LOS PERSAS
Diseño en Construcción
Alumna:
Lizbeth Casilla Centeno
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TABLA DE CONTENIDO
Introduccion ____________________________________________________ 3
El antiguo Imperio Persa __________________________________________ 4
Arquitectura Persa _______________________________________________ 5
Caracteristicas Generales _________________________________________ 7
A. Columna ___________________________________________________________ 7
B. Palacio _____________________________________________________________ 8
C. Tumba ____________________________________________________________ 10
Principales arquitecturas Persas ___________________________________ 11
1. Columna Tauriforme _________________________________________________ 11
2. Palacio De Persépolis ________________________________________________ 11
3. Tumba De Ciro II ____________________________________________________ 12
4. Puerta De Jerjes ____________________________________________________ 13
5. Sala De Las 100 Columnas ____________________________________________ 14
[Link] Torres de Fuego __________________________________________________ 14
[Link] de Susa _____________________________________________________ 15
[Link] de Pasargada _________________________________________________ 16
[Link] de Darío I ____________________________________________________ 16
[Link] de Darío I ___________________________________________________ 17
11. La Tumba de Jerjes y La tumba de Artajerjes I ____________________________ 18
Fuentes Bibliograficas ___________________________________________ 19
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INTRODUCCION
Los persas fueron un pueblo de origen indoeuropeo de la rama indo-irania que acabaron
fusionándose con los pueblos que conquistaron en la época aqueménida. Se originó
como un grupo de tribus nómadas cuya localización original radicaba al norte de la
meseta de Irán. Para este pueblo había cuatro principios fundamentales: respetar la ley,
conservar la pureza del alma, cultivar la tierra y trabajar con empeño.
La arquitectura persa estaba orientada hacia un arte imperial, presentaba unas
características y procedimientos constructivos muy semejantes y derivados del mundo
mesopotámico. La utilización de materiales como piedra mármol, ladrillo y madera son
característicos en la antigua Persia. La decoración, escultura y arquitectura es el resultado
de la fusión de distintas influencias: Babilonia y Siria (uso de la arcilla para la construcción
de los muros, animales a la entrada del palacio, remate en almenas escalonadas,
decorado con bajorrelieves en el interior y también en el exterior del palacio, remate en
gola especialmente de los vanos, el papel importante de la columna y el tipo de tumba).
También el arte y arquitectura persa se ve influida por el arte de Grecia. arquitectura
persa hace uso de abundante geometría simbólica, utilizando formas puras como círculos
y cuadrados, y las plantas se basan en los diseños simétricos que a menudo hacen uso
de patios rectangulares y salones.
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EL ANTIGUO IMPERIO PERSA
El antiguo imperio Persa fue conocido por sus majestuosas estructuras en el desierto,
riquezas y destreza militar; gobernado por reyes de gran poder y ambición, lograron
conquistar desde el norte de África hasta Asia.
Para construir un imperio de gran legado en la historia de la humanidad como el persa,
necesitaron de extraordinarios avances en ingeniería, no sólo en la construcción de sus
palacios sino en la creación de carreteras, puentes y canales.
Alrededor de 4.000 años A.C., dos tribus nómadas se asentaron en la meseta iraní, un
territorio fértil, pero con unas altas temperaturas, al norte se encontraban los medos y al
sur los persas; tribus que se interesaron más por sobrevivir que por conquistar.
La arquitectura del imperio persa se recrea continuamente a medida que este se expande
en territorio. Siendo entonces, una arquitectura influencia por numerosas culturas y estilos
arquitectónicos diversos y precedentes. Esto, basado en una comprensión de los
territorios que son conquistados; si bien son dominados por el imperio, no son
expropiados de su cultura, y esto se representa en la arquitectura.
Sin embargo, la adopción de dichos elementos de otras arquitecturas, en algunos casos
se toman iguales y en otros casos se extrae su esencia y se abstrae. Esto ya que, aunque
no haya un estilo de arquitectura conciso, hay ciertos tintes que ayudan a reconocer su
arquitectura. Tales como el manejo de relieves, generalmente abocando la función del
recinto o contando una historia relacionada. También la constante de tener una
arquitectura colosal en tamaño, con la técnica del sistema trilítico (sistema columna-
dintel), reservando la piedra para los templos y, en general, construcciones
monumentales, recubierta por cristalería de colores. Adicionalmente, utilizaban madera en
construcción estructural principalmente doméstica y adobe para los elementos no
estructurales como las paredes, por esto, su conservación es deficiente.
Sus principales ciudades fueron Persépolis, Susa, Pasargada, Ecbatana entre otras.
