Tabla de contenidos

Introducción ................................................................................................................... 2
Lucha grecorromana ..................................................................................................... 3
Artes marciales .............................................................................................................. 4
Kung Fu........................................................................................................................ 6
Karate........................................................................................................................... 7
Taekwondo ................................................................................................................... 8
Aikido ........................................................................................................................... 9
Yudo ........................................................................................................................... 10
Jujitsu ......................................................................................................................... 10
Tai chi......................................................................................................................... 11
Relación de las artes marciales con su filosofía ...................................................... 12
Conclusión ................................................................................................................... 15
Referencias .................................................................................................................. 16
Introducción

En el presente documento vamos a exponer las diferentes disciplinas orientales

existentes actualmente, así como un repaso de la historia, el camino para llegar a ser un
deporte olímpico y las variantes que tiene cada disciplina.
El término disciplina oriental alude a aquellas prácticas y tradiciones cuyo objetivo es
someter o defenderse mediante una técnica concreta.
Hay varios estilos y escuelas de artes marciales que habitualmente excluyen el empleo
de armas de fuego u otro tipo de armamento moderno. También existen escuelas que
utilizan armas. A su vez, lo que diferencia a las artes marciales de la mera belicosidad o
violencia física (peleas callejeras) es la organización de sus técnicas y tácticas en un
sistema coherente; la adhesión a una filosofía de vida o código de conducta y la
codificación de métodos efectivos probados en la antigüedad. En la actualidad, las artes
marciales se practican por diferentes razones: la salud, la protección personal,
el desarrollo personal, la disciplina mental, la forja del carácter y la autoconfianza. El
significado estricto es el de ‘artes militares’, por extensión se aplica a todo tipo de estilos
de artes de lucha cuerpo a cuerpo y al uso de armas tradicionales tales como el/la
esgrima antigua.
Lucha grecorromana

La lucha grecorromana junto a la lucha libre olímpica y a su variante femenina, la lucha

femenina se les denomina luchas olímpicas ya que están presentes en los Juegos
Olímpicos.
La lucha es un deporte muy practicado desde la antigüedad. En 1848, un francés de
nombre Exbrayat, antiguo soldado de Napoleón, que tenía una barraca de feria, instituye
la norma de no realizar presas por debajo de la cintura. Este fue el origen de la Lucha
grecorromana (llamada entonces "Lucha Francesa" o "Lucha a manos planas"). El
italiano Basilio Bartoli fue el que le puso el nombre de Grecorromana.
Cuando los Juegos Olímpicos rehicieron su aparición en Atenas en los primeros Juegos
Olímpicos de la era moderna en 1896, se consideró importante que la lucha fuera incluida
desde un punto de vista histórico de tal forma que se volvió uno de los elementos
centrales de los Juegos. La lucha grecorromana se percibía como la verdadera
reencarnación de la lucha griega y la lucha romana de la Antigüedad y fue la que estuvo
presente en esa primera olimpiada.
La lucha libre se admitió en los Juegos olímpicos en la sesión del COI celebrada en París
en 1901. Las primeras pruebas olímpicas tuvieron lugar en los Juegos Olímpicos de
verano de 1904 a Saint Louis en los Estados Unidos. Los oficiales olímpicos decidieron
añadir esta nueva disciplina, de pasado ciertamente menos rico y menos noble que
la anterior pero gozando de un enorme renombre, en particular, en Gran Bretaña y a los
Estados Unidos, que era una de las atracciones estrellas de las verbenas y ferias del
siglo XIX, una forma de entretenimiento profesional. Al igual que la lucha grecorromana,
cuenta desde entonces entre las grandes disciplinas de los Juegos Olímpicos.
En 1912, en Suecia, se creó la United World Wrestling (UWW) que es el organismo
internacional que dirige este deporte. En la actualidad, la Federación Rusa domina en
lucha, en particular en grecorromana, pero es dominada por Estados Unidos en lucha
libre. A la fila de los países de dónde salen luchadores de nivel internacional figuran Irán,
Turquía y Mongolia, país donde la lucha es el deporte nacional. Para los Juegos
Olímpicos de Sídney en 2000, se modificó el programa de lucha. Desde 1972, la lucha
se dividía en diez categorías de peso en los dos estilos. En los Juegos de Sídney, se
presentaron solamente ocho categorías de peso en cada estilo. Los pesos también
cambiaron ligeramente y se suprimió la categoría más ligera, llamada comúnmente
peso semimosca.

