LA DOGMÁTICA JURÍDICA 1
UNIVERSIDAD ANDINA “NÉSTOR CÁCERES VELÁSQUEZ”
FACULTAD CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS
ESCUELA PROFESIONAL DERECHO
ASIGNATURA:
ITRODUCCION AL DERECHO
SEMESTRE:
III
TEMA:
LA DOGMÁTICA JURÍDICA
DOCENTE:
Mg. ALVAREZ GONZALES RICARDO
DICENTE:
GARAMBEL APAZA GRETHEL BRIDGET
MALMA SALAZAR MIGUEL SANTIAGO
NIETO QQUESIHUALLPA DALIA MARGARITA
ARCE CONDORI MICHAEL RODRIGO
MAMANI GUTIERREZ ALEXIA CAMILA
MAMANI COAQUIRA EVELYN YANILET
QUINO PERCA YUDITH ROSMERY
PUNO – PERU
2018
LA DOGMÁTICA JURÍDICA 2
En primer lugar a Dios por habernos
permitido llegar hasta este punto y habernos
dado salud, a nuestros padres por darnos lo
necesario para seguir adelante día a día para
lograr nuestros objetivos.
LA DOGMÁTICA JURÍDICA 3
Agradecemos primeramente a nuestros padres
que han dado todo el esfuerzo para seguir
apoyándonos y darnos la oportunidad de
poder seguir nuestros estudios superiores y
darles las gracias por apoyarnos en los
momentos difíciles de nuestras vidas.
LA DOGMÁTICA JURÍDICA 4
Contenido
Introducción ............................................................................................................................... 5
CAPITULO I ........................................................................... Error! Bookmark not defined.
1.- Nociones Generales: ............................................................................................................. 6
1.1.- Dogmática: ..................................................................................................................... 6
2.- Objeto de Estudio: ................................................................................................................ 6
3.- Conceptos: ............................................................................................................................ 7
4.- Características:...................................................................................................................... 8
4.1- El Objeto. ........................................................................................................................ 8
4.2.- El Objetivo o Finalidad .................................................................................................. 8
4.3.- El Método....................................................................................................................... 8
5.- Funciones: ............................................................................................................................. 8
5.1.- Función de estabilización. .............................................................................................. 9
5.2.- Función de progreso. ..................................................................................................... 9
5.3.- Función de descarga. ...................................................................................................... 9
5.4.- Función técnica. ............................................................................................................. 9
5.5.- Función de control. ....................................................................................................... 9
5.6.- Función heurística. ......................................................................................................... 9
6.- El Carácter Científico De La Dogmática Jurídica: ............................................................. 10
CONCLUSIONES ................................................................................................................... 11
BIBLIOGRAFIA ..................................................................................................................... 14
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Introducción
La dogmática jurídica solo considera válido todo aquello que esté sustentado en el Derecho
positivo, es decir, en todas aquellas leyes, vigentes o no, escritas por el ser humano utilizando
la abstracción, y siguiendo una serie de operaciones lógicas que otorgan a la dogmática jurídica
un carácter eminentemente sistemático.
En el ámbito jurídico se entiende por dogmática al conjunto de enunciados sistemáticamente
ordenados que son considerados válidos para el estudio y la aplicación de los ordenamientos
jurídicos vigentes, por lo que al iniciar el presente trabajo, su servidora tenía la noción
tradicional enunciada, misma que en el transcurso de la presente investigación se ha ido
enriqueciendo para poder exponer cuestiones interesantes al respecto, desde un enfoque actual
respecto a nuestro objeto de estudio.
Sin entrar en más detalles por ahora, sólo señalaré que, a pesar de que en nuestra formación
profesional jurídica básica, hemos transitado en el paradigma universalizante de los conceptos,
hoy por hoy, no es posible concebir como unívoca la expresión de "Dogmática Jurídica", ya
que en sus distintas concepciones existen diferencias fundamentales e innegables.
Lo anterior, en principio, lejos de resultar caótico, nos permitirá incursionar en aspectos
relativos a la dogmática jurídica que han sido poco estudiados en épocas pasadas, pero que en
los últimos tiempos han empezado a saltar a la vista de las comunidades científicas del derecho.
Indudablemente lo expuesto, que será desarrollado en el presente documento, no se puede
solucionar de un plumazo, sin embargo, en la medida de lo posible, procuraré dejar en claro
que la visión de la dogmática jurídica se ha modificado en los últimos tiempos, por lo en el
proceso, se ha ido desajustando la imagen ideal que la doctrina hegemónica ha construido
acerca de la misma.
LA DOGMÁTICA JURÍDICA 6
1.- Nociones Generales:
1.1.- Dogmática:
Dogmático es algo indiscutible, fidedigno, innegable, que no admite réplica o cuestionamiento.
