La Flor Nacional de Honduras la orquídea Rhyncholaelia Digbyana
La rosa fue la flor nacional entre 1946 y 1969, pero en noviembre de
ese último año el gobierno militar presidido por el general Oswaldo
López Arellano decreto una nueva flor nacional, la orquídea Brassavola
digbyana, considerando que la misma era una planta autóctona del
país y cuya flor poseía excepcionales características de belleza, vigor y
distinción.
Esta orquídea abunda en los bosques del territorio
hondureño particularmente en las zonas que se hallan sometidas a un
clima muy frio por lo que se considera una de los símbolos
representativos de la nacionalidad.
Científicamente la Flor Nacional de Honduras es llamada Rhyncholalelia
digbiana, comúnmente las personas la conocen como Orquídea
Brassavola, es una planta epifita, es mediana, no mayor a los 32
centímetros de alto, sus bulbos son un poco abultados y largos,
aplanados, tienen una hoja que claramente se ve doblada
longitudinalmente, su coloración es verde grisácea, tiene una flor
solitaria y grande en cada brote. Posee un olor característico fuerte.
El Ave Nacional de Honduras Ara Macao
La guara roja o como es su nombre científico Ara Macao, fue
declarada Ave Nacional de honduras el 28 de Junio de 1993 bajo
Decreto Legislativo No. 36, pertenece a la gran familia de los loros del
orden de Psitaciformes y la familia de los Psitácidos, se le conoce
también bajo el nombre de guacamayo o guacamaya.
Es un ave bulliciosa y de gran tamaño, mide hasta 90 cm de longitud
de los cuales 60 corresponden a su cola, en la que predomina el color
rojo, aunque la parte superior es amarilla; las plumas de las alas, y las
inferiores y exteriores de la cola son de color azul, es un ave apreciada
por las antiguas civilizaciones, como lo testimonia por ejemplo su
presencia en los monumentos mayas.
Es una especie endogámica que empieza a reproducirse a los cuatro
años de edad, poniendo entre uno y cuatro huevos cada temporada de
reproducción, la cual abarca de noviembre a mayo.
Su dieta se compone predominantemente de semillas, aunque también
consume frutas, néctar, insectos o las flores, las hojas y el tallo de
ciertas plantas. Además, la complementan con minerales que
contrarrestan algunas toxinas presentes en sus alimentos, que para
ellos son difíciles de digerir y para los humanos llegan a ser tóxicas.
El Mamífero Nacional de Honduras, El Venado Cola Blanca
Como medida para conservar la fauna nacional, y sobre todo el medio
ambiente, de la depredación desmedida, el congreso nacional emitió el
decreto ejecutivo n0 336-39 de junio de 1993, en virtud del cual se
instituía como símbolo de la fauna nacional al venado cola blanca, de
nombre científico Odocoileus virginianus.
se trata de una de dos especies de venado que vive en
honduras; pertenece al orden de los artiodáctilos y a la familia de los
cérvidos, es un animal activo durante el día que vive en los bosques
secundarios, el venado cola blanca es una de las especies favoritas de
los cazadores, por lo que urge el establecimiento de medidas paras
evitar que se extinga.
El manto es rojizo en primavera y verano, y de gris a marrón en
invierno. Así mismo, en las zonas tropicales, en las tierras bajas y
cálidas, es de coloración ocrácea (amarillenta) o rojiza, y en las tierras
altas y frías es de color pardo grisáceo. La punta de la cola es blanca,
lo que le sirve para batirla como señal de alarma, en Norteamérica los
machos pesan entre 60 y 160 kg, y las hembras entre 40 y 105 kg.
Incluida la cola, miden entre 1,60 y 2,20 m de largo, y tienen una
alzada de entre 80 cm y 1 m.4 5 Los ejemplares tropicales son de
menor tamaño, pesan menos y generalmente no sobrepasan los 60
kg.
Los machos presentan cornamentas ramificadas e inclinadas hacia
atrás, que de adultos y según la edad alcanzan entre 8 y 64 cm desde
la base y se renuevan cada año, en el invierno, después del
apareamiento
Pino
En Tegucigalpa, el 14 de mayo de 1926, con el Acuerdo No.
429, se consideró que la riqueza existente en el territorio
hondureño, en todas sus formas, requiere que el gobierno
tome medidas de protección para su conservación y
mejoramiento. Tomando en cuenta que El Pino (Pinus
oocarpa) o pino ocote representa el espécimen de nuestra
Flora Nacional (Árbol Nacional de Honduras), la cual tiene
mayor contacto con los hondureños de todo el país, ya que
es abundante y sus productos son utilizados de muchas
maneras. Por lo tanto, se acordó: Declarar al pino como
árbol nacional de la República de Honduras. Regular
adecuadamente el uso que se hará de ellos, para evitar la
destrucción innecesaria causada por la tala o los incendios
forestales. Establecer, a través de autoridades de todo tipo
y centros educativos, el hábito de poblar los bosques en
general, haciendo la correcta replantación de árboles que
como el Pino se utilizan diariamente. Este acuerdo fue
aprobado por el Decreto Legislativo Nº 48, de 4 de febrero
de 1927.
Dionisio de Herrera
Nació 9 de octubre de 1781 en Choluteca y murió el 13 de junio de 1850 fue un
abogado y político hondureño y centroamericano, representante del liberalismo y uno
de los centroamericanos más ilustrados de su época.
