0% encontró este documento útil (0 votos)
130 vistas2 páginas

Saulo

El Espíritu Santo llamó a Bernabé y Saulo mientras ministraban y ayunaban en la iglesia de Antioquía. La iglesia los envió con oración e imposición de manos para que llevaran a cabo la obra a la que Dios los había llamado de predicar el evangelio entre los gentiles.
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
130 vistas2 páginas

Saulo

El Espíritu Santo llamó a Bernabé y Saulo mientras ministraban y ayunaban en la iglesia de Antioquía. La iglesia los envió con oración e imposición de manos para que llevaran a cabo la obra a la que Dios los había llamado de predicar el evangelio entre los gentiles.
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

A. Saulo y Bernabé son llamados y enviados por el Espíritu Santo.

1. (1) Las personas en la iglesia de Antioquía


Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros: Bernabé, Simón el que se
llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo.
a. Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía: En Hechos 12:25, nos enteramos de que Bernabé,
Saulo y Juan Marcos estaban en la iglesia de Antioquía, después de haber entregado un regalo de apoyo para la
iglesia de Jerusalén. (Hechos 11:27-30). Saulo y Bernabé estaban ahí entre profetas y maestros, tales como
Simón, Lucio, y Manaén.
b. Simón el que se llamaba Niger: Como Niger significa negro, probablemente fue un negro africano en la
congregación de Antioquía, y posiblemente el mismo Simón que llevó la cruz de Jesús (Lucas 23:26).
c. Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca: Este Manaén que se menciona aquí creció
con Herodes el tetrarca. Este fue el mismo Herodes que decapitó a Juan el Bautista y que presidió durante uno
de los juicios de Jesús (Lucas 23:7-12).
i. Herodes y Manaén crecieron juntos, pero tomaron caminos diferentes. Uno mató a Juan el Bautista y presidió
uno de los juicios de Jesús antes de su crucifixión. El otro se convirtió en cristiano, y en un líder de la dinámica
congregación de Antioquía.
2. (2) El Espíritu Santo llama a Saulo y a Bernabé.
Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la
obra a que los he llamado
a. Ministrando éstos al Señor: Esto era una parte de lo que estaba sucediendo en Antioquía. Sin duda, Bernabé
y otros estaban ministrando a la congregación, y en la congregación estaban ministrándose unos a otros. Pero al
mismo tiempo también ministraban al Señor.
i. Éste es el primer trabajo de cualquier siervo de Dios, ministrar para el Señor. Al hacer esto, hacían el trabajo de
los sacerdotes bajo el nuevo pacto, ofreciendo sus cuerpos como sacrificio vivo (Romanos 12:1). Ministrar al
Señor dignifica hacer lo que le agrada, lo que le honra – adorar, alabar, orar, escuchar, honrar a Dios.
ii. “LA palabra traducida como ministrando es aquella utilizada usualmente en el LXX para el servicio de los
sacerdotes y Levitas en el templo. .” (Williams)
b. Ministrando éstos al Señor, y ayunando: Como parte de su servicio al Señor, también estaban ayunando.
Probablemente ayunaban porque sentían la necesidad de buscar a Dios de una forma especial.
i. Juzgando por el llamado descrito en el texto, es probable que ellos estuvieran orando a Dios por la necesidad
de esparcir el evangelio a toda la Tierra.
ii. Si asumimos que ellos ayunaron y oraron sobre la necesidad que el mundo tenía de Jesús, podemos ver cómo
Dios contestó su oración- utilizándolos a ellos. A menudo, así es como Dios se mueve, usando a las personas que
ya tenían en su corazón orar por ese motivo en particular.
iii. Muchos quieren ser “conductores en el asiento trasero” en la obra de Dios. Ellos esperan decir “yo llevaré la
carga, y tú has el trabajo.” Pero la manera típica de trabajar de Dios es enviar a las personas que sienten la carga
a hacer el trabajo.
c. Dijo el Espíritu Santo: Mientras ministraban para el Señor, Dios les habló. Éste fue un mensaje de llamado
que guiaría a Bernabé y a Saulo a un trabajo específico.
d. Dijo el Espíritu Santo: Probablemente, el llamado llegó a través del ministerio de profetas de la iglesia de
Antioquía, aunque simplemente pudo haber llegado directamente a través del Espíritu Santo.
i. “No puedo ni imaginarme por un momento que la asamblea escuchó una voz. Este es el error que muchas veces
cometemos. Tratamos de forzarnos nosotros mismos al éxtasis para poder escuchar esa voz, y entonces nos
imaginamos que la escuchamos. (Morgan)
e. Apartadme: Antes de que Bernabé y Saulo pudiera hacer algo importante para Dios, primero tenían que ser
apartados para Él. Si tú eres apartado para Dios, significa que debes separarte de algunas otras cosas.
i. No puedes dar un verdadero “sí” a Dios en tu vida, hasta que puedas decir “no” a las cosas que te alejen de ese
llamado.
f.: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra: Es significativo que los dos hombres llamados al servicio
misionero eran – hasta donde sabemos – los dos hombres más dotados y capaces de la congregación.
g. Para la obra a que los he llamado: Dios tenía una obra específica para la cual había llamado a Bernabé y a
Saulo. Pablo escribiría después en Efesios 2:10: Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para
buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. Aquí, Dios había llamado
a Bernabé y a Saulo para ese tipo de buenas obras.
i. El llamado que Dios tenía para la vida de Pablo ya había sido declarada en Hechos 9:15-16: Ve, porque
instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de
Israel; porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre. Esto no era un sentimiento o
sensación de llamado del tipo “sentí bonito” –éste era un llamado serio para un ministerio serio.
h. Apartadme: Dios dio una fecha – ahora. Antes, Dios le había dicho a Pablo a través de Ananías cuál era su
llamado, pero no que era en ese momento. En esta ocasión, apartadme, lleva el sentido de que no debe haber
demora.
3. (3) El envío de Saulo y Bernabé
Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron
a. Habiendo ayunado y orado: Ellos fueron enviados con ayuno y oración. Todo este trabajo requería de una
dependencia total en Dios, y orando y ayunando demostraban esa dependencia.
b. Les impusieron las manos: La imposición de las manos era una forma de hacer oficial el nombramiento para
este trabajo. Ciertamente Bernabé y Saulo habían sido “ordenados” antes de esto, pero ahora estaban entrando a
un área de ministerio diferente.
c. Los despidieron: Noten que la iglesia de Antioquía envió fuera a Bernabé y a Saulo. Ellos fueron enviados y
tenían el respaldo de una congregación específica. Por lo que sabemos, esto nunca había sucedido antes en la
historia de la iglesia. Muchos habían salido como “misioneros accidentales” (como en Hechos 8:4 y 11:19) pero
nunca hubo un esfuerzo concertado y organizado como éste para ganar gente para Jesús.
i. Fueron intencionalmente enviados por la iglesia de Antioquía, muchos consideran esto como el primer esfuerzo
misionero conocido de la iglesia. “la palabra ‘misionero’ tiene que ver con enviar. La palabra en latín mitto,
mittere, significa ‘enviar’; ‘misión’ y ‘misionero’ vienen de las formas missi y missum.” (Boice)
ii. Ellos parecen haber hecho esto sin un informe de algún comité, sin un análisis demográfico, sin una encuesta
de mercadeo, sin lo que a veces llamamos “mapeo espiritual.” Bernabé y Saulo salieron son ninguna de estas
cosas, solo con el llamado y el poder del Espíritu Santo.

También podría gustarte