OJUANY
Significacion: Para el dialecto Ojuani es la combinacion de varios vocablos, y se
deriva de la palabra OJOJO, que significa ruina, visto material y espiriutal y aplicado a
persona o cosa, descomponiedo los vocablos OJUA que significa prision,
encarcelamiento o privacion de la libertad; NI que significa derrumbe, caida y
destruccion;y SHOBE o SHORBE que significa mal agradecimiento, por eso literalmente
significa prision, derrumbe, desbarate y mal agradecimiento. Ultimo vocablo este que los
descendientes en Cuba dan como significado.
Teografía: Odun femenino. Nacio de la fusion de 2 Eggun llamados Mellos. Una Bilari
Aye (espiritu principal que anima a Eshu Bilari Aye) y Agonda Bilan Aye que es ó
representa la destruccion de todo lo antiguo por todo lo moderno, y el Odun Metanla,
constituyendo el mayor entre todos los Odun menores que son cinco: Ojuani, Obara,
Osa, Odi y Oshe.
Los Yorubas los vieron como la madre del inframundo, uno de los significados de
BILARI, BI principio ó primero, LA de ALA manto, RI pequeño,chiquitito; y es la madre de
la corteza terrestre. Nacen los Ofa y tuvo lugar la emercion de OKE como el camino de
Obatala, por donde vinieron al mundo los orishas, por eso para muchos Yorubas, Ojuani
quiere decir escalon o escalera para subir y bajar, Ojuani clasifico los Ofa entre lisos y
porosos, y por colores y asi se los entrego a los orishas cuando estos comenzaron a
formar los fundamentos. Tambien nacen los caracoles y Oshe se llevo los dilogunes que
Ojuani entrego a Yemaya, dejando los otros caracoles, que luego fue entregado y
conforman el cuerpo magico de algunas deidades y caminos de Eshu.
Ojuani fue bautizada con el sobrenombre de Shobe, que significa mal agradecida. Ojuani
era hermosa, pero muy caprichosa, tenia ashe dado por Olofi para conquistar, pero le dio
por casarse con Araya, hijo de Ojunda al que habia sido designado por su padre para
que fuera su marido. La Teografía la describe como celebre y conquistadora (Ashe
otorgado por Olofi). Nace el Ashe de la celebridad y la conquista en la mujer. Aquí la
mujer volvio a tener celebridad y gobierno en el mundo cuando su marido ARAYE salta a
la guerra, Ojuani se quedaba al frente del gobierno, hasta que un dia Araye no regraso y
Ojuani se quedo gobernando. Aquí nacio que Araye tuviera camino, porque Araye pacto
con Eggun, con los orishas y con varios osobbos para formar ejercito, por ejemplo Iku,
Arun, Ofo, Ina, Eyo, Etc.
Nace araye elese Iku e Iku elese araye, araye elese Eggun y araye elese osha.
Ojuani se le llama madre de la religion, ya que fue muy creyente y le dio en su gobierno
un papel muy principal a los orishas en el culto, le dio los ota y confirmo sus
fundamentos, tambien le dio participacion a Eggun y organizo su culto en la tierra. Fue
mujer de trance espiritual, se dice que Eggun tuvo palabra estando en trance, lo que se
llama Ashe lenu de Eggun (Eggun se poseciono de un cuerpo, hablo y dio mensaje a los
hombres).
Con Araye tuvo solo un hijo ESHU AWA IEKUN, que fue contrahecho. El pequeño un dia
se cayo de sus brazos y se partio la columna, porque Ojuani solo queria tenerlo cargado.
Desde entonces bajo Ojuani sus hijos tienden a padecer de desviacion de la columna y
otros pobremas oseos.
Ojuani fue tan curiosa que le compro a Oya los cristales para construir un telecopio que
podia mirar al cielo con el objetivo de espiar a Olofi, por eso Olofi al darse cuenta la
maldijo con la ceguera y la destruccion. Naciendo asi la astronomia como ciencia.
Ojuani se quedo sola despues del abandono de Araye, su marido y se convirtio en
mistica, misteriosa. Dando lugar asi a la leyenda del anima sola. Aquí Yewa tuvo
personificacion en Ojuani. Se dedico al estudio de Eggun y descubrio su carácter
eterero, manifestandose su ecpectro o fluido espectral de Eggun. Aquí fue donde
Obatala le hizo al hombre los pies y los dedos, nombro al dedo gordo Oba y le consagro
la divinidad Ipi eyen, luego le ordeno a Orumila hacerle Ebbo a los organos, y nombro al
estomago organo rector e importante en el cuerpo, nombrando y consagrando a Ipo Orin
su Oba (se le conoce como el gran simpatico). El intestino queria ser Oba pero Olofi no
lo nombro, se insubordino y no hizo Ebbo y es el tubo de deshecho del organismo, pero
este le hizo la guerra al estomago y se revento (ataque apendicular) y luego vino la
peritonitis. Olofi anulo la accion de la apendice, atrofiandola, aquí nacen los ataques
apendiculares, la peritonitis, desarreglos digestivos, ulceras gastricas, epigastricas e
intestinales, se manifesto la diarrea y la hemorragia anal, tambien tuvo lugar las
hemorroides.
