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Diego Velázquez

Diego Rodríguez de Silva y Velázquez (Sevilla, bautizado el 6 de junio de 1599 -Madrid, 6 de agosto de 1660), conocido como Diego Velázquez, fue un pintor barroco español considerado uno de los máximos exponentes de la pintura española y maestro de la pintura universal.

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Diego Velázquez

Diego Rodríguez de Silva y Velázquez (Sevilla, bautizado el 6 de junio de 1599 -Madrid, 6 de agosto de 1660), conocido como Diego Velázquez, fue un pintor barroco español considerado uno de los máximos exponentes de la pintura española y maestro de la pintura universal.

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Diego Velázquez

Diego Rodríguez de Silva y Velázquez (Sevilla, bautizado el 6 de junio de


15991 -Madrid, 6 de agosto de 1660), conocido como Diego Velázquez, fue un
pintor barroco español considerado uno de los máximos exponentes de la pintura
española y maestro de la pintura universal.

Pasó sus primeros años en Sevilla, donde desarrolló un estilo naturalista de


iluminación tenebrista, por influencia de Caravaggio y sus seguidores. A los 24
años se trasladó a Madrid, donde fue nombrado pintor del rey Felipe IV y cuatro
años después fue ascendido a pintor de cámara, el cargo más importante entre los
pintores de la corte. A esta labor dedicó el resto de su vida. Su trabajo consistía
en pintar retratos del rey y de su familia, así como otros cuadros destinados a
decorar las mansiones reales. Su presencia en la corte le permitió estudiar la
colección real de pintura que, junto con las enseñanzas de su primer viaje a
Italia, donde conoció tanto la pintura antigua como la que se hacía en su tiempo,
fueron influencias determinantes para evolucionar a un estilo de gran Velázquez se autorretrató, pintando,
luminosidad, con pinceladas rápidas y sueltas. En su madurez, a partir de 1631, en 1656 en su cuadro más
emblemático: Las meninas. En las
pintó de esta forma grandes obras como La rendición de Breda. En su última
mangas de su vestido y en su mano
década su estilo se hizo más esquemático y abocetado, alcanzando un dominio derecha se aprecia su estilo final
extraordinario de la luz. Este período se inauguró con el Retrato del papa rápido y abocetado. En su paleta
Inocencio X, pintado en su segundo viaje a Italia, y a él pertenecen sus dos distinguimos los pocos colores que
últimas obras maestras: Las meninas y Las hilanderas. utilizaba en sus pinturas. La cruz de
la Orden de Santiago que lleva en el
Su catálogo consta de unas 120 o 130 obras. El reconocimiento como pintor pecho fue añadida al cuadro
universal se produjo tardíamente, hacia 1850.2 Alcanzó su máxima fama entre posteriormente.
1880 y 1920, coincidiendo con la época de los pintores impresionistas franceses,
para los que fue un referente. Manet se sintió maravillado con su obra y le
calificó como «pintor de pintores» y «el más grande pintor que jamás ha existido». La parte fundamental de sus cuadros que
integraban la colección real se conserva en el Museo del Prado en Madrid.

Índice
Reseña biográfica
Primeros años en Sevilla
Aprendizaje
Sus comienzos como pintor
Rápido reconocimiento en la corte
Primer viaje a Italia
Madurez en Madrid
Segundo viaje a Italia
Última década: su cumbre pictórica
Documentación contemporánea sobre el pintor
El artista
Evolución de su estilo pictórico
Sus dibujos
Reconocimiento de su pintura
Influencias y homenajes en el arte del siglo XX
Catálogo y museografía
Obra
La rendición de Breda
Retrato del papa Inocencio X
Las meninas
La fábula de Aracne (Las hilanderas)
Otras obras
Véase también
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos

Reseña biográfica

Primeros años en Sevilla


Diego Rodríguez de Silva y Velázquez fue bautizado el 6 de junio de 1599 en la
iglesia de San Pedro de Sevilla. Sobre la fecha de su nacimiento, Bardi se
aventura a decir, sin dar más detalles, que probablemente nació el día anterior a
su bautizo, es decir, el 5 de junio de 1599.1

Sus padres fueron Juan Rodríguez de Silva, nacido en Sevilla, aunque de origen
portugués (sus abuelos paternos, Diego Rodríguez y María Rodríguez de Silva,
se habían establecido en la ciudad procedentes de Oporto), y Jerónima
Velázquez, sevillana de nacimiento.3 Se habían casado en la misma iglesia de
San Pedro el 28 de diciembre de 1597.4 Diego, el primogénito, sería el mayor
de ocho hermanos.5 Velázquez, como su hermano Juan, también «pintor de
Diego Velázquez Autorretrato Museo imaginería», adoptó el apellido de su madre según la costumbre extendida en
de Bellas Artes de Valencia Andalucía, aunque hacia la mitad de su vida firmó también en ocasiones «Silva
Velázquez», utilizando el segundo apellido paterno.6

Se ha afirmado que la familia figuraba entre la pequeña hidalguía de la ciudad.7 8 Sin embargo, y a pesar de las pretensiones
nobiliarias de Velázquez, no hay pruebas suficientes que lo confirmen. El padre, tal vez hidalgo, era notario eclesiástico, oficio
que solo podía corresponder a los niveles más bajos de la nobleza y, según Camón Aznar, debió de vivir con suma modestia,
próxima a la pobreza.9 El abuelo materno, Juan Velázquez Moreno, era calcetero, oficio mecánico incompatible con la nobleza,
aunque pudo destinar algunos ahorros a inversiones inmobiliarias.10 Los allegados del pintor alegaban como prueba de hidalguía
que, desde 1609, la ciudad de Sevilla había comenzado a devolverle a su bisabuelo Andrés la tasa que pesaba sobre «la blanca de
la carne», impuesto al consumo que solo debían pagar los pecheros,11 y en 1613 comenzó a hacerse lo mismo con el padre y el
abuelo. El propio Velázquez quedó exento de su pago desde que alcanzó la mayoría de edad. Sin embargo, esta exención no fue
juzgada suficiente acreditación de nobleza por el Consejo de Órdenes Militares cuando en la década de los cincuenta se abrió el
expediente para determinar la supuesta hidalguía de Velázquez, reconocida únicamente al abuelo paterno, de quien se decía que
había sido tenido por tal en Portugal y Galicia.12

Aprendizaje
La Sevilla en que se formó el pintor era la ciudad más rica y poblada de España,
así como la más cosmopolita y abierta del Imperio. Disponía del monopolio del
comercio con América y tenía una importante colonia de comerciantes
flamencos e italianos.13 También era una sede eclesiástica de gran importancia
y disponía de grandes pintores.14

Su talento afloró a edad muy temprana. Recién cumplidos los diez años, según
Antonio Palomino, comenzó su formación en el taller de Francisco Herrera el
Viejo, pintor prestigioso en la Sevilla del siglo XVII, pero de muy mal carácter y
al que el joven alumno no habría podido soportar. La estancia en el taller de
Herrera, que no ha podido ser documentada, hubo de ser necesariamente muy
corta, pues en octubre de 1611 Juan Rodríguez firmó la «carta de aprendizaje»
de su hijo Diego con Francisco Pacheco, obligándose con él por un periodo de
seis años, a contar desde diciembre de 1610, cuando pudo haber tenido lugar la
Su casa natal en Sevilla
incorporación efectiva al taller del que sería su suegro.15 16

En el taller de Pacheco, pintor vinculado a los ambientes eclesiásticos e


intelectuales de Sevilla, Velázquez adquirió su primera formación técnica y sus
ideas estéticas. El contrato de aprendizaje fijaba las habituales condiciones de
servidumbre: el joven aprendiz, instalado en la casa del maestro, debía servirle
«en la dicha vuestra casa y en todo lo demás que le dixéredes e mandáredes que
le sea onesto e pusible de hazer»,17 mandatos que solían incluir moler los
colores, calentar las colas, decantar los barnices, tensar los lienzos y armar
bastidores entre otras obligaciones.18 El maestro, a cambio, se obligaba a dar al
aprendiz comida, casa y cama, a vestirle y calzarle, y a enseñarle el «arte bien e
cumplidamente según como vos lo sabéis sin le encubrir dél cosa alguna».17

Pacheco era un hombre de amplia cultura, autor de un importante tratado, El arte


de la pintura, que no llegó a ver publicado en vida. Como pintor era bastante
limitado, fiel seguidor de los modelos de Rafael y Miguel Ángel, interpretados
de forma dura y seca. Sin embargo, como dibujante realizó excelentes retratos a
lápiz. Aun así, supo dirigir a su discípulo y no limitar sus capacidades.15
Iglesia de San Pedro (Sevilla).
Pacheco es más conocido por sus escritos y por ser el maestro de Velázquez que Capilla bautismal en la que fue
como pintor. En su importante tratado, publicado póstumamente en 1649 e bautizado Diego Velázquez.
imprescindible para conocer la vida artística española de la época, se muestra
fiel a la tradición idealista del anterior siglo XVI y poco proclive a los progresos
de la pintura naturalista flamenca e italiana. Sin embargo, muestra su admiración por la pintura de su yerno y elogia los
bodegones con figuras de marcado carácter naturalista que pintó en sus primeros años. Tenía un gran prestigio entre el clero y era
muy influyente en los círculos literarios sevillanos que reunían a la nobleza local.19

Así describió Pacheco este periodo de aprendizaje: «Con esta doctrina [del dibujo] se crio mi yerno, Diego Velásques de Silva
siendo muchacho, el cual tenía cohechado un aldeanillo aprendiz, que le servía de modelo en diversas acciones y posturas, ya
llorando, ya riendo, sin perdonar dificultad alguna. Y hizo por él muchas cabezas de carbón y realce en papel azul, y de otros
muchos naturales, con que granjeó la certeza en el retratar».20 21

No se ha conservado ningún dibujo de los que debió realizar de este aprendiz, pero es significativa la repetición de las mismas
caras y personas en algunas de sus obras de esta época22 (véase por ejemplo el muchacho de la izquierda en Vieja friendo huevos
o en El aguador de Sevilla).
Justi, el primer gran especialista sobre el pintor,
Los pintores de los que fue aprendiz
consideraba que en el breve tiempo que pasó
con Herrera debió transmitirle el impulso inicial
que le dio grandeza y singularidad. Le debió
enseñar la «libertad de mano», que Velázquez
no alcanzaría hasta años más tarde en Madrid,
aunque la ejecución libre era ya un rasgo
conocido en su tiempo y anteriormente se había
encontrado en el Greco. Posiblemente su primer
maestro le sirviese de ejemplo en la búsqueda
de su propio estilo, pues las analogías que se
encuentran entre los dos son solo de carácter
general. En las primeras obras de Diego se
Francisco de Herrera el Viejo. Francisco Pacheco.
encuentra un dibujo estricto atento a percibir la
San Buenaventura recibe el hábito Juicio Final.
exactitud de la realidad del modelo, de plástica
de San Francisco.
severa, totalmente opuesto a los contornos
sueltos de la tumultuosa fantasía de las figuras
de Herrera. Continuó su aprendizaje con un maestro totalmente diferente. Así como Herrera era un pintor nato muy
temperamental, Pacheco era culto pero poco pintor, que lo que más valoraba era la ortodoxia. Justi concluía al comparar sus
cuadros que Pacheco ejerció poca influencia artística en su discípulo.7 Mayor influencia hubo de ejercer sobre él en los aspectos
teóricos, tanto de carácter iconográfico, por ejemplo en su defensa de la Crucifixión con cuatro clavos, como en lo que se refiere
al reconocimiento de la pintura como un arte noble y liberal, frente al carácter meramente artesanal con que era percibida por la
mayoría de sus contemporáneos.23

Debe advertirse, con todo, que de haber sido discípulo de Herrera el Viejo, lo habría sido en los inicios de su carrera, cuando este
contaba alrededor de veinte años y ni siquiera se había examinado como pintor, lo que solo haría en 1619 y precisamente ante
Francisco Pacheco.24 Jonathan Brown, que no toma en consideración la supuesta etapa de formación con Herrera, apunta otra
posible influencia temprana, la de Juan de Roelas, presente en Sevilla durante los años de aprendizaje de Velázquez. Habiendo
recibido importantes encargos eclesiásticos, Roelas introdujo en Sevilla el incipiente naturalismo escurialense, distinto del
practicado por el joven Velázquez.25

Sus comienzos como pintor


Terminado el periodo de aprendizaje, el 14 de marzo de 1617 aprobó ante Juan de Uceda y Francisco Pacheco el examen que le
permitía incorporarse al gremio de pintores de Sevilla. Recibió licencia para ejercer como «maestro de imaginería y al óleo»,
pudiendo practicar su arte en todo el reino, tener tienda pública y contratar aprendices.15 14 La escasa documentación conservada
de su etapa sevillana, relativa casi exclusivamente a asuntos familiares y transacciones económicas, que indican cierta holgura
familiar, solo ofrecen un dato relacionado con su oficio de pintor: el contrato de aprendizaje que Alonso Melgar, padre de Diego
Melgar, de trece o catorce años, firmó en los primeros días de febrero de 1620 con Velázquez para que este le enseñase su
oficio.27

Antes de cumplir los 19 años, el 23 de abril de 1618, se casó en Sevilla con Juana Pacheco, hija de Francisco Pacheco, que tenía
15 años pues había nacido el 1 de junio de 1602. En Sevilla nacieron sus dos hijas: Francisca, bautizada el 18 de mayo de 1619, e
Ignacia, bautizada el 29 de enero de 1621.1 Era frecuente entre los pintores de Sevilla de su época unirse por vínculos de
parentesco, formando así una red de intereses que facilitaba trabajos y encargos.