Artes marciales

Los términos arte marcial, artes marciales y artes militares aluden a aquellas prácticas y
tradiciones cuyo objetivo es someter o defenderse mediante una técnica concreta.
Una de las clasificaciones generales de las artes marciales es la división entre sistemas
sin armas y sistemas con armas.
La mayoría de artes marciales están especializadas en un tipo de armas o un tipo de
técnicas a mano desnuda (sin armas). Ejemplos de estas son la mayoría de las artes
marciales clásicas de China, como el kung-fu tipo shaolín o los estilos taoístas; algunas
artes marciales japonesas como el ninjutsu, e incluso artes modernas como el Hapkido.
Los sistemas con armas incluyen como armas principales:
 El arco
 La lanza
 La espada
 Los bastones de diferentes longitudes, grosores y materiales
Existen asimismo múltiples armas secundarias como cadenas, mazas, hachas y
cuchillos.
Las técnicas desarrolladas en los sistemas sin armas pueden consistir en golpes como
puñetazos, golpes de mano abierta, patadas o técnicas de lucha, como los agarres,
las luxaciones, las estrangulaciones, las proyecciones y las inmovilizaciones, y pueden
atender a la existencia o no de armadura por parte del oponente.
Hay muchas leyendas sobre el comienzo de las artes marciales como tales, así como de
su fundador. Se dice que en el 500 E.C., Bodhidarma, conocido también como Ta-mo,
llega al monasterio Shaolin, situado en el monte de Honan. Éste es un príncipe guerrero
hindú de la tribu de Madras, hijo de Suganda. Ha creado el budismo Chan (Zen en
japonés), y ha intentado difundirlo por medio del emperador chino Wu de Liang, devoto
seguidor del budismo, que lo ha rechazado.
Va al monasterio Shaolin y comienza a enseñar sus doctrinas, pero hay dos cosas que
no le gustan. Primero, ve que los monjes no tienen ninguna preocupación por su cuerpo,
segundo, mientras estos están practicando la meditación o escuchan sus enseñanzas se
duermen.
Esto lleva a Bodhidarma a enseñarles una serie de ejercicios a practicar mientras
efectúan su meditación diaria, que los monjes rechazan. Bodhidarma les vuelve a
enseñar una serie de ejercicios que imitan a ciertos animales. El total son 12 movimientos
y 24 ejercicios musculares, que ejercitarían todo su cuerpo, desde las capacidades físicas
(entrenando los músculos, tendones y huesos) hasta las mentales (concentración,
visualización, etc.). Eran los ejercicios llamados Eki Kinkyo, e incluían imitaciones del
águila, del rocho, del ganso feroz, de la grulla, del dragón, del fénix, del oso, del chi-lin,
del tigre, del leopardo, del mono y de la serpiente.
Cada uno de los ejercicios de Bodhidarma entrenaba un aspecto diferente del cuerpo.
Los ejercicios se dividían en tres tipos: yisinjing (estiramiento de los músculos y
tendones), xi suijing (purificación de la médula ósea) y luohan shibashou [las 18 manos
de los discípulos de Buda, que incluían adiestramiento en las diferentes armas (espada,
sable y doble sable, alabarda, lanza, barra, mazas, bastones, etc.) y estilos]. Es a partir
de este momento cuando surge la denominación de arte marcial.
Entre los siglos XIII y XIV, un joven de nombre Yen se hace monje budista y adopta el
nombre de Chueh Yuan. Estudió mucho los 12 movimientos, mejorándolos hasta
convertirlos en 72. Además, crea una serie de normas para los monjes que siguen
vigentes hoy día, y algunas de ellas son extraídas de la tradición religiosa hindú.
1. Practicar sin interrupción.
2. El Kung Fu sólo se usaría en defensa propia.
3. Mostrar cortesía y prudencia para con antiguos alumnos y maestros.
4. Ser siempre bondadoso, honesto y amigo de todos sus compañeros.
5. Un luchador no debe enseñar su estilo durante un viaje, aunque tenga que
rechazar duelos.
6. Nunca debe ser agresivo.
7. No consumir ni vino, ni carne.
8. Abstenerse de relaciones sexuales.
 9. No enseñar Kung Fu a alguien no budista, sólo a personas gentiles y
respetuosas.
10. Ser inmune a la codicia y a la agresividad.
En cuanto a las grandes escuelas, tenemos principalmente el Kung Fu y el Tai Chi. Estos
dos estilos son la base de los futuros como el Kárate, el Yudo, Aikido o el Jujitsu.