Ojuani fue la primera en tener los fundamentos de Orisha, pero estos fundamentos no
los animaba ningun espiritu, entonces Ojuani invoco a Olofi y este mando a Kara Koto
Eggun que es el Eggun que trae la infusion espiritual de los orishas y vive los
fundamentos. Este llega en los cantos de lavatorio, atraves de Oshe el jabon, ewe la
hierba, ozain el omiero y los sudyeres cantos o invocaiones; esto nace en Ojuani.
Ojuani se le conoce como la escoba de Olofi, porque cuando Olofi vino a la tierra en la
persona de Odua, Eleggua vino barriendo el camino y quitando los Obstaculos, para que
Odua caminara, este fue Eshu Belari, el que abre los caminos y quita los obstaculos, por
eso Ojuani es el primer Odun que se reza en el Ebbo de esfera y Eshu Bilari la primera
deidad que se llama.
Las madrinas de Ojuani como Odun son Odi y Oshe, como Orisha Yemaya y Yalodde, los
padrinos son Iroso y Ogunda, y como Orisha los santos guerreros Eleggua, Ogun y
Oroshi. Aquí le dio corona a Odde y Eleggua tuvo corona. Nace que la cuchilla de Eshu
vaya a la frente. Antes en Ogunda, este le dio la cuchilla a Eleggua pero esta vivia en la
freidera. En Ojuani, Eshu lleva la cuchilla en la frente. Nace el cristal de aumento. Oya los
creo cuando Eleggua dejo ciego al mundo para gobernar él. Nace el deterioro de los
organos en el cuerpo humano y la quebradura de huesos. Ojuani en el cuerpo representa
los huesos de la caja toraxica.
En Ojuani como en todos los Odun hay interaccion entre el bien y el mal. En Ojuani
interactuan la violencia y la soberbia con la calma y la pasividad. Aquí fue
donde Obatala consintio en todo a Eshu, y este despues quiso destronarlo. Aquí se puso
de manifiesto las dos manifestaciones de Eleggua, benevola y malevola (rojo y negro),
aquí fue donde Ojuani se comprometio con Ogunda y luego rompio el acuerdo y se caso
con su hijo Araye, Ogunda le declaro la guerra. Aquí la decisión de Ojuani trajo la
desgracia al mundo, por eso se dice que es Odun de guerra, y se habla Ogunda en
Ojuani, porque Ogunda esta presente en cada manifestacion de Ojuani. Ojuani ayudo a
Tobakoyu, que estaba en mala situacion, pero Ojuani se enamoro de Tobakoyu y lo
ayudo, luego Tobakoyu se caso conotra, por eso se dice mal agradecimiento sacar agua
en canasta.
En Ojuani se disputaron la corona la vida y la muerte, Ojuani llevo a Ariku hacer Ebbo al
pie de Orula, pero Ariku no lo hizo y entonces Iku que era poderoso le quito la
inmortalidad y se llevo la corona, que luego fue de Eleggua cuando Iku quiso acabar con
el mundo y Eleggua se lo impidio. Ariku tambien como todos los ires son omo de
Olodumare. En Ojuani el hermano menor sobresale, porque aquí Oriku era mayor que
Iku, pero Iku le sobresalio y fue mayor en jerarquia siendo menor en tiempo, porque para
que Iku se manifieste en el mundo tuvo que venir Ariku primero.
En Ojuani no se interviene en guerras de nadie, aquí Ojuani intervino a favor de Ariku y
esta no hizo Ebbo, entonces Iku le hizo la guerra a Ojuani, y Ojuani aunque venga ire Iku
esta hablando por la boca de Ojuani.
Se manifestaron los calculos renales, porque el riñon se alio en la guerra de los organos,
al estomago y el intestino los maldijo.
El color de Ojuani es el azul claro. Nacen los cambios de personalidad en las personas,
porque aquí nacio que el camaleon cambie de color para salvarse, por eso el animal que
representa a Ojuani es el camaleon. Tambien se manifiesta la hipocresia en los seres
humanos.