Su gran calidad como pintor se manifestó ya en sus primeras obras realizadas con solo 18 o 19 años, bodegones con figuras como
El almuerzo del Museo del Ermitage de San Petersburgo, o la Vieja friendo huevos de la National Gallery of Scotland de
Edimburgo,19 de asunto y técnica totalmente ajenos a cuanto se hacía en Sevilla, opuestos además a los modelos y preceptos
teóricos de su maestro, quien no obstante iba a hacer, a raíz de ellos, una defensa
del género pictórico del bodegón:

¿Los bodegones no se deben estimar? Claro está que sí si


son pintados como mi yerno los pinta alzándose con esta
parte sin dexar lugar a otros, y merecen estimación
grandísima; pues con estos principios y los retratos, de que
hablaremos luego, halló la verdadera imitación del natural
alentando los ánimos de muchos con su poderoso
ejemplo.28

En estos primeros años desarrolló una extraordinaria maestría, en la que se pone


de manifiesto su interés por dominar la imitación del natural, consiguiendo la
representación del relieve y de las calidades, mediante una técnica de claroscuro
que recuerda el naturalismo de Caravaggio, aunque no es probable que el joven
Velázquez pudiera haber llegado a conocer ninguna de las obras del pintor
italiano.29 En sus cuadros una fuerte luz dirigida acentúa los volúmenes y Inmaculada Concepción, c. 1618
(National Gallery de Londres)
objetos sencillos que aparecen destacados en primer plano. El cuadro de género
o bodegón, de procedencia flamenca, de los que Velázquez pudo conocer los
grabados de Jacob Matham, y la llamada pittura ridicola, practicada en el norte
de Italia por artistas como Vincenzo Campi, con su representación de objetos
cotidianos y tipos vulgares, pudieron servirle para desarrollar estos aspectos
tanto como la iluminación claroscurista. Prueba de la temprana recepción en
España de pinturas de este género se encuentra en la obra de un modesto pintor
de Úbeda llamado Juan Esteban.30

Además, el primer Velázquez pudo conocer obras del Greco, de su discípulo


Luis Tristán, practicante de un personal claroscurismo, y de un actualmente mal
conocido retratista, Diego de Rómulo Cincinnato, del que se ocupó
elogiosamente Pacheco.31 El Santo Tomás del Museo de Bellas Artes de
Orleans y el San Pablo del Museo Nacional de Arte de Cataluña, evidenciarían
el conocimiento de los dos primeros. La clientela sevillana, mayoritariamente
eclesiástica, demandaba temas religiosos, cuadros de devoción y retratos,19 por
lo que también la producción del pintor en este tiempo se volcó en los encargos
religiosos, como la Inmaculada Concepción de la National Gallery de Londres y
su pareja, el San Juan en Patmos, procedentes del convento de carmelitas
calzados de Sevilla, de acusado sentido volumétrico y un manifiesto gusto por
las texturas de los materiales; la Adoración de los Magos del Museo del Prado o Adoración de los Magos, 1619. Se
la Imposición de la casulla a San Ildefonso del Ayuntamiento de Sevilla. estima que sus modelos fueron su
Velázquez, sin embargo, abordó en ocasiones los temas religiosos de la misma familia: así el Niño Jesús sería su
forma que sus bodegones con figuras, como ocurre en el Cristo en casa de hija Francisca, la Virgen su esposa
Juana, Melchor su suegro Pacheco y
Marta y María de la National Gallery de Londres o en La cena de Emaús de la
Gaspar sería el mismo Velázquez.26
National Gallery of Ireland, también conocida como La mulata, de la que una
réplica posiblemente autógrafa en el Instituto de Arte de Chicago suprime el
motivo religioso, reducido a bodegón profano.32 Esa forma de interpretar el natural le permitió llegar al fondo de los personajes,
demostrando tempranamente una gran capacidad para el retrato, transmitiendo la fuerza interior y temperamento de los retratados.
Así en el retrato de sor Jerónima de la Fuente de 1620, del que se conocen dos ejemplares de gran intensidad, donde transmite la
energía de esa monja que con 70 años partió de Sevilla para fundar un convento en Filipinas.33
Se consideran obras maestras de esta época la Vieja friendo huevos de 1618 y El aguador de Sevilla realizada hacia 1620. En la
primera demuestra su maestría en la hilera de objetos de primera fila mediante una luz fuerte e intensa que destaca superficies y
texturas. El segundo, cuadro que llevó a Madrid y regaló a Juan Fonseca, quien le ayudó a posicionarse en la corte, tiene
excelentes efectos: el gran jarro de barro capta la luz en sus estrías horizontales mientras pequeñas gotas de agua transparentes
resbalan por su superficie.29

Primer estilo

Vieja friendo huevos (1618) El aguador de Sevilla Jerónima de la Fuente


(1620) (1620)
Esta etapa se caracteriza por el predominio de la técnica tenebrista, destacando en primer plano
figuras fuertemente iluminadas sobre un fondo oscuro. Utilizaba un color espeso que recubría
totalmente el lienzo.34

Sus obras, en especial sus bodegones, tuvieron gran influencia en los pintores sevillanos contemporáneos, existiendo gran
cantidad de copias e imitaciones de ellos. De las veinte obras que se conservan de este periodo, nueve se pueden considerar
bodegones.35

Rápido reconocimiento en la corte


En 1621 murió en Madrid Felipe III y el nuevo monarca, Felipe IV, favoreció a
un noble de familia sevillana, Gaspar de Guzmán, luego conde-duque de
Olivares, que se convirtió en poco tiempo en el todopoderoso valido del rey.
Olivares abogó por que la corte estuviera integrada mayoritariamente por
andaluces. Pacheco debió entenderlo como una gran oportunidad para su yerno,
procurándose los contactos oportunos para que Velázquez fuese presentado en la
corte, a donde iba a viajar so pretexto de conocer las colecciones de pintura de El
Escorial. Su primer viaje a Madrid tuvo lugar en la primavera de 1622.37
Velázquez debió de ser presentado a Olivares por Juan de Fonseca o por
Francisco de Rioja, pero según relata Pacheco «no se pudo retratar al rey aunque
se procuró»,38 por lo que el pintor regresó a Sevilla antes de fin de año.39 A
quien sí retrató por encargo de Pacheco, que preparaba un Libro de retratos, fue
al poeta Luis de Góngora, que era capellán del rey.

Gracias a Fonseca, Velázquez pudo visitar las colecciones reales de pintura, de En su primera visita a Madrid en
enorme calidad, donde Carlos I y Felipe II habían reunido cuadros de Tiziano, 1622 pintó el retrato de Góngora,
Veronés, Tintoretto y los Bassano. Según Julián Gállego, entonces debió captando sin ninguna concesión su
amargura.36
comprender la limitación artística de Sevilla y que además de la imitación de la
naturaleza existía «una poesía en la pintura y una belleza en la entonación».41
El estudio posterior de la colección real, especialmente los tizianos, tuvo una
decisiva influencia en la evolución estilística del pintor, que pasó del naturalismo
austero de su época sevillana y de las severas gamas terrosas a la luminosidad de
los grises plata y azules transparentes en su madurez.33

Poco más tarde, los amigos de Pacheco, principalmente Juan de Fonseca, que era
capellán real y había sido canónigo de Sevilla, consiguieron que el conde-duque
llamase a Velázquez para retratar al rey.38 Así lo relató Pacheco:

El de 1623 fue llamado [a Madrid] del mesmo don Juan


(por orden del Conde Duque); hospedóse en su casa, donde
fue regalado y servido, y hizo su retrato. Llevólo a palacio
aquella noche un hijo del conde de Peñaranda, camarero del
Infante Cardenal, y en una hora lo vieron todos los de
Palacio, los Infantes y el Rey, que fue la mayor calificación
que tuvo. Ordenóse que retratase al infante, pero pareció
más conveniente hacer el de su Majestad primero, aunque
no pudo ser tan presto por grandes ocupaciones; en efecto se
hizo en 30 de agosto, 1623, a gusto de Su Majestad, y de los
Infantes y del Conde Duque, que afirmó no haber retratado
al rey hasta entonces; y lo mismo sintieron todos los señores
Retrato del infante Don Carlos que lo vieron. Hizo también de camino un bosquexo del
(1626-27). Elegante y austero, Príncipe de Gales, que le dio cien escudos.28 42
todavía con iluminación tenebrista,
resalta su rostro y sus manos Ninguno de estos retratos se conserva, aunque se ha querido identificar un
iluminados sobre un fondo de
discutido Retrato de caballero (Detroit Institute of Arts) con el de Juan de
penumbra.40
Fonseca. Tampoco se conoce el del príncipe de Gales, futuro Carlos I, excelente
aficionado a la pintura y que había llegado a Madrid de incógnito para concertar
su matrimonio con la infanta María, hermana de Felipe IV, operación que no prosperó. Las obligaciones protocolarias de esta
visita debieron de ser las que retrasaran el primer retrato del rey, que por la precisa datación de Pacheco, el 30 de agosto, debió de
ser un boceto para elaborarlo en el taller. Pudo servir de base para un primer y también perdido retrato ecuestre, que en 1625 se
expuso en la calle Mayor, «con admiración de toda la corte e invidia de los de l'arte», de lo que Pacheco se declara testigo.43
Cassiano dal Pozzo, secretario del cardenal Barberini, a quien acompañó en su visita a Madrid en 1626, informa de su colocación
en el Salón Nuevo del Alcázar formando pareja con el célebre retrato de Carlos V a caballo en Mühlberg de Tiziano,
testimoniando la «grandeza» del caballo «è un bel paese» (un bello paisaje), que según Pacheco habría sido pintado del natural,
como todo lo demás.44

Todo indica que el joven monarca, seis años menor que Velázquez, que había recibido clases de dibujo de Juan Bautista Maíno,
supo apreciar de inmediato las dotes artísticas del sevillano. Consecuencia de ese primer encuentro con el rey fue que en octubre
de 1623 se ordenó a Velázquez trasladar su lugar de residencia a Madrid, siendo nombrado pintor del rey con un sueldo de veinte
ducados al mes, ocupando la vacante de Rodrigo de Villandrando que había fallecido el año anterior.38 Ese sueldo, que no incluía
la remuneración que le pudiese corresponder por sus pinturas, se vio pronto incrementado con otras concesiones, incluido un
beneficio eclesiástico en las Canarias por valor de 300 ducados anuales, otorgado a petición del conde-duque por el papa Urbano
VIII.45

La rápida ascensión de Velázquez provocó el resentimiento de los pintores más veteranos, como Vicente Carducho y Eugenio
Cajés, que lo acusaban de ser solo capaz de pintar cabezas. Según escribió Jusepe Martínez, esto provocó la realización de un
concurso en 1627 entre Velázquez y los otros tres pintores reales: Carducho, Cajés y Angelo Nardi.47 El ganador sería elegido
para pintar el lienzo principal del Salón Grande del Real Alcázar de Madrid. El motivo del cuadro era La expulsión de los
moriscos de España. El jurado, presidido por Juan Bautista Maíno, entre los bocetos presentados declaró vencedor a Velázquez.
El cuadro fue colgado en este edificio y se perdió posteriormente
en el incendio del mismo (Nochebuena de 1734). Este concurso
contribuyó al cambio del gusto de la corte, abandonando el viejo
estilo de pintura y aceptando la nueva pintura.47

En marzo de 1627 juró el cargo de ujier de cámara, otorgado


quizá por el triunfo en este concurso, con un sueldo de 350
ducados anuales, y desde 1628 ostentó el cargo de pintor de
cámara, vacante a la muerte de Santiago Morán, considerado el
cargo más importante entre los pintores de la corte.48 Su trabajo
principal consistía en realizar los retratos de la familia real, por lo
que estos representan una parte significativa de su producción.
El triunfo de Baco, (1628-29), conocida como Los
Otro trabajo era pintar cuadros para decorar los palacios reales, lo
borrachos y considerada la obra maestra de este
que le dio una mayor libertad en la elección de temas y en cómo periodo. Los adoradores de la derecha están
representarlos, libertad de la que no gozaban los pintores modelados con un empaste denso y en unos
comunes, atados a los encargos y a la demanda del mercado. colores que corresponden a su etapa juvenil. Sin
Velázquez podía aceptar también encargos particulares, y consta embargo, la luminosidad del cuerpo desnudo y la
presencia del paisaje de fondo muestran una
que en 1624 cobró de doña Antonia de Ipeñarrieta por los retratos
evolución en su técnica.46
que le pintó de su esposo fallecido, del rey y del conde-duque,
pero desde que se trasladó a Madrid solo aceptó encargos de
miembros influyentes de la corte.49 Se sabe que pintó varios retratos del rey y del conde-duque, algunos para ser enviados fuera
de España, como los dos retratos ecuestres que en mayo de 1627 fueron enviados a Mantua por el embajador en Madrid de los
Gonzaga, algunos de los cuales se perdieron en el incendio del Alcázar de 1734.38

Entre las obras conservadas de este periodo destaca especialmente El triunfo de Baco, popularmente conocido como Los
borrachos, su primera composición mitológica, por la que en julio de 1629 cobró 100 ducados de la casa del rey. En él la
antigüedad clásica se representa de forma vigorosa y cotidiana como una reunión de campesinos de su tiempo reunidos
alegremente para beber, donde todavía persisten algunos modos sevillanos. Entre los retratos de los miembros de la familia real
destaca El infante Don Carlos (Museo del Prado), de aspecto galán y algo indolente. De los retratos no pertenecientes a la familia
real puede destacarse el inacabado Retrato de hombre joven de la Alte Pinakothek de Múnich.50 También podría pertenecer a
este momento El geógrafo del Museo de Bellas Artes de Rouen, inventariado en 1692 en la colección del marqués del Carpio
como «un retrato de una vara de un filósofo estándose riendo con un globo, original de Diego Velázquez». Identificado también
como Demócrito y alguna vez atribuido a Ribera, con cuyo estilo guarda estrecha semejanza, provoca cierta perplejidad a la
crítica por el modo diverso como en él se tratan manos y cabeza, con una pincelada muy suelta, y la manera más apretada del
resto de la composición, lo que se explicaría por una reelaboración de aquellas partes en torno a 1640.51

