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Simbolismo en las Artes Visuales

Este documento resume un ensayo de Aniela Jaffe sobre el simbolismo en las artes visuales del siglo XX. Jaffe argumenta que el arte moderno puede verse como una expresión simbólica de la condición psicológica del mundo moderno. Explica que el arte moderno incorpora la madurez espiritual a través de la abstracción o el realismo extremo. También sugiere que las obras de arte modernas proyectan parte de la psique del artista en los objetos, convirtiéndolas en expresiones simbólicas de
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Simbolismo en las Artes Visuales

Este documento resume un ensayo de Aniela Jaffe sobre el simbolismo en las artes visuales del siglo XX. Jaffe argumenta que el arte moderno puede verse como una expresión simbólica de la condición psicológica del mundo moderno. Explica que el arte moderno incorpora la madurez espiritual a través de la abstracción o el realismo extremo. También sugiere que las obras de arte modernas proyectan parte de la psique del artista en los objetos, convirtiéndolas en expresiones simbólicas de
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El simbolismosmo

en las artes visuales


Aniela Jaffe

Kurt Schwitters, The proposal, 1942


Aniela Jaffe
(1903-1991)

Psicóloga, escritora y analista


jungiana, secretaria del C.G.
Jung-Institut Zurich, además
del propio C. Jung, con quién
colaboró en Recuerdos, sue-
ños, pensamientos; obra semi
biográfica del psicólogo.
Jaffe y Jung, autor desconocido
“[...]deseo estudiar el fénomeno
del arte del siglo XX, no en su uti-
lización de los símbolos, sino en
su significancia como símbolo en
si mismo, una exposición simbóli-
ca de la condición psicologíca del
mundo moderno.”

pp, 232
El símbolo en Jung

“[...] un símbolo siemrpe representa algo más que su sig-


nificado evidente e inmediato. Además, los símbolos son
productos naturales y espontáneos. Ningún genio se sen-
tó y jamás con la pluma o el pincel en la mano diciendo
Ahora voy a inventar un símbolo. Nadie puede tomar un
pensamietno más menos racional, alcanzado como de-
ducción lógica o con delibera intención y luego darle for-
ma símbólica. Nada importa por cierto cuantos adornos
fantásticos puedan ponerse a una idea de esta clase, pues
continuará siendo un signo, ligado al pensamiento cons-
ciente que hay tras él, pero no un simbólo que insinúa
algo no conocido aún.”
pp 55
La pintura moderna como simbólo

“Mi punto de de partida es el hecho psicologíco de que


el artista ha sido en en todos los tiempos el instrumen-
to y protavoz del espiritu de su época.”

Pp. 250

Otto Dix. Near Langemarck (February 1918) [Bei Langemarck (Februar 1918)] from The War (Der Krieg). (1924
“El arte hoy día incorpora la madurez espiritual
hasta el extremo de la revelación. Las formas de
esta incorporación pueden situarse entre dos
polos: 1) gran abstracción; 2) gran realismo. Es-
tos dos polos abren dos camions que conducen
ambos a una meta final [...]”

pp 251
Marcel Duchamp, Bottle rack, 1914, Ready made
Kazimir Malevich, The black square, 2015, óleo sobre tela
El Alma secreta de las cosas

“Lo que los artistas, al igual que los alquimistas, probable-


metne no perccibieron era heco el psicológico de que esta-
ban proyectando parte de su psique en la materia y objetos
iannimados. [...] esas pinturas se convierten en en expresio-
nes simbólicas de nuestro tiempo, que ha visto el concep-
to de la `abosluta´concreción de la materia indeterminada
por la modernia física atómica.”
Pp 254
Pablo Picasso, Guitar and Sheet Music, 1912
Max Ernst, 1933
Max Ernst, 1933
Max Ernst, 1933
Kurt Schwitters
Merzbild Rossfett
1919
Collage
Kurt Schwitters, Merzbau, 1937
Giorgio de chirico, autoretrato, 1912-13, óleo sobre bastidorr
[...] Jung ha estado observando en
los sueños de sus pacientes el mar-
chitamiento de la imagen cristiana
de Dios, es decir, en el incosciente
de los hombres modernos. La pér-
dida de esa imagen es la pérdida del
factor sipremo que da vida a un sig-
nificado.”

pp 255
Giorgio de Chirico, El gran metafísico, 1917,
óleo sobre tela
“Creo que el aparente an-
tagonismo entre sueño y
realidad deberá resolverse
en una especie de realidad
abosoluta: surrealismo.”

Rene Magritte, La clave de los sueños, 1930


Max Ernst, de la serie Historia natural, 1925, lápiz sobre papel
Retirada de la realidad

“A mi parecer, la escisión del átomo fue la escisión del mundo entero: de repente,
se sderrumbaron las paredes más fuertes . Todo se volvió inestable, inseguro y
blando. No me hubiera sorprendido si una piedra se hubiera disipado en aire ante
mis ojos. La ciencia parecía haber sido aniquilada. Pareció como si yo viera que el
arrte se liberaba firmemente de la naturaleza.”
Geroges Mathieu, sin título
Georges Mathieu, Homagge au connetable de Bourbon,
1959
Kazuo Shiraga
Kazuo Shiraga, Kotei, 1963,
Unión de opuestos

“Lo que, de hecho, tienen los artistas en el corazón es una reu-


inión consciente de su propia realidad interior con la realidad
del mundo o la naturaleza; o, en el último caso, una nueva
unión cuerpo y alma, materia y espiritu.”

pp 268

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