Canto indígena:
Cantaban imitando los sonidos de los animales, es su mayoría el canto de las
aves, para ellos los animales eran arte y literatura acompañado por metáforas que
ayudaban a pensar y a comprender el comportamiento de la sociedad.
En el libro Narraciones indígenas y animales míticos nos habla sobre los rituales
que se realizaban: Se unían con cantos y bailes donde expresaban los lazos
sociales, políticos, económicos y religiosos. Realizaban bebidas con plantas y
ceremonias que permitían unirse entre grupos.
Mascaras e instrumentos los transformaba en seres fantásticos y poderosos.
Consideraban una intensa relación entre el animal y el hombre: pensaban que lo
único que los diferenciaba era el pensamiento y el lenguaje, Sus CANTOS hacían
alusión a la semejanza entre ambos.
ANIMALES MAS REPRENSENTATIVOS:
- AGUILA
- CONDOR
- SERPIENTE
- JAGUAR
Cantaban en las mañanas como aves, pues se creía permitían madurar los frutos,
cantos al crepúsculo, cantos a la mujer por fertilidad, la abundancia y la
reproducción y variedad de actividades realizadas por las tribus.
Durante el siglo XVI los bailes eran en conjunto, cantos generalmente en círculo,
donde los participantes respondían coreando a la iniciativa de una voz principal, se
hacían como ceremonia o batallas.
Las mujeres representaban un papel muy importante y significativo con sus
cantos.
Los registros de las canciones se mantienen en secreto hasta el día de hoy sin
embargo se sabe que eran onomatopeyas, falsetes, gritos y murmullos.
El canto en la colonia
En esta época, los españoles eran muy religiosos y al ver que los indígenas eran
politeístas, transmitieron su ideología católica a través de diversos medios, entre
ellos: LA MÚSICA RELIGIOSA (sacra o sagrada).
MÚSICA RELIGIOSA: Dentro de ella se enseñaron las siguientes formas
musicales:
1. Canto gregoriano
2. Canto ambrosiano o canto milanés.
3. Motetes
4. Himnos
5. Misas
6. Plegarias
7. Oratorios.
La música indígena se transformó rápidamente durante el siglo XVI para educarse
al dogma católico.
MÚSICA NO LITURGICA, Los indígenas también aprendieron:
1. Coplas
2. Villancicos
3. Romances
4. Música Incidental
5. Piezas teatrales
En la música secular se estilaron los romances y cantos con temática profana
pastoril y erótica.
Por otro lado, hablando de las coplas, muchas de ellas que han podido ser
identificadas como de raigambre española, sobreviven hasta hoy. Algunas de ellas
fueron recogidas en el siglo XIX por el escritor JUAN LEÓN MERA en su libro
CANTARES DEL PUEBLO ECUATORIANO (1892), allí se pueden reconocer
canciones con textos de origen ibérico y textos de las culturas indígenas y
mestizas.
A finales del siglo XVIII, España influyó musicalmente en América a nivel religioso
y popular una serie de formas europeas no españolas como: VALS, MINUÉ y
CONTRADANZA.
La música Europea se implantó en tertulias, fiestas de la aristocracia, fiestas de
diversión popular, haciendas, entre otros eventos sociales.
El Barroco en Colombia:
En la historia no se sabe con muchos detalles el desarrollo musical durante la
colonia
Porque la nueva granada era vista como el paso o cruce de caminos que
conducían a Perú o al mítico dorado.
Paralelamente en Perú surge la primera ópera del nuevo mundo por TOMAS DE
TORREJON Y VELAZCO “LA PURPURA ROSA” 1701
La segunda en México llamada “PERTENOPE” de MANUEL DE ZUMAYA en 1711
Para ese entonces en la nueva granada solo se hacían Jácaras y Loas que se
tocaban generalmente con guitarras de 5 órdenes “Guitarra Barroca” este género
era poético y teatral y sus letras hablaban de barrios marginales, prostitutas y
rufianes.
La única obra dramática que se produjo España en la nueva granada con música
incidental (diseñada para acompañar algo) se llamó:
LA CONQUISTA DE SANTA FE DE BOGOTA de FERNANDO DE ORBEA, escrita
probablemente a finales del siglo 17
En cuanto a la zarzuela, durante el siglo 19 aun sin la existencia consolidada de
orquestas y apenas algunas instituciones de formación musical
TERESA TANCO CORDOVEZ DE HERRERA (1864-1945) compositora y pianista
de Bogotá
Compone la primera Zarzuela en Colombia llamada: SIMILIA SIMILIBUS
Y La segunda la crea JUAN CRISOSTOMO OSORIO investigador musical y
compositor, llamada: EL ELIXIR DE LA JUVENTUS en 1881 y el texto creado por
el presidente de la época JOSE MANUEL MARROQUIN.
En la segunda mitad del siglo 19 las compañías de ópera italiana empezaron a
realizar giras a Colombia, lo cual hizo que el público se aprendiera las romanzas
(son como el aria en la opera) lo que ayuda al surgimiento de la industria de la
partitura.
En 1940 se fundó radiodifusora nacional donde tenían un espacio dedicado solo a
la zarzuela.
