SANT BANI

La Voz de los Santos Mayo/Junio de 1987

 L a Voz d e los S a n t o s Mayo / Junio 1987

DE LOS MAESTROS
La Tierra del Karma 3 Sant Ajaib Singh Ji
Marzo 28, 1987

El Matrimonio del Alma 9 Sant Ajaib Singh Ji

Diciembre 2, 1986

Himno Nupcial del Gurú Ramdas 14 Gurú Ramdas

El Matrimonio Interno y Externo 15 Sant Kirpal Singh Ji

Enero 27, 1964

Sobre la Ira y la Lujuria 26 Sant Kirpal Singh Ji

Enero 28, 1964

La Fragrancia del Naam 35 Sant Ajaib Singh Ji

Diciembre 6, 1986

SANT B A N I / La Voz de los Santos es publicada periódicamente por Sant

Bani Ashram, Inc., en Sanbornton, New Hampshire, Estados Unidos de
América, con el propósito de difundir las enseñanzas del Maestro Viviente,
Sant Ajaib Singh Ji, de su Maestro, Param Sant Kirpal Singh Ji y de todos
los Maestros que Les precedieron. Editor: Russell Perkins.

Las opiniones expresadas en los artículos individuales, no son necesaria-

mente, las opiniones de la revista.
 La Tierra del Karma
Sant Ajaib Singh Ji

A YER S A N T JI dijo que cuando nos

iniciamos, todas nuestras cuentas,
nuestros karmas que están almacenados, o
venido donde el Maestro para recibir ini-
ciación", o "que hacemos esfuerzos para
seguir el Sendero del Maestro." Pero
sea nuestro sanchit karma es exterminado cuando vamos internamente y allí contac-
por el Maestro y el discípulo no tiene que tamos a nuestro amado Maestro, realiza-
preocuparse, los karmas son eliminados. mos que no era debido a nuestro esfuerzo
Tengo una curiosidad, pensé que había al- que veníamos a Satsang, ni que habíamos
gún karma que debía ser eliminado por recibido iniciación por la misma razón,
nosotros, más adelante, cuando meditemos vemos que es la gracia del Maestro la que
en los planos más elevados. Quisiera saber nos lleva a Satsang y la que hizo posible
si esos no son los karmas almacenados, que recibiéramos iniciación." De la misma
¿hay entonces otros karmas? También qui- manera, después de recibir iniciación y
siera saber qué tiene que hacer el Maestro haber progresado en meditación, hasta que
para eliminar nuestras cuentas kármicas. Sé no hayamos ido internamente y visto al
que existe una historia del Rey Janak que amado Maestro con nuestros propios ojos,
dice que él liberó a todas las almas que es- diremos: "Hacemos la meditación, nos es-
taban en el infierno, con un instante de Sim- forzamos y estamos progresando." Pero
ran, quisiera saber si es eso lo que sucede, cuando vamos internamente, vemos que
o si el Maestro tiene que pagar un precio nuestros esfuerzos eran vanos. Vemos que
más alto. la gracia del Maestro hizo que nuestra
meditación fuera posible. En efecto, El
Estoy muy complacido de que hayas for- Mismo nos despertó para la meditación,
mulado tan profunda pregunta, porque es el nos dió la inspiración y el valor para
algo que merece nuestra atención. Es posi- sentarnos en meditación y es El quien nos
ble que muchos otros amados tengan ésta atrae y permite que logremos progresar en
clase de pregunta, por eso está muy bien la meditación.
que hayas preguntado. A menudo he dicho que en el momento
Primero que todo me gustaría decirles de la iniciación, los Sant Satgurús hacen
que aquellos amados que van internamente en nuestro interior un arreglo especial para
saben cómo trabajan todas estas cosas. A que paguemos las consecuencias de los
menudo he citado al Maestro Sawan Singh, karmas que supuestamente debemos sufrir,
Quien solía decir: "A menos que vayamos o sea, nuestro pralabdh o karma de des-
internamente no sabremos Quién hace tino. Y al mismo tiempo que pagamos esos
todo. Mientras esto sucede, pensamos que, karmas, continuamos nuestro progreso en
"nosotros vamos a Satsang," o "que hemos meditación. Cuando hacemos la medita-
ción es como si preparáramos nuestra alma
Esta charla fue dada el 28 de Marzo de 1987
para el momento en el cual tengamos que
en Sant Bani Ashram, en la aldea 16PS en
confrontar las consecuencias de nuestros
el Rajasthan.
karmas de destino, o soportar el sufri-
Mayo / Junio 1987 3
miento que vendrá de acuerdo a nuestro internamente la tienen, porque conocen la
karma de destino, por eso los Maestros di- realidad del karma, saben cuál está siendo
cen que debemos meditar, porque cuando finalizado por el Maestro y cuál están
meditamos estamos preparando nuestra pagando. Entonces quienes han realizado
alma para que afronte ese momento tan esto y han obtenido esa clase de concien-
difícil. cia de lo que es el karma, no tienen queja
También he dicho repetidas veces que alguna y siempre aceptan felizmente cual-
cuando viene la tormenta, incluso los ár- quier cosa que esté en la voluntad del
boles más fuertes son arrancados de raíz, Maestro.
¿qué se puede esperar entonces de las Podemos obtener éste conocimiento, po-
plantas pequeñas o de los árboles débiles? demos saber cómo el Maestro esparce gra-
De la misma manera cuando la ola de cia sobre nosotros, cómo acorta nuestro
karma llega a nuestra vida, muchos de los karma, cómo su gracia desciende y nos
amados pierden la fe, su fe se estremece ayuda, sólo después de haber ido a lo in-
y quizás hasta dejen el Sendero. Pero terno. Externamente al escuchar las pa-
quienes hacen la meditación y van inter- labras del Maestro, podemos obtener un
namente saben porqué ese dolor o sufri- poco de consuelo, un poco de fe en El.
miento ha llegado y también son cons- Pero los Maestros siempre hacen énfasis
cientes de la ayuda que reciben de su que vayamos internamente, porque sólo
amado Maestro. Sólo ellos saben que de entonces podremos entender y aceptar la
un lado reciben dolor y sufrimiento y del Realidad. Por eso los Maestros dicen
otro, ayuda del Maestro. Esos amados que siempre: "Vayan internamente y vean todo
van internamente y hacen la meditación, con sus propios ojos."
también sienten dolor y sufrimiento Ustedes saben que Baba Bishan Das te-
cuando llega la ola del karma, pero no se nía el Conocimiento de Dos Palabras y que
quejan. Permanecen contentos en la volun- en la práctica alcanzó el éxito. El me
tad del Maestro porque ellos saben cuánto entregó ese Conocimiento de los dos planos
ha hecho su Maestro por ellos y qué clase más bajos y con su gracia, virtualmente Lo
de karma están sufriendo en ese momento. logré. El me hizo ver mi nacimiento pasado
Los otros amados, los que no hacen la — dónde había nacido y quiénes eran mis
meditación y no han ido internamente, no padres. Y sólo por su gracia pude com-
ven lo que el Maestro ha hecho por ellos prender la relación y me fue posible en-
y cuando quiera que tengan que afrontar tender el dar y recibir con mis padres del
una situación semejante, se vuelven áridos, presente, los padres que me educaron y
o dejan al Maestro, o su fe se estremece. cuidaron; también por su misericordia
Swami Ji Maharaj ha descrito la condición pude entender y finalizar el dar y recibir
de los amados que van internamente: con otra gente en el mundo. Sólo debido
"Siempre debéis considerar al momento de a su gracia pude decir a mis padres muchos
dolor como una bendición," porque El años antes de dejar la casa, cuánto tiempo
sabe que los amados que van internamente, iba a permanecer con ellos. Gracias a la
cuando se ven ante un momento seme- misericordia de Baba Bishan Das pude yo
jante, lo consideran como una bendición conocer todo eso.
del Maestro, puesto que en el momento de Si un mahatma que tenía el conoci-
dolor podemos recordar al Maestro mucho miento de sólo dos planos pudo decir
mejor que en los momentos de felicidad. tantas cosas y conocer tanto, bien pueden
Observen que no todos los satsanguis tie- imaginarse, cuánto conocimiento pueden
nen esta actitud, tan sólo aquellos que van obtener ustedes puesto que están en el Sen-
4 S A N T BANI
 dero total. Poseen el conocimiento com- recibir con ella no fue bueno en tu vida
pleto; ¿pueden imaginarse cuánta realiza- pasada, en esta vida ella ha venido como
ción y conciencia lograrían alcanzar si esposa tuya y tú como su esposo y ahora
practicaran? le toca el turno a ella de darte la misma
Los satsanguis que están muy elevados clase de tortura, porque todos los Maes-
en meditación y los Santos y Satgurús que tros han dicho que de cualquier cosa que
conocen todo, tienen tanta paciencia y uno haya hecho en sus vidas pasadas, tiene
aguante en ellos que no realizan ningún que sufrir las consecuencias. Así que ahora
tipo de milagros. Aunque sepan que al ese es tu karma y es mejor para ti finalizar
caminar unos pasos encontrarán un ac- ese karma en esta vida para que no tengas
cidente, no tratan de cambiarlo, porque que volver a este mundo una y otra vez."
ellos no hacen nada que vaya en contra de Como ese a m a d o acostumbraba a ir inter-
la voluntad de la Naturaleza. No realizan namente, conocía cómo trabaja la Ley del
milagros y aunque saben todo, no tratan Karma y como ahora había realizado que
de cambiar la Voluntad de Dios. ése era su propio karma, vivía con él y
Un iniciado de Baba Sawan Singh Ji que sufría cualquier cosa que estuviera en la
era de baja casta, era muy buen meditador; Voluntad de Dios sin quejarse jamás.
pero su esposa tenía un genio muy malo Yo no conocía a esa persona, pero hace
y constantemente lo regañaba y le peleaba unos quince años fui a un pueblo llamado
y algunas veces hasta le pegaba. Eso lo Sangría y allá vi a un hombre y a una mujer
molestaba mucho. Era un hombre muy que estaban dejando el pueblo. Después
bueno, un amado muy devoto. Un día fue de que habían terminado de empacar y es-
donde el Maestro Sawan Singh y le contó taban listos a partir, me sorprendí al ver
acerca de sus sufrimientos. Si hacemos la cómo lo trataba la esposa. Ella lo golpeó
meditación, el trabajo que el Maestro nos y él no dijo nada. Simplemente con pacien-
ha dado, y si luego vamos donde El y le cia sufría lo que le llegara mientras que ella
contamos nuestras penas y sufrimientos, le pegaba con un palo. Finalmente ella le
muchas veces el Maestro nos dá pistas y metió el palo entre la boca y él ni siquiera
esparce sobre nosotros una gracia especial. dijo una palabra. Yo estaba muy sorpren-
El nos hace saber por qué tenemos que pa- dido. No podía entender cómo era posible
sar por determinado sufrimiento y cuál es que existiera una persona con tanta pacien-
la causa de ese dolor. Entonces cuando el cia y aguante. Pensé: "Debo averiguar más
iniciado fue donde Sawan Singh y Le contó sobre esta persona." Entonces, esperé y
cómo era su esposa y lo difícil que era para apenas habían terminado de empacar y
el vivir con ella, Baba Sawan Singh Ji en empezaron la mudanza, los seguí más o
toda Su gloria y en Su Voluntad le dijo: menos una milla. Cuando se dieron cuenta
"Amado, ¿sabes quién eras en tu vida que alguien los estaba siguiendo, se
pasada? Eras un cuervo. Y tu esposa era detuvieron y me preguntaron: "¿Hombre
un asno hembra que tenía una herida en de Dios, por qué nos sigues?" Respondí al
la espalda. Ella pertenecía a un lavandero hombre: "Bueno, nunca había visto una
y ese lavandero solía traerla cerca del lu- persona como tú. No sé qué problemas tie-
gar donde tu vivías. Tú acostumbrabas ir nen tu esposa y tú, pero estoy sorprendido
y sentarte sobre ella y poner tu pico en su de la paciencia que tienes. ¿Puedes decirme
herida y torturarla. Algunas veces cuando cómo lo haces?" El contestó: "Hace cua-
querías limpiar tu pico, lo hacías sobre su renta años más o menos fui iniciado por
herida. Tú le has torturado a ella mucho, Baba Sawan Singh Ji y Le pregunté por
le has dado mucho dolor. Como tu dar y qué mi mujer era así y le dije que para mí

