Apuntes Derecho Romano Parcial 1
Apuntes Derecho Romano Parcial 1
Lo que hoy conocemos como Roma, comenzó a fundarse aproximadamente en el año 800 a.C.,
cuando un conjunto de pequeñas tribus, decidió agruparse para aumentar su poder. De esta
unión nace Roma, el imperio más grande y cuyo principal legado ha sido el derecho romano,
presente en el día a día.
1. Época Arcaica
2. Época Preclásica
3. Época Clásica
4. Época Postclásica
5. Época Justinianea
El derecho romano estuvo en vigor durante 14 siglos, después a pesar de no estar en vigor,
estaba presente en gran parte del derecho actual de muchos países
Lo que hoy conocemos como Roma, comenzó a fundarse aproximadamente en el año 800 a.C,
cuando un conjunto de pequeñas tribus, decidió agruparse para aumentar su poder,
formándose así por primera vez, la civitas. La organización política era muy patriarcal, con un
papel destacado de los jefes de familia (pater familias). Gracias a esta unión nacerá Roma, el
imperio más grande y cuyo principal legado ha sido el derecho romano, presente en el día a
día.
Comienza en el siglo VIIIa.C, con la fundación de Roma, hasta principios del siglo IVa.C., cuando
se promulgan las Leges Liciniae Sextiae.
Rex (rey): carácter unipersonal y vitalicio, es designado por la voluntad de los dioses, la
cual es interpretada por el pontifex maximuns (el rey), quién se encargaba de
comunicarla al pueblo en un acto formal (inauguratio). Tenía atribuciones políticas,
militares, religiosas y judiciales.
Senatus (Senado): es el consejo del rey, formado por los patres (senadores), cargo al
que sólo podían acceder los patres genitum, los patricios más ancianos, poderosos y
representativos. Sus atribuciones eran meramente consultivas, ya que la opinión del
consejo no tenía carácter vinculante (es decir, que no limitaba el poder real), sin
embargo sí que existía el auctoritas patrum (cualquier ley que se aprobara tenia que
contar con la aprobación del Senado). Sólo ejercía el poder durante el tiempo que el
trono estaba vacante, conocido como interregnum, consistía en nombrar a un senador
(interrex) para que ejerciera el poder del rey una vez fallecido, el senador se renovaba
cada 5 días hasta que finalmente se elegía a un nuevo rey.
Comitia Curiata (reunión de combatientes varones): es la asamblea del pueblo, se
reunía 2 veces al año convocados por el rey. Servía para reclutar al ejército y sus
atribuciones fueron principalmente de carácter familiar y religiosa. Aclamaban al rey
cuando era elegido y ante ellos se realizaban actos que necesitaran reconocimiento de
todos. Ej un testamento.
-Derecho
Ius: derecho que nace de los hombres, es decir, aquel que los hombres dictan para
organizarse
Fax: derecho que manifiestan los dioses, en el que ellos son los que dictan lo que
podemos hacer. La voluntad de los dioses se manifestaba a través de los sacerdotes.
Estas normas estaban entrelazadas, no existía diferenciación entre ellas. Dada la conexión
existente entre Derecho y Religión, en este periodo nos encontramos con un sistema jurídico
basado en la Interpretatio Pontificium, es decir, que los sacerdotes (cargo exclusivo para
patricios de buena familia) eran los único que podían interpretar las leyes. Se reunían en el
colegio pontifical, cuya cabeza era el rey (rex satorum o pontífice máximo). Además de este
colegio existían otros como el de los Augures, encargados de predecir el futuro y el de las
Vírgenes Vestales, encargadas de custodiar la llama eterna de Roma.
-Clases sociales:
Patricios: clase dominante, solo ellos pueden optar a sacerdotes, ejércitos y a poseer
tierras públicas (ager publicus) tierras que pertenecían a Roma tras haber conquistado
algún territorio. Además sólo podían casarse entre sí ius honurium
Plebeyos: clase más baja (comerciantes, artesanos) no pueden optar al sacerdocio ni a
ningún cargo público, no se pueden casar con los patricios, deben obligatoriamente a ir
a la guerra pero no pueden optar a repartirse las tierras públicas. Con el tiempo
empiezan a exigir tener los mismos derechos que los patricios y piden conocer el
derecho (en mano de los patricios sacerdotes) exigen que se ponga el derecho por
escrito para que toda Roma sepa cuáles son sus derechos
Durante esta época se producen una serie de luchas para alcanzar la igualdad que conquistarán
finalmente con las Leges Liciniae Sextiae
-Órganos: importante
Magistrados: persona elegida por las asambleas para ejercer un cargo político durante un
período de tiempo fijo. Ese cargo político le otorgaba poder para ejercer funciones y actos en
nombre de la res pública, que tenían eficacia respecto de todos los ciudadanos. En general eran
elegidos por un año y son siempre 2 (a excepción del censor que es sólo uno y su cargo es de
año y medio), tienen derecho de interccesio, es decir derecho a veto el uno sobre el otro. No
cobran nada pero tienen derecho a parte del botín de guerra y además contaban con
inviolabilidad de cargo durante su mandato.
Edil = concejal, se encargaban de las limpiezas de los mercados, los juegos, el abastecimiento…
-Derecho
El derecho sigue siendo el Mores Maiorum, aunque durante esta época se introducirán algunas
novedades:
Las XII Tablas (450-451 a.C.): su publicación marca un hito en la historia del Derecho
Romano. Fueron redactadas por 10 magistrados extraordinarios y responden a las
luchas plebeyas por obtener una seguridad ante el derecho mediante su redacción por
escrito. Constituyen una recopilación del Mores Maiorum y posibilitó el comienzo de
la igualdad real entre patricios y plebeyos. Gracias a ellas, aparecerá la jurisprudencia
laica a finales del siglo III a.C, ya que al estar las leyes por escrito, esto permitirá que
sean interpretadas por primera vez por personas no-religiosas se separa el Ius-fax
(las normas jurídicas de las religiosas), y aparece el Ius civile
Comienza a principios del siglo IV a.C., tras la publicación de las Leges Licinia Sextiae y termina
a finales del siglo I a.C., tras la batalla de Actium, cuando Augusto sube al poder.