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ARQUITECTURA PERSA
En la época aqueménida (Ciro el Grande, Cambigen II, Darío I, Jerjes, Artajerjes, Darío II,
Artejerjes II, Artejerjes III, Dario III) el arte se expresaba en la escultura y la arquitectura,
en las grandes ciudades como: Pasargardas, Susa, Persépolis, fundadas por estos dos
últimos.
Los persas rendían culto a Ormuz mediante el fuego, por ello no había templos
(arquitectura religiosa), solo altares en donde se conservaba el fuego sagrado y unas
torres donde estaría ese fuego. Los altares eran muy sencillos, a veces para proteger el
fuego tenían una pequeña bovedilla. No se conservaron, pero los conocemos por relieves.
Las torres eran altas, cuadradas y sin vanos, de las que si se conservan algunos restos.
Existió arquitectura funeraria persa, como ejemplo tenemos la tumba de Ciro, de tipología
única.
También existieron hipogeos excavados en grandes acantilados, con una fachada muy
importante esculpida dentro, con dos o tres cámaras muy sencillas. No realizaban
inhumación del cadáver por miedo a que contaminarán la tierra, por lo que sólo
conservaban los huesos.
Los palacios eran tan complejos que se formaron verdaderas ciudades-palacio. Cuando
Darío fijó la capital en Susa, el palacio de Pasargada quedó abandonado quedando como
capital religiosa. Susa estaba cerca de Babilonia y obtiene influencias de ella.
El recinto de estos palacios estaba cerrado por murallas. Al igual que los mesopotámicos,
estaban construidos sobre terrazas. Las estructuras eran adinteladas y empleaban cómo
soporte la columna.
El palacio tenía unos propileos donde aparecían toros alados, como símbolo de poder y
majestuosidad. Había también una sala de audiencias llamada apadana. Junto a ella
había una sala de recepción y el salón del trono que era la parte pública del palacio.
La arquitectura persa, en general, presenta unas características y procedimientos
constructivos muy semejantes y derivados del mundo mesopotámico y no aporta
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novedades de importancia. La decoración, escultura y arquitectura es el resultado de la
fusión de distintas influencias: Babilonia y Siria (uso de la arcilla para la construcción de
los muros, animales a la entrada del palacio, remate en almenas escalonadas, decorado
con bajorrelieves en el interior y también en el exterior del palacio, remate en gola
especialmente de los vanos, el papel importante de la columna y el tipo de tumba)
También el arte y arquitectura persa se ve influida por el arte de Grecia (especialmente en
la escultura, como en los relieves donde hay un cuidado en la proporción y en los
plegados).
Pero también el arte persa aporta algunas novedades, como la decoración con finalidad
de exaltación del imperio, pero con un carácter pacífico.
De igual manera, es destacable el uso de la columna tauriforme, que llega a tener gran
altura, hasta 20 metros de altura y el capital hasta cinco metros. A veces se construían en
piedra y a veces en madera estucada. Podía ser completa o incompleta si el capitel no
estaba desarrollado. La basa era campaniforme, el fuste estriado o liso y el capitel con
tres cuerpos: cuerpos de hojas, cuerpos de dobles volutas y por último, las figuras de
toros tumbados y enfrentados.
Los palacios estaban decorados con esculturas a base de relieves, no habiendo escultura
exenta. Eran bajorrelieves excepto los toros alados que eran imitación de los babilónicos
técnicamente pero algo monótonos. Representaban las figuras de perfil y con movimiento
pausado y tranquilo. Los adornos se esculpían con gran detallismo y se tenía gran
cuidado con la proporción.
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CARACTERISTICAS GENERALES
En arquitectura tenemos dos edificios significativos: el palacio y la tumba.
La aportación arquitectónica más original de los persas es el uso que hacen de la
columna. Con ella crean en los palacios grandes salas de recepción o apadanas.
Los persas utilizaban como material principal de construcción: piedra, mármol, ladrillo y
madera.
A. Columna
La COLUMNA era utilizada como influencia hitita en un principio, realizada en madera y
con basa de piedra, la colocaban principalmente en las fachadas creando una especie de
pórtico, como vemos en los “Edificios de Elani”. La columna en la época clásica del arte
Persa se forma de:
- Basa de forma campaniforme.
- Fuste estriado según el modelo griego.
- Capitel con tres partes:
1º) motivos vegetales al estilo
egipcio,
2º) paralelepípedo con volutas
tomadas del jónico griego,
3º) Representación de animales
como toros, leones, ... sobre cuyos
lomos se asientan las vigas de la
cubierta.
A veces se elimina alguna de estas tres
partes.