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era muy difícil vivir con ella. El me relató la historia de Sunder Das, un iniciado de
la historia," (la que acabo de contarles) "y Baba Sawan Singh. Ustedes saben que
ahora sé que estoy sufriendo mi karma, Sunder Das era un iniciado muy devoto
y no tengo pesares pues sé que estoy de Sawan Singh Ji y que vivió conmigo
pagando mi propio karma durante esta durante muchos años. Era muy buen
vida. También sé que si no lo pago durante meditador y una vez cuando Baba Sawan
esta vida, puede que tenga que regresar Singh Ji, en Su Voluntad vino, le dijo a
nuevamente a este mundo, porque tengo Sunder Das lo que le iba a suceder en el
que sufrir las consecuencias de aquello que futuro. Le dijo: "Tu mujer morirá, tu hijo
hice en el pasado. Pero esto que ahora has y tu hija serán asesinados. Esto perturbará
visto no es nada comparado con lo que tu mente y te enloquecerás y en esa locura
tuve que sufrir al comienzo. Esto sucede matarás a alguien. Como resultado serás
todos los días - o si no cada dos o tres días- enviado a prisión y allá deberás confesar
recibo este tipo de golpes y algunas veces lo que hiciste. Aunque la gente tratará de
es peor, pero no me puedo quejar. Sé que ayudarte, no debes aceptar la ayuda de
yo le he hecho cosas peores a ella." nadie, debes pasar por el juicio y aceptar
Aquellos amados que van internamente el castigo. Serás sentenciado a veinte años
y tienen completa fe en el Maestro, saben de prisión, pero no te preocupes, ten fe en
cuáles de sus karmas han sido terminados el Maestro. Permanecerás en prisión sólo
por el Maestro y cuáles tienen que sufrir seis años, luego serás puesto en libertad."
y no tienen ni quejas ni pesares. Amorosa Es muy interesante anotar que cuando
y felizmente sufren las consecuencias de los Baba Sawan Singh Ji dijo esto a Sunder
karmas que han hecho en sus vidas pasadas Das, él ni siquiera se había casado. Pero
y el Maestro les ayuda a entenderlos y a como meditaba mucho e iba internamente,
pagarlos. El Maestro Sawan Singh Ji solía era muy devoto y estaba muy cerca de
decir que los miembros de nuestras familias Baba Sawan Singh y tomaba cualquier
en el presente, los amigos, nuestros her- cosa que el Maestro le dijera como cierta.
manos y hermanas y parientes con quienes Cuando se enteró de su futuro, pensó: "No
estamos relacionados en esta vida, tienen me casaré, por lo tanto no tendré hijos y
algo que ver con nosotros como resultado ninguna de esas cosas me sucederá." Pero
de nuestras relaciones pasadas con esas las circunstancias de su vida fueron tales
almas y que tenemos relaciones suaves y que tuvo que casarse. Cuando su familia
normales con aquellas almas con quienes le dijo que se casara, como conocía su
nuestro dar y recibir era bueno, pero con futuro, les dijo: "No me quiero casar."
aquellas almas con quienes nuestro trato Pero ellos le dijeron: "O te casas o saltamos
no era bueno en el pasado, en esta vida, al pozo y nos suicidamos." Eran cinco per-
también tenemos dificultades con ellas. sonas en su familia y todas amenazaron
Esta es la razón por la cual en una familia con suicidarse si Sunder Das no aceptaba
tenemos buenas relaciones con unos miem- casarse. Entonces tuvo que aceptar.
bros, mientras que con otros no. El Maes-
Tal y como Baba Sawan Singh dijo,
tro Sawan Singh Ji solía decir: "Cuando
todo sucedió: tuvo una hija y un hijo, su
hacemos la meditación y vamos inter-
esposa dejó el cuerpo, luego, su hijo en lo
namente, sólo entonces podemos llegar a
mejor de la juventud fue matado, su hija
saber qué clase de karmas estamos
también fue asesinada; esto lo enloqueció
pagando y qué ha hecho el Maestro para
y en su locura mató a alguien. Cuando fue
limpiar nuestros karmas."
llevado ante el juez, el Rey de Faridkot,
En el libro del Señor Oberoi se menciona quien era buen amigo de Sunder Das y sa-
SANT BANI
6
bía que en el momento de cometer el cri- jamás pierden la fe en el Maestro porque
men él no estaba en sus cabales, trató de saben cómo trabaja la misericordia del
ayudarle. Dijo al magistrado que este an- Maestro para pagar nuestros karmas.
ciano, este baba había perdido la razón y Inspiro siempre a los amados a que lean
por lo tanto debía ser perdonado, pero la Revista Sant Bani, porque muchos de
Sunder Das, como Baba Sawan Singh le los satsangs, charlas y sesiones de
había dicho que no aceptara ayuda alguna preguntas y respuestas, como ésta, se han
dijo: "No, yo no estaba loco cuando cometí publicado allí. Varios son los temas que
este crimen. ¿Por qué no me castigan?" De- se tratan en la revista y ustedes pueden
bido a su confesión, recibió una sentencia aprender mucho al leerla. En mi último
de veinte años, pero en 1947 cuando India viaje a América, di muchas charlas sobre
y Pakistán fueron formados, liberaron a los planos internos y traté de explicar cómo
todos los presos que estuvieran pagando funcionan las cosas allí. También dije que
una condena de veinte o más años, entre en el momento de la iniciación, los Maes-
ellos estaba Sunder Das. Cuando salió de tros finalizan aquellos karmas que pueden
la prisión llevaba exactamente seis años en ser impedimento u obstáculo para nuestro
ella. Luego vino a vivir conmigo. viaje interno. Cuando llevamos nuestra
Su devoción por el Maestro era tal, que atención al centro del ojo, vemos que nues-
aunque sucedieron tantas cosas en su vida, tro Maestro Quien nos ha dado iniciación,
nunca perdió la fe. Todas esas cosas lo en- está presente allí, inclusive antes de que
loquecieron y con todo y eso no perdió la nosotros hayamos llegado. El nos ayuda
fe en el Maestro, porque solía ir inter- a ir internamente y en la medida en que
namente y sabía que todo lo que le había progresamos en la meditación, vemos
sucedido, había sido de acuerdo a su pro- cómo El nos ayuda a pagar nuestros
pio karma que tenía que pagar; también karmas.
sabía cuánto le estaba ayudando el Maes- También he dicho que cuando hacemos
tro Sawan Singh. Repetidas veces les he nuestra meditación y progresamos, vamos
contado que él solía sentarse conmigo en a Trikuti, el lugar donde está almacenado
meditación, (nos sentábamos ocho horas nuestro sanchit karma, allí también de-
continúas) y una vez cuando estábamos bemos meditar mucho si no estamos lo
meditando, su pierna se quemó y él no se suficientemente glorificados. El efecto de
dió cuenta. Cuando nos levantamos los karmas malos en nuestra alma, sólo
después de esa meditación, él dijo: "Hoy puede ser eliminado después de haber
recibí tanta embriaguez en mi meditación, hecho mucha meditación y solamente
como nunca antes en mi vida había cuando nuestra alma se vuelve completa-
recibido." No se había dado cuenta que su mente pura puede ir al plano supercausal,
pierna se había quemado. Ustedes también que está más allá de Trikuti.
sabrán, si han leído el libro,-* de la en- No sabemos nada acerca de los planos
trevista que tuvo con el Maestro Kirpal internos. El Maestro siempre nos ayuda.
Singh Ji y de cómo el Maestro Kirpal lo El está con nosotros en cada etapa de nues-
llevó internamente y luego hizo que con- tro viaje interno. No podemos ni siquiera
tara a otras personas lo que había visto. dar un paso sin la ayuda y guía del Maes-
Entonces, quienes hacen la meditación y tro. El está siempre con nosotros inter-
van internamente, permanecen siempre de- namente y a medida que progresamos en
votos al Maestro, su fe nunca se estremece, nuestra meditación, del plano astral al
*Apoyo al Sangat Conmovido del Señor A.S. Oberoi, causal y cuando avanzamos más, vemos
páginas 350 a 358, versión en español. cada vez más y más cuán grande es la
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ayuda del Maestro y cuánto está haciendo haber llegado a Sach Khand. Por el con-
El por nosotros. El Maestro nos eleva de trario, cuando llegan a Sach Khand, ven
plano en plano, hasta Sach Khand, nues- la deuda que tienen con el Maestro. Pero
tro Verdadero Hogar. Aun después de aquellos que no meditan, fácilmente en-
haber llegado a Sach Khand, El no nos cuentran fallas en el Maestro, si tienen al-
abandona. El nos lleva frente al Señor gún problema.
Todopoderoso y a El pide por nosotros, Amados, lo que quiero enfatizar es lo
dice: "El es Tu hijo, había olvidado Tu siguiente: Todos los Mahatmas han dicho
morada y ahora ha regresado pidiendo Tu que este mundo es la tierra del karma, el
perdón y Tu debes perdonarle." Lo que lugar donde se paga nuestro karma.
quiero recalcar es que los Maestros siempre Hemos recibido este cuerpo humano para
ayudan al discípulo en los planos internos, gozar de los premios de nuestro buen
en el viaje interno. Cuando vamos inter- karma y sufrir las consecuencias de los
namente no podemos ni siquiera dar un malos karmas y sólo durante esta vida
paso sin Su ayuda y antes de que hayamos podremos saldar las cuentas.
llegado Ellos ya están allí para ayudarnos. En el Gita, El Señor Krishna dijo a Ar-
Swami M a h a r a j dijo: "Si quieres ver juna: "Ni los karmas buenos, ni los malos
todo mientras vives, si quieres experimen- pueden liberarnos de este cuerpo humano."
tar prácticamente todas las cosas de que Y añadió: "Los karmas buenos son como
te han hablado, eso requiere tu valor y tu cadenas de oro y los malos son como
esfuerzo (si tienes ese deseo, eres ad- cadenas de hierro." Ni los karmas buenos,
mirable) pero lo más importante, lo ni los malos pueden ayudarnos a obtener
primero que necesitas para poder ir inter- la liberación, sólo la meditación en el
namente es entender y aceptar la gracia del Naam.
Maestro." El Gurú Nanak dice: "Oh hermano, no
En el sangat, tenemos fe en el Maestro culpes a nadie de los sufrimientos que
de acuerdo a la meditación que hayamos padeces. Sufro las consecuencias de cual-
hecho. Aquellos que han hecho más quier cosa que haya hecho y yo soy el único
meditación, aquellos que van inter- culpable."
namente, tienen más fe en el Maestro. Amorosamente debemos hacer nuestra
Quienes no han meditado mucho, no tie- meditación de acuerdo a las instrucciones
nen suficiente fe en El. Los que tienen fe del Maestro, debemos ir internamente para
en el Maestro porque meditan, no encuen- que podamos liberarnos de esta prisión de
tran fallas en El, ni siquiera después de karma y complacer al Maestro.

8 S A N T BANI
 El Matrimonio del Alma
Sant Ajaib Singh Ji

D SDE QUE Dios dio comienzo a ésta

creación, el alma siempre ha sentido
el deseo de conocer su procedencia. El
Negativo, Dios Todopoderoso les dijo:
"He entregado a todas vosotras al cuidado
de Kal, porque estoy muy complacido con
alma es de la misma esencia de Dios su seva y porque me ha asegurado que os
Todopoderoso y es natural para ella sen- cuidará muy bien y que con vosotras hará
tir inclinación de conocer su origen. una nueva creación."
Ella no conoce ni su principio ni su fin. En ese momento las almas preguntaron
Siempre ha estado en la búsqueda de su a Dios Todopoderoso: "Señor, no le
Padre Verdadero, de su origen, pero de- conocemos, no sabemos qué clase de trato
bido a la presencia de la mente, no ha nos dará. En el caso de que no nos trate
podido encontrarlo. La mente ha bien, ¿cuál será nuestra salvación?
dominado y controlado siempre al alma ¿Cómo podremos regresar a Ti?" Dios
y ha hecho que olvide el Sendero a través Todopoderoso les dijo: "El me ha
del cual puede regresar a su Verdadero asegurado que realizará una buena crea-
Hogar. Está tan dominada por la mente, ción y hará que todas vosotras os sintáis
que aunque ve con sus propios ojos su bien allá, pero en caso de que no man-
destrucción, está impedida y no puede tenga su promesa, no os preocupéis,
hacer nada. Frente a la mente lleva una siempre enviaré mi encarnación al mundo
vida de esclava. y haré arreglos para quienes quieran
Kal, el Poder Negativo, es también regresar a mí y escuchen el llamado de mi
esencia del Poder Positivo o Dios encarnación. Cuando aquellas almas
Todopoderoso. Dios Todopoderoso ha reconozcan los sufrimientos causados por
enviado siempre a este mundo Sus pro- Kal y quieran deshacerse de esos sufri-
pias encarnaciones en la forma de los mientos y me llamen, yo me apareceré
Santos. Al comienzo, cuando Kal hizo la ante ellas y entonces podrán regresar al
devoción de Dios Todopoderoso para ga- Hogar. Pero las almas que sean engaña-
nar Su complacencia, recibió del Señor las das por Kal, ni siquiera querrán saber
almas para hacerse cargo de ellas. nada de Mí, no creerán en Mi existencia."
Cuando el Señor se mostró complacido Cuando el Poder Negativo empezó a de-
de su seva y de su devoción, Le preguntó vorar a las almas, ellas pidieron ayuda,
qué deseaba; entonces Kal pidió las y como resultado, Kabir Sahib fue el
almas, porque según dijo, quería hacer primer Santo que encarnó en este
una nueva creación, en la cual cuidaría mundo.*
muy bien de ellas. Cuando las almas fue- Cuando el alma sagrada, el alma pura,
ron separadas y entregadas al Poder regresa al Sat Purush, al Señor
Todopoderoso, se llena de felicidad. Lo
Este Satsang fue dado el 2 de Diciembre
que sucede en ese momento ha sido muy
de 1986 en Sant Bani Ashram, en la aldea
* En su primera encarnación c o m o Sat Sukrit
16 PS en el Rajasthan.
durante el Sat Yuga, o Primera Edad.
Mayo / Junio 1987
9
bien descrito por Swami Ji Maharaj — Los pobres padres ganan y ahorran
porque sólo aquellos que han ido inter- dinero durante toda su vida y se gastan
namente saben qué sucede cuando el todos sus ahorros en una sola boda. Man-
alma, después de haber sido liberada, en- dan a hacer muchas joyas y otras cosas
cuentra al Sat Purush. Quienes van inter- para dar como dote y gastan mucho
namente saben del amor del Sat Purush tiempo y dinero para adornar a la novia.
por esa alma que ha regresado. El dice al Al novio también lo adornan, haciéndolo
alma: "Te he liberado de ese sucio mundo usar ropa muy buena. Después de la
y ahora te he convertido en la Reina de ceremonia nupcial, cuando la novia es
este lugar." El alma responde: "¿Cómo llevada a casa del novio, y está a punto
puedo confiar en Ti? Antes me entregaste de entrar, entonan cantos de bienvenida
a manos de Kal, diciendo que me sentiría del Gita-Govinda. Elogian a la novia y al
muy bien. ¿Cómo sé si no lo volverás a novio, aunque el novio no pueda hablar
hacer?" Pero el Sat Purush dice: "No, esa correctamente, aunque sea tartamudo, lo
voluntad existió solamente una vez y no alaban como si fuera el hombre más com-
volverá a existir." petente de la tierra. Como los muchachos
Hoy en día inclusive hay mucha y las muchachas acá no escogen sus
diferencia entre los matrimonios aquí en parejas (son escogidas por los padres o los
la India y los de occidente. Aunque la mediadores), quienquiera que haya es-
gente ha avanzado mucho en India, toda- cogido, alaba y exagera las cualidades del
vía los muchachos y las muchachas no es- novio y de la novia, para que el uno se
cogen su pareja. La escogen, bien sea los haga una muy buena impresión del otro.
padres o alguna otra persona. En oc- De manera que hay una gran diferen-
cidente, ustedes saben que los muchachos cia entre los matrimonios de occidente y
y las muchachas encuentran sus propias los de India. En el occidente no toma ni
parejas y realizan la ceremonia de su mucho tiempo, ni mucho dinero, llevar
matrimonio. En occidente no cuesta a cabo una boda, pero en la India, se
mucho casarse, pero aquí en la India es pueden gastar las ganancias de toda una
muy costoso. Muchas veces he presen- vida para pagar una sola ceremonia.
ciado matrimonios en occidente y quizás Cuando la novia llega a la casa del no-
ustedes recuerdan el matrimonio de Marc vio, es un acontecimiento de gran
y Elvia aquí. Algunos de los amados aquí colorido y regocijo; todos los amigos y
presentes también estaban en esa ocasión. padres están muy contentos y con alegría
Recordarán que recogieron algunas flores la reciben. En Su bani el Gurú Nanak
de mostaza y hierbas del campo y de esa hace una hermosa descripción de este
manera adornaron a la novia. Y una per- evento. Lo compara con lo que sucede
sona dijo un par de cosas que nuestros cuando el alma regresa a su Verdadero
antepasados establecieron para la ceremo- Hogar. En la India, la novia es recibida
nia matrimonial. De esa manera el ma- con cantos y rituales y las personas expre-
trimonio se realiza sin ni siquiera gastar san su felicidad de muchas otras formas.
un centavo. De la misma manera, cuando el alma deja
Pero en India no es así. Nosotros el mundo físico y es liberada, y regresa
gastamos mucho dinero en matrimonios. al Verdadero Hogar, allá también es
Algunas veces hasta cientos de miles de recibida por sus amigas, las almas que ya
rupias. Muchas veces la gente tiene que se encuentran allí. Tal y como la novia es
pedir dinero prestado para poder hacer la recibida con cantos y el novio es elogiado
ceremonia de matrimonio de sus hijos. frente a ella, igualmente, cuando el alma

