscambios climaticos provocaron una prolongada llevado a Tebas, donde sirvio a Mentuhotep II en calidad de superintendentede los escultores, atife^anos
sequia, que impidio a los faraonesmantener su posicion de supremacia (Bell, 1971); otra teoria que se y fundidores. El texto pone deEGIPTO DESDE LA DINASTIA I HASTA LA DINASTIA XVU 189manifiesto como un
hapropuesto sostiene que se incremento la presion sobre las fronteras, sobre todoen el noreste (Gardiner, individuo educado en la tradicion del arte aulico del nortedel pais habria influido profundamente sobre
1909). Todos estos factores son posibles, pero probablementedeberiamos pensar mas bien que la formulacion y la ejecuciondel programa visual a las ordenes de un nuevo faraon cuya capital se
exacerbaron una situacion de crisisya existente y no que fueron su causa. La tesis de que las grandes encontrabaen el sur, mucho mas provinciano. En esta epoca se iniciaron grandesproyectos
familiasde provincias erosionaron el poderio del faraon al arrogarse determinados privilegios(vease arquitectonicos, casi exclusivamente en el Alto Egipto. Uno de losejemplos mas impresionantes es el
Schenkei, 1964), tambien resulta dificii de sostener. Los testimoniosindican que ciertas familias, pese al extraordinario templo funerario y la tumbade Mentuhotep II en Deir el-Bahri, que combinan tradiciones
poder que ganaron a finales delImperio Antiguo, siguieron reconociendo la autoridad de los faraones de arquitecturafuneraria propias del norte y del sur (Amold, 1974). Las estelas de losfuncionarios
menfitas(vease supra, p. 181): solo cuando desaparecieron estos y se vieron obligadasa basarse en sus tebanos demuestran que el centro de la administracion lo ostentabaTebas y que los tebanos ocupaban
propios recursos, empezaron a actuar de modo completamenteindependiente. En otras palabras, parece los cargos gubernamentales mas [Link] mismo tiemno. los nomarcas del F,pinto Medio aue
que la independenciacada vez mayor de la que gozaban fue fruto y no causa de la desaparicion dela habian nres- tado su apoyo a los faraones de Heracleopolis, permanecieron
I-------- - - - r - ’ -------------- ------- ------- —o ir • - -------------a— ---------------------r ---------

autoridad central. Ademas resulta dificil averiguar los origenes y las causasdel engrandecimiento de las en buena parteen su puesto (Gestermann, 1987). Puede que los faraones de Tebas hubierantenido que
familias locales cuyo poder empezo a cimentarseen esta epoca. Ninguna de ellas esta atestiguada antes apoyarse en ellos a la hora de lanzar el ataque definitivo para establecersu control sobre la totalidad del
de finalesde la dinastia VI e incluso algunas datan de epoca posterior. Esta circunstanciapermite pais; por el contrario (o tal vez a consecuenciade ello), quiza fueran demasiado poderosos para ser
postular que, solo cuando la situacion fue catastrofica, se desencadenaronlas luchas por el poder local y [Link] la dinastia XI no duro mucho tiempo despues de la muerte de MentuhotepII, la
nuevos personajes alcanzaronel cargo de nomarca en determinadas provincias. Desde luego esa era significacion de este monarca en la vision que el propio Egiptotenia de su pasado podemos percibirla en
lasituacion en los nomos de Edfu y Tebas. Mas al norte (en los nomos 9, 12,13, 15, y 16), cuyos nomarcas el hecho de que siguiera siendo veneradoposteriormente como reunificador del pais .54. E I M gi pt odur an t ee l mpe r io ed

estaban estrechamente vinculados a Heracleopolis,podemos relacionar directamente su acceso al poder io( . 2040-c. 1730 [2023-1720])Cronologia y fu en te sEl Imperio Medio representa, en varios aspectos, la
c

con el apoyoprestado a los faraones. Los origenes de los propios reyes de Heracleopolisson etapa ≪clasica≫ de lacivilizacion egipcia. Da la impresion de haber sido una epoca de gran fortalezay
completamente oscuros, pero su ascension al trono quiza fuera una respuestaa la desintegracion de la unidad politica, especialmente en tiempos de la dinastia XII (≪elcorazon del Imperio Medio≫), cuando
dinastia menfita. La propia Heracleopolisesta relativamente cerca de Menfis y es posible que los nuevos Egipto fue gobernado, al parecer deforma muy benigna, por una sola familia. Suele admitirse que las
reyes se decidierana emprender acciones politicas y militares de caracter defensivocuando el sistema del fechas correspondientesa la dinastia XII son los anos 1991-1785, a partir de una fechaastronomica
Imperio Antiguo se vino [Link] ≪testimonio≫ que no tiene cabida en los estudios del Primer extraida de uno de ios papiros de El-Lahun (El Fayum) (Parker,1950, p. 63; cf. Parkinson, 1991, n.°
PeriodoIntermedio es un texto literario publicado en 1909 por Alan Gardiner, las≪Admoniciones de 28b). Segun una tesis mas reciente(Krauss, 1985, pp. 194-195; Kitchen, en Astrom, 1987-1989 [0 0 ], pp.
Ipuwer≫. El papiro conservado data de la dinastia XIX(1306 [ 1295]-1187), pero, por su estilo y su 43-44),Sesostris III solo habria podido reinar diecinueve anos, y no los treinta y seisque tradicionalmente
lengua, ha sido fechado generalmenteen la dinastia XII (199lL[titit>63]-1786). Adopta la forma de una188 se le atribuyen, y Sesostris II solo seis, y no [Link] circunstancias recortarian el lapso de tiempo
EL DESARROLLO DE ESTADOS Y CIUDADESserie de advertencias realizadas por un sabio que describe