Kung Fu
Para hablar de los orígenes del kung fu tenemos que remontarnos al año 527. Para
entender sus inicios deberíamos empezar por lo que es propiamente el kung fu, el cual
pertenece a un estilo de arte marcial de origen y cultura china.
El Templo Shaolin, está ubicado en la provincia de Henan, en el norte de China Popular,
un poco al centro, así que por lo tanto se considera un estilo norteño de Kung Fu. La
leyenda cuenta que Bodhiddarma un monje de origen Hindú llego al templo y les enseñó
la meditación en movimiento o sea el Kung Fu. El Monasterio de Shaolin está sobre la
montaña Songshan, una de las 5 montañas sagradas de Henan, 80 kilómetros al
suroeste de Zhengzhou, en el norte de China y no en el sur como se ha popularizado
últimamente. Fue construido en el año 495 por el emperador Xiao Wen de la dinastía Wei
del Norte.
Cuando Damo (un monje budista) llegó al monasterio de Shaolin, introdujo esta
modalidad de ejercicios con la idea que resultaba beneficioso para los monjes en sus
prácticas espirituales así que les enseñó unas series de 18 ejercicios llamados los
“18 LuoHan” (“18 ancestros LouHan”).
Esta serie de ejercicios más adelante derivó a 24 nuevos movimientos y así se fueron
creando los primeros pasos técnicos y katas para la defensa personal de los monjes.
Después de Da Mo casi 300 años después del gran abad de Shaolin Shi Fu Yu creó lo
que se conoce en la historia como el primer “Symposium” de Artes Marciales ya que
durante nueve años invitó a los mejores maestros conocidos de sus tiempos a que
vinieran al templo a practicar y enseñar sus conocimientos, estos maestros al irse del
templo se llevaron también mucho conocimiento para esparcir por toda China. Tal vez
esta sea la razón por la que muchos consideran a este templo como el creador del arte
marcial chino ya que en la antigüedad de ahí vinieron muchos grandes maestros que
difundieron por todo el país.
Invasión Mongol a la cultura china
Los orígenes del Kung fu se nublaron cuando durante los años 1279-1368 el Kung fu se
quedó a un lado ya que durante el gobierno de la dinastía Yuan, China sufrió una
invasión Mongol que gobierno China con gran dureza y prohibió la práctica de artes
marciales.
Al finalizar la invasión mongol, empezó la dinastía Ming, esta, fue la antigua ‘’Edad de
oro’’ del Kung fu. En este momento de gran esplendor, después de la represión de la
invasión Mongol, se empezaron a desarrollar muchos nuevos estilos de
Kung fu, además de aplicar algunos ya existentes.
Este fue el caso de las siguientes artes marciales chinas similares al origen del kung fu:
Changquan, Tanglanquan, Xingyiquan y Chuojiao.
La práctica en la China continental de las artes marciales tradicionales durante los
turbulentos años entre 1966-1976, en el transcurso de la Revolución Cultural de China
se empezó a perseguir y destruir las tradiciones chinas. Además, los guardias rojos
saquearon el Monasterio de Shaolin y destruyeron los manuscritos de su biblioteca.
Finalmente, las puertas del Monasterio de Shaolin se vuelven a abrir y en 1998 se
descentraliza la regulación de las artes marciales chinas.

