LA TRAGEDIA DE HAMLET, PRÍNCIPE DE DINAMARCA

Título: EPONIMO / EMBLEMATICO

Su nombre Anticipa un
final, (no feliz)

 Previamente…ESCENA I: aparición del espectro de Hamlet rey a los guardias

quienes no logran identificar quien es

 ANALISIS ESCENA II:

Didascálicas (instrucciones para la representación) indican:
- Escena pública: comienzo y primer monólogo
- Festivo: trompetería
Los reyes representan el poder, fruto de la falsa justicia, es un poder que les
corresponde en apariencia. Es fundamental esto ya que posibilita el desarrollo de
un tema eje que va a ser retomado posteriormente en un monólogo de Hamlet: la
relación entre el ser y el parecer
El rey Hamlet ya ha muerto  DISCURSO DE ASUNCION DEL AHORA REY
CLAUDIO
Los personajes hablan desde los diálogos y apartes (lo que dice y no dice)
*Hablando a su consejo reunido, el Rey Claudio lamenta la reciente muerte del
Rey Hamlet, su hermano. Es astuto, no elude la muerte de su hermano e intenta
demostrar que su alegría está empañada por su dolor y más que eso, que ha
sentido la obligación de dejar de lado sus sentimientos por el bien del reino, utiliza
contrastes en su discurso.
“Aunque la muerte de mi amado hermano Hamlet sigua viva en el recuerdo…”
La palabra, aunque, (conjunción adversativa), introduce una oración que ya
presenta una dificultad real. Hamlet rey era muy querido, Claudio no puede hacer
su discurso sin mencionarlo, mas allá de lo protocolar. Naturaleza del dolor,
discreción.
Al mismo tiempo, se regocija en su rápido matrimonio con la Reina Gertrudis, su
cuñada que quedó viuda: “Por eso, a quien fuera mi cuñada, hoy mi reina…”
Da un discurso bien renacentista: 1) marca dolor; 2) mantiene esperanza; 3)
indicar la muerte como algo natural (aparecerá muchas veces en la obra).
Pero también presenta una estrategia política, en cuanto a contenido y forma, ya
que tiene un orden (tema 1: muerte, tema 2: unión con Gertudis, tema 3:Belicoso
estado , tema 4: Fortinbrás,….)
Su estrategia es sumamente clara, si Hamlet era un rey tan querido en la corte,
pensarían en herencia.
“Pensar en nosotros mismos” quiere pasar de página, dejando atrás la muerte
de su hermano. Quiere pasar el presente en el que se casa con la esposa de este.
“de este belicoso estado” condición natural de ese estado. Esta
constantemente asediado, por lo que es motivo para estar alerta. “entre nosotros
no nos vamos a pelear”
Oraciones Antitéticas:
Ambigüedad al sentir: tristeza / felicidad
-“ojo radiante y otro desolado”
-“gozo en las exequias y duelo en nuestra boda”
-“equilibrando el júbilo y el luto”
Demagogia: partiendo de la aprobación de los demás sin haberla tenido
realmente.
*“Ahora a otra cuestión” dinámico, controla, político
Instala un problema político, inmediato, grave y de rápida solución. Claudio envía
a Voltiman y Cornelio a Noruega con una carta instruyendo al Rey reprimir los
avances del joven Fortinbrás contra Dinamarca.
Si alguien dudaba de él, su legitimidad: pensar que hay un extranjero que viene
por lo nuestro FORTINBRÁS
Poner al tanto a su tío de lo que su sobrino quiere hacer, Rey de Noruega
Le importa a la corte y a Claudio Le sirve de excusa
Se olviden de la muerte, para así lo vean
como un rey responsable, sincero (con la
corte), ejecutivo (lo que hizo al respecto)