Si la madre del omo Ojuani es difunta, hay que darle adie a su Eggun. Aquí el Eggun de
la iya de Ojuani la perturbaba, y Ojuani estaba atrasada, Ojuani sustituyo la icoco por el
plato flunfun para que Eggun comiera. Ojuani para vencer a Ogunda y a Iku en su guerra,
se alio a Babalu Aye y corono a la divinidad Aja dandole Etu melli y le puso Eggun al
mando del Aja Shakufekun aye Leshetun, quien fue poderoso rey en tierra Arara, Ojuani
tuvo relacion con el y de esta union nacio Ologudu Lasho Eggun, el fabricante de
caretas, que luego comenzo a trabajar para Olokun y Yanzan. Ojuani era la criadora de
lagartos y le dio el ashe de tener un Eggun que los ayuda pero a la vez se vuelve esclavo
de ese Eggun. Ojuani maldijo a Eggun cuando estos se aliaron a los hombres y le
hicieron la guerra, por eso cuando hay hombres que mueren como Eggun siguen
arrastrando las cadenas de la vida. Ojuani le quito las garantias y los derechos a los
presos, armo ejercitos, aquí Shango tuvo ejercito y fue conquistador de otras tierras.
Ojuani se tapaba con asho dundun para hacer brujeria y esto la atraso tanto que tuvo
que prostituirse por el plato de comida. Nace que las soperas de Oshun y Yemaya lleven
agua, Olofi determino la reencarnacion como castigo (la persona reencarna su Eggun en
otro cuerpo y olvide el pasado de la vida anterior). Los unicos hijos de Odun que fueron
fieles son los hijos de Ojuani, por eso en premio Ojuani les dio ashe para ver mas alla,
vista larga hasta el futuro. Ojuani establecio las cercas para determinar las fronteras y
los territorios. Ojuani fue la primera en ponerle asistencia a Eggun.
Odun de esclavitud, Eggun esclaviza a la persona con la obsecion. Aquí a Enki, el
fabricante de jaulas, oshosi lo esclavizo encerrandolo en su propia jaula.
Ojuani representa la tranca que pone detrás de la puerta. Esto lo representa Eleggua,
Ojuani logro que Eshu y Eleggua se unificaran cuando le laco dilogun a Eshu. El dilogun
aquí representa a Eleggua que es el unico que tiene palabra. Eshu no tiene dilogun, aquí
volvieron andar juntos el mal y el bien. Ojuani fue botada por Ogunda de su pueblo y
todos prefirieron a Ogunda que vino por la fuerza, entonces pacto con Eshu, le dio acuco
grifo y Eshu fue de casa en casa destruyendolo todo, hasta que acabo con el pueblo.
Luego Ojuani se compadecio y mando a Eleggua para que los ayudara.
A Ojuani toco en la tierra sembrar todos los bejucos y tuberculos, Ojuani fue el primero
en soplar efun a los cuatro vientos, salio y mientras lo soplaba, cantaba:
Ojuani snobe bashojuani shemishe efun (2v)
Ojuani snobe bashojuani shemishe efun Awamishe
Ojuani fue la primera que lavo leri en una ceremonia de asiento de Osha y canto: (Ala
fitaya ala fitaya oro oyu).
Ojuani fue la primera como oriate en hacer Ebbo de estera y canto: (Ojuani belari Eshu
awa tete)
Pero como Ojuani era mujer y tenia mestruacion, le paso los poderes a Eshu bilari, el
primer oriate, y este mandato fue en Ocana-sa la comadre de Ojuani. Ojuani bautizo el
hijo de Ocana-sa y esta al de Ojuani.
Ojuani implanto una dictadura feminista y los hombres se revelaron, Ojuani entonces
pacto con Eggun dandole Eku y ayacua y los okuni perdieron la guerra. El hombre se fue
a tierra del congo y busco apoyo de la nganga, pero los Obini hizo pacto con Ozain y se
vistieron de hombre para darle Ayan dundun a Aroni, y Aroni destruyo la prenda de
Egganga, luego buscaron a Oya y esta pacto con Shango, y Shango arreglo el problema
con los Okuni.
Oshun vivio con Azojano por interes. En Ojuani la mujer joven vive con el viejo por
interes. Nace el cargo de Oriate, que fue el hijo de Oshun y Azojano, llamado ATI
WARIYW, y Ojuani era su madrina y mando a Eshu Bilari que lo instruyera, Olofi los
bendijo, por eso el Oriate debe tener Eshu Bilari que es el paso de su
consagracion. Nacio el trueno. Cuando los hombres por medio de Ogunda quisieron
volver a quitarle el poder a Ojuani, esta invoco a Shango, y Shango vio la injusticia y
grito en el cielo, los hombres se asustaron y se fueron del pueblo, por eso Ojuali le dio
acuco a Shango en el framboyan y adie a Oya, los hombres volvieron a buscar ayuda de
los congos y Oya en nombre de Ojuani invoco a los orishas pero solo Shango respondio
y como estaba solo, Oya lo acompaño y puso varias legiones de Eggun para que lo
ayudaran. El omo Shango en Ojuani es espiritista de trance.