-Clases sociales
Además de los patricios y los plebeyos
Surge una nueva clase social: la nobleza (nobilitas) y el poder legislativo queda en manos de las
asambleas
-Órganos
Durante toda época, va a estar en vigor la Républica, iniciada durante la época arcaica. Sus
características generales son:
El antiguo rex queda circunscrito únicamente a funciones religiosas, y las restantes son
absorbidas por una serie de magistrados cuyos poderes se designan con los nombres
de imperium (solo para los magistrados más importantes) y potestas (restringido a un
determinado campo de actividad)
Los tribunos de la plebe se convierten en una pieza clave, su función es proteger al
ciudadano ante cualquier decisión consular o senatorial (son una especie de defensor
del pueblo actual)
Aparece la figura del dictador, un magistrado extraordinario que se nombra en casos
de excepción y concentra todo el poder durante máximo 6 meses, es quien cesa lo que
hoy llamaríamos garantías constitucionales
El senado está compuesto por patricios y plebeyos (al comienzo de la república era un
lugar exclusivo para patricios)
Se consolida el poder legislativo en las asambleas
-Derecho
Con las Leges Liciniae Sextiae, se alcanza la igualdad entre plebeyos y patricios. Dictan
que uno de los 2 Cónsules debe ser plebeyo, y crean un magistrado jurisdiccional, el
Pretor
Nace una de las fuentes mas importantes del derecho, el Edicto del Pretor
En el año 242a.C, se crea la magistratura del Pretor Peregrino (ius Gentium), frente al
clásico Pretor Urbano (ius Civile). Su función es dirimir las controversias que surjan
entre extranjeros y cives romanos y entre extranjeros entre sí
Nace el ius Gentium (primer derecho Internacional): un derecho aplicable a todos los
hombres, con independencia de su nacionalidad (ya que el antiguo ius Civile sólo
regulaba a los ciudadanos romanos y según el principio de la personalidad del derecho,
no se podía aplicar cuando una de las parte era no-romana)
Se produce la adaptación y renovación del Derecho por la jurisprudencia (los juristas
sistematizan el derecho y acuñan conceptos fundamentales del Derecho Romano como
los principios de “buena fe” y la obligatoriedad del “cumplimiento de los pactos”
Comienza a finales del siglo I a.C., con la instauración del Principado de Augusto y termina a
finales s del siglo III d.C., cuando Diocleciano instaura el Imperio Absoluto.
Principado (27a.C-235ª.C) se inicia con el final de la República y finaliza con la muerte
de Alejandro Severo, cuando se inicia la llamada anarquía militar. Se caracteriza por la
coexistencia de las instituciones republicanas en decadencia con la nueva
administración del Principado, que adquiere más poder.
-Órganos
-Derecho
Las Constituciones Imperiales (leyes que nacen del emperador, es decir la constitución
es aquello que el príncipe estable), dan lugar a un nuevo tipo de derecho ius novum:
o Edicta (Edictos): forma más usual en que suele manifestar su actividad
normativa el Príncipe. Se baba en el Ius edicendi y se diferencian de los Edictos
Pretores por su carácter vitalicio, estar coartados por la colegialidad, se su
contenido mandatos o prohibiciones y por no ser objeto necesariamente
jurisdiccional.
o Mandata (Mandatos): son órdenes o instrucciones del Príncipe a sus
funcionarios. Formalmente tienen carácter interno, pero su contenido se
termina por considerar derecho vigente para los ciudadanos, por lo que
pueden remitirse a ellos.
o Decreta (Decretos): son autenticas sentencias o resoluciones judiciales, en
única estancia o apelación emitidas por el Príncipe, en razón de sus
atribuciones jurisdiccionales y de su preeminente posición. Generalmente
aplica el derecho vigente, pero ante su ausencia o ambigüedad, crea derecho.
o Rescripta (Rescriptos): son respuestas, por escrito del Príncipe, a instancia de
particularidades o de los jueces en procesos controvertidos. Presentan formas
de solicitudes o cartas, siendo causa directa de la jurisprudencia clásica. La
intervención de los juristas, como asesores del Príncipe resulta incuestionable
El derecho de esta época destaca por su gran perfección. Surgen nuevas instituciones como:
o La traditio: la entrega física de una cosa a otra persona y el contrato
consensual: la compra-venta de cosas
o Los contratos consensuales
En el ámbito procesal:
Al final de periodo, con la Constitución Antoniana, se inicia la vulgarización del derecho en las
provincias (este se hace más simple para que pueda ser comprendido por todos)
16/09/19
4. ÉPOCA POSTCLÁSICA
Se inicia con la subida al poder de Diocleciano (284 d.C.), hasta que posteriormente se divide el
imperio en 2, cada una con su capital (Estambul para la parte oriental y Roma para la parte
occidental), pero con el mismo derecho para todo el imperio. Cada parte del imperio finaliza en
épocas distintas, cuando se pone fin a la última, se inaugura la época Justinianea, con la subida
al trono de Justiniano, que crea un nuevo derecho.
El imperio de Occidente acabará en el año 476 d.C., con la caída de Roma en manos de
los barbaros.
El imperio de Oriente acabará en el año 527 d.C., con la subida al trono de Justiniano
Las Constituciones Imperiales son la única fuente del Derecho –Leges- (una constitución
imperial es una ley).
Con Justiniano, además del nuevo derecho, en roma continua en vigor todo el derecho
anterior. Nunca se deroga un ley, todo son validas. Las anteriores a Justiniano se llaman iura.
Para tratar de ordenar todo ese derecho, se empieza a recopilar el derecho vigente en
colecciones, primero privadas (como el Código Gregoriano o Hermogeniano) y más tarde se
lleva a cabo una colección oficial: Codex Theodosianum, publicado por orden de Teodosio II en
el año 438.