10 SANT BANI
regresa a su Hogar, las otras almas que trado en ninguna mezquita hecha de oro,
están allá, la reciben con cantos, alaban tampoco en la cima de una montaña, ni
al novio, al Señor Todopoderoso, di- en las profundidades del océano. El no
ciendo: "Oh amada amiga, sólo por el está en ningún lugar externo. Se encuen-
Maestro, sólo debido al Señor Todo- tra en lo interno, dentro de ustedes.
poderoso, has salido del sucio mundo." ¿Dónde está "lo interno"? "Lo interno"
Las amigas dicen a la novia, a esa alma está un poquito más arriba del centro del
que acaba de llegar: "No hubieras podido ojo, donde fijamos nuestra atención en
encontrar a nadie igual a este Maestro, El el momento de la meditación. Cuando
ha sido muy misericordioso contigo, por nos mantenemos en el centro del ojo y
eso te ha traído." De igual manera, en los vamos internamente, vemos que Dios
matrimonios, los amigos de la novia pon- Todopoderoso, a Quien estábamos bus-
deran al novio, aunque no lo merezca. cando externamente, ha estado residiendo
Hay muchas diferencias entre los ma- en nuestro interior, edades tras edades.
trimonios que se realizan en la India y los Los Santos no quieren que después de
de occidente. En India la gente gasta haber recibido la iniciación, esperemos
mucho dinero y es un acontecimiento cincuenta, cuarenta, veinte, quince años,
digno de ser recordado, en occidente la ni siquiera dos años. Ellos nos dicen: "No
gente no lo recuerda. hay necesidad de esperar todo ese tiempo.
Conozco muchos occidentales y al- Mediten de acuerdo a nuestras instruc-
gunos de ellos, no todos, muchos me di- ciones por pocos días y observen cuánto
cen que éste es su segundo, tercero o obtienen." Nos dicen que si hacemos la
cuarto matrimonio. Les digo: "Ustedes se meditación de acuerdo a Sus enseñanzas,
casan sin tener que pagar nada. Sus podemos tener éxito, aun en unos pocos
matrimonios son gratis, no cuestan. Si se días. Pero somos ladrones de la medita-
casaran de acuerdo a la tradición hindú, ción, no meditamos lo suficiente. Como
¡me gustaría ver si podrían casarse tres o no meditamos, sino que nos convertimos
cuatro veces! en los ladrones de la meditación: la lu-
Quienes en su corazón tienen el anhelo juria, la ira, la codicia, el apego y el
de realizar a Dios, aprovechan la opor- egoísmo nos atacan y hasta empezamos
tunidad. Es como cuando alguien tiene a perder nuestra fe en el Maestro.
sed de agua. Pedirá agua y la beberá con
Busca al Amado en el interior de tu
apreciación y agradecerá a la persona que
propio ser.
se la haya dado. Quienes sienten anhelo
Si quieres encontrarle, no andes
por Dios, al recibir la iniciación,
errante por el mundo.
honestamente hacen la devoción y
aprovechan el tiempo disponible. Swami Ji Maharaj dice: "Si quieres en-
Los amados de Dios, los Santos, contrar a tu amado Dios, abandona el
sacrifican mucho por nosotros. Nos dan deambular por el mundo y los placeres ex-
satsangs, escriben libros, realizan giras y ternos y ve internamente, donde tu amado
viajan tanto, sólo para beneficio de las Señor te está esperando siempre."
almas. Amorosamente nos dicen que Dios
Las peregrinaciones, los ayunos, las
Todopoderoso, a Quien hemos buscado
acciones religiosas te detienen en el
durante tanto tiempo, y sin Quien no
camino.
podemos obtener liberación, no se en-
cuentra externamente. El no está en nin- Todas las acciones que realizamos usual-
gún templo dorado, ni puede ser encon- mente, pensando que nos proporcionarán
Mayo/Junio 1987 11
la liberación, no tienen ningún valor en Si no apreciamos este nacimiento hu-
Sant Mat en lo que se refiere a la devoción mano, si no recibimos iniciación en el
de Dios Todopoderoso. Al bañarnos en los Naam en este cuerpo humano y no
lugares de peregrinación, solamente meditamos en El, tendremos que regresar
podemos quitar la mugre de nuestros a los cuerpos de animales y de pájaros y
cuerpos. La mugre de nuestra alma no se entonces sufriremos.
puede eliminar con el agua de ningún lu-
gar sagrado. De la misma manera, por ayu-
nar no podemos realizar a Dios. El ayuno los hipócritas son atrapados paso
significa que uno debe comer solamente tras paso.
con moderación. Si uno pudiera realizar El Amado no será encontrado en su
a Dios, sólo por no comer, ¿entonces, compañía. Sólo podrás encontrar al
cómo es que no Lo realizamos cuando es- Amado, en la Compañía de un
tamos enfermos y no comemos durante sadhu.
varios días? Los niños no comen ninguna
comida sólida durante los primeros dos El mundo entero sigue a los pundits, los
años, ellos deberían haber realizado a Dios, sacerdotes, los sheikhs y los kazis y de esa
desde el principio de su vida. Entonces manera están buscando a Dios. Algunos
cuando los Maestros nos dicen que buscan a Dios en las iglesias, otros Lo bus-
ayunemos, ellos quieren decir que debemos can en los templos y en las mezquitas.
comer con moderación y no excedernos. Pero esas personas a quienes siguen, no
Los Maestros comen de esta manera, ellos han salido de la ilusión, ¿cómo podrán en-
ayunan durante toda Su vida. La gente del tonces, ayudar a otros a realizar a Dios?
mundo ayuna de vez en cuando, pero los Aquí El dice: "A menos que te refugies en
Maestros ayunan siempre, puesto que co- un sadhu perfecto, no podrás realizar a
men dentro de los límites. Ellos no viven Dios." Porque todos los demás son de-
para comer, comen para vivir. tenidos a cada paso que tomen hacia la
realización de Dios.
Hasta que encuentres al Perfecto Sat- Kabir Sahib dice: "Un día mi mente
gurú permanecerás en tus pecados. voló como un pájaro en búsqueda de
Sin el Maestro Perfecto no podemos ob- Dios. Fue a los cielos a buscarle, pero allí
tener el Naam. El Maestro se ha conver- no Le encontré. Luego en los Santos Le
tido en la forma del Naam después de hallé, a través de Ellos, Dios estaba
meditar en El y a menos que obtengamos trabajando."
el Naam de un Mahatma así, no podre-
Están perdidos en el olor del veneno.
mos finalizar nuestro ciclo de nacimientos
La ilusión reside en cada vena.
y muertes. Nuestro ir y venir no puede con-
Sin el Santo, nadie conoce el secreto.
cluir hasta que no obtengamos de un Maes-
Sólo El puede contártelo.
tro Perfecto la iniciación en el Naam.
A menos que encuentres a los Santos,
Nunca beberás el Néctar del Naam. te atracarán los malhechores.
Andarás errante en cuerpos de Si tomas refugio en Radha Soami, te
pájaros. unirás a la centelleante Luz.

SANT BANI
12
Himno Nupcial del Gurú Ramdas
Durante la primera vuelta en la ceremonia Debido a una inmensa fortuna Le encon-
nupcial tramos
El Señor os muestra Su enseñanza. En compañía de los Santos.
C ó m o cumplir los deberes diarios de la El Inmaculado Señor es hallado en Su
vida matrimonial. Pureza,
Las palabras del Gurú son las palabras del A través de Su bendita y sagrada Palabra.
Señor. Debido a una inmensa fortuna logramos
A través de ellas, aprended el sendero estar en compañía de los Santos
correcto, Y escuchar de Sus sagrados labios, la
Y los errores del pasado serán eliminados. Historia Inefable.
Mantenéos firmes en la rectitud. El Naam repercute en nuestros corazones,
C o n t e m p l a d el N a a m , tal y c o m o lo orde- Su eco nos absorbe internamente.
nan las escrituras. Ha estado escrito en nuestras frentes desde
Entregáos al Sant Satgurú y todos vuestros tiempos inmemoriables.
errores desaparecerán. N a n a k , el esclavo, proclama:
Debido a una inmensa f o r t u n a , la mente Que en la tercera vuelta
está llena de dicha El a m o r de Dios ha despertado en el
E impregnada con la dulzura del N a a m . corazón.
Luego viene la felicidad sin esfuerzo.
N a n a k , el esclavo, proclama: En la cuarta vuelta
Que en la primera vuelta La mente capta el Conocimiento Divino
Ha c o m e n z a d o el rito del m a t r i m o n i o . Internamente Dios es realizado.
A través de la Gracia del Gurú
Hemos encontrado a Dios fácilmente.
En la segunda vuelta nupcial
T a n t o el cuerpo c o m o el alma están plenos
El Señor os lleva d o n d e el Satgurú.
De la dulzura del A m a d o .
El miedo ha desaparecido de vuestros
A m a d o , a m a d o , muy a m a d o es El para
corazones.
nosotros
La suciedad del ego será quitada de vues-
Y a m a d o s somos nosotros para El.
tras mentes.
Noche y día nuestras mentes están llenas
Con temor a Dios y c a n t a n d o Sus
de El.
alabanzas,
Le realizamos porque hicimos que El fuera
Veis Su Presencia ante vosotros-
prioridad.
El Señor, el Maestro, el alma del universo-
Hemos recibido aquello que deseábamos.
No hay lugar donde El no esté.
El A m a d o ha terminado Su t r a b a j o .
Interna y externamente existe sólo un Dios.
La novia encuentra deleite en el N o m b r e
Su canto de alegría se escucha en compa-
de su A m a d o
ñía de los Santos.
Y nuestras mentes se llenan de bendiciones.
N a n a k , el esclavo, proclama:
El Naam resuena en nuestros corazones
Que en la segunda vuelta
Y el Señor se une a Su Sagrada Novia.
Se escucha Música Divina.
El corazón de ella florece en respuesta al
Naam.
En la tercera vuelta N a n a k , el esclavo, proclama:
Llega la añoranza de Dios Que en la cuarta vuelta
Y el desapego del m u n d o . Hemos encontrado al Eterno Señor.
El Matrimonio Interno y Externo
Sant Kirpal Singh Ji