Su técnica en este periodo valora más la luz en función del color y la composición. En los retratos de los monarcas, según indicó
Palomino, debía reflejar «la discreción e inteligencia del artífice, para saber elegir, a la luz o el contorno más grato... que en los
soberanos es menester gran arte, para tocar sus defectos, sin peligrar en la adulación o tropezar en la irreverencia». Son las
normas propias del «retrato de corte» a las que el pintor se obliga para dar al retratado el aspecto que mejor responda a la
dignidad de su persona y de su condición. Pero Velázquez limita el número de atributos tradicionales del poder (reducidos a la
mesa, el sombrero, el toisón o la empuñadura de la espada) para incidir en el tratamiento del rostro y las manos, más iluminados y
sometidos progresivamente a un mayor refinamiento.52 Muy característico en su obra, como ocurre en el Retrato de Felipe IV de
negro (Museo del Prado), es la tendencia a repintar rectificando lo hecho, lo que dificulta la datación precisa de sus obras. Esto
constituye lo que se denominan «arrepentimientos», achacables a la ausencia de estudios previos y a un modo lento de trabajar,
dado el carácter flemático del pintor, según lo definió el propio rey. Pasado el tiempo lo antiguo que quedó debajo y sobre lo que
se pintó, surge de nuevo de forma fácilmente perceptible. En este retrato del rey se comprueba en las piernas y el manto, pero las
radiografías revelan que el retrato fue repintado por completo, hacia 1628, introduciendo sutiles variaciones sobre el retrato
subyacente, del que existe otra copia posiblemente autógrafa en el Metropolitan Museum of Art de Nueva York, algunos años
anterior. De igual forma se percibe en muchos retratos posteriores, sobre todo de los monarcas.53

En 1628 Rubens llegó a Madrid para realizar gestiones diplomáticas y permaneció en la ciudad casi un año. Se sabe que pintó del
orden de diez retratos de la familia real, en su mayor parte perdidos. Al compararse los retratos de Felipe IV realizados por ambos
pintores, las diferencias son notables: Rubens pintó al rey de forma alegórica, mientras Velázquez lo representaba como la esencia
del poder. Picasso lo analizó así: «el Felipe IV de Velázquez es persona distinta del Felipe IV de Rubens».54 Rubens en este viaje
copió también obras de la colección de pintura del rey, especialmente de Tiziano.54 Ya en otras ocasiones había copiado sus
obras, pues Tiziano representaba para él una de sus principales fuentes de inspiración y estímulo. Esta labor de copia fue
especialmente intensa en la corte de Felipe IV, que poseía la más importante colección de obras del veneciano.55 Las copias que
hizo Rubens fueron adquiridas por Felipe IV y previsiblemente inspiraron también a Velázquez.56

Rubens y Velázquez ya habían colaborado en cierta forma antes de este viaje a Madrid, al servirse el flamenco de un retrato de
Olivares pintado por Velázquez para proporcionar el dibujo de un grabado realizado por Paulus Pontius e impreso en Amberes en
1626, en el que el marco alegórico fue diseñado por Rubens y la cabeza por Velázquez. El sevillano lo debió ver pintar los
retratos reales y copias de Tiziano, siendo una gran experiencia para él observar la ejecución de esos cuadros de los dos pintores
que más influencia tendrían en su propia obra. Pacheco afirmaba, en efecto, que Rubens en Madrid había tenido poco trato con
pintores excepto con su yerno, con quien visitó las colecciones de El Escorial, estimulándole, según Palomino, a viajar a
Italia.57 58 Para Harris no hay duda de que esta relación inspiró su primer cuadro alegórico, Los borrachos.59 Sin embargo
Calvo Serraller precisa que aunque la mayoría de los especialistas han interpretado la visita de Rubens como la primera influencia
decisiva que sufrió la pintura de Velázquez, nada hay que demuestre un cambio sustancial en su estilo en este momento. Para
Calvo Serraller lo que sí es casi seguro es que Rubens impulsó el primer viaje a Italia, pues al poco de marcharse de la corte
española en mayo de 1629 Velázquez obtuvo el permiso para realizar su viaje.60 Según los representantes italianos en España
este viaje era para completar sus estudios.59

Primer viaje a Italia


Así pues, después de la marcha de Rubens y seguramente
influido por él, Velázquez solicitó licencia al rey para viajar a
Italia a completar sus estudios.61 El 22 de julio de 1629 le
concedieron para el viaje dos años de salario, 480 ducados, y
además disponía de otros 400 ducados por el pago de varios
cuadros. Velázquez viajó con un criado, y llevaba cartas de
recomendación para las autoridades de los lugares que quería
visitar.62

Este viaje a Italia representó un cambio decisivo en su pintura.


Desde el siglo anterior muchos artistas de toda Europa viajaban a
Italia para conocer el centro de la pintura europea admirado por
todos, un anhelo compartido también por Velázquez. Además, La fragua de Vulcano, (1630). Obra esencial para
Velázquez era el pintor del rey de España, y por ello se le entender su evolución en su primer viaje a Italia.
abrieron todas las puertas, pudiendo contemplar obras que solo La atmósfera ha superado las limitaciones del
tenebrismo y los cuerpos se modelan en un
estaban al alcance de los más privilegiados.63
espacio real y no emergen en una sombra
Partió del puerto de Barcelona en la nave de Espínola, general envolvente. La preocupación por el desnudo y la
riqueza de las expresiones sugieren el estudio del
genovés al servicio del rey español, que volvía a su tierra. El 23
clasicismo romano-boloñés.46
de agosto de 1629 la nave arribó a Génova, de donde sin apenas
detenerse marchó a Venecia, donde el embajador español le
gestionó visitas a las principales colecciones artísticas de los distintos palacios. Según Palomino, copió obras de Tintoretto. Como
la situación política era delicada en la ciudad, permaneció allí poco tiempo y partió hacia Ferrara, donde se encontraría con la
pintura de Giorgione; se desconoce el efecto que le produjo la obra de este gran innovador.64

Después estuvo en Cento, interesado en conocer la obra de Guercino, que pintaba sus cuadros con una iluminación muy blanca,
trataba a sus figuras religiosas como personajes corrientes y era un gran paisajista. Para Julián Gállego, la obra de Guercino fue la
que más ayudó a Velázquez a encontrar su estilo personal.64

En Roma, el cardenal Francesco Barberini, a quien había tenido ocasión de retratar en Madrid, le facilitó la entrada a las estancias
vaticanas, en las que dedicó muchos días a la copia de los frescos de Miguel Ángel y Rafael. Después se trasladó a Villa Médici,
en las afueras de Roma, donde copió su colección de escultura clásica. No solo estudió a los maestros antiguos; en aquel
momento se encontraban activos en Roma los grandes pintores del barroco Pietro da Cortona, Andrea Sacchi, Nicolas Poussin,
Claudio de Lorena y Gian Lorenzo Bernini. No hay testimonio directo de que Velázquez contactase con ellos, pero existen
importantes indicios de que conoció de primera mano las novedades del mundo artístico romano.65

La asimilación del arte italiano en el estilo de Velázquez se


comprueba en La fragua de Vulcano y La túnica de José, lienzos
pintados en este momento por iniciativa propia sin encargo de
por medio. En La fragua de Vulcano, aunque persisten elementos
del periodo sevillano, se advierte una ruptura importante con su
pintura anterior. Algunos de esos cambios se aprecian en el
tratamiento espacial: la transición hacia el fondo es suave y el
intervalo entre figuras está muy medido. También en las
pinceladas, aplicadas antes en capas de pintura opaca y ahora con
una imprimación muy ligera, de modo que la pincelada es fluida
y los toques de luz producen sorprendentes efectos entre las
zonas iluminadas y las sombras. Así el pintor contemporáneo
La túnica de José, (1630). En este primer viaje a
Jusepe Martínez concluía: «vino muy mejorado en cuanto a
Italia el conocimiento de los maestros italianos
perspectiva y arquitectura se refiere».65
perfecciona su técnica. En este cuadro se
evidencia; en sus modelados anatómicos, en los
En Roma pintó también dos pequeños paisajes en el jardín de
juegos de luces, en la armónica claridad de color y
en una composición más estructurada y Villa Médici: La entrada a la gruta y El Pabellón de Cleopatra-
compleja.53 Ariadna, pero no existe acuerdo entre los historiadores sobre el
momento de su ejecución. Quienes sostienen que pudo pintarlos
durante el primer viaje, singularmente López-Rey, se apoyan en
que el pintor vivió en Villa Médici en el verano de 1630, mientras que la mayoría de los especialistas han preferido retrasar la
fecha de su realización al segundo viaje, por considerar muy avanzada su técnica bocetística, casi impresionista. Los estudios
técnicos realizados en el Museo del Prado, si bien en este caso no son concluyentes, avalan sin embargo la ejecución en torno a
1630.66 Según Pantorba, se propuso captar dos fugaces «impresiones» a la manera como lo haría Monet dos siglos después. El
estilo de estos cuadros ha sido frecuentemente comparado con los paisajes romanos que Corot pintó en el siglo XIX.67 La
novedad de estos paisajes radica no tanto en sus asuntos como en su ejecución. Los estudios de paisajes tomados del natural eran
una práctica poco frecuente, utilizada solo por algunos artistas holandeses establecidos en Roma. Algo después, también Claudio
de Lorena realizó de ese modo algunos conocidos dibujos. Pero, a diferencia de todos ellos, Velázquez iba a emplear directamente
el óleo, emulando en su ejecución la técnica informal del dibujo.68

Permaneció en Roma hasta el otoño de 1630, y regresó a Madrid pasando por Nápoles, donde hizo el retrato de la reina de
Hungría (Museo del Prado). Allí pudo conocer a José de Ribera, que se encontraba en su plenitud pictórica.49
Madurez en Madrid
Concluido su primer viaje a Italia, estaba en posesión de una técnica
extraordinaria. Con 32 años inició su periodo de madurez. En Italia había
completado su proceso formativo estudiando las obras maestras del
Renacimiento y su educación pictórica era la más amplia que un pintor español
había recibido hasta la fecha.70

Desde principios de 1631, de nuevo en Madrid, volvió a su principal tarea de


pintor de retratos reales en un periodo de amplia producción.71 Según Palomino,
inmediatamente después de su regreso a la corte se presentó al conde-duque,
quien le ordenó acudir a dar las gracias al rey por no haberse dejado retratar por
otro pintor en su ausencia. También se le aguardaba para retratar al príncipe
Baltasar Carlos, nacido durante su estancia en Roma, al que retrató en al menos
seis ocasiones.72 Estableció su taller en el Alcázar y tuvo ayudantes. Al mismo
tiempo, prosiguió su ascenso en la corte, no exento de litigios: en 1633 recibió
una vara de alguacil de corte, ayuda de guardarropa de su majestad en 1636,
ayuda de cámara en 1643 y superintendente de obras un año más tarde. La
documentación, relativamente abundante para esta etapa, recogida por Pita
Andrade, presenta, sin embargo, lagunas importantes en lo relativo a su labor
artística.73

En 1631 entró en su taller un joven ayudante de veinte años, Juan Bautista Según Gudiol, este retrato de Felipe
Martínez del Mazo, nacido en Cuenca, del que nada se sabe de su primera IV de castaño y plata, pintado hacia
1631-1636, es de los primeros donde
formación como pintor. Mazo se casó el 21 de agosto de 1633 con la hija mayor
cambió su técnica buscando la
de Velázquez, Francisca, que tenía 15 años de edad. En 1634 su suegro le cedió
impresión visual. El conjunto parece
su puesto de ujier de cámara, para asegurar el futuro económico de Francisca. plasmado meticulosamente pero
Mazo apareció desde entonces estrechamente unido a Velázquez, como su consiguió los efectos del vestido y de
ayudante más importante, pero sus propias obras no pasarían de ser copias o las mangas mediante manchas y
adaptaciones del maestro sevillano, destacando, según el aragonés Jusepe toques irregulares.69
Martínez, por su habilidad en la pintura de pequeñas figuras.69 Su destreza al
copiar las obras de su maestro, destacada por Palomino,74 y su intervención en
algunas obras de Velázquez, que habían quedado sin terminar a su muerte, ha originado ciertas incertidumbres, pues todavía hay
discusiones entre los críticos sobre la atribución de ciertos cuadros a Velázquez o a Mazo.75

En 1632 pintó un Retrato del príncipe Baltasar Carlos que se conserva en la Colección Wallace de Londres, derivado de un
retrato anterior, El príncipe Baltasar Carlos con un enano, terminado en 1631. Para José Gudiol, este segundo retrato representa
el comienzo de una nueva etapa en la técnica de Velázquez, que en una larga evolución le llevó hasta sus últimas pinturas, mal
llamadas «impresionistas». En algunas zonas de este cuadro, especialmente en el vestido, Velázquez deja de modelar la forma, tal
como es, para pintar según la impresión visual. Buscaba de este modo la simplificación del trabajo pictórico, pero esto exigía un
conocimiento profundo de cómo se producen los efectos de luz en las cosas representadas en la pintura. Se precisa también una
gran seguridad, una gran técnica y un instinto considerable para poder elegir los elementos dominantes y principales, aquellos que
permitirían al espectador apreciar con exactitud todos los detalles como si hubiesen sido pintados de verdad detalladamente.
Precisa también de un dominio total del claroscuro para dar la sensación de volumen. Esta técnica se consolidó en el retrato
Felipe IV de castaño y plata, donde, mediante una disposición irregular de toques claros, se sugieren los bordados del traje del
monarca.69

Participó en los dos grandes proyectos decorativos del periodo: el nuevo Palacio del Buen Retiro, impulsado por Olivares, y la
Torre de la Parada, un pabellón de caza del rey en las proximidades de Madrid.71
Para el Palacio del Buen Retiro, Velázquez realizó entre 1634 y 1635 una serie de cinco retratos ecuestres de Felipe III, Felipe IV,
las esposas de ambos y el príncipe heredero. Estos decoraban los testeros (extremos) del gran Salón de Reinos, concebido con la
finalidad de exaltar a la monarquía española y a su soberano. Para sus muros laterales se encargó también una amplia serie de
lienzos con batallas mostrando las victorias recientes de las tropas españolas. Velázquez realizó uno de ellos, La rendición de
Breda, el llamado también Las lanzas.70 Tanto el retrato de Felipe IV a caballo como el del príncipe se encuentran entre las
obras maestras del pintor. Quizás en los otros tres retratos ecuestres pudo recibir ayuda de su taller, pero de todas formas se
observa en los mismos detalles de suma destreza que pertenecen a la mano de Velázquez. La disposición de los retratos ecuestres
del rey Felipe IV, la reina y el príncipe Baltasar Carlos en el Salón de Reinos, ha sido reconstruida por Brown apoyándose en
descripciones de la época. El retrato del príncipe, el futuro de la monarquía, se encontraba entre los de sus padres:76