Antes el derecho era muy formalista, si fallabas a la hora de formular, podías llegar a perder un
juicio. Pero en esta época se vive una expansión del Derecho vulgar, del antiformalismo, un
derecho romano más simplificado que pudiera ser entendido por todos.
El fin del Derecho Romano en la parte occidental está marcado por la caída del Roma (476
d.C.), pero en la parte oriental perdura y en ella, los emperadores persisten en la idea de
devolver al Imperio Romano el esplendor perdido.
Es entonces cuando Justiniano sube al trono, con el objetivo de restaurar la unidad romana en
todos los órdenes. No lo consiguió en el campo territorial, pero en el ámbito del Derecho
alcanza plenamente su objetivo. Lleva a cabo una recopilación de las constituciones imperiales
(leges) y de los escritos de los juristas clásicos (iura) en una obra grandiosa: El Corpus Iuris
Civilis, un importantísimo compendio de Derecho que ha servido de fundamento para muchos
de los sistemas jurídicos vigentes. Está constituido por:
Son las costumbres, usos sociales y modos de vivir (mores) tenidos por los antepasados
romanos (maiorum) como reglas de conducta y que van a constituir el núcleo de los principios
del Derecho arcaico y la primera fuente no escrita del ius civile.
2. IUS Y FAX
Fax derecho que dictan los dioses (es el más antiguo), esto es, lo permitido y manifestado
por la divinidad y que viene dado por los sacerdotes.
Ius derecho que dictan los humanos
La confusión del Ius y la Fax se explica porque los Pontífices tenían el monopolio de la
interpretación del Derecho divino y eran los artífices de la evolución de los mores.
Los pontífices, a lo largo de los años que estuvieron gestionando el derecho establecieron:
- Las fórmulas del proceso arcaico (como se tenía q ir a juicio) legis actiones
- Las formas de realizar contratos primitivos stipulatio
Los ciudadanos les consultaban la resolución de problemas jurídicos, ya que eran los únicos
que estudiaban e interpretaban el derecho consuetudinario vigente en esa época.
Poco a poco, conforme la sociedad cambia y evoluciona, se inició un proceso que conducirá a
la secularización del derecho. Se pasa de una esfera religiosa a un civil.
3. SECULARIZACIÓN
Hasta el siglo II a.C., el conocimiento jurídico era guardado secreta y celosamente por los
pontífices. Pero en el siglo III a.C. nace la jurisprudencia laica y con ella se pone fin al
monopolio pontifical (XII tablas y la Interpretatio iuris). Aparecen los juristas laicos, que
respondían pública y gratuitamente a cualquiera que les preguntaba..
- En el año 450-451 a.C., se publican las XII Tablas, con ellas se pone por escrito el
derecho, pero no se dan las acciones y las formulas para ir a juicio, ni el calendario
judicial (días fastios y nefastios). Ningún derecho vale nada si no lo puedes hacer valer
ante terceros, si no tienes las formulas para ir a juicio.
- La secularización del derecho definitiva se consigue en el año 304 a.C., cuando Gneo
Flavio publica el contenido del LIBER ACTIONUM, una recopilación de fórmulas y
acciones para ir a juicio, junto con el calendario judicial. También llamada IUS
FLAVIANUM, abrió la posibilidad a la secularización de la jurisprudencia y al libre
estudio del Derecho.
- Legis actionis: son las formas o cauces del proceso judicial, sirven para hacer valer las
pretensiones de las partes y tutelan y protegen los derechos familiares y
patrimoniales.
Legis actio per sacramentum las partes juraban en sagrado que lo que ellos
demandaban era verdad (declaración jurada)
Legis actio per manus iniectionem era una ejecución de sentencia por aprehensión
corporal
Legis actio per iudicis arbitrive postulationem las partes pedían un árbitro, que sea
un tercero, sin tener que ir a juicio, el que decida como se soluciona el conflicto
- La venta por 3 veces de un hijo lo desvincula de la patria potestas del pater*, queda
emancipado, ya no le pertenece. En virtud de esta norma, nace el instituto de la
emancipatio, que concede la autonomía jurídica y económica al hijo. Allí podías ir a
pedir la emancipación (que se vende ficticiamente al hijo y así queda emancipado.
- La institución del matrimonio no se contempla, pero se recoge la usurpatio trinoctii:
posibilidad de la mujer para no quedar vinculada a la manus mariti. Contraer
matrimonio cum manu tenía como consecuencia salir de tu familia agnaticia y entrar
en la de tu marido. A nivl legal como hija de tu marido (loco filiae) si este era
paterfamilias, por tanto, hermana de sus hijos. Podías estar casada cum manu (bajo la
potestad de tu marido) o sin manu (sin la de tu marido). 3 días al año debías ir a dormir
a casa de tus padres para no caer bajo la potestad d tu marido.
*El pater familia es el dueño de todo lo de la casa, es el q tiene la potestad sobre sus
descendientes, independientemente de la edad que tengan.
Se regula la tutela de las mujeres, excepto las vírgenes vestales, que son las únicas q no tenían
tutela, las demás la tenían de por vida.
- La sucesión intestada del pater familias. Cuando muere el pater familia sus hijos se
convierten en sui iuris (suyos propios) y heredan a partes iguales, pero los hombres
eran libres y a las mujeres se le asignaba un nuevo tutor. Si no tenía hijos heredaba la
familia cercana (agnatus proximus) y si no tenia, lo hacia los miembros de la gens, la
familia extensa (primos segundos…). Normalmente si veían que iban a morir sin
descendencia, adoptaban a alguien para que heredara.
- La curaterla del pater furiosus: al padre de familia, mentalmente enfermo, con algunos
días lucidos, se le impone una tutela económica
- La tutela de los impúberes
Hace referencia a los negocios que se llevan a cabo mediante una balanza (per aes et libram).