T ODOS LOS Maestros dicen que el

matrimonio es un sacramento, no un
contrato. Este sistema tuvo su origen hace
de familia, son un paso hacia la espiritua-
lidad. La meta más elevada es conocer a
Dios y debemos ayudarnos los unos a los
muchas edades. Formamos parte de la otros para lograrlo. El primer paso es una
vida, por eso los Maestros nos piden vida ética.
siempre que llevemos una vida buena, es Nos hemos agrupado en varias escuelas
decir, que seamos correctos en pensa- de pensamiento o religiones, con el
miento, palabra y obra. Todas las es- propósito de obtener espiritualidad. ¿Qué
crituras nos dicen que el matrimonio ex- es espiritualidad? Somos espíritu hecho
terno significa tomar un compañero en la hombre. La espiritualidad es el proceso
vida, en la riqueza o en la pobreza durante de analizar el espíritu y su esclavitud ante
este viaje terrenal, para ayudarnos mutua- la mente y las facultades exteriorizantes,
mente a conocer a Dios, el más elevado es llegar a conocernos a nosotros mismos
objetivo en este cuerpo humano. Puede para luego conocer a Dios. No se puede
que uno de los deberes del matrimonio sea conocer a Dios por medio de la observa-
tener hijos, pero eso no es el ciento por ción: "No podréis entrar al reino de Dios
ciento de nuestras obligaciones. Necesi- por medio de la observación." Estos son
tamos un compañero en la vida. Aquello los pasos elementales de las religiones ex-
que Dios ha unido, que sólo Dios lo se- ternas establecidas. El propósito principal
pare. La invisible mano de Dios hace que es tener amor y devoción a Dios. Igual-
dos almas se unan para finalizar el dar y mente, como Dios reside en cada corazón
recibir de sus acciones del pasado. y puesto que somos espíritu hecho hom-
Pero el matrimonio existe para un pro- bre, debemos tener amor y respeto por
pósito más elevado, la unión del alma con cada uno, inclusive por todos los seres vi-
Dios. Todas las religiones y las escrituras vientes y especialmente por los seres hu-
lo afirman. Las escrituras Sikh, nos dan manos.
como primer paso a seguir, el llevar una Con este objetivo en perspectiva, ¿qué
vida correcta, o sea, buenos pensa- debernos hacer? La meta más elevada, la
mientos, buenas palabras y buenas obras unión del alma con Dios, es el matrimo-
y tener amor por todos, sin herir los sen- nio verdadero. Naturalmente para el ma-
timientos de nadie. Naturalmente el amor trimonio externo hay que acudir a un
es servicio y sacrificio. Quien ama, sabe sacerdote. El debe ser una persona muy
solamente dar, dar y dar; se ayuda a sí santa que conozca acerca del matrimonio.
mismo y ayuda a los demás también. Una De la misma manera, para el interno, el
vida ética, junto con las obligaciones nor- verdadero matrimonio del alma con Dios,
males de una persona que lleva una vida necesitamos a alguien que conozca el
camino y que sea experto en ese campo.
Charla dada el 27 de Enero de 1964 con
De manera que, aprendamos a sentarnos
ocasión de un matrimonio.
a los pies de alguien que haya conocido
Mayo / Junio 1987
15
a Dios, ya que también queremos identificada con él, que se ha vuelto ma-
conocerle. Todos aquellos que Le han terial). Esas almas han muerto desde el
conocido, han dicho lo mismo, claro está, punto de vista de la conciencia. Siempre
en sus propios idiomas, pero el propósito piensan en la materia y en las cosas ex-
es el mismo. ¿Qué nos dicen? Que el hom- ternas y no conocen nada más. El Gurú
bre es la criatura más elevada de toda la Nanak dice: "Oh Nanak, sólo está vivo,
creación y que para nosotros, la meta más aquel que haya despertado, aquel que sea
alta es conocer a Dios. Permanezcan en consciente de Dios." Esto es muy claro,
la religión que deseen. Esta unión externa es tan claro como cuando yo los veo a
de dos cuerpos, de dos almas encarnadas, ustedes y ustedes me ven a mí. Sólo un
es el primer paso hacia la meta final. hombre que haya tenido una experiencia
El segundo paso es ayudarse mutu- semejante, está vivo, los demás están
amente para lograr la unión con Dios. muertos. Esto también es lo que quiso
Este es el matrimonio verdadero, el decir Cristo cuando dijo: "El alma
eterno, el del alma con Dios. Mira Bai muere." Ese es el verdadero significado,
dijo: "Ahora poseo el matrimonio eterno pues el alma no muere.
con Dios, ya no tengo nada que temer. El primer paso es la rectitud externa.
El es la incambiable permanencia, por lo Lleven vidas castas, digan la verdad, ten-
tanto tengo un matrimonio que jamás se gan amor por todos, sirvan y sacrifíquense
quebrantará." por el bien de los demás. Habrán dado
Para lograr ese matrimonio, natural- el primer paso cuando ustedes tengan esta
mente necesitarán a una persona que clase de vida y se sienten a los pies de al-
tenga ese contacto o logro interno. Le guien que conozca el camino, alguien que
pueden dar a esta persona el nombre conozca a Dios, que esté unido a El y cuya
que deseen: sacerdote, Maestro o algún alma, puede decirse, se haya unido en
otro nombre. El debe haber conocido a matrimonio a Dios. Es posible que ustedes
Dios. En todas las iglesias, los sacerdotes recuerden que en sus escrituras bíblicas al-
tienen ese trabajo. Ellos deben unirse a gunos de los santos dijeron: "Cristo me
Dios y ayudar a los demás a hacer lo ha dado una sortija." El paso básico es
mismo. el matrimonio del alma con Dios. Cuando
Entonces, lleven vidas puras y déjense ya hayan d a d o ese paso, considérenlo
guiar, siéntense a los pies de alguien que como el primero, se han desposado con
haya conocido a Dios. ¿Cómo les Dios, su alma se ha unido en matrimonio.
ayudará? Naturalmente, si El ha conocido El segundo paso es lo que El les da. El
a Dios, sabrá cuáles son los factores que los pone en contacto con el Poder de Dios
ayudan y cuáles los que detienen la unión internamente, llamado Palabra. La expre-
del alma con Dios. Les dirá cómo retirar sión externa de la Palabra tiene dos
la atención externa, que es la expresión aspectos: Luz y Sonido. El los pone en
del alma y que ahora se encuentra ha- contacto con estos dos aspectos. El resul-
ciendo la devoción del mundo. Luego les tado es que, día a día, logran más y más
explicará cómo elevarse por encima de la felicidad y dicha dentro de su propio ser.
conciencia del cuerpo, para entrar en con- Naturalmente se apegarán más a lo in-
tacto con Dios, Quien ya se halla en nues- terno que a lo externo y como consecuen-
tro interior. Entonces esa alma recibe cia, el Sonido empieza a repercutir y
vida, mientras que las otras permanecen ustedes escuchan. Este sonido ya vibraba
muertas. (La atención del alma está es- antes sin que tuviéramos contacto con él.
parcida en el mundo y se encuentra tan C u a n d o se les pone en contacto con ese
16 SANT BANI
principio de Luz y Sonido, empiezan a es- la máxima consumación del alma con
cucharlo las veinticuatro horas, día y Dios. Ustedes llegan a ser uno con El. Ven
noche, sin cubrirse los oídos. Como resul- que El está en ustedes y ustedes en El: "Mi
tado de entrar en contacto con el Sonido Padre y Yo somos uno." Este es el máx-
eterno o Música de las Esferas, ustedes imo sentimiento. ¿Sentimiento? No. Es
sienten más apego hacia esa dicha superior ver. Pero ni siquiera ver, porque el ver su-
que hacia lo externo. Están en el mundo cede en la tercer etapa. Lo último es que
sin embargo permanecen fuera de él. Este ustedes llegan a ser uno con El. Es, llegar
es el primer resultado. No los atacan las a ser.
pasiones porque poseen mayor felicidad Esta cuarta etapa es la meta final. Sin
interna, puesto que su atención es siempre embargo, aquellos que la alcanzan sien-
atraída hacia ese poder superior que se ten alguna dualidad. Shankara dijo: "Oh
halla dentro de ustedes. Así como cuando Dios, sé que no hay diferencia entre Tú
se sientan junto al fuego todo frío y yo, pero yo soy Tuyo, Tú no eres mío,
desaparece, y al sentarse cerca al hielo no porque una ola puede pertenecer al
sienten calor, de la misma forma, entre océano, pero el océano no puede per-
más contacto tengan con el Principio de tenecer a la ola." Primero, aquellos que
Luz y de Sonido interno, más se desapega- se vuelven uno con El, pierden todo sen-
rán del mundo y todas las pasiones em- timiento del "yo" y se convierten en cons-
pezarán a dejarlos. Cuando en su vida cientes co-trabajadores del plan divino.
hayan realizado que están en el mundo, Luego, al llegar a ser, se elevan hacia El.
pero fuera de él, habrán dado el segundo Esta unión es la máxima consumación del
paso hacia la unión del alma con Dios. alma con Dios.
¿Qué sucede más adelante? Comienzan En el interior de cada uno de nosotros,
a verle dentro de este templo de Dios que ésta es la más elevada forma de religión.
es el cuerpo humano. Ven que la Luz está Por eso nos hemos vinculado a varias es-
dentro de todos ustedes y también escu- cuelas de pensamiento o religiones, que
chan la Música de las Esferas. Cuando han sido de gran ayuda para quienes han
este estado se desarrolla, se dan cuenta que llegado a esa etapa. En las escrituras Sikh
toda la creación es el templo de Dios. Don- se describen las cuatro etapas, paso por
dequiera que miren, allí está El, no hay paso. Generalmente un instructor enseña
un sólo lugar dónde no esté. Esa visión la primer etapa. Todas las religiones ha-
interna se abre. Cuando ven a Dios inter- cen una pequeña mención. ¿Qué dicen?
namente y en todas partes, algunas veces "Dios los ha unido, que sólo Dios los se-
sienten como si se olvidaran de ustedes pare." Si ambos tienen la misma meta,
mismos. Una vez que hayan realizado vivirán juntos aun después de haber
esto, habrán tomado el tercer paso hacia dejado el cuerpo. Irán por el mismo
la unión de su alma con Dios. camino.
¿Y cuál es el final? Ustedes se vuelven Estos son los pasos, uno por uno, que
uno con Dios. Pierden toda conciencia in- debemos seguir para alcanzar la máxima
dividual, al igual que cuando una gota de unión con Dios, llamada: matrimonio ver-
agua se une al océano o al río se vuelve dadero del alma con Dios. En las escri-
uno con él. El Gurú Ramdas dijo: "Si turas Sikh se mencionan ambos aspectos:
existe un hombre que se haya convertido primero el ideal externo y luego, ya que
en uno con Dios, ¿cómo lo definirían?" éste no es el punto final, se habla del ideal
y a continuación dijo: "Se puede decir que más elevado, el de la unión del alma con
no hay diferencia entre los dos." Esta es Dios.
SANT BANI
18
 La gracia de Dios que trabaja en algún unido su alma a Dios para siempre: es uno
polo humano, Su gracia solamente, ayuda con Dios.
paso a paso a llegar a El. Si encuentran Este es el significado de la meta. Dios los
un Maestro así, en Quien Dios esté ha unido. Sigan adelante, continúen
manifiesto, ese Dios manifestado en El, ayudándose mutuamente en la riqueza o
les ayudará paso a paso a emprender el en la pobreza, teniendo como máxima
camino. Primero conviértanse en hombres meta conocer a Dios. Mantengan a los
normales y correctos, siéntense a los pies hijos que tengan y hagan de sus vidas un
del Maestro, obedezcan Sus órdenes, ejemplo para que sus hijos los imiten.
ámenle. Si aman a alguien, también aman Desde mi llegada, he tenido la opor-
sus mandamientos. De El reciben el Pan tunidad de ver tres matrimonios. Esto es
y el Agua de Vida, se vuelven espiritual- para los otros también, ¡escúchenme!
mente fuertes. Este es el primer paso que Abran sus oídos y escuchen. En lugar de
deben seguir. ir de un lado para otro, por todas partes,
El segundo paso es cuando se llenan de sean puramente castos o cásense. Sería
embriaguez con el Principio de Luz y mejor. Esto es lo último que les aconsejo.
Sonido de Dios. Están en el mundo, pero El matrimonio no siempre significa una
fuera de él. Nada los puede contaminar. vida sensual. Es algo muy noble, es un
El paso siguiente es cuando ven que in- sacramento. Ayúdense el uno al otro. Ir
ternamente y que todo a su alrededor, el de un laclo para otro y por todas partes
mundo entero, el universo, es el templo no es un buen ejemplo. Si mantienen
de Dios. castidad ciento por ciento, lavaré sus pies,
En la última etapa, primero se vuelven si no, cásense. Eso les ayudará en su
conscientes co-trabajadores. Ven que: "Mi camino de regreso a Dios. Cristo dijo:
Padre y Yo somos uno." Pero todavía, al- "Los esposos deben amar a sus esposas
gunas veces se sumergen en el océano y como Cristo amó a la Iglesia." Este es el
se vuelven uno y nuevamente sienten: "Mi más elevado ideal que tenemos, aun
Padre y yo somos uno." Los Maestros han siendo personas casadas.
enseñado que la máxima meta, la de la En la antigüedad, en los tiempos de los
unión de nuestras almas con Dios, es la rishis, existían tres grados de castidad. El
verdadera y más elevada forma del ma- más bajo o tercer grado era de doce años.
trimonio. Si esas dos almas han sido re- El segundo eran veinticuatro años de com-
unidas y sus almas se han unido en pleto celibato. Y el primer grado eran cua-
matrimonio con Dios, son uno con El, por renta y ocho años. Ahora, miremos nues-
lo tanto, no pueden ser separados. tra condición personal. Este es el poder
Esto es algo que casi todos los Maes- que mantiene al cuerpo, a la mente y al
tros han enseñado. El amor no es amor alma. Es muy importante y no lo apre-
si cambia de un lugar a otro. ¿Qué amor ciamos. Construímos nuestros edificios
es ese que cambia, que hoy está aquí y sobre arena. Es algo muy valioso y no ha
mañana en otro lugar? Cristo dijo: "Si no sido creado para entregárselo a una vida
puedes amar a tu hermano a quien ves, sensual. Da fuerza a sus cuerpos, mentes
¿cómo puedes amar a Dios a quien toda- y almas. Es un factor de gran ayuda.
vía no has visto?" Este es un matrimonio El matrimonio es algo muy noble. En-
externo, símbolo del matrimonio más contrarán que muchos Maestros se casa-
elevado, que deberán alcanzar a su debido ron. Tuvieron solamente uno o dos hijos.
tiempo. Bendito es aquel hombre, que Cuando asumieron el trabajo de la Maes-
habiendo recibido el cuerpo humano, ha tría, dejaron todo. Esto es algo muy
Mayo / Junio 1987 19
valioso. Es una lástima que estas cosas no y recibirán también la admiración de todas
se enseñen. Creemos que están por debajo las personas que los rodean. Los elogia-
de nuestra dignidad. Pero estas cosas, son rán, como también elogiarán la escuela de
las que considero están destruyendo la pensamiento a la cual pertenecen y a la
vida misma de la próxima generación. De- persona a cuyos pies se sientan. Si ustedes
bemos despertar, ya es hora. Pido a los no viven de acuerdo a las enseñanzas, sim-
que aquí han venido que sean castos y plemente perjudicarán el buen nombre de
lleven vidas muy correctas. Si están la escuela y también el del Maestro ante
casados, deben vivir de acuerdo al ver- Quien se postran.
dadero sentido del matrimonio y ayudarse Todo lo que espero de ustedes es que
mutuamente a conocer a Dios. Eso es se amen los unos a los otros: No piensen,
todo. ni digan, ni vean, ni escuchen nada malo.
Para alcanzar ese propósito, tienen la Si hacen esto, ¿cuál será el resultado? Esto
compañía de quienes han logrado el éxito sólo se puede hacer si ustedes tienen amor.
en ese campo. Ellos pueden darles la co- Si comienzan a pensar de esta manera,
rrecta orientación y ayudarles en el desarrollarán amor dentro de ustedes. En
camino. ¿Cuál es esa ayuda? Primero nos pocas palabras: Amad y todo se os dará
indican la manera correcta de vivir exter- por a ñ a d i d u r a . "
namente, nos dan el más elevado contacto Se cuenta que San Juan fue a una es-
interno y luego nos muestran cómo desa- cuela y dió una charla. Primero dijo:
rrollarlo. Primero vemos y encontramos "Muchachos, amáos los unos a los otros,"
que el cuerpo es el templo de Dios. Luego luego se sentó. Entonces le preguntaron:
desarrollamos más ese conocimiento y con "¿Tienes algo más que decir?" El respon-
los ojos abiertos vemos que el universo dió: "Sí, amáos los unos a los otros." De
