Saraco La Luz De Obbatala LA ROGACION DE CABEZA.
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Saraco La Luz De Obbatala
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SÁBADO, 26 DE JUNIO DE 2010
LA ROGACION DE CABEZA
Para rogar una cabeza se moyugba igual que para moyugbar a los Oshas y Orishas. Es decir, primero los
difuntos familiares del Olosha oficiante y posteriormente los difuntos de su genealogía religiosa. La
persona a la que se le está rogando la cabeza también tendrá que mencionar a sus difuntos en un momento
determinado.
Esta ceremonia es recomendable que se haga en un lugar privado para no ser molestados.
Se necesitan dos platos que sean blancos, dos cocos, cascarilla, dos velas, algodón, manteca de cacao y
un paño blanco cuadrado, que sea de algodón, que se dobla en forma de triángulo. En ocasiones también
se usa frutas así como otros menesteres. Hay tipos de rogación de cabeza que son exclusivas de los
Babalawos, como la rogación de cabeza con pargo, con guabina u otros artículos de Ifá.
En un plato se ponen cinco pedazos de coco y una jícara con agua. En el otro plato se ponen
separadamente el coco rallado, la manteca de cacao, la cascarilla, el algodón, las dos velas y el paño
blanco.
Con los platos que contienen los objetos indicados para rogar esa cabeza, el Olosha se para de frente a la
persona, que está sentada en una silla sobre una estera, y le presenta los platos en la frente y
manteniéndolos ahí comienza a moyugbar. Posteriormente dice los rezos apropiados para esta ocasión. En
este rito se mencionan los elementos con los que va a ser rogada la cabeza, como por ejemplo:
Agua: Omí tuto
Manteca de cacao: Orí
Coco: Obí meyi
Cascarilla: Efún
Algodón: Oú
Tela blanca: Ashó funfún
Velas: Itaná meyi
Cuando se está moyugbando y diciendo estas palabras se mantienen los platos presentados en la frente de
la persona a la que se le está rogando la cabeza.
Una vez terminado el rezo se ponen los platos en el suelo y se prosigue cogiendo la jícara de agua, se
mojan en ella la punta de los dedos y se le ponen estos mojados en la coronilla, en los sentidos, en la nuca,
en el cuello, en las dos articulaciones del brazo con el antebrazo, en las dos manos boca arriba, en las dos
rodillas y finalmente en los pies entre el dedo gordo y el que le sigue. Esta misma operación se hace con
todas las cosas que están en el plato, menos con las velas y el paño, terminando con el algodón. Cuando
se va poniendo cada elemento de la rogación se va pidiendo salud, fuerza, tranquilidad y ashé. El paño
blanco es para tapar y se amarra a la cabeza una vez terminada la ceremonia.
Se toman los cuatro pedazos de coco con la mano izquierda y con la uña del dedo pulgar de la mano
derecha se pican pedacitos de cada coco diciendo el rezo apropiado. Después se toca con los cuatro
pedazos de coco a la persona y después se toca el suelo con la mano derecha y se dice lo que
corresponde.
Después se juntan las dos manos alzándolas aproximadamente hasta la altura entre los muslos y la cintura
y se tira el coco al suelo para ver si se recibió la rogación o si falta algo. Se procede como corresponde.
Después se pasa para detrás de la persona, se repite el mismo procedimiento, pero ahora lo que se toca es
la nuca y se moyugba especialmente a los Egun y se dicen las palabras apropiadas.
Inmediatamente después de dar coco detrás de la persona se pasa a preguntar para dónde va la rogación.
Puede ir a una loma, al río, a la manigua, para la basura, al pie de una Ceiba, a las cuatro esquinas, a una
iglesia, entre otros lugares.
Después el plato donde estaba el coco rallado con los otros elementos de la rogación se pone entre los
pies de la persona. A la persona se le retira la rogación de todos los puntos del cuerpo menos las de las
palmas de las manos, la coronilla y la de los pies. Se van retirando en el mismo orden en que se pusieron y
se van poniendo en las manos de la persona a la que se le está rogando la cabeza. Con posterioridad a esto
se le dice a la persona que con sus mismos pies se quite la rogación que está en éstos y que la deposite en
el plato. Terminando de hacer lo anteriormente descrito la persona une sus manos y las va frotando
dejando caer lo que tiene entre las mismas al plato que está a sus pies pidiendo las cosas que necesita o
estime conveniente pedir.