Negocios jurídicos solemnes que se realizaban mediante el ritual de la balanza y el metal. Entre
ellos:
La tabla VII derechos sobre la propiedad (incluida dentro de los negocios librales)
Hace referencia a los derechos inherentes al dominium (señorío absoluto sobre las cosas). Se
regulan los límites de la propiedad privada, que se fundamentan en las relaciones de vecindad
entre los fundos:
- Se estableció que los predios estuvieran circundados por un espacio de cinco pies (este
espacio no podía ser propiedad de nadie, servía de paso entre las fincas)
- No se podía desviar el curso natural de las aguas
- Iura prediorum: derecho de servidumbre entre los dueños de los fundos vecinos
(permites a gente ejercer sobre tu terreno determinada actividad )
- Ley del Tailón ojo por ojo (hacerle al acusado lo mismo que te ha hecho él a tí), con
el paso del tiempo se permite la sanción pecuniaria, que el ofendido reciba una
compensación económica por el daño en lugar de tener que vengarse
- Solo se sancionaban los delitos dolosos (aquellos con mala intención), en consecuencia
los delitos por imprudencia no eran sancionados. En roma solo se castigan los delitos
dolosos, con intención de hacer daño. La negligencia o la imprudencia no se castiga.
En las XII Tablas no se definen los delitos pero si se especifican las sanciones:
Las XII tablas regulan el furmtum (apropiación de una cosa ajena contra la voluntad del dueño).
La sanción dependía de si el furtum* era:
- flagrante (que te han pillado): si el ladrón era sorprendido mientras robaba (flagrante o
fur manifestum):
con agravantes (que el robo se cometiera de noche o que el ladrón se
defendiera con armas): el perjudicado podía darle muerte
sin agravantes: debía abonar el cuádruplo del valor de la cosa robada
5. JURISPRUNDENCIA LAICA
Diferencia con los juristas religiosos: los juristas laicos ofrecían sus servicios de forma pública y
gratuita, por lo que se les tenía una gran estima social. Incluso se consideró necesario para
realizar una buena carrera política que los futuros magistrados conocieran el Derecho.
6. IUS HONORARIUM
Fue llamado así por el honor del que gozaban los magistrados iurisdicientes o jurisdiccionales,
especialmente los pretores, por lo que también se conoce como ius pretorium. El Edicto del
pretor constituyó una de sus fuentes más ricas (constituye la 4ª fuente del derecho)
El pretor fue creado en el 365 y su función era instruir los juicios, pero con el tiempo gracias a
su iurisdictio (jurisdicción), fue transformando ampliamente el Derecho privado mediante el
Edicto del Pretor, que actuó como factor de renovación del ordenamiento jurídico. Supo
adaptar el Derecho romano a los imperativos (necesidades) de la época, superando las
exigencias del ius civile.
EDICTO DEL PRETOR: documento que se publica al inicio del año de la magistratura de cada
pretor. En él se informaba de las normas procesales por las que se iba a regir en su mandato
(una especie d programa electoral). La actividade del Pretor no quedaba desconectada de la de
sus predecesores, esto hubiera dado lugar a una gran incertidumbre jurídica. Procedía siempre
acorde con unos criterios generales establecidos que se transmitían de un pretor a otro. No
obstante si que se introducían alguna variaciones aconsejadas por la experiencia práctica
Ej. Un pretor cambió la herencia de agnaticia a la consanguinidad, para que así las mujeres
también pudieran heredar.
Cada pretor introducía pequeños cambios que con el paso de los años acabaron constituyendo
grandes cambios.
El Edicto se exponía en el foro, en las tablas (tabulae) dealbatae, para que fuera conocido por
todos los romanos. Se denominó perpetuo porque estaba vigente el año de su mandato, y
tenía una pars traslaticia (parte que se traslada), referida a lo publicado precedentemente y
una pars nova (parte nueva) referida a las modificaciones e innovaciones que considera
oportunas el nuevo Pretor.
En contraposición a este Edicto perpetuo, en algunos casos se podía dictar un Edicto repentino:
Cuando le llegaba algún caso con circunstancias que no estaban recogidas en su edicto, dictava
un edicto repentino, que era solo aplicable a ese caso concreto.
Las principales medidas de protección el Pretor para tutelar judicialmente a los particulares
fueron la concesión de acciones en circunstancias dignas de su protección. Podía conceder 3
clases de acciones:
acciones ficticias un caso que necesitaba protección pero faltaba algún elemento
que el ius civile exigía para concederla (ej. Acción reivindicatoria reclamar algo
cuando eres poseedor pero no eres propietario, se le da la acción ficticia para que
pudiera recuperar la propiedad)
acciones útiles se extendía la acción iuris civilis a casos análogos, casos que eran
parecidos a los que el ius civile recogía, pero no son iguales, la acción útil extiende la
acción para que cubra esos casos.
acciones in factum conceptaepara casos que no estaban contemplados en el ius
civile, nunca se había pensado ese caso, por lo que se tiene que crear una acción nueva
También se podía introducir una exceptio el demandado podía alegar una circunstancia que
podía neutralizar la pretensión del demandante (cuando haces algo mal pero había una razón
por la que se había actuado así).
Los hijos no pueden ir a juicio, porque esa potestad la tenía el padre (si que podías ser
demandado, pero si te condenaban el padre era el que gestionaba la pena)
Con Adriano (133 d.C.) se cierra la labor creadora del Pretor a través del Edicto, cuando le
encarga al jurista Salvo Juliano que codifique definitivamente el texto del Edicto (que lo ponga
por escrito para que no se pueda modificar), desde ese momento, solo el emperador estaba
capacitado para cualquier futura modificación.
7. IUS GENTIUM
Las relaciones con los extranjeros no podían regirse por el ius civile ya que en Roma
predominaba el principio de personalidad del derecho, que dice que el derecho de una
comunidad solo tiene vigencia para sus ciudadanos (en roma se aplicaba el principio de
personalidad del derecho por el cual, el ius civile solo podía ser a aplicado a sus ciudadanos).