Felipe IV a caballo (1634) El príncipe Baltasar Carlos a La reina Isabel de Francia a caballo
caballo (1635) (1628-1636)

Para la Torre de la Parada pintó tres retratos del rey, de su hermano, el cardenal-infante don Fernando, y del príncipe vestidos de
cazadores. También para aquel pabellón de caza pintó otros tres cuadros, Esopo, Menipo y Marte descansando.71

Hacia 1634, y con destino también al Palacio del Buen Retiro, Velázquez habría realizado un grupo de retratos de bufones y
«hombres de placer» de la corte. El inventario de 1701 menciona seis cuadros verticales de cuerpo entero que podrían haber
servido para decorar una escalera o una habitación inmediata al cuarto de la reina. De ellos únicamente tres pueden identificarse
con certeza, todos ellos conservados en el Museo del Prado: Pablo de Valladolid, El bufón llamado don Juan de Austria y El
bufón Cristóbal de Castañeda como Barbarroja. Uno más, El portero Ochoa, se conoce por copias, y podría haber pertenecido a
esta serie el llamado Calabacillas con un molinete, del Museo de Arte de Cleveland, de autografía debatida y estilísticamente
anterior.77 Otros dos lienzos con bufones sentados decoraban sobreventanas de la sala de la reina en la Torre de la Parada,
descritos en los inventarios como sendos enanos, uno de ellos «en traje de filósofo» y en actitud de estudio, identificado con
Diego de Acedo, el Primo, y el otro, un bufón sentado con una baraja que se puede reconocer en Francisco Lezcano, el Niño de
Vallecas. La misma procedencia podría tener El bufón Calabacillas sentado. Otros dos retratos de bufones fueron inventariados
en 1666 por Juan Martínez del Mazo en el Alcázar: El Primo, que debió de perderse en el incendio de 1734, y El bufón don
Sebastián de Morra, pintado hacia 1644.78 Mucho se ha escrito sobre estas series de bufones en las que retrató compasivamente
sus carencias físicas y psíquicas. Resueltos en unos espacios inverosímiles, pudo en ellos realizar experimentos estilísticos con
absoluta libertad.79

Entre sus cuadros religiosos de este periodo destacan San Antonio y San Pablo ermitaño, pintado para su ermita en los jardines
del palacio del Buen Retiro, y el Cristo crucificado pintado para el convento de San Plácido. Según Azcárate, en este Cristo
reflejó su religiosidad expresada en un cuerpo idealizado y sereno de formas sosegadas y bellas.82

La década de 1630 fue para Velázquez la de mayor actividad con los pinceles; casi un tercio de su catálogo pertenece a este
periodo. Hacia 1640 esta intensa producción disminuyó drásticamente, y ya no se recuperó en el futuro. No se conoce con
seguridad el motivo de tal descenso en la actividad, si bien parece probable que se viese acaparado en labores cortesanas al
servicio del rey, que le ayudaron a ganar una mejor posición social, pero que le restaron tiempo para pintar.83 Como
superintendente de obras, debía ocuparse además en tareas de conservación y
dirigir las reformas que se hacían en el Real Alcázar.84 Entre 1642 y 1646 hubo
además de acompañar a la corte en las «jornadas de Aragón». Allí pintó un
nuevo retrato del rey «de la forma que entró en Lérida» para conmemorar el
levantamiento del cerco puesto a la ciudad por el ejército francés, enviado
inmediatamente a Madrid y expuesto en público a petición de los catalanes de la
corte.85 Es el llamado Felipe IV en Fraga, por la ciudad oscense donde se pintó,
en el que Velázquez alcanzó un notable equilibrio entre la meticulosidad de la
cabeza y los centelleantes brillos de la indumentaria.86

Velázquez ocupó en 1643 el puesto de ayuda de cámara, que suponía el máximo


reconocimiento de los favores reales, dado que era una de las personas más
próximas al monarca. Después de este nombramiento, se sucedieron una serie de
desgracias personales, la muerte de su suegro y maestro Francisco Pacheco, el 27
de noviembre de 1644, sumadas a las acontecidas en la corte: las rebeliones de
El bufón Calabacillas (1637-39). Uno
Cataluña y Portugal en 1640, caída del poder del que había sido su protector: el
de los retratos más angustiosos de
valido del rey, el Conde-Duque de Olivares, junto con la derrota de los tercios
Velázquez. Se representa al bufón
españoles en la batalla de Rocroi en 1643; la muerte de la reina Isabel en 1644; y de forma realista con sus manos de
por último la defunción, en 1646, del príncipe heredero Baltasar Carlos, a los 17 epiléptico, el estrabismo evidente en
años de edad; harían de estos unos años difíciles también para Velázquez. su mirada y su sonrisa provocada
por un gesto deforme y
asimétrico.80 81
Segundo viaje a Italia
Velázquez llegó a Málaga a principios de diciembre de 1648, desde donde
embarcaría con una pequeña flota el 21 de enero de 1649 en dirección a Génova,87 permaneciendo en Italia hasta mediados de
1651, con el fin de adquirir pinturas y esculturas antiguas para el rey. También debía contratar a Pietro da Cortona para pintar al
fresco varios techos de estancias que se habían reformado en el Real Alcázar de Madrid. Al no poder comprar esculturas antiguas
tuvo que conformarse con encargar copias en bronce mediante vaciados o moldes obtenidos de originales famosos. Tampoco
pudo convencer a Pietro da Cortona para realizar los frescos del Alcázar, y en su lugar contrató a Angelo Michele Colonna y
Agostino Mitelli, expertos en la pintura de trampantojo. Este trabajo de gestión, más que el propiamente creativo, le absorbió
mucho tiempo; viajó buscando pinturas de maestros antiguos, seleccionando esculturas antiguas para copiar y obteniendo los
permisos para hacerlo. Otra vez realizó un recorrido por los principales estados italianos en dos etapas: la primera le llevó hasta
Venecia, donde adquirió obras de Veronés y Tintoretto para el monarca español; la segunda, tras instalarse en Roma, a Nápoles,
donde se reencontró con Ribera e hizo provisión de fondos antes de retornar a la Ciudad Eterna.88

En Roma, a comienzos de 1650, fue elegido miembro de las dos principales organizaciones de artistas: la Academia de San Lucas
en enero, y la Congregazione dei Virtuosi del Panteón el 13 de febrero.88 La pertenencia a la Congregación de los Virtuosos le
daba derecho a exponer en el pórtico del Panteón el 19 de marzo, día de San José, donde expuso su retrato de Juan Pareja (Museo
Metropolitano de Arte de Nueva York).

El retrato de Pareja fue pintado antes del realizado al papa Inocencio X. Victor Stoichita estima que Palomino relató esto de la
forma que mejor le convino, alterando la cronología y acentuando el mito:

Cuando se determinó retratarse al Sumo Pontífice, quiso


prevenirse antes con el ejercicio de pintar una cabeza del
natural; hizo la de Juan Pareja, esclavo suyo y agudo pintor,
tan semejante, y con tanta viveza, que habiéndolo enviado
con el mismo Pareja a la censura de algunos amigos, se
quedaban mirando el retrato pintado, y al original, con
admiración y asombro, sin saber con quién habían de hablar,
o quién había de responder (...) contaba Andrés Esmit ... que
siendo estilo que el día de San José se adorne el claustro de
la Rotunda [el Panteón de Agripa] (donde está enterrado
Rafael de Urbino) con pinturas insignes antiguas, y
modernas, se puso este retrato con tan universal aplauso en
dicho sitio, que a voto de todos los pintores de diferentes
naciones, todo lo demás parecía pintura, pero este solo
verdad; en cuya atención fue recibido Velázquez por
Académico romano, año de 1650.89

Destaca Stoichita la leyenda forjada a lo largo de los años alrededor de este


retrato y sobre la base de este texto en varios niveles: la contraposición entre el
retrato-ensayo del esclavo y el retrato final con la grandeza del papa; las
imágenes expuestas en un espacio casi sagrado (en la tumba de Rafael, príncipe
de los pintores); el aplauso universal de todos los pintores de diferentes naciones
Juan de Pareja (1649-50). Este
al contemplarlo entre insignes pinturas antiguas y modernas.90 En realidad, se
retrato de su esclavo morisco fue
sabe que entre un retrato y otro pasaron algunos meses, dado que Velázquez no expuesto en el pórtico del Panteón el
retrató al papa hasta agosto de ese año y, por otra parte, su admisión como día de San José. En tonos verdosos,
académico había tenido lugar antes de su exposición.91 lo representó con porte elegante y
seguro de sí.
Sobre Juan de Pareja, esclavo y ayudante de Velázquez, se sabe que era morisco,
«de generación mestiza y de color extraño» según Palomino.92 Se desconoce en
qué momento pudo entrar en contacto con el maestro, pero en 1642 firmó ya como testigo en un poder otorgado por Velázquez.93
Fue testigo nuevamente en 1647 y lo volvió a ser en 1653, firmando en esta ocasión el poder para testar de Francisca Velázquez,
hija del pintor.94 Según Palomino, Pareja ayudaba a Velázquez en tareas mecánicas, como moler los colores y preparar los
lienzos, sin que el maestro, en razón de la dignidad del arte, le permitiese ocuparse nunca en cuestiones de pintura o dibujo. Sin
embargo, Pareja aprendió a pintar a escondidas de su dueño. En 1649 acompañó a Velázquez en su segundo viaje a Italia, donde
lo retrató y, según se sabe por un documento publicado, el 23 de noviembre de 1650, todavía en Roma, le otorgó la carta de
libertad, con obligación de seguir sirviendo al pintor cuatro años más.95 90

El retrato más importante que pintó en Roma fue el del papa Inocencio X. Gombrich considera que Velázquez debió sentir el gran
reto de tener que pintar al papa, y sería consciente al contemplar los retratos que Tiziano y Rafael realizaron a anteriores papas,
considerados obras maestras, que sería recordado y comparado con estos maestros. Velázquez, de igual forma, hizo un gran
retrato, interpretando con seguridad la expresión del papa y la calidad de sus ropas.96

El excelente trabajo en el retrato del papa desencadenó que otros miembros de la curia papal deseasen retratos suyos de la mano
de Velázquez. Palomino dice que realizó siete de personajes que cita, dos no identificados y otros que quedaron inacabados, un
volumen de actividad bastante sorprendente en Velázquez, tratándose de un pintor que se prodigaba muy poco.88

Muchos críticos adjudican la Venus del espejo a esta etapa en Italia. Velázquez debió de realizar al menos otros dos desnudos
femeninos, probablemente otras dos Venus, una de ellas citada en el inventario de los bienes que dejaba a su muerte.98 El tema
del tocador de Venus había sido tratado anteriormente por dos de los maestros que más influencia tuvieron en la pintura
velazqueña: Tiziano y Rubens, pero por sus implicaciones eróticas creaba serias reticencias en España. Cabe recordar que
Pacheco aconsejaba a los pintores que se viesen obligados a pintar un desnudo femenino utilizar a mujeres honestas como
modelos para cabeza y manos, imitando lo demás de estatuas o grabados.99 La Venus de Velázquez aporta al género una nueva
variante: la diosa se encuentra tendida de espaldas y muestra su rostro al espectador reflejado en el espejo.

Jenifer Montagu descubrió un documento notarial que acreditaba la existencia en 1652 de un hijo romano de Velázquez, Antonio
de Silva, hijo natural y cuya madre se desconoce. Los estudiosos han especulado sobre ello y Camón Aznar apuntó que pudo ser
la modelo que posó para el desnudo de la Venus del espejo, que quizás fuese la que Palomino llamaba Flaminia Triunfi,
«excelente pintora», a la que habría retratado Velázquez. De esta supuesta pintora, sin embargo, no se tiene ninguna otra noticia,
aunque Marini sugiere que quizás se pueda identificar con
Flaminia Triva, de veinte años, hermana y colaboradora de
Antonio Domenico Triva, discípulo de Guercino.100 101 102

La correspondencia que se conserva muestra las continuas


demoras de Velázquez para retrasar el fin del viaje. Felipe IV
estaba impaciente y deseaba su vuelta. En febrero de 1650
escribió a su embajador en Roma para que le urgiese en el
regreso: «pues conoceis su flema, y que sea por mar, y no por
tierra, porque se podría ir deteniendo y más con su natural».
Velázquez seguía en Roma a finales de noviembre. El conde de
Venus del espejo (1650). El reducido cromatismo Oñate comunicó su marcha el 2 de diciembre y a mediados de
del cuadro, limitado a un rojo brillante, un cálido mes se comunicó su paso por Módena. Sin embargo, hasta mayo
marrón, un suave azul y un blanco, hace resaltar el
de 1651 no embarcó en Génova.103
cuerpo de Venus, que domina sobre lo demás, y
que en realidad está pintado por mezcla de esos
cuatro colores. Venus aparece en una postura
Última década: su cumbre pictórica
sensual y a la vez pudorosa.97
En junio de 1651 regresó a Madrid con numerosas obras de arte.
Poco después, Felipe IV lo nombró Aposentador Real, lo que le
encumbró en la corte y añadió fuertes ingresos que se sumaron a los que ya recibía como pintor, ayuda de cámara,
superintendente y en concepto de pensión. Aparte recibía las cantidades estipuladas por los cuadros que realizaba.104 Sus cargos
administrativos le absorbieron cada vez más, incluido el de Aposentador Real, que le quitaron gran cantidad de tiempo para
desarrollar su labor pictórica.105 Aun así, a este periodo corresponden algunos de sus mejores retratos y sus obras magistrales
Las meninas y Las hilanderas.104