Dionisio Herrera fue hijo primogénito de don Juan Jacinto Herrera quien fue Alcalde
Provincial de la Villa de Choluteca desde 1793. Su madre fue Paula Díaz del Valle
Izaguirre, hermana de la madre del prócer de la independencia centroamericana,
José Cecilio del Valle.
Su esposa fue Micaela Josefa Quezada Borjas, con quien llegó a procrear 9 hijos.
Doña Micaela era hermana de la madre del General Francisco Morazán, de quien
Herrera fue tutor.
Su hermano Justo José Vicente Herrera Díaz del Valle ejerció el cargo de Jefe
Supremo del Estado de Honduras de 1837 a 1838 y otro hermano, Próspero José
Herrera Díaz del Valle, era diputado y ministro plenipotenciario ante Francia e
Inglaterra.
Tuvo sus estudió en la Universidad de San Carlos Borromeo de Guatemala, donde
por aquel tiempo, y gracias a los esfuerzos de los señores Villaurrutia, Ramírez,
Goicoechea y Cañas, se había extendido y mejorado el plan de enseñanza. Se habían
abierto escuelas de dibujo, asimismo se habían adoptado cursos de filosofía y otras
notables reformas. Le tocó al joven Dionisio Herrera aprovechar esta favorable
circunstancia, y debido a ella y al estudio que hizo de la historia y de los filósofos y
escritores franceses más profundos era ya un literato y un hombre de estado, de
pensamiento y acción, cuando se declaró la independencia del Centro de América.
Al terminar sus estudios, se gradúo de abogado con la tesis "La Ley". Luego regresó
a Honduras, donde estableció su biblioteca personal una de las más completas de la
época, compuesta principalmente por obras en francés idioma que dominaba así
mismo, como su lengua materna, a través de la cual propagó las ideas liberales. Ésta
fue incendiada por sus opositores políticos, al considerar que estaba compuesta por
libros herejes.
El 15 de septiembre de 1821 se proclamó la independencia de los pueblos del Centro
de América en la Ciudad de Guatemala. Al llegar la noticia a Honduras, Herrera
redactó el Acta de Independencia de la entonces todavía separadas provincias de
Comayagua y Tegucigalpa, anunciado el 28 de septiembre en ambas provincias.
Junto con su sobrino, el General Morazán, al que nombró Secretario General, Herrera
fue el principal autor de la primera Constitución del Estado, promulgada el 11 de
diciembre de 1825 y efectiva hasta la separación de Honduras de la República Federal
de Centro América.
Siendo redactada por Herrera, la Constitución llegó a tener un carácter
eminentemente liberal. Al igual que la Constitución de los Estados Unidos, fijaba los
derechos fundamentales y limitaba los privilegios de la Iglesia Católica. Es notable la
abolición de la esclavitud, décadas antes que lo hicieran Rusia en 1861 y los Estados
Unidos en 1863.
El Cacique Lempira
Según la historia se podría dar un dato aproximado de la fecha de
nacimiento de lempira siendo el año 1499, Fue un guerrero de
origen lenca y líder de dicha tribu, el cual luchó contra los españoles
para defender a toda costa el territorio hondureño, todo esto sucede
en la década de 1530, se caracterizó por ser alguien bravo, robusto,
de mucha fuerza y desde muy joven mostró gran valor, sentía un amor
entrañable por su pueblo, su tierra, sus leyes y sus costumbres.
El nombre Lempira, proviene de la palabra Lempaera, que a su vez
procede de dos vocablos de la lengua lenca: de lempa, que significa
señor título de alta dignidad o jerarquía, y de era, que significa cerro o
sierra. Así pues, Lempira, vendría a significar Señor de la sierra o Señor
del cerro.
Lempira fue ordenado por Entepica para que organizara la resistencia
a la penetración de las tropas españolas en 1537, teniendo como base
el cerro de Cerquín. Cuando los españoles llegaron a Cerquín, Lempira
se encontraba luchando contra caciques vecinos, pero debido a esta
amenaza, Lempira se alió con el subgrupo lenca de los Cares y
consiguió reunir un ejército de casi 30.000 soldados, procedentes de
200 pueblos.
Debido a ello, otros grupos se alzaron también en armas en el valle de
Comayagua, en Olancho. Los intentos españoles para derrotarles,
dirigidos por Francisco de Montejo y su lugarteniente, Alonso de
Cáceres, resultaron infructuosos antes de 1537.
José Trinidad Reyes
Nace en la ciudad de San Miguel ubicada en Tegucigalpa el día 11 de
junio de 1797, su padre era Felipe Santiago Reyes quien laboraba como
profesor de música y su madre fue Doña María Francisca Sevilla, era
un destacado sacerdote, educador, músico y literato. Fue el primer
defensor de los derechos de la mujer y sobre todo de la importancia de
que ellas recibieran educación, es el fundador de la Universidad
Autónoma de Honduras, lucho contra la pobreza y sus causas,
apoyando a los pobres e insistiendo en su derecho a la educación no
sólo en asuntos religiosos, sino también en asuntos como la ciencia y
la cultura.
Estudio en el colegio tridentino de Comayagua en el que enseñaban.
Teología, filosofía y derecho canónico, En 1804 se introdujo en el
aprendizaje de la lectura y la doctrina cristiana, en la ciudad de
Tegucigalpa. Por el año 1812, contando con quince años de edad
aprende la Lengua Latina, gracias al fraile Juan Altamirano, recibió
clases de dibujo bajo la enseñanza de don Rafael Martínez, pintor
guatemalteco residente en Honduras.