Se muestra seguro de sí mismo, los manda con esa carta, aclarando que se haría
lo que esta dijese: no delega responsabilidad y no incluye a nadie en su poder
No se muestra dubitativo, aunque es noble
“Soy el rey y me muestro seguro de mí mismo”  “nadie me va a poner en duda”
Si las cosas salen bien todo será gracias a él, por el hecho de que no deja
negociar a los diplomáticos
Podemos pensar que ya venía pensando en este reinado: se lo ve dispuesto
(TERMINA DISCURSO)
(COMIENZA A HABALAR DE FORMA INDIVIDUAL)
Laertes, visitando formalmente Dinamarca por la coronación del Rey Claudio,
solicita el permiso de Claudio para regresar a Francia. Claudio cumple con el
deseo de Laertes como un favor a Polonio (Dinamarca le debe algo a Polonio; por
ser su hijo se lo dice a Laertes), su altamente apreciado asesor (hombre de
confianza) quien es también padre de Laertes. Lo que le dice es también parte de
su estrategia política: “¿Tienes la venia de tu padre? ¿Qué dice Polonio?”
Reconoce la jerarquía de su padre, por lo que no querría contradecirlo. Se
muestra con amabilidad exagerada. Mientras que Laertes se muestra muy humilde
frente a este, conoce de protocolos.
(DIALOGO HAMLET, GERTRUDIS y CLAUDIO)
“Primado de mi trono e hijo mío” El Claudio Rey llama al Príncipe Hamlet,
refiriéndose cariñosamente a él como primo e hijo. Con respecto a la línea de
herencia, él quiere ganarle de mano, por lo que lo plantea antes de que Hamlet lo
mencione, sabiendo que puede inquietarle. Reconociendo su herencia. Se plantea
la incomodidad del vínculo actual: su tio (se casa con su madre) – sobrino (lo
llama hijo)
APARTE: (habla consigo mismo, sus pensamientos) “Mas en familia y menos
familiar”
Amargo porque su tío se ha casado con su madre demasiado pronto después de
la muerte de su verdadero padre, Hamlet refunfuña enigmáticamente asi.
Enterar al público como está viviendo el personaje. Se supone que el otro
(Claudio) no lo escuchó. (como murmurando)
Al vínculo afectivo él no lo está sintiendo así. Él se siente muy alejado de la
familia, Claudio y Gertrudis son quienes toman cada decisión, apartándolo del
núcleo. Hamlet debería ser el rey no estar después de Claudio.
“¿Cómo es que estas siempre tan sombrío?” Le incomoda al rey y a Hamlet:
no comprende el pensamiento de la corte
“Es que me da mucho el sol“ Lo trata de señor, distanciándolo en lo afectivo.
No responde al “hijo mío”, mostrando su desconformidad
Podemos interpretarlo como:
  El sol que representa la realeza, el pode. Todo el poder que reúne Claudio,
lo encandila a Hamlet por no ser humilde. Su comodidad ante el poder
muestra su hipocresía; además, llamándolo primado de mi trono cuando es
el quien tiene todo el poder.
 Como el brillo (fulgor) de la corte por estar de fiesta (boda. Así, en
contraposición al exterior y la tristeza de Hamlet
Usa la ironía para mostrar la delicadeza de su incomodidad y dolor, tal cual un
príncipe.
Presencia de la reina, quien intenta ser mediadora del vínculo C-H
Se concentra en:
1. Mostrarse amorosa con su hijo: “Querido…”
2. Hacer respetar la autoridad de Claudio: “Respeta al rey”
3. Plantear la muerte como algo natural
METONIMIA: “No estés constantemente con los parpados abatidos”
“Buscando en el polvo a tu noble padre”  deterioro, aceptando que la muerte es
natural
Se muestra entendible con los afectos pero no en marcar la autoridad de Claudio.
“Sí señora”, se une “un poco menos familiar”  al mismo nivel que Claudio
“¿Por qué parece para ti tan singular”

Gran tema Cervantes

Pasa de lo general (la ley de la vida) a lo particular  Le hablan con asombro, por
lo que transita la soledad del sufrimiento, ni siquiera acompañado por su madre
*Universalismo: Ley general, la aplica retrospectivamente
Hamlet lo viene tolerando, pero explota:
“¿PARECE? ES. En mí no hay “PARECER””

Otros que
si, como
GyC
Hamlet se irrita por la actitud de los reyes, ha perdido interés por lo que dice su
madre y la pena de ambos le resulta fingida por oposición a la suya
Acumulación, reiteración NI  conjunción adversativa
 “Lo que yo llevo dentro no se expresa; lo demás es ropaje de la pena”
“”No hay nada en mí que no sea genuino””:
-llorar
Es realmente apariencia, puede
-ropa negro fingir; pero lo
que de verdad siente es DOLOR
-ahogarme en suspiros