La llegada de la nueva reina, Mariana de Austria, motivó la realización de varios retratos. También la infanta casadera María
Teresa fue retratada en varias ocasiones, pues debía enviarse su imagen a los posibles esposos a las cortes europeas. Los nuevos
infantes, nacidos de Mariana, también originaron varios retratos, sobre todo Margarita, nacida en 1651.105

En el final de su vida pintó sus dos composiciones más grandes y complejas, sus obras La fábula de Aracné (1658), conocida
popularmente como Las hilanderas, y el más celebrado y famoso de todos sus cuadros, La familia de Felipe IV o Las meninas
(1656). En ellos vemos su estilo último, donde parece representar la escena mediante una visión fugaz. Empleó pinceladas
atrevidas que de cerca parecen inconexas, pero contempladas a distancia adquieren todo su sentido, anticipándose a la pintura de
Manet y a los impresionistas del siglo XIX, en los que tanto influyó su estilo.106 Las interpretaciones de estas dos obras han
originado multitud de estudios y son consideradas dos obras maestras de la pintura europea.105

Los dos últimos retratos oficiales que pintó del rey son muy diferentes de los anteriores. Tanto el busto del Museo del Prado como
el debatido de la National Gallery son dos retratos íntimos donde aparece vestido de negro y solo en el segundo con el toisón de
oro. Según Harris, reflejan el decaimiento físico y moral del monarca, del cual se dio cuenta. Hacía nueve años que no lo
retrataba, y así mostró el mismo Felipe IV sus reticencias a dejarse pintar: «no me inclino a pasar por la flema de Velázquez,
como por no verme ir envejeciendo».107

El último encargo que recibió del rey Felipe IV fue la realización en 1659 de cuatro escenas mitológicas para el Salón de los
Espejos del Real Alcázar de Madrid, donde se colocaron junto a obras de Tiziano, Tintoretto, Veronés y Rubens, los pintores
preferidos del monarca. De las cuatro pinturas (Apolo y Marsias, Adonis y Venus, Psique y Cupido, y Mercurio y Argos) solo se
conserva en la actualidad la última, sita en el Museo del Prado, resultando destruidas las otras tres en el incendio del Real Alcázar
la Nochebuena de 1734, ya en tiempos de Felipe V. Durante ese incendio se perdieron más de quinientas obras de maestros de la
pintura y el edificio quedó reducido a escombros, hasta que cuatro años más tarde en su solar se comenzó a edificar el Palacio
Real de Madrid.105 La calidad de la tela conservada, y lo infrecuente que entre los pintores españoles de la época eran los temas
tratados en estas escenas, que por su naturaleza incluirían desnudos, hace especialmente grave la pérdida de estas tres pinturas.

Retratos de los infantes

La Infanta Margarita en azul El príncipe Felipe Próspero (1659) La infanta María Teresa
(1659) (1652)
Su último estilo. Pintura alla prima, rápida y espontánea, con yuxtaposición y superposición de
pinceladas que a distancia logra los efectos visuales requeridos.104 Todos se conservan en el
Kunsthistorisches Museum de Viena.

De acuerdo a la mentalidad de su época, Velázquez deseaba alcanzar la nobleza, y procuró ingresar en la Orden de Santiago,
contando para ello con el favor real, que el 12 de junio de 1658, le hizo merced del hábito de caballero.108 Para ser admitido, sin
embargo, el pretendiente debía probar que sus antepasados directos habían pertenecido también a la nobleza, no contándose entre
ellos judíos ni conversos. Por tal motivo, el Consejo de Órdenes Militares abrió en julio una investigación sobre su linaje,
tomando declaración a 148 testigos. De forma muy significativa, muchos de ellos afirmaron que Velázquez no vivía de la pintura,
sino de su trabajo en la corte, llegando a decir algunos de los más allegados, pintores también, que nunca había vendido un
cuadro. A principios de abril de 1659 el Consejo dio por concluida la recogida de informes, rechazando la pretensión del pintor al
no encontrarse acreditada la nobleza de su abuela paterna ni de sus abuelos maternos. En estas circunstancias solo la dispensa del
papa podía lograr que Velázquez fuese admitido en la Orden. A instancias del rey, el papa Alejandro VII dictó un breve apostólico
el 9 de julio de 1659, ratificado el 1 de octubre, otorgándole la dispensa solicitada, y el rey le concedió la hidalguía el 28 de
noviembre, venciendo así la resistencia del Consejo de Órdenes, que en la misma fecha despachó en favor de Velázquez el
ansiado título.109

En 1660 el rey y la corte acompañaron a la infanta María Teresa a Fuenterrabía, cerca de la frontera francesa, donde se encontró
con su nuevo esposo Luis XIV. Velázquez, como aposentador real, se encargó de preparar el alojamiento del séquito y de decorar
el pabellón donde se produjo el encuentro. El trabajo debió ser agotador y a la vuelta enfermó de viruela.105

Cayó enfermo a finales de julio y, unos días después, el 6 de agosto de 1660 murió a las tres de la tarde en Madrid. Al día
siguiente, 7 de agosto, fue enterrado en la desaparecida iglesia de San Juan Bautista, con los honores debidos a sus cargos y como
caballero de la Orden de Santiago. Ocho días después, el 14 de agosto, falleció también su esposa Juana.110

Documentación contemporánea sobre el pintor


Sus primeros biógrafos aportaron abundante información básica sobre su vida y su obra. El primero fue Francisco Pacheco (1564-
1644), persona muy cercana a él pues fue su maestro en su juventud y también su suegro. En un tratado dedicado al Arte de la
pintura, terminado en 1638, dio amplia información hasta esa fecha. Aportó detalles personales sobre su aprendizaje, sus
primeros años en la corte y su primer viaje a Italia. El aragonés Jusepe Martínez, que lo trató en Madrid y Zaragoza, incluyó una
breve reseña biográfica en sus Discursos practicables del nobilísimo arte de la pintura (1673), con informaciones del segundo
viaje a Italia y de los honores recibidos en la corte.111 También se dispone de la biografía completa que sobre el pintor realizó
Antonio Palomino (1655-1721), publicada en 1724, 64 años después de la muerte de Velázquez. Esta obra, relativamente tardía,
sin embargo estaba basada en las notas biográficas tomadas por un amigo del pintor, Lázaro Díaz del Valle, que se han
conservado manuscritas, y las perdidas de uno de sus últimos discípulos, Juan de Alfaro (1643-1680). Además Palomino era
pintor en la corte, conocía bien las obras de Velázquez de las colecciones reales y habló con personas que de jóvenes conocieron
al pintor. Dio abundante información de su segundo viaje a Italia, de su actividad como pintor de cámara y como funcionario de
Palacio.112

Diversos elogios poéticos, entre ellos alguno muy temprano como el soneto dedicado por Juan Vélez de Guevara a un retrato
ecuestre del rey, el panegírico de Salcedo Coronel a otro del conde-duque, o el epigrama de Gabriel Bocángel al Retrato de una
dama de superior belleza, además de noticias sobre obras concretas permiten comprobar el rápido reconocimiento del pintor en
círculos allegados a la corte.113 Otras noticias se encuentran en escritores contemporáneos como Diego Saavedra Fajardo o
Baltasar Gracián, en los que su fama, aunque directamente ligada a su condición de retratista del rey, trasciende el ámbito
meramente cortesano. Muy significativos son en este orden los comentarios del padre Francisco de los Santos, con noticias
relativas a su participación en la decoración del Monasterio de El Escorial.114 Se dispone, además, de muchos documentos
administrativos sobre acontecimientos que le sucedieron. Sin embargo nada se sabe de sus cartas, escritos personales, amistades o
vida privada, que permitirían indagar en su vida, su trabajo y su pensamiento. Lo cual hace difícil la comprensión de la
personalidad del artista.2

Sí se conocen sus intereses en libros. Su biblioteca, muy numerosa para la época, estaba formada por 154 ejemplares sobre
matemáticas, geometría, geografía, mecánica, anatomía, arquitectura y teoría del arte. Recientemente, varios estudiosos a través
de estos libros han intentado acercarse a la compresión de su personalidad.115

El artista

Evolución de su estilo pictórico


En sus inicios sevillanos, su estilo era el del naturalismo tenebrista, valiéndose
de una luz intensa y dirigida; su pincelada densamente empastada modelaba las
formas con precisión, y sus colores dominantes eran tonos tostados y
carnaciones cobrizas.40

Para Xavier de Salas cuando Velázquez se estableció en Madrid, al estudiar a los


grandes pintores venecianos en la colección real, modificó su paleta y pasó a
pintar con grises y negros en lugar de los colores terrosos.116 Todavía hasta el
Príncipe Baltasar Carlos a caballo
final de su primer periodo madrileño, concretamente hasta que realizó Los
(detalle, 1635). Considerada una de
borrachos, siguió pintando sus personajes con contornos precisos y sus obras maestras. Sus pinceladas
destacándolos de los fondos con pinceladas opacas.117 rápidas, abocetadas y de enorme
precisión, anteceden en dos siglos
En su primer viaje a Italia realizó una radical transformación de su estilo. En este los modos impresionistas.
viaje el pintor ensayó nuevas técnicas, buscando la luminosidad. Velázquez, que
había ido desarrollando su técnica en los años anteriores, concluyó esta
transformación a mediados de 1630, donde se considera que encontró su lenguaje pictórico propio mediante una combinación de
pinceladas sueltas de colores transparentes y toques precisos de pigmento para resaltar los detalles.117

A partir de La fragua de Vulcano, pintada en Italia, la preparación de los cuadros cambió y se mantuvo así el resto de su vida. Se
componía básicamente de blanco de plomo aplicado con espátula, que formaba un fondo de gran luminosidad, complementado
con pinceladas cada vez más transparentes.117 En La rendición de Breda y en el Retrato ecuestre de Baltasar Carlos, pintados en
la década de 1630, concluyó este cambio. El recurso a los fondos claros y capas transparentes de color para crear una gran
luminosidad eran frecuentes en pintores flamencos e italianos, pero Velázquez desarrolló esta técnica hasta extremos nunca
vistos.117

Esta evolución se produjo debido al conocimiento de la obra de otros artistas, especialmente la colección real y los cuadros que
estudió en Italia. También por su relación directa con otros pintores, como Rubens en su visita a Madrid y los que conoció en su
primer viaje a Italia.117 Velázquez, por tanto, no hacía como los otros pintores que trabajaban en España, que pintaban
superponiendo capas de color. Él desarrolló su propio estilo de pinceladas diluidas y toques rápidos y precisos en los detalles.
Estos pequeños detalles tenían mucha importancia en la composición. La evolución de su pintura prosiguió hacia una mayor
simplificación y rapidez de ejecución. Su técnica, con el paso del tiempo, se volvió más precisa y esquemática. Fue el resultado
de un amplio proceso de maduración interior.117

El pintor no tenía la composición totalmente definida al ponerse a trabajar; más bien prefería ajustarla según iba progresando el
cuadro, introduciendo modificaciones que mejorasen el resultado. Raramente hacía dibujos preparatorios, simplemente hacía un
bosquejo de las líneas generales de la composición. En muchas de sus obras sus célebres correcciones se aprecian a simple vista.
Los contornos de las figuras se van superponiendo en el cuadro según modificaba su posición, añadía o eliminaba elementos. A
simple vista se pueden observar muchos de estos ajustes: modificaciones en la posición de las manos, de las mangas, en los
cuellos, en los vestidos.117 Otra costumbre suya era retocar sus obras después de concluidas; en algunos casos estos retoques se
produjeron mucho tiempo después.118

La paleta de colores que empleaba era muy reducida, utilizando en toda su vida los mismos pigmentos. Lo que varió con el
tiempo es la forma de mezclarlos y aplicarlos.117

El grado de acabado es otra parte fundamental de su arte y depende del tema. Las figuras —en particular cabezas y manos— son
siempre la parte más elaborada; en el caso de los retratos de la familia real, están mucho más trabajadas que en los bufones, donde
se tomó las mayores libertades técnicas.117 En cuadros como La costurera, la zona abocetada con amplias pinceladas ocupa gran
parte del cuadro. A lo largo de su vida, en muchos retratos y otras composiciones mitológicas, religiosas o históricas, aparecen
estas zonas esbozadas. Para López-Rey es claro que estas partes abocetadas tienen una intensidad expresiva intrínseca, estando
bien integradas en la composición del cuadro, y puede considerarse parte del arte de Velázquez.118

Detalle de Las meninas donde se aprecia su último estilo: trazos largos y sueltos en los contornos y
pinceladas breves en los toques de luz, fundamentalmente en los vestidos.

Sus dibujos
De Velázquez se conocen muy pocos dibujos, lo que dificulta su estudio. A pesar de las noticias facilitadas por Pacheco y
Palomino, sus primeros biógrafos, que hablan de su labor de dibujante, su técnica de pintura alla prima parece excluir la
ejecución de numerosos estudios previos. Pacheco se refiere a los dibujos realizados durante su etapa de aprendizaje de un
muchacho que le servía de modelo y cuenta que durante su primer viaje a Italia estuvo alojado en el Vaticano, donde pudo dibujar
libremente los frescos de Rafael y Miguel Ángel.119 De algunos de esos dibujos pudo servirse muchos años más tarde en La
fábula de Aracne, al utilizar para las dos hilanderas principales el diseño de los efebos situados sobre la Sibila pérsica en la
bóveda de la Capilla Sixtina.120 Palomino, por su lado, cuenta que realizó estudios dibujados de las obras de los pintores
venecianos del Renacimiento, «y particularmente del cuadro de Tintoretto, de la Crucifixión de Cristo Nuestro Señor, copioso de
figuras».121 Ninguna de estas obras se ha conservado.