Se tapa ceremonialmente el plato con el otro plato vacío y se quita de allí y se le prenden las dos velas al
plato que contiene la rogación, excepto la que la persona conserva en la cabeza tapada por el paño blanco.
El Olosha se para frente a la silla y sujetando a la persona con sus dos manos por la cintura le dice a esta
que dé un salto para pararse y el Olosha la ayuda a pararse de la silla. Y la saca fuera de la estera.
Después el Olosha quita la silla de arriba de la estera y recoge los pedacitos de coco que estén en el piso
desde que se dio coco delante y detrás de la persona y los echa en la estera para botarlos en el patio de la
casa, donde no debe haber ninguna persona en ese momento.
La persona debe tratar de dormir con la rogación que se le dejó puesta en la cabeza. El plato tapado debe
mantenerse con las velas encendidas toda la noche. Por la mañana la persona se levanta y echa la rogación
con la que durmió en el plato, la envuelve en papel de estraza y la lleva a su destino.
La ceremonia de rogación de cabeza debe comenzar antes de la caída del sol y la persona no debe salir a la
calle a coger sereno, ni ir a fiesta, no debe tomar bebidas alcohólicas ni tener sexo esa noche. Al otro día la
persona no debe tomar el sol directo.
Aunque parezca sencilla la rogación de cabeza es una ceremonia de mucha importancia y de una
significación fundamental en Osha-Ifá.
Cuenta la historia que Elenini y Ori eran muy amigos y se protegían mutuamente ,hasta que un buen día
Elenini se cuestiono el porque los seres humanos siempre le rendían tributo a Ori y se olvidaban de el. Fue
entonces que Ori se dirigió al castillo divino y le comento a Olofin lo que estaba sucediendo , a lo que
Olofin le respondió con autoridad y sin vacilaciones. Eso es cierto ,pero para que no haya mas disputa
entre ustedes a partir de este momento cada vez que se haga una rogación a Ori , tendrán que llamarte
primero y así de esa forma Elenini tendrá que apartarse y tú recibirás entonces la rogación , y si no te
llaman a ti Elenini se quedará entonces con el tributo.
Las rogaciones de cabezas se realizan preferiblemente cuando el interesado sienta la necesidad o cuando
su angel de la guarda así se lo pida.
LA ROGACION DE CABEZA
La rogación de cabeza (obo Ori Eleda) es una ceremonia bien compleja, y constituye el tema de la controversia entre muchos practicantes.
Cuando se esta rogando la cabeza lo primero que se debe tener en cuenta es que el Obo Ori Eleda es una ceremonia que se le puede hacer
lo mismo a un iniciado que a un "no iniciado" pues todas las personas creyentes o no tiene un "Ori".
Ori es una divinidad que vive en nuestras cabezas y es la encargada de establecer nuestro destino. Ori se establece en las personas desde el
mismo momento en que nos formamos, o sea, es un santo que todos tenemos y recibimos de manos del "creador del universo". Ori es una
divinidad de mucha importancia y supremacía, es Ori quien nos marca nuestro destino por el resto de nuestros días y nunca nos abandona ni
después de fallecidos, de hay se desprende la importancia de esta ceremonia "La Rogación de Cabeza" o "Obo Ori Eleda".
Es importante señalar que cuando se ruega la cabeza se deberá realizar las alabanzas correspondientes a Ori para que esta divinidad las
reciba y entonces la ceremonia surta el efecto deseado. Lo que muchos no saben es que si no se realizan las alabanzas a Ori, la rogación
puede que no llegue a su destino pues Elenini (la divinidad del obstáculo) representada por el pelo (inzo) y la epidermis que cubre nuestras
cabezas se quedara entonces con la rogación y no llegará a "Ori".
Cuenta la historia que Elenini y Ori eran muy amigos y se protegían mutuamente ,hasta que un buen día Elenini se cuestiono el porque los
seres humanos siempre le rendían tributo a Ori y se olvidaban de el. Fue entonces que Ori se dirigió al castillo divino y le comento a Olofin lo
que estaba sucediendo , a lo que Olofin le respondió con autoridad y sin vacilaciones. Eso es cierto ,pero para que no haya mas disputa entre
ustedes a partir de este momento cada vez que se haga una rogación a Ori , tendrán que llamarte primero y así de esa forma Elenini tendrá
que apartarse y tú recibirás entonces la rogación , y si no te llaman a ti Elenini se quedará entonces con el tributo.