entero es el templo de Dios. Y algunas nuevo se sentó. Por tercera vez le pregun-
veces, en ese estado de éxtasis, nos ol- taron: "¿Algo más?" y dijo: "Amáos los
vidamos de nosotros mismos. De manera unos a los otros," y se sentó nuevamente.
que es cuestión de ver, o mejor, de llegar " ¿ N o tienes nada que decir?" le pregun-
a ser. La máxima meta del alma es Dios. taron. "Amad y todo se os dará por
Los Maestros han estado dándonos a ñ a d i d u r a , " respondió.
estas enseñanzas, pero nosotros simple- El amor siempre embellece todo. Si ven
mente cavilamos sin llegar a entender el algún pecado en alguien, díganselo en
verdadero significado de lo que enseña- privado. Reconcilíenlo antes de irse a dor-
ron. Estas son simples ceremonias que se mir. Esta es la mejor manera. De lo con-
llevan a cabo, y por lo general las toma- trario esa espina causará resentimiento en
mos muy a la ligera, cuando en realidad el interior de sus mentes y crecerá más y
son muy importantes, puesto que tienen más, como cuando se coloca una semilla
significado. de pimienta en la tierra que producirá
De tiempo en tiempo les he estado pre- cientos de pimientos. Si tienen buena
sentando un compendio, en unas pocas voluntad y buenos pensamientos, es como
palabras, de lo que he conocido intelec- un mango que ha sido sembrado b a j o
tual y espiritualmente. Simplemente traten tierra y dá cientos de mangos. La ley de
de vivir de acuerdo a ello. La verdad está la naturaleza es: cualquier pensamiento
por encima de todo y el vivir correc- que tengan en sus mentes, atraerá todos
tamente, está por encima de la verdad. Si los pensamientos similares de toda la at-
ustedes llevan vidas castas y correctas, mósfera. Si tienen un mal pensamiento,
poseerán la verdad y eso me complacerá todos los pensamientos malignos se desa-
SANT BANI
20
rrollarán en ustedes. Esto es algo que de- mucha alegría saber que todos ustedes
bemos seguir. Si no lo hacemos -los muy amigablemente se están ayudando los
diarios espirituales existen para ayudarnos unos a los otros a morir todos juntos por
a cambiar. El hombre puede cambiar a la misma causa de Dios. Esa causa de Dios
pesar de todo. Debemos cambiar y esto es una para toda la humanidad. No sólo
les ayudará a progresar en sus medita- para una religión u otra. No es derecho
ciones. Con la gracia de Dios, recibieron reservado de ninguna religión. La espiri-
algo con lo cual comenzar, pero hay una tualidad es el derecho de nacimiento de
falla en alguna parte, que no nos permite todo hombre. Debemos lograrla mientras
progresar más, día a día. Debemos elimi- permanecemos en cualquier religión. La
nar, una a una todas las fallas. Si no es- espiritualidad es simplemente el conoci-
tán progresando, miren en su interior. No miento de sí mismo por medio del análi-
busquen en los demás, busquen en ustedes sis y luego el conocimiento de Dios. Pri-
mismos. Si lo hacen, encontrarán des- mero conocer, luego ver y después "llegar
canso, paz y alegría. Si alguien ha obrado a ser." Por eso encontrarán en las es-
mal, díganselo en privado, de manera crituras: Tengan quietud física e intelec-
amistosa y amorosa. Esa persona cam- tual y sean conscientes que pertenecen a
biará. Si se lo cuentan a otra persona, ésta Dios.
llevará el cuento a otra. La segunda se lo Nuestra naturaleza ya es divina, no
contará a una tercera y así sucesivamente. tenemos que agregar nada externo. Sim-
Cada persona tiene su propio amigo y de plemente al retirar nuestra atención de lo
esa manera, se extiende, al igual que un externo y al llevarla internamente, encon-
fuego incontrolable. traremos que somos de la misma natura-
¿Cuál es el resultado? Hay discordia y leza de Dios. Benditos sean quienes logran
desunión. Primero nos afecta a nosotros este ideal durante su vida y bendita la es
y luego quienquiera que lo escuche se en- cuela de pensamiento desde la cual
venena. Si queremos progresar, debemos muchas almas luchan por alcanzar la es-
evitar este comportamiento, eso es lo que piritualidad.
se requiere de nosotros. Gracias a la misericordia de Dios han
Han pasado ocho años, ahora estoy sido puestos en el camino, también han
físicamente con ustedes. Deben saber que obtenido alguna experiencia interna con
el Poder de Dios nunca se ausenta, siem- la cual comenzar. No hay por qué des-
pre irradia, cuando quiera que se sienten corazonarse. Ahora deben dedicar tiempo
en Su remembranza, incluso a miles de a la meditación, con constancia y Dios los
millas de distancia. No es el cuerpo físico, ayudará, de eso pueden estar seguros.
es el Poder de Dios, o Poder Crístico que Manténganse en contacto, enviando sus
siempre ayuda y extiende toda asistencia diarios con regularidad. Los diarios sir-
y protección posible. Pero, no debemos ven para mostrarnos dos cosas: una, para
subestimar la presencia física del Maes- mostrarnos nuestra condición presente y
tro, puesto que les proporciona algo direc- la segunda, para recibir orientación adi-
tamente: irradiación, éxtasis, claridad, ad- cional. Esto les ayudará a lograr constan-
quieren un mejor entendimiento de las cia en sus meditaciones y a progresar día
cosas. Han tenido esta oportunidad, he a día.
hecho lo mejor que he podido con la gra-
cia de Dios y de mi Maestro. Deseo que PREGUNTA: Maestro, le agradecería si
vivan a la altura de lo que conozco, de pudiera explicar algo acerca del diario,
acuerdo a lo que les he dicho. Me dará ¿cómo debemos utilizar los espacios
Mayo/Junio 1987 21
dedicados al servicio desinteresado? Al- de personas. Por lo tanto, nuestro amor
gunos iniciados piensan que deben anotar debe extenderse para llegar al Dios que
cuando fallan en el servicio desinteresado reside en cada ser humano. "Que haya paz
y otros piensan que se debe anotar cuando en el mundo entero." Esto es el significado
han realizado algún servicio desin- del servicio desinteresado. Nuestro ser
teresado. * debe expandirse. Tal vez ahora ya tengan
claro este punto. ¿No?
EL MAESTRO: Servicio desinteresado sig-
nifica amar a todos. Si sus hijos tienen PREGUNTA: Algo más. ¿Cuándo de-
comida y otros niños en el vecindario se bemos anotarlo en el diario?
están muriendo de hambre, compartan
con ellos. Compartan con aquellos que es- EL MAESTRO: No h a y n e c e s i d a d , e s o es
tán desnudos, hambrientos, con los se- únicamente para información de ustedes.
dientos o los necesitados. Si ayudan a los Anteriormente les dije que cada persona
demás, naturalmente ustedes también se- debe aprender a ayudar a los demás, a
rán ayudados. Ayuden a alguien sin es- compartir con otros. De lo contrario,
perar compensación, sin siquiera pensar ¿cuál sería entonces la diferencia entre un
si recibirán algo a cambio. Sólo den al
ser humano y un animal? Los animales
Dios en ellos. Esto significa, que el ser se
también cuidan a sus hijos; luchan por
expande. Primero hacia la familia, luego
ellos. Si alguien toca la cría de cualquier
de la familia a la clase a la cual pertene-
animal, éste le sacará los ojos. Si ustedes
cen, después de esa clase a la religión,
luego el ser se expande más aún, hasta hacen lo mismo, ¿dónde yace entonces su
abarcar el país y así es como se vuelven superioridad como seres humanos? La su-
patriotas. En este proceso, el ser logra perioridad del hombre reside en el hecho
desarrollarse, pero existe un peligro. Si de que el ser humano se ayuda a sí mismo
todo su amor se extiende a su familia y también ayuda a los demás, no sólo a
solamente, entonces habrá peleas entre los hombres, sino a todas las criaturas
dos familias. Cada cual pelea por su pro- también. Si aprenden a vivir para los
pia familia; el ser ha quedado aprisionado demás, ustedes serán hombres, en el ver-
en dos familias distintas. Si su amor se ex- dadero sentido de la palabra. Primero, de-
tiende solamente a su clase social o a su ben valerse por sí mismos. No sean una
religión, amarán a todos cuantos pertene- carga para los demás. Luego, compartan
cen a su religión y odiarán a los demás. con otros. Entre más puedan dar en Su
Existen guerras religiosas en las cuales nombre, tanto más progresarán.
mueren miles de personas. Si tienen amor Esa columna es únicamente informa-
solamente por su propio país, y cada hom- ción para ustedes. Día a día, su ser debe
bre tiene la misma actitud, el resultado abarcar más. Si ven que alguien se está
puede apreciarse si recordamos las dos muriendo y a ustedes no les importa y con-
grandes guerras que sucedieron por acti- tinúan como si nada estuviera sucediendo,
tudes semejantes donde murieron millones eso no es servicio desinteresado. No debe
* Ver circular: "Cómo Mantener el Diario", del 19
ser necesario tener que decirles que alguien
de Octubre de 1968, para obtener una explicación
los necesita. Si lo ven, vayan y ayuden.
completa a esta pregunta. En esa circular el Maes-
No importa si otras personas los ven o no.
tro aconseja anotar en la columna N o . 6 de servicio
Dios los está mirando. Deben desarrollar
desinteresado: "todo aquello que haya impedido la
todas estas cosas al mismo tiempo. Si no
observación de la virtud del Servicio Desinteresado
hacia los demás, física y económicamente."
se preocupan por los dioses que tienen
hambre en la tierra, ¿cómo pueden amar
SANT BANI
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a Dios? El no está en los cielos, El está EL MAESTRO: No se rían. Esto no es para
en todas partes, reside en cada corazón. risas. Es algo serio. Ayuden a quienes es-
Se cuenta que un bhakta, un amante de tén necesitados. Si no esperan ninguna
Dios, Le suplicó: "Oh Dios. ¿podrías venir recompensa, ni retribución, Dios los com-
a mi casa?" "Muy bien," dijo y le prome- pensará. Cuando ayudan a alguien, en ese
tió, "Hoy iré, debes estar listo." Entonces mismo instante y lugar reciben compen-
el devoto hizo grandes arreglos, sembró sación. Su ser abarca más, sienten una
flores en el jardín, limpió su casa, reco- cierta felicidad al servir desinteresada-
gió toda la basura, ordenó y arregló todo mente y desde luego reciben el pago
y luego se sentó a la puerta a esperar. cuando se sienten así.
Desde la mañana hasta la noche estuvo
allí y nadie vino. Dios no vino. Tal vez P R E G U N T A : Maestro, en muchas oca-
esperaba que Dios viniera vestido con una siones se me ha acercado gente en la calle
túnica muy preciosa, con gran pompa y a pedir limosna, pero antes de darles algo,
ostentación. Sucedió que pasó un anciano siempre trato de encontrar una indicación
por el camino y le dijo: "Oh querido que me guíe para saber si Dios quiere que
amigo, tengo hambre. ¿Podrías darme yo le de algo a esa persona o no, porque
una tajada de pan?" El devoto no le prestó es posible que muchas de esas personas
atención. Por la noche, cuando oró de usen lo que reciben de una manera inco-
nuevo, dijo: "Oh Dios, me prometiste que rrecta. Por ejemplo, uno les da dinero para
vendrías pero no lo hiciste." "Sí fuí, pero comida y ellos lo pueden usar para com-
no te ocupaste de mí. Fuí en el cuerpo de prar licor.
ese anciano."
El está dentro de todos. Si hemos desa- EL MAESTRO: E S O es cierto. Encontra-
rrollado esta actitud, entonces sirvan a rán, algunas veces, mendigos que pidiendo
todos, se sentirán más cerca a Dios. El está limosna han acumulado cientos de miles
dentro de ustedes. El Señor Krishna dijo: de dólares en sus cuentas, (risas) Sí, sí, no
"¿Quién es mi más amado? Aquel que me estoy exagerando, he encontrado que es
ve en todos y a todos en mí, él es mi más así. Piden limosna de la mañana a la noche
preciado." Todos los Maestros lo dicen. y cuando mueren tienen miles de dólares
Esto es servicio desinteresado. Es de gran en sus cuentas y algunas veces secreta-
ayuda para su progreso en el camino es- mente, no tienen sólo una esposa sino dos
piritual. Y también la auto-introspección o tres al mismo tiempo. Es por eso que
o erradicación de toda imperfección, les para ustedes puede ser difícil diferenciar,
proporcionará un excelente progreso in- pero como pasan por el mismo lugar casi
terno en su camino espiritual. todos los días podrán reconocer a algunos
de ellos , sino a todos. Esta es la razón
P R E G U N T A : Maestro, ¿puedo hacer una por la cual los Maestros han dicho: "En-
pregunta? Sucedió un caso en mi vecin- tréguenselo al Maestro." El no lo guardará
dario, cerca de donde vivo. Un mendigo para sí mismo, lo distribuirá entre los
pidió algo de comer a una vecina. Yo lo necesitados. El sabe dónde se necesita y
presencié. Ella le dijo: "Espere un mo- dónde no. Esa es una de las razones.
mento, ya se lo traigo acá afuera." Le ¿Cómo vive un Maestro? Un Maestro
preparó pan blanco con mantequilla y miel vive de su propio dinero y de sus ganan-
y se lo entregó. ¿ Y qué cree que hizo el cias y no de las ganancias o donaciones
hombre? Dijo: ""Gracias" y cuando se fue, de los demás. Todos los Maestros han
se volteó y lo botó entre los arbustos, (risas) dicho que ésta es la primer norma de un
Mayo/Junio 1987 23
Maestro. La segunda es que no utiliza ni Generalmente, esto es lo que se hace en
pompa ni ostentación como tampoco todas las religiones. Entonces vale la pena
demuestra Su grandeza. No permite que estar en la compañía de aquel que se vale
la gente coloque guirnaldas sobre su por sí mismo y comparte con los demás,
cabeza ni que digan: "Gloria a Ti, Maes- y de El, aprender muchas cosas. El ser-
tro." Encontrarán que El en cambio dice: vicio desinteresado implica justamente
"Soy un hombre corno ustedes." El ve eso: que no requiere ninguna compen-
dónde hay necesidad y dónde no la hay. sación.
Nosotros en cambio no ayudamos donde
PREGUNTA: Otra cosa que quisiera
hay necesidad y hacemos donaciones a
preguntar, Maestro, se refiere al Shabd.
ciertos lugares donde ya hay miles de mi-
Si estamos absortos en el Shabd durante
llones de dólares.
la meditación, ¿existe pues, una norma que
Tengan presente que hay más verda-
indica que nuestros pecados serán erradi-
deros necesitados en la clase media que
cados a través de ese Shabd?
en la clase de los mendigos. Encontrarán
que hay más. Verán que aunque ya no EL MAESTRO: Cuando entran en contacto
pueden soportar más, debido a su dig- con el Shabd, la Corriente de Sonido o
nidad, prefieren morirse de hambre antes Verbo en el interior de ustedes, su ego
que pedir ayuda. Debe ayudárseles. Pero desaparece. Cuando desaparece el ego,
no odien. Si hieren, rechazan y odian a todos los pecados son extinguidos. Los
todo el mundo, por supuesto que no po- Maestros no tocan las reacciones que es-
drán dar donde haga falta. Algunas per- tán en fruto, llamadas: pralabdh, puesto
sonas sí necesitan ayuda. que si lo hicieran la persona moriría en
Por esta razón, el Maestro algunas veces el momento de la iniciación. Además dan
dice: "Muy bien, entréguenlo al Maestro." una norma de conducta de vida que no
El lo distribuirá donde haya la mayor debe ser desobedecida y dan al iniciado
necesidad. Los Maestros dicen que hoy en un contacto interno que debe ser desarro-
día esto se ha convertido en un negocio. llado día a día. Al desarrollarlo, el iniciado
Es una lástima que la gente no pueda se convierte en un consciente co-trabaja-
diferenciar. Si encuentran estas dos vir- dor. Entre más establezca contacto con
tudes en un hombre; si ven que vive de la Luz y el Principio de Sonido interna-
sus propias ganancias y no requiere os- mente, más se convertirá en un consciente
tentación, ni pompa, creo que él se en- co-trabajador. Cuando esto sucede ve que
cuentra cerca a Dios; vayan donde él, él no es el hacedor, es Dios Quien hace
pídanle y él les dará cualquier cosa. Luego todo. Entonces todas aquellas acciones
fíjense y verán cuántos están viviendo de que no habían dado fruto, naturalmente
sus propias ganancias. Los sacerdotes y se vuelven estériles. Al igual que cualquier
demás personas en todas las iglesias de semilla que haya sido tostada en un horno,
todas las religiones reciben pago. Ellos no crece cuando se siembra en la tierra.
ganan dinero con actuar y posar. Es algo así.