Según Gudiol, el único dibujo del que se tiene


Dibujo preparatorio y cuadro terminado
total garantía que sea de su mano es el estudio
realizado para el retrato del cardenal Borja.
Dibujado a lápiz, cuando Velázquez tenía 45
años de edad, dice de él Gudiol que «está
ejecutado con simplicidad pero dando el valor
preciso a líneas, sombras, superficies y
volúmenes dentro de la tendencia realista».122

Para el resto de dibujos atribuidos o


relacionados con Velázquez no existe
unanimidad de criterio entre los historiadores,
por la diversidad de técnicas empleadas. Gudiol
solo acepta con pleno convencimiento, además
del citado retrato del cardenal Borja, una cabeza
Dibujo preparatorio (Real Copia de taller del cuadro perdido
de muchacha y un busto femenino, en los que Academia de Bellas Artes del cardenal Borja (1645), Museo de
aparece retratada la misma muchacha, de San Fernando) Arte de Ponce, del que se conocen
ejecutados ambos con lápiz negro sobre papel otras réplicas.
de hilo y sin duda de la misma mano. Ambos
dibujos se conservan en la Biblioteca Nacional
de Madrid y pertenecen probablemente a su etapa sevillana.122 Dos esbozos a lápiz muy ligeros, estudios para figuras de La
rendición de Breda, conservados también en la Biblioteca Nacional de Madrid, son aceptados como autógrafos por López-Rey y
Jonathan Brown.123 Últimamente Mckim-Smith da por auténticos, como estudios preparatorios del retrato de Inocencio X, ocho
dibujos del Papa esbozados en dos hojas de papel que se conservan en Toronto.124

Esta escasez de dibujos confirma la suposición de que Velázquez comenzaba sus cuadros sin estudios previos marcando sobre el
lienzo las líneas iniciales de la composición. Esto se corrobora en algunos sectores que dejó sin terminar en varios cuadros, donde
aparecen vigorosos trazos, como en la mano izquierda del retrato de un hombre de la Pinacoteca de Múnich o en la cabeza de
Felipe IV en el retrato de Montañés.122 También se ha comprobado en otros cuadros del pintor conservados en el Museo del
Prado donde mediante reflectografía infrarroja, a veces, son visibles los trazos de estas líneas esenciales de la composición.125

Reconocimiento de su pintura
El reconocimiento de Velázquez como gran maestro de la pintura occidental fue relativamente tardío. Hasta principios del siglo
XIX raramente su nombre aparece fuera de España entre los artistas considerados mayores.126 Las causas son varias: la mayor
parte de su carrera la consagró al servicio de Felipe IV, por lo que casi toda su producción permaneció en los palacios reales,
lugares poco accesibles al público. Al contrario que Murillo o Zurbarán, no dependió de la clientela eclesiástica y realizó pocas
obras para iglesias y demás edificios religiosos, por lo que no fue un artista popular.
Además, compartió la incomprensión general hacia algunos pintores del final del
Renacimiento y del Barroco como el Greco, Caravaggio o Rembrandt, que
debieron aguardar tres siglos para ser comprendidos por la crítica, que en cambio
encumbraba a otros pintores como Rubens y Van Dyck y en general a los que
persistían en el estilo antiguo. La escasa fortuna de Velázquez con la crítica
debió comenzar pronto; además de las críticas de los pintores de corte, quienes le
censuraban saber pintar solo «una cabeza», Palomino cuenta que el primer
retrato ecuestre de Felipe IV sometido a la censura pública fue muy criticado,
argumentándose que el caballo iba contra las reglas del arte y el pintor enfadado
borró gran parte de la pintura.127 En otro lugar hablaba, sin embargo, de la
excelente acogida dispensada por el público a ese mismo retrato, recogiendo los
versos laudatorios de Juan Vélez de Guevara.128 Pacheco, en su época, ya
advirtió de la necesidad de defender esta pintura de la acusación de ser simples
borrones. Si aún hoy cualquier aficionado se admira al contemplar de cerca una
maraña de colores que a distancia cobra todo su sentido, en aquella época, los
efectos ópticos aún desconcertaban e impresionaban más y Velázquez cuando los
adoptó poco tiempo después de su primer viaje a Italia, fue continuo motivo de
discusión como partidario del nuevo estilo.129

Pablo de Valladolid (1636-37). Sin El primer conocimiento en Europa del pintor se debe a Antonio Palomino,
suelo, ni fondo, crea el espacio por rendido admirador, cuya biografía de Velázquez, publicada en 1724 en el tomo
medio de la sombra, realzada por la III de El museo pictórico y escala óptica, fue traducida abreviadamente al inglés
diagonal en profundidad.80 Este
en Londres en 1739, al francés en París en 1749 y 1762, y al alemán en Dresde
retrato fue de los más admirados por
en 1781, sirviendo a partir de entonces de fuente y conocimiento para los
Manet que dijo: «... el fondo
desaparece. Es aire lo que rodea al historiadores. Norberto Caimo, en la Lettere d'un vago italiano ad un suo amico
hombrecillo...» (1764), se servía del texto de Palomino para ensalzar al «Principe de'Pittori
Spagnuoli», quien habría sabido unir magistralmente al dibujo romano el
colorido veneciano.130 El primer juicio francés sobre Velázquez es anterior y se
encuentra en el tomo V (1688) de los Entretiens sur les vies et sur les ouvrages des plus excellents peintres anciens et modernes
de André Félibien. Limitado su conocimiento de la pintura española a la conservada en las colecciones reales francesas, Félibien
solo podía citar un paisaje de Cleantes (por Collantes), y «plusieurs Portraits de la Maison d'Autriche», conservados en los bajos
del Louvre y atribuidos a Velázquez. Respondiendo a su interlocutor, que le había preguntado qué encontraba de admirable en la
obra de estos dos desconocidos, y situándolos entre los pintores de segundo rango, Félibien elogiaba en ellos «que han escogido y
mirado la naturaleza de modo muy particular», sin el aire bello de los pintores italianos.131 Ya en el siglo XVIII Pierre-Jean
Mariette calificaba las pinturas de Velázquez de «osadías inconcebibles que, a distancia, hacen un efecto sorprendente y llegan a
producir una ilusión total».132

También en el siglo XVIII el pintor Anton Raphael Mengs consideraba que aun careciendo de las nociones de belleza ideal por su
tendencia al naturalismo, había conseguido hacer circular el aire en torno a las cosas pintadas, y por ello es merecedor de
respeto.129 En sus cartas a Antonio Ponz elogiaba algunas pinturas concretas por su sabia imitación del natural, en particular las
Hilanderas, de su último estilo, «que parece no tuvo parte la mano en la execución».133 A un mejor conocimiento y valoración
de su pintura contribuyeron también las noticias transmitidas por viajeros ingleses como Richard Twiss (1775), Henry Swinburne
(1779) o Joseph Townsend (1786), quien con el consabido elogio a la imitación del natural, en lo que los españoles no son
inferiores a los principales maestros de Italia o de Flandes, valoraba el tratamiento de la luz y la perspectiva aérea, en lo que
Velázquez «deja a todos los otros pintores bastante por detrás de él».134
Con la Ilustración y sus ideales educativos, Goya, que en alguna ocasión declaró no tener otros maestros que Velázquez,
Rembrandt y la Naturaleza, recibió el encargo de hacer grabados de algunas de las obras velazqueñas conservadas en las
colecciones reales. Diderot y D'Alembert, en el artículo «peinture» de L'Encyclopédie de 1791, describieron la vida de Velázquez
y algunas de sus obras maestras: El aguador, Los borrachos y Las hilanderas. Poco después Ceán Bermúdez renovó en su
Diccionario (1800) la valoración de Palomino, ampliándola con algunas obras de su etapa sevillana. Muchas de estas ya habían
salido de España, según contaba el pintor Francisco Preciado de la Vega a Giambatista Ponfredi en carta fechada en 1765,
aludiendo a las «bambochadas» que allí había pintado, «con manera bastante colorida, y acabada, según el gusto de Caravaggio»
y que habían sido llevadas por los extranjeros.135 La obra de Velázquez comenzó a ser mejor conocida fuera de España cuando
los viajeros extranjeros que visitaban el país pudieron contemplarla en el Museo del Prado, que comenzó a mostrar las
colecciones reales en 1819. Antes solo los que disponían de un permiso especial podían contemplar su obra en los palacios
regios.2

El estudio sobre el pintor de Stirling-Maxwell, publicado en Londres en 1855 y traducido al francés en 1865, ayudó en el
redescubrimiento del artista; se trataba del primer estudio moderno sobre la vida y obra del pintor. La revisión de la importancia
de Velázquez como pintor coincidió con un cambio de sensibilidad artística.2

La revalorización definitiva del maestro la realizaron los pintores impresionistas,


que comprendieron perfectamente sus enseñanzas, sobre todo Manet y Renoir,
que viajaron al Prado para descubrirlo y comprenderlo.129 Cuando Manet
realizó su famoso viaje de estudio a Madrid en 1865, la fama del pintor ya estaba
establecida, pero nadie se sintió tan maravillado y fue quien más hizo por la
comprensión y valoración de su arte.2 Lo calificó como el «pintor de pintores» y
«el más grande pintor que jamás ha existido».136 La influencia de Velázquez se
encuentra por ejemplo en El pífano, donde Manet se inspira abiertamente en los
pintores de enanos y bufones realizados por el pintor sevillano.137 También hay
que tener en cuenta la confusión sobre su obra pues en ese tiempo había un
considerable caos y un gran desconocimiento sobre sus obras autógrafas, copias,
réplicas del taller o atribuciones erróneas y no estaba clara su diferencia. Así en
el período de 1821 a 1850 se vendieron en París unas 147 obras atribuidas a
Velázquez, de las cuales solo una, La dama del abanico hoy conservada en
Londres, es reconocida actualmente como auténtica por los especialistas.129

Por tanto, el surgimiento de Velázquez como pintor universal se produjo hacia


1850. En la segunda parte del siglo fue considerado como el realista supremo y
el padre del arte moderno.138 A finales de siglo se añadió la interpretación de
Velázquez como un pintor protoimpresionista. Stevenson, en 1899, estudió sus El pífano, Édouard Manet
cuadros con mirada de pintor, y encontró numerosas conexiones entre la técnica 1866 (160 x 98 cm)
de Velázquez y los impresionistas franceses.105 José Ortega y Gasset situó el Museo de Orsay, París.
momento de máxima fama de Velázquez entre 1880 y 1920, coincidiendo con el
tiempo de los impresionistas franceses.139

Luego aconteció lo inverso, hacia 1920 el impresionismo y sus ideas estéticas declinaron, y con ellos la consideración de
Velázquez.140 Comenzó, según Ortega, un periodo que llamó de invisibilidad de Velázquez.139

Influencias y homenajes en el arte del siglo XX


El capítulo esencial que constituye Velázquez en la historia del arte es perceptible en nuestros días por el modo como los pintores
del siglo XX han juzgado su obra. Fue Pablo Picasso quien rindió a su compatriota el homenaje más visible, con la serie de
lienzos que dedicó a Las meninas (1957) reinterpretadas en estilo cubista, pero conservando con precisión la posición original de
los personajes. Otra serie famosa es la que dedicó Francis Bacon en 1953 al Estudio según el retrato del papa Inocencio X por
Velázquez. Salvador Dalí, entre otras muestras de admiración al pintor, realizó en 1958 una obra titulada Velázquez pintando a la
infanta Margarita con las luces y las sombras de su propia gloria, seguida en el año del tercer centenario de su muerte de un
Retrato de Juan de Pareja reparando una cuerda de su mandolina y de su propia versión de Las meninas (1960), evocadas
también en La apoteosis del dólar (1965), en la que Dalí se reivindicaba a sí mismo.141

La influencia de Velázquez ha llegado también al cine. Es particularmente notable en el caso de Jean-Luc Godard, quien en
Pierrot le fou (1965) puso en escena a una niña leyendo un texto de Élie Faure dedicado a Velázquez, extraído de su L'Histoire de
l'Art:

Vélasquez, après cinquante ans, ne peignait plus jamais une chose définie. Il errait autour des
objets avec l'air et le crépuscule. Il surprenait dans l'ombre et la transparence des fonds les
palpitations colorées dont il faisait le centre invisible de sa symphonie silencieuse.142

Catálogo y museografía
Véase también: Anexo:Cuadros de Velázquez
Las obras conservadas del pintor se estiman entre ciento veinte y ciento
veinticinco lienzos, cantidad reducida dados los cuarenta años de dedicación
pictórica. Si se añaden las obras de las que se tienen referencias pero que se han
perdido debió pintar alrededor de ciento sesenta cuadros. En los veinte primeros
años de actividad pintó sobre ciento veinte, a razón de seis al año, mientras que
en sus últimos veinte años solo pintó unos cuarenta cuadros, a razón de dos
anuales.143 Palomino explicó que esta reducción se produjo porque las
múltiples actividades de la corte le quitaban mucho tiempo.144

El primer catálogo sobre la obra de Velázquez lo realizó William Stirling-


Maxwell en 1848 e incluía 226 cuadros. Los sucesivos catálogos de otros autores
han ido reduciendo el número de obras auténticas hasta llegar a la cifra actual de
120-125. De los catálogos actuales, el más utilizado es el de José López-Rey
publicado en 1963 y revisado en 1979. En el primero incluía ciento veinte obras
y en la revisión eran ciento veintitrés.145
El bufón don Sebastián de Morra
El Museo del Prado tiene unas cincuenta obras del pintor, la parte fundamental (1645). Obsérvense la luminosidad
de la colección real, mientras que en otros lugares y museos de Madrid se del rostro, su mirada concentrada, la
encuentran otras diez obras.146 representación de sus ropas y el
tratamiento del fondo neutro.
En el Museo de Historia del Arte de Viena (Kunsthistorisches Museum) se
pueden admirar diez cuadros, entre ellos cinco retratos de la última década.64
Estos cuadros, la mayoría retratos de la infanta Margarita, eran enviados a la corte imperial de Viena para que su primo el
emperador Leopoldo, que se había prometido con ella en su nacimiento, pudiese observar su crecimiento.147

En las islas británicas se conservan una veintena de cuadros y ya en vida de Velázquez había aficionados a coleccionar su pintura.
Es donde existen más obras del periodo sevillano y allí se conserva la única Venus de Velázquez que ha sobrevivido. Los
bodegones se encuentran en galerías públicas de Londres, Edimburgo y Dublín. La mayor parte de estas obras salieron de España
durante la invasión napoleónica.148

En Estados Unidos se encuentra otra veintena de obras, de las que la mitad se encuentran en museos de Nueva York.64
Obra
Véase también: Categoría:Cuadros de Diego Velázquez
Se incluye a continuación parte de su mejor obra para dar una visión de su estilo pictórico de madurez, por el que es
mundialmente reconocido. En primer lugar La rendición de Breda de 1635 donde experimentó con la luminosidad. Después uno
de los mejores retratos de quien fue especialista en el género, el del papa Inocencio X pintado en 1650. Por último sus dos obras
magistrales tardías Las meninas de 1656 y Las hilanderas de 1658.