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Las fachadas abiertas con numerosas ventanas son también típicas del arte hitita, que
también van decoradas con golas egipcias.
La arquitectura es principalmente palaciega, siendo casi inexistentes los templos, ya que
en esta cultura el poder real es más fuerte que el religioso. El palacio era el centro de la
vida en la cultura persa, destacando también los enterramientos de estos grandes reyes.
La gran capital del Imperio Persa era Persépolis, destacando también las ciudades de
Pasargada y Susa, que compartían la capitalidad en determinadas etapas.
B. Palacio
El PALACIO seguía el siguiente esquema:
- Se situaba en lo alto, y en caso de no haber una colina adecuada, se realiza
artificialmente.
- Se rodeaba por una pequeña muralla, decorada con relieves influencia de hititas y
asirios.
- Tenia una puerta de recepción de forma adintelada, al estilo egipcio, y sobre
columnas.
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- Apadana, sala principal del palacio, es una sala de columnas tomada de la Sala
Hipóstila egipcia, en la que el rey recibe a sus súbditos, es más alta que el resto de
las salas. En su origen también se ve la influencia hitita, precedida de un gran pórtico
de columnas.
- Zona residencial, con las habitaciones de los miembros de la familia real. Está
apartada de la zona de recepciones públicas, y suele tener un gran patio con jardines.
El palacio, repetía el modelo asirio-mesopotámico elevado sobre zócalo, con puertas
monumentales protegidas por genios de toros alados con cabeza humana. Sus escaleras
y salas se decoraban con relieves o azulejos que muestran a su rey y a su poderoso ejército
(la guardia de los Inmortales).
Los principales palacios son de Ciro en Pasargada, el de Jerjes en Persépolis y el de
Artajerjes y Darío en Susa.
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C. Tumba
El otro edificio relevante es la tumba real donde se imitaban modelos constructivos egipcios
y mesopotámicos (hipogeos y zigurat/pirámide). Destacaban los hipogeos reales que se
excavaron a media altura de la montaña cerca de Persépolis en el paraje conocido como
Naqsh-i Rustam.
En la parte oriental de Persépolis hay tres sepulcros excavados en la montaña. Sus
fachadas, una de las cuales quedó incompleta, están ricamente ornamentadas con relieves,
y evocan la fachada de un palacio aqueménida, con sus vigas sostenidas por capiteles de
doble toro.
Dos de los hipogeos de Naqsh-i Rustam. Persépolis.
Y las tumbas acabadas pertenecen probablemente a los reyes aqueménidas tardíos
Artajerjes II y Artajerjes III. La inacabada podría ser la de Arses, que no reinó más de dos
años, pero es más probable que sea la de Darío III, el último rey de la dinastía aqueménida,
que fue derrotado por Alejandro Magno.
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PRINCIPALES ARQUITECTURAS PERSAS
1. Columna Tauriforme
De la época de Darío I el Grande, rey persa de la dinastía aqueménida entre 521-485 a.c.
Combinación de influencias griegas con rasgos propios persas. Es destacable el uso de la
columna tauriforme, que llega a tener gran altura, hasta 20 metros de altura y el capitel
hasta cinco metros. A veces se construían en piedra y a veces en madera estucada. Podía
ser completa o incompleta si el capitel no estaba desarrollado. La basa era campaniforme,
el fuste estriado o liso y el capitel con tres cuerpos: cuerpos de hojas, cuerpos de dobles
volutas y por último, las figuras de toros tumbados y enfrentados.
2. Palacio De Persépolis
Construido entre los siglos VI-V a.c.. Iniciado por Dario I, se conserva en muy buen estado
en comparación con otros ejemplos de palacios persas.
En él se celebra la fiesta de año nuevo que coincidía con la primavera, a la que acudía
todo el pueblo que acampaba en él durante la fiesta que exaltaba la unidad del Imperio.
Era lugar de paz, por lo que su muralla no es potente. El palacio se sitúa en alto como ya
es general, con grandes escalinatas que ambientaban la ceremonia, y la decoración de
los muros hace referencia a la celebración.
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3. Tumba De Ciro II
En Pasargada (Irán). Ciro II el Grande, muerto en el año 530 a.c., recibió sepultura en
esta tumba construida en piedra, que se halla en el llano de Pasargada, donde tenía su
residencia la dinastía aqueménida.
Permanece casi intacta y muestra ya los ensayos de un arte persa ecléctico imperial. El
conjunto arquitectónico de Pasargada se encuentra dominado por esta edificación. Su
ubicación permite que el nombre del fundador del Imperio persa permanezca en la
memoria del visitante. Fue tan importante en la Antigüedad que el propio Alejandro Magno
se entretuvo en restaurarlo y adornarlo interiormente con tapices.
