PEDAGOGÍA MORAL

Mi intención al describir el hecho no es iniciar una polémica sobre la veracidad de tales afirmaciones, sino retomar un
tema que alguna vez me pediste para tu columna y que poco a poco he ido reformulando, como la enseñanza de valores
o la enseñanza de religión en las escuelas. Aunque en realidad este es un campo interdisciplinario, donde confluyen con
investigación empírica y debate teórico ciencias como la filosofía moral, la psicología cognitiva y del desarrollo, la
pedagogía, la didáctica y la ciencia política en lo que se denomina Pedagogía Moral.
Más bien, mi intención es llamar la atención a padres y educadores sobre un modelo de enseñanza de una religión (no
importa cual) que no solo limita la capacidad de razonamiento de un niño, sino que influye negativamente en su
percepción de las prácticas, cultos, ritos y tradiciones de otras comunidades, otras culturas y otras religiones.
Los valores que proponen un código moral tan restrictivo no contribuyen a la convivencia armónica, pues crean temores
y prejuicios. Además, tampoco preparan
LA EDUCACIÓN MORAL ... NUESTRA RESPONSABILIDAD COMPARTIDA
A través de los tiempos, las sociedades han reconocido la necesidad de instruir a la próxima generación para
transmitirles los conocimientos y habilidades. La historia documentada, desde mucho tiempo antes de la era actual,
recalca que la educación también debe formar el sentido moral.
Uno de los grandes reformadores de la educación, Horace Mann, en la década de 1840, ayudó a mejorar la instrucción
en los salones de clase de todo el país, sosteniendo que la formación cívico-moral era tan importante como el trabajo
académico en las escuelas de los Estados Unidos. El Congreso de los Estados Unidos, al reconocer la importancia de este
concepto, autorizó en 1994 el Partnerships in Character Education Program o "Programa de Alianzas en la Educación
Moral". La Ley de 2001 Que Ningún Niño Se Quede Atrás renueva y vuelve a enfatizar esta tradición—y amplía en forma
apreciable el apoyo prestado a la misma. De hecho, uno de los seis objetivos del Departamento de Educación consiste
en "promover un fuerte sentido de moralidad y ciudadanía entre los jóvenes del país" (El Plan Estratégico 2002-2007).
Para alcanzar este objetivo, el Departamento de Educación se une con las agencias de educación estatales y los distritos
escolares de todo nuestro país para brindar el liderazgo y el apoyo imprescindibles para llevar a cabo la educación moral.
QUÉ ES AMBIENTE:
Ambiente es el entorno o fluido que rodea un cuerpo, por ejemplo: temperatura ambiente y medio ambiente. También
se puede decir que la expresión ambiente es el aire o atmósfera que respiran o que se encuentran los seres vivos, por
ejemplo: “Hoy el ambiente está fresco”.
La palabra ambiente es de origen latín ambiens que significa “que rodea”.
Ambiente indica las condiciones o circunstancias de un lugar, por lo que se puede hablar de un “buen ambiente”,
“ambiente propicio” o “mal ambiente”. Un ambiente hostil se refiere al caso de un entorno social, psicológico o físico
que violenta contra el bienestar de un ser vivo, volviéndolo vulnerable.
LA OBRA (CUENTO)
La obra (Der Bau) es un relato inacabado que Franz Kafka escribió en Berlín al final de su vida, entre 1923 y 1924.
Muchos afirman que éste fue el último texto que escribió Kafka. Fue integrado en el volumen póstumo Descripción de
una lucha por Max Brod, quien también le puso título. En castellano dicho título ha sido traducido como La madriguera,
La construcción, La guarida o La obra. El protagonista de este relato, un roedor, es el constante artífice de una cada vez
más compleja excavación de túneles a la que dedica su vida y todas sus preocupaciones. En todo el texto, narrado en
primera persona, aparece la idea obsesiva de que la compleja obra arquitectónica, la madriguera, será atacada por
potenciales enemigos que en ningún momento dan reales indicios de existencia. Lo curioso es que la guarida, creada con
un constante y paranoico afán de perfección, no provoca en su autor la paz y el sosiego que él espera encontrar allí; más
bien, le causa angustias cada vez mayores: incluso ahora, que está en su apogeo, mi vida apenas cuenta con una hora de
tranquilidad, dice el protagonista innominado. Es comúnmente aceptado que La obra es una alegoría de la creación
literaria de Kafka y de las obsesiones que en el autor originaba, pero muchos lectores encontrarán sin dificultad en esta
narración una metáfora del ser humano y de la civilización, refugio y al mismo tiempo origen de la mayor parte de sus
problemas (en definitiva, la crisis del hombre civilizado). Luego de La metamorfosis, éste es el relato más extenso que
Franz Kafka escribió.
EL SENTIDO DEL HUMOR: MANUAL DE INSTRUCCIONES
¿Te acosa el estrés? ¿Te aburre la rutina cotidiana? ¿Te parece que el mundo es un asco?Lo que te hace falta es El
Sentido del [Link] Sentido del Humor es un libro de consulta básico para la mujer o el hombre del siglo XXI, una
necesaria guía del usuario para aprovechar al máximo ese valiosísimo mecanismo biológico que tantas personas parecen
haber relegado al trastero de la conciencia: su capacidad natural de reír, jugar y disfrutar de la [Link] en una sólida
investigación científica y repleto de ejemplos hilarantes y ejercicios prácticos, este manual te permitirá desempolvar,
desatascar y poner en funcionamiento tu sentido del humor oxidado, entender todos sus misterios y aplicarlo en la vida
y el trabajo con la naturalidad del más sabio bufón.
LA ENSEÑANZA Y LA MORAL
La enseñanza en la escuela debe estar de acuerdo con la que dan los padres en el seno de la familia. Si los maestros no
tienen en cuenta este principio y sus explicaciones son distintas a las que el alumno recibe en su casa, el niño/niña
aprenderá confuso, desorientado. Y a la escuela se va precisamente a tomar orientación, a afianzar las ideas sobre unas
bases morales sólidas.
Por supuesto, los guiones televisivos en su mayoría son glosas al libertinaje, a la satisfacción de los instintos, o sea a la
formación de animales más que a la de seres humanos. Un saludo, Sr. Avilés. Esperemos ese proyecto de enseñanza.
ESTÍMULO FISCAL A LA INVESTIGACIÓN Y DESARROLLO DE TECNOLOGÍA (EFIDT)
¿Qué es EFIDT?
 Es un estímulo otorgado a través de un crédito fiscal al contribuyente que realice gastos e inversiones en IDT, es
acreditable contra el ISR de los contribuyentes y puede ser ejercido en un periodo de 10 años, hasta agotarlo.