La rendición de Breda
Este cuadro de la batalla de Breda estaba destinado a decorar el
gran Salón de Reinos del Palacio del Buen Retiro, junto con otros
cuadros de batallas de varios pintores. El Salón de Reinos se
concibió con el fin de exaltar a la monarquía española y a Felipe
IV.149

Se trata de una obra de total madurez técnica, donde encontró una


nueva forma de captar la luz. El estilo sevillano ha desaparecido,
ya no se emplea la forma «caravaggista» de tratar el volumen
iluminado. La técnica se vuelve muy fluida hasta el punto de que
en algunas zonas el pigmento no cubre el lienzo dejando ver la
preparación del mismo.149 En este cuadro Velázquez terminó de
desarrollar su estilo pictórico. A partir de él pintará siempre con
esta técnica, realizando posteriormente solo pequeños ajustes en La rendición de Breda (1635). 307 x 367 cm. En
esta obra encontró una nueva forma de captar la
ella.151
luz. Velázquez ya no emplea el modo
«caravaggista» de iluminar los volúmenes con luz
En la escena representada el general español Ambrosio Espínola
intensa y dirigida, como había hecho en su etapa
recibe del holandés Justino de Nassau las llaves de la ciudad
sevillana. La técnica se ha vuelto muy fluida.149
conquistada. Las condiciones de la rendición fueron Sobre la marcha modificó varias veces la
excepcionalmente benignas y se les permitió a los vencidos salir composición borrando lo que no le gustaba con
de la ciudad con las armas. La escena es una invención, pues el ligeras superposiciones de color. Así las lanzas de
acto de entrega de llaves no existió realmente.150 los soldados españoles se añadieron en una fase
posterior.150
Sobre la marcha Velázquez fue modificando varias veces la
composición. Borraba lo que no le gustaba con ligeras
superposiciones de color. Las radiografías permiten distinguir la superposición de muchas modificaciones. Una de las más
significativas es la que hizo en las lanzas de los soldados españoles, elemento capital de la composición, que fueron añadidas en
una fase posterior. La composición se articula en profundidad mediante una perspectiva aérea. Entre los soldados holandeses de la
izquierda y los españoles de la derecha hay rostros fuertemente iluminados y otros están tratados en diferentes niveles de
sombras. La figura del general vencido tratado con nobleza es una forma de resaltar al vencedor.150 A la derecha, el caballo de
Espínola se mueve impaciente. Los soldados, unos atienden y otros parecen distraídos. Son estos pequeños movimientos y gestos
los que quitan rigidez a la rendición y le dan una apariencia de naturalidad.151

Retrato del papa Inocencio X


El retrato más aclamado en vida del pintor y que sigue hoy día suscitando admiración, es el que realizó al papa Inocencio X.
Pintado en su segundo viaje a Italia, el artista estaba en la cima de su fama y de su técnica.88
No era fácil que el papa posase para un pintor, era un privilegio que muy pocos
conseguían. Para Enriqueta Harris las pinturas que Velázquez le llevó como
regalo del rey debieron poner a Inocencio en buena disposición.

Se inspiró en el retrato de Julio II que Rafael pintó hacia 1511, y en la


interpretación que de este hizo Tiziano en el retrato del papa Paulo III, ambos
muy célebres y copiados. Velázquez rindió homenaje a su admirado maestro
veneciano en este cuadro más que en ningún otro, aunque se trata de una
creación independiente: la figura erguida en su sillón tiene mucha fuerza.88

Con pinceladas sueltas varios tonos de rojos se combinan, desde el más lejano al
más cercano, al fondo el rojo oscuro de la cortina, después el más claro del
sillón, en primer plano el impresionante rojo de la muceta con sus luminosos
reflejos. Sobre este ambiente domina la cabeza del pontífice de rasgos fuertes y
mirada severa.88
Inocencio X (1649-51). Se inspiró en
anteriores retratos papales de Rafael Este retrato siempre ha sido muy admirado. Ha inspirado a pintores de todas las
y de Tiziano, a los que rindió épocas desde Neri a Francis Bacon con su atormentada serie. Para Joshua
homenaje. Sobre una combinación Reynolds era este el mejor cuadro de Roma y uno de los primeros retratos del
de distintos tonos de rojos, amarillos
mundo.88
y blancos, la figura del pontífice
erguida en el sillón tiene mucha
Palomino dijo que Velázquez llevó en su vuelta a Madrid una réplica (copia
fuerza resaltando el vigor de su
autógrafa), que se considera que es la versión del Museo Wellington (Apsley
rostro y su mirada severa.
House, Londres). Wellington la arrebató a los franceses tras la batalla de Vitoria,
que a su vez la habían expoliado en Madrid durante la guerra de la
Independencia. Se trata de la única copia considerada autógrafa de Velázquez de las muchas réplicas existentes.88

Las meninas
Velázquez se encontraba, después de su segundo viaje a Italia, en plena madurez vital y artística. En 1652 había sido nombrado
aposentador mayor de palacio disponiendo de poco tiempo para pintar, pero aun así los escasos cuadros que realizó en esta última
etapa de su vida se consideran excepcionales. En 1656 realizó Las meninas.153 154 Se trata de una de las obras más famosas y
controvertidas de nuestro tiempo. Gracias a Palomino sabemos los nombres de casi todos los personajes. En el centro aparece la
infanta Margarita, asistida por dos damas de honor o meninas. En la derecha están dos personajes de la corte que padecían
enanismo, María Bárbara Asquín y Nicolás Pertusato, este último dando un puntapié a un perro tumbado en primer plano. Detrás,
en penumbra, aparecen una dama de compañía y un guardia de corps, al fondo, en la puerta, José Nieto, aposentador de la reina.
A la izquierda pintando un gran lienzo que vemos por detrás se encuentra el pintor Diego Velázquez. En el espejo reflejados se
adivinan los reyes Felipe IV y su esposa Mariana.155 Este cuadro fue pintado para ser colocado en el despacho de verano del
rey.156

Para Gudiol Las meninas suponen la culminación de su estilo pictórico en un proceso continuado de simplificación de su técnica
pictórica, primando el realismo visual sobre los efectos del dibujo. Velázquez en su evolución artística entendió que para plasmar
con exactitud cualquier forma solo se precisaban unas pocas pinceladas. Sus amplios conocimientos de la técnica pictórica le
permitieron determinar cuales eran esas pinceladas y la intuición de darlas en el sitio justo al primer toque, sin reiteraciones ni
rectificaciones.157

Según la descripción de Palomino Velázquez se sirvió del reflejo de los reyes en el espejo para descubrir ingeniosamente lo que
estaba pintando.158 Las miradas de la Infanta, del pintor, de la enana, del guardadamas, del perro, de la menina Isabel y del
aposentador desde la puerta del fondo se dirigen hacia el espectador que observa el cuadro, ocupando el punto focal en el que
previsiblemente se situaban los reyes. Lo que pinta Velázquez está fuera de él, en el espacio real del espectador. Foucault llamó la
atención acerca de como Velázquez logró integrar y confundir
este espacio real del espectador y el primer plano del cuadro
creando la ilusión de continuidad entre los dos espacios.159 Lo
consiguió mediante el artificio de la fuerte iluminación del primer
plano así como por el neutro y uniforme suelo.160 153

Sobre el modo como se autorretrata Velázquez Julián Gállego,


como antes Charles de Tolnay, destaca que no se representa en la
acción manual de aplicar el pincel al lienzo sino en una posición
más intelectual y más noble: en actitud de pensar y de reflexionar
sobre el diseño interno de la obra. Para Tolnay parece como si
Velázquez estuviese fuera de la composición, concibiendo e
imaginando la obra, en el momento creador del artista.160 Por
primera vez en el arte occidental un pintor se autorretrataba junto
a sus señores, en compañía de algunos miembros de la familia
real. Lo hizo en el desempeño de sus funciones como pintor de
cámara y con las insignias de su rango, la llave de ayuda de
cámara y la cruz de la Orden de Santiago, quizá añadida
Las meninas, (1656). 318 x 276 cm. Este complejo
posteriormente y, según Palomino, por orden del propio rey,
lienzo es la cima de su pintura. La maestría de su
«para aliento de los profesores de esta nobílisima arte». Muy luz hace sentir como verdadero el aire de la
elocuente es a este respecto la temprana descripción del habitación.152
portugués Félix da Costa, recogida en un tratado de arte fechado
en 1696 y que quedó manuscrito. Costa se ocupaba de Las
meninas en relación con el consabido tema del reconocimiento y honores que los pintores han recibido de los monarcas,
recordando que «A Diego Velázquez pintor, dio Felipe IV, rey de Castilla, el hábito de Santiago, que es la primera orden de aquel
reino, y la llave de su cámara». Y el pintor se habría valido de su ingenio para perpetuar esta honra «en un cuadro en el palacio de
Madrid, que sirve de ornato de una sala con el retrato de la emperatriz, hija de Felipe IV, junto con el suyo», para concluir, tras
una breve descripción, que «el cuadro parece más un retrato de Velázquez que de la emperatriz».161

En Las meninas destaca su equilibrada composición, su orden. En Velázquez, pintor barroco, sobrevive todavía un intenso
componente clásico, un interés por el orden y un menosprecio por los ejes oblicuos barrocos. La mitad inferior del lienzo está
llena de personajes en dinamismo contenido mientras que la mitad superior está imbuida en una progresiva penumbra de quietud.
Los cuadros de las paredes, el espejo, la puerta abierta del fondo son una sucesión de formas rectangulares que forman un
contrapunto a los sutiles juegos de color que ocasionan las actitudes y movimientos de los personajes.157

La composición se articula repitiendo la forma y las proporciones en los dos tríos principales (Velázquez-Agustina-Margarita por
un lado e Isabel-Maribarbola-Nicolasito por otro), en una posición muy reflexionada que no precisó modificaciones sobre la
marcha, como acostumbraba a hacer en su forma de pintar llena de arrepentimientos y ajustes conforme avanzaba en la ejecución
de un cuadro.160

Velázquez fue un maestro en el tratamiento de la luz. Iluminó el cuadro con tres focos luminosos independientes, sin contar el
pequeño reflejo del espejo. El más importante es el que incide sobre el primer plano procedente de una ventana de la izquierda
que no se ve, que ilumina a la Infanta y su grupo convirtiéndola a ella en el principal foco de atención. El amplio espacio que hay
detrás se va diluyendo en penumbras hasta que en el fondo un nuevo y pequeño foco luminoso irrumpe desde otra ventana lateral
derecha cuyo resplandor incide sobre el techo y la zona trasera de la habitación. El tercer foco luminoso es el fuerte contraluz de
la puerta abierta en la parte más lejana, donde se recorta la figura de José Nieto, desde donde la luminosidad se proyecta desde el
fondo del cuadro hacia el espectador, formándose así una diagonal que atraviesa el cuadro en sentido perpendicular. Esta
compleja trama luminosa, el entrecruzamiento de esta luz frontal de dentro a fuera y las transversales aludidas, forma distintos
juegos luminosos llenando el espacio de sombras y contraluces, creando con ella la célebre atmósfera velazqueña.163
Para Eusebi, catalogador en el Museo del Prado en 1828, solo la audacia de
Velázquez podía atreverse a poner un agujero blanco en la zona central de la
composición, de una luz tan intensa que hiciese brillar la puerta, la escalera y la
persona que está en ella.160

El cuadro está pintado a la última manera de Velázquez, la que empleó desde su


regreso del segundo viaje a Italia. En esta última etapa se aprecia una mayor
dilución de los pigmentos, un adelgazamiento de las capas pictóricas, una
aplicación de las pinceladas desenfada, atrevida y libre. Como decía Quevedo,
una pintura de manchas distantes o, en la tradición de Tiziano, lo que en España
se llamaba pintura de borrones. Las meninas se realizó de forma rápida e
intuitiva según la costumbre de Velázquez de pintar de primeras el motivo, en
vivo, y de hacerlo directamente alla prima, con espontaneidad.164

Lo único que está modelado con una cierta precisión es el perro en primer
El rostro de la infanta Margarita está término. Detrás de él, la pintura se simplifica y con ciertas alusiones y
tratado con tenues sombras y sugerencias es suficiente. La eliminación de elementos es máxima en las
luminosos toques que dan ligereza a
imágenes en penumbra; la figura del guardadamas se representa mediante una
su cabello y modelan su figura,
obteniéndose uno de los mejores muy vaga forma humana. Los reyes en el espejo están pintados mediante unos
efectos lumínicos en la obra del bocetos de la máxima simplicidad: un movimiento del pincel le ha servido al
artista.162 pintor para representar a un tiempo el reflejo de la luz en el espejo en la zona
baja y la forma del cuerpo del rey, una sola línea clara define el tocado de la
reina.165

La forma abocetada va acompañada de una seguridad absoluta en lo que concierne a las gradaciones. Tanto en las que deben
sugerir diferencias de lejanía en los objetos como en las que establecen diferencias en los materiales representados. Para
distinguir un raso, un terciopelo o una carnación no precisa incidir en su elaboración, logra el efecto preciso de inmediato, solo
con la forma de aplicar la pincelada.165

