Esquilo - teatro
Estableció casi todas las convenciones griegas.
Agnición: Un cambio desde la ignorancia al conocimiento, para amistad a para
odio de los destinados a la dicha o al infortunio.
Esquilo se destaca por:
Su capacidad dramatúrgica
Su imaginario mítico
La estética de su lenguaje.
Anagnórisis (I)
Conlleva al desenlace feliz o triste. Existe en la tragedia griega (personas, objetos
y acciones).
Existen agniciones ya sean identitarias o actanciales.
Anagnórisis (II) (en el héroe trágico). Ejemplo: El héroe trágico descubre alguna
verdad sobre él o un tercero el cual causa un efecto demoledor.
Esquilo: contiene una agnición trágica de identidad, puede implicar un instante
filosófico. Se desarrolla a través de tiempo.
En Agamenón: se evidencia una anagnórisis centrifuga (significa que establece un
contraste entre el espacio intra- escénico donde acontece el lance macabro y el
contexto externo.
EL REGRESO:
Agamenón esperaba un regreso heroico, tal cual la secuencia tradicional de una
narración heroica, pero transgrede cuando se convierte aquel ámbito
arquitectónico en el que albergara una violencia extrema.
Al principio una escena emotiva de “reencuentro “entre Aquiles y Clitemnestra
aumentando así el contraste emotivo para luego tener más impacto al convertirse
en tragedia.
LA TRANSGRESIÓN DEL REENCUENTRO MATRIMONIAL:
Desde que Agamenón aparece en su carruaje, se pone en marcha un teatro
irónico y ambiguo. Los personajes, sobre todo Clitemnestra, expresan lo contrario
de lo que dicen (como vulgarmente se le llama a una persona: hipócrita)
conllevando al resentimiento.
Esquilo juega con la ironía, la paradoja de los héroes que creen conocer más de lo
que saben, formando así un clímax de expresión volitiva.
Cuando Agamenón se fue a la guerra, Clitemnestra se quedó sola ahogando su
dolor en sí misma, llenándose de rencor y de aquel amor completamente
corrompido lo cual lleva a la violencia. Cada palabra viene con un tono de
felicidad que por dentro la envenena poco a poco. Tras el sacrificio de Ifigenia, su
sentimiento de madre la transformo de una esposa fiel a una “madre vengadora”.
FUNESTO DESTINO TEJIDO DE PÚRPURA
Cada vez más nos acercamos hacia la anagnórisis o el descubrimiento trágico de
la verdad.
Clitemnestra ordena a los sirvientes colocar una alfombra púrpura la cual
metafóricamente hablando es una senda hacia la muerte del rey criminal
transformándose en un objeto de plena significación siniestra.
LA REALIZACIÓN DE LA TRAGEDIA COMO RITUAL
Agamenón está consciente de que su esposa trama algo, pero ligeramente cayó
en el anzuelo de la ignorancia planificada por Clitemnestra. Gracias a ella, el rey
gritó adolorido tal cual su hija lo hizo, en aquel preciso momento en el cual
Agamenón tiene su herida mortal, un volcán lleno de sentimientos y rencor
erupciona dentro de ella, continuando con su extrema violencia.
EL DESCUBRIMIENTO DE LA TRÁGICA VERDAD
Con aquella escena el lector presencia la anagnórisis revelando la catástrofe
“Clitemnestra asesinó a Agamenón “
No sigue el tradicional curso de la comunicación por medio de un mensajero, sino
que ella misma confiesa el asesinato sin ningún tipo de resentimiento. Esquilo
muestra a una “heroína “sin temor a lo criminal.
EL DISCURSO DE LA HIPERVIOLENCIA
Hiperviolencia: 1. Exhibición cadavérica
2.Recreación de los detalles más desagradables y siniestros de
forma retorcida.
Se puede observar que Agamenón genera una especie de écfrasis (estado
vegetativo) cuando ella realiza su acto de Hiperviolencia.
El agonizante Agamenón padecía del dolor y de las agrias palabras de su esposa.
La tragedia se potencia sobre todo la repulsión, sin aminorar el dolor de lo
truculento.
LOS EFECTOS EMOTIVOS DE LA AGAGNORISIS
El coro se encontraba horrorizado frente a la Hiperviolencia y soberbia al realizar
la acción criminal de la reina.
Los efectos emotivos de la anagnórisis se proyectan en el coro como si fuera un
testigo visual exteriorizando el dolor tras el reconocimiento de la desgracia.
Anticipando las desgracias de las coéforas, estableciendo el conflicto entre la
realidad y la apariencia. Con ello abrirá camino a la siguiente anagnórisis trágica
donde Orestes venga la muerte de su padre y acaba la cadena de violencia.