Karate
Los orígenes sobre este estilo de combate datan del siglo XVI en Okinawa. Tras la
prohibición de utilizar armas dentro de las islas, estas artes marciales chinas comenzaron
a tomar fuerza. Se desarrollaron con un estilo particular basado en la lucha a mano vacía.
Inicialmente este arte marcial apenas en desarrollo era conocido
como Ryu Kyu Kempo (Boxeo chino) debido a su principal base de influencia, pero al
obtener un estilo más o menos propio empezó a ser designado con el nombre de karate
o karate-do.
El entrenamiento de Karate suele dividirse en 3 partes: Kihon, Kata y Kumite.
Kihon
Son los conceptos básicos del Karate y la base para todo lo demás.
Típicamente consiste en que un grupo de karatecas trabajen al unísono una técnica o
combinación de técnicas a través de ejercicios preestablecidos. Se presta especial
atención al estilo de posturas, golpes, patadas y bloqueos. Kihon no forma parte de las
disciplinas deportivas del Karate.
Kata
Un Kata es una secuencia formalizada de movimientos utilizados para representar
posturas del Karate, tanto ofensivas como defensivas. Estas posturas están basadas en
aplicaciones de combate idealizadas e incluyen movimientos, pasos, giros y técnicas de
brazos y piernas. Todo ello buscando mantener la forma perfecta.
No es una representación de un combate simulado, sino la herramienta para que
los karatecas aprendan la forma y posición adecuadas durante un combate.
Kumite
Kumite es la modalidad de combate del Karate y se traduce literalmente como
«reunión de manos». En su variante deportiva, el objetivo de cada contrincante es sumar
el mayor número de puntos en un tiempo preestablecido.
Los deportistas van protegidos con guantillas, protectores bucales e inguinales,
espinilleras y zapatones de espuma, ya que en ningún momento se busca causar daño
al oponente ni a sí mismo.

Taekwondo
Tae Kwon-Do Etimológicamente significa: Tae = Patada, Kwon = Puño, Do =
Camino.
Después de la ocupación coreana por Japón, el Sistema Educativo Japonés se
impuso en las escuelas coreanas y se enseñaron formas deportivas como de Judo y
Kendo.
En 1909, Japón prohibió la práctica de las artes marciales en Corea, donde
existían dos formas de lucha muy populares, el Sirum, lucha tradicional coreana similar
a la lucha Canaria, con la que en tiempos recientes se han realizado algunos
enfrentamientos amistosos, y al Tae Kyon que fue totalmente prohibido durante la
ocupación por lo que el antiguo Subak y el más antiguo Tae Kyon, que es practicado en
secreto por un grupo muy reducido de simpatizantes. Choi, que sería el primer
presidente de la Asociación Coreana de Taekwondo estudia caligrafía con Han Il Dong
en 1930, y éste le introduce en el conocimiento del Tae Kyon.
 Otro estudiante de las artes prohibidas fue Hwang Kee, el futuro fundador del
Tang Soo Do. Kee conoce el Tae Kyon y el Soo Bak. En 1936 a la edad de 22 años
efectúa un viaje a el Norte de China donde estudia el método de la escuela T'ang, y
trabaja hasta 1945 en la combinación de ambos estilos.
Hong Hi Choi, es enviado a Kyoto en 1937 para fomentar su educación, en donde
conoce al señor Kim, un maestro coreano del que aprende Karate Shotocan durante
dos años, hasta que obtiene su primer Dan, luego se dirigió a la Universidad de Tokio
donde conseguirá el segundo Dan.
En 1943 Japón levanta la prohibición y el Kung fu, Judo y el Karate gozan de gran
popularidad entre los coreanos. Ello, hace que se desarrolle mucho el conocimiento del
Karate, sobre todo el Shotokan, ya que muchos coreanos estuvieron residiendo en
Japón sobre todo los de clase alta, que podían recibir una educación más selecta.
Lo anterior produjo que cuando Corea recobra su independencia, las artes
marciales japonesas eran muy populares mientras que las coreanas sólo eran
conocidas por una minoría, y estimadas como de inferior categoría.
Después de la Segunda Guerra Mundial en 1945 y tras la liberación del país por
los aliados, los maestros coreanos se apresuraron en querer resucitar sus antiguas
técnicas de combate, (con su realce en las técnicas de pie).
Los principales promotores del Taekyun fueron los maestros ya fallecidos, Kim
Hong Sik y Song Dok Ki, del que se conservan documentos filmados, y traspasaron sus
conocimientos a su discípulo Shin Han Song.
Según Kim Hong Sik durante la Dinastía Yi se formaron las tres principales
escuelas de Taekyon en Seúl, llamadas Song Bak Taekyon (Estilo de las afueras de
Seúl), Chongro Taekyon (Barrio de Seúl), Kurigae Taekyon (Hoy el barrio de Euljiro).
Estas partían con la gran influencia que en mayor medida habían tenido las
técnicas lineales del Karate Japonés sobre las circulares del Kung Fu chino que
predominaban en los estilos originales. Lo anterior marcó una nueva etapa en la
evolución y desarrollo de las artes marciales en Corea.