Sistemáticamente busca neutralizar los matices destacando solo algunos elementos para que la intensidad cromática no predomine
en general. Así en el grupo de personajes principal sobre un sostén ocre solo destacan algunos matices grises y amarillentos en
contraposición a los grises oscuros del fondo y de la zona alta del cuadro. Ligeros y expresivos toques negros y rojos y la
blancura rosada de las carnaciones completan el efecto armónico. Las sombras son empleadas con determinación y sin vacilar,
incluyendo en ellas el negro. Esta idea de neutralizar los matices predomina en su arte, tanto al definir con pocos y precisos trazos
negros el personaje a contraluz del fondo, como cuando obtiene la verdadera calidad de la madera en la puerta de cuarterones del
fondo, o cuando siembra de pequeños trazos blancos la falda amarillenta de la Infanta o al sugerir sin ni siquiera intentar dibujarlo
su ligero pelo rubio.165
Carmen Garrido señaló que las radiografías de Las meninas muestran la rapidez y soltura con que se ejecutó. En la base de
preparación del lienzo el pigmento más empleado es el blanco de plomo extendido desigualmente. Los contornos de las figuras se
realizaron con trazos largos y sueltos; posteriormente aplicó toques rápidos y breves destacando las luces de los rostros, manos o
detalles de los vestidos. Los rostros aparecen difusos sin precisarse los detalles fisonómicos. Las figuras están ejecutadas en su
posición actual, sin apenas cambios, con solo breves correcciones de detalle. El cambio más importante que se percibe en las
radiografías es el que afecta a la figura del propio pintor, que inicialmente tenía el rostro vuelto hacia la escena, parecía más joven
y vestía de forma diferente. El artista dispuso la distribución de la luz antes de iniciar la escena, situando la zona de máxima
iluminación al fondo, y colocando al aposentador sobre esa mancha blanca. La reflectografía infrarroja no muestra dibujo
preparatorio, únicamente algunas líneas oscuras de situación realizadas en los contornos de las figuras y en los cuadros de la
pared derecha.166

La fábula de Aracne (Las hilanderas)


La fábula de Aracne la pintó para un cliente particular, Pedro de Arce, que pertenecía a la corte. En el cuadro se representa el
mito de Aracne, una extraordinaria tejedora, que Ovidio describió en Las metamorfosis. La mortal desafió a la diosa Minerva para
demostrar que tejía como una diosa. El resultado fue un empate y se concluyó que el tapiz de Aracne era de igual calidad que el
de la diosa. En el cuadro en primer término se ven a la diosa y a Aracne tejiendo sus respectivos tapices. En el fondo se representa
el momento posterior, colgados en las paredes los tapices terminados, en que se declaran de calidad equivalentes.167 El motivo
representado en el tapiz, el Rapto de Europa, es un nuevo homenaje a sus maestros Tiziano, autor del cuadro, y Rubens, que pintó
la copia que se conservaba en el palacio real.

Las hilanderas (1658). La composición se organiza en distintos


planos de luz y de sombra muy contrastados entre ellos. Para
López-Rey es en este cuadro donde alcanzó mayor dominio de la
luz. La mayoría de las figuras están difuminadas, definidas con
toques rápidos que provocan esa borrosidad.
Después de pintarlo Velázquez, se añadieron cuatro bandas suplementando los cuatro lados del cuadro: el superior se aumentó
unos 50 cm, sobre 22 cm el lateral derecho, 21 el izquierdo y unos 10 cm el lado inferior,168 quedando al final con 222 cm de
altura y 293 de anchura.

Está ejecutado de forma muy rápida sobre un fondo anaranjado empleando mezclas muy fluidas. Las figuras en primer término
están difuminadas, definidas con toques rápidos que provocan esa borrosidad y más al fondo este efecto aumenta siendo las
pinceladas más breves y transparentes. A la izquierda representa una rueca cuyos radios se adivinan en una borrosa impresión de
movimiento. Velázquez resaltó este efecto disponiendo en el interior de la circunferencia unos toques de luz que sugieren los
fugaces reflejos de los radios en movimiento.168

Introdujo en la composición muchos cambios, uno de los más significativos es la mujer de la izquierda que aparta la cortina, que
al principio no figuraba en el cuadro.168 El cuadro ha llegado en malas condiciones de conservación, atenuadas mediante una
delicada restauración en la década de 1980. Para los estudiosos, es la obra donde el color es más luminoso y donde alcanzó el
mayor dominio de la luz. El contraste entre la intensa luminosidad de la escena del fondo y el claroscuro de la estancia en primer
plano es muy acusado. También hay otro gran contraste en el primer término entre la luminosa figura de Aracne y las figuras en
sombra de la diosa Minerva y demás tejedoras.169

Otras obras
La Villa Médici en Roma,
Pabellón de Cleopatra-Ariadna Cristo crucificado (1632) El príncipe Baltasar Carlos
(1630). Captó con insólita cazador (1632-1636)
modernidad el movimiento
fluctuante de los reflejos, una
técnica que desarrollarán los
impresionistas.170

El bufón don Diego de Acedo, el Menipo (1639) La costurera (1640)


primo (1634)
Ferdinando Brandani (antes
conocido como Retrato de
hombre, el llamado barbero del
Papa) (1649-50)171

Véase también
Pintura del Barroco
Pintura barroca de España

Referencias
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1. Bardi, Documentación sobre el hombre y el artista, p. Bassegoda, pp. 527-528.
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4. Baticle, Jeannine (1990). Velázquez, el pintor
hidalgo. Madrid: Aguilar, S.A. de Ediciones. p. 12. 24. Marías (1999), p. 23. Las primeras obras al óleo que
se conocen de Herrera, ya de 1614, muestran, por
5. Corpus velazqueño, p. 40; el 7 de noviembre de otra parte, a un pintor arcaico, que no se ha
1621 recibió el bautizo Francisca, la octava hermana desprendido todavía del manierismo flamenquizante
de Velázquez, cuando este ya había sido padre de practicado en Sevilla en la anterior centuria.
dos niñas.
25. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, p. 7.
6. Bennasar, Velázquez. Vida, pp. 14 y 21.
26. Ragusa, «Las obras maestras», p. 74.
7. Justi, op. cit., pp. 107-114.
27. Corpus velazqueño, p. 15.
8. Gállego, op. cit., p. 15.
28. Pacheco, El arte de la pintura, p. 527.
9. Bennasar, Velázquez. Vida, p. 19.
29. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, p. 12.
10. Bennasar, Velázquez. Vida, p. 20.
30. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, p. 15.
11. La blanca era una moneda de vellón del valor de
medio maravedí que se debía pagar por una libra de 31. Marías (1999), pp. 27-32.
carne, y servía en Sevilla para distinguir a los nobles, 32. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, p. 21.
exentos del pago, de los pecheros, Bennassar, p. 16. 33. Pérez Sánchez, Velázquez y su arte, pp. 27-31.
12. Marías (1999), pp. 15-16. 34. Azcarate, Velázquez pintor de la luz, p. 8.
13. Ragusa, «La vida y el arte», p. 23. 35. López-Rey, Velázquez, p. 10.
14. Harris, «Biografía», pp. 424-425. 36. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, p. 34.
15. Pérez Sánchez, Velázquez y su arte, pp. 24-26. 37. Calvo Serraller, op. cit., pp. 36-37.
16. Marías (1999), pp. 16-17. 38. Pérez Sánchez, Velázquez y su arte, pág 31-32.
17. Corpus velazqueño, p. 28. 39. Casado, «Su vida y su época», p. 74.
18. Gállego, op. cit., pp. 37-38. 40. Pérez Sánchez, Escuela española, p. 99.
19. Ragusa, «La vida y el arte», pp. 24-29. 41. Gállego, op. cit., p. 52.
42. Calvo Serraller, op. cit., pp. 40-43.
43. La un tanto confusa información de Pacheco llevó a 78. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, pp. 148 y 174.
Palomino a suponer que el primer retrato de 1623 Al contrario López-Rey (1996, pp. 246-249) sostiene
sería un retrato ecuestre, y así lo han defendido Justi que el bufón llamado al ingresar en el Museo del
y otros. Sobre ello, véanse las notas de Bonaventura Prado Diego de Acedo, el Primo es precisamente el
Bassegoda a su edición de El arte de la pintura de así llamado por Mazo en el viejo Alcázar.
Pacheco, pp. 204-205, y Brown, Velázquez. Pintor y 79. Marías, Velázquez, pp. 80-84.
cortesano, pp. 45-47.
80. Azcarate, Velázquez pintor de la luz, p. 12.
44. Corpus velazqueño, p. 57.
81. Ragusa, «Las obras maestras», p. 124.
45. Marías (1999), pp. 54-55.
82. Azcarate, Velázquez pintor de la luz, p. 13.
46. Pérez Sánchez, Escuela española, p. 104.
83. Brown, Velázquez. La técnica del genio, pp. 11-12.
47. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, pp. 60-61.
84. Corpus velazqueño, p. 157.
48. Marías (1999), p. 55.
85. Marías (1999), p. 165.
49. Brown, Velázquez. La técnica del genio, p. 10.
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de enero de 2011. 98. Ragusa, «Las obras maestras», p. 144. Sin
embargo, se sabe por un documento dado a conocer
57. Pacheco, El arte de la pintura, p. 202.
por Pita Andrade, que la Venus se encontraba en
58. Palomino, p. 218. Madrid al menos desde el 1 de julio de 1651 en la
59. Harris, «Biografía», p. 426. colección de Gaspar de Haro y Guzmán, marqués
60. Calvo Serraller, op. cit., p. 53. del Carpio, con anterioridad al regreso de Velázquez
de Italia, por lo que López-Rey (1996, pp. 260-262),
61. Pérez Sánchez, Velázquez y su arte, pp. 35-36.
Marías (1999, p. 169) y otros adelantan su ejecución
62. Gállego, op. cit., pp. 74-75. al periodo comprendido entre 1644 y 1648.
63. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, p. 69. 99. Pacheco, El arte de la pintura, p. 377.
64. Gállego, op. cit., pp. 76-80. 100. Calvo Serraller, op. cit., p. 94.
65. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, pp. 70-77. 101. Marini, p. 32.
66. Garrido, pp. 212-217. 102. Prater, Venus ante el espejo, p. 86.
67. Morales y Marín, p. 108. 103. Gállego, op. cit., p. 114.
68. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, pp. 204-205. 104. Azcarate, Velázquez pintor de la luz, p. 14.
69. Gudiol, Velázquez, pp. 139-143. 105. Brown, Velázquez. La técnica del genio, p. 13.
70. Pérez Sánchez, Velázquez y su arte, pp. 36-37. 106. Harris, «Biografía», pp. 427-428.
71. Harris, «Biografía», p. 426. 107. Harris, «Biografía», pp. 427-428.
72. Palomino, p. 254. 108. Corpus velazqueño, p. 344.
73. Corpus velazqueño, pp. 89-193. 109. Corpus velazqueño, pp. 444-446 y 448-449 breves
74. Palomino, p. 310. pontificios; pp. 449-450, resolución del Consejo; p.
75. Ragusa, «La vida y el arte», p. 49. 451, concesión del título de hidalgo.
76. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, pp. 107-111. 110. Bardi, Documentación sobre el hombre y el artista, p.
85.
77. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, pp. 907-104.
López-Rey (1996, pp. 206-207) resta valor al 111. Hellwig, pp. 129-135.
documento aportado por Brown y Elliot para sostener 112. Harris, «Biografía», p. 423.
la formación de la serie en ese año y adelanta la 113. Alcalá Zamora-Pérez Sánchez, pp. 36-40.
ejecución del llamado Calabacillas a 1628-1629 (p.
114. Alcalá Zamora-Pérez Sánchez, pp. 52-53.
90).
115. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, p. 266.
116. Ragusa, «Breve antología crítica», p. 188. palpitaciones del color, donde puso el centro invisible
117. Brown, Velázquez. La técnica del genio, pp. 16-20. de su sinfonía silenciosa». Chiesi, Roberto, Jean-Luc
Godard, p. 5, ISBN 88-7301-584-0.
118. López-Rey, Velázquez, pp. 122-127.
143. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, p. 169.
119. Pacheco, El arte de la pintura, pp. 208 y 527-528.
144. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, p. 183.
120. Angulo Iñiguez, Diego. Velázquez. Cómo compuso
sus cuadros, Sevilla, 1947, pp. 54-63. 145. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, pp. 306-7.
121. Palomino, p. 220. 146. Gállego, op. cit., pp. 193-204.
122. Gudiol, Velázquez, pp. 318-319. 147. Brown, Velázquez. Pintor y cortesano, p. 222.
123. López-Rey, 1996, números 74 y 75, pp. 184-186. 148. Harris, «Velázquez y Gran Bretaña», pp. 333-337.
124. Morán Turina y Sánchez Quevedo, op. cit., p. 228. 149. Pérez Sánchez, Velázquez y su arte, pp. 37-38.
125. Brown, Velázquez. La técnica del genio, p. 17. 150. López-Rey, Velázquez, p. 17.
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129. Ragusa, «Breve antología crítica», pp. 180-182. 154. Pérez Sánchez; Velázquez, Catálogo Exposición
1990; pp. 46-50.
130. Corpus velazqueño, vol. II, p. 632: «che ha si
maestrevolmente unito al disegno Romano il 155. Brown, Velázquez. La técnica del genio, pp. 181-194.
Veneziano colorito». 156. Pérez Sánchez; Velázquez, Catálogo Exposición
131. Alcalá Zamora-Pérez Sánchez, pp. 50-51. Los 1990; p. 46-50.
comentarios de Félibien fueron recogidos por 157. Gudiol; Velázquez; pp. 289-290.
Antonio Ponz en su Viaje fuera de España (1785), 158. Palomino, pp. 248-251.
oponiendo a ellos el «alto grado de estimación» en 159. Foucault, Michel (1966). Le mot et les choses.
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criticar el escaso conocimiento que de la pintura
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inconcevables, qui, à distance, donnaient un effet 163. Calvo Serraller; Las Meninas de Velázquez; pp. 34-
surprenant et arrivaient à produire une illusion 36.
totale».
164. Calvo Serraller; Las Meninas de Velázquez; pp. 61-
133. Corpus velazqueño, vol. II, p. 646. 63.
134. Corpus velazqueño, vol. II, p. 655. 165. Calvo Serraller; Las Meninas de Velázquez; pp. 290-
135. Corpus velazqueño, p. 633. 291.
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Enlaces externos
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1val=%22Vel%C3%A1zquez%2c+Diego%22&field1Op=AND&exact=on&advanced=true&language=esEn) en la
Biblioteca Digital Hispánica de la Biblioteca Nacional de España

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