Roma unilateralmente, crea un ius interno y propio que admite institutos comunes al
ordenamiento romano y a los ordenamientos jurídicos de otros pueblos. Es un derecho basado
en la buena fe negocial. Se da la protección estatal por obra del imperio del pretor.
La tutela procesal de los extranjeros se realizó con la designación del Pretor Peregrino (242
a.C.), un magistrado especial que se encargaba de solucionar los conflictos que surgiesen en
Roma entre extranjeros entre si y entre ciudadanos romanos y extranjeros.
8. LOS SENADOCONSULTOS
Conforme decrece la actividad legislativa de los comicios durante el final de la República, la del
senado (anteriormente en decadencia) recobra fuerza. El Senado ejerce una actividad
legislativa propia y dicta senadoconsultos, que en principio no tenían valor normativo pero
gradualmente, se le fue reconociendo. En época de Augusto, se admitirá definitivamente la
potestad legislativa del Senado y los senadoconsultos tendrán forma de ley.
9. CONSTITUCIONES IMPERIALES:
Las intromisiones imperiales en el campo del Derecho fueron escasas durante el siglo I d.C.
Constitutio princips es un término tardío que sirvió para designar cualquier injerencia imperial
en el campo jurídico.
Históricamente los actos del emperador destinado a crear Derecho se clasifican en 4 tipos
fundamentales:
La jurisprudencia del siglo II d.C. ponía los edicta principum en el mismo plano formal de las
leyes.
Era la forma más adecuada para todas las notificaciones dirigidas directamente al pueblo,
podían referirse a cuestiones de Derecho privado, penal, de constitución de tribunales, asuntos
de la administración provincial, e incluso a privilegios y concesiones de ciudadanía ej.
Constitución antoniniana concede la nacionalidad a todos los habitantes del imperio
Las instrucciones que contenían los mandara estaban vigentes durante toda la vida del
emperador que los había formulado y mientras duraban las funciones de su de su
destinatario. Por lo que en principio eran temporales, pero al ser asumidas por sus
sucesores, se convirtieron en fuentes permanentes del Derecho.
Decretadecisiones judiciales que toma el emperador en procesos penales y civiles
dentro del procedimiento de cognitio extra ordinem (cuando se inicia el imperio se
abandonó el procedimiento formulario).
Cuando el emperador dictaba sentencia se convertía en fuente del derecho, mucha gente
solicitaba que fuera el emperador el que revisase su caso.
El emperador respondía con epístolas (cartas) a las consultas de los magistrados, funcionarios o
asambleas provinciales (epistulae)
- Libelli = cartas
- Preces = ruegos
- Suplicationes = suplicaciones
Estos dos tipos de constituciones imperiales influyeron de gran manera en el desarrollo del
Derecho.
Por la autoridad del consilium princips, se hizo frecuente el dirigirse al emperador para la
solución de todos los problemas jurídicos, afirmándose la idea de que cualquier decisión
imperial tomada para un caso concreto era válida para todos los casos análogos que pudieran
presentarse en el futuro (debido al imperium (respeto) que tenía el emperador, cada solución
jurídica del emperador se tenía como precedente y como jurisprudencia, que valía para todos
los casos similares).
TEMA 3 JUSTINIANO
A partir de Justiniano
En este contexto, subirá al trono en el año 527 d.C. Justiniano (sobrino del predecesor
emperador Justino. Su objetivo fue la restauración de la unidad romana en todos los órdenes
(político, territorial, religiosos, cultural…) sólo lo alcanzó plenamente en el ámbito del Derecho.
Justiniano asume la idea de conseguir una total recopilación del Derecho Romano. Ante la
necesidad de una codificación de Derecho a los hombres de su época, ordena una recopilación
de las leges y las iura vigentes.
2. CODEX
Se publica el 7 de abril del 52, mediante la constitución Summa rei publicae, que fija su entrada
en vigor 9 días más tarde (16 de abril). Implica la derogación de los antiguos códigos y leyes
que no hayan sido incluidas en el novus Codex Iustinianus o Codex Vetus.
De su primera edición sólo nos ha llegado un fragmento del índice encontrado en un papiro, si
bien éste muestra una gran diferencia con la segunda edición (codex repetitae praelectionis)
Para resolver un conjunto de cuestiones jurídicas que habían tenido soluciones contradictorias
con la aplicación de este código, fue necesario publicar una serie de constituciones durante el
año 530, las llamadas Quinquaginta decisiones (Cincuenta decisiones).
Esto planteó la necesidad de una revisión y puesta al día del Código, lo que llevó a la
reelaboración del mismo bajo en el nombre de Codex repetitae praelectionis
El Codex consta de 12 libros, cada uno divido en numerosos títulos con sus correspondientes
rúbricas, y en los que se insertan las constituciones imperiales por orden cronológico. Cada una
contiene una inscriptio, con el nombre del emperador que la dictó, y el destinatario, así como
una subscriptio con la fecha y el lugar de emisión.
- Primer libro: dedicado a las fuentes del derecho y a temas de Derecho público y
eclesiástico.
- Libros del dos al ocho: contienen Derecho privado
- Noveno libro: dedicado al derecho penal
- Libros del diez al doce: tratan de la administración municipal de Roma y de las
ciudades, de las situaciones jurídicas de los colonos, de los oficios centrales y de los
fondos públicos.
3. DIGESTA O PANDECTAS
Un año después de la promulgación del Codex vetus, Justiniano se plantea recopilar los iura.
El Digesto fue realizado integrando más de 9.000 fragmentos de unos 40 juristas diferentes:
Consta de 50 libros, estos se dividen en títulos y van precedidos por una rúbrica indicadora de
su contenido, a excepción del título de legatis et fideicommis, que abarca 3 libros (del 30 al 32)
Dentro de cada título se encuentran los textos de los jurisconsultos (los juristas seleccionados),
que por respeto a la antigüedad, se encabezan con una inscriptio en la que se indica el nombre
del jurista, título de la obra y número del libro del que procede (si el fragmento es muy largo se
divide en un principium y párrafos enumerados)
Para fines didácticos y por razón de la materia, la obra se considera dividida en siete secciones:
4. INSTITUTA
La obra fue redactada en muy poco tiempo, se publicó antes que el Digesto, el 21 de
noviembre del 533, por la constitución Imperatoriam maiestatem, y entra en vigor ese mismo
día.