Como dogmático definimos todo lo perteneciente o relativo a los dogmas, es decir, el conjunto
de fundamentos o principios por los que se rige una religión, doctrina, ciencia o sistema
determinado. También se considera dogmático a aquel que profesa el dogmatismo.
En materia de religión, la teología dogmática es aquella que estudia los principios teóricos
sobre los cuales se sustenta la fe en Dios y sus obras, tal como es predicada e instruida por la
Iglesia, de lo cual se desprenden, desde luego, consideraciones en un sentido moral en torno a
la verdad y la significación de sus enseñanzas.
2.- Objeto de Estudio:
La dogmática jurídica tiene por objeto de estudio el derecho positivo vigente. A lo largo de este
artículo la llamo indistintamente también doctrina jurídica, o doctrina legal, para acomodar la
preferencia de los juristas anglosajones de hablar de doctrine. La dogmática describe, a través
de la interpretación y sistematización, el derecho positivo vigente El objeto último de su
razonamiento son textos. Para afirmar lo que el derecho dice la doctrina se sirve de la
interpretación de las normas, por medio de la cual determina el sentido de ellas, y de su
sistematización, que permite ubicar las normas en el sitio que les corresponde en
construcciones conceptuales generales que agrupan clases de normas. Según algunas corrientes
de filosofía jurídica, también la evaluación moral o política del derecho vigente es parte de la
doctrina. Mientras el objetivo de las ciencias naturales es describir y explicar por sus causas
los fenómenos de la naturaleza, y el de las ciencias sociales es describir y entender los
fenómenos de la cultura, el objetivo de la dogmática es definir y describir (y evaluar) el derecho
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positivo según el criterio principal de la coherencia. La coherencia es, a la vez, la base de las
normas de interpretación del derecho, el propósito de su sistematización y el fundamento de su
crítica. Los juristas operan bajo el supuesto de que el ordenamiento jurídico es coherente,
mientras que a la vez trabajan para darle coherencia allí donde no la tiene, invocando principios
que reparan las inconsistencias que encuentran.
3.- Conceptos:
En primer lugar, “dogmática jurídica” equivale sin más a la actividad desarrollada por los
estudiosos del derecho (y/o a sus resultados y método). Es decir, la expresión es usada, en
este primer sentido, como sinónima de “ciencia del derecho”.
En segundo lugar, “dogmática jurídica” haría referencia al estudio del contenido del derecho
más atento a la práctica jurídica respecto de la “ciencia del derecho”, la cual tendría un mayor
grado de generalidad y abstracción.
“Dogmática jurídica” es también utilizada para referirse al conjunto de opiniones valorativas
de los estudiosos del derecho sobre el derecho positivo (lege y sententia ferenda).
Frecuentemente se trata de una expresión peyorativa y con una clara carga valorativa negativa,
aunque también es posible utilizarla sin connotaciones emotivas.
“Dogmática jurídica” también es empleada para referirse al método adoptado por algunos
estudiosos del derecho alemanes del siglo XIX como Laband, Jellinek, el primer Jhering y, por
supuesto, Puchta y Savigny: la jurisprudencia de conceptos.
“Dogmática jurídica” es también usado para hacer referencia no ya a un conjunto de tesis
metodológicas defendidas y empleadas durante el siglo XIX, sino a una posterior reelaboración
de aquellas muy difundida todavía hoy en día. En este sentido, la expresión “dogmática
jurídica” es utilizada como sinónima de “formalismo jurídico”.
LA DOGMÁTICA JURÍDICA 8
Por último, “dogmática jurídica” también puede designar una determinada actitud frente al
derecho, irreflexiva o meramente formal, de aceptación del mismo que supuestamente tendrían
los estudiosos del derecho hacia su objeto de estudio.
4.- Características:
4.1- El Objeto. El objeto de la dogmática jurídica sería el derecho positivo o vigente y cuya
validez depende de los criterios convencionalmente admitidos en una sociedad determinada.
4.2.- El Objetivo o Finalidad. El objetivo de la dogmática jurídica es exponer el derecho
positivo o vigente de manera clara y ordenada y comprender su significado y alcance.
4.3.- El Método. Para que el derecho positivo o vigente sea posible la ciencia jurídica necesita
de un método y necesita utilizar un método científico, que permite recorrer un proceso
analizable y contrastable, presta objetividad y contribuye a la seguridad, certeza y
previsibilidad y el método de la ciencia jurídica dogmática es el de la concepción racionalista
de la ciencia.