Aikido
Literalmente, camino de la coordinación de la energía.
 Su fundador fue Mohirei Ueshiba, pertenecía a una familia de samurais,
equivalente a la aristocracia de la época. Sin embargo, con la revolución Meiji, la casta
de los samurais es suprimida y surgen en Japón muchos estilos sin armas, como éste.
Después de entrenarse en diferentes escuelas, Ueshiba conoce a un
maestro, Takeda Sokaku, fundador de un estilo raro de jujitsu llamado Aiki-jitsu. En 1903
se le envía a la guerra por los territorios de Manchuria y entra en contacto con escuelas
taoístas, sobretodo el Pa Qua. A partir de aquí comienza a crear una clase diferente
de Aikido.
El objetivo principal del Aikido es, como pasa también con el Yudo, aprovechar la
fuerza del adversario y controlarla para que se vuelva contra él, sin hacer grandes
esfuerzos.
Este estilo es conocido en el cine, ya que Steven Seagal, un conocido actor de
películas de acción, lo usa para sus filmes.

Yudo
Vía de la docilidad o flexibilidad.
En 1860 nace su fundador, Jigoro Kano, en una familia no noble, pero sí
acomodada. Estudió en varias escuelas de Jujitsu y en 1882 presentó su reforma
codificando su nuevo estilo, el Yudo.
El Yudo cree que no se debe responder al ataque con fuerza, sino que se debe
desequilibrar al adversario para luego inmovilizarlo y obligarlo a rendirse mediante
diversas técnicas de proyección, estrangulación, etc.

Jujitsu
Arte de la docilidad.
El origen de este estilo es muy oscuro debido a que en los tiempos antiguos el
preservar las enseñanzas de cada escuela era clave. Ni siquiera los alumnos aprendían
todo lo que sabía el maestro. La leyenda sobre su origen nos dice que el inventor, el
nombre del cual no se sabe ni en la leyenda, se inspiró al ver como un sauce se doblaba
hasta el suelo para quitarse la nieve de encima
Sin embargo, el origen mejor explicado tiene dos raíces: una en el Chikara Kurabe,
rituales religiosos que, en este caso, eran pruebas de fuerza de donde derivan el Sumo y
el Jujitsu, en una crónica que data del siglo VIII d.C. Luego, en el siglo XVI, el chino, Chen
Yan Pin, enseña a tres ronin los secretos del Kung Fu chino, y de aquí surgen las
primeras escuelas de Jujitsu.
Una característica de estas escuelas que llama la atención es que, al igual que las
diferentes técnicas de artes marciales sirven para luchar y, a la vez, para mantener el
cuerpo sano, el maestro de cada escuela debía ser perfecto luchador y, además, médico.
Podríamos decir que el Jujitsu es una mezcla de las técnicas de golpe del Kung
Fu y los agarres del Yudo. Podemos ver una variante del Jujitsu, el Kempo. Este estilo
tiene la particularidad de simplificar el tiempo y guardar energía: a la vez que uno se
protege de un ataque o lo esquiva, debe atacar.