SANT BANI
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 Sobre la Ira y la Lujuria
Sant Kirpal Singh Ji

E N POCAS PALABRAS: el hombre es lo

más elevado de toda la creación y
según dijeron los Maestros que vinieron
verán que ese Dios que encuentran inter-
namente, ya estaba en su interior.
El cuerpo humano es una maravillosa
en el pasado, la más alta meta en el cuerpo casa en la cual vivimos. Un Poder más
humano es conocer a Dios. Para conocer elevado y superior nos controla para que
a Dios, primero debemos conocernos a vivamos en el cuerpo, de lo contrario
nosotros mismos. Dios no puede ser podríamos salirnos de él. Existen tantas
conocido a través de las facultades exte- aberturas en esta maravillosa casa en que
riorizantes, ni del intelecto, ni de los aires vivimos, pero estamos controlados, no
vitales. Sólo el alma puede conocerlo. podemos salirnos de ella. Nuestra respira-
Pero nuestra alma está bajo el control de ción sale, pero no puede permanecer
la mente y la mente bajo el control de las afuera, un Poder la trae de regreso al
facultades externas. Nuestra atención, que cuerpo. El mismo Poder que nos controla
es la expresión de nuestra alma, se encuen- en el cuerpo, controla al universo entero.
tra esparcida en el mundo a través de las Se le llama Poder de Dios y ha recibido
facultades exteriorizantes y está tan iden- diferentes nombres de varios Maestros.
tificada con ellas que nos hemos olvidado Cuando Dios, el Sin Palabra o Sin
Nombre entró en existencia, se le llamó
de nosotros mismos.
Nombre, Shabda, Verbo. Ese Poder de
Como dije anteriormente, sólo el alma
Dios en Expresión es la causa de toda la
puede conocer a Dios. Un semejante
creación.
conoce a otro semejante. El alma es una
entidad consciente. Dios es Todo- Ustedes residen en este cuerpo humano
conciencia. Así que primero debemos y en él también reside Aquél que buscan.
conocernos a nosotros mismos. Cuando Con el propósito de encontrarle se han
quiera que han venido los Maestros han vinculado a diferentes escuelas de pensa-
dicho lo mismo: ¡Conócete a ti mismo! miento o religiones. El también mora en
¿Cómo podemos conocernos a noso- el interior de ustedes: "El Reino de Dios
tros mismos? Podemos hacerlo liberán- yace dentro de ti." Si quieren encontrarle
donos de las garras de la mente y de las o entrar en Su Reino, deben ir dentro del
facultades exteriorizantes, o analizán- laboratorio de sus cuerpos. Pueden bus-
donos desde el punto de vista de la mente carle externamente durante años y años,
y la materia, o mejor aún, elevándonos pueden hacer toda clase de ritos y rituales
por sobre la conciencia del cuerpo. a nivel de las facultades exteriorizantes y
Cuando se conozcan a ustedes mismos, ni siquiera podrán encontrar el menor in-
dicio de Su Reino. El Gurú Nanak dice:
Esta fue la última charla pública del Maes- "Mientras no te conozcas a ti mismo, estás
tro Kirpal durante su segunda gira mun- en un enorme engaño."
dial, dada en Washington D. C. el 28 de
¡Es una lástima! Somos los habitantes
Enero de 1964.
del cuerpo humano y ese Poder que es-
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26
tamos buscando se encuentra ahí también. rizantes, alguien que pueda darles la ex-
Es como si un pez que vive en el agua, periencia de abrir su ojo interno para ver
preguntara dónde está el agua. En las es- la Luz de Dios y abrir su oído interno para
crituras pueden hallar una descripción de escuchar la Voz de Dios. Pueden darle el
lo que los Maestros encontraron en Sus nombre que deseen. En Su apariencia ex-
vidas cuando entraron en contacto con el terna, El es un ser humano como ustedes,
Poder de Dios. Leer las escrituras puede pero internamente se ha desarrollado. El
despertar en ustedes interés de conocerle ha analizado Su alma, su mente y sus
y de tener las mismas experiencias que facultades exteriorizantes. Diariamente se
tuvieron los Maestros. Pero hasta ahí llega eleva por sobre la conciencia del cuerpo.
el poder de las escrituras. Este es el significado de las escrituras
¿Qué dicen las escrituras? "Dios reside cuando dicen: "Aprende a morir para que
dentro de ti. El cuerpo es el templo de puedas empezar a vivir." Esto es lo que
Dios." Todos los Maestros lo han dicho, San Pablo quiso decir cuando dijo:
claro está, en Sus propias palabras. En- "Muero diariamente." Este es el sig-
tonces si Dios está dentro de ustedes, de- nificado de: "Nacer de nuevo." Al igual
ben tratar de encontrarle allí donde El que: "El Reino de Dios no se puede ob-
está. Si lo buscan en las cosas y lugares tener por observación, yace dentro de ti."
externos, no Lo encontrarán. Respetamos En cuestiones del mundo necesitamos
las escrituras porque dan hermosos tes- de alguien que sea experto en ellas. Si
timonios de las experiencias que los Maes- necesitan ayuda para todo lo que es ex-
tros tuvieron durante Sus vidas. Tenemos terno, ¿por qué no han de necesitar ayuda
respeto por todos los lugares de adoración para todo lo que comienza después de
porque son modelos del cuerpo humano. haberse elevado por encima de la concien-
Los templos hindúes tienen cúpulas, que cia del cuerpo y de las facultades exterio-
representan la cabeza, las iglesias tienen rizantes? Es algo de sentido común. Si lo
forma de cruz o de nariz. En el interior pueden hacer solos, muy bien. Un ciego
de estos lugares hay símbolos que necesita dos ojos para ver. Por eso
representan a Dios: Dios es Luz y Dios necesitamos a alguien. "El Hijo conoce al
es la Música de las Esferas. Estos dos sím- Padre y a otros a quienes el Hijo revela
bolos se encuentran en los templos y en
la existencia del Padre." Es así como el
las iglesias para mostrar que la Luz de
conocimiento del Hijo continúa.
Dios brilla en el interior de ustedes y que
Esto está a nuestro alcance y con ese
esa Música de las Esferas o Voz de Dios
propósito nos hemos vinculado a
está resonando dentro de ustedes y puede
diferentes escuelas de pensamiento. Ve-
ser escuchada. Pueden entrar en contacto
rán que quien puede retirarse de lo ex-
con ello cuando se elevan por encima de
terno, no está apegado a ello. Y quien
los sentidos, por encima de la conciencia
tiene apegos, o se ha dejado llevar por los
del cuerpo. Esto se logra por el análisis
placeres externos y vive sensualmente, esa
práctico de ustedes mismos.
persona no es apta. Hay cinco pasiones
¿Cómo pueden elevarse por sobre la que están relacionadas con las facultades
conciencia del cuerpo? Si pueden hacerlo exteriorizantes, pero dos de ellas son las
por sus propios esfuerzos, háganlo. Si no más peligrosas:
pueden, busquen la ayuda de alguien que Primero la lujuria.
se eleve y que tenga la capacidad de ele- Segundo la ira.
var sus almas, de liberarlas de las garras Todas son peligrosas, pero éstas son las
de la mente y de las facultades exterio- que más lo son. Y aun entre estas dos, la
Mayo/Junio 1987 27
primera es la más peligrosa. Kabir dice: control de todos los sentidos y será fácil
"Perdono todos los pecados, pero no a para quien controle todas sus pasiones,
quienes se han entregado a una vida sin y controle su paladar. La dicta influye
continencia." Estas son Sus palabras. mucho en nuestras vidas. De cualquier
Naturalmente surge la pregunta: ¿Qué cosa que coman obtienen su efecto. Si un
se puede decir de quienes estén casados? perro es alimentado sólo con vegetales,
Todas las escrituras hablan de lo que sig- será muy amigable. Si le dan carne,
nifica el matrimonio. Significa tomar un ladrará y gruñirá. Debemos eliminar cual-
compañero en la vida para que esté con quier dieta que despierte pasiones.
ustedes en la riqueza o en la pobreza La dieta despierta pasiones, déjenme
durante este viaje terrenal y para ayudarse decirles. Maulana Rumi dice: "De comer
mutuamente a conocer a Dios, nuestra pan no se logra amor, el amor proviene
más elevada meta. Una de las obligaciones del alma, de la caridad." El amor que con-
puede ser la de tener hijos, pero no es el lleva apego al cuerpo, se llama lujuria. En-
ciento por ciento de nuestros deberes. contrarán que los animales guardan más
Sobre el matrimonio San Pablo escribió: brahmcharya que los seres humanos.
"Los esposos deberían amar a las esposas Cuando un animal se enferma, lo primero
como Cristo amó a la iglesia." Deben lle- que hace es no comer. También tienen un
var vidas castas. Uno de los deberes, como tiempo especial para la reproducción, los
dije, es tener hijos. Si tienen uno o dos, humanos no lo tienen. Yo diría que es un
eso está bien, sean ejemplo para ellos y estado lamentable. Por eso, no hemos
hagan que sus vidas sean sublimes. nacido para comer, la comida ha sido
Lo primero que se necesita es una vida hecha para nosotros, para que este cuerpo
de continencia. Los rishis la llamaban: ob- se pueda mantener. Este cuerpo es nues-
servar brahmcharya. "Brahmcharya tra dorada oportunidad, manténganlo,
quiere decir, controlar todos los órganos cuídenlo tanto como puedan. No vivimos
de los sentidos. No significa controlar para comer, la comida existe para man-
solamente las pasiones animales. Si una tener el cuerpo, para que puedan conocer
persona controla sólo un órgano y deja a Dios.
a los demás libres, seguro encontrará que De igual manera se requiere controlar
su esfuerzo no ha sido fructífero. Es- los demás órganos de deseo. Todos los
cuchar historias sugestivas con los oídos, Maestros han hecho gran énfasis sobre
ver cosas sugestivas con los ojos, probar este tema. Estos dos puntos son es-
comida estimulante con la lengua, tocar pecialmente importantes. ¿Qué significa
cosas excitantes con las manos y luego es- todo esto? Las cinco pasiones, prác-
perar controlar el órgano restante, es ticamente implican lo mismo, todas de-
como poner la mano al fuego y pretender penden del deseo. No tener deseos es ani-
que no se queme."* quilar, exterminar la raíz misma de
Quizas encontrarán que el paladar es muchas otras cosas. Muchos Maestros que
el jefe de todos. Brahmcharya viene de la han venido, han dicho lo mismo. El Señor
palabra: charya que quiere decir: "forma Buda dijo: "No tengas deseos." El décimo
de conducta" y Brahm significa: "Dios." Gurú Sikh dijo, en su propio idioma: "No
Así es que Brahmcharya significa: tener tengas deseos." Cuando no se tienen
una conducta de vida apta para la bús- deseos, no hay cabida para la ira. ¿Qué
queda de Dios. Por consiguiente es el es la ira? Cuando quieren hacer algo, ob-
* Cita de Mahatma Gandhi. Ver: Moderación y tener algo y alguien aparece y se interpone
Complacencia para consigo mismo. Pag. 92. en el camino (bien sea directa o indirec-
SANT BANI
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tamente) ese obstáculo para lograr lo que animales guardan más castidad que los hu-
desean causa ira. manos, los seres humanos no tienen un
¿Qué sucede cuando hay ira? No momento preciso para la reproducción.
pueden hablar lentamente. Tomen el Todos los Maestros dicen: "Cualquier
ejemplo de un arroyo o un canal que fluye mirada lujuriosa, cualquier pensamiento
con fuerza en un estrecho cauce. Cuando o acto y toda profanación de palabra es
no hay obstáculo en el camino, fluye imperdonable." No prestamos atención a
suavemente. Pero si se colocara una estas cosas. "Un ser humano perfecto debe
enorme piedra en la mitad, el agua se de- ser puro en toda palabra y en toda acción
tiene y golpea contra la roca y suceden dos de su vida. El Espíritu Santo viene a él,
cosas: una, se produce espuma por los el día en que se vuelve puro." Ustedes
golpes y otra, hay ruido. Similarmente, saben que hay extrema necesidad de ser
aquellos que se enojan no pueden hablar puros en pensamiento. Por eso Cristo
lentamente y echan humo por la boca. Y dijo: "Benditos los puros de corazón, por-
luego cuando tienen un deseo, cuando di- que ellos verán a Dios." (No los demás).
cen: "Oh, debo tenerlo, no hay razón para Los Maestros han enfatizado esto. En
que no me pertenezca," hacen esfuerzos la religión hindú, Shankaracharya dijo:
por obtenerlo, toman partido, etc. Y "Cuando un hombre sigue el camino del
cuando lo obtienen, no quieren dejarlo, cuerpo, en su interior no nace la verdadera
se apegan a ello. Esto se llama apego. Y sabiduría." Cuando uno esta apegado a
luego lo gozan. la vida sensual, ¿dónde está la divinidad?
Entonces todas las cinco pasiones de- De igual forma, "la lujuria y las tenta-
penden de una cosa: el deseo. Como dije ciones son como tiburones en el río de la
anteriormente, dos de ellas son las más vida." ¡Los tiburones devoran al hombre!
importantes, o las que más fuertemente Kabir dice: "La lujuria y la ira devoran
controlan nuestros cuerpos. Todos los al cuerpo, como el "acqua regia" disuelve
Maestros lo han dicho: "Castidad es vida" el oro al contacto con él." "Así como la
(en esto fallamos mucho) y "sexualidad aurora del día llega con el terminar de la
es muerte." Quienes no estén casados de- noche, de la misma manera el amanecer
ben observar estricta castidad. Los que es- del verdadero conocimiento llega simul-
tán casados deben llevar sus vidas de táneamente con los albores del auto-