5.- Funciones:
Tras haber analizado algunos de los sentidos que se le atribuyen a la dogmática, especialmente
a través de la concepción sustentada por Alexy, donde adquiere mayor relevancia la noción de
enunciados dogmáticos en los que es condición suficiente la aceptación y comprobación de los
mismos, y que pueden ser justificados en última instancia sólo a través de argumentos prácticos
de tipo general, este mismo autor se pregunta si existe alguna razón en favor de la opinión de
que en las fundamentaciones jurídicas, aparte de las normas jurídicas, los enunciados empíricos
y algunas formas de argumentos que sirven para la aplicación de las normas, sólo son
importantes argumentos prácticos de tipo general . Esta última cuestión conecta con la
distinción que realiza el propio autor de seis funciones que desarrolla la dogmática
positivamente, y que serían las siguientes:
LA DOGMÁTICA JURÍDICA 9
5.1.- Función de estabilización. Como la dogmática funciona institucionalmente, a través de
la misma pueden fijarse, durante largos periodos de tiempo, determinadas formas de decisión.
Pero esta función no debe ser sobrevalorada, pues los enunciados dogmáticos pueden ser
modificados o rechazados en cualquier momento, y además en muchas fundamentaciones son
necesarios también enunciados prácticos de tipo general.
5.2.- Función de progreso. En conexión con la anterior, la dogmática institucionalizada
posibilita la comprobación de los enunciados, ampliando la discusión jurídica en su dimensión
temporal, objetual y personal.
5.3.- Función de descarga. Si los enunciados dogmáticos pueden ser comprobados y aceptados
al menos de manera provisional, ello supone una descarga pues no es necesaria una nueva
comprobación en muchos casos. No es necesario volver a discutir todo cada vez. Pero a pesar
de ello, la dogmática también puede tener un efecto de carga, al aumentar las posibilidades de
decisión.
5.4.- Función técnica. La dogmática jurídica desarrolla una función de información, promueve
la enseñanza y el aprendizaje de la materia jurídica y así su capacidad de transmisión.
5.5.- Función de control. La dogmática posibilita que las decisiones jurídicas no se tomen de
manera aislada, sino en relación con una serie de casos decididos y todavía por decidir,
acrecentando así la eficacia del principio de universalidad y de justicia.
5.6.- Función heurística. La dogmática dispone de un material o instrumental, es decir, de una
serie de modelos de solución, distinciones y puntos de vista que sirven de base para la toma de
decisiones. La sistematización de los argumentos dogmáticos es una función muy importante,
como quedó anteriormente reseñado.
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6.- El Carácter Científico De La Dogmática Jurídica:
Hay quienes piensan que la dogmática es una disciplina irreducible a los criterios de
cientificidad que se aplican a las ciencias naturales, a las ciencias sociales y a las humanidades.
Esta visión, cuyo linaje moderno se remonta al menos a von Kirchmann, se encuentra
generalmente implícita en la forma como se conduce en chile la investigación jurídica sobre
derecho vigente, pero rara vez es sometida a examen razonado. Una importante excepción es
el editorial medición de la calidad de las publicaciones jurídicas chilenas, del profesor
Alejandro Vergara, publicado en 2003 en la Revista Chilena de Derecho. En ese editorial el
profesor Vergara fija una posición que, me parece, puede representar puntos de vista
generalmente compartidos por los profesores que escriben sobre derecho positivo en nuestro
país, y proporciona, en consecuencia, un apropiado punto de ilustración y contraste para
abordar la pregunta que nos interesa.
La posición que discutiré en este artículo, representada por el trabajo del profesor Vergara,
puede resumirse en dos tesis:
1. La dogmática jurídica, en cuanto estudia el derecho nacional de un país y está entonces ligada
al territorio y a la actualidad, no tiene métodos, materias y descubrimientos universales. Sus
problemas y, por lo tanto, la audiencia a que está dirigida, son estrictamente nacionales.
Llamaré a ésta la tesis de la localidad de la dogmática.
2. La cualidad científica de la dogmática jurídica descansa sobre bases o criterios esencialmente
diferentes de los de unidad de método y objeto de estudio que definen a las demás disciplinas.5
Es decir, si la dogmática es una ciencia, lo es en un sentido distinto de todas las otras ciencias.
Me refiero a esta proposición como la tesis del carácter sui géneris de la ciencia de la
dogmática.
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CONCLUSIONES
En Conclusión el Derecho puede ser definido desde una concepción convencionalista de la
relación entre el lenguaje y la realidad. Se denotará como ordenamiento jurídico o como
Derecho positivo6. Esta definición estipulativa se puede describir en el uso natural de la palabra
Derecho con mayúsculas cuando se dice verbigracia que “el Derecho establece diferentes
posibilidades a los sujetos sociales para poder realizar diferentes clases de negocios jurídicos”
y es claramente contrapuesto a las siguientes expresiones: “tengo el derecho de exigir el
cumplimiento de la prestación al arrendatario”, “no hay derecho en los fallos de la Corte
Suprema” y “el derecho no es en estricto una disciplina teórica”.