Tai chi
Tai-chi es una disciplina milenaria derivada del Taoísmo. A través de una
secuencia de movimientos, el tai-chi desarrolla la coordinación natural de las energías
físicas internas. Asimismo, es una práctica que nos lleva a hacernos conscientes del
entorno y de la manifestación de energía sutil que hay en éste.
¿Para qué me sirve practicar tai-chi?
La práctica regular del tai-chi a través de los movimientos y secuencias consigue que se
vayan restableciendo la elasticidad y la firmeza del cuerpo, así como la capacidad de
coordinación, balance y concentración.
¿Cuál es la diferencia entre el tai-chi y el chi-kung?
Tai-chi y chi-kung son dos disciplinas diferentes que coinciden en el manejo y cultivo de
la energía, que se denomina “chi”. La diferencia consiste en el método para ese manejo.
El chi-kung es un tipo de secuencia definida de posturas, donde se realizan movimientos
especiales para movilizar conscientemente la energía del chi. El tai-chi, por otro lado,
consiste en la secuencia de movimientos coordinados para generar este balance y
concentración. El tai-chi, aunque conlleva los movimientos de un arte marcial, no es
combativo.
Relación de las artes marciales con su filosofía
Después de analizar un poco la historia de estas artes marciales y en qué consiste cada
una, surge la pregunta que hemos mencionado al principio del trabajo: ¿qué relación
tienen éstas con la filosofía que las enseña o apoya?
Podemos ver diversos aspectos de unión entre cada arte y su filosofía.
Debemos recordar que la historia en sí misma, ya es un elemento de unión. La mención
de arte marcial surge a partir de la llegada de Bodhidarma al templo de Shaolin. Por
tanto, estableceremos el relato histórico como primer elemento de unión.
También podemos relacionar el Kung Fu budista y el Tai Chi con sus filosofías de la
siguiente manera: si volvemos a mirar el pensamiento de Buda, veremos que se
destacaba por su austeridad, su simplicidad. ¿Hemos visto luchar alguna vez a un
budista? Seguramente distinguiremos la velocidad extrema de los movimientos además
de que veremos su rectitud. Además, la filosofía que plantea Buda no es difícil de
entender, es breve, directa.
Por otra parte, el Tai Chi consistía en ceder para ganar al adversario. ¿Recordamos el
ejemplo del agua, de Lao-Tsé? Una técnica que se desarrolla mucho en el Tai Chi, es la
de defenderse de los ataques desviándolos. No se cede realmente, pero tampoco se
intenta ganar a la primera.
Otro aspecto que nos puede llamar la atención es que muchos estilos de artes marciales
imitan a diversos animales. Aunque el hecho de imitar a los animales como mejor modo
de lucha es originalmente budista, se relaciona abiertamente con el taoísmo, además de
que también es adoptado por éste, ya que predica la vuelta a la naturaleza para vivir
mejor. De esta forma, si los fundamentos se basan en elementos básicos de ésta (fuego,
agua, tierra, viento, etc.) o que están en perfecta sincronización con la naturaleza (los
animales, que además luchan de acuerdo a su naturaleza, lo que les ha sido dado).
Cuando se imita a un animal, no se imita solamente una postura, sino un conjunto de
cualidades que posee cada animal, de forma que podemos distinguir un estilo fijándonos
en los movimientos y actitud del practicante. Por ejemplo, el tigre se mueve con
flexibilidad y seguridad. Se destaca por su agilidad, rapidez y fuerza. Las manos en el
estilo del tigre adoptarán la posición de garras. El dragón, al contrario que el tigre, se
concentra en el trabajo del espíritu. No usa para nada la fuerza. Se parece mucho al estilo
del Pa Qua. Estos dos animales son los más venerados, ya que son otra representación
perfecta del ying y el yang.
El leopardo es más rápido que el tigre, pero tiene menos fuerza. Sus movimientos hacen
mucho daño. Para eso no se cerrarán del todo los puños. La grulla es ligera; puede
descender de un gran vuelo posándose con mucha suavidad. Muchas veces lo podremos
distinguir por tener un pie levantado del suelo. La serpiente se mueve con ondulaciones,
siempre esperando a atacar cuando lo requiera el momento, engañando al adversario