El estímulo es equivalente al 30% de los gastos e inversiones incrementales en IDT, respecto al monto de gastos e
inversiones promedio en los tres ejercicios anteriores al ejercicio en el cual se solicite el estímulo o un monto máximo de
50 millones de pesos.
DEFINICIÓN DE
SANCIÓN
El vocablo latino sanctĭo llegó a nuestro idioma como sanción. El concepto refiere a un castigo que se aplica a la persona
que viola una norma o una regla. Por ejemplo: “La FIFA analiza la sanción que le impondrá al delantero por su acto de
indisciplina”, “Sanción millonaria para una empresa que contaminó un lago en la Patagonia”, “La directora de la escuela
decidió que no habrá sanción para los alumnos que realizaron la protesta”.
LA EDUCACIÓN Y LAS BUENAS FORMAS
Nunca pierdas la educación ni las formas, con nadie, haz que eso sea parte de ti, de tu marca personal y de tu #ACTitud,
en tu vida personal y en la profesional.

En el trabajo, con tu equipo, con tus clientes, con tus proveedores, en tu día a día, sé exquisito en el trato y sigue las
pautas más elementales de educación.

Obviamente cuida tu aspecto personal, higiene y vestimenta, son parte del juego. Adecúate en todo momento al
entorno en el que estás y en caso de duda, peca siempre por exceso.

Trata a la gente como te gustaría que te traten a ti. Emplea muy buenas formas y modales, palabras adecuadas (buena
comunicación) con mensajes claros. Y por supuesto, nunca pierdas el buen gesto.

Con tu equipo, aunque haya mucha confianza, solicita tareas y revisa con ellos siempre con la máxima educación y
respeto.

En las reuniones y similares, saluda con interés, mira a tu interlocutor, deja pasar antes en las puertas, espera a que la
gente se vaya sentando, recibe en tu despacho de pie, ten la efusividad necesaria.

En las comidas de trabajo, son eso, de trabajo. No estás con tu grupo de amigos. Cuida tus modales, tu educación, las
formas en la mesa y sus protocolos. Si esto es algo frecuente en tu trabajo y tienes dudas o quieres mejorar este
aspecto, tienes abundantes blogs y vídeos en internet.

Todo ello no quita que tengas sentido del humor, bromees y sonrías. Eso, no lo debes perder.

Curiosamente, también cuanto mejor saber estar tiene la gente, generalmente mejor persona suele ser.
LOS HÁBITOS MORALES. LAS VIRTUDES
EL ORIGEN DE LA NOCIÓN DE VIRTUD EN LA FILOSOFÍA GRIEGA
Virtud (aretê) es uno de los conceptos fundamentales de la antropología y de la ética filosófica griega, donde significa la
excelencia moral del hombre. Originariamente, la lengua griega conocía un uso mucho más amplio del termino virtud,
que podía expresar las cualidades excelentes de cosas, animales, hombres o divinidades. Sócrates lo emplea ya con un
significado más restringido, para referirse solo a la excelencia moral del hombre, entendida prevalentemente como un
saber sobre el bien, que puede ser comunicado a través de la enseñanza. En esta línea, Platón desarrolla la clasificación
de las cuatro virtudes: sabiduría, fortaleza, templanza y justicia[1], que llegará a ser célebre en el pensamiento filosófico
occidental. En diálogo crítico con la tradición socrático-platónica, Aristóteles llevará la doctrina de la virtud a la expresión
clásica más completa; para él, la virtud es la perfección habitual y estable de las facultades operativas humanas, tanto de
las facultades intelectuales (virtudes dianoéticas o intelectuales) cuanto de las facultades apetitivas (virtudes éticas). La
vida humana según las virtudes representa para Aristóteles la vida mejor del hombre, la vida buena o felicidad. La
tradición estoica retomará la doctrina de la virtud, insistiendo particularmente en la armonía que existe entre la vida
según las virtudes y la vida según la naturaleza.