Existe confusión de una gran parte de la doctrina al considerar a la dogmática jurídica como la
ciencia pura del Derecho8. Es decir, la dogmática jurídica es la ciencia jurídica entendida por
un sector como lógica jurídica pura: la lógica de la razón pura es la lógica que construye un
conjunto de proposiciones lógicamente verdadero, exento de errores o vicios lógicos. Esta clase
de lógica sustenta la tesis de la cancelación de los valores y logra una función estructural de la
ciencia jurídica pura.
Contrariamente a lo afirmado por la doctrina citada, la dogmática jurídica es la ciencia del
Derecho de acuerdo a las siguientes razones:
a) En la ciencia pura del derecho la palabra dogma es utilizada para designar semánticamente
a la norma fundamental. La norma fundamental es el axioma del ordenamiento jurídico o el
presupuesto teórico de la ciencia del Derecho positivo.
Kelsen consideró que la norma fundamental o básica es el presupuesto epistemológico o la
hipótesis teórica de la ciencia jurídica. Esta norma fundante es de errores o vicios lógicos. Esta
clase de lógica sustenta la tesis de la cancelación de los valores y logra una función estructural
de la ciencia jurídica pura.
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Contrariamente a lo afirmado por la doctrina citada, la dogmática jurídica es la ciencia del
Derecho de acuerdo a las siguientes razones:
a) En la ciencia pura del derecho la palabra dogma es utilizada para designar semánticamente
a la norma fundamental. La norma fundamental es el axioma del ordenamiento jurídico o el
presupuesto teórico de la ciencia del Derecho positivo.
Kelsen consideró que la norma fundamental o básica es el presupuesto epistemológico o la
hipótesis teórica de la ciencia jurídica. Esta norma es un enunciado teórico que cumple una
función de determinación del campo objetivo de estudio de un Derecho objetivo positivo.
Cualquier sujeto social que analice científicamente el mundo del Derecho, debe aceptar como
punto de partida una norma teórica.
La norma fundante es el fundamento para la determinación del conjunto de las normas jurídicas
válidas. Vale decir, si se tiene la actitud de admitir como hipótesis teórica a la norma fundante
gnoseológica y de reconocer a las proposiciones jurídicas formalmente vigentes como el
referente (tema objetivo), se recorrerá adecuadamente el largo camino interminable de la
investigación jurídica de los múltiples sentidos normativos del ordenamiento.
La noción de validez kelseniana significa que un Derecho positivo es válido si se funda en la
norma fundante o básica. La fuerza obligatoria o la validez de las normas jurídicas se deduce
hipotéticamente de la norma fundamental de tres maneras según Bobbio: determinar la
existencia de la autorización de poder de producir normas jurídicas, comprobar si no han sido
derogadas y comprobar que no sean incompatibles con otras normas del ordenamiento jurídico.
Verbigracia, el fundamento de validez de las normas de un contrato de compraventa se
encuentra en las normas del Código Civil y éstas a su vez en la Constitución Política.
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La validez de este contrato se corrobora por la existencia de una autorización normativa, por la
vigencia normativa del programa contractual y por su compatibilidad con las normas del
Derecho positivo.
Los contratantes y los legisladores deben ser autorizados para ejercer el poder de crear normas
jurídicas, las normas civiles que autorizan la celebración de contratos de compraventa no deben
estar derogadas y no debe existir incompatibilidad entre el programa contractual, las normas
del Código Civil y las normas constitucionales.
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BIBLIOGRAFÍA
CALSAMIGLIA, A. (1986), Introducción a la ciencia jurídica, Ariel, Barcelona.
CALSAMIGLIA, A. (1996), “Ciencia jurídica”, en GARZÓN VALDÉS, E. y LAPORTA, F.,
El derecho y la justicia, Trotta, Madrid.
(!55)MENGONI. Luigi. Ermeneutica e dogmatica giuridica. Milano: Giuffre Editore. 1996. p. 107.
156LUHMANN. Niklas. Sociedad v sistema .... p. 105 Alexy, R. 2004. The nature of legal Philosophy.
Ratio Iuris 17(2), 159 - 67.[ Links ] https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-
09502007000100001,
http://todo-derecho.blogspot.com/2008/09/las-caractersticas-de-la-dogmtica.html
https://www.monografias.com/trabajos28/consideraciones-dogmatica-juridica/consideraciones-
dogmatica-juridica.shtml#_El_problema_en_la%20definici%C3%B3n%20de%20la