El modo de citar será similar al del Digesto, sin embargo esta no lleva inscriptio, es decir, las
obras que sirvieron como base para su redacción no están citadas (no se indica la procedencia
de sus fragmentos)
5. NOVELAE
Justiniano, pese a proyectarlo, no elaboró con las Novelaes una colección oficial, y solo han
llegado a nosotros algunas colecciones privadas:
TEMA 4 LA PERSONA
1. NACIMIENTO Y EXTINCIÓN DE LA PERSONA FISICA
El nacimiento de un ser vivo y vital (el bebe debe dar signos de que es viable y que va a
seguir vivo algunos consideraban necesario, además de respirar, el hecho de que
emitiera algún sonido; hoy en día sobra con que respire): el nacido debía tener vida
extrauterina, los que nacían muertos no se consideraban nacidos ni procreados. En el
caso de que dejara de vivir inmediatamente después de de la separación del seno
materno, se consideraba jurídicamente existente (es decir, su existencia había
producido efectos jurídicos) en función de la madurez de gestación del feto (partus
perfectus) a partir del séptimo mes de vida uterina.
Que tuviera forma y naturaleza humana: los nacidos que no tuvieran naturaleza
humana (aquellos que tuvieran naturaleza monstrua y prodigia), no se les reconocía
capacidad jurídica. Su nacimiento sólo es tomado en consideración cuando podía
aportar ventajas jurídicas a la madre. No entraban en esta categoría los afectados por
deformidades. Pese a que no tienen capacidad jurídica, si se considera que están vivos.
El total desprendimiento del claustro materno: el concebido (conceptus), no podía ser
titular de derechos al no poseer autonomía propia, se le consideraba parte integrante
de la madre. Sin embargo, los juristas romanos determinaron que al concebido debía
tenérsele por nacido para todos aquellos efectos que le fueran favorables. Es por ello
que se acuñó la regla del conceptus pro iam natu habetur, que pasará a nuestro Código
Civil mediante los artículos 29 y 30.
Art. 29: el nacimiento determina la personalidad; pero al concebido se le tiene por nacido
para todos los efectos que le sea favorables, siempre que nazca con las condiciones que
expresa el artículo siguiente:
Art.30: la personalidad se adquiere en el momento del nacimiento con vida, una vez
producido el entero desprendimiento del seno materno.
Además del nacimiento, el Derecho romano exige para tener capacidad jurídica un triple
status:
En aplicación del favor libertatis, los juristas afirmaron que nacía libre el hijo de
una esclava si esta fue libre en algún momento entre la concepción y el nacimiento
de su hijo. Finalmente Justiniano estableció que para la determinación del status
de los recién nacidos se debía aplicar bien el criterio de la concepción o bien el del
nacimiento, según fuese más ventajoso para el que iba a nacer.
Latinos (latini): originalmente son los habitantes del Lacio, más tarde se
llama asía a los hombres libres que tienen una condición jurídica
intermedia entre ciudadanos romanos y peregrinos. Existen varias clases, y
dentro de estas sus derechos fueron variando con el paso del tiempo, pero
en general se les reconocía:
- El ius commercii
- El ius connubii
- El testamentifactio pasiva, la capacidad para ser nombrados
herederos o legatorios
- El ius suffraagii, el derecho a voto, aunque este les fue concedido
de forma tardía
Los hijos, en la esfera pública son plenamente capaces, sin embargo, en el ámbito
privado tienen el ius conubium, pero no la patria potestad. En un juicio no pueden
ser actores y hay restricciones para ser demandados. No tienen ninguna capacidad
patrimonial, cualquier adquisición es para su paterfamilias, si bien, se estableció la
figura de los peculios (pequeñas cantidades que podían gestionar), pero a nivel
jurídico no les pertenecía. Además no pueden testar, ya que no poseen nada, pero
sí que tienen las testamentifactio pasiva, es decir, pueden ser herederos o
legatarios, pero lo que adquieren pasa directamente a ser de su pater.
Capacidad jurídica: es la aptitud que tiene una persona para ser titular de relaciones
jurídicas, es decir, para ser sujeto de derechos y obligaciones. Requiere una conciencia
potencial. Supone sólo una posición estática. Características:
Respecto a los derechos es general y abstracta
Respecto a los sujetos es única e indivisible
Respecto al tiempo de duración es permanente (cesa sólo con la muerte)
Existen ciertos términos con el valor de una capacidad jurídica especifica y que designan la
aptitud de alguien para poder ser titular de una determinada relación (commercium,
connubium, testamentifactio…)
Capacidad de obrar: es la aptitud que tiene una persona para realizar por si misma
actos que produzcan efecto jurídicos. Requiere conciencia actual (inteligencia y
voluntad). Supone una posición dinámica y es contingente y variable, por lo que el
ordenamiento jurídico atribuye a estos actos voluntarios el efecto de construir,
modificar o extinguir relaciones jurídicas.
La lex plaetoria establecía que como habían sido engañados, por su corta edad, se les concedía
un exceptio legis Plaetoria contra la acción interpuesta por el que había celebrado un negocio
con el menor, con ella, el menor obtenía la absolución de las pretensiones del demandante.
También gozaba de un restitutio in integrum dentro del año siguiente a la celebración de
contrato, con lo que obtenía la rescisión del negocio siempre que se hubiese perjudicado al
menor y este no hubiese sido asistido por un curator.
- In iure
- Apud iudicem
FASE IN IURE:
Editio actionis: primer acto fuera del tribunal, en el que el actor (demandante) antes
de citar en juicio, comunica fehacientemente y por escrito al demandado, que le va a
llevar ante el Pretor. Se realiza antes de la citación al demandado, fuera del Tribunal,
donde el demandante informa al demandado sobre el objeto de su reclamación.