Los ngangas lanzaron a Ncullo (Sarabanda) contra Ojuani, Shango le dio Ayan melli
dundun a su compadre Oggun en el monte, y Oggun acabo con Sarabanda. Ojuani hizo
Ebbo con igui (palos) y estos que formaban la prenda nganga perdieron su fuerza y la
nganga se retiro.
Ojuani se caso con OPOPA INE y tuvo un hijo llamado LUZURE ATE, pero este era
aficionado a jugar con gallos y lo perdio todo, hasta el palacio de su ile y juntos Luzure y
Ojuani tuvieron que ir a vivir a un bonio de Yagua. Ojuani entonces lo llevo al pie de
Eleggua y este le hizo Ebbo y le puso su ileke rojo y negro, luego le dieron acuco de
pelea a Eggun al pie de un ciruelo y Ojuani Eure a Obatala que era su padrino, y
volvieron a tener posicion.
Los hombres pusieron piedras en el rio y cerraron su paso, las aguas se estancaron y
Oshun se moria, esta le pidio ayuda a Ojuani, y Ojuani le dio eyele meta agayu y este
quito las piedras del rio y Oshun se salvo. Los hombres entonces comenzaron la guerra
contra Ojuani (la tercera y mas duradera), Ojuani invoco a Olofi y este al ver que Ojuani
era justa mando a ALA KAIYE EGGUN y OSIN BOGBO IMALE EGGUN. Dos Eggun muy
poderosos que vencieron a los hombres, aquí Ojuani le dio candela a Ogunda y este
quiso vengarse, Ojuani le corto las trenzas y se las puso a los Eggun como alianza. Aquí
nacio que se haga una trenza al iyawo y se corte como simbolo de cortar la vida pasada
y todas las guerras, volviendo al presente. Ojuani hizo rey a Eleggua, y Oggun por celos,
pues creia que el debia ser rey, pacto con Iku, y Ojuani por poco se quita la vida, pero
Eggun que Olofi le dio la salvo. Nacen las protecciones espirituales, que salvan a las
personas de Iku. Oggun mandaba que le echaran brujeria a Ojuani delante de la puerta
de Noche, pero Eggun le advertia y Eleggua le mando echar omi tuto antes de salir.
Naciendo asi la costumbre de los Oloshas de echar agua en la puerta antes de salir.
Ojuani dejo su tierra y se fue a la de Eggun donde termino sus dias (aquí el Olosha no
trabaja la santeria solo espiritual, Eggun se lo da todo en la tierra).
A la muerte de Ojuani, Eggun busco a los Adodi que eran los protegidos de Ojuani y
estos la llevaron en hombros hasta la convergencia del mar y el rio e iban cantando.
Nace la procesion funeraria, los adodis cantaron los siguientes suyeres:
"Bogbo Ojuani she (2v) Olofi [Link] Ojuani [Link] Olodumare Bogbo
Ojuanishe".
"Obayeleru Obayeleru apaya eti Ojuani onishegun ire aye Obayeleru Apay a eti omi bebe
Ojuanishegun".
Ojuani fue protectora de los Adodi, aquí los adodis fueron oriate en la religion y
babalaos. En Ojuani, Orumila le hizo IFA a OTIPAKKA Y ESTE VINO Ojuani roso o
hermoso y era adodi, fue renegado por los babalawos, pero no por Orumila y creo una
familia atendiendo a las mujeres y tuvo muchas ahijadas y pueblo mas numeroso que el
de todos los Oluos juntos.
En lo positivo:Las personas de este oddun tienen muy buenas cualidades y se
adaptan con gran facilidad a los distintos cambios que se producen,porque son
inteligentes,serviciales y legales con sus [Link] tener en cuenta que
por lo general no saben decir que no y muchas veces no les agradecen las
cosas que hacen ni obtienen recompensa alguna. No deben ofrecer su ayuda si
no se les pide y no debe dejar sus cosas o asuntos personales para ayudar a
otros,porque nunca se lo van agradecer. Las persona de este oddun no le
gusta perder el tiempo porque el tiempo es oro si no es hoy no sera
mañ[Link] personas trabajadoras y son ahorrativos.
En lo negativo: Son personas tramposas,mentirosas ilegales,le gusta el dinero
facil,aun cuando esto les pueda causar problemas con la justicia,son personas
inteligentes,pero ponen su inteligencia al servicio de la maldad y llegan a ser
verdaderamente inescrupulosos,son pocos amorosos y mal agradecidos con
las personas que buscan de ayudarlos. Son depresivos y cuando caen en ello
son dificiles de recuperar,son personas que pierden el tiempo y debido a su
mala cabeza suelen caer presos por culpa de ellos mismo o por culpas de
otros.