Las rogaciones de cabezas se realizan preferiblemente cuando el interesado sienta la necesidad o cuando su angel de la guarda así se lo
pida.
Las rogaciones de Cabezas las realizan preferiblemente los Babalawos y Santeros que son los que conocen las alabanzas a "Ori", que sepan
realizar esta importante ceremonia
PORQUE SE RUEGA LA CABEZA CON PARGO.
Apataki de Iwori-Obara
YEMAYA TARMAGUA TAN PRONTO VIVIA EN LA TIERRA COMO EN LAS PROFUNDIDADES DEL MAR; ELLA ERA UNA MUJER MUY BELLA Y
ALGO ERUBO Y UNA VEZ ACONTECIO QUE TUVO CONTACTO CON INLE, PERO COMO ELLA CREIA QUE NADIA IBA A SABERLO PORQUE EN
EL FONDO DEL MAR NADIE IBA A DESCUBRIRLA, ELLA SEGUIA MAYOREANDO SOBRE TODAS LAS CRIATURAS MARINAS. POR ESO A ELLA
LE DECIAN YEMAYA OKU ONILAYE (MAL PROPIETARIA DEL MUNDO).
PERO OLOFIN TENIA SUS GUARDIANES SECRETOS Y UNO DE ELLOS ERA EYA TUTO (EL PARGO), EL CUAL ESTABA ATENTO A TODAS LAS
COSAS EN EL FONDO DEL MAR Y AL VER AQUELLO SE LO COMUNICA A OLOFIN, PERO ESTE NO CREYENDO LO QUE EL PARGO LE DECIA Y
QUERIENDO SABER SI ERA VERDAD LE DICE AL PARGO: DAME ALGUNA SEÑAL DE ELLA PARA ESTAR SEGURO DE LO QUE ME DICES.
Y ENTONCES EL PARGO LE CONTESTO: ELLA TIENE UN LUNAR EN SUS PIERNAS, SIEMPRE SUS SENOS SON HUMEDOS Y TIENE MUCHOS
VELLOS EN SU VAGINA, ES CORTADA CUANDO HACE OFIKALE Y POR ESO ELLA SE VUELVE LOCA Y GRITA MUCHO, ADEMAS TIENE EN LA
PIERNA IZQUIERDA UNA CADENA.
ENTONCES OLOFIN DIJO: SERAS MI GUARDIAN MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO; EL MAYOR SECRETO PARA COMUNICAR CUALQUIER
CABEZA CON LA MIA SERA A TRAVES TUYO Y LOS POCOS SANTOS QUE TE COMAN TENDRAN QUE HACERTE UNA CEREMONIA PARA PEDIRTE
PERDON.
POR ESO ES QUE DESDE ENTONCES DESDE QUE EL MUNDO ES MUNDO:
OBORI ELEDE DE EYA TUTO OSAN OSHA A TUNI GBOGBO OSHA.
LA MAYOR ROGACION DE CABEZA ES LA PARGO PUES PONE EN CONTACTO LA LERI CON OLOFIN.
Martha Duboys en 19:12
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30 comentarios:
Anónimo 19 de febrero de 2011, 17:08
quisiera que me explicara en que consiste la rogacion de dos codornices en la cabeza.
Responder
Obawemi 28 de julio de 2011, 11:48
BELLA EXPLICACION, Y TAMBIEN QUIERO FELICITARLOS POR SU BELLA PAGINA, Y COMO SE APRENDE DE TODO
LO QUE USTEDES PUBLICAN, ASHE, Y QUE MI PADRE SHANGO SIEMPRE LOS BENDIGA
Responder
Anónimo 19 de agosto de 2014, 12:25
necesito saber para q es la rogacion de cabeza con dos gallinas blancas al pie de obbatala¿?
Responder
Respuestas
Martha Duboys 19 de agosto de 2014, 13:09
MIS BENDICIONES ESA PREGUNTA SE LA DEBES HACER AL QUE TE PIDIO ESO ROGACION YO ME HE ECHO
ROGACION CON PALOMA QUIZAS EL QUE TE HICE ESA ROGACION DE CABEZA CON 2 GALLINAS BLANCA
PREGUNTO A OBBATALA SI ESO ERA LO QUE LLEVABA IMAGINO QUE PRIMERO TE MIRASTE PARA QUE
SALIERA ESA ROGACION
Responder
Anónimo 19 de septiembre de 2014, 12:07
Me regalaron hace tiempo unos collares para las malas vibras. Hay algún problema si los tiro? Qué se debe hacer?