In ius vocatio (llamada al derecho): primer acto del procedimiento, citación en juicio, el
demandante acude al pretor y le pide que cite al demandado. Si no se quiere presentar
voluntariamente, el demandante está autorizado a obligarle a presentarse ante el
pretor de forma violenta (manus iniectio), salvo en caso de que el demandado tuviera
un vindex (avalista o garante). También podía acudir al magistrado para pedir la acción
del tribunal y este le condecía:
- Una acción penal pretoria contra el demandado: no solo iba a ir a juicio, sino
que se enfrentaba a un juicio penal
- Missio in bona: a petición del actor, el magistrado, le daba en posesión (no
propiedad) todos los bienes del demandado al demandante para que los
guardar y los aportase al concurso de acreedores que pudiera producirse, a fin
de que si perdía el juicio el demandante se los quedaba para satisfacer todas
las deudas del demandado.
Del demandante:
- Editio Actionis: el demandante enuncia su pretensión ante el Pretor. Es
diferente a la que realizó de modo privado antes de la comparecencia
- Postulatio Actionis solicita la acción al magistrado. Cada derecho subjetivo
tiene una acción (actio perica precuniae)
Del demandado: debe pronunciarse sobre la pretensión del demandante. Se declara
inocente o culpable
2 tipos de acciones:
Reales: acciones entre sujeto y objeto (se ejercitan por el titular de un derecho de
crédito). Ej. Caso en el que una persona reclama su propiedad
- Si reconoce el derecho del demandante, el pretor cede al demandante el
objeto, la llamada cessio in iure (el magistrado adjudica la cosa al actor)
Si lo niega se sigue el juicio
Si se había hecho un pacto de no reclamar la propiedad hasta una fecha concreta,
se podía pedir una exceptio (una causa que podía anular la demanda)
-concede el iudicium
-designa al juez
-redacta la formula: pequeño documento mediante el que le explica el caso al juez
privado
Contiene una instrucción del magistrado al juez privado en el que se le requiere que si resulta
probado el hecho o situación del derecho litigioso, condene, y si no resulta probado, absuelva
Partes de la formula:
-ordinarias
-extraordinarias
o exceptio: se trata de una alegación del demandado que de ser cierta, paraliza la
pretensión del actor.
perentoria Neutraliza definitivamente la acción y se puede oponer en
cualquier momento procesal. Ej. si el demandante ha actuado de mala fe se
acaba el juicio o la exceptio doli
dilatoria aplaza la efectividad de la acción pero no la elimina para siempre.
Ej. La excepción de no pedir en un plazo de 6 años
o praescriptio: limita el objeto del litigio, concreta la intentio, evita consumir la acción,
con ella se solicita al juez que tenga en cuenta un hecho concreto que de no hacerlo,
harían la sentencia injusta o dañosa para alguna de las partes.
pro actore: a favor del demandante. Ej. En deudas a plazos, concreta que lo
único que pide es el plazo vencido y no pagado, porque si no, perdería el juicio
por pedir más de lo que se le debe
pro reo (la llamada hoy prescripción): se pide al juez antes de entrar en el
fondo del asunto, que examine. Ej. Si ha pasado el tiempo concedido para
ejercer la acción.
LITIS CONTESTATIO es el final del proceso, concentra toda la tramitación de la fase in iure.
Es un juramento ante testigos de acatar lo que resuelva el juez privado. Es el acto central del
proceso, en el que se fijan definitivamente los límites del litigio y se pone fin a la fase in iure.
Las partes que han participado en la redacción de la fórmula y en la elección del Juez, asumen
la obligación de comparecer ante él, aportando las pruebas relativas. El demandante deberá
aportar pruebas para dar veracidad a su pretensión, mientras que el demandado debe aportar
pruebas que defiendan su inocencia (presentado una exceptio)
Estará en vigor desde el siglo II a.C, hasta el siglo II d.C. con el tiempo cambian algunas
apreciaciones especialmente de tipo ético.
Ante el juez y tras la exposición y defensa orales de las tesis de las parte, se procede a la
prueba de los hechos alegados por ellas.
Versa sobre los hechos, no sobre las normas del derecho; siempre se tienen que probar los
hechos, no el derecho. Las costumbres del derecho se consideran hechos, no derechos, por lo
que se tiene que probar. Si quieres basar un juicio sobre una costumbre debes probarla.
Las partes tienen la obligación de aportar los medios de prueba, no el juez, es decir, que son
ellas las que llevan las pruebas, y siempre debe hacerlo el que afirma (el que denuncia), no el
que niega.
- Dispositivo: el juez se tiene que limitar a las pruebas aportadas por las partes
- Libre valoración de las pruebas. El juez goza de amplio arbitrio en la valoración
de la prueba), es decir, que tiene absoluta libertad para valorar las pruebas.
Medios de prueba:
Tras la comparecencia, y las pruebas, una vez el juez ha formado su parecer con toda esta
información, emite su opinión.
La actuación del juez está presidida o exige el principio de fidelidad a la formula y ajustarse
exactamente a lo que en ella figura. Esto asegura la congruencia entre la sentencia y la petición
de las partes (lo que se pidió en la formula es lo que tiene que reflejar en la sentencia), incluso
aunque sepas que hay un error, no puedes modificar nada porque debes ajustarte exactamente
a lo que figura en la fórmula. En caso de que se pida más de lo debido (plus petitio), como no
resultará probada en su totalidad la pretensión del actor, deberá necesariamente absolver.
El juez puede invocar el consilium de los iurisprudentes (al que no estará vinculado), y si no ve
claro el asunto, puede jurarlo y renunciar al mandato de juzgar, nombrándose otro juez. Si el
juez no ve claro el asunto o no es capaz de dar una solución (de dar una sentencia que a su
parecer sea justa), puede abstenerse jurando esa circunstancia, entonces, el magistrado,
designa un nuevo juez empieza el proceso*.