para golpearlo con precisión sorprendente pese a la velocidad de la acometida.
Todo esto es para ver una cosa. Cada estilo usa partes diferentes del cuerpo que hay
que trabajar, por lo que su entrenamiento fortalecerá, como hemos dicho al principio
sobre la creación del Kung Fu Shaolin, todo el cuerpo. Quizá el movimiento del dragón
ayude a pensar y a moverse con diferentes posturas; la gimnasia del tigre (que podríamos
asemejar a la gimnasia sueca) fortalece todo el cuerpo a nivel muscular; el leopardo
aplica la rapidez mediante el entrenamiento constante de determinados movimientos; la
grulla los aprende a utilizar dándoles una armonía y equilibrio a todos, mientras que la
serpiente busca la precisión durante todas estas secuencias de movimientos; el mono
entrena las acrobacias para agilizar el movimiento del cuerpo, etc.
Otro aspecto que relaciona las artes marciales con la filosofía oriental es, sobre todo en
el Tai Chi, los movimientos que se ejecutan. Si nos fijamos, veremos cómo se intenta
dibujar con el movimiento de las manos un ying-yang, o quizá veremos que las manos
siempre están en movimiento, aunque no se esté atacando ni defendiendo.
Posiblemente, alguien nos diría que con un movimiento que extiende los brazos hacia
arriba estás sosteniendo el cielo. En este punto entran en juego los nombres de las
técnicas. En el Tai Chi quizá veamos la grulla blanca extiende sus alas, coger la cola del
pájaro, agitar las manos como nubes, y en el Kung Fu budista podríamos ver que el
dragón atrapa a su presa, al buda durmiendo sobre el loto, etc. Ante esta prueba puede
que algunos escépticos digan que esto no tiene valor, pero se podría recordar que, en
gimnasia artística masculina, hay dos movimientos en anillas que tienen nombre cristiano
(el Cristo y el San Juan) por tener una postura significativa. Quizá a alguien le suene la
expresión catalana fot-li un Cristo (traducido es métele un Cristo, pero se entiende más
si dijera dale una hostia, que sigue sin salir del ámbito religioso), que posiblemente se
refería a dar a alguien con dos bastones colocados en forma de cruz. La empuñadura de
la espada que se usaba en las cruzadas tenía forma de cruz, mientras que los árabes
justificaban su utilización del sable por la forma que tenía de media luna. Muchas veces,
los nombres van relacionados con historias y leyendas, relacionadas con las diferentes
escuelas que antes hemos mencionado.
No debemos olvidar que lo que en China se llama artes marciales nacionales, ha llegado
a ese punto por la influencia de occidente, pero los movimientos que éstas practican son
movimientos que curan males del cuerpo (las patadas pueden curar y prevenir dolencias
de los riñones), aparte de entrenarlo en su totalidad y aportar una gran vitalidad a gente
que las practicara. Podemos decir que, igual que el fútbol está muy relacionado con
Europa y América del Sur, así lo son las artes marciales para con China
De todas formas, puede que el razonamiento más lógico sea el que podemos establecer
también con las cruzadas y el cristianismo. ¿Qué tienen que ver éstos? Muchos dicen
que realmente nada, así que pasa lo mismo con el Kung Fu, el Tai Chi, el Budismo y el
Taoísmo. La relación sólo es válida para quienes quieran aceptarla.
Conclusión

Llegamos a la conclusión de que Los términos arte marcial, artes marciales y artes

militares aluden a aquellas prácticas y tradiciones cuyo objetivo es someter o defenderse
mediante una técnica concreta. Y que lo que diferencia a las artes marciales de la mera
belicosidad o violencia física (peleas callejeras) es la organización de sus técnicas y
tácticas en un sistema coherente; la adhesión a una filosofía de vida o código de
conducta y la codificación de métodos efectivos probados en la antigüedad. En la
actualidad, las artes marciales se practican por diferentes razones: la salud, la protección
personal, el desarrollo personal, la disciplina mental, la forja del carácter y
la autoconfianza.
Referencias

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Corona, Daniel. (2008). La verdadera historia del kung fu [Mensaje en un blog].
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