acuerdo a lo que dicen las escrituras. control." ¿Ven lo importante que es y
Acabo de decirles lo que está escrito en cómo lo hemos descuidado?
ellas. Los Mahometanos y casi todas las Todos los Maestros, así hayan venido
escrituras también lo dicen. en una u otra religión, han sido muy exi-
Entonces, "al abandonar los deseos sen- gentes sobre este punto. Y, hoy en día,
suales el alma es halada hacia los cielos." ¡Qué peligro! Los muchachos y las
Entre más lo controlen, más cerca esta- muchachas (no sé si lo tomen a mal o no;
rán de Dios, porque de este poder depende me dá lástima ver el estado actual de las
la salud de sus mentes y de sus cuerpos, cosas) andan sueltos, como cualquier
o sea, el intelecto, el cerebro, su cuerpo cosa, como animales salvajes corriendo de
físico. Dicen que lo que uno come forma un lugar a otro. El matrimonio es un
el quilo (líquido del intestino), del quilo sacramento, no un contrato. Como dije
se forma la sangre y de ella la grasa, de anteriormente, San Pablo dijo: "Los es-
la grasa vienen los huesos y de ellos viene posos deben amar a sus esposas, como
la médula, y de la médula se forma esto, Cristo amó a la iglesia." Esto es lo más
¡qué cosa tan valiosa! Como les dije, los importante. "Quien es víctima de las pa-
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siones, no puede obtener la liberación." propias experiencias les demuestran que
Esto es lo que Shankaracharya dijo. No cuando lo hacen, al día siguiente no se
una, sino todas las religiones lo dicen. Per- sienten contentos, sus ánimos están
tenecemos a una u otra religión, pero no decaídos, sus ojos están entristecidos.
seguimos sus enseñanzas. Perdónenme, he hablado de este tema
"Fascinarse con el cuerpo es un gran im- porque un amigo me preguntó sobre esto
pedimento para quien busca liberación." hoy, había un artículo en el periódico
Estas son citaciones de las escrituras. No sobre esto mismo. Recomiendan todas
son mis propias palabras. Existen en cual- estas cosas, a pesar de que van totalmente
quier religión a la que pertenezcan. La en contra de los más elevados principios
filosofía china nos dice: "Ser cándido y de la espiritualidad.
puro, he ahí el camino para alimentar al De manera que como les dije, contro-
espíritu. Cuando la lujuria y los deseos lar los órganos de los sentidos es de suma
son profundos, los manantiales celestiales importancia, o sea llevar una vida de con-
son superficiales." ¿Qué más quieren que tinencia. La lujuria nos ataca a través de
les digan? ¿Qué estamos haciendo? Todas los ojos. ¿Quieren salvarse? No miren a
estas cosas se enfatizan, pero a nosotros los ojos de los demás. La ira se acrecienta
no nos importan. ¡Qué pesar! Buda dice: a través de los oídos. ¿Cómo pueden con-
"Proclamo la aniquilación de la lujuria. trolarla? Váyanse del lugar. Entre más es-
Enseño a deshacerse de la lujuria. El Nir- cuchen, más se acrecienta la ira, no
vana es el aquietamiento de todas las pa- pueden hablar despacio. Seguirán ha-
siones humanas. Cuando se extinguen los blando reciamente, y ¿cuál será el resul-
fuegos internos de la lujuria, se entra en tado? Saldrá humo por su boca y no se-
el nirvana. Esta es la máxima lección, la rán capaces de hablar. El apego viene a
lección de las lecciones." través de la piel. Existen ciertos centros
Esto es lo más importante y a la vez. lo en el cuerpo. Cuando sienten apego por
más ignorado. Cuando éramos muy jó- alguien, (por sus hijos o hijas), los
venes y nacieron nuestros hermanos y her- abrazan, aquí (al corazón). Estos son cen-
manas, preguntábamos por curiosidad de tros en el cuerpo.
dónde habíamos venido. Y nos decían El cuerpo humano es lo más elevado de
que: "la comadrona los había dejado ahí." la creación y, ¡nosotros lo tenemos! ¡Si
¡Qué vidas tan inocentes teníamos! Nues- sólo pudiéramos retirarnos! ¿Cuál es la
tros padres tenían vidas tan castas, que mejor manera de controlarlo? Sim-
los hijos no sabían de dónde venían los plemente controlen su atención, retírenla
niños. Pero ahora, los chiquitos saben. de lo externo y elévenla al asiento del
¿Por qué? Ellos los ven. ¿Cómo pueden alma, que está detrás de los ojos. Esta es
esperar que esto no suceda? la mejor manera. Tengan total control,
Este tema es el más importante y el más esto lo pueden lograr a través de practi-
ignorado a la vez. Todo proviene de esto. car con regularidad. La práctica hace al
¿Me permiten citar algo de historia? La hombre. Cuando controlen su atención,
historia cuenta que cuando Napoleón, usarán sus ojos y no verán y con sus oídos
cuyo nombre era temido en toda Europa, no oirán.
fue atrapado en Waterloo, había caído en El Profeta Mahoma dijo sobre estas dos
la lujuria el día anterior. La historia hindú pasiones: "Si controlan dos órganos: el
muestra que Prilhvi Raj había derrotado que está en medio de sus labios y el que
a todos los invasores. Pero el día después está en medio de sus muslos, seré respon-
de caer en la lujuria, fue atrapado. Sus sable de su liberación ante la corte de
SANT BANI
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Dios." Tulsidas dijo lo mismo: "Si eres ve- Estas son maneras de salvarse, pero otra
raz, tienes humildad y eres casto, si con- es la meta más elevada. Si aman a Dios
sideras a los demás como madres, her- y El reside en cada corazón, y somos todos
manas e hijas, excepto tu esposa" (y esto de Su misma esencia, entonces natu-
sólo durante un momento, porque las es- ralmente, tendremos amor por todos y
posas no son máquinas, recuérdenlo. Per- no odiaremos. Cuando aman a alguien,
dónenme, hoy estoy siendo demasiado no le hacen daño, no usurpan sus de-
claro. Ese no es el propósito para el cual rechos, no dicen mentiras. El amor trae
tienen esposa. Eso es sólo una de las obli- consigo todo lo bueno. Por eso, Dios es
gaciones, no el ciento por ciento.) seré amor y el amor es el camino de regreso
responsable de ti ante la corte de Dios." a Dios. Para que haya amor, es necesario
Y Kabir dice: "Perdonaré todos los que tengan una vida de continencia.
pecados, menos a quien no es casto." Ya Esta, creo es la última charla que puedo
no hay castidad en ninguna parte, eso es darles. Me he referido a todas estas cosas
una lástima. en mis charlas y les he aconsejado que
Estas son las pasiones básicas que ex- mantengan sus diarios. Quizás ustedes
plotan, otras les siguen. Para realizar a piensan que yo he estado hablándole a al-
Dios, sólo hay que tener un corazón puro. guien más. Estos son los cimientos sobre
"Benditos sean los puros de corazón, por- los cuales pueden levantar su edificio de
que ellos verán a Dios." espiritualidad, de otra manera, estarían
Ustedes siempre están pensando. Sim- construyendo su edificio sobre la arena.
plemente siéntense y escuchen lo que los Creo que les he dado todo lo que sé y lo
demás están hablando. Estarán hablando mejor que he encontrado. La máxima
de cosas lujuriosas (excúsenme) o con ren- meta del hombre es conocer a Dios, de-
cor. ¿Cuál será el resultado de esto? Cual- bemos eliminar todos los factores que
quier pensamiento, cualquier intención retarden ese propósito. Debemos adoptar
que concluya que alguien está inter- en nuestras vidas, todo cuanto pueda ayu-
firiendo, o poniendo un obstáculo en dar. Cuando alguien tiene que resolver el
nuestro camino, se vuelve ira. Eso es todo. misterio de la vida, naturalmente, el día
Por eso debemos llevar una vida sin en que esta pregunta surge en el corazón
deseos. Todos los Maestros dicen que esto de esa persona, ese es el día más impor-
es una necesidad. Las escrituras nos di- tante de su vida, cuando existe esa
cen que amemos a Dios y a toda la hu- pregunta, no puede ser erradicada, tarde
manidad. Dios reside en cada corazón. o temprano hay que encontrar una solu-
Una vida ética es un paso hacia la espiri- ción. Hay comida para quien tiene hambre
tualidad. y agua para quien tiene sed. Donde arde
Aunque hay otras, estas son las dos pa- el fuego, el oxígeno viene a ayudar.
siones más importantes. Cometemos Demanda y suministro, esa es la ley de la
muchas faltas. Fallamos con la lengua si naturaleza. Dios ve y dice: "Mi hijo me
no controlamos lo que comemos o lo que está buscando," El hace arreglos para que
decimos. Piensen dos veces antes de ha- ustedes entren en contacto con alguien que
blar: "Esta palabra que voy a decir, ¿ten- se conozca a sí mismo y que haya
drá algún efecto? Si existe alguna con- conocido a Dios, alguien que vea a Dios,
troversia, calladamente escuchen lo que como ustedes me ven a mí y yo a ustedes.
la otra persona está diciendo. Si ustedes Y que les diga cómo controlar las facul-
están enojados, nunca digan nada. tades exteriorizantes.
Quédense callados. Todas estas facultades puedes ser de-
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tenidas, si controlan su atención. Esto es está también con ustedes. Ese Poder
lo que los Maestros han dicho siempre: nunca puede abandonarlos. Siempre es-
Surat Yoga, el sendero de la atención. Los tará dándoles toda ayuda y protección
Maestros les proporcionan una experien- posible.
cia, les muestran cómo retirarse, auto- Estaría muy contento de recibir noticias
analizarse, elevarse por sobre la concien- de su progreso espiritual con regularidad,
cia del cuerpo y cómo renacer: "A menos digamos, cada tres meses. Brevemente di-
que renazcas, no entrarás al Reino de gan lo que quieran. No cuentos largos. Su-
Dios." Es una cuestión de puro auto- pongan que me escriben ocho páginas, al-
análisis. Bendito» son ustedes. Con la gra- gunas personas escriben diez o doce
cia de Dios, han sido puestos en el sen- páginas; entonces, ¿qué hago? Contesto
dero. Cristo dijo a sus discípulos: "Ben- primero las cartas cortas. Eso es lo que
ditos seáis vosotros que veis aquello que tengo que hacer. Entonces escriban con-
los antiguos profetas y hombres de bien, ciso, sean concretos, digan lo que quie-
110 pudieron ver. Benditos seáis vosotros ren. Ese Poder yace en el interior de
que podéis escuchar lo que los antiguos ustedes, por lo tanto les recompensará in-
profetas y hombres de bien 110 pudieron mediatamente. Sus diarios muestran todo,
escuchar." De manera que pueden ver y cómo se sienten, y cualquier dificultad que
oir. ¿No es esto una enorme bendición de tengan en sus meditaciones. Si hay algo
Dios? Progresen. Simplemente hagan una especial, pueden escribirlo. Eso les
auto-introspección de su vida como lo ayudará y creo que puedo servirles más
haría un juez estricto, como un capataz. claramente. Mi correspondencia está cre-
ciendo a pasos gigantescos, porque está
No se escondan. Continúen con sus
creciendo el número de discípulos. Es mi
meditaciones; corten de raíz todas las im-
deseo que cada uno de ustedes permanezca
perfecciones, envíen sus diarios regular-
en contacto y asista a las reuniones de su
mente. Tengan amor por todos, amen a
grupo. Amense y respétense los unos a los
Dios. Dios reside en cada corazón.
otros por respeto a Dios y a Dios en el
Quienes no aman, no pueden conocer a
Maestro, eso es todo.
Dios.
Esto es lo mejor que puedo darles en Mis mejores deseos y amor para todos
pocas palabras. Mañana, el último día, ustedes. Mañana me iré, creo que más o
me iré físicamente. Por favor mantengan menos a las diez u once....
en sus corazones cuanto les he dicho y C O M E N T A R I O : El Maestro ha sido una
vivan de acuerdo a ello. Entre más vivan fuente de gran bendición. Aunque Se vaya,
de acuerdo a ello, mayor bienaventuranza mucho permanece con nosotros.
sentirán en su interior. Permanezcan en EL MAESTRO: N O se perderá, si sim-
la religión que quieran. Las religiones son plemente se dirigen hacia ello. Per-
nuestras escuelas de pensamiento para manecerá fresco. Guarden el contacto.
conocer a Dios. Dios les ayudará.
Les agradezco toda su cooperación y C O M E N T A R I O : Si todo va bien, El
ayuda, no en palabras, en pensamientos regresará.
y en acciones. Ustedes han estado EL MAESTRO: Todo está en las manos de
ayudando a la causa de Dios, en otras Dios.
palabras, se han estado ayudando a C O M e N T A R I O : Quisiéramos agradecer a
Ustedes Mismos y también me han ayu- todos los que han empezado el Satsang en
dado a mí. Mis mejores deseos están los Estados Unidos, sin ellos, no hubié-
siempre con ustedes y el Poder de Dios ramos podido estar acá.
32
SANT BANI
 EL MAESTRO: ¿Saben ustedes cuánto Dios y del Maestro. Estoy muy con-
amor tengo por ellos? Si sienten ira, en- tento. . . Debemos perdonar y olvidar
víenmela. No la arrojen acá. Cualquier todas estas cositas de nada. Todas estas
cosa que no sea buena, arrójenla a la cositas diarias deben ser dejadas de lado.
caneca de la basura, consideren que me Eso es todo, creo que eso me com-
la han enviado. Amense los unos a los placerá. . . Todos están en el mismo
otros, eso les ayudará. Sean cordiales y camino, y ¿cómo puede el Padre aban-
amistosos cuando se vean. C u a n d o dos donar a los hijos?
discípulos se encuentran, se llenan de Está bien. Muchas gracias a cada uno
embriaguez en la dulce remembranza de de ustedes.