Es un edículo funerario que se levanta sobre un pequeño basamento escalonado, cuya
altura total no llegaría a once metros, con seis escalones, los tres inferiores, más altos
que los tres superiores, pueden entenderse como la terraza donde se levanta el edificio;
su valor consistía principalmente en las reliquias que encerraba.
Posee una forma de casa cuadrangular que tiene una cubierta a doble vertiente. Los
muros son de piedra maciza, de un metro y medio de espesor aproximadamente. La
cámara sepulcral mide 6,40 x 5,35 metros y estaba cubierta por un techo plano que se
muestra al exterior en dos pendientes, lo que da al edificio un aspecto poco oriental, casi
helénico. La puerta era doble y estaba dispuesta ingeniosamente para que no pudiera
entrar más que una persona.
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4. Puerta De Jerjes
En la "Puerta de Jerjes" (o propileos de Jerges) del Palacio de Persépolis, también en
forma adintelada al estilo egipcio, aparecen los toros alados tomados de Mesopotamia
(Asiria), pero en este caso sólo tienen cuatro patas y las alas no van paralelas al cuerpo,
sino que son apuntadas y verticales, y su significado es más decorativo que intimidatorio.
A este pórtico se accede por una gran escalinata.
Al atravesar esta puerta los invitados se dividían según su categoría social por diferentes
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salas. Los personajes importantes se dirigen a la apadana, la mayor del Imperio Persa.
De la apadana se salía por una gran escalinata que llevaba a la “Puerta del Tripilom” que
enlaza con el “Palacio de Darío” donde se realizaba el banquete el día de la celebración y
de allí volvían a la “sala de las 100 columnas” o salón del trono donde se entregaban los
regalos. Allí han sido depositados estos regalos por los esclavos y porteadores.
5. Sala De Las 100 Columnas
También llamado sala del Trono, tiene forma de cuadrado de 70 m de lado: es el más
grande de los palacios de Persépolis.
Cuando se excavó parcialmente, estaba cubierto por una capa de tierra y de cenizas de
cedro de más de tres metros de espesor.
Muy perjudicado por el incendio, solo han quedado las bases de las columnas y los
montantes de las puertas.
[Link] Torres de Fuego
"Las Torres de Fuego”, son estructuras situadas en la zona de los enterramientos de
Naqs-i-Rustam en las que se ponían altares de fuego.
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[Link] de Susa
Realizado por Darío I cuando traslada la capital a esta ciudad, será completado por
Artajerjes I, durante cuyo reinado sufrió un incendio y fue reconstruido por Artajerjes II.
Tiene todas las características de los palacios persas: plataforma alta, parque, patio,
muralla, apadana, ... y los muros están decorado con relieves de cerámica vidriada. La
influencia babilónica empieza a ser más patente. Recibió la ayuda de numerosos
prohombres para su construcción.
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[Link] de Pasargada
Marca el modelo del resto de palacios: se sitúa en una zona elevada, rodeado por
murallas y en su interior una puerta-pabellón de recibimiento formada por dintel sobre
columnas da paso a la Apadana que tiene mayor altura que el resto. A 200 mt.
De la apadana se encuentra la zona residencial formada por varias salas en la que los
patios son elementos fundamentales, así como los jardines.
[Link] de Darío I
El conjunto se asienta sobre una plataforma o terraza que actúa de cimentación.
El Palacio de Darío tiene una planta rectangular con un pórtico de 16 columnas, con
dinteles y jambas de piedra y muros de mampostería, adobe o tapial que se han
desmoronado.
Símbolo del gran imperio Persa y hacer una capital nueva. El palacio era la residencia del
rey.
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[Link] de Darío I
Cerca de Persépolis. Es un tipo de enterramiento que imita a los Hipogeos egipcios, ya
que está excavado en la piedra y es de altura considerable y sin escaleras por lo que se
hace de difícil acceso. Exteriormente tiene forma de cruz griega, con una puerta
adintelada en el centro. El pórtico se decora con columnas adosadas que sostienen un
arquitrabe con decoración en relieve que muestra al rey invocando a los dioses y bajo él
una serie de personajes que le sustentan y que son posteriores.
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11. La Tumba de Jerjes y La tumba de Artajerjes I
Junto a la tumba de Darío I se encuentran también “La tumba de Artajerjes I” y “La Tumba
de Jerjes”, de igual estructura. Todas ellas están realizadas entre el siglo VI a. Cto. y el III
a. Cto.
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FUENTES BIBLIOGRAFICAS
[Link]
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[Link]
persa-en-el-medio-oriente/
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