La sentencia será condenatoria o absolutoria, aunque en ciertos casos, según el tipo de acción,
puede tener carácter declarativo (si se ejercen acciones prejudiciales) o constitutivo (si se
ejercen acciones divisorias).
La sentencia es inapelable, porque no hay jueces superiores a los que recurrir, además, con la
litis contestatio, las partes se han comprometido a someterse a la decisión del juez, sea la que
sea.
- Negativo o excluyente:
La autoridad de la cosa juzgada (res iudicata), impide entablar de
nuevo la misma acción (non bis in ídem; bis eadem re ne sit actio), que
será rechazada por la excepción de la cosa juzgada o deducida en
juicio.
- Positivo o material:
Santidad de la cosa juzgada (res iudicata pro veritae habetur): la
sentencia se tiene por verdad concluyente e inapelable para las partes
Se hace efectiva a través de la exceptio reu iudicatae
Las sentencias son inapelables sin embargo existe posibilidad de nulidad (hay una posibilidad
de anularla) si se dan los siguientes casos:
Ej. Te das cuenta que has demandado a una fiilsfamilia o no se han llevado bien las pruebas…la
sentencia se puede declarar nula.
Decreto del Pretor: se le concede al acreedor ejecutante los bienes del deudor para
que los conserve y administre (missio in bona). La missio in bona se publica mediante
anuncios para que todo el mundo sepa que se van a vender los bienes de esa persona
y así se forme un concurso de acreedores (conjunto de personas a las que el
condenado debía dinero)
Si el deudor no pagaba (30 días), caía en nota de infamia, es decir, que se le declaraba
fraudator, (fallido, implicaba que no podías votar, acceder a cargos públicos…,
civilmente te quitaban todos tu derechos)
Cuando a una persona se la declaraba fraudator, sus bienes se vendían en pública
subasta. Si aparecían más personas a las que les debía dinero, se formaba un concurso
de acreedores.
Venta en pública subasta: uno o varios acreedores designan entre ellos un síndico al
que se le pasa la administración de los bienes del deudor (se le nombra magister
bonorum). Él establece las condiciones de la venta (le pone el precio a los bienes), y la
lleva a cabo. Cuando cobra, coge todo el dinero y lo distribuye por cuotas
(proporcionalmente) entre las personas los distintos acreedores
El magister bonorum adjudica los bienes del deudor al ganador de la subasta (bonorum
emptor), y lo hace porque el Pretor le ha otorgado el poder de hacerlo
Si con la venta de todos tus bienes no quedaba saldada la deuda, te podían volver a
demandar hasta que se saldara.
Como esto era muy radical, con el tiempo se buscaron otras soluciones
*Cessio bonorum: autorizada por una Lex Iulia de Augusto. Permite al deudor caído en
insolvencia sin culpa, hacer cesión de sus bienes a los acreedores para su venta en
pública subasta y que así se satisfaga la deuda con su importe, evitando la bonorum
venditio y la nota de infamia que comportaba (algo muy mal visto entre los romanos),
gozando además del beneficium competentiae (en caso de que los acreedores no sean
totalmente satisfechos de sus créditos, y vuelvan a reclamar al deudor, sólo responde
en la medida de su disponibilidad económica) si con la cesión de mis bienes no daba,
mi deuda ya estaba saldada. No se podía volver a reclamar nada?
Distractio bonorum: fue consecuencia de la complejidad del venditio bonorum.
Consiste en la venta al detalle de los bienes del vencido en juicios por partes, de modo
progresivo y en la medida necesaria para satisfacer sus deudas. Originalmente era
excepcional y sólo aplicable a personas incapaces o de alto rango, pero finalmente
terminó sustituyendo a la venditio bonorum
1. CARACTERÍSTICAS:
2.1. Demandante: por escrito y con las correspondientes copias, presenta ante el
tribunal el llamado libellus conventionis (libelo de emplazamiento, lo que hoy sería
el escrito de demanda). En el solicita protección jurídica y expone los hechos y
fundamentos en los que se basa su pretensión. A este escrito acompaña una
petición (postulatio simplex) por la que pide que se de curso al proceso (es decir,
que se acepte su demanda), que se traslade al demandado una copia del libellus
conventionis y se le cite para comparecer ante el juez, con la triple promesa de que
va a llevar a cabo la litis contestatio en el plazo máximo de 2 meses, que va a seguir
el proceso hasta su fin y que abonará los gastos procesales si es vencido.
Promete q va a llevar el proceso hasta el final y q va a abonar los gastos procesales
- Tomarse como punto de partida para el cómputo de los 3 años que se fija
como duración máxima del procedo
- Tomarse como referencia para determinar el ámbito y extensión de los
derechos que se reconocerían al actor si logra una sentencia favorable
- Producir el estado de litis pendencia
Se pasa del principio dispositivo al inquisitivo (limita la intervención de las partes en el proceso
y comporta una mayor sumisión al juez), y del de libre valoración judicial, al de prueba reglada
(antes el magistrado es el que elegí las pruebas que se admitían, ahora cada prueba tiene el
valor que dice la ley)
Debe ser escrita y leída. Se dicta por escrito, pero se cita a las partes para que presencien su
pronunciamiento (se les lee de forma oral), aunque la ausencia de ellas no afectará a la validez
de la sentencia.
El fallo puede ser condenatorio o absolutorio, tener carácter total o parcial e incluso darse
contra el propio actor. Además debe contener un pronunciamiento sobre las costas procesales,
si se omiten, el magistrado las sufragará de su propio bolsillo.
La sentencia firme (la no apelada dentro de plazo o apelada pero fallada desfavorablemente),
produce los siguientes efectos:
Solo produce efectos entre las partes, no prejuzga la cuestión respecto a personas
ajenas al proceso.
Para evitar un exceso de apelaciones, el apelante que perdía el juicio, debía pagar el cuádruplo
de las costas procesales de esa segunda instancia.