Dicotomía ser, parecer

Claudio toma el sentir de Hamlet e indica que es impía (impuro) terquedad

*La respuesta de Claudio aumenta en agresividad (Renacimiento). Se muestra

fuera de sí.
Comienzan los insultos de Claudio hacia él:
 Conducta impía y obstinada
 Dolor poco viril
 Voluntad contraria al cielo
 Animo débil, alma impaciente
 Entendimiento ignorante e inmaduro: *limita su inteligencia, gran insulto para la
época
 Ofensa a los muertos: no aceptar que descansen en paz, negando su condición de
muertos
Hamlet como figura de héroe moderno: legitimar a ese hombre sufriente
Saber es una nueva virtud. No importa si es príncipe. En ese tiempo donde la
razón es el eje, estudiar: visión y prestigio  va a la Universidad (no quieren
porque pierde el control sobre este y podría pensar sin que lo noten)
Podemos ver algo de perspectivismo (la motivación de cada uno, que ve cada uno
en cada hecho):
Hamlet  legitimo sufrir
Claudio  príncipe que puede complicarle los planes
Lo está midiendo constantemente. Lo asume como si ya dijo que no iría
Se manifiesta emoción para el afuera, mostrando “unión”. Mostrar felicidad, pero
en Hamlet en realidad nada ha cambiado.
(PRIMER MONÓLOGO)
 Es Shakespeare quien inaugura su función. De gran importancia:
 Complejidad del Hombre
 Alcance, el espectador escucha lo que está pensando
 No se lo dice a nadie
 El mismo personaje lo explicita
 Muestra el conflicto interno del personaje.

≠SOLILOQUIO

La anterior escena era pública. En este caso, se da esta circunstancia. Comienza

con !!! mostrando su pesar

“¡Ojalá que esta carne tan firme, tan sólida se fundiera y derritiera hecha roció, o el
Eterno no hubiera promulgado una ley contra el suicidio!”
-rocío  imperceptible, deseo de desaparecer
-suicidio  decepción /desearía poder suicidarse pero su religión se lo impide por
lo que no lo pone como una opción
“¡Ah, Dios, Dios, que enojosos, rancios, inútiles e inertes me parecen los habitos
del mundo!”  Critica al convencionalismo. Se siente ajeno, practicas mundanas

Nada bueno Juego de

sale de esto apariencias

Ahora, creció su madurez a partir del sufrimiento, por lo que se pregunta y plantea
cosas que antes no.
Lo que él es y siente  ES
Dicotomía Ser y parecer  lo que antes veía ahora le parece falso: Como el rey
está dispuesta a dar un buen discurso cuando acaban de discutir.
METÁFORA: “jardín sin escardar”  el reino o la vida (crece lo bueno o lo malo)
Ese espacio en el que vive también tiene esas malas hierbas, se aleja
Hasta ahora, no se sabía que fue hace 2 meses que el rey murió. El recuerdo no
rompe la unidad de tiempo.
Etopeya del rey Hamlet HIPERIÓN vs. SATIRO (ver info. c/u)
Hamlet no entiende como su madre no solo aceptar a otro hombre sino también
que esté casada.
“Fragilidad, tienes nombre de mujer”
Debilidad, pecaminoso (poca firmeza, débil frente a la tentación)
Vemos característica del Renacimiento: Universalismo: A partir de los hechos de
esta mujer, todas se transforman en eso.
Se deja llevar por el avasallamiento (dominio, sometimiento) de Claudio. Frente al
dolor pudo haber sido de fácil convencimiento, VOLATIL
“Al mes apenas, antes que gastase los zapatos”  alude al tiempo. A la hora de
vestir luto, la ropa es explícitamente para eso. Estos aun sin gastar, refieren al
poco tiempo desde la muerte de su padre.
Los zapatos que se puso en el funeral no se han gastado que ya se casó con otro
hombre. “con los que acompaño el cadáver de mi padre”  cortejo fúnebre
“Ya estrena los zapatos de boda cuando los otros no se han gastado”
Indica el MODO como Niobe (ver datos de su historia)  del llanto,
petrificada
Apenas el cortejo fúnebre, le cuesta entender como luego de el caudaloso llanto
hoy se encuentra así, por casarse, mostrando que el luto es prácticamente nulo.
“se casa con mi tío” No hace referencia como Claudio sino como tío para remarcar
a incomodidad de la relación/situación.
Utiliza una comparación por oposición: “…hermano de mi padre, y a él tan
semejante como yo a Hércules…”  el como héroe moderno (*ver apuntes) es
opuesto a la figura de Hércules. Utiliza la ironía nuevamente.
“lágrimas bastardas” Vuelve a hacer mención al mito de Niobe, las lágrimas
no se han ni secado que ya estas casada.
En resumen, utiliza dos imágenes para marcar la premura ante la decisión de
unión con su tío: -Zapatos y –sal
“lecho incestuoso”  le choca, incestuoso describe justamente la relación de
cuñados pasando a otro nivel.
Allí, la primera estrategia de Hamlet, para abordar esta problemática, EL
SILENCIO Con quienes no sabe qué hacer: Entendió que con Claudio y
Gertrudis no puede hablar.
(Luego de la aparición del espectro, su segunda estrategia será fingir la locura)