Responder
MARTHA DUBOYS 19 de septiembre de 2014, 13:17
mis bendiciones si no los quieres devuélveselosa la persona que te los dio
Responder
Anónimo 13 de octubre de 2014, 20:38
Hola que tal!!
A mi me hicieron esta ceremonia y en algun momento de dicha ceremonia, senti dos golpes en la espalda del lado izquierdo.
Cuando termino la ceremonia, la persona que me la realizo, me pregunto si habia sentido algo y le mencione esto de los
golpes, ademas de sentir como si alguien me estuviera oliendo la cabeza. Esta persona me dijo que era algo bueno, ya que
el santo habia escuchado las plegarias. Me gustaria que me explicara que fue lo que paso. Gracias de antemano y
bendiciones.
Responder
MARTHA DUBOYS 14 de octubre de 2014, 2:31
MIS BENDICIONES CUANDO SE RUEGA LA CABEZA
. Las razones son múltiples y los casos en que orí debe ser alimentado son varios. Las razones principales caen bajo tres
categorías: Fortalecer, refrescar y equilibrar el orí.
Ori quien nos marca nuestro destino por el resto de nuestros días y nunca nos abandona ni después de fallecidos,
esa experiencia que has tenido nunca la habia escuchado pero respeto lo ocurrido , todas las rogaciones de cabeza son
muy importante ya que ayudan a la persona a tener un equilibrio
si e simportante saber que las rogaciones de cabeza solo la hacemos personas santeras santeros o babalaos personas con
manos frezcas
Responder
Anónimo 27 de octubre de 2014, 13:24
Antes que nada muchas gracias por resolver nuestras dudas.
Quisiera saber por que mi rogacion de cabeza dilato tan poko tiempo (5mn) Yo tengo mucha fe en la religion pero por lo que
he leido y lo que hace mi padrino como que no me cuadra sus seremonias no dilatan mas de 30 mn
Que me aconseja hacer ? Ya me hizo desgarre me entrego elekes y por ultimo la rogacion de cabeza y estoy por recibir mis
guerreros
Responder
MARTHA DUBOYS 27 de octubre de 2014, 13:47
MIS BENDICIONES CUANDO UNO ESCOJE UN PADRINO DEBE CONOCERLO BIEN Y SOBRE TODO SABER QUE
ESE PADRINO ES UN VERDADERO RELIGIOSO Y QUE CADA CEREMONIA LA HACE DE CORAZON YA QUE EL
PADRINO ES PARA TODA LA VIDA , LAS ROGACIONES DE CABEZA LLEVAN CEREMONIA Y NO DURAN 5 MINUTOS
Responder
Anónimo 11 de marzo de 2015, 23:10
Que tal me icieron un rogamiento de cabeza
Es que no se sy me afectara o me ara bien me siento como nuevo pero me da cosa
Despues de esto si puedo placticar la santeria verdad?
Responder
Anónimo 11 de marzo de 2015, 23:15
Hola que tal tengo una pregunta me realizaron un rogamiento de cabeza pero
Me da cosa me siento como nuevo es para bien o para mal y puedo ya platicar la religion?
Responder
MARTHA DUBOYS 14 de marzo de 2015, 8:36
MIS BENDICIONES UNA ROGACION DE CABEZA SIEMPRE ES PARA BIEN , PARA ENTRAR AL MUNDO SANTORAL Y
ESPIRITUAL LO PRIMERO ES QUE UNO DEBE TENER FE SER POSITIVO, Y CREER EN UNO MISMO Y BUSCAR
ORIENTACION EN CASAS SANTORALES O ESPIRITUALES QUE AMEN LA RELIGION SIN FANATISMO O SEA QUE
SEAN DE CORAZON
Responder
Respuestas
Anónimo 14 de marzo de 2015, 20:46
Muchas gracias me sentia confundido muchooo gracias
Responder
mario 15 de septiembre de 2015, 0:36
ola
O Ritual de Ebori/Bori é muito sério, complexo e profundo. Ori (Yoruba) significa literalmente cabeça, intelecto inteligência e
é misticamente o primeiro Orixá a ser cultuado. Seu objetivo é o de alimentar o Ori Eledá, seja qual for o sexo, raça,
profissão, idade, nível social da pessoa. Omi (água) e obi (semente africana), por exemplo, são elementos indispensáveis
no Bori.