Mayo/Junio 1987 33
 La Fragancia Del Naam
Sant Ajaib Singh Ji
En el cuarto subterráneo el 6 de Diciembre de 1986

H A B R Á N e s c u c h a d o y leído m u c h o acerca de este lugar. Cualquier

sitio se vuelve i m p o r t a n t e y m e r e c e ser v e n e r a d o si allí, algún
a m a d o de Dios, algún q u e r i d o hijo de Dios, ha aceptado el apoyo de
Su Maestro y con ese apoyo ha obedecido Sus mandamientos y ha hecho
el trabajo para el cual h e m o s obtenido el nacimiento h u m a n o d e s p u é s
de h a b e r atravesado, al m e n o s una vez, por el ciclo de los ochenta y
cuatro lakhs de nacimientos y muertes. Aquel lugar donde algún a m a d o
haya h e c h o la devoción de Dios y haya obedecido Sus m a n d a m i e n t o s
se vuelve importante. La devoción de Dios solamente puede ser hecha
en este nacimiento; no en ningún otro.
El G u r ú Nanak dice: "Es afortunado aquel a m a d o de Dios que se apega
a los pies del Maestro, y de El se enamora."
El tiempo q u e pasé a q u í c u a n d o mi Maestro hizo que me sentara
en este cuarto f u e m u y grato. Este sitio f u e construido de a c u e r d o a
Sus órdenes. El me hizo sentar en este cuarto. El m i s m o cerró mis ojos
e x t e r n a m e n t e y dijo: "No d e b e s venir a v e r m e . C u a n d o lo sienta apro-
piado, yo vendré a verte." Inclusive antes de haber recibido iniciación
de El, f u e El quien vino a mí por Su propia cuenta.
D u r a n t e veinticinco años de Su vida El dijo repetidamente:
"De las personas d e p e n d e el q u e r e r recibir la gracia del Maestro." ¿Qué
falla p u e d e tener Quien ha venido a dar? D e p e n d e de nuestra recep-
tividad, de cuan limpio esté nuestro recipiente y de cómo m i r e m o s al
Maestro. C u a n d o esta p o b r e alma recibió el darshan del E m p e r a d o r
de la Espiritualidad, en su alma supo q u e había llegado aquella per-
sona q u e le daría algo.
Desde la niñez s i e m p r e había tenido este anhelo: "Dios quiera q u e
e n c u e n t r e un E m p e r a d o r , q u e sea el tesorero del N a a m y de la m i s m a
h e c h u r a de Dios." No a ñ o r a b a ningún e m p e r a d o r de este m u n d o .
Desde la niñez sentí a m o r por el Gurbani, o escrituras de los G u r ú s
Sikh y me encantaba leer los banis de todos los Santos o amados de Dios.
Con respecto a los reyes de este m u n d o Kabir Sahib dice: "Si u n a
persona pobre va d o n d e un Rey q u e posee m u c h a s cosas materiales,
el Rey le volverá su espalda p o r q u e t e m e q u e le pida algo. Pero si un
Rey va a la casa de un pobre, éste lo recibirá con todo lo q u e tiene."
En este m u n d o , s o m o s reyes o p o b r e s según k a r m a s de nuestras vidas
Mayo / Junio 1987
35
pasadas. Pero Kabir Sahib dice: "La realidad es que es pobre aquél que
no posee el Naam en su corazón."
Quien posee el Naam es el verdadero Emperador.
Antes de ayer escribí un bhajan que dice: "Recibió la limosna de Sa
wan Shah y llenó nuestras bolsas vacías." Quiere decir que Kirpal reci-
bió la limosna de Sawan Shah el Emperador. El no pidió ni recibió nada
del mundo, porque Sawan era el Emperador del Naam. De El no reci-
bió tan sólo un poco de Naam, recibió tanto, que llenó las bolsas de
todos y cada uno. Pero nuestras bolsas están llenas de las cosas mate-
riales, entonces ¿dónde está el sitio para el Naam?
Quienes piden cosas del mundo, de El las reciben. Aquellos que pidie-
ron Su darshan, lo recibieron. A m e n u d o he dicho que desde mi niñez
sentí siempre el deseo de verle. No pedí nada del mundo, únicamente
pedí Su darshan y El me lo concedió. Aun después de haberlo recibido
tampoco pedí no enfermarme, ni obtener toda la felicidad y riquezas
del mundo. No pedí nada que fuera de naturaleza mundana, sin em-
bargo, El me dió todo lo que necesitaba. Repetidas veces he dicho: "Si
pedimos el Maestro y El viene y se manifiesta dentro de nosotros, trae
Consigo toda la prosperidad del mundo." Cualquier cosa que necesite-
mos, El nos la da. Porque cuando nos hemos entregado al Maestro,
en Sus manos está darnos lo que El desee. El sabe qué es lo que más
nos conviene, por eso debemos estar satisfechos con lo que El nos dé.
Espero reciban inspiración de este lugar y se sientan afortunados,
porque han sido escogidos por el Maestro para hacer Su devoción. De-
ben saber que el Maestro ha asumido la labor de mejorar la condición
del m u n d o . Deben llegar a ser tan buen ejemplo para los demás, que
la fragancia del Naam surja de su interior. Si un satsangui mejora la
condición de cien personas, imagínense cuántas personas podrían
mejorar en su país.
Amados: he visto en India como hubo un tiempo en el cual nadie
fumaba, ni bebía vino, ni siquiera tomaban té. Pero después de la in-
dependencia, las compañías fabricantes de todas estas cosas fueron a
las aldeas y repartieron tabaco, vino y té gratis, para que la gente ad-
quiriera la costumbre de usar estas cosas. Poco a poco crearon esos
hábitos en la gente, y ahora como ustedes saben, el uso de todas esas
cosas se ha generalizado tanto, que todo el mundo las utiliza. Entonces,
cuando una persona puede propagar hasta tal punto, las cosas malas,
imagínense si todos ustedes hicieran la meditación y dejaran que la
fragancia del Naam surgiera de su interior, y si influyeran a la gente
de su vecindario y le dijeran que así como ustedes han mejorado sus
vidas al hacer esta devoción, ellos también podrían hacerlo. Si la gente
mala puede divulgar su maldad, ¿por qué no ha de poder la gente buena
difundir su bondad?

36 S A N T BANI