A coexistência do orí físico e do orí espiritual do homem perfaz o òrìṣà Orí, e, é através dos ritos próprios do Borí, que se
estabelece essa comunhão, é assim que se busca a estabilidade espiritual.
É desta forma que se consegue optar e viver melhor, o mais próspero possível. Orí é quem sempre está mais próximo do
homem, portanto é fundamental harmonizar a coexistência.
Somente o òrìṣà Orí, é assentado, sacralizado, reverenciado e ofertado no cerimonial do Borí, esse é um dos mais
importantes rituais da religião, pois abrange todos os adeptos de forma igualitária e sem distinções. Assim sendo, deve-se
sempre rogar e ofertar antes de qualquer outro Òrìṣà. Como diz um verso religioso yorùbá (ẹsẹ ifá): “Nenhuma divindade
poderá ser adorada, sem o consentimento do seu próprio Orí.”
Responder
Respuestas
juanrodolfo lopezreyna 2 de octubre de 2016, 14:51
maferefun a todos los hemanos de religion
Responder
Anónimo 18 de noviembre de 2015, 11:03
Este comentario ha sido eliminado por un administrador del blog.
Responder
Respuestas
Martha Duboys 18 de noviembre de 2015, 11:14
mis bendiciones buscarme en facebook y te explico todo bien claro DUBOYS MARTHA WUHATSAPP 0034638401453
Responder
Unknown 2 de junio de 2016, 9:48
Por favor una pregunta ilogica per necesito respuesta.un aleyo ejem sin haber hecho ocha puede rogar cabezas
Responder
Unknown 2 de junio de 2016, 9:48
Por favor una pregunta ilogica per necesito respuesta.un aleyo ejem sin haber hecho ocha puede rogar cabezas
Responder
Martha Duboys 2 de junio de 2016, 9:55
MIS BENDICIONES UNA PERSONA QUE NO ESTE CORONADO NO PUEDE ROGAR CABEZA , AUN ESTANDO
CORONADO HAY QUE VER SI ESA PERSONA TE PUEDE TOCAR LA CABEZA Y MAS UNA ROGACION DE CABEZA
DIOS SANTO CUANTAS COSAS HACEN LAS PERSONAS
Responder
Unknown 28 de junio de 2016, 7:29
TE PUEDEN QUITAR EL ACHE ROGANDOTE LA CABEZA
Responder
Martha Duboys 29 de junio de 2016, 12:13
MIS BENDICIONES UNA ROGACION DE CABEZA ES MUY BUENA Y ESTA DEBE HACÉRTELA TU MADRINA O
YOMBONA O UNA PERSONA DE SUMA CONFIANZA Y SI ES HIJA O HIJO DE OBBATALA MEJOR NADIE LE QUITA EL
ASHE A NADIE SOLO QUE UNA MAL ROGACION Y UNOS MALOS REZOS PUES NO SON NADA BUENO PARA UNA
Rogación DE CABEZA HAY QUE TENER MANOS FRESCAS
Responder
Unknown 8 de diciembre de 2016, 1:41
Hola buenos dias, una pregunta la rogacion de caveza con frutas como es ? Va picada? Se hace como el coco? O se le
agrega la frutas al coco rayado??? No entendi? Gracias por su futura respuesta. Ashe
Responder
Respuestas
Martha Duboys 8 de diciembre de 2016, 6:31
mis bendiciones la persona que te va a rogar la cabeza debe saber todo y esa persona debe estar coronada buscarme
en facebook DUBOYS MARTHA Y TE EXPLICO
Responder
Malyory Arbeláez Salas 19 de enero de 2017, 16:36
Hola Feliz Noche, Cual fruta es mejor para una rogacion de cabeza...?
Responder
Keyla Morales 6 de febrero de 2017, 8:46
me encanto esta paguina gracias por sus consejos
Responder
Anónimo 17 de febrero de 2017, 9:29
gracias por sus recomendaciones muy buena explicacion
Responder
Anónimo 24 de julio de 2017, 10:50
Buenas que hay de cierto la rotación con pato, me gustaría saber si se hace y de ser cierto en que oddun nace porque tengo
entendido que aquí todo nace en un signo. Gracias y espero de sus comentarios
Responder
Anónimo 23 de enero de 2018, 19:59
Me puedo rogar la cabeza yo misma?
Tengo osha coronado y se los rezos, estoy muy lejos de cuba y aca no hay nadie q pueda hacérmelo porq este país es
musulmán. Agradecería respuestas.
Responder
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